每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
帶頭真抓實干攻堅克難 攻堅克難的帶頭人篇一
一、忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素養(yǎng)
辦好中國的事情關(guān)鍵在黨，首先在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)是多方面的，貫穿其中最重要的內(nèi)容，可以集中到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)這三個方面。忠誠，就是心中有黨、對黨忠誠，保持了忠誠，關(guān)鍵時刻才能靠得住;干凈，就是清正廉潔、一塵不染，做到了干凈，才能贏得群眾認(rèn)可;擔(dān)當(dāng)，就是牢記責(zé)任、恪盡職守，敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，才能完成黨和人民賦予的使命。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，內(nèi)含著正確政治方向、政治立場，內(nèi)含著高尚精神境界、道德操守，內(nèi)含著強烈責(zé)任意識、進(jìn)取精神，是領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)具備的人格、品格、風(fēng)格。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，與好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實”和“四有”要求內(nèi)在一致，對于鍛造黨的執(zhí)政骨干隊伍具有重要意義。
強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，具有很強的針對性?，F(xiàn)在大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是可靠的、作風(fēng)上也是好的，同時要看到，一些人對黨不忠、為政不廉、為官不為的現(xiàn)象還比較突出。有的信仰信念動搖，對馬克思主義、中國特色社會主義心存疑慮，甚至求神拜佛、迷信西方;有的與黨和人民離心離德，把黨的宗旨、群眾利益拋在腦后，信奉個人主義、拜金主義;有的臺上一套、臺下一套，成了表里不一的“兩面人”;有的熱衷于“潛規(guī)則”、“小圈子”，搞團團伙伙、親親疏疏;有的無視黨紀(jì)國法，搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易;還有的渾渾噩噩、無所作為，碰到難題繞著走，等等。這些現(xiàn)象和問題如果任其發(fā)展，就會像病毒一樣侵害黨的肌體。強化忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，已成為加強干部隊伍建設(shè)的緊迫任務(wù)。
忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，相輔相成、有機統(tǒng)一。忠誠是為政之魂，干凈是立身之本，擔(dān)當(dāng)是成事之要，三者猶如鼎之三足、缺一不可，共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范，共同詮釋著領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色，共同支撐著黨的事業(yè)的健康發(fā)展。現(xiàn)在，我們黨正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，肩負(fù)的任務(wù)艱巨繁重，需要攻克的難題也很多。同時，面臨的國內(nèi)國際環(huán)境也十分復(fù)雜，政治考驗增多，風(fēng)險挑戰(zhàn)增多。所有這些，都迫切需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胱杂X和行動自覺，切實貫穿到改造主觀世界之中，更好地為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民謀利。
二、永葆對黨忠誠的政治品格
我們的干部是黨教育培養(yǎng)起來的干部，對黨忠誠應(yīng)當(dāng)是基本的政治要求。黨章明確規(guī)定，對黨忠誠老實是黨員必須履行的義務(wù)。每個黨員在入黨時，都莊嚴(yán)宣誓對黨忠誠、永不叛黨。如果背離了入黨時立下的誓言，黨員就不成其為黨員，黨的干部也不成其為干部。
對黨忠誠，首先要忠誠黨的信仰。共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂是什么?就是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。現(xiàn)在一些黨員干部蛻化變質(zhì)，說到底也是由于信仰迷失、理想缺失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業(yè)的壓艙石。要堅持思想建黨這個傳家寶，注重理論素養(yǎng)這個必修課，深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，從思想深處解決好信仰信念問題。系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義，貫穿著“革命理想高于天”的紅線，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“永不動搖信仰”的品格。要把深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務(wù)，更好地補精神之“鈣”，固思想之元，守為政之本，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。
對黨忠誠，還要忠誠黨的宗旨、忠誠人民。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨人最大的愛就是愛人民，最大的追求就是實現(xiàn)人民幸福?？h委書記的好榜樣焦裕祿，“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒;草鞋書記楊善洲，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野;一心為民的好縣長高德榮，把“不忘根、不忘本”作為人生信條，長期堅守在條件艱苦的獨龍江畔，一心撲在群眾脫貧致富上。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)像焦裕祿、楊善洲、高德榮那樣，把人民放在心中最高位置，牢記自己是人民的公仆而不是主人，是人民的勤務(wù)員而不是“父母官”，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，切實解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。感情體現(xiàn)立場，深入群眾才能有深厚的群眾感情?，F(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部忘了自己的根在哪里、本在哪里，只愿“盯上級”“傍大款”，不愿見群眾，甚至害怕群眾。還有的奉行實用主義，把干群之間的“魚水”關(guān)系搞成“蛙水”關(guān)系，需要的時候就跳進(jìn)水中，不需要的時候就像青蛙一樣跳到岸上。這些都是很不正常的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義群眾觀點，切實增進(jìn)對群眾的感情，不能只在大樓里講群眾、口頭上談群眾，而要深入到最基層，近距離接觸群眾，同群眾坐在一條板凳上。只有對群眾掏出了真心、傾注了真情，做到民有所呼我有所應(yīng)、民有所需我有所為，才能拆除心的圍墻、架起心的橋梁。
對黨忠誠，還要忠誠黨的組織。我們黨是以民主集中制為原則建立起來的政治組織，不是松散的俱樂部。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作。能否做到這一點，是對黨員干部黨性的重要考驗，是對黨忠誠度的重要檢驗。要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，特別要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在首位，做政治上的“明白人”。要堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決維護黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，任何時候任何情況下都要與黨同心同德，決不允許陽奉陰違、自行其是。要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律、服從組織決定，決不搞非組織活動，決不搞拉幫結(jié)派。對黨忠誠不是抽象的而是具體的，具體到對黨組織所有的紀(jì)律、規(guī)矩都要不折不扣、老老實實地執(zhí)行，沒有什么可以隱瞞的。如果重要決策、重要事項不請示，如果個人和家庭的重要事項不報告，如果在個人檔案上搞假年齡、假學(xué)歷、假履歷，這樣的干部哪里還談得上對黨忠誠?又怎么值得黨組織信任?社會主義核心價值觀強調(diào)誠信，作為共產(chǎn)黨的干部，更要帶頭講誠信，做到光明磊落、行為有矩、誠實做人，該請示的必須請示，該報告的必須報告。
三、堅守個人干凈的為官底線
為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn)，是我們黨贏得民心的重要法寶。當(dāng)年斯諾訪問延安，贊嘆我們黨的領(lǐng)袖廉潔奉公、勤儉樸素的作風(fēng)，稱之為“東方魔力”、“興國之光”。今天，堅持清正廉潔，依然是領(lǐng)導(dǎo)干部必須守好的基本底線?，F(xiàn)在，黨員干部面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”，不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要算清廉政這本賬，切實增強思想上的免疫力、黨紀(jì)國法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力，清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官。
思想上一塵不染，行動上才能一身正氣。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。怎樣才能管住自己、戰(zhàn)勝自己?關(guān)鍵是筑牢思想防線，做到自警自律、慎獨慎微。一個干部，自己的病自己知道，解決自己的問題首先要靠自己。中國共產(chǎn)黨的偉大，就在于能夠自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，能夠自己拿起手術(shù)刀革除自己身上的毒瘤。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷錘煉黨性、磨煉心性，常思律己之益、常思放縱之害，認(rèn)清欲望的背后是陷阱，明白貪婪的盡頭是毀滅，從而勒緊心中的“緊箍咒”。要經(jīng)常對照“三嚴(yán)三實”要求檢視自己，對照先進(jìn)典型之鏡反思自己，隨時發(fā)現(xiàn)和清除思想上的灰塵和污漬，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。
厲行黨紀(jì)國法，既是對黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé)，也是個人干凈的重要保障。不念綱紀(jì)、不守法度，廉政上必然出問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實增強法治意識，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，筑牢廉潔從政的法治屏障。要深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”在全面依法治國中的關(guān)鍵作用，自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。要習(xí)慣于在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公開透明地履行職責(zé)。尤其是涉及人財物的管理，涉及項目審批、土地開發(fā)、工程建設(shè)等腐敗易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域，更要嚴(yán)格依法依規(guī)辦事，不能視制度為無物、視程序為兒戲，不能搞違規(guī)操作、徇私枉法。
領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到個人干凈，最經(jīng)常的檢驗就是能不能正確對待和行使權(quán)力?，F(xiàn)實中，一些人權(quán)力觀扭曲，奉行有權(quán)不用、過期作廢，一朝權(quán)在手、便把令來行，用手中權(quán)力給自己謀私利。我們黨一再強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來自人民，必須用之于人民、服務(wù)于人民。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀，堅持為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，不能擅自濫用，不能被家人利用，不能給朋友借用，也不能搞交易使用。一些不法商人拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部，往往不是因為領(lǐng)導(dǎo)干部本人有多大魅力，而是因為手中有可以讓他們牟利發(fā)財?shù)臋?quán)力;一些人向領(lǐng)導(dǎo)干部討好、獻(xiàn)媚，實際上也是奔著領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力而來的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記人情里面有原則、交往之中有紀(jì)律，決不能飄飄然、昏昏然，在別人圍獵中掉進(jìn)圈套。領(lǐng)導(dǎo)干部在管住自己的同時，還要管好自己的親屬和身邊工作人員，防止別有用心的人在他們身上打開缺口。
