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《斷舍離》讀書(shū)筆記10000字篇一

隨著時(shí)間的積累，房間中堆積的物品會(huì)越來(lái)越多，有對(duì)我們而言意義深刻的紀(jì)念品，有生活中必不可少的日常用品，有為了應(yīng)商場(chǎng)打折的氣氛拿下的戰(zhàn)利品，還有為了發(fā)泄心中的怨恨、憤怒、委屈而糊里糊涂收入囊中的安慰品……這些東西對(duì)于我們真的全部有用嗎？作者山下英子用她“斷舍離”的理念讓我們沉靜下來(lái)去重新審視。

“斷”=斷絕不需要的物品進(jìn)入房間。

“舍”=舍棄家中累積的廢物。

“離”=脫離對(duì)物品的執(zhí)著，身處寬裕而自在的空間。

乍一看，好像挺容易的，但深究下去，發(fā)現(xiàn)最難做到的就是時(shí)時(shí)刻刻以“自己”和“現(xiàn)在”兩個(gè)軸去不斷審視物品。無(wú)論是“斷”，亦或者“舍”，最重要的就是反復(fù)問(wèn)自己這個(gè)東西對(duì)于現(xiàn)在的我到底有用嗎？是現(xiàn)在就能用還是僅僅只是未來(lái)的某個(gè)時(shí)候或許才會(huì)派上用場(chǎng)？是為了填補(bǔ)內(nèi)心匱乏的安全感、滿足別人對(duì)高品質(zhì)生活的定義、遮蓋心中的自卑情緒，還是真的為了自己才留下這件物品？面對(duì)物品，其實(shí)就是在面對(duì)自己！原本以為堆積在墻角或塞在柜子深處的一件件東西只是由于自身的懶惰，亦或缺乏收納整理的方法，當(dāng)真正著手面對(duì)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他們背后隱藏的心理因素。需要克服的不是收納方式的缺少，而是沒(méi)有勇氣丟掉物品背后的真正原因。

所以，運(yùn)用“斷舍離”去清理物品，不單單是在整理凌亂的房間，而是在對(duì)內(nèi)心的情緒和感受進(jìn)行著梳理和調(diào)整。對(duì)曾經(jīng)發(fā)揮重要功用而如今已退居二線的物品說(shuō)聲“謝謝”，對(duì)沖動(dòng)購(gòu)物卻擱置墻角沒(méi)有很好施展其用武之地的物品說(shuō)聲“對(duì)不起”，然后再去舍棄，或許就會(huì)容易很多。

用“自己”和“現(xiàn)在”兩個(gè)軸不僅能幫我們整理物品，甚至對(duì)于身邊環(huán)繞的人和事都可以進(jìn)行重新審視。一段感情明明看到了隱藏在看似和諧景象下的問(wèn)題，卻像鴕鳥(niǎo)一下將頭扎在地里裝聾作啞，維持表面光鮮而不敢面對(duì)。陪伴你的朋友曾經(jīng)和你有無(wú)數(shù)的歡聲笑語(yǔ)，而現(xiàn)在卻由于生活軌跡的不同，待人處事的方式有了巨大差距，卻硬要佯裝以前的美好硬著頭皮堅(jiān)持見(jiàn)面。()一件工作進(jìn)行的過(guò)程中，你已經(jīng)看到了方向的錯(cuò)誤，卻為了害怕經(jīng)歷更改路線的巨大工作量和承擔(dān)的責(zé)任而繼續(xù)沿老路前進(jìn)……對(duì)于這些，靜下心來(lái)，用“自己”和“現(xiàn)在”的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，其實(shí)我們都能看到其中存在的問(wèn)題。需要的只是坦誠(chéng)和勇氣，去面對(duì)存在的問(wèn)題，斷絕已不合時(shí)宜的關(guān)系，積極做出調(diào)整，脫離對(duì)過(guò)去、對(duì)他人的執(zhí)著。

在踐行了的“斷舍離”后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)屋子的內(nèi)部空間變得開(kāi)闊和清爽，內(nèi)心空間也在不斷擴(kuò)大和強(qiáng)韌。執(zhí)著于外在的人事物，不能讓我們內(nèi)心得到真正的滿足，而將關(guān)注力聚焦于自身，精力放在當(dāng)下，才能換來(lái)生活的真正輕盈。如此這般，快樂(lè)和幸福便會(huì)如期而至。

《斷舍離》讀書(shū)筆記10000字篇二

《斷舍離》，一看書(shū)名并不理解其意思，一次偶然的電視訪談節(jié)目，看到了斷舍離的蘊(yùn)意，之后翻閱了這本書(shū)，才慢慢了解此書(shū)。

《斷舍離》是日本山下英子的作品，此書(shū)是推薦現(xiàn)代家居整理的書(shū)，斷，不買(mǎi)不收取不需要的東西，舍，處理掉堆放在家里沒(méi)用的東西，離，離開(kāi)對(duì)物質(zhì)的執(zhí)念，讓自己處于寬敞舒適、自由自在的空間，斷舍離就是收拾物品來(lái)了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。

