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禮貌的重要性的例子二十篇(實(shí)用)

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禮貌的重要性的例子二十篇(實(shí)用)
時(shí)間:2024-03-20 20:32:47     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

禮貌的重要性的例子篇一

學(xué)生的出口成“臟”,問(wèn)路者的“冰冰”有禮,道路的垃圾遍地,公交車(chē)上的爭(zhēng)奪擁擠等等的一切都在述說(shuō)著我們所丟失的寶貴。古人說(shuō)的好:玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。

古代的一個(gè)小故事:孔融讓梨,就告訴我們禮儀的重要性。

孔融,魯國(guó)人,是東漢末年的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型??兹谒臍q的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見(jiàn)了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。

而另一個(gè)故事:程門(mén)立雪,則告訴我們尊敬師長(zhǎng)的重要性。

相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛,見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說(shuō)道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候,門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事,就叫“程門(mén)立雪”,在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。

文明在我們的生活中無(wú)處不在,哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話語(yǔ)。幫助別人是一種美德,也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事,可謂是數(shù)不勝數(shù)的!

一個(gè)小小的文明舉動(dòng),可以給我們帶來(lái)多少笑容和快樂(lè)啊!如果人人都講文明,我們的社會(huì)該會(huì)多么和諧、快樂(lè)呀!

禮貌的重要性的例子篇二

自古以來(lái)我國(guó)是個(gè)文明古國(guó),禮儀之邦。做個(gè)中國(guó)人感到驕傲和自豪。我們聽(tīng)到過(guò)無(wú)數(shù)關(guān)于文明禮貌的故事,像“孔融讓梨”、“緹縈舅父”,“曾子避席”,“程門(mén)立雪”等,都讓我們感動(dòng),都讓我們敬佩。還有無(wú)數(shù)的古人,名人,專家,英雄,模范,他們都有文明禮儀的高尚品德,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

在學(xué)校里,老師常常教導(dǎo)我們要做個(gè)講文明、懂禮貌的小公民,然而遺憾的是在我們這個(gè)美麗和諧的社會(huì)里,還是有這么幾個(gè)不和諧的音符在跳動(dòng),比如在公眾面前撓耳挖鼻,甚至吐痰,聽(tīng)他人講話時(shí)東張西望,不屑一顧,上公交車(chē)時(shí)蜂擁而上,為爭(zhēng)搶座位甚至大動(dòng)干戈,在公共場(chǎng)所隨地亂扔垃圾現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。這樣能稱得上我國(guó)是文明禮儀之邦嗎?

我們要怎樣做才能稱得上文明呢?

我想要做到文明并不難,在公共場(chǎng)所中應(yīng)該懂得禮讓、講究秩序,舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。有時(shí)候路上碰上熟悉的朋友同學(xué)給予一句普通的問(wèn)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì),都體現(xiàn)出人與人之間的相互尊重,會(huì)讓人感到溫暖、感到幸福,讓文明之風(fēng)吹到我們生活的每一個(gè)角落;如有遇到有困難的人,伸出雙手幫別人一把,這時(shí)你伸出的就是文明;看到失敗的弱者,送出一些安慰與關(guān)懷,讓文明在自己和他人之間溫暖著;自己身邊的人得到成功,或者自己得到成功時(shí),送到真摯的祝賀,讓成功與他人一起分享;看到身邊的墻上有污點(diǎn)主動(dòng)擦去,迎來(lái)一個(gè)舒適的生活環(huán)境,我們?cè)诮稚峡吹降厣嫌欣鲃?dòng)撿起,不過(guò)往往有些人就是一點(diǎn)懶惰,明明垃圾箱就在離自己沒(méi)多遠(yuǎn),只要走近幾步就能扔到垃圾箱里,而他們是為了自己的方便,隨手扔了就走人,這樣行為絕對(duì)是杜絕的。乘車(chē)時(shí)看到老人家,孕婦或者身體有缺陷的主動(dòng)讓個(gè)位置。在自己過(guò)馬路的時(shí)候有老人家或者身體缺陷的幫助他們過(guò)馬路,買(mǎi)東西時(shí)排隊(duì)有序。這些都是一些舉手之勞的行動(dòng)。

在有些人看來(lái),義工服務(wù)只是一種形式,而我絕對(duì)不這樣認(rèn)為,義工是為了幫助有需要的人才去當(dāng)義工的,他們是付出了時(shí)間,金錢(qián),勞動(dòng)力和精神去幫助人,義工表面上的毫無(wú)回報(bào)的,但是內(nèi)心卻得到了很大的回報(bào),義工人覺(jué)得幫人到就是他們最大的回報(bào)。沒(méi)人有當(dāng)過(guò)義工或者沒(méi)有去幫助過(guò)人的同志,你們嘗試一下,付出就那么一點(diǎn)點(diǎn),去幫助下有需要的人,就算是體力透支,相信你也會(huì)得到很大的滿足感!

文明是靠一個(gè)人遵守的嗎?不是,它靠的是我們大家—— 一個(gè)集體,其實(shí)文明離我們不遠(yuǎn),文明就在我們身邊,文明是一種神奇的力量,能拉近人與人之間的距離,能和諧我們的社會(huì),從我們做起,從身邊做起,文明就是在身邊。

禮貌的重要性的例子篇三

我們要做一個(gè)文明的人。文明是一種品質(zhì),我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園。

中國(guó)歷來(lái)就素有“禮儀之幫”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在21世紀(jì)的我們,一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)。文明禮貌是一件最容易,也是一件最重要的事。它高于一切。

雖然如此,但事實(shí)并不樂(lè)觀,在天安門(mén)廣場(chǎng)上,隨處都有口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60多萬(wàn)塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門(mén)廣場(chǎng)形成了對(duì)比。

在我們的校園中,口香糖滿地的事情已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。同學(xué)們故意損壞公物,到處扔?xùn)|西……從這些很小的細(xì)節(jié)就能夠反映一個(gè)人的思想品德。良好的思想品德是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提。

如果我們沒(méi)有良好的習(xí)慣,即使我們有很好的學(xué)習(xí),也枉然。如果我們不能成材,也要先成人。

文明是我們素質(zhì)的前沿,我相信,只要大家都講文明,懂禮貌,一定會(huì)營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園!

禮貌的重要性的例子篇四

和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素從自身做起,努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。

首先,我們先搞懂一個(gè)問(wèn)題,文明是什么?也許,大家會(huì)想,這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然,很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

作為新世界的中學(xué)生,大家在講文明,創(chuàng)和諧上該如何做呢?