營造良好的政治生態(tài)，嚴(yán)明吏治、嚴(yán)格管理是不可或缺的重要一環(huán)。嚴(yán)是愛，寬是害。要加強對干部的日常管理和監(jiān)督，進(jìn)一步完善相關(guān)措施，強化組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督，使領(lǐng)導(dǎo)干部無論八小時之內(nèi)還是八小時之外，都受到約束。要完善干部考核評價制度，既重視考察干部的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、工作能力，又重視考察干部的政治表現(xiàn)、作風(fēng)表現(xiàn);既用好組織部門考核的結(jié)果，又注意用好紀(jì)檢、巡視、審計、信訪等方面反饋的信息，從而更好地掌握領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)和履職情況，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題。要把領(lǐng)導(dǎo)干部踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r，納入干部年度述職述廉之中，納入領(lǐng)導(dǎo)班子年度民主生活會之中，有針對性地開展批評和自我批評，使領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨人的應(yīng)有操守，做到政治上清醒堅定、作風(fēng)上清正廉潔、事業(yè)上奮發(fā)有為。
帶頭真抓實干攻堅克難 攻堅克難的帶頭人篇二
隨著會議審議通過《中共濟南市委關(guān)于制定濟南市國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》，可以說，省會未來5年乃至更長一段時間的宏偉發(fā)展藍(lán)圖已經(jīng)繪就，目標(biāo)已經(jīng)明確?！按蛟焖膫€中心，建設(shè)現(xiàn)代泉城”已經(jīng)掀開了濟南加快發(fā)展的嶄新一頁。
面對著更加艱巨的發(fā)展任務(wù)，面對著更加重大的改革責(zé)任，面對著700萬泉城群眾更加熱切的期盼目光，濟南市迫切需要的是敢于涉險灘、破堅冰、攻堡壘、拔城池的“沖鋒陷陣者”;迫切需要的是直面問題不回避、遇到矛盾不躲閃、該出手時就出手的“敢于亮劍者”;迫切需要的是敢啃硬骨頭，敢蹚地雷陣，面對改革中的難題無所畏懼，義無反顧、千方百計攻克難關(guān)、尋求突破的“勇于改革者”;迫切需要的是專注工作、埋頭苦干，不事張揚、不善經(jīng)營、不計個人得失的“無私忘我者”。
一句話:濟南迫切需要的是事不避難、始終堅持以加快濟南改革發(fā)展為己任、全力以赴投身到“打造四個中心，建設(shè)現(xiàn)代泉城”偉大事業(yè)中去的“敢于擔(dān)當(dāng)者”。
這是濟南承擔(dān)的偉大使命所決定的。濟南不僅是濟南人的濟南，更是全省甚至全國人民的濟南。作為一個沿海經(jīng)濟大省的省會，作為省會城市群經(jīng)濟圈的核心城市，作為一個面向東北亞經(jīng)濟圈和環(huán)渤海地區(qū)，南北承接滬寧杭、京津兩大都市圈，東西連接山東半島和黃河中上游的區(qū)域中心城市，濟南的發(fā)展，事涉全省、全國大局。特別是省委提出，我省要在20xx年全面建成小康社會，努力開創(chuàng)經(jīng)濟文化強省建設(shè)新局面。作為省會，濟南必須在全面建成小康社會中走在全省前列，這既是省委、省政府賦予濟南的莊重使命，也是省會城市應(yīng)該而且必須承擔(dān)起的歷史擔(dān)當(dāng)。
這是濟南面對的復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢任務(wù)所決定的。當(dāng)前，經(jīng)濟下行壓力繼續(xù)加大，“穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生、防風(fēng)險”的任務(wù)十分艱巨、異常繁重，我們經(jīng)常面臨著諸多的“既要怎樣、還要怎樣、也要怎樣、更要怎樣”等多難選擇、多重兼顧。特別是在經(jīng)濟社會發(fā)展方面，與國內(nèi)、省內(nèi)先進(jìn)地區(qū)比，“濟南不是發(fā)展快了，而是發(fā)展慢了”;在改善空氣質(zhì)量、緩解交通擁堵方面，市民群眾還有太多的不滿意等。這都迫切需要一批善于把握階段性突出矛盾，善于抓主要矛盾，善于抓矛盾的主要方面，能干、敢干、會干，還能干成事的富有擔(dān)當(dāng)精神的黨員干部。
而要讓這樣一批敢于擔(dān)當(dāng)者無后顧之憂的去沖鋒陷陣，去破堅解難，就需要營造干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境，建設(shè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。一句話:需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部擁有“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”的智慧與勇氣。
“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”是一種政治責(zé)任。應(yīng)該說，當(dāng)前濟南市的干部主流是好的，是富有戰(zhàn)斗力的。但同時也不能忽視，不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)，消極應(yīng)付、為官不為，行動遲緩、不推不動，推諉扯皮、皮厚難纏等現(xiàn)象，在我們一些黨員干部身上還有不同程度地存在。有的是平平安安占位子、忙忙碌碌裝樣子的“太平官”;有的是遇到問題繞著走、看見群眾躲著行的“逍遙官”;有的是處事圓滑，遇事找借口、有事找托詞的“滑頭官”?！爱?dāng)官求平安，萬事不擔(dān)當(dāng)”等種種現(xiàn)象，與省會應(yīng)承擔(dān)的偉大使命，與“打造四個中心、建設(shè)現(xiàn)代泉城”的艱巨任務(wù)是極不相稱的，甚至是格格不入的。清除這種“為官不為”的“軟腐敗”，必須努力營造干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍和風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，必須樹立“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”的正確導(dǎo)向，讓懶官、庸官無處容身，讓勤官、能官脫穎而出。
“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”還是一種人文情懷。應(yīng)該承認(rèn)，包括每一個黨員干部在內(nèi)，是有個體差異的，是有自己追求的，尤其是長年處于經(jīng)濟發(fā)展和社會治理一線、付出艱辛努力的廣大黨員干部，是時時需要被認(rèn)可、被肯定的。往往很多時候，越是那些默默無聞的實干家、不計個人得失的探路人、不怕流言蜚語的開拓者，越是推動全市經(jīng)濟社會發(fā)展的中流砥柱。往往很多時候，越是無私忘我的人越專注工作、埋頭苦干，不事張揚、不善經(jīng)營，不計個人得失，不會投機鉆營，甚至少有人情世故、不拘小禮小節(jié)，越會惹來非議和刁難。在這個時候，就需要為他們力排眾議，保駕護航，讓實干家施展身手，讓探路人專心謀事，讓開拓者奮勇前行。
“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”需要科學(xué)而嚴(yán)密的制度設(shè)計。信任不能代替監(jiān)督，覺悟不能代替制度。確保有人敢擔(dān)當(dāng)、為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)，必須在體制機制上予以保障。要健全完善“容錯機制”，為敢于擔(dān)當(dāng)者“兜住底”。在改革發(fā)展過程中，允許試錯、寬容失敗，但必須嚴(yán)懲犯法。要健全完善“考評機制”，讓敢于擔(dān)當(dāng)者“吃得香”。對于那些常挑重?fù)?dān)、善解難題的同志，要高看一眼、厚愛一層。對那些只尚空談、不干實事的干部要嚴(yán)肅問責(zé)、及時調(diào)整。始終以“實在實干實績”為風(fēng)向標(biāo)和指揮棒，讓“吃苦的人吃得香、實干的人得實惠、有為的人有位子”。要健全完善“保護機制”，讓敢于擔(dān)當(dāng)者“無牽掛”。不但要旗幟鮮明地褒獎?chuàng)?dāng)者、鼓勵擔(dān)當(dāng)者，更要旗幟鮮明地支持擔(dān)當(dāng)者、保護擔(dān)當(dāng)者，為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐窝鼔涯?，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造良好的從政環(huán)境。
帶頭真抓實干攻堅克難 攻堅克難的帶頭人篇三
黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，內(nèi)涵和要求是多方面的，重要的是堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。從現(xiàn)實要求看，黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，主要體現(xiàn)在三個方面：
一是敢于亮劍。
什么是亮劍?就是旗幟鮮明表明態(tài)度，支持什么，反對什么，毫不含糊，特別是在大是大非面前。從大道理上說，黨員干部第一身份是共產(chǎn)黨員，黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)必須講黨性，有正確的是非觀，在根本原則問題上要旗幟鮮明。衡量一個黨員干部有沒有擔(dān)當(dāng)精神，很重要的是看他在大是大非問題上有沒有正確立場和鮮明態(tài)度，看對中國特色社會主義的理想信念是否堅守，看對中央的方針政策貫徹是否堅定，看對市委的決策部署是否堅決服從。從現(xiàn)實情況看，一些干部正是缺乏政治擔(dān)當(dāng)，混淆是非玩曖昧：有的人大局意識淡薄，打折扣、搞變通、做選擇;有的政治定力退化，聽信小道消息，甚至跟風(fēng)起哄、推波助瀾;有的理想信念動搖，對西方所謂的“普世價值”、民主憲政、歷史虛無主義、新自由主義和否定改革開放等錯誤思潮不敢亮劍、聽之任之，甚至為其俘虜。這樣的黨員干部，經(jīng)受不住時代的考驗，最終會被時代所淘汰?，F(xiàn)在大家都用微信吧?微信里就不時會冒出一些歷史虛無主義的文章、段子，打著所謂“歷史真相”的幌子，散布一些歪曲歷史、否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的錯誤言論。面對這些錯誤言論，黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于站出來說話，敢于表明自己的態(tài)度，并給予有理有據(jù)的正面回應(yīng)、澄清事實、教育群眾。
從小地方來說，作為基層干部，一定要摸清實情，敢講真話。科學(xué)的決策從來都是建立在對情況的真實掌握基礎(chǔ)上。只有說真話，才能做實事。不可否認(rèn)，講真話的確在部分黨員干部身上是一種稀缺品格。目前存在著一股講假話、空話、套話之風(fēng)，一項政策和決策，如果是建立在假話的基礎(chǔ)上，勢必會損害黨和政府在人民群眾心目中的形象，使黨和政府喪失社會公信力。就此而言，講真話，不作假，既是一個人的品格底線，也是一個政黨和政府的生命底線。當(dāng)然，出現(xiàn)不敢講真話的情況，原因是多方面的，其中重要一點就是過多考慮個人的利益，怕得罪人。為了維護所謂的“團結(jié)穩(wěn)定”，無原則地遷就退讓，花錢買“平安”。這樣下來，最終萬馬齊喑(yīn，音)，正氣不存，大事難為，發(fā)展停滯，受影響的最終是一方水土一方百姓。
從個人來說，大家都是年輕人，充滿朝氣。充滿朝氣的一個重要方面，就是不虛偽、敢于講真話。有一些所謂的實用主義哲學(xué)，將“中庸之道”世俗化，告誡人們要玩虛的，模棱兩可不表態(tài)，以求左右逢源。歷史上這樣的人不少，像唐朝有個人叫蘇味道，文章寫得好，當(dāng)時被稱為初唐文章四友之一，官至宰相卻以阿諛圓滑為行為準(zhǔn)則，常對人說：“處事不欲決斷明白，若有錯誤必貽咎(jiu,舊)譴，但模棱以持兩端可矣?！碑?dāng)時的人由此稱他為“蘇模棱”，成語“模棱兩可”就來源于此。下級向他請示匯報，他基本不表態(tài)，不得已非要做決斷時，就把手放在辦公桌邊上摸來摸去，遲遲疑疑慢條斯理的說：“這個事，這么辦行，那么辦行，按你說的也行，究竟怎么辦，你好好想想看著辦吧?！蹦憧催@樣的態(tài)度，哪里有什么責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?這是典型的只管頭上烏紗，不顧治下黎庶，指望他們能造福一方百姓，無異于癡人說夢。年輕人，就要像孟子說的，“自反而縮，雖千萬人，吾往矣。”這就是應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)，也是應(yīng)該有的朝氣。
二是善于落實。
作為黨員干部，職務(wù)與職責(zé)相輔相成，有多大的職務(wù)，就有多大的職責(zé)。黨員干部的責(zé)任是什么?就是在其位謀其職、在其崗盡其責(zé)。崗位就意味著責(zé)任，責(zé)任就要落實，這是履行職責(zé)、做好本職工作是最根本的基礎(chǔ)。有責(zé)任不落實，再夸夸其談地講擔(dān)當(dāng)，也是“鏡中花、水中月”。職責(zé)在身，就要“接受任務(wù)不找借口、執(zhí)行任務(wù)不講困難、完成任務(wù)追求圓滿”，做到守土有責(zé)。面對工作任務(wù)，我們要捫心自問：自己的職責(zé)是什么、目標(biāo)責(zé)任是什么、完成任務(wù)的措施是什么、質(zhì)量和速度如何去保證?一定要認(rèn)真做實職責(zé)范圍以內(nèi)的事、干好自身肩頭上的事、抓好主管的事、帶好手下的人，確保完成組織和領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作，以行動來落實和踐行自己的職責(zé)與使命。
