讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

《稻草人手記》讀后感100字篇一

讀的第一本三毛的書是《撒哈拉沙漠》，講述了作者在撒哈拉的生活中遇到的有意思的人、有意思的事，以及風(fēng)土人情，還有作者與荷西的美好愛情。從這本書引發(fā)了我對作者的興趣，查找了她的生平事跡，感受到了她的不羈，她的我行我素，對這位流浪作家深深佩服，對她的故事深深向往。

我一口氣讀完了作者在撒哈拉的故事，意猶未盡，就找來《稻草人手記》來讀。在這本書中，作者用了一種幽默的手法寫她的故事，有小時候的事，有游走七島的事，也有和家人的書信，內(nèi)容很多很雜，從中能夠感受到作者溫馨的大家庭、自由自在的流浪生活，當(dāng)然也有作者的一些無奈，尤其是作者描述的流浪內(nèi)容，非常吸引人，她在旅行中領(lǐng)略大自然的魅力，感受靈魂的自由舒展。讀了這本書，使我有出發(fā)游走世界的沖動，感受旅行的意義，但是，仔細想想，并每個人不是都有“詩和遠方”的資格，它往往承載著生活的重擔(dān)和艱辛。

當(dāng)“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方”這句話紅得發(fā)紫的時候，多少“痛心疾首”的人們，心靈蠢蠢欲動，瀟灑的拋下一紙辭職書，走向“詩和遠方”，但是，不是所有人都有遠走遠方的實力與基礎(chǔ)，不少人尚有年老多病的家人，有口袋癟癟的窘迫，不安于現(xiàn)狀的靈魂背后有多少不為人知的心酸與無奈。我以為“詩和遠方”不是丟下一切走向他鄉(xiāng)。

詩是一種精神境界，它指引我們無論現(xiàn)實多么慘烈，也要保持一顆積極向上的心境；遠方是一種夢想，它告訴我們要懷揣進步的志向與翻山越嶺的勇氣。畢淑敏演講時回答學(xué)習(xí)提問時說：人生沒有任何意義，但是我們要為它確立一個意義。不同的人過著不同的人生，三毛在追求自由，在探索未知的生命，而我們不論是在工作中汲汲努力，還是為生活痛哭流涕，也不能失去人生的“詩和遠方”，它使我們在艱辛困苦中仍然保持勇氣，在絕望憤懣中依舊堅強站立。

人生中不會事事風(fēng)順，上學(xué)時，為成績伏案苦讀，工作時，為業(yè)績勞心盡力，生活會中，為婚姻為家庭愁眉嘆氣，但是我們依舊堅持下來，不逃避不虛妄。一位作者解析的很對：眼前的茍且，也正是詩和遠方。家人健康的在我們身邊，朋友間暖心的相聚暢快淋漓，工作中的協(xié)作溫暖備至，總而言之，我們要學(xué)會享受生活的“茍且”，不管身在何方身處何地，都是“詩和遠方”。

《稻草人手記》讀后感100字篇二

最近看了三毛的《稻草人手記》，感覺跟《撒哈拉的故事》是一樣的，只是我已經(jīng)不太記得撒哈拉到底說了什么故事了。

三毛說荷西是有很重的大男子主義的人，荷西的家人也和很多中國家庭一樣重男輕女。三毛嫁做人婦以后，依舊需要面對很多普通婦女需要面對的問題，也一樣存在婆媳間無硝煙的戰(zhàn)爭。當(dāng)剛剛震后余生，婆婆不打聲招呼就過來旅游，他們也絲毫不問三毛他們的近況。三毛還是要像普通的家庭主婦那樣，擔(dān)起照顧這一大家子的責(zé)任。盡管已經(jīng)在竭盡全力做好事情，但還是不斷被挑毛病。當(dāng)感到委屈無奈晚上默默落淚時，荷西也并不能理解安慰她。

以前聽說三毛的愛情故事總是只看到了表面，覺得無限美好，但現(xiàn)在看來，一旦結(jié)婚了即使是灑脫如三毛也還是要不得不面對生活的瑣瑣碎碎，差別就在于多和少而已。慶幸的是三毛大多時候是自由自在的，只是不可避免的在逢年過節(jié)的時候需要面對這些問題。三毛說，愛情如果不落到穿衣，吃飯，睡覺，數(shù)錢，這些實實在在的生活中去，是不會長久的，真正的愛情，就是不緊張，就是可以在他面前無所顧忌地打嗝，放屁，挖耳朵，流鼻涕，真正愛你的人，就是那個你可以不洗臉，不梳頭，不化妝見到的那個人，所以說，見過你最丑陋最難看的樣子，還依然跟你在一起的那個人才是碰到真愛情了。