我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌,重在表現(xiàn)。主要包括三點(diǎn):一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們,大家若能做到以上三點(diǎn),也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明,與人交談應(yīng)注意四要:態(tài)度要誠(chéng)懇,表情要自然,用語(yǔ)要文明,表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠(chéng)懇,你是無(wú)法與人真誠(chéng)的交流的;表情若不自然,別人就會(huì)以為你不耐煩,令人尷尬;用語(yǔ)若不文明,別人就會(huì)認(rèn)為你俗不可耐,不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏,別人就會(huì)不耐煩。這就是談吐的文明,相信同學(xué)們能輕易的做到,給人的感覺(jué)良好,體現(xiàn)中學(xué)生的文明。

我們是國(guó)家的小主人,我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪我們不斷探索,求知。

因此,同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),還我們一個(gè)文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應(yīng)該堅(jiān)決擯棄我們身上種.種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開(kāi)遍校園,讓文明行為永伴我行。

禮貌的重要性的例子篇五

在一些美麗的景點(diǎn),走在干凈的小路上,路邊綠陰陰的草地,美麗的鮮花,讓人有心曠神怡的感覺(jué)。

可每當(dāng)大批游人過(guò)后,低頭一看,地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等,總是處處可見(jiàn),害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾,簡(jiǎn)直太不尊重人們的勞動(dòng)成果。工人們好不容易造出來(lái)的垃圾箱不用,卻往美麗的地方扔垃圾,稍不留神還會(huì)有讓人摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想一想:如果是別人在這些地方扔了垃圾,那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒,你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果,每人都扔到那兒去,那么,還是景點(diǎn)嗎?分明就是一個(gè)垃圾堆。

我們家在我的帶頭下,每個(gè)人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天,我們?nèi)ヌ焐贤醭峭?,因?yàn)樘旌軣?,于是就買(mǎi)了個(gè)雪糕,吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下,我連忙阻止了:“爸爸,你有沒(méi)有想過(guò),如果每人都扔一個(gè)垃圾,積少成多,垃圾遍地,這里還是景點(diǎn)嗎?在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服!”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,向我翹起了大拇指,并扔進(jìn)了垃圾箱,這時(shí),我才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。

再想想我們的學(xué)習(xí)生活中,有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒(méi)有做好的:學(xué)校樓梯上的一個(gè)個(gè)的標(biāo)志,為什么老有同學(xué)不遵守?我們的預(yù)備鈴響了,為什么老有同學(xué)不能做到按時(shí)上課、擺好桌面?為什么課堂紀(jì)律老有幾個(gè)同學(xué)不能自覺(jué)遵守……

你們知道嗎,古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽(tīng)、用眼睛看、用嘴說(shuō)、用心想,這樣的人才能算是聰明,可有的同學(xué)為什么老是做不到?

中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,讓我們從身邊的一件件小事情做起,讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!

禮貌的重要性的例子篇六

今天,劉老師叫我們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)節(jié)日。同學(xué)們一聽(tīng),高興得手舞足蹈,樂(lè)翻了天。我決定將每年的7月3日定為禮貌節(jié)。

每當(dāng)?shù)蕉Y貌節(jié)的時(shí)候,人們起床第一件事情就是一家人彼此問(wèn)好:“早上好!”下樓買(mǎi)東西或玩耍的時(shí)候,都要說(shuō):“你好,最近身體好嗎?生活愉快嗎?”

到了中午午餐的時(shí)候,一家人會(huì)彼此問(wèn)候:“中午好!請(qǐng)吃豐盛的午飯?!边@一天不能生氣,不許打架,不許不高興。

下午運(yùn)動(dòng)時(shí)間到,碰到的每一個(gè)人都會(huì)對(duì)你說(shuō):“下午好!祝你愉快!”打球時(shí),都要問(wèn)對(duì)手一兩句話:“球技提高了嗎?進(jìn)步了嗎?……”打勝或投進(jìn)一個(gè)球時(shí),對(duì)手必須說(shuō):“不錯(cuò),球技提高了不少,繼續(xù)努力,加油哦!”

回家路上,遇到生人或親人,都得說(shuō):“您好!節(jié)日愉快!”邊說(shuō)邊得九十度鞠躬。

晚上吃晚飯時(shí),一家人彼此說(shuō):“節(jié)日快樂(lè),請(qǐng)吃節(jié)日晚飯?!蓖盹埵莾傻罌霭璨耍澦乃?,還得互相夾菜:“慢慢享用色香俱全的美味佳肴?!钡玫绞澄锏娜吮卣f(shuō):“謝謝,親愛(ài)的,你也來(lái)點(diǎn)兒。”

飯后娛樂(lè)時(shí)間,可以下棋、看電視、看書(shū)……下棋時(shí),如果你吃掉別人一個(gè)棋子,對(duì)方會(huì)說(shuō):“我為你的進(jìn)步感到驕傲!”輸了時(shí),勝者必說(shuō):“別灰心,下次加油,好嗎?”

看電視時(shí),是在節(jié)日結(jié)束時(shí),必須響起熱烈的掌聲,還得說(shuō):“感謝你們?yōu)槲覀冃冢屛覀兿硎軍蕵?lè),謝謝!”

睡覺(jué)時(shí),互相問(wèn)候:“晚安,希望明天更加絢麗多彩!”

這就是禮貌節(jié)的全天過(guò)程,你可能會(huì)問(wèn):“要求太嚴(yán)格了吧?”雖然嚴(yán)格了點(diǎn),但必須得這樣。

怎么樣?設(shè)計(jì)得不錯(cuò)吧?真希望政府多定些節(jié)日,這樣我們就可以天天沉浸在歡樂(lè)中。

禮貌的重要性的例子篇七

以禮待人,自古以來(lái)就是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。

不管是大人還是小孩兒,都應(yīng)該保持一顆禮儀心,面對(duì)任何人都要禮貌對(duì)待。這樣不僅可以體現(xiàn)我們個(gè)人的風(fēng)度,而且能夠體現(xiàn)我們對(duì)他人的尊重。這既是維護(hù)人與人之間關(guān)系的潤(rùn)滑劑,也是維護(hù)個(gè)人形象的一種體現(xiàn)。

然而就在現(xiàn)如今的社會(huì),很多中小學(xué)生開(kāi)始變得沒(méi)有上一輩的小學(xué)生們有禮貌了,這是什么原因呢?大概是因?yàn)楝F(xiàn)在的小孩兒缺少家庭教育和學(xué)校的禮儀教育,才導(dǎo)致現(xiàn)在的很多孩子沒(méi)有想法去以禮待人,取而代之更多的是一些粗俗的語(yǔ)言和不文明的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)個(gè)人的想法。

