每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧

禮貌的重要性的例子篇一

學生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。

古代的一個小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。

孔融，魯國人，是東漢末年的文學家，建安七子之一，他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。

而另一個故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的重要性。

相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。

文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數不勝數的!

一個小小的文明舉動，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明，我們的社會該會多么和諧、快樂呀!

禮貌的重要性的例子篇二

自古以來我國是個文明古國，禮儀之邦。做個中國人感到驕傲和自豪。我們聽到過無數關于文明禮貌的故事，像“孔融讓梨”、“緹縈舅父”，“曾子避席”，“程門立雪”等，都讓我們感動，都讓我們敬佩。還有無數的古人，名人，專家，英雄，模范，他們都有文明禮儀的高尚品德，都是我們學習的榜樣。

在學校里，老師常常教導我們要做個講文明、懂禮貌的小公民，然而遺憾的是在我們這個美麗和諧的社會里，還是有這么幾個不和諧的音符在跳動，比如在公眾面前撓耳挖鼻，甚至吐痰，聽他人講話時東張西望，不屑一顧，上公交車時蜂擁而上，為爭搶座位甚至大動干戈，在公共場所隨地亂扔垃圾現象隨處可見。這樣能稱得上我國是文明禮儀之邦嗎？

我們要怎樣做才能稱得上文明呢？

我想要做到文明并不難，在公共場所中應該懂得禮讓、講究秩序，舉止文明、輕聲細語。有時候路上碰上熟悉的朋友同學給予一句普通的問候，一個簡單的手勢，都體現出人與人之間的相互尊重，會讓人感到溫暖、感到幸福，讓文明之風吹到我們生活的每一個角落；如有遇到有困難的人，伸出雙手幫別人一把，這時你伸出的就是文明；看到失敗的弱者，送出一些安慰與關懷，讓文明在自己和他人之間溫暖著；自己身邊的人得到成功，或者自己得到成功時，送到真摯的祝賀，讓成功與他人一起分享；看到身邊的墻上有污點主動擦去，迎來一個舒適的生活環(huán)境，我們在街上看到地上有垃圾主動撿起，不過往往有些人就是一點懶惰，明明垃圾箱就在離自己沒多遠，只要走近幾步就能扔到垃圾箱里，而他們是為了自己的方便，隨手扔了就走人，這樣行為絕對是杜絕的。乘車時看到老人家，孕婦或者身體有缺陷的主動讓個位置。在自己過馬路的時候有老人家或者身體缺陷的幫助他們過馬路，買東西時排隊有序。這些都是一些舉手之勞的行動。

在有些人看來，義工服務只是一種形式，而我絕對不這樣認為，義工是為了幫助有需要的人才去當義工的，他們是付出了時間，金錢，勞動力和精神去幫助人，義工表面上的毫無回報的，但是內心卻得到了很大的回報，義工人覺得幫人到就是他們最大的回報。沒人有當過義工或者沒有去幫助過人的同志，你們嘗試一下，付出就那么一點點，去幫助下有需要的人，就算是體力透支，相信你也會得到很大的滿足感！

文明是靠一個人遵守的嗎？不是，它靠的是我們大家—— 一個集體，其實文明離我們不遠，文明就在我們身邊，文明是一種神奇的力量，能拉近人與人之間的距離，能和諧我們的社會，從我們做起，從身邊做起，文明就是在身邊。

禮貌的重要性的例子篇三

我們要做一個文明的人。文明是一種品質，我們只有具備這種品質才能創(chuàng)建一個文明的校園。

中國歷來就素有“禮儀之幫”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在21世紀的我們，一定要繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)。文明禮貌是一件最容易，也是一件最重要的事。它高于一切。

雖然如此，但事實并不樂觀，在天安門廣場上，隨處都有口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場形成了對比。

在我們的校園中，口香糖滿地的事情已經見怪不怪了。同學們故意損壞公物，到處扔東西……從這些很小的細節(jié)就能夠反映一個人的思想品德。良好的思想品德是保證我們良好學習的前提。

如果我們沒有良好的習慣，即使我們有很好的學習，也枉然。如果我們不能成材，也要先成人。

文明是我們素質的前沿，我相信，只要大家都講文明，懂禮貌，一定會營造一個寧靜、有序、有良好學習環(huán)境的美麗校園！

禮貌的重要性的例子篇四

和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點。實現和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調動一切積極因素從自身做起，努力構建和諧文明的校園也將是一個永遠的主題。

首先，我們先搞懂一個問題，文明是什么?也許，大家會想，這是一個多么抽象的概念啊!其實不然，很簡單!文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

作為新世界的中學生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?