大抵她是碰到了吧。

可能是三毛生活的時代不比現(xiàn)在，她嫁做人婦后的遭遇比許多那個時代的婦女已經(jīng)好太多了。換做現(xiàn)在這個時代的話，三毛必定是個女權(quán)主義人士，那她還會為了愛情甘于忍受這些么？想想三毛都是如此，即使時代不同了，我等普通人要是結(jié)婚了也必定會遭遇這些瑣碎。想想都覺得可怕呢。

《稻草人手記》讀后感100字篇三

三毛的作品曾經(jīng)行銷海峽兩岸，感動了無數(shù)讀者。這是與她廣讀群書有著密切聯(lián)系。大量的中外書籍開闊了她的眼界，在某種程度上提升了她的文學(xué)修養(yǎng)，還有她那率性而為的性格，這些都在她的作品中有反映。在國外的留學(xué)生涯，三毛是通過一種童心愛玩的角度去觀察的，這使得她的作品生動有趣。我覺得她的生活就像一場游戲，她在當(dāng)中扮演了一個用自己的認知去截取其中有趣，美好部分的導(dǎo)游角色。我說三毛是生活的藝術(shù)家。以前讀她的《撒哈拉的故事》的時候，她能把家打理得像藝術(shù)品，足見她內(nèi)心對生活的熱愛。小時侯，三毛調(diào)皮好動，做許多親近自然的事情，比如回家路上經(jīng)過田地就好好貪玩，用她的話，她覺得現(xiàn)在的孩子是塑料兒童，其實，這是現(xiàn)在孩子的悲哀，用考試評測優(yōu)良，不注重培養(yǎng)個性與對美得觀察，我心里是極不贊同的。試想如果三毛當(dāng)初也像現(xiàn)在的孩子一樣整日在教室度過，每日與考試為伴，她沒有自己的個性，那么她還會有她后來感動許多人的作品嗎？我覺得是不大可能的。

如果是考試讀書，摒棄個性，那么失去了觀察美好事物，領(lǐng)略生活的能力的孩子就是很不幸的。從三毛身上我看到的是她堅持自己個性，善于發(fā)掘興趣的優(yōu)點，這啟發(fā)了我，作為一名師范生，我想的是，對我的學(xué)生，以后的孩子，我想讓他們擁有發(fā)現(xiàn)的能力，這種能力是能夠快樂生活，發(fā)掘自己的能力。我要他們有領(lǐng)略的能力，有自我的能力。

如果說這本書還有什么感動了我，那就是父母之愛。三毛把父母比做天使，是守望的天使。

生活本身就是一種藝術(shù)，在于你怎么去打理。面對騙人的賣花女，三毛沒有過多批評，她只說每次一知道賣花女將要來，便拉響警報防備，多么有意思的.說法啊，她還把婆婆比做假想敵，多么有意思的生活片段啊。

我想生活無非是自編自導(dǎo)的。

一千個讀者心目中，便有一千個哈姆雷特，我心目中的三毛就是這樣子的。

《稻草人手記》讀后感100字篇四

每個人心中都有向往的地方，但不是每個人都會不顧一切去追尋。

三毛會，她要去的是撒哈拉。仿佛冥冥之中注定，又或者是千萬年的緣分，她的內(nèi)心渴望，在渴望之外也有不可抗拒之力告訴她：要去。

這本書并沒有講撒哈拉的故事，那在另外一本書《撒哈拉的故事》里。說起來，這本書更像一本情感指南。書中大量篇幅描寫了荷西和她的日常，給人展現(xiàn)了一種特有的而讓人心而往之的婚后生活。

偶爾的孤獨，在我個人來說，那是最重視的。我心靈的全部從不對任何人開放，荷西可以進我的心房看看、坐坐，甚至占據(jù)一席；但是，我有我自己的角落，那是：“我的，我一個人的?！苯Y(jié)婚也不應(yīng)該改變這一角，也沒有必要非要向另外一個人完完全全開放，任他隨時隨地跑進去搗亂，那是我所不愿的。

愛情和婚姻從不是人生的全部，人生伴侶也不是彼此的全部。只有在此之中找到一個平衡點，才能怡然自得吧。

她在書中寫了另外一個故事，他們的朋友和一個姑娘彼此相愛，可是什么也沒有，怕給不了姑娘幸福，一直不提結(jié)婚。（這不是和我很像嘛，可是我沒有姑娘。）所以，他們就勸誡他趕緊向姑娘求婚，拖著也不是事啊。如果他幸福美滿那也是好事一樁，偏偏妻子是那種管的很嚴，努力存錢，雖說也是為了以后的日子著想，卻完完全全改造了他。

