演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,結(jié)束演講。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧,我們一起來(lái)看一看吧。
工匠精神演講稿篇一
走進(jìn)沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國(guó)畫(huà)意蘊(yùn)。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥(niǎo)的顧盼,甚至蕉葉上的蟲(chóng)眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對(duì)磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說(shuō),生于斯長(zhǎng)于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見(jiàn)皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長(zhǎng)期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到今天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個(gè)人到團(tuán)隊(duì)協(xié)作,從默默無(wú)聞到行業(yè)翹楚,他一直在堅(jiān)持,未離開(kāi)過(guò)半步。
“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!迸d趣是最好的老師,“好之”“樂(lè)之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個(gè)家族幾代人都做一件事——如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時(shí)間里,傳承8代,為大清帝國(guó)營(yíng)造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。
何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實(shí)踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動(dòng)工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長(zhǎng)50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強(qiáng)立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計(jì)讓雕刻物“凸”出來(lái),成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡(jiǎn),不是不能超越前輩,否則技藝就不會(huì)進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機(jī)融合便成為一種必然,這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國(guó)制造20__”中,創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點(diǎn),第一項(xiàng)就要提高國(guó)家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明,創(chuàng)新是提升中國(guó)制造的基礎(chǔ),沒(méi)有創(chuàng)新帶來(lái)的活力和動(dòng)力,中國(guó)制造只能原地踏步。
傳承,一份責(zé)任
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險(xiǎn)。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨(dú)有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險(xiǎn)。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無(wú)人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場(chǎng)日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅(jiān)持下去。
不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個(gè)例子,某單位需要設(shè)計(jì)一個(gè)傳統(tǒng)嶺南戲臺(tái),但許多設(shè)計(jì)院都無(wú)法勝任此項(xiàng)任務(wù),這個(gè)側(cè)面足以窺見(jiàn)嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個(gè)行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國(guó)工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點(diǎn)扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要?舉個(gè)例子說(shuō)明。坐過(guò)廣州地鐵的人都聽(tīng)過(guò)“車門即將關(guān)閉,謹(jǐn)防夾傷”這句提醒,可誰(shuí)又知道,廣州地鐵二號(hào)線首次引進(jìn)國(guó)外屏蔽門時(shí),單維修一扇屏蔽門就得花8萬(wàn)元。9年后,經(jīng)過(guò)廣州工匠努力,維修價(jià)格已降至不足1萬(wàn)元。20__年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國(guó)產(chǎn)化。
一個(gè)優(yōu)秀工匠可以帶動(dòng)一群人,一群工匠可以帶動(dòng)一個(gè)明星企業(yè),一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力,工匠精神重要性可見(jiàn)一斑?!笆濉逼陂g,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng),先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20__年的70%。從這個(gè)戰(zhàn)略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對(duì)工匠精神的再度詮釋,還要進(jìn)行工匠精神培育的全新實(shí)踐,為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動(dòng)能。
不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見(jiàn)》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計(jì)劃5年投入約35億元,在重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊(duì)成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20__名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。大量工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
工匠精神演講稿篇二
我們生活和工作中總會(huì)遇到這樣的人,他們也是非常忙碌,也是不斷的工作,工作,然而他們也是同樣的煩躁,勞累。這樣他們就把工作做好了嘛?不是,他們一直在勞累也真實(shí)地一直在應(yīng)付自己工作,一點(diǎn)也沒(méi)有提高。他們似乎很委屈,其實(shí)他們一點(diǎn)也不應(yīng)該感到委屈,他們?nèi)鄙僖粯訓(xùn)|西。他們到底缺少什么呢?那就是:平凡,務(wù)實(shí),偉大的工匠精神!