這本書(shū)從以下幾個(gè)方面講起：

一、只要了解各種奧妙，就能激發(fā)干勁——斷舍離的機(jī)制。

二、我們?yōu)槭裁礇](méi)辦法收拾——無(wú)法丟棄的理由。

三、先從整理頭腦開(kāi)始——斷舍離的思考法則。

四、身體開(kāi)始行動(dòng)——斷舍離的實(shí)踐方法。

五、前所未有的暢快和解放感——看不見(jiàn)的世界在變化。

在我們的日常生活中，每過(guò)一段時(shí)間，自己房間的東西就會(huì)增加，特別是女生，愛(ài)購(gòu)物，網(wǎng)購(gòu)方便快捷更是刺激了購(gòu)買(mǎi)欲，不斷買(mǎi)進(jìn)的同時(shí)也引發(fā)了存儲(chǔ)問(wèn)題，再多的容納空間也無(wú)法滿足與時(shí)俱進(jìn)的購(gòu)買(mǎi)能力。東西越買(mǎi)越多，空間越來(lái)越滿，房間越來(lái)越亂，到頭來(lái)整理時(shí)總感覺(jué)每一樣?xùn)|西都很重要，舍不得扔掉，心情越來(lái)越煩。生活中的居家整理該如何做到斷舍離，對(duì)于情緒，又何嘗不是如此呢?

《斷舍離》這本書(shū)告訴我們不要以“總有一天會(huì)用得上”之類(lèi)的借口，就那樣把東西放在一邊不去處理。要有意識(shí)地不斷把物品送出去，“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能展現(xiàn)美感，工作中也是要有這種精神，只有思想不斷進(jìn)步，你接觸到的教育信息才是最新的，最棒的?！吧岬谩闭蔑@智慧，我們每個(gè)人的生活注定不是一路平坦的，因此，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用“斷舍離”的“舍得”智慧，才能在工作生活中處于主動(dòng)地位，而這，需要我們用時(shí)間不斷豐富自己的閱歷，需要不斷地總結(jié)自己的得失，該斷即斷，該舍即舍，舍去舊有的，留出空間，填充新的內(nèi)容，只有這樣工作生活才能不斷進(jìn)步。

《斷舍離》讀書(shū)筆記10000字篇三

我時(shí)常大言不慚的自詡自己是個(gè)能干的女人——家務(wù)一把手。

家里縱使“雜物萬(wàn)貫”，都能分門(mén)別類(lèi)的整理好，放在固定的位置，列入固定的收納，甚至還會(huì)貼上明確的標(biāo)簽。很不謙虛的說(shuō)：看上去多而不亂，雜卻有序。

地面每天一小擦，每周一大擦，不說(shuō)蹭蹭的亮吧，也真能恰如其分的稱(chēng)得上干凈整潔、窗明幾凈。

但是這個(gè)狀況自從有了攸攸就被打破了，小孩子亂翻，大人（專(zhuān)指小建建）用完不歸位，而我那會(huì)大部分的時(shí)間忙于孩子。導(dǎo)致家里開(kāi)始小范圍的臟——亂——差。

過(guò)程中收拾過(guò)一次，決心放手扔掉那些塵封已久的物件。然而，我前面扔，后面跟著我那親愛(ài)的娘親撿。最終從我們衣柜里扔出的東西，成功的都到了娘親那旮瘩（屋）的柜子里。

再后來(lái)，又有了小墨墨，東西不約而同的更多了。這么多年以來(lái)，房子屬鐵公雞一般只進(jìn)（買(mǎi)東西）不出（處理掉東西），偶爾反胃吐一點(diǎn)代謝產(chǎn)物（生活垃圾）。

房子說(shuō)：我真累。

房子說(shuō)：我便秘了。

房子里的女主人說(shuō)：我不開(kāi)心。

房子里的男主人說(shuō)：我不同意扔?xùn)|西。

講真，在這樣子的環(huán)境下生活，好想炸啊。

于是我決心要來(lái)一次真正意義上的斷舍離修行。

話說(shuō)時(shí)代長(zhǎng)河中的每一次變革，都會(huì)面臨諸多前所未有的困難和阻力。

外部阻力：我親愛(ài)的爸爸說(shuō)，東西不能亂扔，能吃的就該吃到肚子里，能用的就要努力盡其用，不能鋪張浪費(fèi)，不然就會(huì)“欺天”，會(huì)受到懲罰。

我親耐的老公說(shuō)，你這個(gè)敗家的老娘們兒，別亂扔?xùn)|西，扔了等到時(shí)候用的時(shí)候還得買(mǎi)回來(lái)，浪費(fèi)我的錢(qián)。

內(nèi)部阻力：我撫摸著自己那一堆塵封已久的衣服：夏天掏出來(lái)、冬天摞進(jìn)去、冬天搬出來(lái)、夏天疊進(jìn)去，如此往復(fù)幾年。以至于我剛畢業(yè)那會(huì)的衣服還留存著，每次收拾衣服都能勾起那時(shí)那刻有關(guān)于它的美好回憶。可壓根兒也沒(méi)再鼓起勇氣“寵幸”于它。

