無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

修養(yǎng)唯美句子簡短篇一

2. 苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內(nèi)非賢。

3. 精益求精而不得過且過、踏實苦干而不投機取巧、團結(jié)協(xié)作而不貪功冒進。

4. 修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神一個動作，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。

5. 哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?？梢姡摒B(yǎng)是人生的試金石。

6. 商業(yè)競爭的成敗最終取決于經(jīng)營者自身的成就。

7. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

8. 不要輕易求人把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當自己——同情不幸，理解需要，把別人當別人——尊重獨立性，不侵犯他人，把自己當自己——珍惜自己，快樂生活。能夠認識別人是一種智慧，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是圣者賢人。

9. 一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯

10. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。

11. 人生起點的希望與夢想，事業(yè)開端的承諾與信念，面對困難的責任與擔當。

12. 很少有人能夠清醒地看到自己的缺點，用有些人的話來說，眼睛是用來看別人的，而對于自己來說，仿佛并沒有什么太大的缺點。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺點及優(yōu)點，讓我們學會反省，學會寬容別人。留一只眼看自己，可以讓自己清醒地意識到自己所存在的問題，并且，讓自己盡力往好的方向改正。

13. 一個有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時應表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會用一種簡單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗，采一片綠色細細品味陽光的氣息，捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情! 用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗，采一柱大漠的孤煙映照陽光的氣息，捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情!他會在平淡的日子里用心，珍惜身邊每一份情感。對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。

14. 一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。

15. 修養(yǎng)是一縷清新的風，自自然然，清清爽爽。這讓你陶醉的風，吹過空曠幽靜的原野，吹過蔚藍高遠的晴空，吹過瀟瀟灑灑的透明的小溪，吹過風情萬種的晶瑩的露珠，吹過恬靜如水的心境，成為生命中最沁人心脾的詩篇。

16. 因為修養(yǎng)是隱藏的美，她高貴典雅，又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思，又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬，不去認真體味，你感覺不到它的濃郁和美好。

17. 俗話說：“樹直用處多，人直朋友多?！惫饷骼诼湫亟箝?，心底無私天地寬。四海之內(nèi)皆兄弟，常存感恩之心，面對我們的自然萬物吧！我們生活在一個前所未有的興盛時代，那么幸福，那么快樂，我們要為這個時代爭光添彩，要錦上添花，不要迷迷糊糊地荒度光陰，不要規(guī)矩和修養(yǎng)。我覺得這樣做，人才是最有價值的。

18. 道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。

19. 修養(yǎng)不關(guān)乎身份地位，無論貧富。即使是賣報的老頭，他的修養(yǎng)也可以使他比一般人都高大；而田家炳先生，他除了愛心之外，更讓人感動的應該是那瓶只裝有一口水的瓶子。

20. 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

21. 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

22. 修養(yǎng)——是指一個人的品質(zhì)道德氣質(zhì)以及對生命對生活的感悟等，是一個人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位金錢容貌來衡量，他（她）是一個真我的人，一個自律的人，一個寧靜的人，一個挑戰(zhàn)自己的人，一個自省的人；是一個具有寬容氣度嚴謹節(jié)操淡泊情趣高雅氣質(zhì)的人。

23. 用權(quán)要契合民心，履職要公道正派，為人要胸懷坦蕩，工作要爭創(chuàng)一流。

24. 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。

25. 不妄求，則心安，不妄做，則身安。

26. 扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！

27. 凡夫迷失于當下,后悔于過去.圣人覺悟于當下,解脫于未來。

28. 奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。

29. 自尊心才是修養(yǎng)的最終目的；品味則表現(xiàn)在日常生活上。

30. 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。

31. 修養(yǎng)要從日常生活的一點一滴做起，從零做起。一件小事就可看出一個人的修養(yǎng)。我?？吹接腥嗽诠矆鏊舐曅鷩W，隨意制造噪聲；有些人還亂扔垃圾，隨地吐痰，不沖大小便。我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的水澆了一身的經(jīng)歷。有的人有吸煙的習慣，但不分場合，如在公共汽車上或其他公共場所。有的人傷害了別人的利益，自己還不知道；這都是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn)。在這一點上國人做的尤其不夠。

32. 看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。

33. 人與人之間最大的吸引力，是你傳達給對方的溫暖和踏實……

34. 愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。

35. 作為21世紀公民的我們，有著王子公主般的生活，但是，比起那些窮苦人家的孩子，我們喪失了最基本的道德。但是，我們有做人的良知，做事的信心，所以，我們要從現(xiàn)在做起，提高自身的修養(yǎng)，成為一個有道德的好學生，好子女，好公民!

36. 不責人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，亦可以遠害。

37. 一位慈善家說：沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒有不可原諒的人，人要學會感恩。人與人之間要相互尊重，尊重同事是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對手是一種風度，尊客人是一種常識，尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng)，成為懂得尊重別人的，一個道德高尚的確，那么人際關(guān)系將會變得和睦融洽，社會將會變得友好和諧。

38. 道德中最大的秘密就是愛。

39. 小怒傷義，大怒傷身。能夠制怒，是一種美好的品德。生氣，實際上是拿別人的錯誤來懲罰自己。

40. 人生如酒，你須細細品味，把握好自己的量，才能品味出它蘊藏的哲理。

41. 人怎樣對待動物，動物也會怎樣對待人。

42. 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

43. 修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它不是服飾華麗，也不是外貌姣好，唯有相處方可品讀得出來。

44. 歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。

45. 品德高尚的人從不懷恨在心，因為一個人偉大靈魂的標志不是牢記自己所受的傷害，而是忘記它們。

46. 十有八九的欲言又止，在日后都慶幸。絕大多數(shù)的敞開心扉，在事后都后悔 ???。

47. 天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地無言，但有萬物為它點綴著美麗；大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。

48. 情寄于歲月，愛藏于紅塵，珍惜歲月的瞬間，紅塵深處剪一段，將那些思念深深的珍重，訴與流年，說與時光，彼此相思相念，于相逢，于歲月，回贈時光一回情暖……

49. 要把陽光撒到別人心里，先得自己心里有陽光。

50. 平生無一事可瞞人，此是大快。

51. 愛的力量是偉大的，我相信愛可以融化我們冰凍的心。

52. 你要記得，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取?！郀柣?/p>

53. 古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。——禮記

54. 不要自視清高天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。當別人把你當領(lǐng)導時，自己不要把自己當領(lǐng)導，當別人不把你當領(lǐng)導時，自己一定要把自己當領(lǐng)導，權(quán)力是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。