“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于事業(yè),則是服務(wù)第一,其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事,講述著我們的這種堅(jiān)持:想必在讀的各位都有聽(tīng)過(guò)(歐洲東方店?的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng);很多員工都在追求只想做 “大事”而不想做“小事”。試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總€(gè)小細(xì)節(jié)上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受,我們“立體的愛(ài)”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。,我們的心靈財(cái)富,精神財(cái)富,物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神,教給我們的也不正是: 專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過(guò)這些事情給他們帶來(lái)的錢,他們更熱愛(ài)自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來(lái)的利潤(rùn)。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候,時(shí)刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神,支撐著在追逐夢(mèng)想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。其中很多的道理可能我們都似曾相識(shí),但是:知道是沒(méi)有力量的,相信并做到才有力量。工匠精神的最大價(jià)值在于:幫助每一個(gè)人樹(shù)立正確的“工作觀”。 如何樹(shù)立正確的工作觀?首先我們得樹(shù)立正確的金錢觀,是選對(duì)的?還是選貴的?這是一個(gè)問(wèn)題,是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問(wèn)題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)?!懊鞔_目標(biāo),把夢(mèng)想當(dāng)做信仰?!边@句話很對(duì),我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后,我們就需要尋找方法,達(dá)成目標(biāo),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
工匠精神的價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。 這就是工匠精神,也是追求極致的精神。其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。 真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài),才會(huì)帶給一個(gè)人無(wú)窮的力量,無(wú)窮的熱情,無(wú)窮的創(chuàng)造力,無(wú)窮的熱愛(ài),無(wú)窮的收獲;擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的 貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。 我們這個(gè)時(shí)代有太多的演講家,他們步履匆匆、高談闊論,仿佛一切盡在掌握,而這個(gè)時(shí)代所真正缺乏的,就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人,才是我們社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個(gè)大舞臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng)。平凡而偉大的人,正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印,可以走得堅(jiān)定,走得遼遠(yuǎn)。愿工匠精神發(fā)揚(yáng),讓社會(huì)少一些浮躁,多一點(diǎn)沉淀。
那么讓我們一起開(kāi)始“真修實(shí)行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng),取得的成績(jī),達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作,成為一個(gè)快樂(lè)的工匠師。去實(shí)現(xiàn)價(jià)值、去創(chuàng)造財(cái)富、去建造一個(gè)帝國(guó)。讓社會(huì)明白,褪盡鉛華,真正珍貴的,是誠(chéng)意的用心與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)執(zhí)。
德國(guó)人祖孫好幾代都會(huì)專注認(rèn)真地去做一件事情,一件產(chǎn)品,甚至一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的服務(wù),所以德國(guó)東西得到了全世界的認(rèn)可和尊重。相對(duì)于德國(guó)人,我們中國(guó)人和我們中國(guó)人的企業(yè)常常一年甚至一個(gè)季度就會(huì)換好幾種工作或是改做好幾種產(chǎn)品,浮躁大于靜心,華麗大于務(wù)實(shí),徘徊大于從容,中國(guó),人雖多,但又能如何創(chuàng)造出專注專業(yè)永恒的精品? 難道我們中國(guó)人不就是最需要這種執(zhí)著的工匠精神嘛?!
工匠精神演講稿篇三
大家好 !
我是來(lái)自計(jì)算機(jī)2班的,今天我演講的題目是《精益求精,爭(zhēng)做職中追夢(mèng)人》。
在這里我想給大家講一個(gè)故事:
布魯斯太太回答說(shuō):"不需要了,我已有了割草工。"
男孩兒又說(shuō):"我會(huì)幫您拔掉花叢中的雜草。"
布魯斯太太回答:"我的割草工就做得很好了。"
男孩兒又說(shuō):"我會(huì)幫您把草與走道的四周割齊。"
男孩兒說(shuō):"我只是想知道我做得有多好!"