社會(huì)永遠(yuǎn)不缺沒(méi)有禮貌的人,但社會(huì)永遠(yuǎn)都缺有禮貌的人。

禮貌在整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家看起來(lái)都非常的重要,對(duì)以后人類(lèi)的發(fā)展具有極其重要的意義。如果人類(lèi)沒(méi)有文明禮貌的體現(xiàn),那么人類(lèi)的發(fā)展將是沒(méi)有意義的。禮貌既是人與人情感的體現(xiàn),也是人在發(fā)展過(guò)程中對(duì)知識(shí)精華的總結(jié)。

辛亥革命以后,中國(guó)的封建思想文化逐漸得到瓦解。尤其是在新文化運(yùn)動(dòng)之后,中國(guó)的思想文化已經(jīng)得到了一個(gè)良好的改變。在此之前,人們都是通過(guò)跪拜等形式來(lái)表示對(duì)客人的一種尊敬,那么現(xiàn)在就可能是沒(méi)有這種情況了,但是人們可以采用握手、打招呼等的形式來(lái)表示個(gè)人對(duì)對(duì)方的尊重。這既是對(duì)個(gè)人的尊嚴(yán)的尊重,全是也是對(duì)別人尊嚴(yán)的尊重??梢?jiàn),自古以來(lái)人們都強(qiáng)調(diào)禮儀,只不過(guò)是在封建社會(huì)時(shí)期,人們的禮儀有些扭曲人性罷了。

保持一顆禮儀的心態(tài)對(duì)待周?chē)氖挛?,每個(gè)人都需要用禮儀來(lái)洗禮個(gè)人的思想。如果沒(méi)有禮儀,世界將會(huì)變得十分糟糕。禮儀既讓我們?nèi)祟?lèi)生活變得更加有秩序,也讓我們?nèi)祟?lèi)生活變得更加有意義,也對(duì)我們?nèi)祟?lèi)發(fā)展有著巨大的作用。相信吧,人類(lèi)的發(fā)展不能不需要禮儀。

禮貌的重要性的例子篇八

“禮”的意思是什么呢?中國(guó)自古以來(lái)素為“禮儀之邦”,能夠想見(jiàn)我們對(duì)于人與人之間的相處十分講究“禮”,而這個(gè)禮的源頭我們就能夠追溯到中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史。在歷史中,各各朝代、各各年代都十分注重禮,無(wú)論是典故中的禮記、論語(yǔ)都有記載關(guān)于禮的事。

禮,是能夠從一個(gè)人的生活中所作所為看出他是有禮還是無(wú)禮,并且《禮記·曲禮上》說(shuō):“太上貴德,其次務(wù)施報(bào),禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。人有禮則安,無(wú)禮則危,故曰:禮者,不可不學(xué)也。”,意思是說(shuō)人與人之間的關(guān)系,因?yàn)橛辛硕Y的作用因而能保持和諧,如果沒(méi)有了禮,就會(huì)發(fā)生危機(jī)。所以禮是一定要學(xué)習(xí)的,由此可知禮的重要性。

“禮貌”的意思是什么呢?是表示敬意的儀容,能夠解釋成彬彬有禮。中國(guó)自古以來(lái)就有“禮儀之邦”的美名,禮貌不僅是我們做人處事的基本條件,也是一種良好的美德。禮貌是人與人之間溝通、交流的橋梁,所以有禮貌能夠拉近人與人之間的距離,更能夠化解處理紛爭(zhēng),“禮貌”成為了不可或缺的基本條件。

如果一個(gè)人沒(méi)有了禮貌會(huì)變成怎么樣呢?一個(gè)無(wú)禮的人會(huì)使人厭惡他,覺(jué)得他是個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)、沒(méi)有品德的人,有一句俗語(yǔ)說(shuō):“有禮走遍天下,無(wú)禮寸步難行。”又有一句話說(shuō):“人而知禮,天下可治;人不知禮,禽獸不如?!币惨蚨谏町?dāng)中,“禮”是十分重要的,沒(méi)有了禮會(huì)使自己被他人排擠,不受他人的歡迎,因而封閉自己無(wú)法接納他人,無(wú)法感受到他人對(duì)他的好,進(jìn)而會(huì)使自己與世隔離。

“禮”是需要學(xué)習(xí)的,有句話說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立,舉止進(jìn)退皆是禮?!蹦敲匆绾尾拍芫邆涠Y呢?要如何才能成為一個(gè)有禮的人呢?禮是要從日常生活中一點(diǎn)一滴養(yǎng)成的,而非以命令行事,因?yàn)槊钍菬o(wú)法打動(dòng)人心的,況且命令執(zhí)行只有做做表面功夫而已,無(wú)法打從心里真心誠(chéng)意的表達(dá)出來(lái),這樣子到頭來(lái)也只是白費(fèi)功夫罷了。

一個(gè)人待人首先必須有禮貌,因而這樣才會(huì)有人瞧得起他??偠灾?,“禮”在生活中、在人與人之間的相處是缺一不可的。有一句話說(shuō):“禮節(jié)為處世之本”,因此禮節(jié)是應(yīng)有的禮貌,也是做人處事應(yīng)該具備的態(tài)度。無(wú)論在何時(shí)何處,人人都應(yīng)該具備禮貌,這樣才會(huì)受到眾人的歡迎。

禮貌的重要性的例子篇九

“哦!去購(gòu)物了!”弟弟興奮的叫著,搖頭晃腦的奔到了前面。迫不及待的走上了電梯。媽媽趕緊讓我推了輛購(gòu)物車(chē)跟上大隊(duì)部。

我不由得氣憤,早不拿晚不拿,偏偏這時(shí)候拿,真是的。我飛快的沖進(jìn)購(gòu)物車(chē)群,一排排一列列購(gòu)物車(chē)整齊的排著,猶如出征的部隊(duì),浩然整齊。正想著,猛地回過(guò)神來(lái),連忙拉起一輛新兵就追趕起大隊(duì)伍。

“吱”一聲,我連忙剎車(chē),一位年輕媽媽推著購(gòu)物車(chē)趕在了我的前頭,哎,人算不如天算。我懊喪的等著她慢條斯理的走上了電梯,我緊跟隨后,怕趕不上大部隊(duì)。

“??!”一聲凄厲的慘叫(有點(diǎn)夸張)在我耳畔徘徊,心臟隨之猛烈跳動(dòng)起來(lái)。原來(lái),我跟的太近,車(chē)撞到了前面女士的后腳跟。她轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),怒瞪著銅鈴般的大眼,盯著我看,似乎想把我看透。她欲張口,我卻先行一步,面紅耳赤地朝她說(shuō)了聲:“阿姨,對(duì)不起!”,還順帶一個(gè)45度的躬。那位阿姨見(jiàn)我已經(jīng)道歉,不好再說(shuō)些什么,只好作罷。轉(zhuǎn)過(guò)頭去喃喃自語(yǔ),是不是心疼那受傷的后腳跟。我怕再招惹到什么,退后了好幾步,心里一直十分害怕。