“三毛，你怎么了？”

“米蓋沒有了，在他娶貝蒂的那一天開始，他就已經(jīng)死了?！?/p>

“那么那邊站的男人是誰？”

“他不叫米蓋，他現(xiàn)在叫貝蒂的丈夫?！?/p>

這是多么可怕的一件事，完完全全的喪失自我。

我父母的婚姻是一直伴隨著吵架，我不清楚他們是怎么看待，我能想象的就是吵架成了他們生活下去的一種必不可少的東西。所以，我是很抗拒這樣的生活，如果這樣，還不如自我一點，有何不可。

這只是婚姻很小的一點，還有那么多要考慮的問題。

我只想說：我還是個孩子。

《稻草人手記》讀后感100字篇五

《撒哈拉的故事》一書就讓我很喜歡三毛，現(xiàn)在已經(jīng)過了“流浪文學(xué)”的時代了，然而她的故事，依舊讓我覺得向往，積極向上。在那本書里，我讀到了“詩與遠方”。

在此之前，我并沒有真正去了解過三毛，連百度都沒有，只是從眾人口中自己勾勒一個模糊的輪廓。

從她的書、她的散文中，是足以能夠了解她的性格秉性的，因為她的書寫很真實不浮躁。

所以我一直以為，三毛是一個足夠自由，甚至自由至上的人，她必然崇尚自然和自由，獨自，后來帶上荷西，逃離在世俗之外的。

然而這本書《稻草人手記》，卻打破了我自以為的人物勾畫。這本書里，能看到一個與人打交道，甚至熱愛交際的三毛。她的善良和天真尤其體現(xiàn)在對待老人和小孩身上，也是因為她的真善美，才能發(fā)現(xiàn)更多別人發(fā)現(xiàn)不了的東西，才能如自己所愿，做一個有趣的人。心若自由了，無所謂人在何處。

她在《逍遙七島游》寫了這樣一段話：大自然的景色固然是震撼著我，但是，在每一個小村落休息時，跟當(dāng)?shù)氐娜苏勗?，更增加了旅行的樂趣，如果這個世界上沒有人存在，再美的土地也吸引不了我，有了人，才有趣味和生氣。

這是一段很樸素的話，然而放在現(xiàn)在，能做到愿意去做到的人并不多。

現(xiàn)在人交往大多不夠熱情，甚至很不喜歡與人打交道。如今社會發(fā)展迅速，技術(shù)、知識更新過快，你很艱難地跟上快節(jié)奏，在人情上，就更懈怠了。

代溝這個詞，真是包庇冷漠的最好借口。

你覺得別人思想落后，或者與自己不搭配，于是疏于來往，這是很正常的。然而一個人兩個人三個人，終于有一天你發(fā)現(xiàn)，這個世界上的絕大部分人，你周圍的幾乎所有人，都與你有著巨大的鴻溝，這個深淵一般的溝壑不全部是因為學(xué)歷、家庭、性格造成的，還可能是因為那是兩條完全不一樣的路，兩個完全不同的方向，總之有一天，你因此拒絕了所有人。

這樣的說法，可能用社交恐懼癥來表達更準確一點。自己以為，你是因為社會泥沙俱下，其實，這何嘗不是一種怯弱的逃避呢。

這個你，是你，也是我。

我希望自己能更有人情味，能去努力發(fā)現(xiàn)生活中的美，能去探索未知，能活得更有趣。

世界都是同一個，卻活出了億萬種活法，這一切，都是自己創(chuàng)造出來的。

《稻草人手記》讀后感100字篇六

三毛是我在中學(xué)時代就非常喜愛的一位作家，她的《鬧學(xué)記》《稻草人手記》等作品相信有不少人也拜讀過。但在我記憶中印象最深的莫過于《賣花女》這篇文章。

這篇文章為我們塑造了一位以騙為生的非洲賣花老婦的形象。雖然是上當(dāng)受騙，可在三毛的筆下，那婦人卻也并不十分可恨。輕松、幽默的文筆，把個老奸巨猾的賣花女寫得是伶牙俐齒，左右逢源。倒是三毛本人十分值得同情，一家人不停地在為善良買單，最后竟落得望風(fēng)而逃的下場。