55. 沒有動物，沒有肉吃，沒有動物，沒有票花。

56. 人生最難的修行，就是與自己和解；萬般皆苦，唯有自渡，你就是自己悄無聲息的擺渡人！

57. 如果把才能當作爭名逐位的階梯，那么，他的每一腳都在踏臟著自己的靈魂。

58. 道德是人生的歸宿，在人際交往中的患難相助，乃是道德的偉力。

59. 不要小看儀表撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。

60. 何謂修養(yǎng)？孟子云：“修身以養(yǎng)性”。從這個意義上去理解，修養(yǎng)應該說是一個動態(tài)的過程?！靶蕺q切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。也就是說，一個人在日常生活中需要通過接受各種鍛煉，保持和提升自己待人處世的哲學境界。不同時代不同信仰的規(guī)矩不同，自然處世態(tài)度也不同。儒家倡導入世，而道家則倡導出仕。唐朝呂巖《憶江南》中有“學道客，修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢里?！彼纬w與石在《賓退錄》曾說過：“柳公權(quán)書如深山道士，修養(yǎng)已成，神氣清健，無一點塵俗?！?/p>

61. 顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。休謨

62. 一個女人最重要是不是美貌，而是修養(yǎng)。

63. 讓人舒服，是需要很強的共情能力，懂得把優(yōu)越感讓給別人，將心比心，換位思考……

64. 生資之高在忠信，非關(guān)機巧；學業(yè)之美在德行，不僅文章。

65. 每個人都希望自己是一個有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢？就是寬容。所謂“嚴以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚、要包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。

66. 忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭強禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

67. 一個人最大的痛苦，莫過于因缺少應有的真誠，而最終失去別人的信任。

68. 忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄寶殿”。即佛也。

69. 生活的理想，是為了理想的生活。

70. 你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就不施給真正需要的人呢?

71. 學一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。

72. 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的?？涿兰~斯

73. 青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅?cè)耍@樣學著去行正直。

74. 古人忠教，不離心頭，今人忠孝，不離口頭，此是何等志量。

75. 我不罵你，不是因為修養(yǎng)好，而是怕你哭。

76. 自身能發(fā)光發(fā)熱，確是人的美德。更可貴的是像站著燃燒的蠟燭，用生命的光熱照亮溫暖別人。

77. “不畏浮云遮望眼”的清醒，“亂云飛渡仍從容”的自信，“直掛云帆濟滄?！钡暮狼?。

78. 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。

79. 一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談談家常瑣事，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)很充實；反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺很空虛。我聽說佛學把每一個人分為前世今生和來世共三世經(jīng)歷。前世是因，今世是果，因果循環(huán)報應。那么，良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。

80. 人生是一場修行，修行實則是修心。心小，小事則大；心大，大事則小。大其心，容天下之事；虛其心，賞天下之美；潛其心，究天下之理；定其心，可應天下之變。

81. 如果一個人獲得了幸福、健康、才能、才富、快樂、權(quán)勢等一切，但放棄了對真、善、美的追求，那么他就會墮落成為動物。

82. 品德和名譽就像一顆樹的生命和葉子，葉子是否茂盛，全看生命有無生氣。

83. 相由心生，誠不我欺，中年有個溫和的面孔；老年有個慈祥的面容。

84. 崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行。王粲集

85. 見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。

86. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

87. 不以小節(jié)無礙放松自己，不以下不為例開脫自己，不以別人不知放縱自己。

88. 父母在，有鎧甲；子女在，有軟肋。軟肋，賦予我們責任；鎧甲，教會我們無畏。

89. 優(yōu)雅是一種感覺 ，一種氣質(zhì) ，一種能打動人心的力量！

90. 不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。

91. 身處順境時，心要低入塵埃。身在逆境時，心要志存高遠。

92. 凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。

93. 讀書無論資性高低，但能勤學好問，凡事思一個所以然，自有義理貫通之日。

94. 好好照顧自己，不要奢望別人幫忙，別人很忙。

95. 文化是一個人素質(zhì)和修養(yǎng)的功底，素質(zhì)和修養(yǎng)是從別人身上學不到的。

96. 種田人，改習塵市生涯，定為敗路；讀書人，干與衙門詞訟，便入下流。

97. 修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。

98. 貧不足羞，可羞是貧而無志。

99. 你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。

100. 文明和禮貌，是衡量人生道德的一桿標準秤，是清除心靈污染的一貼凈化劑。

101. 學佛就是學做人。佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。

102. 才智英敏者宜以問學攝其操，氣節(jié)激昂者當以德性融其偏。

103. 人不求福，斯無禍。人不求利，斯無害。

104. 一顆純凈的修養(yǎng)之心，是一泓清泉，它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想；一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個生意盎然的春天；一顆繽紛的修養(yǎng)之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿天……

105. 只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。茅盾

106. 能“一鳴驚人”的，必定在“不鳴則己”的時候，“養(yǎng)精蓄銳”過……

107. 反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。巴爾扎克

108. 何為愛？ 貧相牽，病相扶，喜相樂，寂相伴，老相依……

109. 如果通過修養(yǎng)達不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。

110. 峣峣者缺，皎皎者易污?！蛾柎骸分?，和者必寡，盛名之下，其實難副。范曄

111. “非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養(yǎng)。

112. 寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，我當如何處之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。

113. 若以積財貨之心積學問則學問必深，若以求功名之心求道德則道德必高。

114. 平易恬淡則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。

115. 無心 ，卻讀出了回味無窮 ！ 無意 ，卻品出了萬種風情 ！

116. 女孩子可以不漂亮，但不可以沒有修養(yǎng)，美貌不能伴你一生，但修養(yǎng)卻可以陪你一世。

117. 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。 愛默生

118. 有一種東西不可利用，那就是善良；有一種東西不可玩弄，那就是信任。

119. 開始一件事，可能是沖動；堅持一件事，絕對是本事。

120. 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。

121. 情感具有鼓舞人心的力量，是一切道德行為的重要前提。

122. 時光，因懂得而美好；歲月，因感恩而厚重；生活，因知足而溫暖……

123. 既然是生活，就免不了酸甜苦辣。既然是人生，就免不了人情冷暖。

124. 面對贊揚和激勵，一笑而過是一種謙虛清醒，然后不斷進取，這是一種力量心。

125. 人到了一定的年紀，所有閱歷都會在臉上留下痕跡。皮囊會干枯，顏值會褪色。唯有面善，能夠融入氣質(zhì)。

126. 人們糾結(jié)在，無法定位自己，既舍不下眼前的煙火，心中又念著一個去不了的遠方。只好，一邊思量，一邊情長。

127. 智者順時而謀，愚者逆時而動。

128. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

129. 個人修養(yǎng)基本不看外表，主要看個人的內(nèi)在德行。包括德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。

130. 希望，每晚讓我入睡的原因，永遠是困了，而不是我累了！

131. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

132. 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

133. 用快樂心導引情緒，用執(zhí)著心追求事業(yè)，用平常心看待得失，用感恩心回報生活。

134. 如果通過修養(yǎng)達不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。波伊斯

135. 世間有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

136. 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。

137. 常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。

138. 羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

139. 文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金

140. 道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。

141. 一位慈善家說：沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒有不可原諒的人，人要學會感恩。人與人之間要相互尊重，尊重同事是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對手是一種風度，尊客人是一種常識，尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng)，成為懂得尊重別人的，一個道德高尚的確，那么人際關(guān)系將會變得和睦融洽，社會將會變得友好和諧。

142. 熱愛生命，停止殺戮，我們擁有一個共同的地球。

143. 謙遜過分，愈覺得虛偽，親密得過分，愈變得浮泛，愈加奢侈，愈變得慳吝。

144. 不要封閉自己幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達，原諒人是一種美德，服務人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

145. 有本事的人，不炫耀！有涵養(yǎng)的人，不高調(diào)！有素質(zhì)的人，不計較！有修為的人，不暴躁......