到站了,我松了一口氣,直到阿姨走后才一步一回頭的登上了結(jié)實(shí)的土地。

可真玄,差點(diǎn)落入虎口。我第一次真真切切的體會(huì)到禮貌用語(yǔ)的何等重要。在她(他)生氣時(shí),一句對(duì)不起可以化清你與她(他)之間的糾紛;在他(她)悲傷時(shí),一句真誠(chéng)的問(wèn)候?qū)?huì)給別人帶來(lái)無(wú)限的溫暖……

朋友們,一句禮貌用語(yǔ)對(duì)你與你并不難,但卻對(duì)他人無(wú)比的重要。多一句禮貌用語(yǔ),多一份友情、親情、真情。

禮貌的重要性的例子篇十

前不久,大爺家又新添一丁,那就是我的“小堂弟”————常志鵬。為了慶祝這一喜事,在周末,我們特地回了一次老家。

一落腳,就聽(tīng)奶奶說(shuō):“別歇了,趕緊去暖洋洋大酒店。他大爺在那定好了包間,他大娘也已經(jīng)去了,你們也趕緊去,我和他爺爺一會(huì)隨后跟著你大姑去?!甭?tīng)罷,爸爸立刻起身,帶我們?nèi)チ伺笱蟠缶频?。到了包間,我高興得不得了,立馬就往最上面坐,結(jié)果被媽媽拉住了,她說(shuō)道:“那個(gè)位置是有威望、有輩分的人坐的,比如說(shuō),你爺爺奶奶。再往下就是你大爺大娘做得,再往下是我和你爸爸,然后你小姑,才是你和你哥哥。這樣一直排,輩分小的,和威望不大的都要往下坐?!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。

開(kāi)始用餐了。我拿起筷子,站起來(lái)就去夾菜,媽媽剛忙扯住我的衣襟,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“孩子,要注意用餐禮儀。中國(guó)是禮儀之邦,你身為共產(chǎn)主義的接班人,更要以身作則。這樣子是不禮貌的。應(yīng)該坐下,耐心的等待比你輩分大的長(zhǎng)輩們夾完,你在去夾。明白了嗎?”“嗯,明白了。”我點(diǎn)頭示意道。

“哥哥,你上次說(shuō)的那個(gè)游戲我找不到,你幫我找好嗎?一會(huì)去娜娜姐家?!蔽掖舐暤貙?duì)哥哥說(shuō)道?!皣u——住口!”哥哥趕緊捂住了我的嘴,說(shuō):“小點(diǎn)聲,這樣也是不尊重人的。在與你輩分大的長(zhǎng)輩們的面前,你要文明講話,最起碼要低聲說(shuō)話,不要大聲的嚷嚷,不然,就是對(duì)人的不尊重?!薄芭?,知道了。”我答應(yīng)道。

我吃完飯后,小聲地對(duì)姑姑還有哥哥說(shuō):“我們下樓去玩吧!這次來(lái)玩跳房子?!薄安豢梢缘模 备绺缯f(shuō)道?!皩?duì),你哥說(shuō)得對(duì)。不可以這樣的。在長(zhǎng)輩們的面前,哪怕是吃完了飯都不能離桌,要等比你輩分大的人都吃完了,且都離開(kāi)后,才能離開(kāi)餐桌?!惫霉酶胶偷??!班拧!蔽尹c(diǎn)頭稱是。

終于離開(kāi)酒店了。這次我又學(xué)會(huì)了中國(guó)禮儀的一部分—————就餐禮儀,意義非同小可呀!

禮貌的重要性的例子篇十一

如果問(wèn)你會(huì)“走”嗎?會(huì)“坐”嗎?會(huì)“站”嗎?你大概會(huì)嗤之以鼻吧?可是,今天的“禮儀體驗(yàn)”還真的讓我發(fā)現(xiàn)不能小瞧這個(gè)問(wèn)題,其中學(xué)問(wèn)大著呢。

大家都知道,中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)。中華民族素來(lái)以溫文爾雅、落落大方、見(jiàn)義勇為、謙恭禮讓著稱于世。我們的舉手投足,一言一行,無(wú)不反映出我們的品格和修養(yǎng)。但是現(xiàn)實(shí)卻不是這樣。很多人雖然把禮儀掛在嘴邊,卻沒(méi)有行動(dòng),有的甚至根本不講文明,不講禮儀。如隨處亂扔垃圾,滿口污言穢語(yǔ),公交車(chē)上不主動(dòng)給老弱病殘讓座,公眾場(chǎng)合不注重形象等等。從許多細(xì)節(jié)便可判斷出來(lái)人的禮儀值有多少。今天,老師就圍繞著這一個(gè)話題,給我們講了講幾種禮儀。

首先是坐的禮儀。坐,我們平時(shí)都知道怎么坐,可真正坐對(duì)了的人廖廖無(wú)幾。落坐的時(shí)候,要坐在椅子的三分之二處,上身保持挺直,目視前方,面帶微笑。身子、大腿、小腿都成90°。女生要把膝蓋并攏,然后挺胸收腹,右手搭左手放在大腿中間。男生雙腿可略分開(kāi),以不超過(guò)兩拳為宜。反思我自己,坐的時(shí)候經(jīng)常不自覺(jué)地雙腿就分開(kāi)了,這樣就很不雅觀了,尤其是穿裙子的時(shí)候,更容易走光。

然后是站的禮儀。有句話說(shuō)得好“坐如鐘,站如松,行如風(fēng),臥如弓。”站就得昂首挺胸,像一棵挺拔的松樹(shù)。男生女生皆是。老師分別對(duì)男生女生進(jìn)行訓(xùn)練。首先是男生,只見(jiàn)他們“刷”的一下就全站好了,都是挺胸抬頭,雙腳打開(kāi),與肩同寬。輪到我們女生的時(shí)候,老師教了我們兩種站姿。第一種是昂首挺胸,雙腿并攏,收緊肛門(mén);第二種是腳為丁字步??次覀兣粋€(gè)個(gè)的臺(tái)風(fēng),還真是有模有樣啊。

最后是行的禮儀?!靶腥顼L(fēng)”,風(fēng)自然很快,但在快的同時(shí)要注意禮儀。老師先隨意點(diǎn)了一些男生,叫他們各自走一下。結(jié)果,男生們架勢(shì)十足,有的甚至像解放軍一樣走起了正步,引來(lái)了一陣爆笑。緊接著,輪到女生了。我們女生個(gè)個(gè)膽小如鼠,全往后面擠。前面幾個(gè)人走完了,輪到我了,我想平時(shí)怎么走就怎么走吧。結(jié)果,走完后,老師摸了摸我的臉,對(duì)大家說(shuō):“這個(gè)女孩動(dòng)作最好看,最標(biāo)準(zhǔn)!”我心里甜滋滋的,不好意思地笑了。