我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌，重在表現。主要包括三點：一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學們，大家若能做到以上三點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

日常生活中的談吐最能體現你的文明，與人交談應注意四要：態(tài)度要誠懇，表情要自然，用語要文明，表達要得體。態(tài)度若不誠懇，你是無法與人真誠的交流的;表情若不自然，別人就會以為你不耐煩，令人尷尬;用語若不文明，別人就會認為你俗不可耐，不想和你交談;表現若忸扭捏捏，別人就會不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學們能輕易的做到，給人的感覺良好，體現中學生的文明。

我們是國家的小主人，我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。好的文明行為習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知。

因此，同學們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應該堅決擯棄我們身上種.種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生，做一個勤奮學習、積極向上的學生。讓文明之花開遍校園，讓文明行為永伴我行。

禮貌的重要性的例子篇五

在一些美麗的景點，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。

可每當大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受還是難受呢？如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎？分明就是一個垃圾堆。

我們家在我的帶頭下，每個人都已經養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節(jié)那天，我們去天上王城玩，因為天很熱，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎？在這樣的景點玩多不舒服！”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，并扔進了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。

再想想我們的學習生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：學校樓梯上的一個個的標志，為什么老有同學不遵守？我們的預備鈴響了，為什么老有同學不能做到按時上課、擺好桌面？為什么課堂紀律老有幾個同學不能自覺遵守……

你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說、用心想，這樣的人才能算是聰明，可有的同學為什么老是做不到？

中國是一個禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好！

禮貌的重要性的例子篇六

今天，劉老師叫我們設計一個節(jié)日。同學們一聽，高興得手舞足蹈，樂翻了天。我決定將每年的7月3日定為禮貌節(jié)。

每當到禮貌節(jié)的時候，人們起床第一件事情就是一家人彼此問好：“早上好！”下樓買東西或玩耍的時候，都要說：“你好，最近身體好嗎？生活愉快嗎？”

到了中午午餐的時候，一家人會彼此問候：“中午好！請吃豐盛的午飯?！边@一天不能生氣，不許打架，不許不高興。

下午運動時間到，碰到的每一個人都會對你說：“下午好！祝你愉快！”打球時，都要問對手一兩句話：“球技提高了嗎？進步了嗎？……”打勝或投進一個球時，對手必須說：“不錯，球技提高了不少，繼續(xù)努力，加油哦！”

回家路上，遇到生人或親人，都得說：“您好！節(jié)日愉快！”邊說邊得九十度鞠躬。

晚上吃晚飯時，一家人彼此說：“節(jié)日快樂，請吃節(jié)日晚飯。”晚飯是兩道涼拌菜，三葷四素，還得互相夾菜：“慢慢享用色香俱全的美味佳肴?！钡玫绞澄锏娜吮卣f：“謝謝，親愛的，你也來點兒?！?/p>

飯后娛樂時間，可以下棋、看電視、看書……下棋時，如果你吃掉別人一個棋子，對方會說：“我為你的進步感到驕傲！”輸了時，勝者必說：“別灰心，下次加油，好嗎？”

看電視時，是在節(jié)日結束時，必須響起熱烈的掌聲，還得說：“感謝你們?yōu)槲覀冃?，讓我們享受娛樂，謝謝！”

睡覺時，互相問候：“晚安，希望明天更加絢麗多彩！”

這就是禮貌節(jié)的全天過程，你可能會問：“要求太嚴格了吧？”雖然嚴格了點，但必須得這樣。

怎么樣？設計得不錯吧？真希望政府多定些節(jié)日，這樣我們就可以天天沉浸在歡樂中。

禮貌的重要性的例子篇七

以禮待人，自古以來就是中國的傳統(tǒng)美德。

不管是大人還是小孩兒，都應該保持一顆禮儀心，面對任何人都要禮貌對待。這樣不僅可以體現我們個人的風度，而且能夠體現我們對他人的尊重。這既是維護人與人之間關系的潤滑劑，也是維護個人形象的一種體現。

然而就在現如今的社會，很多中小學生開始變得沒有上一輩的小學生們有禮貌了，這是什么原因呢？大概是因為現在的小孩兒缺少家庭教育和學校的禮儀教育，才導致現在的很多孩子沒有想法去以禮待人，取而代之更多的是一些粗俗的語言和不文明的動作來表現個人的想法。

社會永遠不缺沒有禮貌的人，但社會永遠都缺有禮貌的人。

禮貌在整個社會乃至國家看起來都非常的重要，對以后人類的發(fā)展具有極其重要的意義。如果人類沒有文明禮貌的體現，那么人類的發(fā)展將是沒有意義的。禮貌既是人與人情感的體現，也是人在發(fā)展過程中對知識精華的總結。

辛亥革命以后，中國的封建思想文化逐漸得到瓦解。尤其是在新文化運動之后，中國的思想文化已經得到了一個良好的改變。在此之前，人們都是通過跪拜等形式來表示對客人的一種尊敬，那么現在就可能是沒有這種情況了，但是人們可以采用握手、打招呼等的形式來表示個人對對方的尊重。這既是對個人的尊嚴的尊重，全是也是對別人尊嚴的尊重?？梢姡怨乓詠砣藗兌紡娬{禮儀，只不過是在封建社會時期，人們的禮儀有些扭曲人性罷了。