當(dāng)前，我們的干部特別缺乏兩種擔(dān)當(dāng)。一是缺乏風(fēng)險擔(dān)當(dāng)，急難險重都想躲?，F(xiàn)在有個不好的現(xiàn)象，就是“軟柿子”都喜歡，“硬骨頭”都推諉，看到“順風(fēng)船”搶著坐，遇到“攔路虎”繞著走，甘當(dāng)“太平官”，甘當(dāng)“木菩薩”，甘當(dāng)“聾啞人”。一句話，就是“怕”字當(dāng)頭，以“拖”為守，浪費崗位資源，影響發(fā)展大局。還有一種是缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)，遇到挫折失敗就推卸。落實責(zé)任，開展工作，失誤難免，本是極其自然的現(xiàn)象。馬克思哲學(xué)就講事物是“波浪式前進(jìn)”嘛!可是有的人不這樣看，寄希望順風(fēng)順?biāo)龅嚼щy和矛盾就怨天尤人、躲閃回避;有的只攬功不擔(dān)責(zé)，只顧維護自己的“羽毛”，基層工作出彩，他自然“笑納”榮譽，下面有了麻煩，他唯恐避之不及;有的身處順境就躊躇滿志，身處逆境則暮氣沉沉，一旦出現(xiàn)失職失誤就心生委屈，沒有勇氣檢討自己、承擔(dān)責(zé)任，更談不上從頭再來。這種心態(tài)，很像西天取經(jīng)路上的豬八戒，只要有功勞就一定要算他一份;一旦犯了事，就全算在孫悟空的頭上;如果“大師兄”沒撤了，就主張散伙自己回“高老莊”去。
“為官避事平生恥”。黨員干部職責(zé)所在，義不容辭，絕不能做豬八戒，而要當(dāng)孫悟空，有敢于擔(dān)當(dāng)之膽之志，還有善于擔(dān)當(dāng)之識之能，真正扛起肩上的責(zé)任。特別是一些長期不能破解的難題，甚至難以預(yù)料的急難險重任務(wù)，這是對黨員干部特殊的考驗。面對這種考驗，既要有挺身而出、大膽擔(dān)責(zé)的勇氣，也要有頭腦冷靜、從容應(yīng)對的靜氣，縝密考慮，制定預(yù)案，果斷處置。出現(xiàn)問題和失誤，要有胸懷坦蕩、承擔(dān)責(zé)任的氣度，認(rèn)真總結(jié)和吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。
三是勇于斗爭。
當(dāng)前黨內(nèi)存在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”?！肮俚氯顼L(fēng)，民德如草”，“四風(fēng)”的存在影響了社會風(fēng)氣。這些不良風(fēng)氣表現(xiàn)在社會生活的各個方面，滲透在人們的言行之中，對人們的思想、心理和情感常起潛移默化的作用。就拿咱們醴陵來說，也存在一些不良風(fēng)氣?！按笞咴L”和群眾路線教育實踐活動征求的意見里，關(guān)于享樂主義的就有不少，一個比較突出的現(xiàn)象是“玩風(fēng)盛行”，干部喜歡打牌。還有干部經(jīng)商，辦企業(yè)、做生意，將本職工作當(dāng)作擺設(shè)，甚至借崗位職責(zé)之便為自己的生意服務(wù)。還有株洲市委督導(dǎo)組組長歷鐵夫主席提到的，個別“領(lǐng)導(dǎo)同志當(dāng)公利和私利發(fā)生矛盾時，私利公然叫板，或者是用一些似是而非的小道理來反對大道理，或者借別的事來借題發(fā)揮。奇怪的是這些同志的做法竟然得到了少部分同志的贊同。”這就是風(fēng)氣不好嘛!
小平同志說過，“端正黨風(fēng)是端正社會風(fēng)氣的關(guān)鍵?！泵鎸Ω鞣N歪風(fēng)邪氣，是做擋風(fēng)驅(qū)邪的泰山石，還是做八面玲瓏的老好人，對每個黨員干部都是現(xiàn)實的考驗。要當(dāng)好黨員干部，就要對這些歪風(fēng)邪氣勇于斗爭。對庸懶散奢現(xiàn)象，對工作不思進(jìn)取、推諉扯皮的，要敢抓善管、嚴(yán)厲整治;對紀(jì)律觀念淡薄、作風(fēng)松懈渙散的，要定鐵規(guī)、出重拳;對貪圖享受、驕奢淫逸的，要敢于動真格、實行零容忍;對一切違法違規(guī)違紀(jì)的行為，包括各種社會丑惡現(xiàn)象，要不留情面、堅決依法依規(guī)打擊。作為一名黨員干部，要始終相信，邪氣壓不過正氣，罪惡見不得陽光。只要每個黨員干部都發(fā)揚認(rèn)真精神，敢于較真、敢抓敢管，就會使歪風(fēng)邪氣沒有市場，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)風(fēng)清氣正。
帶頭真抓實干攻堅克難 攻堅克難的帶頭人篇四
多次強調(diào)：“好干部要做到信念堅定，為民服務(wù)，勤政務(wù)實，敢于擔(dān)當(dāng)，清正廉潔?！痹谥醒朦h校今年春季學(xué)期開學(xué)典禮上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部必須有為黨盡責(zé)、為國奉獻(xiàn)、為民分憂的擔(dān)當(dāng)精神?！蔽沂虚_展黨的群眾路線教育實踐活動以來，本人結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和多年工作實際，更加切實地感到，在當(dāng)前世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到敢于擔(dān)當(dāng)，就必須弄清“擔(dān)當(dāng)是什么、擔(dān)當(dāng)怕什么、擔(dān)當(dāng)擔(dān)什么”的問題。只有這樣，擔(dān)當(dāng)才會落到實處，才會成為自覺行為。
擔(dān)當(dāng)是什么?東漢許慎《說文解字》中，對“擔(dān)”的解釋是“以背曰負(fù)，以肩曰擔(dān)”，即“擔(dān)負(fù)”的意思;對“當(dāng)”的解釋是“田相值也”。清人段玉裁《說文解字·注》：值者，持也，田與田相持也。就是兩塊田地價值相等。引申為，凡相持相抵皆曰“當(dāng)”。
《現(xiàn)代漢語詞典》中，“擔(dān)當(dāng)”釋義為擔(dān)負(fù)、承擔(dān)。古人云：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟懷?！痹诠糯覈陀小跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”為國擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?，曾有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的赤膽報國誓言;在當(dāng)代，也不乏焦裕祿、孔繁森、楊善洲等一大批敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)楷模?！皳?dān)當(dāng)”體現(xiàn)一個人的魄力與責(zé)任，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，敢于擔(dān)當(dāng)是一種政治責(zé)任，是一種行為操守，是一種思想境界。沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，先鋒模范作用就無從談起;沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘢碗y以直面困難、解決問題。所以，擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)，是推動工作、實現(xiàn)目標(biāo)的重要保障。
擔(dān)當(dāng)怕什么?公生明，廉生威。不敢擔(dān)當(dāng)，就會怕這怕那，無所適從，心中沒底兒。一怕出差錯。個人能力一般，政策掌握不透，情況把握不準(zhǔn)，以其昏昏使人昭昭，深感力不從心，因而擔(dān)心說錯話、辦錯事，害怕在群眾面前出丑，即使有擔(dān)當(dāng)?shù)南敕?，也沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂捅臼隆！皽婧M流方顯英雄本色?！痹陉P(guān)鍵時刻手忙腳亂、心驚膽戰(zhàn)，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)掉鏈子、不敢沖，缺乏擔(dān)當(dāng)精神，什么事情也干不成。二怕得罪人。因做事不公，因自身不正，因為官不廉，故腰桿不硬，故底氣不足，故怕?lián)?zé)任。面對歪風(fēng)不敢“翻臉”，面對邪氣不敢“拍桌子”，面對惡習(xí)不敢“唱紅臉”，生怕惹火燒身，不敢較真兒。三怕添麻煩?！岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆?，“參與越多，麻煩就越大”。信奉“多栽花、少栽刺”的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，對待任何事情，事不關(guān)己，高高掛起，習(xí)慣于當(dāng)“太平官”，滿足于不出事。原則不講，真理不顧，只講關(guān)系，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只看部門怎么講，只看書面材料怎么寫，不問是非曲直，不分青紅皂白，工作拈輕怕重，崗位挑肥揀瘦，遇到困難繞著走，沒有觀點，沒有立場，拿不出任何舉措，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)。
擔(dān)當(dāng)擔(dān)什么?首先，擔(dān)的是一份責(zé)任。在今年的《政府工作報告》中指出，“要牢記責(zé)任使命，增強憂患意識，敢于擔(dān)當(dāng)，毫不懈怠”。在困難面前，在危機時刻，在壓力之下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有始終把群眾的疾苦放在心上，把黨的事業(yè)扛在肩上，把人民的利益放在最前面，才能做到問題面前不回避，壓力面前不躲閃，困難面前不推脫，才能真正做到平時工作看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，危急關(guān)頭豁得出來。明知山有虎，偏向虎山行。直面困難，迎難而上，知難而進(jìn)，戰(zhàn)勝困難，取得勝利。其次，擔(dān)的是一份忠誠。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以面對困難和矛盾能夠挺身而出，關(guān)鍵還是有一顆對黨和人民無限忠誠的心。
沒有這份忠誠，就沒有危難時刻的挺身而出。在危難面前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的字典里只有向前沖、只有忠誠、只有人民群眾。再次，擔(dān)的是一份熱愛。
是對黨的熱愛，對人民的熱愛，對事業(yè)的熱愛。熱愛才能熱血沸騰，熱愛才能迸發(fā)激情，熱愛才能忘我奉獻(xiàn)。
正是有了這份熱愛，遇到困難和危險，才會作堅決的斗爭，才敢于動真碰硬，才不怕得罪人，這是責(zé)任，是使命，更是要求。最后，擔(dān)的是一份能量。
有一分熱，就要發(fā)一分光;有一份職責(zé)，就要釋放一份正能量。優(yōu)秀書記楊善洲之所以感動中國，因為他廉潔奉公，一生堅守著一個共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾;下派干部沈浩之所以感動中國，因為他銳意進(jìn)取，心中裝的全是 父老鄉(xiāng)親。面對當(dāng)前社會急速轉(zhuǎn)型、各種矛盾和問題層出不窮的現(xiàn)實，領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)呐e動不僅體現(xiàn)一個人的操守與修養(yǎng)，更能在社會上樹立正氣、倡導(dǎo)正義、聚集正能量。有了這股正能量，社會發(fā)展就會彰顯“蝴蝶效應(yīng)”。
做到勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，必須做到以下四點：一要樹“正氣”。民族英雄文天祥的《正氣歌》中說道：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星?！庇辛撕迫徽龤?，才能抵得住誘惑，耐得住寂寞，抗得住歪風(fēng)，才能堅定理想信念，永葆黨員的政治本色。任何歪風(fēng)邪氣，在強大的凜然正氣面前，不攻自退，不堪一擊。新時代的領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心中有正氣，才能坐得穩(wěn)、行得正、走得遠(yuǎn)，才能講黨性、顧大局、敢擔(dān)當(dāng)。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，組織上給予了太多的培養(yǎng)與關(guān)愛，沒有任何理由不忠誠于黨，不忠誠于黨的事業(yè)。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須始終牢記“視名利淡如水，看事業(yè)重如山”的人生信條，堅持“做人坦坦蕩蕩，做事踏踏實實，為官清清白白”。面對復(fù)雜的人情世故，面對各種誘惑，不動心、不動搖，抵歪風(fēng)、樹正氣，不擺花架子，不搞短期行為，不搞虛假政績，堅持為官一任，造福一方，腳踏實地，勤奮工作，實實在在地干點事，永葆黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色。
二要顯“豪氣”?！吧嵛移湔l”，這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在困難和問題面前的豪邁精神。干部能力強不強，作風(fēng)硬不硬，關(guān)鍵看困難之時、危難之處的表現(xiàn)。越是最困難、最危險、最棘手，越能考驗干部、成就干部。對待棘手問題，要敢抓敢管，敢于碰硬，拿出一種“亮劍”的精神，一股動真碰硬的狠勁，頂住壓力，迎難而上。以我市發(fā)展為例，漯河市曾是省定內(nèi)陸特區(qū)，長期以來，干群思想解放，精神振奮，干勁十足，廣大黨員干部敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，具有敢為天下先的豪氣，極大地推動了漯河超常規(guī)、大跨度發(fā)展。實踐證明，任何成績的取得，沒有敢于冒險的精神、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮罋猓苿庸ぷ骶褪且痪淇赵?。面對困難和挑戰(zhàn)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要迎難而上，不能有絲毫退縮;要挺身而出，不能有絲毫逃避;要全力以赴，不能有絲毫懈怠。
三要鼓“勇氣”。一個沒有勇氣擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，不可能為群眾排憂解難，成就一番事業(yè)，也不會成為一個奮發(fā)有為、積極進(jìn)取、群眾認(rèn)可的干部。