修養(yǎng)唯美句子簡短篇二

1. 不要強加于人人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山還是山，看水還是水——回歸自然。

2. 圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。

3. 與其患得患失的喜歡年，不如干干凈凈的做自己。

4. 靜可化燥，和可化兇；善可制惡，慈可求吉。

5. 處世不必邀功，無過便是功； 與人不求感德，無怨便是德！

6. 包容是一種智慧和美德，也是一種修養(yǎng)，寬恕則是心靈的解脫。如果你寬恕了，你的怨恨、責怪、憤怒就沒有了。寬容是消除怨恨、責怪和憤怒的良藥。包容才能獲勝。有容乃大，把心里的空間留出來，以寬容別人，實際上也就是在寬容自己。不會生氣的人是笨蛋，而不去生氣的人才是聰明的人。

7. 萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。

8. 奸邪之輩，即平地亦起風波，豈知神鬼有靈，不肯聽其顛倒。

9. 唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。

10. 心能辨事非，處事方能決斷；人不忘廉恥，立身自不卑污。

11. 貧窮而堅強，不墜云霄的志向。

12. 真正的慈悲不只是愛你所愛的人，還要去寬恕.愛護你的仇敵；真正的智慧不僅是頭腦的聰明，而是用寬厚的胸懷來面對一切禍福，是一種愛人如己的智慧。真正做到了以慈悲心愛眾生.以智慧心對自己.以慈悲去包容.以理智去面對.以責人之心貴己.以恕己之心恕人，就不會再有敵人，也不會再有煩惱。

13. 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。葛洪

14. 自強不息的奮斗姿態(tài)，厚德載物的博大胸襟，其命維新的改革精神。

15. 知“因果”即知進退。知佛法，即得開心果。

16. 為了明天的美好，請節(jié)約用水，保護小動物，保護森林自然。

17. “惡”，恐人知，便是大惡?！吧啤?，欲人知，不是真善。

18. 動物是我們的朋友。請好好照顧他們。愛護動物是每個人的責任。

19. 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。

20. 當你用愛心對待別人時，也會得到愛的回報。對別人的寬容理解善良地對待身邊的一切人，是一種修養(yǎng)，有修養(yǎng)的人道德是高尚的，人格是健全的，懂得如何幫助人愛護人尊重人，沒有歧視，沒有不屑，不會冷落人，用百姓通俗的語言講就是：“不會瞧不起人。”人的修養(yǎng)是最樸素的，與地位貧富無關(guān)，關(guān)鍵是為人的準則。人生百態(tài)，任何一種不可知的因素，都有可能影響，甚至決定一個人的命運，也可能影響著別人命運的判斷和取舍。如果一個人過多地受到打擊，歧視，他的心靈就會播下仇恨的種子；如果受到尊重平等地對待，人格就會不斷得到完善，對生活也會充滿熱情，做事的勁頭也會更足，為社會創(chuàng)造更多和諧和的音符，修養(yǎng)也是構(gòu)筑和諧和社會最重要的因素。

21. 芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。

22. 人生是一場錯過，愿你別蹉跎。愿我們，都有能力愛自己，有余力愛別人。

23. 對心靈最好的訓練莫過去俯下身子把別人扶起來。

24. 美德和知識像黃金一樣貴重，但不經(jīng)潤飾定會暗淡無光。

25. 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

26. 人生如尺，必須有度。最好的關(guān)系，不是不分你我，而是親疏有度；不是糾纏不清，而是濃淡相宜。

27. 虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。

28. 當你用愛心對待別人時，也會得到愛的回報。對別人的寬容、理解、善良地對待身邊的一切人，是一種修養(yǎng)，有修養(yǎng)的人道德是高尚的，人格是健全的，懂得如何幫助人、愛護人、尊重人，沒有歧視，沒有不屑，不會冷落人，用百姓通俗的語言講就是：“不會瞧不起人?！比说男摒B(yǎng)是最樸素的，與地位貧富無關(guān)，關(guān)鍵是為人的準則。人生百態(tài)，任何一種不可知的因素，都有可能影響，甚至決定一個人的命運，也可能影響著別人命運的判斷和取舍。如果一個人過多地受到打擊，歧視，他的心靈就會播下仇恨的種子；如果受到尊重、平等地對待，人格就會不斷得到完善，對生活也會充滿熱情，做事的勁頭也會更足，為社會創(chuàng)造更多和諧和的音符，修養(yǎng)也是構(gòu)筑和諧和社會最重要的因素。

29. 順其自然，生命因放下而美麗。江河山溪，順勢而流，彎彎曲曲是它們的美麗。人生，總有一些人事，勉強不來，強勢而為，終究兩傷。緣深緣淺，早有天定。每件事，每個人的過去，注定了將來。能相聚的，早晚會自然相合；要分散的，誰也無法湊合。如同水與火。想開，看淡，自然而然在一起的才是永恒。

30. 人與世間的所有緣分都有前因。不會多一寸，也不會少半分。

31. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。

32. 與其守候在靜止的岸，不如做一只飛駛的舟；與其當一塊被動的靶，不如做一支呼嘯的箭。

33. 修養(yǎng)要從日常生活的一點一滴做起，從零做起。一件小事就可看出一個人的修養(yǎng)。我常看到有人在公共場所大聲喧嘩，隨意制造噪聲;有些人還亂扔垃圾，隨地吐痰，不沖大小便。我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的水澆了一身的經(jīng)歷。有的人有吸煙的習慣，但不分場合，如在公共汽車上或其他公共場所。有的人傷害了別人的利益，自己還不知道;這都是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn)。在這一點上國人做的尤其不夠。

34. 種下行動就會收獲習慣，種下習慣便會收獲性格，種下性格便會收獲命運。

35. 流水光陰，總是輕易地穿越了我們一生的滄桑。愿你，閑煮深情歲月，細品曼妙時光，不辜負每一縷清風，珍惜每一個過往……

36. 人生一出戲，紅樓夢一場。夢里是荒唐，戲外是荒涼……（轉(zhuǎn)自《古風詩詞歌賦曲》頭條號）

37. 微笑是一種修養(yǎng)，并且是一種很重要的修養(yǎng)，微笑的實質(zhì)是親切，是鼓勵，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會，總是容易取得成功。