保持一顆禮儀的心態(tài)對待周圍的事物，每個人都需要用禮儀來洗禮個人的思想。如果沒有禮儀，世界將會變得十分糟糕。禮儀既讓我們人類生活變得更加有秩序，也讓我們人類生活變得更加有意義，也對我們人類發(fā)展有著巨大的作用。相信吧，人類的發(fā)展不能不需要禮儀。

禮貌的重要性的例子篇八

“禮”的意思是什么呢？中國自古以來素為“禮儀之邦”，能夠想見我們對于人與人之間的相處十分講究“禮”，而這個禮的源頭我們就能夠追溯到中國長遠的歷史。在歷史中，各各朝代、各各年代都十分注重禮，無論是典故中的禮記、論語都有記載關于禮的事。

禮，是能夠從一個人的生活中所作所為看出他是有禮還是無禮，并且《禮記·曲禮上》說：“太上貴德，其次務施報，禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危，故曰：禮者，不可不學也?！保馑际钦f人與人之間的關系，因為有了禮的作用因而能保持和諧，如果沒有了禮，就會發(fā)生危機。所以禮是一定要學習的，由此可知禮的重要性。

“禮貌”的意思是什么呢？是表示敬意的儀容，能夠解釋成彬彬有禮。中國自古以來就有“禮儀之邦”的美名，禮貌不僅是我們做人處事的基本條件，也是一種良好的美德。禮貌是人與人之間溝通、交流的橋梁，所以有禮貌能夠拉近人與人之間的距離，更能夠化解處理紛爭，“禮貌”成為了不可或缺的基本條件。

如果一個人沒有了禮貌會變成怎么樣呢？一個無禮的人會使人厭惡他，覺得他是個沒有教養(yǎng)、沒有品德的人，有一句俗語說：“有禮走遍天下，無禮寸步難行。”又有一句話說：“人而知禮，天下可治；人不知禮，禽獸不如。”也因而在生活當中，“禮”是十分重要的，沒有了禮會使自己被他人排擠，不受他人的歡迎，因而封閉自己無法接納他人，無法感受到他人對他的好，進而會使自己與世隔離。

“禮”是需要學習的，有句話說：“不學禮，無以立，舉止進退皆是禮?！蹦敲匆绾尾拍芫邆涠Y呢？要如何才能成為一個有禮的人呢？禮是要從日常生活中一點一滴養(yǎng)成的，而非以命令行事，因為命令是無法打動人心的，況且命令執(zhí)行只有做做表面功夫而已，無法打從心里真心誠意的表達出來，這樣子到頭來也只是白費功夫罷了。

一個人待人首先必須有禮貌，因而這樣才會有人瞧得起他。總而言之，“禮”在生活中、在人與人之間的相處是缺一不可的。有一句話說：“禮節(jié)為處世之本”，因此禮節(jié)是應有的禮貌，也是做人處事應該具備的態(tài)度。無論在何時何處，人人都應該具備禮貌，這樣才會受到眾人的歡迎。

禮貌的重要性的例子篇九

“哦！去購物了！”弟弟興奮的叫著，搖頭晃腦的奔到了前面。迫不及待的走上了電梯。媽媽趕緊讓我推了輛購物車跟上大隊部。

我不由得氣憤，早不拿晚不拿，偏偏這時候拿，真是的。我飛快的沖進購物車群，一排排一列列購物車整齊的排著，猶如出征的部隊，浩然整齊。正想著，猛地回過神來，連忙拉起一輛新兵就追趕起大隊伍。

“吱”一聲，我連忙剎車，一位年輕媽媽推著購物車趕在了我的前頭，哎，人算不如天算。我懊喪的等著她慢條斯理的走上了電梯，我緊跟隨后，怕趕不上大部隊。

“啊！”一聲凄厲的慘叫（有點夸張）在我耳畔徘徊，心臟隨之猛烈跳動起來。原來，我跟的太近，車撞到了前面女士的后腳跟。她轉過頭來，怒瞪著銅鈴般的大眼，盯著我看，似乎想把我看透。她欲張口，我卻先行一步，面紅耳赤地朝她說了聲：“阿姨，對不起！”，還順帶一個45度的躬。那位阿姨見我已經道歉，不好再說些什么，只好作罷。轉過頭去喃喃自語，是不是心疼那受傷的后腳跟。我怕再招惹到什么，退后了好幾步，心里一直十分害怕。

到站了，我松了一口氣，直到阿姨走后才一步一回頭的登上了結實的土地。

可真玄，差點落入虎口。我第一次真真切切的體會到禮貌用語的何等重要。在她（他）生氣時，一句對不起可以化清你與她（他）之間的糾紛；在他（她）悲傷時，一句真誠的問候將會給別人帶來無限的溫暖……