在學(xué)習(xí)貫徹黨的精神研討班上指出：“我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況、新問題就會越多，面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)就會越多，面對的不可預(yù)料的事情就會越多。”當(dāng)前，我國經(jīng)濟正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛期，增長速度換擋期，沒有迎難而上、無畏無懼的勇氣，就不可能在工作推進(jìn)中贏得主動。當(dāng)年焦裕祿面對蘭考自然災(zāi)害，面對大批群眾外出逃荒的情況，毅然頂住壓力，組織購買糧食和面粉，這在當(dāng)時是違規(guī)的。如果心中沒有群眾，沒有無私無畏的勇氣，他就不會冒著受處分，甚至免職的危險去買糧救災(zāi)。古人云：“在其位，謀其政。”我認(rèn)為，關(guān)鍵是要敢于承擔(dān)責(zé)任，需要一種壯士斷腕的勇氣和決心。當(dāng)前，改革已進(jìn)入深水區(qū)，勢必觸及多方利益，接踵而至的是各種障礙，面臨的是多種挑戰(zhàn)，如果沒有勇氣突破利益固化的藩籬，改革就是一句空話。去年我市一企業(yè)因征地拆遷原因，多方利益發(fā)生沖突，新舊矛盾交織，職工集體上訪。面對尖銳矛盾，我們認(rèn)為，解決問題的關(guān)鍵，首先要保障群眾的利益，只要有利于廣大人民群眾，有利于全市發(fā)展大局，對局部枝節(jié)問題，可以作出讓步。因此，我們毫不猶豫，果斷處置，平息了事件，促進(jìn)了穩(wěn)定發(fā)展。
四要增“底氣”。打鐵還需自身硬，鐵肩才能擔(dān)道義。面對信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代，不注重學(xué)習(xí)積累，知識就會老化、思想就會僵化、能力就會退化。底氣需要成熟的心態(tài)涵養(yǎng)，更需要過硬的本領(lǐng)來支撐。只有“臺上一分鐘，臺下十年功”的積累錘煉，注重研究分析，吃透情況，把握政策，掌握科學(xué)方法，提高決策本領(lǐng)，才能鑄就敢于拍板、處事果斷的“底氣”，才能形成敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)摹暗讱狻?。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須不斷加強學(xué)習(xí)，提升自身修養(yǎng)，砥礪意志品格，培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X，練就善于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。
帶頭真抓實干攻堅克難 攻堅克難的帶頭人篇五
黨的以來，多次強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素質(zhì)，忠誠是為政之魂、干凈是立身之本、擔(dān)當(dāng)是成事之要，三者相輔相成，共同支撐著黨的事業(yè)的健康發(fā)展。敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素養(yǎng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的時代責(zé)任。
一
領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)?shù)煤貌缓?，稱職不稱職，優(yōu)秀不優(yōu)秀，一個最根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)，就是看他是否盡職盡責(zé)，遇到事情是否敢于擔(dān)責(zé)負(fù)責(zé)。十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部有沒有責(zé)任感、有沒有擔(dān)當(dāng)精神的問題，指出：“堅持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)?！薄耙袚?dān)當(dāng)意識，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實情，勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于堅持原則。”他還引用古語說，“為官避事平生恥”。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。他概括了新時期好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)：“好干部要做到信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。”在這里，“敢于擔(dān)當(dāng)”第一次寫進(jìn)了干部標(biāo)準(zhǔn)。在接受俄羅斯電視臺專訪時，進(jìn)一步明確提出了“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”的執(zhí)政理念，顯示出了強烈的責(zé)任感和使命感。這足以看出“敢于擔(dān)當(dāng)”在心中的分量。
二
敢于擔(dān)當(dāng)，重要的是堅持守土有責(zé)、守土盡責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著重要職務(wù)，有職就有責(zé)，有責(zé)就要擔(dān)當(dāng)。應(yīng)當(dāng)說，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍總體上是有擔(dān)當(dāng)精神的，但也確實有一些人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}。有的在其位不謀其政，遇到矛盾繞著走;有的不求有功但求無過，當(dāng)“太平官”得過且過;有的當(dāng)老好人不敢堅持原則、不敢批評、不敢負(fù)責(zé);有的遇事明哲保身，出了問題上推下卸，等等。中央八項規(guī)定出臺以后，隨著各種約束的收緊，有些人發(fā)出了“為官不易”的感嘆。其實，“為官不易”是正常的，為官容易反而不正常。為人民服務(wù)，就要多一份責(zé)任、多一份辛勞、多一份擔(dān)當(dāng)?！盀楣俨粸椤笔枪僦異u辱，“為官有為”才是官之本分。如果只想當(dāng)官不想干事、只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)、只想出彩不想出力，那是沒有資格做領(lǐng)導(dǎo)干部的。指出，黨的干部必須堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。這是對擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)闡釋，指明了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕疽?，具有很強的現(xiàn)實針對性。
面對大是大非敢于亮劍。衡量一個領(lǐng)導(dǎo)干部有沒有擔(dān)當(dāng)精神，重要的是看在大是大非面前有沒有正確立場和鮮明態(tài)度，看對中國特色社會主義的理想信念是否堅守，看對黨的理論和路線方針政策的貫徹是否堅定，看是否在政治上思想上行動上與黨中央保持高度一致。
面對矛盾敢于迎難而上。敢于擔(dān)當(dāng)，就是遇到矛盾不怕事，碰到問題不回避，敢于直面矛盾，善于解決矛盾。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于到困難大、矛盾多的地方去解決問題，到群眾意見大、怨氣多的地方去化解矛盾，到工作難度大、情況很復(fù)雜的地方去打開局面。
面對危機敢于挺身而出。敢于擔(dān)當(dāng)不僅要體現(xiàn)在平時工作中，更要體現(xiàn)在緊急關(guān)頭上。關(guān)鍵時刻要豁得出來、頂?shù)蒙先?，帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)。遇到危急情況、遇到大災(zāi)大難、遇到突發(fā)事件，都能臨危不懼、靠前指揮，抓緊解決問題。
面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任。工作出現(xiàn)失誤在所難免，要“思其過、改其行”，正視錯誤、承擔(dān)責(zé)任、努力改正。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不能攬功諉過，把功勞歸于自己，把過錯推給他人。敢于對失誤負(fù)責(zé)，善于從中總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓(xùn)、提升能力的干部，才是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>
面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹恳簧碚龤?，對庸懶散奢、不思進(jìn)取、推諉扯皮，紀(jì)律觀念淡薄、作風(fēng)松懈渙散，生活糜爛、驕奢淫逸、違法違規(guī)違紀(jì)等現(xiàn)象和行為，較真碰硬、敢抓敢管、堅決斗爭。
三
敢于擔(dān)當(dāng)是一種良好的政治品格、一種高尚的精神境界、一種過硬的工作作風(fēng)。做到敢于擔(dān)當(dāng)，需要從領(lǐng)導(dǎo)干部和黨組織兩個方面努力。
從領(lǐng)導(dǎo)干部來看。一是具有堅定的理想信念。領(lǐng)導(dǎo)干部如果理想信念動搖，精神上“缺鈣”，就不可能敢于擔(dān)當(dāng)。自信才有力量，自信才能擔(dān)當(dāng)。因此，要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論、中國特色社會主義理論體系特別是系列重要講話精神，堅定理想信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信。二是具有強烈的責(zé)任意識。權(quán)力和責(zé)任是連在一起的。在xx屆中央政治局同中外記者見面時鄭重宣示：全黨同志的重托，全國各族人民的期望，是我們肩上的重大責(zé)任。責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。我們一定要夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這種強烈的責(zé)任感、使命感、擔(dān)當(dāng)精神，給全黨做出了榜樣。三是具有無私的奉獻(xiàn)精神。心底無私天地寬。領(lǐng)導(dǎo)干部的身份是公職、職責(zé)是公務(wù)、維護的是公利，就應(yīng)當(dāng)一心為公、光明正大、坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)。如果一事當(dāng)前先替自己打算，那就不會挺身而出、迎難而上、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。四是具有過硬的本領(lǐng)。擔(dān)當(dāng)需要勇氣，也需要能力。只有練就了過硬的本領(lǐng)，才能敢擔(dān)當(dāng)、真擔(dān)當(dāng)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)理論，不斷提高政治覺悟和思想素質(zhì)，而且要刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高工作能力和業(yè)務(wù)水平。同時，要重視實踐鍛煉。經(jīng)歷嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活的鍛煉，經(jīng)歷艱難困苦環(huán)境、急難險重任務(wù)的考驗，才能磨練意志、增強黨性、積累經(jīng)驗、提高能力。
從黨組織來看。一要嚴(yán)格黨內(nèi)生活。堅持民主集中制原則，用好批評和自我批評的武器，使干部分清是非、堅持真理、修正錯誤，在嚴(yán)格的政治生活中增強黨性鍛煉和修養(yǎng)，增強敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。二要把思想教育和制度約束結(jié)合起來。把擔(dān)當(dāng)精神作為干部教育的重要內(nèi)容，使干部明確為什么要擔(dān)當(dāng)、怎樣擔(dān)當(dāng)，增強敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胱杂X和行動自覺。同時，要增強制度執(zhí)行力，用制度管權(quán)管事管人，堅決維護制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，做到令行禁止。三要營造擔(dān)當(dāng)光榮、不擔(dān)當(dāng)可恥的氛圍。大力宣傳埋頭苦干、開拓創(chuàng)新、動真碰硬的好干部，宣傳在急難險重任務(wù)中沖鋒在前的好干部，宣傳情系群眾、熱愛人民、不計個人得失的好干部。四要健全激勵敢于擔(dān)當(dāng)?shù)倪x人用人機制。敢于擔(dān)當(dāng)是好干部的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。通過健全干部考核評價體系，重用有銳氣、勇作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?，強化正確的用人導(dǎo)向，立好選人用人的“風(fēng)向標(biāo)”，讓敢于擔(dān)當(dāng)在領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍中形成風(fēng)氣。
帶頭真抓實干攻堅克難 攻堅克難的帶頭人篇六
人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，不要少了擔(dān)當(dāng)，那一份為己，為人，為國的擔(dān)當(dāng)，就此書寫著人生的不凡樂章，是那樣恢弘，是那樣壯麗，音音扣人心弦。
擔(dān)當(dāng)，是接受并負(fù)起責(zé)任。無論個人還是國家、民族都應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此，國家才能興盛，民族才能強大。
一個人的擔(dān)當(dāng)
北國飄雪，茫茫大地，一小隊人馬正向北去。轎中的，是即將和親匈奴的昭君。美麗如她，靈秀如她，本可在漢室宮廷中享受錦衣玉食。但是，她選擇了擔(dān)當(dāng)大義，接受了和親匈奴的使命。一個柔弱女子，用自己的肩膀，扛起大漢王朝與匈奴的和平，密切了兩國的友好關(guān)系。沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢匈兩國不會有和平;沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢匈兩國的人民無法安樂生活;沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢朝何以光照四鄰，屹立東方?一個女子的擔(dān)當(dāng)，強盛了一個國家，光耀了幾朝幾代。 一個人的擔(dān)當(dāng)，讓世人驚嘆!