這就是生活中三個(gè)主要的禮儀。怎么樣,不容易吧?初識(shí)禮儀,讓我茅塞頓開(kāi)啊。我們都應(yīng)從自身做起,平時(shí)多注意自己的言行舉止,做一個(gè)文明市民。

禮貌的重要性的例子篇十二

放學(xué)一到家,媽媽便拎著一個(gè)大蛋糕,領(lǐng)著我和妹妹坐上了爸爸的車(chē),說(shuō)去酒店吃飯。一問(wèn),我才知道,原來(lái)今天是舅媽的生日。

到了酒店門(mén)口,舅媽已經(jīng)在門(mén)前等我們了,打過(guò)招呼后,便領(lǐng)著我們上了二樓,進(jìn)了一個(gè)包廂,我一瞧,桌邊還坐著幾位不認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨。餐桌上也已經(jīng)上了幾個(gè)冷菜了。

剛一坐下,妹妹就迫不及待地從盤(pán)子里抓起一只雞爪,吃了起來(lái)。媽媽連忙訓(xùn)斥道:“人還沒(méi)到齊,你怎么可以先吃呢?還不用筷子”。有位阿姨會(huì)心一笑:“小孩子,沒(méi)關(guān)系的,讓她吃吧?!蔽冶梢牡乜戳艘谎勖妹?,咽了口水,扭過(guò)頭看著門(mén)外服務(wù)員在忙碌著。

人到齊了,服務(wù)員陸陸續(xù)續(xù)的上著菜,看著美味的佳肴,剛開(kāi)始我還吃得挺斯文。過(guò)了會(huì)兒,服務(wù)員又捧上一道菜,我眼睛一亮,是松仁玉米。我不假思索地把菜轉(zhuǎn)到面前,一勺一勺的往碗里舀。忽然,感到坐在旁邊的爸爸輕踩了我一腳。我突然想到了爸爸平時(shí)給我講的一些餐桌禮儀?!耙热硕嫉烬R了,再開(kāi)始吃”,“見(jiàn)到自己喜歡吃的,只能一點(diǎn)一點(diǎn)的夾菜,吃完再夾”,“夾菜時(shí),筷子不要在盤(pán)子里亂翻”,“己所不欲,勿施于人,自己不吃的,不要往別人碗里夾”……等等。

我悄悄地把勺子縮回碗里,慢慢地吃著碗里菜的同時(shí),我也在暗暗地觀察著別人吃飯,夾菜等。都很文明的。

我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象,大人們吃完后沒(méi)有立即離開(kāi),而是等所有人都吃完,才相互打個(gè)招呼,離開(kāi)餐桌。我把這有趣的現(xiàn)象告訴爸爸。爸爸嗯了一聲,點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“吃完飯的人等未吃完飯的人一起走,這也是餐桌上的一種禮儀?!?/p>

這一頓飯讓我印象深刻,我仿佛又學(xué)到了一些。同時(shí)明白,生活中隨時(shí)隨地都有我們學(xué)習(xí)的地方。

禮貌的重要性的例子篇十三

我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”,其意思是說(shuō),我們中華民族是一個(gè)有禮節(jié)、講道德的高尚的民族。

“禮貌”二字有什么意義呢?“禮貌”既是良好品德的表現(xiàn),又是高尚文明的表現(xiàn),它可以令人類(lèi)彼此間相處得更加融洽,所以“禮貌”對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是非常重要的。

如果一個(gè)人沒(méi)有“禮貌”,那么,很容易使人對(duì)你產(chǎn)生討厭的感覺(jué),長(zhǎng)此下去,別人還會(huì)遠(yuǎn)離你,使你很難得到別人的幫助。沒(méi)有“禮貌”會(huì)造成很多惡果,輕者別人會(huì)認(rèn)為你沒(méi)有教養(yǎng),不愿與你深交:重者則對(duì)你產(chǎn)生不滿,或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨恨,甚至發(fā)生沖突或意外。所以,沒(méi)有禮貌對(duì)一個(gè)人的禍害是很?chē)?yán)重的。

反過(guò)來(lái),如果你對(duì)人有“禮貌”,別人會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有良好家庭教育和修養(yǎng)的人。長(zhǎng)大之后,對(duì)于從事社會(huì)工作也有很大的幫助,如果再加上你的才干和智慧,在事業(yè)上便不難有成功的一日。所以,我們必須從小就要養(yǎng)成有“禮貌”的良好習(xí)慣。

“禮貌”要怎樣培養(yǎng)呢?其實(shí),“禮貌”問(wèn)題在我們l=]常生活中經(jīng)常碰到。如:受到別人幫助要道謝,不小心撞到別人要道歉,見(jiàn)到長(zhǎng)輩要問(wèn)好……

只有在有禮馬落育文明的社會(huì)里生活才可能愉快,人與人之間的相處才可以更加融洽。因此,我們對(duì)“禮貌”必須要十分重視。

禮貌的重要性的例子篇十四

有主有賓的宴飲活動(dòng),是一種社會(huì)性活動(dòng)。為使這種社會(huì)活動(dòng)能有秩序并有條理的進(jìn)行,達(dá)到預(yù)定目的,必須要有一定的禮儀規(guī)范來(lái)指導(dǎo)和約束。每個(gè)民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐中都有自己的一套規(guī)范化的飲食禮儀,作為每個(gè)社會(huì)成員的行為準(zhǔn)則。

中國(guó)傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀是按階層劃分的:宮廷,官府,行幫,民間等。一般的程序是,主人折柬相邀,到期迎客于門(mén)外;客至,至致問(wèn)候,延入客廳小坐,敬以茶點(diǎn);導(dǎo)客入席,以左為上,是為首席。席中座次,以左為首座,相對(duì)者為二座,首座之下為三座,二座之下為四座??腿俗ǎ芍魅司淳谱尣?,客人以禮相謝。宴畢,導(dǎo)客入客廳小坐,上茶,直至辭別。席間斟酒上菜,也有一定的規(guī)程。

作為客人,赴宴講究?jī)x容,根據(jù)關(guān)系親疏決定是否攜帶小禮品或好酒。赴宴守時(shí)守約;抵達(dá)后,先根據(jù)認(rèn)識(shí)與否,自報(bào)家門(mén),或由東道進(jìn)行引見(jiàn)介紹,聽(tīng)從東道安排。然后入座。