朋友們，一句禮貌用語對你與你并不難，但卻對他人無比的重要。多一句禮貌用語，多一份友情、親情、真情。

禮貌的重要性的例子篇十

前不久，大爺家又新添一丁，那就是我的“小堂弟”————常志鵬。為了慶祝這一喜事，在周末，我們特地回了一次老家。

一落腳，就聽奶奶說：“別歇了，趕緊去暖洋洋大酒店。他大爺在那定好了包間，他大娘也已經去了，你們也趕緊去，我和他爺爺一會隨后跟著你大姑去。”聽罷，爸爸立刻起身，帶我們去了暖洋洋大酒店。到了包間，我高興得不得了，立馬就往最上面坐，結果被媽媽拉住了，她說道：“那個位置是有威望、有輩分的人坐的，比如說，你爺爺奶奶。再往下就是你大爺大娘做得，再往下是我和你爸爸，然后你小姑，才是你和你哥哥。這樣一直排，輩分小的，和威望不大的都要往下坐?！蔽尹c了點頭。

開始用餐了。我拿起筷子，站起來就去夾菜，媽媽剛忙扯住我的衣襟，語重心長地說：“孩子，要注意用餐禮儀。中國是禮儀之邦，你身為共產主義的接班人，更要以身作則。這樣子是不禮貌的。應該坐下，耐心的等待比你輩分大的長輩們夾完，你在去夾。明白了嗎？”“嗯，明白了。”我點頭示意道。

“哥哥，你上次說的那個游戲我找不到，你幫我找好嗎？一會去娜娜姐家?！蔽掖舐暤貙Ω绺缯f道?！皣u——住口！”哥哥趕緊捂住了我的嘴，說：“小點聲，這樣也是不尊重人的。在與你輩分大的長輩們的面前，你要文明講話，最起碼要低聲說話，不要大聲的嚷嚷，不然，就是對人的不尊重。”“哦，知道了?！蔽掖饝?。

我吃完飯后，小聲地對姑姑還有哥哥說：“我們下樓去玩吧！這次來玩跳房子?！薄安豢梢缘?！”哥哥說道?！皩?，你哥說得對。不可以這樣的。在長輩們的面前，哪怕是吃完了飯都不能離桌，要等比你輩分大的人都吃完了，且都離開后，才能離開餐桌。”姑姑附和道?！班?。”我點頭稱是。

終于離開酒店了。這次我又學會了中國禮儀的一部分—————就餐禮儀，意義非同小可呀！

禮貌的重要性的例子篇十一

如果問你會“走”嗎？會“坐”嗎？會“站”嗎？你大概會嗤之以鼻吧？可是，今天的“禮儀體驗”還真的讓我發(fā)現不能小瞧這個問題，其中學問大著呢。

大家都知道，中國是一個有著五千年歷史的文明古國。中華民族素來以溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓著稱于世。我們的舉手投足，一言一行，無不反映出我們的品格和修養(yǎng)。但是現實卻不是這樣。很多人雖然把禮儀掛在嘴邊，卻沒有行動，有的甚至根本不講文明，不講禮儀。如隨處亂扔垃圾，滿口污言穢語，公交車上不主動給老弱病殘讓座，公眾場合不注重形象等等。從許多細節(jié)便可判斷出來人的禮儀值有多少。今天，老師就圍繞著這一個話題，給我們講了講幾種禮儀。

首先是坐的禮儀。坐，我們平時都知道怎么坐，可真正坐對了的人廖廖無幾。落坐的時候，要坐在椅子的三分之二處，上身保持挺直，目視前方，面帶微笑。身子、大腿、小腿都成90°。女生要把膝蓋并攏，然后挺胸收腹，右手搭左手放在大腿中間。男生雙腿可略分開，以不超過兩拳為宜。反思我自己，坐的時候經常不自覺地雙腿就分開了，這樣就很不雅觀了，尤其是穿裙子的時候，更容易走光。

然后是站的禮儀。有句話說得好“坐如鐘，站如松，行如風，臥如弓?！闭揪偷冒菏淄π?，像一棵挺拔的松樹。男生女生皆是。老師分別對男生女生進行訓練。首先是男生，只見他們“刷”的一下就全站好了，都是挺胸抬頭，雙腳打開，與肩同寬。輪到我們女生的時候，老師教了我們兩種站姿。第一種是昂首挺胸，雙腿并攏，收緊肛門；第二種是腳為丁字步。看我們女生一個個的臺風，還真是有模有樣啊。

最后是行的禮儀。“行如風”，風自然很快，但在快的同時要注意禮儀。老師先隨意點了一些男生，叫他們各自走一下。結果，男生們架勢十足，有的甚至像解放軍一樣走起了正步，引來了一陣爆笑。緊接著，輪到女生了。我們女生個個膽小如鼠，全往后面擠。前面幾個人走完了，輪到我了，我想平時怎么走就怎么走吧。結果，走完后，老師摸了摸我的臉，對大家說：“這個女孩動作最好看，最標準！”我心里甜滋滋的，不好意思地笑了。