一群人的擔(dān)當(dāng)
茫茫大海，狂風(fēng)巨浪，幾十只木船在海浪中掙扎，那是鄭和的船隊。船上的每一個人，背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴他國，只為光照四鄰，宣揚我中華國威。他們出使各國，無數(shù)人在海浪中葬身魚腹，但他們依舊不放棄。他們是一群勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。接受這項任務(wù)的他們，從未想過放下，而是執(zhí)著擔(dān)負(fù)起責(zé)任。他們的擔(dān)當(dāng)，讓中華威震四海，八方來朝，一個盛世被悄然開啟!
一群人的擔(dān)當(dāng)，讓人心生敬佩，更讓世界為之動容!
一個國家的擔(dān)當(dāng)
戰(zhàn)火紛飛，硝煙中，他們的國家給世界造成了傷痛。然而，戰(zhàn)后的這個國家沒有放棄責(zé)任，而是勇于擔(dān)當(dāng)。滿目瘡痍的德國大地上，一個民族擔(dān)起了責(zé)任，深深懺悔;德國不顧戰(zhàn)后衰退的國力，執(zhí)意擔(dān)當(dāng)起向各受害民族賠償?shù)呢?zé)任。半個世紀(jì)以來，她無時無刻不擔(dān)負(fù)著這責(zé)任。波蘭墓碑前德國的一跪，展現(xiàn)了這個國家的擔(dān)當(dāng)精神，也讓這個國家重新站起。德國的責(zé)任還將繼續(xù)，但她早已屹立在世界民族之林，世人投去的不只是原諒的目光，更有欽敬!
一個國家的擔(dān)當(dāng)，讓一個民族再次崛起!
擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，更是一種行為，它需要你有昭君的大公大勇之心;它需要你有鄭和船隊迎戰(zhàn)困難的氣魄，永不放棄的堅持;它需要你有德意志民族面對錯誤不躲避、面對責(zé)任不推諉的正確心態(tài)。
我們的祖國，屹立在世界之東方，機會和發(fā)展并存。每一個血脈奔涌的青年人，都應(yīng)該有為她擔(dān)當(dāng)?shù)男貞押陀職狻?/p>
所以，讓我們勇于擔(dān)當(dāng)，共同迎向光明、美好的未來;讓我們敢于擔(dān)當(dāng)，使我們的國家再度邁向又一個興盛崛起的時代!
帶頭真抓實干攻堅克難 攻堅克難的帶頭人篇七
敢于擔(dān)當(dāng)，是指對事業(yè)的擔(dān)當(dāng)，對歷史的負(fù)責(zé)，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣和昂揚銳氣，反映著領(lǐng)導(dǎo)干部強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。
當(dāng)前，文化建設(shè)面臨著前所未有的發(fā)展機遇，一是地位發(fā)生了變化，文化建設(shè)已成為“五位一體”的重要組成部分;二是職能發(fā)生了變化，從管具體向管宏觀轉(zhuǎn)變，從管部門向管社會轉(zhuǎn)變;三是任務(wù)發(fā)生了變化，從過去單純的文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)向文化創(chuàng)意、文化貿(mào)易、文化會展、文化賽事等擴大，這就迫切要求文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部增強擔(dān)當(dāng)意識，切實擔(dān)負(fù)起文化大省和華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)的神圣使命。同時，我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到，我省文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部，有不少人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}。面對這些問題，如何強化擔(dān)當(dāng)精神，已成為文化戰(zhàn)線干部隊伍建設(shè)的一個緊迫課題。
敢于擔(dān)當(dāng)不是領(lǐng)導(dǎo)干部掛在嘴邊自我標(biāo)榜的一句空洞口號，而是埋藏在靈魂深處的一種潛在責(zé)任，更是敬重事業(yè)的一種自覺行為。為官不為是官之恥辱，為官有為才是官之本分。作為文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部，當(dāng)前的首要任務(wù)就是把擔(dān)當(dāng)精神融入文化改革發(fā)展的火熱實踐之中，做大祖業(yè)、做活事業(yè)、做強產(chǎn)業(yè)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起人民和歷史檢驗的業(yè)績。具體講，就要做到三個強化。
強化學(xué)習(xí)，解決能力不足的問題。學(xué)習(xí)是積累知識、提升能力的重要途徑，也是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠辛χ?。一個人的成長史，其實就是一個人的閱讀史。在大力倡導(dǎo)“全民閱讀”、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的今天，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種常態(tài)，融入日常生活之中。一是要學(xué)習(xí)理論，把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，切實加強對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加強對系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，進(jìn)一步堅定道路自信、理論自信、制度自信。二是要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，每一位文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要學(xué)習(xí)黨的文藝方針政策，學(xué)習(xí)在文藝工作座談會上的重要講話精神，學(xué)習(xí)中央和省委關(guān)于文化建設(shè)的一系列決策部署，不斷提高駕馭文化工作的水平。三是學(xué)習(xí)相關(guān)知識，緊跟文化工作發(fā)展步伐，注重加強現(xiàn)代科技、信息傳播、公共文化、法律法規(guī)等新知識的學(xué)習(xí)，豐富知識儲備，完善知識結(jié)構(gòu)，及時掌握工作前沿的最新動態(tài)，努力提高自己的綜合素質(zhì)和工作水平。
強化責(zé)任，解決工作不實的問題。責(zé)任是賦予每個領(lǐng)導(dǎo)干部不可推卸的權(quán)利和義務(wù)，履職盡責(zé)是維護社會和諧、推動社會發(fā)展進(jìn)步的必然要求。應(yīng)當(dāng)看到，責(zé)任缺失已成為文化戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)下一個突出的問題。面對文化改革發(fā)展繁重的任務(wù)，文化戰(zhàn)線的廣大領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹立“責(zé)任重于泰山”的思想，把精力和情感傾注在事業(yè)和崗位上，以強烈的責(zé)任意識，愛崗敬業(yè)、恪盡職守，顧全大局、無私奉獻(xiàn)，淡泊名利、追求完美，在各自的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，在遇到艱巨任務(wù)時，要挺身而出、主動承擔(dān);在碰到難題時，要知難而進(jìn)、迎難而上;在出現(xiàn)問題時，要主動負(fù)起責(zé)任，積極穩(wěn)妥解決，絕不回避問題、上交矛盾，切實做到擔(dān)責(zé)不誤、臨艱不卻、履險不懼、受屈不計，真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。
強化吃苦，解決精神懈怠的問題。勇于吃苦是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)耐庠诒憩F(xiàn)，看一個人有沒有擔(dān)當(dāng)精神，主要看他的吃苦精神。常言道：“不經(jīng)一番寒霜苦，哪得紅梅放清香”。孟子也說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”?！抖Y記》中還有一句名言：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。”可見，吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個成功人士取得輝煌業(yè)績的重要法寶。在市場經(jīng)濟的大潮中，領(lǐng)導(dǎo)干部要抵得住誘惑，穩(wěn)得住陣腳，耐得住寂寞，吃得下清苦，多一些付出、少一點應(yīng)酬，多一些辛勞、少一些喧囂，多一些思考、少一些浮躁，把心思聚焦到工作中，把精力融入勞動中。人世間的美好夢想，只有通過吃苦才能實現(xiàn)，生命里的一切輝煌，只有通過吃苦才能筑就。越是美好的未來，越需要我們付出艱辛的努力。
總之，敢于擔(dān)當(dāng)是一種覺悟，是一種境界，是一種膽識，是一種追求。敢于擔(dān)當(dāng)，既要擔(dān)得起權(quán)力，又要擔(dān)得起責(zé)任;既要擔(dān)得起當(dāng)下，又要擔(dān)得起未來;既要擔(dān)得起成績，又要擔(dān)得起失誤，讓擔(dān)當(dāng)真正成為領(lǐng)導(dǎo)干部做人謀事的自覺行動。
帶頭真抓實干攻堅克難 攻堅克難的帶頭人篇八
在基層工作已有七個年頭，當(dāng)看著一個個年輕大學(xué)生步入工作崗位，看著他們在工作中的或喜或憂，回想自己，覺得自己有些感想與他們分享。
應(yīng)多思考如何解決問題
我們在工作中會發(fā)現(xiàn)我們與其他銀行存在這樣或那樣的差異，在往往面對這些差異與差距的時候，我們很多同事是覺得無可奈何的，只能是這樣重復(fù)著工作，卻沒有過多的去思考如何去解決問題?比如網(wǎng)點的客戶維護問題，服務(wù)問題，交叉營銷問題，作為自己的工作，我們應(yīng)該多去思考如何將工作做的更加細(xì)致。我想成功不是需要化那大的力氣，多大的腦子吧，成功應(yīng)該是在每天的堅持中慢慢積累的變化吧。前段時間很流行的亞投行秘書長的女兒，現(xiàn)在的問題應(yīng)該很多不是出身好不好吧，問題在于人家比你努力。所以我們應(yīng)該在工作中，更多的是去思考、去努力化解工作中遇到的問題。應(yīng)該摒棄老郵政的思維，青年員工應(yīng)該在團隊中要發(fā)揮“初生牛犢不怕虎”的精神，要敢于創(chuàng)新，運用自己的年輕活力，感染團隊，做柜員我們不是atm機。
應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)才能做的更好
工作上應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)，自己的工作應(yīng)該負(fù)責(zé)處理好。雖然每個人都會犯錯誤，犯錯誤不可怕，可怕的是找各種借口理由推卸，不敢承認(rèn)，并養(yǎng)成習(xí)慣，成為一種習(xí)慣性思維定式、行為定式，更為可怕。不知不覺，身在其中沒有意識到更麻煩。犯錯后關(guān)鍵找到問題根源所在，解決問題，使同樣的錯誤不再重復(fù)地犯，這才是最為重要的。我個人認(rèn)為，像我們這樣單位，每一個崗位，只要愿意學(xué)，沒有學(xué)不會的業(yè)務(wù)，平時和幾個同事開玩笑時我愛說，我們的工作不是造原子彈，任何人都可以干，只要肯學(xué)都能干得了，干得好。責(zé)任也決定著工作的質(zhì)量。無論在任何崗位，我們都要對自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不放過工作中出現(xiàn)的任何一個小細(xì)節(jié)、一個小毛病，只有這樣，任務(wù)和目標(biāo)才會完成，而且完成的效果和質(zhì)量才會更好。
應(yīng)樹立“吃虧是福”的心態(tài)
在日常的企業(yè)運營管理中，沒有任何一個企業(yè)說他的管理、制度、流程是非常完美的，多少會存在一些問題與瑕疵，恰恰就是因為有了這些問題與瑕疵，我們管理人員才有機會及空間去體現(xiàn)自身價值與功能。在我們的工作中經(jīng)常會出現(xiàn)做多做少的問題，有人吃虧，也有人占便宜，類似的問題一定是層出不窮。作為我們在看待問題時，一定不要只看問題的表面，而是深入了解問題的實質(zhì)。吃虧了、多做了，讓步了，就意味著做人吃虧了嗎?事實證明未必如此…… 在組織中，主動承擔(dān)業(yè)務(wù)部門的部分工作，是不是傻?犧牲業(yè)務(wù)時間應(yīng)酬是不是就吃虧了? 現(xiàn)實中，你要想把崗位職責(zé)完全做到明確到位，那基本上是不可能的，只有多做，把吃虧當(dāng)做機會，把別人不愿意干的臟活累活干好，其實大家的眼睛都是雪亮的。當(dāng)別人把無報酬實習(xí)當(dāng)成吃虧，把加班當(dāng)成吃虧，把應(yīng)酬當(dāng)成吃虧，不愿意去做時，我卻因為這些虧得到了更好的能力、更多的朋友、關(guān)鍵是更好的心態(tài)。