38. 把面子拿下來揣在衣兜里 ，你會發(fā)現(xiàn)原來生活真的沒那么沉重！

39. 苦，才是人生；痛，才是經(jīng)歷；累，才是工作；變，才是命運；簡，才是生活；獨，才是成熟；忍，才是歷練；容，才是智慧；靜，才是修養(yǎng)；忘，才是福氣；舍，才是得到；做，才是擁有；學，才是知識；謙，才是提升；執(zhí)，才是成功；惜，才是布道；愛，才是慈悲；循，才是超脫；念，才是當下。

40. 來時無跡去無蹤，去與來時事一同。何須更問浮生事，只此浮生在夢中。

41. 人在智慧上應該是明豁的，道德上應該是清潔的，身體上應該是清潔的。

42. 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。柏格森

43. 把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

44. 佛法認為，心分為兩個層面，一是妄心，一是真心。所謂妄心，即充滿顛倒妄想的心，是迷失本心后由無明演變的種種妄識。所謂真心，即心的真相，心的本質(zhì)。不論立足于妄心還是真心，目的都是幫助我們看清自己的心，了解妄心的目的，是為了解除妄心；了解真心的目的，是為了體認真心。

45. 不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

46. 考驗一個人有沒有教養(yǎng)，看一看他們在吵架中的表現(xiàn)就明白了。

47. 愛是一種殘忍，只有在心中的天平上秤出自己在對方心中是否有愛的分量。

48. 知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。

49. 長時間迷失在物質(zhì)金錢名利的洪流之中，我們與世推移隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。

50. 修養(yǎng)是面對心性不投之人時，表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會形成各自不同的性格。古人云，話不投機半句多。只是這不多的言語背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑是對不同聲音的理解，是對自我的執(zhí)著，是包容，是大度。

51. 誠實是做人的美德，要追求真善美，必須具備誠實的品德。

52. 欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。

53. 不要以為魔鬼總是躲在陰暗處，更多時候，它是在光天化日之下充作人樣的。

54. 正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容?？梢姡摒B(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

55. 葉落，傷懷，卻是一種必然；風寒，切膚，卻是一季時節(jié)……

56. 努力學習不要忘記祖輩的勤儉，錢財積聚得太多，會使子孫愚蠢。

57. 播種一個行動，你會收獲一個習慣；播種一個習慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。

58. 富不等于貴。富者，有型可見，其華在表；貴者，內(nèi)涵幽深，氣定神閑。

59. 我們的領(lǐng)土在我的手中，我們的動物分享我們的愛。

60. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

61. 人品之不高，總為一利字看不破；學業(yè)之不進，總為一懶字丟不開。

62. 腐爛的蘋果是由于身上長了蟲子，墮落的靈魂是因為沾染了過多的銅臭。

63. 歸心思于踐行宗旨上來，用氣力于求真務實上來，融價值于愛國奉獻上來。

64. 人生的軌跡不一定會按你喜歡的方式運行。有些事你可以不喜歡，但不得不做；有些人你可以不喜歡，但不得不交往。當遇到那些自己不喜歡卻又無力改變的事情時，我們唯一能做的，就是忍耐。忍過寂寞的黑夜，天就亮了；耐過寒冷的冬天，春天就到了。練就波瀾不驚的忍耐，再艱難的歲月，也只不過是浮云。

65. 一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談談家?，嵤拢紩侨松焓?，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)很充實;反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺很空虛。我聽說佛學把每一個人分為前世、今生和來世共三世經(jīng)歷。前世是因，今世是果，因果循環(huán)報應。那么，良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。

66. 人們通常都說：一輩子的朋友，不是錢能衡量的；但是用錢，可以衡量出誰是一輩子的朋友！

67. 作為21世紀公民的我們，有著王子公主般的生活，但是，比起那些窮苦人家的孩子，我們喪失了最基本的道德。但是，我們有做人的良知，做事的信心，所以，我們要從現(xiàn)在做起，提高自身的修養(yǎng)，成為一個有道德的好學生，好子女，好公民！

68. 不要輕易認為你足夠了解一個人，不然，這個世界上哪來“最熟悉的陌生人”。

69. 如果時間可以典當，我想贖回我青蔥的模樣。

70. 君子生活在世上，能甘心穿不好的衣服，吃粗劣的食物，甘心艱苦勞動，這樣就沒有過失了。

71. 念頭端正，福星臨，念頭不正，災星照。

72. 克制也有個限度，超過了限度，就不再是美德。

修養(yǎng)唯美句子簡短篇三

1. 貧賤非辱，貧賤而諂求于人者為辱；富貴非榮，富貴而利濟于世者為榮。

2. 沒有值得尊敬的身份和年齡， 只有值得尊敬的行為和品質(zhì)。 ?

3. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

4. 謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。

5. 平常心是一種境界。以平常心觀不平常事，則事事平常。在危險面前，平常心就是勇敢；在利誘面前，平常心就是純潔；在復雜的環(huán)境面前，平常心就是保持清醒智慧；在緊張的關(guān)頭，平常心就是沉著地分析與應對；在榮譽面前，平常心就是謙虛；在詆毀面前，平常心就是自信，平常心是一種積極的人生。

6. 拒絕食用野生動物，保持生態(tài)平衡。

7. 做好人，靠的是一顆善良的心；做老好人，靠的是一張善變的臉。

8. 屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。

9. 閱盡江湖，你才有資格說歸隱田園；世事看透，你才有資格說修籬種菊。

10. 隨著我們個性的下降，我們的品味也在下降。

11. 君子有過行，小人嫉之不能容；君子無過行，小人嫉之亦不能容。

12. 真正的謙虛是最崇高的美德，是美德之母。

13. 保護鳥類，為環(huán)境增添色彩。

14. 如果你和有修養(yǎng)的人在一起那是你的福氣，當你碰到難處，他會為你著想，幫你解決困難；當你處在尷尬境地，他會為你圓場，不會冷嘲熱諷；當你左右為難時，他會為你出主意想辦法。

15. 門前有車不算富，家中有娘才是福。父母本是在世佛，何須千里拜靈山。

16. 無論發(fā)生什么事情，先沉默二分鐘。先處理好心情，再處理事情。

17. 這世界，你越天寒地凍，別人越不會雪中送炭，你越繁花似錦，別人越愿意錦上添花。

18. 四季輪回，歲月流轉(zhuǎn)，經(jīng)歷過春的溫柔，感受過夏的熱烈，走過秋葉靜美，一切都將在冬天里沉淀。

19. 愛有一種美好，就是放在心里，靜靜想起時，心那么暖……

20. 立身不嫌家世貧賤，但能忠厚老成，所行無一毫茍且處，便為鄉(xiāng)黨仰望之人。

21. 人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。

22. 你是否，也懷著花枝招展的心，過著墨守成規(guī)的生活！

23. 不怕事多，只怕多事。

24. 教子弟于幼時，便當有正大光明氣象；檢身心于平日，不可無憂勤惕厲工夫。

25. 強本而節(jié)用，則天不能貧。

26. 面對煩惱和憂愁，一笑而過是一種平和釋然，然后努力化解，這是一種境界心。

27. 人生無常，有時順境，有時逆境，我們要學會轉(zhuǎn)逆境為順境。壓抑的時候，換個環(huán)境呼吸；困惑的時候，換個角度思考；走不通的時候，路旁邊還有路；微笑和沉默是人生有效的武器，微笑能化解很多問題，沉默能避免許多矛盾。沒有過不去的坎，只有不平靜的心，生活因愛而博大，因感動而溫馨，因信任而厚重。