這個(gè)“英雄排座次”,是整個(gè)中國(guó)食禮中最重要的一項(xiàng)。從古到今,因?yàn)樽谰叩难葸M(jìn),所以座位的排法也相應(yīng)有變化。

總的來(lái)講,座次“尚左尊東”,“面朝大門(mén)為尊”。家宴首席為輩分最高的長(zhǎng)者,末席為最低者;家庭宴請(qǐng),首席為地位最尊的客人,請(qǐng)客主人則居末席。

首席未落座,都不能落座,首席未動(dòng)手,都不能動(dòng)手,巡酒時(shí)自首席按順序一路敬下,再飲。更講究的,如果來(lái)報(bào)有人來(lái),無(wú)論尊卑地位,全席之人應(yīng)出迎。

若是圓桌,則正對(duì)大門(mén)的為主客,左手邊依次為2,4,6,右手邊依次為3,5,7直至匯合。若為八仙桌,如果有正對(duì)大門(mén)的座位,則正對(duì)大門(mén)一側(cè)的右位為主客,如果不正對(duì)大門(mén),則面東的一側(cè)右席為首席。然后首席的左手邊坐開(kāi)去為2,4,6,8(8在對(duì)面),右手邊為3,5,7(7在正對(duì)面)。

如果為大宴,桌與桌間的排列講究首席居前居中,左邊依次2,4,6席,右邊為3,5,7席。根據(jù)主客身份,地位,親疏分坐。

這類(lèi)宴禮的形成,有比較長(zhǎng)的歷史過(guò)程,在清未民初,就已有現(xiàn)代所具備的這些程式了。如《民社北平指南》所云:宴請(qǐng)官長(zhǎng),或初交、或團(tuán)體,須于大飯館以整桌之席訪之。若知己朋友,則可不拘。屆時(shí),主人必先至以迎客,客至奉茶,陪座_??妄R人席,次序以左為上,右為次,上座之友為三座,次座之右為四座,以下速推。主人與首座相對(duì),舉杯通飲,客人起立舉杯致謝。然后就坐,且餐且飲。菜肴先上冷葷,后上熱革,繼以最貴肴撰。每進(jìn)一肴。主人必舉杯勸酒、舉模勸食。飯畢略用茶,即向主人致謝而去。

禮貌的重要性的例子篇十五

有一句話是這樣說(shuō)的;如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富;但如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來(lái)是一個(gè)注重品德教育,個(gè)人修養(yǎng)的民族,因此,擁有美德,講究文明,就成為我們每個(gè)人心靈中不可缺少的一部分。

我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì),但是總聽(tīng)見(jiàn)某些學(xué)生口中吐出的臟話,看見(jiàn)校內(nèi)校外,街道邊隨見(jiàn)丟棄的垃圾,我就會(huì)不由得反思道,難道我們僅僅是一個(gè)“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”嗎?所以我們要踐行社會(huì)文明,就要從自己的言行上下功夫,告別不文明的行為,踐行更多的美好品質(zhì)。

文明素質(zhì),她是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫€(gè)人形象。必須先從自身做起。從身邊做起,不斷地踐行各種文明禮儀,才能使自己的修養(yǎng)得到提高。

文明素質(zhì),她又是一面折射出一個(gè)城市,甚至一個(gè)民族的形象的鏡子,而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾有著莫大的影響。又如在國(guó)外,只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)也沒(méi)有,人們決不會(huì)過(guò)馬路。只要行人在斑馬線,即使車(chē)主又很緊急的事,道路上那川流不息的各種車(chē)輛,都會(huì)止步讓行,也就很好的體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。這,試想,一個(gè)民族若是沒(méi)有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng),還怎能毅立于世界民族之林呢?

文明和美德,不僅對(duì)個(gè)人,還對(duì)一個(gè)學(xué)校、城市、社會(huì),甚至一個(gè)民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們學(xué)校的禮儀來(lái)說(shuō)吧,它不正是要求我們從學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面來(lái)嚴(yán)格要求自己,特別是我們青少年的文明素養(yǎng),有著較高的要求。但如果我們中的任意一個(gè)人沒(méi)能達(dá)到,就會(huì)直接影響到創(chuàng)建工作,甚至給城市帶來(lái)更多不良的影響。因此,我們要從自身做起,從身邊小事做起,告別不文明的行為,不斷提高自身文明素質(zhì),嚴(yán)格按照學(xué)校禮儀教育的要求,用實(shí)際行動(dòng)踐行各種文明禮儀和美德。

讓文明之花綻放在那我們心間,文明和美德相伴同行!

禮貌的重要性的例子篇十六

中國(guó)素來(lái)以禮儀聞名于世,更有“禮儀之邦”之稱。上下五千載,隨著日日月月沉浮,年年歲歲積淀,是的禮儀更是以高姿態(tài)者的身份矗立于文化園林當(dāng)中。

禮儀不是個(gè)體,而是由不同時(shí)代不同地域的既關(guān)聯(lián)又相對(duì)獨(dú)立的集合體。

不同時(shí)代的禮儀各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬,在至今現(xiàn)代的握手擁抱。隨著時(shí)代的更替,禮儀也在不斷的發(fā)展。禮儀由人們精神,靈魂汲行為趨向于成為時(shí)代的特征,也逐步發(fā)展成為時(shí)代的標(biāo)志,更與思想的直接映射。有各個(gè)時(shí)期人們的思想認(rèn)識(shí),而產(chǎn)生各個(gè)不同階段的行為禮儀,這種映射無(wú)一不是一一對(duì)應(yīng)的。古代有嚴(yán)格的等級(jí)制,人們對(duì)社會(huì)身份、社會(huì)地位都有著清楚的劃分。那所謂的“君讓臣死,臣不得不死?!备酋r明體現(xiàn)出下級(jí)對(duì)上級(jí)的絕對(duì)服從,同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)等級(jí)劃分的嚴(yán)明性。因?yàn)椴黄降榷斐傻牡燃?jí),使得那些位高權(quán)重的人想盡辦法來(lái)體現(xiàn)這種不平等的存在,彰顯自己的高貴與至尊。利益在此刻便成為他們達(dá)到目的的手段。下級(jí)對(duì)上級(jí)的跪拜、叩首,不僅是一種行為,更多包含了不平等因素,這個(gè)時(shí)代的禮儀是單方面的,不純粹、不平等的。