帶頭真抓實干攻堅克難 攻堅克難的帶頭人篇九
黨的以來，高度重視干部隊伍建設(shè)，就培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作出一系列重要論述。20xx年6月，在全國組織工作會議上，提出好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn);20xx年3月，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時，對黨員干部提出“三嚴(yán)三實”要求;今年1月，在同中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談時，對縣委書記提出“四有”要求。還在多個重要會議和場合，強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。這里，我著重就學(xué)習(xí)貫徹重要指示精神、領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，談一些認(rèn)識和體會。
一、忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素養(yǎng)
辦好中國的事情關(guān)鍵在黨，首先在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)是多方面的，貫穿其中最重要的內(nèi)容，可以集中到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)這三個方面。忠誠，就是心中有黨、對黨忠誠，保持了忠誠，關(guān)鍵時刻才能靠得住;干凈，就是清正廉潔、一塵不染，做到了干凈，才能贏得群眾認(rèn)可;擔(dān)當(dāng)，就是牢記責(zé)任、恪盡職守，敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，才能完成黨和人民賦予的使命。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，內(nèi)含著正確政治方向、政治立場，內(nèi)含著高尚精神境界、道德操守，內(nèi)含著強烈責(zé)任意識、進(jìn)取精神，是領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)具備的人格、品格、風(fēng)格。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，與好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實”和“四有”要求內(nèi)在一致，對于鍛造黨的執(zhí)政骨干隊伍具有重要意義。
強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，具有很強的針對性?，F(xiàn)在大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是可靠的、作風(fēng)上也是好的，同時要看到，一些人對黨不忠、為政不廉、為官不為的現(xiàn)象還比較突出。有的信仰信念動搖，對馬克思主義、中國特色社會主義心存疑慮，甚至求神拜佛、迷信西方;有的與黨和人民離心離德，把黨的宗旨、群眾利益拋在腦后，信奉個人主義、拜金主義;有的臺上一套、臺下一套，成了表里不一的“兩面人”;有的熱衷于“潛規(guī)則”、“小圈子”，搞團團伙伙、親親疏疏;有的無視黨紀(jì)國法，搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易;還有的渾渾噩噩、無所作為，碰到難題繞著走，等等。這些現(xiàn)象和問題如果任其發(fā)展，就會像病毒一樣侵害黨的肌體。強化忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，已成為加強干部隊伍建設(shè)的緊迫任務(wù)。
忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，相輔相成、有機統(tǒng)一。忠誠是為政之魂，干凈是立身之本，擔(dān)當(dāng)是成事之要，三者猶如鼎之三足、缺一不可，共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范，共同詮釋著領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色，共同支撐著黨的事業(yè)的健康發(fā)展?，F(xiàn)在，我們黨正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，肩負(fù)的任務(wù)艱巨繁重，需要攻克的難題也很多。同時，面臨的國內(nèi)國際環(huán)境也十分復(fù)雜，政治考驗增多，風(fēng)險挑戰(zhàn)增多。所有這些，都迫切需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胱杂X和行動自覺，切實貫穿到改造主觀世界之中，更好地為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民謀利。
二、永葆對黨忠誠的政治品格
我們的干部是黨教育培養(yǎng)起來的干部，對黨忠誠應(yīng)當(dāng)是基本的政治要求。黨章明確規(guī)定，對黨忠誠老實是黨員必須履行的義務(wù)。每個黨員在入黨時，都莊嚴(yán)宣誓對黨忠誠、永不叛黨。如果背離了入黨時立下的誓言，黨員就不成其為黨員，黨的干部也不成其為干部。
對黨忠誠，首先要忠誠黨的信仰。共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂是什么?就是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念?，F(xiàn)在一些黨員干部蛻化變質(zhì)，說到底也是由于信仰迷失、理想缺失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業(yè)的壓艙石。要堅持思想建黨這個傳家寶，注重理論素養(yǎng)這個必修課，深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，從思想深處解決好信仰信念問題。系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義，貫穿著“革命理想高于天”的紅線，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“永不動搖信仰”的品格。要把深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務(wù)，更好地補精神之“鈣”，固思想之元，守為政之本，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。
對黨忠誠，還要忠誠黨的宗旨、忠誠人民。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨人最大的愛就是愛人民，最大的追求就是實現(xiàn)人民幸福。縣委書記的好榜樣焦裕祿，“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒;草鞋書記楊善洲，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野;一心為民的好縣長高德榮，把“不忘根、不忘本”作為人生信條，長期堅守在條件艱苦的獨龍江畔，一心撲在群眾脫貧致富上。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)像焦裕祿、楊善洲、高德榮那樣，把人民放在心中最高位置，牢記自己是人民的公仆而不是主人，是人民的勤務(wù)員而不是“父母官”，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，切實解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。感情體現(xiàn)立場，深入群眾才能有深厚的群眾感情?，F(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部忘了自己的根在哪里、本在哪里，只愿“盯上級”“傍大款”，不愿見群眾，甚至害怕群眾。還有的奉行實用主義，把干群之間的“魚水”關(guān)系搞成“蛙水”關(guān)系，需要的時候就跳進(jìn)水中，不需要的時候就像青蛙一樣跳到岸上。這些都是很不正常的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義群眾觀點，切實增進(jìn)對群眾的感情，不能只在大樓里講群眾、口頭上談群眾，而要深入到最基層，近距離接觸群眾，同群眾坐在一條板凳上。只有對群眾掏出了真心、傾注了真情，做到民有所呼我有所應(yīng)、民有所需我有所為，才能拆除心的圍墻、架起心的橋梁。
對黨忠誠，還要忠誠黨的組織。我們黨是以民主集中制為原則建立起來的政治組織，不是松散的俱樂部。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作。能否做到這一點，是對黨員干部黨性的重要考驗，是對黨忠誠度的重要檢驗。要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，特別要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在首位，做政治上的“明白人”。要堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決維護黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，任何時候任何情況下都要與黨同心同德，決不允許陽奉陰違、自行其是。要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律、服從組織決定，決不搞非組織活動，決不搞拉幫結(jié)派。對黨忠誠不是抽象的而是具體的，具體到對黨組織所有的紀(jì)律、規(guī)矩都要不折不扣、老老實實地執(zhí)行，沒有什么可以隱瞞的。如果重要決策、重要事項不請示，如果個人和家庭的重要事項不報告，如果在個人檔案上搞假年齡、假學(xué)歷、假履歷，這樣的干部哪里還談得上對黨忠誠?又怎么值得黨組織信任?社會主義核心價值觀強調(diào)誠信，作為共產(chǎn)黨的干部，更要帶頭講誠信，做到光明磊落、行為有矩、誠實做人，該請示的必須請示，該報告的必須報告。
三、堅守個人干凈的為官底線
為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn)，是我們黨贏得民心的重要法寶。當(dāng)年斯諾訪問延安，贊嘆我們黨的領(lǐng)袖廉潔奉公、勤儉樸素的作風(fēng)，稱之為“東方魔力”、“興國之光”。今天，堅持清正廉潔，依然是領(lǐng)導(dǎo)干部必須守好的基本底線?，F(xiàn)在，黨員干部面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”，不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要算清廉政這本賬，切實增強思想上的免疫力、黨紀(jì)國法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力，清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官。
思想上一塵不染，行動上才能一身正氣。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。怎樣才能管住自己、戰(zhàn)勝自己?關(guān)鍵是筑牢思想防線，做到自警自律、慎獨慎微。一個干部，自己的病自己知道，解決自己的問題首先要靠自己。中國共產(chǎn)黨的偉大，就在于能夠自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，能夠自己拿起手術(shù)刀革除自己身上的毒瘤。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷錘煉黨性、磨煉心性，常思律己之益、常思放縱之害，認(rèn)清欲望的背后是陷阱，明白貪婪的盡頭是毀滅，從而勒緊心中的“緊箍咒”。要經(jīng)常對照“三嚴(yán)三實”要求檢視自己，對照先進(jìn)典型之鏡反思自己，隨時發(fā)現(xiàn)和清除思想上的灰塵和污漬，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。
厲行黨紀(jì)國法，既是對黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé)，也是個人干凈的重要保障。不念綱紀(jì)、不守法度，廉政上必然出問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實增強法治意識，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，筑牢廉潔從政的法治屏障。要深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”在全面依法治國中的關(guān)鍵作用，自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。要習(xí)慣于在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公開透明地履行職責(zé)。尤其是涉及人財物的管理，涉及項目審批、土地開發(fā)、工程建設(shè)等腐敗易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域，更要嚴(yán)格依法依規(guī)辦事，不能視制度為無物、視程序為兒戲，不能搞違規(guī)操作、徇私枉法。