28. 面對“微腐敗”絕不能掉以輕心，遇到“潛規(guī)則”絕不能隨波逐流，碰上“人情禮”絕不能欣然笑納。

29. 屬于自己的風景，才有美麗流連； 擁有自己的傾心，才能以念取暖。 緣分萬千，順其自然； 以心換心，才能永遠 。

30. 一切虛偽的東西都使人深惡痛絕，所有的真誠都會令人怦然心動。

31. 修養(yǎng)是一面鏡子，可映出人格的高下;修養(yǎng)是一柄雙刃劍，用以利眾則萬事可成，利己則毀譽終身。棄燕雀之小修養(yǎng)，揚鴻鵠之高翔，乃今天我們肩負之重任!

32. 涵養(yǎng)致知力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。朱熹

33. 如果一個人獲得了幸福.健康.才能.才富.快樂.權(quán)勢等一切，但放棄了對真.善.美的追求，那么他就會墮落成為動物。

34. 不要亂發(fā)脾氣一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應看三座山：井岡山普陀山八寶山，退一步海闊天空，忍一事風平浪靜；牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量。

35. 性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。

36. 人的修養(yǎng)永遠是精神的靈魂。肉體逝去，而精神永存。不要再駐足于花園，因為沒有不敗的花；不要沉溺于現(xiàn)實的享樂，因為沒有用不完的財富，不要夢想長生不死，因為沒有精神的支撐，那只是一具行尸走肉的皮囊。

37. 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

38. 修養(yǎng)是一種人的內(nèi)在素質(zhì)。在生活中人們都有這樣的感覺：與聰明的人共事使人理智能，與平和的人打交道會使人大度，與有修養(yǎng)的人相處會使人感到平等，沒有壓力。

39. 如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。

40. 對于美德，我們僅止于認識是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。

41. 輕易垮掉理智或道德的人，不是意志的薄弱者便是道德的泯滅者。

42. 與朋友交游，須將他們好處留心學來，方能受益；對圣賢言語，必要我平時照樣行去，才算讀書。

43. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

44. 君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身?？鬃?/p>

45. 當你用權(quán)力之手謀取私利的時候，也正拉開了自己人生悲劇的帷幕。

46. 也許，你可以看得見我曾看過的，那些風景，只是，你未必聽得懂風景背后的，那些話語。

47. 鳥類是害蟲的天敵。鳥類是人類的兄弟姐妹。

48. 一個人是否具有美德，不能用一時的格外努力來衡量，而要看的日常行為。

49. 以上就是關(guān)于自我修養(yǎng)的唯美句子的所有內(nèi)容了，相信這篇小編細心整理的文章肯定能對你有所幫助，記得分享給你的好朋友哦。

50. 不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。

51. 修養(yǎng)是怎么來的？就是在面對一切挑釁又壓抑自己爆發(fā)的念頭，然后開導自己得來的。

52. 嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

53. 歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。

54. 治外物易，治已身難。林慎思

55. 修養(yǎng)是一面鏡子，可映出人格的高下；修養(yǎng)是一柄雙刃劍，用以利眾則萬事可成，利己則毀譽終身。棄燕雀之小修養(yǎng)，揚鴻鵠之高翔，乃今天我們肩負之重任。

56. 修養(yǎng)是指一個人的品質(zhì)，道德、氣質(zhì)，對生命的領(lǐng)悟等，經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達到的水平。一個有修養(yǎng)的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛事業(yè)，而且熱愛生活積極上進，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養(yǎng)的人，一定是有愛心且知識淵博的人。一定是愛學習善于理論聯(lián)系實際，從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強和提高的人。

57. 人在最悲痛，最恐慌的時候，并沒有眼淚，眼淚永遠都是流在故事的結(jié)尾，流在一切結(jié)束的時候！

58. 一個人有多少修養(yǎng)，要看他是否沉得住氣。

59. 千年之名也許決定于一時之為。

60. 謙似乎諂，然謙是虛心，諂是媚心；故處世貴謙，而不可諂。

61. 名利之不宜得者竟得之，福終為禍；困窮之最難耐者能耐之，苦定回甘。

62. 征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

63. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!

64. 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋朱熹

65. 榜樣不是影響他人的主要方法，而是唯一方法。

66. 快樂的生活就是糊涂，懂得太多，看的太透，你就會變成世界的孤兒……

67. 學佛的孩子不變壞，學佛的老人不癡呆，學佛的少年永不敗。

68. 一個有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時應表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會用一種簡單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗，采一片綠色細細品味陽光的氣息，捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情! 用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗，采一柱大漠的孤煙映照陽光的氣息，捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情!他會在平淡的日子里用心，珍惜身邊每一份情感。對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。

69. 在別人的曲折里，有自己的故事，在自己的眼淚里，有需要自己覺醒的道理。這世界原本就是一面鏡子，你活在世界的眼里，世界應該存在你心里，命運的質(zhì)量就在于減輕憂郁的重量。

70. 不要盲目承諾言而有信。種下行動就會收獲習慣；種下習慣便會收獲性格；種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人。

71. 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!

72. 要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人，有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習，人才能不斷地進步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個有修養(yǎng)的人。

73. 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)手段。 歌德

74. 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。

75. 如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最禮儀。

76. 無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。

77. 向上的路其實并不擁擠，擁擠是因為大多數(shù)人選擇了安逸。

78. 你多學一樣本事，就少說一句求人的話。

79. 替自己打算，一生下來就會；為別人著想，一輩子也學不完。

80. 要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人，有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習，人才能不斷地進步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個有修養(yǎng)的人。

81. 人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。

82. 重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。楊雄

83. 三萬天人生，無非醒來睡去；五千年歷史，皆為匆匆過客。

84. 大家都知道這句話：可伶之人，必有可恨之處；但很多人不知道下半句：可恨之人，必有可悲之苦。 ???

