在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

《格列弗游記》讀書(shū)筆記初二篇一

游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具備仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

我很愛(ài)慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)事我們所追乞降憧憬的幻想地步，在這里你不需顧慮別人談話(huà)的虛實(shí)，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事件經(jīng)常產(chǎn)生：有人用甜言蜜語(yǔ)騙取別人的心血錢(qián)、有人販賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)擯棄自己的親自父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要進(jìn)步警戒，不要受騙上當(dāng)。這與我們倡導(dǎo)的輔助別人、愛(ài)惜他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我碰到有艱苦的人，要伸出支援之手時(shí)，我猶豫;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接收。這些都讓我心坎覺(jué)得苦楚、抵觸，莫衷一是。既妨害了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在豈非不是一種悲痛嗎？

無(wú)奈想象：曾經(jīng)交往繁密，友愛(ài)的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)役，主人公幫助利里浦特人戰(zhàn)勝了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接謝絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理請(qǐng)求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下仇恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之逝世。

這本書(shū)給我留下最深入印象的是格列佛在慧？國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公平而又誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的'耶胡卻是一群丑惡骯臟、貪婪、殘暴好斗的畜類(lèi)。耶胡好逸惡勞，貪得無(wú)厭，特殊愛(ài)好在田間尋找一種發(fā)亮的石頭，還為了爭(zhēng)取石頭，大打出手，甚至動(dòng)員大范圍的戰(zhàn)斗。從耶胡的種種特征來(lái)看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫。作者所發(fā)明的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)氣的集中諷刺。

作者諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨尤、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他奚落地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動(dòng)物。他大談人的天性，不心甘甘心被金錢(qián)所奴役，就是奢侈糟蹋、貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

有一句話(huà)，我以為評(píng)論得很：以夸大渲染時(shí)期的賭氣，藉荒謬怒斥時(shí)代的弊病;在厭恨跟達(dá)觀(guān)背地，應(yīng)是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到在那些樸素得猶如流水賬的大口語(yǔ)游記中竟蘊(yùn)含著這么深?yuàn)W的內(nèi)涵。

一本書(shū)就像一個(gè)向?qū)В蚕褚槐K明燈，它會(huì)率領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)當(dāng)把一本書(shū)多讀多少遍，只有這樣才干領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，只有領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，能力學(xué)到常識(shí)，提高寫(xiě)作程度。

《格列弗游記》讀書(shū)筆記初二篇二

讀了《格列佛游記》這本書(shū)，讓我有了許多疑惑：在利立浦特島上時(shí)，格列佛為什么要一心一意為那個(gè)狂傲的國(guó)王辦事?為什么在三年生活里，格列佛就對(duì)自己的國(guó)家充滿(mǎn)了厭惡和反感?為什么格列佛在慧骃島就毫不想念自己的妻子兒女?這些，終于在我多次去讀書(shū)時(shí)，找到了答案。

《格列佛游記》這本書(shū)的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，在本書(shū)的第二卷中，作者借大人國(guó)的國(guó)王之口說(shuō)：“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)是自然界從古到今容忍爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)。”諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面。在第三卷中，通過(guò)對(duì)格拉多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)。有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削和壓迫。

在這本書(shū)中，作者利用格列佛這個(gè)任務(wù)去航海，但實(shí)際上是在諷刺現(xiàn)代人的無(wú)知與偽裝。讀完這本書(shū)后，它所帶給我的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕，其中這一波三折的劇情，也讓我心驚肉跳。

在書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锼闶裁础?，是的，如果你一時(shí)拒絕滿(mǎn)足君王的奢望，再大的功績(jī)也不能得到寬恕。

君王身旁有忠臣也有小人，所謂的忠臣逆耳，君王中又有幾個(gè)聽(tīng)得進(jìn)去呢?君王所說(shuō)無(wú)非是小人的對(duì)君王的猜測(cè)之心，而歷史上又有幾個(gè)忠臣被善待過(guò)呢?在君王眼里，只有戰(zhàn)爭(zhēng)與爭(zhēng)奪，總想成為萬(wàn)人之上，成為所有人的王，擁有所有的土地，讓所有人聽(tīng)令于他，從古至今，又有多少個(gè)不是這樣的君王呢?

這篇游記寫(xiě)出來(lái)的是一個(gè)渾濁的世界，是人類(lèi)的殘酷，作者所隱含的諷刺是英國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。在這個(gè)世界上，什么都會(huì)，唯獨(dú)幸福太少，而戰(zhàn)爭(zhēng)卻越來(lái)越多，靜下心，放下欲望，讓和平來(lái)到我們的身邊，只有這樣，世界才會(huì)變得更加美好。

《格列弗游記》讀書(shū)筆記初二篇三

暑假里，我讀完了英國(guó)作者喬納森·斯威夫特所寫(xiě)的《格列佛游記》。這本書(shū)被譽(yù)為世界文學(xué)史上極具童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)之一，主要講述了外科醫(yī)生格列佛四次航海遇難后的經(jīng)歷。

這本書(shū)主要分為四個(gè)部分，分別介紹了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛行島、巫師國(guó)、科幻國(guó)、長(zhǎng)壽國(guó)、日本國(guó)和慧骃國(guó)這幾個(gè)奇異國(guó)度的見(jiàn)聞和感受。其中小人國(guó)、大人國(guó)和慧骃國(guó)各為一個(gè)部分，剩下的為一個(gè)部分。作者以神奇的想象力、夸張的表現(xiàn)手法對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府進(jìn)行了批判和諷刺，強(qiáng)烈的表現(xiàn)出英國(guó)政府的腐敗卻帶有一絲絲神奇的童話(huà)色彩，作者將藝術(shù)虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)諷刺相結(jié)合，給小說(shuō)增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