看著這令人捧腹的作品，不覺又想起三毛，想起學(xué)生時代，想起無憂無慮的日子。只記得那時所有讀過她作品的人都在羨慕她流浪的生活，都愛聽她的心聲——那曲《橄欖樹》。只是現(xiàn)在的孩子幾乎不知三毛為何許人也。三毛那單純的快樂，不會只影響我們那代人吧？我們的學(xué)生由于家庭條件的優(yōu)越，不乏有行萬里路的人；但三毛的萬里行程，為讀者帶來的卻是無盡的精神享受。三毛的寫作風(fēng)格，應(yīng)是我們的學(xué)生當(dāng)好好學(xué)的吧？即便是討論一下三毛這個人也會令人深受啟發(fā)：一個在作品中表現(xiàn)出如許達觀、開朗的性格的人，居然會以自殺來作為人生的結(jié)局，這紅塵究竟應(yīng)當(dāng)如何來看待？一個倍受爭議的作家本身就是學(xué)生閱讀興趣所在。

方式等等，一位小姐于一個賣花女的區(qū)別不在于她的言行舉止如何，而在于人家是怎樣對她的。在希金斯教授看來我永遠是一個賣花女，因為他總是把我當(dāng)成一個賣花女對待?！贝藭r的希金斯是虛偽的資產(chǎn)階級代表，是一個只看重出身，名譽的粗俗人士。

劇尾，在常人都以為莉莎會和希金斯在一起時，蕭伯納卻給出了一個出人意料的結(jié)局，莉莎出走嫁給了一位沒落的資產(chǎn)階級。其實這一結(jié)局也不難理解，蛻變后的莉莎顯然已經(jīng)回不到她原來的賣花女的生活，但是出生的限制又讓她身于上流社會，無奈的只能通過嫁給一沒落的資產(chǎn)階級來提升自己的地位。這樣的結(jié)局是無奈與殘酷的。人們再也看不到那個純真的賣花女了。資產(chǎn)階級虛偽的道德標準，將的本性無情的扼殺了。

《稻草人手記》讀后感100字篇七

稻草人望了望那一小片還在田里的麥子，不放心的說“再守幾天吧，說不定鳥兒們還會來偷食呢！”

麻雀張狂地啄著稻草人的帽子，而這個稻草人，像沒有感覺似的，直直的張著自己枯瘦的手臂，眼睛望著那一片金黃色的麥田，當(dāng)晚風(fēng)拍打著他單薄的破衣服時，竟露出了那不變的微笑來。

這是三毛的《稻草人手記》的序言。

初讀時，我不懂這本書何以以《稻草人手記》作為書名，我也不明白這個序言和整本書有什么聯(lián)系，讀完后反復(fù)咀嚼，才恍然大悟。

三毛的《稻草人手記》不過是生活中點點滴滴的平凡記憶。在這段回憶里，有她和荷西平淡的夫妻生活；有她和‘假想敵’婆婆之間由心存芥蒂到和睦相處的婆媳故事；有加納利群島上熱情友善、無私奉獻、樂善好施、熱愛生活的一群老人，有尖刻自私、惡意敲詐的賣花女，也有讓三毛忙得像“女傭”般無奈的“招待”生活……但不管是喜是憂、是善是惡、是好是壞，三毛都把它們寫的生氣勃發(fā)、灑脫渾厚，表達了她對他人的誠懇、對生活熱愛和對生命的思考。生活中的點點滴滴，種種磨難，生命的堅強和脆弱，憤怒和平靜，愛和恨，樂和痛，歡笑和淚水，在她的筆下都成為了“溫柔的微笑”。

試想，我們在生活和工作中也難免會遇到各種各樣不如意的困難，碰碰磕磕，跌跌撞撞總是在所難免的，柴米油鹽的平淡生活也許會磨蝕我們生活的激情，但不管怎樣，我們依然要像三毛筆下的稻草人一樣，即使衣服破了，掛著枯枝般的手臂，看著美麗的麥田，露出的依然是虔誠的微笑。

此時，我才明白序言中的稻草人原來是堅守、樂觀、自信、曠達等的象征，這大概就是三毛想通過《稻草人手記》傳達的思想吧。

《稻草人手記》讀后感100字篇八

稻草人對麥田的堅守，在理想前面的懦弱和肯定，投射出的是你如草般易散卻堅韌的決心，結(jié)果呢，你可知道你用絲襪結(jié)束生命的選擇令我多么心痛。

如若你在，是否還會將并不一帆風(fēng)順的少年時期的輟學(xué)和到國外學(xué)習(xí)的生活經(jīng)歷，用灑脫的文字將記憶如此風(fēng)輕云淡，是否會為“江洋大盜”補上續(xù)集，告訴我你現(xiàn)在的狀況？

