在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
肚子很脹就是拉不出來是怎么回事 lol炸房原理篇一
有人說,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了讀圖時(shí)代,我不敢茍同。圖片比起文字,的確有它的優(yōu)勢。圖片給人的視覺沖擊力是文字無法達(dá)到鋼琴曲仍在重復(fù),好像每一個(gè)音符都在注解人生。我分明看到,—座座凝固了大理石般堅(jiān)韌的信仰的塑像屹立起來,挑起了日月星辰……的,且對于絕大多數(shù)人來講,讀圖要比閱讀文字更方便快捷。圖片以它的直觀性在這個(gè)快餐時(shí)代里占據(jù)了一席之地。但文字是不可替代的。文字憑借它的精準(zhǔn)性,使它從被創(chuàng)造以來盡管經(jīng)過了無數(shù)變遷卻依然萬古長存。文字無疑比圖片更加利于傳承思想?,F(xiàn)代都市的繁華和浮躁致使許多人失去了靜下來閱讀文字的耐性,他們通過隨手翻閱圖片來了解信息,但這并不能說明我們進(jìn)入了讀圖時(shí)代,就像快餐業(yè)發(fā)展得如火如荼,卻從未撼動(dòng)過大餐的地位。
有報(bào)告顯示,近五年國內(nèi)讀書人口持續(xù)下降,一半國人不讀書。我覺得這未必是文化衰落的表現(xiàn),而更可能是文化發(fā)展的表現(xiàn)?,F(xiàn)今我們了解世界的方式早就不僅僅局限于書本了。“沒知識你也得有常識,沒常識你也得看電視”,電視和網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們文化生活中不可或缺的事物,越來越多的人放棄了書本,改為電子閱讀。誠然,紙質(zhì)閱讀不會被淘汰,但不可否認(rèn)的是,電子閱讀突飛猛進(jìn)的發(fā)展已經(jīng)對紙質(zhì)閱讀產(chǎn)生了一定的沖擊?,F(xiàn)在有很多人像追電視連續(xù)劇一樣追網(wǎng)絡(luò)連載的小說,包括我,追一部書已經(jīng)追了近十個(gè)月。如果叫我等待它出書,這個(gè)過程太過漫長,但是網(wǎng)上時(shí)不時(shí)的更新,讓我有了看下去的興趣。當(dāng)然,在越來越多的電子閱讀的同時(shí),我感到自己是離不開紙質(zhì)閱讀的,也許電子閱讀更讓我喜歡,但紙質(zhì)閱讀更讓我習(xí)慣。
隨著科技的發(fā)展,我們面前放著“一本本”色、香、味俱全的“百科全書”,我們可以眼觀六路,耳聽八方,足不出戶,走遍天下。這是這個(gè)信息時(shí)代帶給我們的至上便利,但這同樣意味著信息泛濫。每天,你的郵箱里可能會收到最新的病毒,你的手機(jī)里可能會收到垃圾信息,你看電視總能看到千篇一律的冗長廣告。這些是我們不愿看到的,但它也是信息,只不過他們是信息爆炸、泛濫的產(chǎn)物罷了。
當(dāng)各式文化撲面而來的時(shí)候,我們要有選擇地去接受,找到最合適的、最需要的、最有益的,不要被蒙蔽了雙眼。
這是我們在這個(gè)科技和文化主導(dǎo)的時(shí)代里應(yīng)該學(xué)會的。
肚子很脹就是拉不出來是怎么回事 lol炸房原理篇二
有病就得吃藥,這已成了一條定理,當(dāng)然,有了病,吃藥固然重要,然而,藥的成分與吃藥的時(shí)機(jī)、方式也同樣深深地影響著療效。
“秦王掃六合,虎視何雄哉!”一代雄才,一統(tǒng)天下之后,吃錯(cuò)了李斯的“藥”——焚書坑儒、嚴(yán)刑苛法,引起了天下的不滿,為秦朝的迅速滅亡埋下了伏筆。李斯之意本是更好禁錮思想,維護(hù)封建統(tǒng)治,但藥的成分不對,不但治不了病,反而傷害了身體。