這就是生活中三個主要的禮儀。怎么樣，不容易吧？初識禮儀，讓我茅塞頓開啊。我們都應從自身做起，平時多注意自己的言行舉止，做一個文明市民。

禮貌的重要性的例子篇十二

放學一到家，媽媽便拎著一個大蛋糕，領著我和妹妹坐上了爸爸的車，說去酒店吃飯。一問，我才知道，原來今天是舅媽的生日。

到了酒店門口，舅媽已經在門前等我們了，打過招呼后，便領著我們上了二樓，進了一個包廂，我一瞧，桌邊還坐著幾位不認識的叔叔阿姨。餐桌上也已經上了幾個冷菜了。

剛一坐下，妹妹就迫不及待地從盤子里抓起一只雞爪，吃了起來。媽媽連忙訓斥道：“人還沒到齊，你怎么可以先吃呢？還不用筷子”。有位阿姨會心一笑：“小孩子，沒關系的，讓她吃吧。”我鄙夷地看了一眼妹妹，咽了口水，扭過頭看著門外服務員在忙碌著。

人到齊了，服務員陸陸續(xù)續(xù)的上著菜，看著美味的佳肴，剛開始我還吃得挺斯文。過了會兒，服務員又捧上一道菜，我眼睛一亮，是松仁玉米。我不假思索地把菜轉到面前，一勺一勺的往碗里舀。忽然，感到坐在旁邊的爸爸輕踩了我一腳。我突然想到了爸爸平時給我講的一些餐桌禮儀?！耙热硕嫉烬R了，再開始吃”，“見到自己喜歡吃的，只能一點一點的夾菜，吃完再夾”，“夾菜時，筷子不要在盤子里亂翻”，“己所不欲，勿施于人，自己不吃的，不要往別人碗里夾”……等等。

我悄悄地把勺子縮回碗里，慢慢地吃著碗里菜的同時，我也在暗暗地觀察著別人吃飯，夾菜等。都很文明的。

我還發(fā)現了一個現象，大人們吃完后沒有立即離開，而是等所有人都吃完，才相互打個招呼，離開餐桌。我把這有趣的現象告訴爸爸。爸爸嗯了一聲，點了點頭道：“吃完飯的人等未吃完飯的人一起走，這也是餐桌上的一種禮儀?！?/p>

這一頓飯讓我印象深刻，我仿佛又學到了一些。同時明白，生活中隨時隨地都有我們學習的地方。

禮貌的重要性的例子篇十三

我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”，其意思是說，我們中華民族是一個有禮節(jié)、講道德的高尚的民族。

“禮貌”二字有什么意義呢？“禮貌”既是良好品德的表現，又是高尚文明的表現，它可以令人類彼此間相處得更加融洽，所以“禮貌”對人類來說是非常重要的。

如果一個人沒有“禮貌”，那么，很容易使人對你產生討厭的感覺，長此下去，別人還會遠離你，使你很難得到別人的幫助。沒有“禮貌”會造成很多惡果，輕者別人會認為你沒有教養(yǎng)，不愿與你深交：重者則對你產生不滿，或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨恨，甚至發(fā)生沖突或意外。所以，沒有禮貌對一個人的禍害是很嚴重的。

反過來，如果你對人有“禮貌”，別人會認為你是一個有良好家庭教育和修養(yǎng)的人。長大之后，對于從事社會工作也有很大的幫助，如果再加上你的才干和智慧，在事業(yè)上便不難有成功的一日。所以，我們必須從小就要養(yǎng)成有“禮貌”的良好習慣。

“禮貌”要怎樣培養(yǎng)呢？其實，“禮貌”問題在我們l=]常生活中經常碰到。如：受到別人幫助要道謝，不小心撞到別人要道歉，見到長輩要問好……

只有在有禮馬落育文明的社會里生活才可能愉快，人與人之間的相處才可以更加融洽。因此，我們對“禮貌”必須要十分重視。

禮貌的重要性的例子篇十四

有主有賓的宴飲活動，是一種社會性活動。為使這種社會活動能有秩序并有條理的進行，達到預定目的，必須要有一定的禮儀規(guī)范來指導和約束。每個民族在長期的實踐中都有自己的一套規(guī)范化的飲食禮儀，作為每個社會成員的行為準則。

中國傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀是按階層劃分的：宮廷，官府，行幫，民間等。一般的程序是，主人折柬相邀，到期迎客于門外;客至，至致問候，延入客廳小坐，敬以茶點;導客入席，以左為上，是為首席。席中座次，以左為首座，相對者為二座，首座之下為三座，二座之下為四座?？腿俗ǎ芍魅司淳谱尣?，客人以禮相謝。宴畢，導客入客廳小坐，上茶，直至辭別。席間斟酒上菜，也有一定的規(guī)程。