領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到個人干凈，最經(jīng)常的檢驗就是能不能正確對待和行使權(quán)力?，F(xiàn)實中，一些人權(quán)力觀扭曲，奉行有權(quán)不用、過期作廢，一朝權(quán)在手、便把令來行，用手中權(quán)力給自己謀私利。我們黨一再強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來自人民，必須用之于人民、服務(wù)于人民。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀，堅持為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，不能擅自濫用，不能被家人利用，不能給朋友借用，也不能搞交易使用。一些不法商人拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部，往往不是因為領(lǐng)導(dǎo)干部本人有多大魅力，而是因為手中有可以讓他們牟利發(fā)財?shù)臋?quán)力;一些人向領(lǐng)導(dǎo)干部討好、獻(xiàn)媚，實際上也是奔著領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力而來的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記人情里面有原則、交往之中有紀(jì)律，決不能飄飄然、昏昏然，在別人圍獵中掉進(jìn)圈套。領(lǐng)導(dǎo)干部在管住自己的同時，還要管好自己的親屬和身邊工作人員，防止別有用心的人在他們身上打開缺口。
營造良好的政治生態(tài)，嚴(yán)明吏治、嚴(yán)格管理是不可或缺的重要一環(huán)。嚴(yán)是愛，寬是害。要加強對干部的日常管理和監(jiān)督，進(jìn)一步完善相關(guān)措施，強化組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督，使領(lǐng)導(dǎo)干部無論八小時之內(nèi)還是八小時之外，都受到約束。要完善干部考核評價制度，既重視考察干部的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、工作能力，又重視考察干部的政治表現(xiàn)、作風(fēng)表現(xiàn);既用好組織部門考核的結(jié)果，又注意用好紀(jì)檢、巡視、審計、信訪等方面反饋的信息，從而更好地掌握領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)和履職情況，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題。要把領(lǐng)導(dǎo)干部踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r，納入干部年度述職述廉之中，納入領(lǐng)導(dǎo)班子年度民主生活會之中，有針對性地開展批評和自我批評，使領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨人的應(yīng)有操守，做到政治上清醒堅定、作風(fēng)上清正廉潔、事業(yè)上奮發(fā)有為。
帶頭真抓實干攻堅克難 攻堅克難的帶頭人篇十
多次強調(diào)：“好干部要做到信念堅定，為民服務(wù)，勤政務(wù)實，敢于擔(dān)當(dāng)，清正廉潔。”在中央黨校今年春季學(xué)期開學(xué)典禮上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部必須有為黨盡責(zé)、為國奉獻(xiàn)、為民分憂的擔(dān)當(dāng)精神?！蔽沂虚_展黨的群眾路線教育實踐活動以來，本人結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和多年工作實際，更加切實地感到，在當(dāng)前世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到敢于擔(dān)當(dāng)，就必須弄清“擔(dān)當(dāng)是什么、擔(dān)當(dāng)怕什么、擔(dān)當(dāng)擔(dān)什么”的問題。只有這樣，擔(dān)當(dāng)才會落到實處，才會成為自覺行為。
擔(dān)當(dāng)是什么?東漢許慎《說文解字》中，對“擔(dān)”的解釋是“以背曰負(fù)，以肩曰擔(dān)”，即“擔(dān)負(fù)”的意思;對“當(dāng)”的解釋是“田相值也”。清人段玉裁《說文解字·注》：值者，持也，田與田相持也。就是兩塊田地價值相等。引申為，凡相持相抵皆曰“當(dāng)”。
《現(xiàn)代漢語詞典》中，“擔(dān)當(dāng)”釋義為擔(dān)負(fù)、承擔(dān)。古人云：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟懷?！痹诠糯?，我國就有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為國擔(dān)當(dāng)?shù)那閼眩小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的赤膽報國誓言;在當(dāng)代，也不乏焦裕祿、孔繁森、楊善洲等一大批敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)楷模?！皳?dān)當(dāng)”體現(xiàn)一個人的魄力與責(zé)任，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，敢于擔(dān)當(dāng)是一種政治責(zé)任，是一種行為操守，是一種思想境界。沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，先鋒模范作用就無從談起;沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘢碗y以直面困難、解決問題。所以，擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)，是推動工作、實現(xiàn)目標(biāo)的重要保障。
擔(dān)當(dāng)怕什么?公生明，廉生威。不敢擔(dān)當(dāng)，就會怕這怕那，無所適從，心中沒底兒。一怕出差錯。個人能力一般，政策掌握不透，情況把握不準(zhǔn)，以其昏昏使人昭昭，深感力不從心，因而擔(dān)心說錯話、辦錯事，害怕在群眾面前出丑，即使有擔(dān)當(dāng)?shù)南敕?，也沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂捅臼??！皽婧M流方顯英雄本色?！痹陉P(guān)鍵時刻手忙腳亂、心驚膽戰(zhàn)，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)掉鏈子、不敢沖，缺乏擔(dān)當(dāng)精神，什么事情也干不成。二怕得罪人。因做事不公，因自身不正，因為官不廉，故腰桿不硬，故底氣不足，故怕?lián)?zé)任。面對歪風(fēng)不敢“翻臉”，面對邪氣不敢“拍桌子”，面對惡習(xí)不敢“唱紅臉”，生怕惹火燒身，不敢較真兒。三怕添麻煩?！岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆?，“參與越多，麻煩就越大”。信奉“多栽花、少栽刺”的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，對待任何事情，事不關(guān)己，高高掛起，習(xí)慣于當(dāng)“太平官”，滿足于不出事。原則不講，真理不顧，只講關(guān)系，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只看部門怎么講，只看書面材料怎么寫，不問是非曲直，不分青紅皂白，工作拈輕怕重，崗位挑肥揀瘦，遇到困難繞著走，沒有觀點，沒有立場，拿不出任何舉措，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)。
擔(dān)當(dāng)擔(dān)什么?首先，擔(dān)的是一份責(zé)任。在今年的《政府工作報告》中指出，“要牢記責(zé)任使命，增強憂患意識，敢于擔(dān)當(dāng)，毫不懈怠”。在困難面前，在危機時刻，在壓力之下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有始終把群眾的疾苦放在心上，把黨的事業(yè)扛在肩上，把人民的利益放在最前面，才能做到問題面前不回避，壓力面前不躲閃，困難面前不推脫，才能真正做到平時工作看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，危急關(guān)頭豁得出來。明知山有虎，偏向虎山行。直面困難，迎難而上，知難而進(jìn)，戰(zhàn)勝困難，取得勝利。其次，擔(dān)的是一份忠誠。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以面對困難和矛盾能夠挺身而出，關(guān)鍵還是有一顆對黨和人民無限忠誠的心。
沒有這份忠誠，就沒有危難時刻的挺身而出。在危難面前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的字典里只有向前沖、只有忠誠、只有人民群眾。再次，擔(dān)的是一份熱愛。
是對黨的熱愛，對人民的熱愛，對事業(yè)的熱愛。熱愛才能熱血沸騰，熱愛才能迸發(fā)激情，熱愛才能忘我奉獻(xiàn)。
正是有了這份熱愛，遇到困難和危險，才會作堅決的斗爭，才敢于動真碰硬，才不怕得罪人，這是責(zé)任，是使命，更是要求。最后，擔(dān)的是一份能量。
有一分熱，就要發(fā)一分光;有一份職責(zé)，就要釋放一份正能量。優(yōu)秀書記楊善洲之所以感動中國，因為他廉潔奉公，一生堅守著一個共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾;下派干部沈浩之所以感動中國，因為他銳意進(jìn)取，心中裝的全是 父老鄉(xiāng)親。面對當(dāng)前社會急速轉(zhuǎn)型、各種矛盾和問題層出不窮的現(xiàn)實，領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)呐e動不僅體現(xiàn)一個人的操守與修養(yǎng)，更能在社會上樹立正氣、倡導(dǎo)正義、聚集正能量。有了這股正能量，社會發(fā)展就會彰顯“蝴蝶效應(yīng)”。
做到勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，必須做到以下四點：一要樹“正氣”。民族英雄文天祥的《正氣歌》中說道：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。”有了浩然正氣，才能抵得住誘惑，耐得住寂寞，抗得住歪風(fēng)，才能堅定理想信念，永葆黨員的政治本色。任何歪風(fēng)邪氣，在強大的凜然正氣面前，不攻自退，不堪一擊。新時代的領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心中有正氣，才能坐得穩(wěn)、行得正、走得遠(yuǎn)，才能講黨性、顧大局、敢擔(dān)當(dāng)。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，組織上給予了太多的培養(yǎng)與關(guān)愛，沒有任何理由不忠誠于黨，不忠誠于黨的事業(yè)。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須始終牢記“視名利淡如水，看事業(yè)重如山”的人生信條，堅持“做人坦坦蕩蕩，做事踏踏實實，為官清清白白”。面對復(fù)雜的人情世故，面對各種誘惑，不動心、不動搖，抵歪風(fēng)、樹正氣，不擺花架子，不搞短期行為，不搞虛假政績，堅持為官一任，造福一方，腳踏實地，勤奮工作，實實在在地干點事，永葆黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色。