如若你在，是否會大談特談大愛特愛與你如出一轍的李清照？不管是荷西于你，還是趙明誠于李清照，都是一個決心付出一生的感情，卻在中途夭折。你和李清照還是有些許相似之處的，不要的就絕對不碰，堅持的就是一輩子，你可知道這令我多么敬佩？跨越多少世紀的你們，會不會上演一出人生的大片？

如若你在，是否會重溫“警告逃妻”的浪漫，把離開的念頭，化為片片回憶，對曾經(jīng)荷西寫過那么多書信，用盡那么多心機的地方有一絲絲不舍？

如若你在，是否還會苦苦的“相思農(nóng)場”，展現(xiàn)出屬于你的可愛、天真與美好，讓我看到那那傻傻的但很真實的三毛？

如若你在，是否會去教導(dǎo)貝蒂，不要在“丈夫”前加上“我的”二字，來解救可憐的米蓋？

如若你在，是否會回到“這樣的人生”中的“老年社區(qū)”與早已熟識的老人們一起度日？是否會一直祝福埃里克與安妮遲到的幸福？

如若你在，我一定要告訴你，“塑料兒童”已經(jīng)越來越嚴重了，三毛啊三毛，你倒是想想辦法啊。

你熱情的投入生活，對自我誠懇，并且深思的面對人生，許多實際上相當(dāng)凄涼的際遇，你卻都能把它寫的生氣勃發(fā)、灑脫渾厚，我知道，你不是不知憂愁傷感，只是在你的生命里還有比傷感更強烈的東西存在，后來是怎么了，那種東西消失了嗎？

我親愛的三毛，如若你在，一切安好。

《稻草人手記》讀后感100字篇九

有人說：身體與心靈，總要有一個在路上。

我讀三毛，《稻草人手記》中，她自比稻草人。

蓬頭垢面，臉上始終掛著笑容，他的蓑衣經(jīng)風(fēng)雨吹打早已襤褸不堪，他的草帽也開了幾個窟窿，沒有人注意那雜草編織的身子中有一顆鮮活跳動的心，撲通撲通，裝著不為人知的秘密。

也許偶爾會有鳥雀停歇在肩頭，嗅嗅前額，啄啄手臂，但不一會便撲翅離去了，只有稻田里的風(fēng)朝卷著遙遠的潮熱空氣朝他涌來。他心里突然被這股潮熱打得濕漉漉的。他的心漸漸“野”了，他不甘田園，他不足鳥雀，他向往廣袤的沙漠，他向往高飛的雄鷹。他不安于現(xiàn)狀，他想要出逃。

可他是稻草人吶，可他沒有有力的雙腿，可他沒有靈活的手臂，他也沒有厚實的身軀，一場暴雨都將他打得夠嗆。這，該如何是好？

我想，我像稻草人嗎？像，也不像。

我也有個大大的夢想，我要用畫筆染上顏料去勾勒陰云變化，去點綴春生的綠芽，去收獲深秋的殷紅。但我也是生活中人，我在這片田園中。我需要學(xué)習(xí)來使自己強大，我需要日復(fù)一日在兩點一線間奔波，我需要體諒父母的艱辛與朋友的煩惱，獨自消化學(xué)習(xí)的壓力與競爭的殘酷。

你問“這不就矛盾了嗎？”

其實也不。我有有力的雙腿，可以向前路奔跑，在田野嬉戲。我有健全的身體，可以感受雨露消融，花開花落。我有靈活的雙手，可以忙中偷閑，煮一杯茗茶，繪一株玉蘭。

你問，煩惱嗎？哎，確實。

你問，快樂嗎？那，當(dāng)然！

大概這就是生活，煩惱與快樂并存，夢想與現(xiàn)實摻半。若一切如意，倒也少了幾分趣味。

故事中，稻草人的結(jié)局是什么？你問。當(dāng)然是實現(xiàn)他的夢想了。他終是去了沙漠，去漂泊，去流浪，去風(fēng)沙間觀望，去星空下沉寂。

那我們呢？你問。

你忘了。生活永遠沒有結(jié)局。我們逃不出現(xiàn)實，離不開人潮。但也別忘了。我們有健全的心靈和手臂。那為何不去擁抱現(xiàn)實，溫暖人潮呢？

你若精彩，天自安排。

盡然如此，那就讓快樂與夢想共沐陽光吧，好運。