自己要多問(wèn)自己"我做得怎樣,別人滿意嗎?",這就是一種責(zé)任。
并不是每一個(gè)人都能清楚地意識(shí)到自己身上的責(zé)任,并不是每一個(gè)人都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美,只有追求完美,精益求精,才能鑄就美麗人生。
看《大國(guó)工匠》,讓我受益匪淺。大國(guó)工匠,技藝精湛,令人嘆為觀止,有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現(xiàn)一絲漏洞,還有人檢測(cè)手感,堪比x光那般精準(zhǔn)等等。
他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致,他們專注和堅(jiān)守自己的崗位,他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。他們是國(guó)寶級(jí)的頂尖技工,他們是一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。他們用無(wú)可挑剔的技能書(shū)寫(xiě)者人生的平凡與不平凡,他們用自己的雙手為時(shí)代為社會(huì)奉獻(xiàn)著人生。
他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)--熱愛(ài)本職敬業(yè)奉獻(xiàn),他們默默堅(jiān)守,孜孜以求,在平凡的崗位上,追求職業(yè)技能的完美和極致,他們之所以能夠匠心筑夢(mèng)憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。
我雖然不是制造業(yè)專業(yè),而是計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生,我們需要不斷的接受日新月異的計(jì)算機(jī)知識(shí)。計(jì)算機(jī)不難,但學(xué)精不易,專業(yè)老師對(duì)我也非常的關(guān)心重視。學(xué)習(xí)雖然是辛苦的,但苦中有樂(lè),每當(dāng)我學(xué)會(huì)了一種技巧,聽(tīng)到老師和同學(xué)們的贊揚(yáng),便會(huì)非常的開(kāi)心與自豪,但是還是會(huì)有很多不足,很多的細(xì)節(jié)是需要雕琢的。用時(shí)間用心去練習(xí),要越來(lái)越精,掌握更多的技巧,突破一個(gè)個(gè)難點(diǎn)。
論語(yǔ)有云 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注,精業(yè)敬業(yè),用心干活,注重細(xì)節(jié),保質(zhì)保量,勇?tīng)?zhēng)第一。
工匠精神的基本要求是誠(chéng)實(shí),不弄虛作假,在當(dāng)今社會(huì)心態(tài)下,必須少一些浮躁,多一些純粹,少一些投機(jī)取巧多一些腳踏實(shí)地,少一些急功近利多一些認(rèn)真持久,少一些粗制濫造,多一些優(yōu)質(zhì)精品。
同學(xué)們,讓我們以大國(guó)工匠為榜樣,敬業(yè)奉獻(xiàn)專注職業(yè),磨礪素養(yǎng),爭(zhēng)做職中追夢(mèng)人。
工匠精神演講稿篇四
16班葛一萌
程秀秀
作文開(kāi)頭段非常好,特此表?yè)P(yáng)!
(部分同學(xué)有3個(gè)分論點(diǎn),但是論點(diǎn)一致,沒(méi)有區(qū)分開(kāi),沒(méi)有差別。
或者三個(gè)分論點(diǎn)之間的邏輯混亂)4分論點(diǎn)必須單獨(dú)設(shè)行 5 絕對(duì)不能先事例分析再分論點(diǎn)。一定先寫(xiě)分論點(diǎn),再對(duì)應(yīng)事例論證。
工匠精神演講稿篇五
一扇扇屏風(fēng)被小心地摘下,木器組負(fù)責(zé)框架,絲綢組負(fù)責(zé)擦拭帛書(shū)……一組組人員忙著手下的工作,但人與人之間的交流卻一刻也沒(méi)有停下來(lái),無(wú)論是技術(shù)術(shù)語(yǔ)還是調(diào)侃大家都在以一顆平凡心來(lái)對(duì)待。
每天,一位老師傅都會(huì)騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中,只為忙里偷閑到外面抽支煙,清晨,大家和著溫暖的陽(yáng)光,喂著院子里的“御貓”,欣賞著自己在院子里種的花草樹(shù)木。這與他們的工作有著巨大的反差,但就是這種反差,這種出人意料的風(fēng)格,使他們的工作給人一種平靜,純粹。似乎不再是高高在上而是生動(dòng)平和。
給我印象最深的是鐘表修復(fù)師王津。瘦高的身材,和藹的目光。他親自修復(fù)了瑰麗的國(guó)寶鐘表,讓他能在世人面前呈現(xiàn)。是他讓鐘表上的每只小鳥(niǎo)扇動(dòng)翅膀,讓河水奔騰流動(dòng),船只來(lái)往,讓冰冷的文物活了起來(lái),賦予了他們鮮活的生命。