反觀商鞅變法,他針對秦國當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀,對癥下藥,最終使秦國走上了富強(qiáng)之路。兩種截然不同的結(jié)果,正是由于“藥”的成分好壞所導(dǎo)致的。因此,對于病癥,就需要拿捏得到位,開出一份好藥方。
同樣,吃“藥”的時(shí)機(jī)也至關(guān)重要。蔡桓公諱疾忌醫(yī),一再拒絕扁鵲為他治病,等到病入膏肓之時(shí),連神醫(yī)也回天乏術(shù)了。面對“疾病”,我們將其消滅于萌芽之中。
周厲王橫暴專橫,竟下令禁止臣民評說朝政,導(dǎo)致“國人莫敢言,道路以目”。防民之口,甚于防川,此舉最終導(dǎo)致國人動(dòng)亂,厲王最終被殺。其實(shí),周厲王的臣子曾上書厲王,請求取消這一荒唐的做法,可為時(shí)已晚矣!周厲王用“藥”時(shí)機(jī)太晚,最終落下個(gè)身首異處的下場。
除了藥的成分和用藥的時(shí)機(jī)、用藥的方式也需要講究。
“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!比欢?,這句放之四海而皆準(zhǔn)的古訓(xùn)難道真的正確嗎?為什么良藥一定苦口呢?忠言一定要逆耳呢?我看未必,良藥和忠言,如果都有一層美麗的糧衣片,這將更利于病者。
唐太宗時(shí)期賢相魏征,敢于直諫,屢屢觸怒龍顏?!皶?dāng)殺此田舍翁?!边@是太宗的一時(shí)氣話,但也可以從此看出太宗動(dòng)了殺機(jī)。所幸的是太宗是明君,更有一個(gè)好王后。面對皇帝的怨氣,王后婉言相勸,魏征才得以保全。倘若換了別人,魏征早就身首異處了,而魏征,最多得個(gè)“死諫”的稱號,于國失了人才,于個(gè)人送了性命,于君王則背了個(gè)昏君的罪名。如果下“藥”的方式和緩委婉,“藥”喝下去的機(jī)率大得多。這樣,才是用“藥”的最佳方式。
面對“疾病”,我們用“藥”應(yīng)該是選擇正確的成分,有利的時(shí)機(jī)恰當(dāng)?shù)姆绞?,只有這樣,“疾病”才會好得更快,更徹底。
肚子很脹就是拉不出來是怎么回事 lol炸房原理篇三
人生匆匆,只有追求高度,創(chuàng)造輝煌,才無悔在人間走這一遭。
人的一生就像在爬一座高山。若止步不前,只能見到平凡不過的風(fēng)景。若勇敢攀登,奇花異草,天地湖海盡收眼底。試想,若你心存高遠(yuǎn),想成為天空中那最燦爛奪目的明月,我想你通過不懈努力,就有可能真的實(shí)現(xiàn)自己的夢想。就算不能,你至少也能成為天空中那最耀眼的明星。明星不也為人們所欣賞的嗎?可見追求高度的重要性。
大鵬從一出生就努力向天空中騰翔,高度雖不可觀,可其一直不愿放棄。斥晏(池邊的小鳥)譏笑說:“你何必費(fèi)如此大的力氣?我們飛不過幾丈高就落了下來,何不在雜草間嬉戲游玩?”然而,結(jié)果是大鵬從東海飛往南海,在更廣闊的海面上自由翱翔,斥晏只能在雜草間荒度一生?!把嗳赴仓欩]之志?”斥晏不愿追求高度,一生只會碌碌無為。大鵬的精神值得我們學(xué)習(xí)。
泰勒斯與常人一同行走,泰勒斯走高地,常人走低地。泰勒斯不小心從高處滑落下來,常人恥笑他。泰勒斯卻說:“你無需笑我,你連想掉下來的機(jī)會都沒有,你是悲哀的?!庇谑?,泰勒斯又費(fèi)力重新走在高地上。是啊!如果你只甘于現(xiàn)狀,連從高處掉下來的機(jī)會也沒有。偉大的人必能在掉下來后自省,通過繼續(xù)奮斗,到達(dá)一個(gè)更高的高度,貝多芬是一個(gè)音樂天才,創(chuàng)造無數(shù)首世人推崇的名曲。而他后來失聰,就如從高高的云端掉落到深淵中一般。他不甘于命運(yùn)的作弄,扼住命運(yùn)的咽喉,創(chuàng)作了《月光》等更加優(yōu)美動(dòng)人的曲子。我想他后來的成就應(yīng)該比先前的成就更加珍貴難得。他所達(dá)到的新高度是令人敬畏的。