85. 一顆純凈的修養(yǎng)之心，是一泓清泉，它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想；一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個生意盎然的春天；一顆繽紛的修養(yǎng)之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿天。

86. 不要信口開河言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟

87. 做人，其實很簡單，你對我好，我會對你更好，人心換人心，你重我就沉！

88. 理想主義和優(yōu)柔寡斷是一種可悲的精神狀態(tài)。

89. 修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。

90. 一個眼里有光的人，才能照亮遠方；一個心中有愛的人，才能無懼人生荒涼。

91. 包容是一種智慧和美德，也是一種修養(yǎng)，寬恕則是心靈的解脫。如果你寬恕了，你的怨恨.責怪.憤怒就沒有了。寬容是消除怨恨.責怪和憤怒的良藥。包容才能獲勝?！坝腥菽舜髕xx，把心里的空間留出來，以寬容別人，實際上也就是在寬容自己。不會生氣的人是笨蛋，而不去生氣的人才是聰明的人。

92. 品嘗前人釀造的蜜，就要立志為后人釀造蜜；在前人種的樹下乘涼，就要想到為后人乘涼而栽樹。

93. 忍耐與寬容是個人修養(yǎng)的重要組成。一定要收斂那些嬌小姐公子哥的脾氣，學會愛，學會微笑?！皭凼侨祟愖蠲利惖恼Z言”，愛，使我們溫暖，使我們幸福，使我們更開心更快樂……刁蠻任性斤斤計較會讓你成為被人指責的沒有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑，既能夠讓對方無地自容，也能夠讓自己給別人留下大度善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是沒有自尊，而是寬容的美。放下壞脾氣，在適當?shù)臅r候讓一步，不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng)，而且還會讓你成為受歡迎的人。

94. 人的修養(yǎng)和品質(zhì)與水一樣：水淺急流，水深暗流。

95. 路，在不通時，選擇拐彎，心，在不快時，選擇看淡；情，在漸遠時，就選擇隨意。

96. 天道酬勤，人道酬善，家道酬和，商道酬信。

97. 提高還是很有必要的，有的時候啊我們多培養(yǎng)的自己的修養(yǎng)，有空的時候還有提升自己的能力，加油啊。小編整理了，我們都會找到自己喜歡的那條句子吧。

98. 人應該裝飾的是心靈，不是肉體。高爾基

99. 當戰(zhàn)斗員、運動員，不當說三道四的評論員、裁判員；當主人翁、建設者，不當不負責任的旁觀者、局外人。

100. 夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。

101. 清煙騰空室，禪音繞耳邊。若無清靜心，哪得素曲聞。

102. 保護動物?；蛘呤澜缟献詈蟮膭游锸侨祟?。

103. 這一生，向美好的事物靠近，看美好的風景，和美好的人同行，當老去的時候，帶著美好的回憶，與美好的過往相擁。

104. 不要取笑別人損害他人人格，快樂一時，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西，學會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。

105. 在孩子的一生中，什么也比不上榜樣道德力量更有影響力。

106. 身安不如心安，屋寬不如心寬。

107. 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

108. 可以抬高自己，但不要貶低別人。

109. 道德美……包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。

110. 修養(yǎng)是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

111. 接受孩子的平凡，是父母最大的善意。

112. 與人相處的學問很多，但最重要的宗旨就是：把別人放在心上，讓別人感到愉悅。

113. 煙盡忘往事，心無私寬天地。

114. 其聰明的涵義并非在于天賦，而指一種積累和修養(yǎng)。

115. 把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。

修養(yǎng)唯美句子簡短篇四

1. 你路過萬家燈火，感嘆世間塵事之多；殊不知有眾多人，還在為那盞燈奔波……

2. 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

3. 忠誠是人們心目中最神圣的美德。

4. 改變別人，不如先改變自己。

5. 人走茶涼時，就守心自暖；曲終人散時，就安享經(jīng)年……

6. 所有看似從天而降的幸運，都不過是厚積薄發(fā)的結(jié)果。

7. 來者要惜，去者要放。人生是一場旅行，不是所有人都會去同一個地方。路途的邂逅，總是美麗，分手的驛站，總是凄涼。不管喜與愁，該走的還是要走，該來的終究會來。人生的旅程，大半是孤單。懂得珍惜，來的俱是美麗；舍得放手，走的不成負擔。對過去，要放；對現(xiàn)在，要惜；對將來，要信。

8. 只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。 培根

9. 生活有多殘酷，你就該有多堅強，有些人和事，不必看穿，只需看淡。 ?

10. 惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。

11. 忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。

12. 嚴近乎矜，然嚴是正氣，矜是乖氣；故持身貴嚴，而不可矜。

13. 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根

14. 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。武則天

15. 古今有為之士，皆不輕為之士，鄉(xiāng)黨好事之人，必非曉事之人。

16. 有時，遙不可及才是最好的距離，沒有期待，沒有妄想。

17. 對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。

18. 形之正，不求影之直而影自直；聲之平，不求響之和而響自和；德之崇，不求名之遠而名自遠。

19. 不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。

20. 一個人只要有耐心去進行文化方面的修養(yǎng)，就永遠不會傲慢到?jīng)]有覺悟。

21. 不為驕傲而驕傲，不為寵壞而不做。

22. 保護鳥類，保護野生動物，保持生態(tài)平衡。

23. 女人一輩子要做好兩件事：照顧好生你養(yǎng)你的人，這是孝道；教育好你生你養(yǎng)的人，這是責任。

24. 事不三思總有敗，人能百忍自無憂。

25. 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。

26. 壓抑時，換個環(huán)境深呼吸；困惑時，換個角度靜思考……，一念放下，萬般輕松………

27. 德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。林逋

28. 謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。

29. 善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。

30. 人生有很多無奈，許多不再，我知道風過豈能無痕，如若你懂，寄情月下，遙望，也是一種幸福。

31. 你在舉起把人時，你自己也就站了起來。

32. 不要讓幸福擦肩而過，最懂你的人，總是會一直在身邊守護你，不讓你有一絲的委屈；真正愛你的人，也許不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。如果發(fā)現(xiàn)身邊有這樣的人，請你一定好好珍惜。幸福不會時時等著你，愛你的人和你愛的人不是隨時可以出現(xiàn)，好好把握，不要讓自己和幸福擦肩而過。

33. 有時候 ，一個人，一句話，足以溫暖你的整個冬天……

34. 要以思想上的清醒增強看齊自覺，要以政治上的堅定養(yǎng)成看齊習慣，要以行動上的擔當檢驗看齊成效，要以內(nèi)心上的自省保持看齊常態(tài)。

35. 遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

36. 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

37. 修養(yǎng)如書，精彩其內(nèi)；修養(yǎng)如樂，怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會體悟到生活的美！與有修養(yǎng)的人談話，如品香茗，修養(yǎng)是一杯溫馨的茶，你只有仔細地品嘗，才能欣賞到它的妙處。

38. 修養(yǎng)是石，敲出星星之火；修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石

39. 品格與人的關(guān)系，就象大樹與樹根的關(guān)系，只有樹的根系發(fā)達強壯，樹干才會枝繁葉茂，才能經(jīng)受風雨的洗禮，大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個好人，一個有修養(yǎng)的人，首先要有一個好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險阻，修成正果，成為一個有修養(yǎng)的人。

40. 欣賞藝術(shù)美，需要知識修養(yǎng)；領(lǐng)略自然美，同樣需要知識修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。

41. 命運是什么，命運是你和這個世界的溝通和交流，活在大家的視野，卻沒有真正的主人。命運的真相就是，糾正自己的偏執(zhí)，人海茫茫中，去活你自己的一種生機，每個人的人生都是自己的路，自己決定，沒有人能幫助。