作為客人，赴宴講究儀容，根據關系親疏決定是否攜帶小禮品或好酒。赴宴守時守約;抵達后，先根據認識與否，自報家門，或由東道進行引見介紹，聽從東道安排。然后入座。

這個“英雄排座次”，是整個中國食禮中最重要的一項。從古到今，因為桌具的演進，所以座位的排法也相應有變化。

總的來講，座次“尚左尊東”，“面朝大門為尊”。家宴首席為輩分最高的長者，末席為最低者;家庭宴請，首席為地位最尊的客人，請客主人則居末席。

首席未落座，都不能落座，首席未動手，都不能動手，巡酒時自首席按順序一路敬下，再飲。更講究的，如果來報有人來，無論尊卑地位，全席之人應出迎。

若是圓桌，則正對大門的為主客，左手邊依次為2，4，6，右手邊依次為3，5，7直至匯合。若為八仙桌，如果有正對大門的座位，則正對大門一側的右位為主客，如果不正對大門，則面東的一側右席為首席。然后首席的左手邊坐開去為2，4，6，8(8在對面)，右手邊為3，5，7(7在正對面)。

如果為大宴，桌與桌間的排列講究首席居前居中，左邊依次2，4，6席，右邊為3，5，7席。根據主客身份，地位，親疏分坐。

這類宴禮的形成，有比較長的歷史過程，在清未民初，就已有現代所具備的這些程式了。如《民社北平指南》所云：宴請官長，或初交、或團體，須于大飯館以整桌之席訪之。若知己朋友，則可不拘。屆時，主人必先至以迎客，客至奉茶，陪座_。客齊人席，次序以左為上，右為次，上座之友為三座，次座之右為四座，以下速推。主人與首座相對，舉杯通飲，客人起立舉杯致謝。然后就坐，且餐且飲。菜肴先上冷葷，后上熱革，繼以最貴肴撰。每進一肴。主人必舉杯勸酒、舉模勸食。飯畢略用茶，即向主人致謝而去。

禮貌的重要性的例子篇十五

有一句話是這樣說的;如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在財富;但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你已經失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個注重品德教育，個人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們每個人心靈中不可缺少的一部分。

我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質，但是總聽見某些學生口中吐出的臟話，看見校內校外，街道邊隨見丟棄的垃圾，我就會不由得反思道，難道我們僅僅是一個“語言的巨人，行動的矮人”嗎?所以我們要踐行社會文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質。

文明素質，她是一個人立足社會的根本。我們若想擁有良好的個人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到提高。

文明素質，她又是一面折射出一個城市，甚至一個民族的形象的鏡子，而一個社會的文明氛圍對他的民眾有著莫大的影響。又如在國外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒有，人們決不會過馬路。只要行人在斑馬線，即使車主又很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會止步讓行，也就很好的體現了一個國家的文明素質。這，試想，一個民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質和良好的文明素養(yǎng)，還怎能毅立于世界民族之林呢?

文明和美德，不僅對個人，還對一個學校、城市、社會，甚至一個民族有著相當重大的意義。就拿我們學校的禮儀來說吧，它不正是要求我們從學校、家庭、社會等方面來嚴格要求自己，特別是我們青少年的文明素養(yǎng)，有著較高的要求。但如果我們中的任意一個人沒能達到，就會直接影響到創(chuàng)建工作，甚至給城市帶來更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質，嚴格按照學校禮儀教育的要求，用實際行動踐行各種文明禮儀和美德。

讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行!

禮貌的重要性的例子篇十六

中國素來以禮儀聞名于世，更有“禮儀之邦”之稱。上下五千載，隨著日日月月沉浮，年年歲歲積淀，是的禮儀更是以高姿態(tài)者的身份矗立于文化園林當中。

禮儀不是個體，而是由不同時代不同地域的既關聯又相對獨立的集合體。

不同時代的禮儀各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬，在至今現代的握手擁抱。隨著時代的更替，禮儀也在不斷的發(fā)展。禮儀由人們精神，靈魂汲行為趨向于成為時代的特征，也逐步發(fā)展成為時代的標志，更與思想的直接映射。有各個時期人們的思想認識，而產生各個不同階段的行為禮儀，這種映射無一不是一一對應的。古代有嚴格的等級制，人們對社會身份、社會地位都有著清楚的劃分。那所謂的“君讓臣死，臣不得不死。”更是鮮明體現出下級對上級的絕對服從，同時也表現出對等級劃分的嚴明性。因為不平等而造成的等級，使得那些位高權重的人想盡辦法來體現這種不平等的存在，彰顯自己的高貴與至尊。利益在此刻便成為他們達到目的的手段。下級對上級的跪拜、叩首，不僅是一種行為，更多包含了不平等因素，這個時代的禮儀是單方面的，不純粹、不平等的。

民國時期，是思想上的重大突破。人們?yōu)榉捶饨?、不平等而進行的重大改革，無疑也推動禮儀的發(fā)展。廢跪拜、改稱謂取而代之的作揖鞠躬更是成為社會潮流。由之前單方面、不平等的禮儀行為變?yōu)殡p方交互性的禮儀，正是由于人們精神上明白人人平等，從而推動禮儀的演變。這個時代的禮儀體現著人們思想上的重大轉變。到近代以來，人們的思想越來越開放，自然禮儀方面也會隨著腳步而逐漸發(fā)展。握手擁抱不僅是禮貌的表現，更是親切友好的體現，這時的禮儀行為，在無形之間拉近了雙方之間的距離。禮儀是這個時代的印證。