書(shū)中小人國(guó)，大人國(guó)以及長(zhǎng)壽國(guó)的離奇故事深深吸引著我，但我還是對(duì)慧骃國(guó)最感興趣。

這個(gè)部分，作者結(jié)識(shí)了具有仁慈，友愛(ài)和誠(chéng)實(shí)美德的慧骃。在這個(gè)國(guó)家中，所有的慧骃都和平相處，他們不貪婪，所以不會(huì)產(chǎn)生矛盾，甚至引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。在他們的語(yǔ)言中，根本就沒(méi)有欺騙懷疑怨恨嫉妒這類(lèi)不好的詞語(yǔ)。他們國(guó)家里一切都是真實(shí)的，透明的，沒(méi)有所謂的勾心斗角，也沒(méi)有所謂的包庇縱容，所有的一切的都是公平、公正、公開(kāi)的。

其實(shí)慧骃國(guó)是我們每個(gè)人心中所向往和追求的一個(gè)地方，在那里，我們不需要偽裝自己，不害怕有人會(huì)看不慣自己，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有寒冷，更沒(méi)有壓迫和剝削，自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活著，那才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸?？鞓?lè)的地方。

而現(xiàn)實(shí)在生活中，人們都活在面具下，虛偽、欺騙，使一些正直、善良的人受到傷害。譬如前不久網(wǎng)上出現(xiàn)這樣一件事一位男子扶起路邊摔倒老人被訛錢(qián)，網(wǎng)上便出現(xiàn)的一個(gè)帖子老奶奶摔倒在地，扶還是不扶?下面有許多網(wǎng)友參與評(píng)論：有人說(shuō)扶，畢竟這種訛人現(xiàn)象還是少數(shù);有人說(shuō)不扶，怕被訛錢(qián)。

還有位網(wǎng)友自爆自身經(jīng)歷，說(shuō)自己曾經(jīng)扶過(guò)，但被訛錢(qián)。后來(lái)又看到一回，朋友都勸她別扶了，但她不忍心看老人在路邊摔倒，便去扶，又一次被訛了錢(qián)，此后她便心灰意冷，不再扶了?？纯?這就是我們的社會(huì)，人家好心好意地扶你起來(lái)，不但不知道感謝，還要訛人家錢(qián)，完全都把社會(huì)風(fēng)氣給帶壞了。

虛假欺騙充斥著我們當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，所以這就更需要多一些正直善良的人來(lái)改變這一現(xiàn)象。遇到這種情況，我們應(yīng)該秉著弘揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)幼這一傳統(tǒng)美德的心理去扶，不管會(huì)不會(huì)被訛。

我期盼著有一天出現(xiàn)我心目中的慧骃國(guó)，人人平等，沒(méi)有嘲諷，欺騙和虛假。我愿意為這個(gè)追求而付出我的努力，這可能是微不足道的。但我相信，只要大家和我一起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽，世界就能更加文明!

《格列弗游記》讀書(shū)筆記初二篇四

《格列佛游記》講的是一個(gè)叫格列佛的人四次航海都流落在島上，那四次到的島。都是一個(gè)個(gè)與世隔絕的國(guó)家，他們分別是：小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)、慧因國(guó)。還講了佛列格怎樣逃出小人國(guó)、巨人國(guó)或被護(hù)送出飛島國(guó)和慧因國(guó)。在這里，我也不多說(shuō)，就給大家講一講飛島國(guó)的故事吧。

佛列格跟著船長(zhǎng)到了日本，由于賺了很多錢(qián)，船長(zhǎng)在日本買(mǎi)了一艘帆船。由佛列格擔(dān)任船長(zhǎng)。佛列格在海上遇到了海盜的襲擊，被海盜流放了。海盜只給了他一只小船和四天的食物。在第四天的時(shí)候，佛列格登陸了。他看到了一個(gè)飛行的島嶼。他被島上的人救上島。島上的語(yǔ)言和衣著讓佛列格很奇怪。佛列格在飛島上學(xué)到了他們的語(yǔ)言并發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜藗冎粚?duì)數(shù)學(xué)和音樂(lè)感興趣。他還到了飛島國(guó)了領(lǐng)土拉格多和格勒大錐島晚，最后本護(hù)送回英國(guó)。

從這個(gè)故事我知道：只要努力，一定可以成功。

我讀過(guò)很多書(shū)，令我印象最深刻的就是《格列佛游記》。書(shū)中描寫(xiě)了格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)經(jīng)歷的事情。他在旅程中遭遇了很多常人無(wú)法想象的困難。

在小人國(guó)，格列佛是一個(gè)龐大的巨人。他的食量相對(duì)小人們大的驚人，每天，他都要吃掉一千多個(gè)小人的食物。逐漸地，食物都被格列佛吃光了，小人國(guó)鬧饑荒了。國(guó)王只好決定餓死格列佛。格列佛得知這個(gè)消息，想方設(shè)法逃出了小人國(guó)。

格列佛逃出小人國(guó)后，經(jīng)過(guò)艱難的航行，又來(lái)到了一個(gè)有著超大巨人的國(guó)度，這就是大人國(guó)。在大人國(guó)，格列佛被當(dāng)成玩物被人買(mǎi)去玩耍、逗樂(lè)。歷經(jīng)種種磨難后，格列佛終于回到了自己的祖國(guó)。

《格列佛游記》是一本非常有想象力，又有趣又有意思的書(shū)，寫(xiě)出了格列佛千辛萬(wàn)苦，度過(guò)一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，他是一個(gè)勇敢機(jī)智的人。我很喜歡這本書(shū)，也很喜歡格列佛這個(gè)人物。

《格列弗游記》讀書(shū)筆記初二篇五

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落的諷刺小說(shuō)。

小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人xx謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎？

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。