二要顯“豪氣”。“舍我其誰”，這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在困難和問題面前的豪邁精神。干部能力強不強，作風(fēng)硬不硬，關(guān)鍵看困難之時、危難之處的表現(xiàn)。越是最困難、最危險、最棘手，越能考驗干部、成就干部。對待棘手問題，要敢抓敢管，敢于碰硬，拿出一種“亮劍”的精神，一股動真碰硬的狠勁，頂住壓力，迎難而上。以我市發(fā)展為例，漯河市曾是省定內(nèi)陸特區(qū)，長期以來，干群思想解放，精神振奮，干勁十足，廣大黨員干部敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，具有敢為天下先的豪氣，極大地推動了漯河超常規(guī)、大跨度發(fā)展。實踐證明，任何成績的取得，沒有敢于冒險的精神、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮罋?，推動工作就是一句空話。面對困難和挑戰(zhàn)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要迎難而上，不能有絲毫退縮;要挺身而出，不能有絲毫逃避;要全力以赴，不能有絲毫懈怠。
三要鼓“勇氣”。一個沒有勇氣擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，不可能為群眾排憂解難，成就一番事業(yè)，也不會成為一個奮發(fā)有為、積極進(jìn)取、群眾認(rèn)可的干部。
在學(xué)習(xí)貫徹黨的精神研討班上指出：“我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況、新問題就會越多，面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)就會越多，面對的不可預(yù)料的事情就會越多?！碑?dāng)前，我國經(jīng)濟正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛期，增長速度換擋期，沒有迎難而上、無畏無懼的勇氣，就不可能在工作推進(jìn)中贏得主動。當(dāng)年焦裕祿面對蘭考自然災(zāi)害，面對大批群眾外出逃荒的情況，毅然頂住壓力，組織購買糧食和面粉，這在當(dāng)時是違規(guī)的。如果心中沒有群眾，沒有無私無畏的勇氣，他就不會冒著受處分，甚至免職的危險去買糧救災(zāi)。古人云：“在其位，謀其政。”我認(rèn)為，關(guān)鍵是要敢于承擔(dān)責(zé)任，需要一種壯士斷腕的勇氣和決心。當(dāng)前，改革已進(jìn)入深水區(qū)，勢必觸及多方利益，接踵而至的是各種障礙，面臨的是多種挑戰(zhàn)，如果沒有勇氣突破利益固化的藩籬，改革就是一句空話。去年我市一企業(yè)因征地拆遷原因，多方利益發(fā)生沖突，新舊矛盾交織，職工集體上訪。面對尖銳矛盾，我們認(rèn)為，解決問題的關(guān)鍵，首先要保障群眾的利益，只要有利于廣大人民群眾，有利于全市發(fā)展大局，對局部枝節(jié)問題，可以作出讓步。因此，我們毫不猶豫，果斷處置，平息了事件，促進(jìn)了穩(wěn)定發(fā)展。
四要增“底氣”。打鐵還需自身硬，鐵肩才能擔(dān)道義。面對信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代，不注重學(xué)習(xí)積累，知識就會老化、思想就會僵化、能力就會退化。底氣需要成熟的心態(tài)涵養(yǎng)，更需要過硬的本領(lǐng)來支撐。只有“臺上一分鐘，臺下十年功”的積累錘煉，注重研究分析，吃透情況，把握政策，掌握科學(xué)方法，提高決策本領(lǐng)，才能鑄就敢于拍板、處事果斷的“底氣”，才能形成敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)摹暗讱狻?。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須不斷加強學(xué)習(xí)，提升自身修養(yǎng)，砥礪意志品格，培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X，練就善于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。
帶頭真抓實干攻堅克難 攻堅克難的帶頭人篇十一
黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，內(nèi)涵和要求是多方面的，重要的是堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。從現(xiàn)實要求看，黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，主要體現(xiàn)在三個方面：
一是敢于亮劍。
什么是亮劍?就是旗幟鮮明表明態(tài)度，支持什么，反對什么，毫不含糊，特別是在大是大非面前。從大道理上說，黨員干部第一身份是共產(chǎn)黨員，黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)必須講黨性，有正確的是非觀，在根本原則問題上要旗幟鮮明。衡量一個黨員干部有沒有擔(dān)當(dāng)精神，很重要的是看他在大是大非問題上有沒有正確立場和鮮明態(tài)度，看對中國特色社會主義的理想信念是否堅守，看對中央的方針政策貫徹是否堅定，看對市委的決策部署是否堅決服從。從現(xiàn)實情況看，一些干部正是缺乏政治擔(dān)當(dāng)，混淆是非玩曖昧：有的人大局意識淡薄，打折扣、搞變通、做選擇;有的政治定力退化，聽信小道消息，甚至跟風(fēng)起哄、推波助瀾;有的理想信念動搖，對西方所謂的“普世價值”、民主憲政、歷史虛無主義、新自由主義和否定改革開放等錯誤思潮不敢亮劍、聽之任之，甚至為其俘虜。這樣的黨員干部，經(jīng)受不住時代的考驗，最終會被時代所淘汰?，F(xiàn)在大家都用微信吧?微信里就不時會冒出一些歷史虛無主義的文章、段子，打著所謂“歷史真相”的幌子，散布一些歪曲歷史、否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的錯誤言論。面對這些錯誤言論，黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于站出來說話，敢于表明自己的態(tài)度，并給予有理有據(jù)的正面回應(yīng)、澄清事實、教育群眾。
從小地方來說，作為基層干部，一定要摸清實情，敢講真話。科學(xué)的決策從來都是建立在對情況的真實掌握基礎(chǔ)上。只有說真話，才能做實事。不可否認(rèn)，講真話的確在部分黨員干部身上是一種稀缺品格。目前存在著一股講假話、空話、套話之風(fēng)，一項政策和決策，如果是建立在假話的基礎(chǔ)上，勢必會損害黨和政府在人民群眾心目中的形象，使黨和政府喪失社會公信力。就此而言，講真話，不作假，既是一個人的品格底線，也是一個政黨和政府的生命底線。當(dāng)然，出現(xiàn)不敢講真話的情況，原因是多方面的，其中重要一點就是過多考慮個人的利益，怕得罪人。為了維護所謂的“團結(jié)穩(wěn)定”，無原則地遷就退讓，花錢買“平安”。這樣下來，最終萬馬齊喑(yīn，音)，正氣不存，大事難為，發(fā)展停滯，受影響的最終是一方水土一方百姓。
從個人來說，大家都是年輕人，充滿朝氣。充滿朝氣的一個重要方面，就是不虛偽、敢于講真話。有一些所謂的實用主義哲學(xué)，將“中庸之道”世俗化，告誡人們要玩虛的，模棱兩可不表態(tài)，以求左右逢源。歷史上這樣的人不少，像唐朝有個人叫蘇味道，文章寫得好，當(dāng)時被稱為初唐文章四友之一，官至宰相卻以阿諛圓滑為行為準(zhǔn)則，常對人說：“處事不欲決斷明白，若有錯誤必貽咎(jiu,舊)譴，但模棱以持兩端可矣。”當(dāng)時的人由此稱他為“蘇模棱”，成語“模棱兩可”就來源于此。下級向他請示匯報，他基本不表態(tài)，不得已非要做決斷時，就把手放在辦公桌邊上摸來摸去，遲遲疑疑慢條斯理的說：“這個事，這么辦行，那么辦行，按你說的也行，究竟怎么辦，你好好想想看著辦吧?！蹦憧催@樣的態(tài)度，哪里有什么責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?這是典型的只管頭上烏紗，不顧治下黎庶，指望他們能造福一方百姓，無異于癡人說夢。年輕人，就要像孟子說的，“自反而縮，雖千萬人，吾往矣。”這就是應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)，也是應(yīng)該有的朝氣。
二是善于落實。
作為黨員干部，職務(wù)與職責(zé)相輔相成，有多大的職務(wù)，就有多大的職責(zé)。黨員干部的責(zé)任是什么?就是在其位謀其職、在其崗盡其責(zé)。崗位就意味著責(zé)任，責(zé)任就要落實，這是履行職責(zé)、做好本職工作是最根本的基礎(chǔ)。有責(zé)任不落實，再夸夸其談地講擔(dān)當(dāng)，也是“鏡中花、水中月”。職責(zé)在身，就要“接受任務(wù)不找借口、執(zhí)行任務(wù)不講困難、完成任務(wù)追求圓滿”，做到守土有責(zé)。面對工作任務(wù)，我們要捫心自問：自己的職責(zé)是什么、目標(biāo)責(zé)任是什么、完成任務(wù)的措施是什么、質(zhì)量和速度如何去保證?一定要認(rèn)真做實職責(zé)范圍以內(nèi)的事、干好自身肩頭上的事、抓好主管的事、帶好手下的人，確保完成組織和領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作，以行動來落實和踐行自己的職責(zé)與使命。
當(dāng)前，我們的干部特別缺乏兩種擔(dān)當(dāng)。一是缺乏風(fēng)險擔(dān)當(dāng)，急難險重都想躲?，F(xiàn)在有個不好的現(xiàn)象，就是“軟柿子”都喜歡，“硬骨頭”都推諉，看到“順風(fēng)船”搶著坐，遇到“攔路虎”繞著走，甘當(dāng)“太平官”，甘當(dāng)“木菩薩”，甘當(dāng)“聾啞人”。一句話，就是“怕”字當(dāng)頭，以“拖”為守，浪費崗位資源，影響發(fā)展大局。還有一種是缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)，遇到挫折失敗就推卸。落實責(zé)任，開展工作，失誤難免，本是極其自然的現(xiàn)象。馬克思哲學(xué)就講事物是“波浪式前進(jìn)”嘛!可是有的人不這樣看，寄希望順風(fēng)順?biāo)龅嚼щy和矛盾就怨天尤人、躲閃回避;有的只攬功不擔(dān)責(zé)，只顧維護自己的“羽毛”，基層工作出彩，他自然“笑納”榮譽，下面有了麻煩，他唯恐避之不及;有的身處順境就躊躇滿志，身處逆境則暮氣沉沉，一旦出現(xiàn)失職失誤就心生委屈，沒有勇氣檢討自己、承擔(dān)責(zé)任，更談不上從頭再來。這種心態(tài)，很像西天取經(jīng)路上的豬八戒，只要有功勞就一定要算他一份;一旦犯了事，就全算在孫悟空的頭上;如果“大師兄”沒撤了，就主張散伙自己回“高老莊”去。
“為官避事平生恥”。黨員干部職責(zé)所在，義不容辭，絕不能做豬八戒，而要當(dāng)孫悟空，有敢于擔(dān)當(dāng)之膽之志，還有善于擔(dān)當(dāng)之識之能，真正扛起肩上的責(zé)任。特別是一些長期不能破解的難題，甚至難以預(yù)料的急難險重任務(wù)，這是對黨員干部特殊的考驗。面對這種考驗，既要有挺身而出、大膽擔(dān)責(zé)的勇氣，也要有頭腦冷靜、從容應(yīng)對的靜氣，縝密考慮，制定預(yù)案，果斷處置。出現(xiàn)問題和失誤，要有胸懷坦蕩、承擔(dān)責(zé)任的氣度，認(rèn)真總結(jié)和吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。
三是勇于斗爭。
當(dāng)前黨內(nèi)存在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”?！肮俚氯顼L(fēng)，民德如草”，“四風(fēng)”的存在影響了社會風(fēng)氣。這些不良風(fēng)氣表現(xiàn)在社會生活的各個方面，滲透在人們的言行之中，對人們的思想、心理和情感常起潛移默化的作用。就拿咱們醴陵來說，也存在一些不良風(fēng)氣?！按笞咴L”和群眾路線教育實踐活動征求的意見里，關(guān)于享樂主義的就有不少，一個比較突出的現(xiàn)象是“玩風(fēng)盛行”，干部喜歡打牌。還有干部經(jīng)商，辦企業(yè)、做生意，將本職工作當(dāng)作擺設(shè)，甚至借崗位職責(zé)之便為自己的生意服務(wù)。還有株洲市委督導(dǎo)組組長歷鐵夫主席提到的，個別“領(lǐng)導(dǎo)同志當(dāng)公利和私利發(fā)生矛盾時，私利公然叫板，或者是用一些似是而非的小道理來反對大道理，或者借別的事來借題發(fā)揮。奇怪的是這些同志的做法竟然得到了少部分同志的贊同?！边@就是風(fēng)氣不好嘛!
小平同志說過，“端正黨風(fēng)是端正社會風(fēng)氣的關(guān)鍵。”面對各種歪風(fēng)邪氣，是做擋風(fēng)驅(qū)邪的泰山石，還是做八面玲瓏的老好人，對每個黨員干部都是現(xiàn)實的考驗。要當(dāng)好黨員干部，就要對這些歪風(fēng)邪氣勇于斗爭。對庸懶散奢現(xiàn)象，對工作不思進(jìn)取、推諉扯皮的，要敢抓善管、嚴(yán)厲整治;對紀(jì)律觀念淡薄、作風(fēng)松懈渙散的，要定鐵規(guī)、出重拳;對貪圖享受、驕奢淫逸的，要敢于動真格、實行零容忍;對一切違法違規(guī)違紀(jì)的行為，包括各種社會丑惡現(xiàn)象，要不留情面、堅決依法依規(guī)打擊。作為一名黨員干部，要始終相信，邪氣壓不過正氣，罪惡見不得陽光。只要每個黨員干部都發(fā)揚認(rèn)真精神，敢于較真、敢抓敢管，就會使歪風(fēng)邪氣沒有市場，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)風(fēng)清氣正。