隨著時代的發(fā)展，人們主觀意識流的波動，禮儀在進化。

一方水土養(yǎng)一方人，不同地域孕育著不同的人。而這些不同的人又可分為不同膚色、不同民族。不同膚色的人有自己的思想觀念，不同民族有自己的風俗習慣。正因為這些種種不同而造就禮儀文化也是不盡相同的。西方人熱情奔放，故而利益行為也就大膽活潑；東方人深沉端莊，因而禮儀行為也就莊重嚴肅。藏族人會為遠道而來的尊貴客人獻上潔白的哈達；漢族人則準備一杯香濃的熱茶。文化誕生之初，就會受到不同的熏陶和烘焙，會帶有濃重的民族特色和地域風情。因而每個民族都有每個民族的禮儀之道。

禮儀文明支撐著歷史文化，筑建著現代文化，延伸著未來文化……

禮貌的重要性的例子篇十七

暑假期間，我有幸參加了晚報組織的小記者活動，學習西餐禮儀。

這次的禮儀課對于我來說學得正是時候。8月中旬，我和奶奶前往歐洲的法國、意大利、瑞士旅游。正因為老師教我學習了西方禮儀，在國外期間我得到了許多人的贊揚。

我們乘坐的是德國漢莎航空公司的航班，機組人員幾乎沒有華人。登機時，國人習慣大聲講話，我會微笑著提醒大家，“請大家聲音小一些好嗎？”這時，一位空姐過來對我豎起大拇指：“ok，thank you.” 我禮貌地回答：“never mind.”

我們在西餐廳就餐時，有位阿姨中間要出去接電話，她的刀叉隨意擺放，我輕輕地告訴阿姨，若您未吃完，請將刀叉擺放在盤中呈倒v字狀，不然服務生會撤掉您的餐具。有一個大哥哥大口喝紅酒，我告訴他在西方國家要小口喝，這樣才顯得紳士。這時又出現更難堪的一幕，旁邊一位叔叔的餐具掉到地上，他剛要彎腰，我馬上制止了他，我替他舉起手，這時服務生過來幫忙撿起地上的餐具，又送來干凈的餐具。我很禮貌地又說了一聲“thank you” 。禮儀老師告訴我們，國外的酒店不允許自己在房間洗衣，地毯不允許濺上水，更不允許隨地大小便。還有國外的任何服務生及司機有付小費的習俗，我對方老師講的西方禮儀牢記心中，這趟歐洲游我和奶奶按照西方禮儀，付了208歐元的小費。

當我們在巴塞爾車站吃東西時，大廳放著三個垃圾桶，分別是紙桶、塑料桶及不可回收桶。我們吃完食物后，我將紙包裝盒等按照提示放入紙桶。這時一位爺爺來到我面前，用不太流利的中文對我說：“謝謝你，中國小朋友?！蔽艺f這是應該的。他走到奶奶面前又說：“中國，北京?！蹦棠毯芸蜌獾貙λf：“中國，北京歡迎您。”爺爺說：“了不起，中國?！蹦且豢?，我們真是發(fā)自內心地為祖感到驕傲。

學習西方禮儀不僅讓我了解歐洲國家的生活和風俗習慣，還展示了我們中國公民的素質和涵養(yǎng)。

禮貌的重要性的例子篇十八

我國自古以來就是一個講究文明禮儀的國家，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”；今天，那么，怎樣才算是講文明呢？今天，我就談談一小點：遵守公德、愛護環(huán)境。

樹木蔥蘢，鮮花飄香，溪水清澈，空氣清新，這是我們夢想中的美麗家園。

你看，在公共汽車上許多人為老弱病殘孕讓座，上車的時候主動購票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個小方便袋里，吃完的時候把它扔進垃圾箱；許多司機師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車……

其實，文明就在我們身邊。瞧，一位母親騎著自行車帶著年幼的女兒走在馬路上，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾箱中去。”說著，把孩子抱下來，兩人一起彎腰去撿地上的餅干。

同學們，你們遵守公德、愛護公物嗎？

我想起了自己親歷的一件事。去年，我到常州玩，因一個人無聊便下樓在小區(qū)里散步。走著，走著，就看見幾個小朋友在草坪上嬉戲玩耍，把小草都踩扁了！我很氣憤，正準備上前“教訓”他們時，一位年輕的女子走向他們并親切的說：“小草是屬于大家的，它也有生命，也怕疼。我們應該愛護它們，而不是讓它們受傷?！蹦菐讉€小朋友羞愧得低下了頭。我開心地笑了。