42. 平安順遂時，不忘自我砥礪，無須揚鞭自奮蹄；兇險逆境中，不墜青云之志，長風破浪會有時。

43. 克制就是記住自己想要的是什么。

44. 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

45. 唯有默默無聞的堅持，方可成就壯美的事業(yè)；唯有孜孜不倦的跋涉，才能留下閃光的足跡。

46. 一顆純凈的修養(yǎng)之心，是一泓清泉，它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想;一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個生意盎然的春天;一顆繽紛的修養(yǎng)之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿天……

47. 李太白在貴妃捧硯，力士脫鞋的官場虛華之后，依然有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的坦蕩偉岸之修養(yǎng)；杜甫在官場落敗，仍能站于人格的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之流，高呼“歸去亦無風雨亦無情”之修養(yǎng)；而受時代的限制，一些人常常不得志；江州司馬，淪落大涯，淚濕青衫；蘇軾赤壁巖下高呼“人生如夢”；陸放翁臨終低吟“萬事空”；秋瑾女士獄中慨嘆“秋風秋雨愁煞人”；更有譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪放修養(yǎng)。他們不甘平庸，不甘平凡，因此，修養(yǎng)使他們的精神閃光，人生輝煌。

48. 后來才發(fā)現(xiàn)，遇見有趣的自己，才是人生中最大的禮物。

49. 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立

50. 面對誤解和仇恨，一笑而過是一種坦然寬容，然后保持本色，這是一種達觀心。

51. 審美的感官需要文化修養(yǎng)借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。 黑格爾

52. 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。

53. 人生就象一場戲，因為有緣才相聚。相扶到老不容易，是否更該去珍惜。為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替。我若氣死誰如意？況且傷神又費力。鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。

54. 道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。

55. 種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。明王守仁

56. 人前止語，處事止心；止語，是上等的智慧；止心，是上等的律己。

57. 冷眼看人生，不作趨炎附勢人；熱心待親朋，樂為忠孝信義事。

58. 保護野生動物，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。

59. 凡夫迷失于當下,后悔于過去、圣人覺悟于當下,解脫于未來。

60. 你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就給真正需要的人呢?

61. 心如明鏡臺，時時勤拂拭。唐神秀

62. 權(quán)勢之徒，雖至親亦作威福，豈知煙云過眼，已立見其消亡。

63. 能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

64. 有一種心安，叫念人恩；有一種輕松，叫忘人過。 ???

65. 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。

66. 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。 培根、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛默生

67. 從平凡的時光中獲得不平凡的人生，在平凡的工作中創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

68. 一個有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時應表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會用一種簡單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗，采一片綠色細細品味陽光的氣息，捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情！用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗，采一柱大漠的孤煙映照陽光的氣息，捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情！他會在平淡的日子里用心，珍惜身邊每一份情感。對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。

69. 性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。修養(yǎng)的基礎是內(nèi)心對話，人在這種對話中既是自己的原告，又是自己的辯護士和法官。修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。以一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法是讀書。有教養(yǎng)的人或受過理想教育的人，不一定是個博學的人，而是個知道何所愛何所惡的人。

70. 修養(yǎng)是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身齊家治國平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

71. 修養(yǎng)要從日常生活的一點一滴做起，從零做起。一件小事就可看出一個人的修養(yǎng)。我?？吹接腥嗽诠矆鏊舐曅鷩W，隨意制造噪聲；有些人還亂扔垃圾，隨地吐痰，不沖大小便。我曾經(jīng)有過一次在我家的

72. 保護野生動物，維護生態(tài)安全。

73. 是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。

74. 先去做你應該做的事，再去做你喜歡的事。前半句讓你有飯吃，后半句讓你有念想。

75. 不要貪圖不應得到的財物，不要飲過量的酒。

76. 所謂今生，是一個為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場所。人類活著的意義和人生價值就是提高身心修養(yǎng)，磨煉靈魂。

77. 做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

78. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。

79. 止謗莫如修身。中論

80. 高或入于虛，華或入于浮，而虛浮之士，究難指為高華。

81. 以健康的心態(tài)看風景，以修煉的意志用尺度，以忘我的精神入境界，以堅定的信念強本領(lǐng)。

82. 骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。

83. 本事不大，脾氣就不要太大，否則你會很麻煩。能力不大，欲望就不要太大，否則你會很痛苦。 ????

84. 面對失敗和挫折，一笑而過是一種樂觀自信，然后重振旗鼓，這是一種勇氣心。

85. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

86. 常思某人境界不及我，某人命運不及我，則可以知足矣。

87. 若真修道人，不見世間過。

88. 美德不是不作惡，而是不作惡。

89. 時刻牢記自己擅長什么，并堅持下去

90. 最高尚的美德是仁慈，你不可能去愛所有的人，但你可以對每個人仁慈。

91. 好的習慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。詹姆斯

92. 吾人最大之知識，系反躬自省。中國諺語

93. 三觀不同的人，可以閑聊，卻不能交心，交心則友盡。

94. 遵照道德準則生活就是幸福的生活。

95. 歲月深了，有些東西就淺了，因為，所有的一切，在時間面前，終將釋懷……

96. 寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。

修養(yǎng)唯美句子簡短篇五

1. 但責己，不責人，此遠怨之道也；但信己，不信人，此取敗之由也。

2. 含蓄是一種美，也是對他人的一種尊重。

3. 心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。

4. 風大時，要表現(xiàn)逆的風骨。風小時，要表現(xiàn)順的悠然。

5. 這世上，很多的聚散都不是因為愛，而是利益權(quán)衡后的結(jié)果......

6. 對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”

7. 每個人都希望自己是一個有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢?就是寬容。所謂“嚴以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚、要包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。

8. 與其說是別人讓你痛苦，不如說是自己的修養(yǎng)不夠。

9. 氣質(zhì)的培養(yǎng)，不是為了別人，而是為了提高自己的生存能力。

10. 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。

11. 心靈上沒有小事。思想可以放大一切。

12. 泥土可以支撐墻壁，美德積淀為厚。

13. 寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝，盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。

14. 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。

15. 如果有人借你的文字取暖，那也是一種救贖。

16. 品德包含在修養(yǎng)之內(nèi)，身不修則德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，正心以為本，修身以為基，君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容。

17. 人活一世，其實就兩件事：第一讓身體活舒適，第二讓靈魂活自在。

18. 讀懂生活，卻依然熱愛生活；看穿所有，卻依然向往美好……

19. 人活世上，自身所以能高尚完美，和正直的人格是分不開的。

20. 修養(yǎng)是一束溫煦的陽光，閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里，你笑看花開葉落、風卷云舒，你的心底會變得格外燦爛。陽光拂過你的臉龐，拔動你的心弦，讓你感受真善美的不朽樂章。

21. 最好使自己干凈明亮，因為你是看世界的窗戶。

22. 奈何橋上，我不喝孟婆湯，如有來生我還會找你！你是否還在老地方？

23. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

24. 每個人都希望自己是一個有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢？就是寬容。所謂“嚴以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚要包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。