民國(guó)時(shí)期,是思想上的重大突破。人們?yōu)榉捶饨?、不平等而進(jìn)行的重大改革,無(wú)疑也推動(dòng)禮儀的發(fā)展。廢跪拜、改稱謂取而代之的作揖鞠躬更是成為社會(huì)潮流。由之前單方面、不平等的禮儀行為變?yōu)殡p方交互性的禮儀,正是由于人們精神上明白人人平等,從而推動(dòng)禮儀的演變。這個(gè)時(shí)代的禮儀體現(xiàn)著人們思想上的重大轉(zhuǎn)變。到近代以來(lái),人們的思想越來(lái)越開(kāi)放,自然禮儀方面也會(huì)隨著腳步而逐漸發(fā)展。握手擁抱不僅是禮貌的表現(xiàn),更是親切友好的體現(xiàn),這時(shí)的禮儀行為,在無(wú)形之間拉近了雙方之間的距離。禮儀是這個(gè)時(shí)代的印證。

隨著時(shí)代的發(fā)展,人們主觀意識(shí)流的波動(dòng),禮儀在進(jìn)化。

一方水土養(yǎng)一方人,不同地域孕育著不同的人。而這些不同的人又可分為不同膚色、不同民族。不同膚色的人有自己的思想觀念,不同民族有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。正因?yàn)檫@些種種不同而造就禮儀文化也是不盡相同的。西方人熱情奔放,故而利益行為也就大膽活潑;東方人深沉端莊,因而禮儀行為也就莊重嚴(yán)肅。藏族人會(huì)為遠(yuǎn)道而來(lái)的尊貴客人獻(xiàn)上潔白的哈達(dá);漢族人則準(zhǔn)備一杯香濃的熱茶。文化誕生之初,就會(huì)受到不同的熏陶和烘焙,會(huì)帶有濃重的民族特色和地域風(fēng)情。因而每個(gè)民族都有每個(gè)民族的禮儀之道。

禮儀文明支撐著歷史文化,筑建著現(xiàn)代文化,延伸著未來(lái)文化……

禮貌的重要性的例子篇十七

暑假期間,我有幸參加了晚報(bào)組織的小記者活動(dòng),學(xué)習(xí)西餐禮儀。

這次的禮儀課對(duì)于我來(lái)說(shuō)學(xué)得正是時(shí)候。8月中旬,我和奶奶前往歐洲的法國(guó)、意大利、瑞士旅游。正因?yàn)槔蠋熃涛覍W(xué)習(xí)了西方禮儀,在國(guó)外期間我得到了許多人的贊揚(yáng)。

我們乘坐的是德國(guó)漢莎航空公司的航班,機(jī)組人員幾乎沒(méi)有華人。登機(jī)時(shí),國(guó)人習(xí)慣大聲講話,我會(huì)微笑著提醒大家,“請(qǐng)大家聲音小一些好嗎?”這時(shí),一位空姐過(guò)來(lái)對(duì)我豎起大拇指:“ok,thank you.” 我禮貌地回答:“never mind.”

我們?cè)谖鞑蛷d就餐時(shí),有位阿姨中間要出去接電話,她的刀叉隨意擺放,我輕輕地告訴阿姨,若您未吃完,請(qǐng)將刀叉擺放在盤(pán)中呈倒v字狀,不然服務(wù)生會(huì)撤掉您的餐具。有一個(gè)大哥哥大口喝紅酒,我告訴他在西方國(guó)家要小口喝,這樣才顯得紳士。這時(shí)又出現(xiàn)更難堪的一幕,旁邊一位叔叔的餐具掉到地上,他剛要彎腰,我馬上制止了他,我替他舉起手,這時(shí)服務(wù)生過(guò)來(lái)幫忙撿起地上的餐具,又送來(lái)干凈的餐具。我很禮貌地又說(shuō)了一聲“thank you” 。禮儀老師告訴我們,國(guó)外的酒店不允許自己在房間洗衣,地毯不允許濺上水,更不允許隨地大小便。還有國(guó)外的任何服務(wù)生及司機(jī)有付小費(fèi)的習(xí)俗,我對(duì)方老師講的西方禮儀牢記心中,這趟歐洲游我和奶奶按照西方禮儀,付了208歐元的小費(fèi)。

當(dāng)我們?cè)诎腿麪栜?chē)站吃東西時(shí),大廳放著三個(gè)垃圾桶,分別是紙桶、塑料桶及不可回收桶。我們吃完食物后,我將紙包裝盒等按照提示放入紙桶。這時(shí)一位爺爺來(lái)到我面前,用不太流利的中文對(duì)我說(shuō):“謝謝你,中國(guó)小朋友?!蔽艺f(shuō)這是應(yīng)該的。他走到奶奶面前又說(shuō):“中國(guó),北京?!蹦棠毯芸蜌獾貙?duì)他說(shuō):“中國(guó),北京歡迎您。”爺爺說(shuō):“了不起,中國(guó)?!蹦且豢?,我們真是發(fā)自內(nèi)心地為祖感到驕傲。

學(xué)習(xí)西方禮儀不僅讓我了解歐洲國(guó)家的生活和風(fēng)俗習(xí)慣,還展示了我們中國(guó)公民的素質(zhì)和涵養(yǎng)。

禮貌的重要性的例子篇十八

我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)講究文明禮儀的國(guó)家,被世人稱為“文明古國(guó),禮儀之邦”;今天,那么,怎樣才算是講文明呢?今天,我就談?wù)勔恍↑c(diǎn):遵守公德、愛(ài)護(hù)環(huán)境。

樹(shù)木蔥蘢,鮮花飄香,溪水清澈,空氣清新,這是我們夢(mèng)想中的美麗家園。

你看,在公共汽車(chē)上許多人為老弱病殘?jiān)凶屪?,上?chē)的時(shí)候主動(dòng)購(gòu)票;有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個(gè)小方便袋里,吃完的時(shí)候把它扔進(jìn)垃圾箱;許多司機(jī)師傅不闖紅燈,不超速,不酒后駕車(chē)……

其實(shí),文明就在我們身邊。瞧,一位母親騎著自行車(chē)帶著年幼的女兒走在馬路上,孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē),輕聲對(duì)女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾箱中去?!闭f(shuō)著,把孩子抱下來(lái),兩人一起彎腰去撿地上的餅干。

同學(xué)們,你們遵守公德、愛(ài)護(hù)公物嗎?

我想起了自己親歷的一件事。去年,我到常州玩,因一個(gè)人無(wú)聊便下樓在小區(qū)里散步。走著,走著,就看見(jiàn)幾個(gè)小朋友在草坪上嬉戲玩耍,把小草都踩扁了!我很氣憤,正準(zhǔn)備上前“教訓(xùn)”他們時(shí),一位年輕的女子走向他們并親切的說(shuō):“小草是屬于大家的,它也有生命,也怕疼。我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)它們,而不是讓它們受傷?!蹦菐讉€(gè)小朋友羞愧得低下了頭。我開(kāi)心地笑了。

然而,我們也看到,大街上那許多隨風(fēng)飄蕩的垃圾,損壞的欄桿;干凈路面上污濁的痰跡,白色墻壁上的腳印……還有許多需要我們每個(gè)人的愛(ài)護(hù)和“細(xì)心照料”的地方。

是啊!我們總是對(duì)一些國(guó)家和地區(qū)的優(yōu)美景致心生向往,那里優(yōu)美的環(huán)境總給人留下深刻的印象。仔細(xì)思量,優(yōu)美環(huán)境的身后是整個(gè)城市中無(wú)數(shù)人遵守公德、愛(ài)護(hù)環(huán)境的結(jié)果,也展現(xiàn)了城市中每一個(gè)人的風(fēng)采。因此,我們需要遵守公德、愛(ài)護(hù)環(huán)境,這才能讓生活更美好!