然而，我們也看到，大街上那許多隨風飄蕩的垃圾，損壞的欄桿；干凈路面上污濁的痰跡，白色墻壁上的腳印……還有許多需要我們每個人的愛護和“細心照料”的地方。

是??！我們總是對一些國家和地區(qū)的優(yōu)美景致心生向往，那里優(yōu)美的環(huán)境總給人留下深刻的印象。仔細思量，優(yōu)美環(huán)境的身后是整個城市中無數人遵守公德、愛護環(huán)境的結果，也展現了城市中每一個人的風采。因此，我們需要遵守公德、愛護環(huán)境，這才能讓生活更美好！

讓我們一起行動吧！

禮貌的重要性的例子篇十九

“禮”的意思是什么呢?中國自古以來素為“禮儀之邦”，可以想見我們對于人與人之間的相處十分講究“禮”，而這個禮的源頭我們就可以追溯到中國長遠的歷史。在歷史中，各各朝代、各各年代都十分注重禮，無論是典故中的禮記、論語都有記載關于禮的事。

禮， 是可以從一個人的生活中所作所為看出他是有禮還是無禮，并且《禮記.曲禮上》說：“太上貴德，其次務施報，禮尚往來。往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危，故曰：禮者，不可不學也?！?，意思是說人與人之間的關系，因為有了禮的作用因而能保持和諧，如果沒有了禮，就會發(fā)生危機。所以禮是一定要學習的，由此可知禮的重要性。

“禮貌”的意思是什么呢?是表示敬意的儀容，可以解釋成彬彬有禮。中國自古以來就有“禮儀之邦”的美名，禮貌不僅是我們做人處事的基本條件，也是一種良好的美德。禮貌是人與人之間溝通、交流的橋梁，所以有禮貌可以拉近人與人之間的距離，更可以化解處理紛爭，“禮貌”成為了不可或缺的基本條件。

如果一個人沒有了禮貌會變成怎么樣呢?一個無禮的人會使人厭惡他，覺得他是個沒有教養(yǎng)、沒有品德的人，有一句俗語說：“有禮走遍天下，無禮寸步難行?！庇钟幸痪湓捳f：“人而知禮，天下可治;人不知禮，禽獸不如?！币惨蚨谏町斨校岸Y”是十分重要的，沒有了禮會使自己被他人排擠，不受他人的歡迎，因而封閉自己無法接納他人，無法感受到他人對他的好，進而會使自己與世隔離。

“禮”是需要學習的，有句話說：“不學禮，無以立，舉止進退皆是禮。”那么要如何才能具備禮呢?要如何才能成為一個有禮 的人呢?禮是要從日常生活中一點一滴養(yǎng)成的，而非以命令行事，因為命令是無法打動人心的，況且命令執(zhí)行只有做做表面功夫而已，無法打從心里真心誠意的表達出來，這樣子到頭來也只是白費功夫罷了。

一個人待人首先必須有禮貌，因而這樣才會有人瞧得起他?？偠灾?，“禮”在生活中、在人與人之間的相處是缺一不可的。有一句話說：“禮節(jié)為處世之本”，因此禮節(jié)是應有的禮貌，也是做人處事應該具備的態(tài)度。無論在何時何處，人人都應該具備禮貌，這樣才會受到眾人的歡迎。

禮貌的重要性的例子篇二十

中國是一個講禮儀的國家，在中國五千年的歷史中禮儀是這個國家中被世世代代的流傳下來的文化，它是一個博大精生的文化，禮儀可以改變一個人對你的看法，也可以改變你的一身。

作為一名中國人禮儀是我日常生活中十分重要的一部分，對人接物要講禮貌，出門吃飯要講禮貌，打電話要講禮貌……

在日常生活中禮貌我在每一事中都很注意禮。往往一聲謝謝，對不起，再見……可以讓大家心里更舒服。

一次我?guī)蛬寢屓ゾ嚯x家門口不遠的菜場里買菜，我來到一家賣餛飩皮的店里，老板娘熱情的問我買幾塊錢的餛飩皮，我拿出了口袋里媽媽給的錢遞給了她，并附上了一句“買五塊錢的皮子”，老板娘又問那你要買“大皮子”，“中皮子”還是“小皮子”。我頓時疑惑了，這個媽媽可沒有交代過，于是老板娘熱心的說：“一般人家在我店里買的都是”中皮子“要不你也買中皮子？”我想了想遲疑的對她說：“如果我買錯了怎么辦？”她想了想說“你買錯了你就來我店里換皮子?！蔽覞M意的說：‘’好我知道了，謝謝，再見！”老板娘隨即說了聲“小姑娘你真有禮貌！”我笑答到“應該的”

于是我把買好餛飩皮放在自行車上?；氐郊?，我立馬問媽媽我買的東西是否真確，媽媽點點頭說是的。

在買餛飩皮的過程中，我不僅體會到了禮貌對人的重要，而且我發(fā)現禮貌不是口頭說的，它要變成種個行動才會讓世界更加美好。如果大家都講禮貌世界上所有的矛盾都會迎刃而解，世界將會根美好，爭吵將會化為烏有，普普通通的禮貌詞兒可以在關鍵的時候發(fā)揮大作用！