25. 節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結(jié)局通達。

26. 天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。

27. 嫁女兒要選擇好女婿，不要索取很重的薄禮；迎娶媳婦求得品德好的女子，不要計較妝奩的厚薄。

28. 打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。庫帕法伯格

29. 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

30. 人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。

31. 自家富貴，不著意里，人家富貴，不著眼里，此是何等胸襟。

32. 我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。

33. 只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

34. 世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準則。

35. 哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的.證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?？梢姡摒B(yǎng)是人生的試金石。

36. 看透不點透，看穿不揭穿，常常給他人留有余地，也為自己留出空間和退路，這不僅是一種善良，也是一個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。

37. 得理要饒人，理直氣要和。

修養(yǎng)唯美句子簡短篇六

1. 感謝，是一種修養(yǎng)。原諒，更是一種修為。做有修養(yǎng)的人，修為有價值的人生。

2. 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。

3. 一念放下，萬般自在。

4. 世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山

5. 萬物之靈的首腦應該承擔萬物之靈的責任。

6. 現(xiàn)代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。

7. 為什么有些人說話舉手投足甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內(nèi)心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了?？±实耐獗眇ê玫拿嫒輧H僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。

8. 不要欺負老實人同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。

9. 智者知幻即離，愚者以幻為真。

10. 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。

11. 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

12. 當你終于重歸故里，你會發(fā)現(xiàn)自己一直思念的，不是故鄉(xiāng)，而是童年！

13. 立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄

14. 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

15. 愁煩中具瀟灑襟懷，滿抱皆春風和氣；暗昧處見光明世界，此心即白日青天。

16. 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

17. 修養(yǎng)不是矯揉造作，不是無病呻吟，她如“清水出一芙蓉，天然去雕飾”。修養(yǎng)是“不以物喜，不以巳悲”的生活態(tài)度，是一個人對人生的完美詮釋。修養(yǎng)是一種成熟奮進堅強；一種感染人的氣質(zhì)涵養(yǎng)風度；一種對他人的理解尊重和熱爰。

18. 談到個人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出，形體之美勝于容顏之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個人的修養(yǎng)分不開的。所以，古人特別講究修身，覺得修身是一切成功的基點。但是，現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)被許多人忽視。

19. 修養(yǎng)就是一個人在科學文化藝術(shù)思想品德等方面達到一定的水平，通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之，修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美，但它又是著實難以修煉的。

20. 修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。楊雄

21. 高級的感情，最終形成精神和意識；低級的感情，只能淪為脾氣和情緒。

22. 活在人間，要有三分溫暖，兩分涼薄，四分漫不經(jīng)心， 最后一分，隨心所欲。 ? ???

23. 謙固美名，過謙者，宜防其詐。朱熹

24. 困難，沖不破是關(guān)卡，沖破了就是高地；挑戰(zhàn)，戰(zhàn)不勝是壓力，戰(zhàn)勝了就是機遇。

25. 我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。

26. 一個人的名聲就像他的影子一樣；他有時跟在你后面，有時跑在你的前面。

27. 圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派xxx的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣

28. 人生這場盛宴，真正讓人銘記的，不是到口的美味，而是索繞在心的滋味。

29. 真誠才是人生最高的美德。

30. 在生活的萬般刁難下，留住半分可愛和溫柔，你就是勝利者。

31. 內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。

32. 何謂享福之才，能讀書者便是；何謂創(chuàng)家之人，能教子者便是。

33. 一個人的修養(yǎng)與每天攝入的營養(yǎng)毫無關(guān)聯(lián)，修養(yǎng)不是一時應景媚俗流于形式的表現(xiàn)，而是不斷自省修正根植于內(nèi)心的習慣。

34. 事實上教育便是一種早期的習慣。林肯

35. 時時好心，就是時時好日。

36. 君子是把當成快樂，這樣就只看到了貪欲的苦處；小人把貪欲當成快樂，這樣就只看到了道義的苦處。

37. 五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。

38. 良好的禮貌，是每個人都應該具備的基本修養(yǎng)。

39. 君子之心不勝其小，而氣量涵蓋一世；小人之心不勝其大，而志意拘守一隅。

40. 人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所養(yǎng)成。富克蘭林

41. 積德為產(chǎn)業(yè)，強勝于美宅良田。

42. 情生智隔。

43. 物質(zhì)豐厚是富有，心靈寬余乃幸福。富有的人不一定幸福，幸福的人不一定富有。不遺余力地追求物質(zhì)的富有，聲名的顯赫，地位的尊貴，往往錯失了淳樸的幸福。心如水杯，幸福如杯中的甘泉，杯中的雜質(zhì)越多，幸福就越少，當沉渣填滿杯子，幸福之泉已被榨干。清除欲望之塵，心寬了，才能時時感覺到幸福。

44. 積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。

45. 格局的差距就在于，我和你好好說話，你卻認為我好說話。

46. 一個人的修養(yǎng)真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養(yǎng)，我們才有資格做一個合格的社會公民。

47. 身體健康，才能游遍天下萬水千山；心靈健全，才能感受世間萬般美好！

48. 博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無侍于外之謂德。

49. 真正的美德是在理智引導下生活。

50. 人生就是一場沒有終點的修行，我們一路朝圣而去。不是為了遇見誰，而是為了遇見最美好的自己。

51. 終有一天，你會知道，懂自己，才是最好的解脫，愛自己，才是最好的寄托，疼自己，才是最好的承諾!

52. 很多事情，不是你想明白后才覺得無所謂，而是你無所謂才突然想明白。

53. 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。

54. 博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。

55. 理想愿望再高遠，不懈奮斗，就會逐步接近；目標目的再接近，不去努力，也將咫尺千里。

56. 事不出，不知誰近誰遠；人不品，不知誰濃誰淡；利不盡，不知誰聚誰散。

57. 待人宜寬，惟待子孫不可寬；行禮宜厚，惟行嫁娶不必厚。

58. 當金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。

59. 德道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

60. 追求的種子，如果播撒在極端個人主義的心田，那么當他收獲的時候，對于別人便是損害。

61. 不因社會環(huán)境改變而淡化，不因生活條件改善而疏遠，不因時移世遷而偏移。

62. 商人不言商是不道德的。

63. 對人對事，永遠保持一步的距離，這一步可以讓自己進退自由，也讓別人來去無憂。

64. 道德的損害是良心的完全麻痹。

65. 人，當然要提防別人設置的陷阱，但更重要的是不要自設陷阱，人生悲劇更常見于后者。

66. 有一天你會明白，善良比聰明更難。聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。

67. 思念的人，觸不到，丟不下，只好懸掛在歲月里……

68. 一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談談家常瑣事，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)很充實；反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺很空虛。我聽說佛學把每一個人分為前世、今生和來世共三世經(jīng)歷。前世是因，今世是果，因果循環(huán)報應。那么，良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。