他站在櫥窗前,就像來(lái)來(lái)往往的游客一樣看著自己一件件修復(fù)的鐘表,說(shuō)了句有點(diǎn)心疼,只能靜靜的看著,無(wú)法領(lǐng)略文化本該有的生機(jī)。但從他眼中看到的更多是自豪,從十六歲進(jìn)入故宮,現(xiàn)今已然花甲,眼中盡是感慨,也許本身就是修復(fù)鐘表的他,更懂得時(shí)光在手中流逝的感覺(jué)。
對(duì)我影響最深的不是他們修文物的高超技術(shù)而是修復(fù)師們的生機(jī),充滿了情感,他們沒(méi)有因?yàn)楣ぷ鞯木?xì),嚴(yán)肅而變得沉悶,他們積極向上與幽默的工作態(tài)度,讓文物修復(fù)師這份工作有了溫度,讓文物有了生命,讓我們對(duì)文物修復(fù)師有了新的認(rèn)識(shí)。
工匠精神不只是一絲不茍的精細(xì)工作,還需要對(duì)生活的感受,把自己的情感融入進(jìn)去,就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質(zhì)。
工匠精神演講稿篇六
今年的政作報(bào)告首次提出培育“工匠精神”,明確指出要“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?!边@是一個(gè)信號(hào),更是一個(gè)導(dǎo)向,今后“工匠精神”將成為制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)和追求目標(biāo),它標(biāo)志著生產(chǎn)加工領(lǐng)域進(jìn)入到了一個(gè)以質(zhì)取勝的嶄新時(shí)代。
工匠精神首先是一個(gè)“工”。有位才能有為,成為一名勞動(dòng)工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說(shuō)是一種工作態(tài)度與工作作為,但是最終還是要通過(guò)崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個(gè)崗位上,或教書(shū)育人的老師,或救死扶傷的醫(yī)生,或妙手著文章的記者,或是城市清潔“美容師”……在每一個(gè)平凡的崗位上,都可以做出不平凡的工作,這是塑造工匠精神的出發(fā)點(diǎn),也是落腳點(diǎn)。
工匠精神其次是一個(gè)“匠”。從工到匠不是簡(jiǎn)單的跨越,而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道:沒(méi)有平庸的“工種”,只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度,職業(yè)工作的負(fù)責(zé)態(tài)度,提高工作效率。一個(gè)“匠”字啟迪我們,作平凡簡(jiǎn)單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為,才能做出不簡(jiǎn)單、不平凡的工作成就,成為一個(gè)真正的“匠”。
然而,工匠精神又是怎樣和愛(ài)崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢?
愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義,愛(ài)崗就是熱愛(ài)自己的工作崗位,熱愛(ài)本職工作,敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作,敬業(yè)可分為兩個(gè)層次,即功利的層次和道德的層次。愛(ài)崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范,是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。
崗位把“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)聯(lián)系起來(lái)。沒(méi)有崗位,“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)就等于是無(wú)源之水、無(wú)本之木,而崗位是勞動(dòng)最基本的單位,幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。
敬業(yè)把“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)串聯(lián)起來(lái)。沒(méi)有敬業(yè),“工匠精神”和愛(ài)崗敬業(yè)就無(wú)異于一盤散沙,做任何工作都不能長(zhǎng)期做好,企業(yè)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展就不能持續(xù)。
大國(guó)工匠精神的鑄造,需要有千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)崗敬業(yè)者的強(qiáng)力支撐。