曾聽朋友說過一句很經(jīng)典的話:“做人低調(diào),做事高調(diào)?!边@里的“高調(diào)”或許就是指做事要追求高度,追求完美吧!我正努力讓自己成為這樣的人。
丁玲曾說過:“幸福不是月下飲酒,花前吟詩,而是在猛烈的暴風(fēng)雨中做勇敢的搏擊。”朋友們,請無畏于追求高度,或許這過程是痛苦的,是漫長的,但你一定會在暴風(fēng)雨的搏擊中飛向新的高度。如果能這樣,此生何悔?
肚子很脹就是拉不出來是怎么回事 lol炸房原理篇四
“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引您走到黎明……”人生如蠟,理想如芯,沒有了理想,人生還有何意義?有夢想縈繞的日子是非常寶貴的,有理想相伴的感覺是充實(shí)的。理想,驅(qū)散了人生路上的每一處黑暗!
歷史上,無數(shù)能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因?yàn)閾碛欣硐耄攀沟萌松佑幸饬x,作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的綠洲,給予您生存的希望。司馬遷年輕時(shí)遵從父親遺愿,立志寫一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書。在他著手撰寫這部史書期間,受李陵案牽連被捕入獄,受盡酷刑,司馬遷一度打算自殺,卻因撰寫史書心愿未了而頑強(qiáng)地活下來,歷時(shí)18載,終于完成《史記》這部著作,史料豐富翔實(shí),備受后人推崇,開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河。
理想是大海中的燈塔,給予您前進(jìn)的方向。王羲之酷愛書法,自小立志成為大書法家,每天勤學(xué)苦練,老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振,后來受父母勸導(dǎo),迷惘間入山拜師學(xué)藝,日復(fù)一日、年復(fù)一年地練習(xí),直到他寫完第十八缸水后,師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候,字體端秀清新,“飄若浮云,矯若驚龍”,被后人傳贊為“書圣”。
理想是風(fēng)雨中的港灣,給予您無窮的斗志。魯班出生工匠世家,從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù),并立志要將它發(fā)揚(yáng)光大。一次,國王下達(dá)任務(wù),要求20天內(nèi)建造一座宮殿,可完成宮殿需要300根巨木,憑當(dāng)時(shí)的工具根本無法按時(shí)完成。魯班一度意志消沉,讓弟子們離開,準(zhǔn)備一人承擔(dān)罪責(zé)。但想到自己未競的理想,又重新燃起斗志,經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐研究,終于制造出“鋸”,大幅提高了采伐速度,按時(shí)完成了任務(wù)。從此,魯班信心大增,遇事不再頹喪,通過觀察生活,又陸續(xù)發(fā)明了刨子、云梯等工具,其美名在民間廣泛流傳,對后代工匠技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
沒有理想,人生就如荒漠般沒有生機(jī);沒有理想,人生就如黑夜般沒有光明;沒有理想,人生就如迷宮般沒有方向。讓我們用理想的明燈驅(qū)散生活的迷霧,照亮人生的路途,讓我們在崇高理想的指引下,一路披荊斬棘,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!