讓我們一起行動(dòng)吧!

禮貌的重要性的例子篇十九

“禮”的意思是什么呢?中國(guó)自古以來(lái)素為“禮儀之邦”,可以想見(jiàn)我們對(duì)于人與人之間的相處十分講究“禮”,而這個(gè)禮的源頭我們就可以追溯到中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史。在歷史中,各各朝代、各各年代都十分注重禮,無(wú)論是典故中的禮記、論語(yǔ)都有記載關(guān)于禮的事。

禮, 是可以從一個(gè)人的生活中所作所為看出他是有禮還是無(wú)禮,并且《禮記.曲禮上》說(shuō):“太上貴德,其次務(wù)施報(bào),禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。人有禮則安,無(wú)禮則危,故曰:禮者,不可不學(xué)也?!保馑际钦f(shuō)人與人之間的關(guān)系,因?yàn)橛辛硕Y的作用因而能保持和諧,如果沒(méi)有了禮,就會(huì)發(fā)生危機(jī)。所以禮是一定要學(xué)習(xí)的,由此可知禮的重要性。

“禮貌”的意思是什么呢?是表示敬意的儀容,可以解釋成彬彬有禮。中國(guó)自古以來(lái)就有“禮儀之邦”的美名,禮貌不僅是我們做人處事的基本條件,也是一種良好的美德。禮貌是人與人之間溝通、交流的橋梁,所以有禮貌可以拉近人與人之間的距離,更可以化解處理紛爭(zhēng),“禮貌”成為了不可或缺的基本條件。

如果一個(gè)人沒(méi)有了禮貌會(huì)變成怎么樣呢?一個(gè)無(wú)禮的人會(huì)使人厭惡他,覺(jué)得他是個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)、沒(méi)有品德的人,有一句俗語(yǔ)說(shuō):“有禮走遍天下,無(wú)禮寸步難行?!庇钟幸痪湓捳f(shuō):“人而知禮,天下可治;人不知禮,禽獸不如。”也因而在生活當(dāng)中,“禮”是十分重要的,沒(méi)有了禮會(huì)使自己被他人排擠,不受他人的歡迎,因而封閉自己無(wú)法接納他人,無(wú)法感受到他人對(duì)他的好,進(jìn)而會(huì)使自己與世隔離。

“禮”是需要學(xué)習(xí)的,有句話說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立,舉止進(jìn)退皆是禮。”那么要如何才能具備禮呢?要如何才能成為一個(gè)有禮 的人呢?禮是要從日常生活中一點(diǎn)一滴養(yǎng)成的,而非以命令行事,因?yàn)槊钍菬o(wú)法打動(dòng)人心的,況且命令執(zhí)行只有做做表面功夫而已,無(wú)法打從心里真心誠(chéng)意的表達(dá)出來(lái),這樣子到頭來(lái)也只是白費(fèi)功夫罷了。

一個(gè)人待人首先必須有禮貌,因而這樣才會(huì)有人瞧得起他。總而言之,“禮”在生活中、在人與人之間的相處是缺一不可的。有一句話說(shuō):“禮節(jié)為處世之本”,因此禮節(jié)是應(yīng)有的禮貌,也是做人處事應(yīng)該具備的態(tài)度。無(wú)論在何時(shí)何處,人人都應(yīng)該具備禮貌,這樣才會(huì)受到眾人的歡迎。

禮貌的重要性的例子篇二十

中國(guó)是一個(gè)講禮儀的國(guó)家,在中國(guó)五千年的歷史中禮儀是這個(gè)國(guó)家中被世世代代的流傳下來(lái)的文化,它是一個(gè)博大精生的文化,禮儀可以改變一個(gè)人對(duì)你的看法,也可以改變你的一身。

作為一名中國(guó)人禮儀是我日常生活中十分重要的一部分,對(duì)人接物要講禮貌,出門(mén)吃飯要講禮貌,打電話要講禮貌……

在日常生活中禮貌我在每一事中都很注意禮。往往一聲謝謝,對(duì)不起,再見(jiàn)……可以讓大家心里更舒服。

一次我?guī)蛬寢屓ゾ嚯x家門(mén)口不遠(yuǎn)的菜場(chǎng)里買(mǎi)菜,我來(lái)到一家賣(mài)餛飩皮的店里,老板娘熱情的問(wèn)我買(mǎi)幾塊錢(qián)的餛飩皮,我拿出了口袋里媽媽給的錢(qián)遞給了她,并附上了一句“買(mǎi)五塊錢(qián)的皮子”,老板娘又問(wèn)那你要買(mǎi)“大皮子”,“中皮子”還是“小皮子”。我頓時(shí)疑惑了,這個(gè)媽媽可沒(méi)有交代過(guò),于是老板娘熱心的說(shuō):“一般人家在我店里買(mǎi)的都是”中皮子“要不你也買(mǎi)中皮子?”我想了想遲疑的對(duì)她說(shuō):“如果我買(mǎi)錯(cuò)了怎么辦?”她想了想說(shuō)“你買(mǎi)錯(cuò)了你就來(lái)我店里換皮子。”我滿意的說(shuō):‘’好我知道了,謝謝,再見(jiàn)!”老板娘隨即說(shuō)了聲“小姑娘你真有禮貌!”我笑答到“應(yīng)該的”

于是我把買(mǎi)好餛飩皮放在自行車(chē)上?;氐郊?,我立馬問(wèn)媽媽我買(mǎi)的東西是否真確,媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)是的。

在買(mǎi)餛飩皮的過(guò)程中,我不僅體會(huì)到了禮貌對(duì)人的重要,而且我發(fā)現(xiàn)禮貌不是口頭說(shuō)的,它要變成種個(gè)行動(dòng)才會(huì)讓世界更加美好。如果大家都講禮貌世界上所有的矛盾都會(huì)迎刃而解,世界將會(huì)根美好,爭(zhēng)吵將會(huì)化為烏有,普普通通的禮貌詞兒可以在關(guān)鍵的時(shí)候發(fā)揮大作用!

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