每次我的內(nèi)心還伴隨著糾結(jié)：它們又沒(méi)有被穿破，就是丑了點(diǎn)兒，土了吧唧了點(diǎn)兒?？扇f(wàn)一哪天時(shí)尚輪回了，姐的衣服不小心走在了時(shí)尚列車(chē)的頭等艙呢？

然鵝，時(shí)尚大浪一浪推過(guò)了一浪，一滴浪花也沒(méi)打到我的身上。倒是家里的衣服越摞越高，住的空間愈來(lái)愈小。

這不，最近我一口氣讀完了日本山下英子編寫(xiě)的《斷舍離》。這本書(shū)成功打破了原來(lái)我誤以為的斷舍離就是（沒(méi)用的東西）扔，或者說(shuō)斷舍離就是全部物品被很完美的收納管理的偏見(jiàn)。

原來(lái)，世上萬(wàn)事萬(wàn)物，每一件物品都是有其生命力的，我們作為它的主人，不能讓人家在其位盡其用，這是在強(qiáng)盜式的耗費(fèi)資源。就像在職場(chǎng)，我相信沒(méi)有人愿意被擱置，整天的無(wú)所事事吧。

那么何為斷舍離？

斷，就是切斷自己的欲望，不是自己非用不可的東西就絕不要帶回家。凡事站在自己的角度思考，自己是否真的非他不可。而不是站在物品的角度，覺(jué)得它好就要帶它回家。

舍，就是舍得將這些東西處理給最需要它的人，讓它的價(jià)值發(fā)揮到極致。不要讓資源囤積浪費(fèi)。

斷舍離是一種態(tài)度，一種哲學(xué)。讓我們放下內(nèi)心的欲望和執(zhí)念，讓環(huán)境變得清爽，給我們的內(nèi)心少一些壓力。

所以，李大鳳，請(qǐng)鼓足勇氣踐行斷舍離，踐行極簡(jiǎn)生活作風(fēng)。

《斷舍離》讀書(shū)筆記10000字篇四

畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)文學(xué)部的山下英子，通過(guò)練習(xí)瑜伽，參透了放下心中執(zhí)念的修行哲學(xué)“斷行、舍行、離行”，便致力于提倡這種觀念，使人們都能夠親身實(shí)踐收拾整理這種事情，改變意識(shí)、脫離物欲和執(zhí)念，過(guò)上舒適的自由生活。說(shuō)真心話，我并不是很喜歡閱讀這本書(shū)，但是，任何一本書(shū)都有可學(xué)習(xí)的地方。下面是我讀后的一點(diǎn)感想，愿與大家共分享：

幸福取決于我們和自己思想相處的能力，看似很是抽象。但細(xì)細(xì)琢磨，就是這么回事。要想提升我們的幸福指數(shù)，一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關(guān)系。因此，提升我們的幸福指數(shù)之一，就是通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己，整理自己內(nèi)心的餛飩，讓人生更加美好?！皵?、舍、離”從字面上各自有不同的解釋?zhuān)覀円蟮摹皵嗌犭x”并不是心靈改變行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化。斷舍離的主角不是物品，而是自己，也就是說(shuō)讓你“自己能夠掌控”這種感覺(jué)的量，包括你能夠掌控所有在你身邊的物品位置，以及確保他們能夠物盡其用。斷舍離正是一種磨礪感應(yīng)能力的技術(shù)。

我們先弄懂三種扔不掉東西的人：逃避現(xiàn)實(shí)型、執(zhí)著過(guò)去型、擔(dān)憂未來(lái)型。讓他們分別就自己不同的性格特性進(jìn)行反復(fù)的思考，才能夠做到改變生活習(xí)慣，將你的家變得干凈利索。一些研究命理的人認(rèn)為，一個(gè)家庭的運(yùn)氣，可以從物理的層面上看出。也就是說(shuō)，可以從房間中的灰塵的數(shù)量及家庭的整潔方面看出家庭的整體運(yùn)勢(shì)。所以，我們應(yīng)該將這些必要的整理作為常規(guī)性的習(xí)慣，持之以恒?？焖?gòu)牟挥玫臇|西、還在使用的東西、充滿懷念的東西上進(jìn)行立即行動(dòng)，整理家庭中這些的“雜物”，使生活得到改變。這也就解決了“物品與自己的關(guān)系”。假使我們把屋子搞得一團(tuán)亂，粗暴的隨便亂丟東西，就相當(dāng)于賦予自己否定、自卑的能量，使你的生活、工作、學(xué)習(xí)得不到積極向上的賦能，更沒(méi)有足夠的勇氣進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與挑戰(zhàn)新的“目標(biāo)”。

徹底的篩選物品才是“斷舍離”的核心，所以，如果做不到，就一定沒(méi)有完全符合“斷舍離”的要求。此時(shí)，我們要明確垃圾的三大類(lèi)包括：一般垃圾、可回收垃圾和不可回收垃圾?；诿鞔_這些，開(kāi)始行動(dòng)，并能夠更深入的思考一下送東西和收東西這件事情，就不會(huì)隨便送禮品給人了，從某種意義來(lái)講，這也是“斷”的一種行動(dòng)體現(xiàn)。同時(shí)，我們要把握“斷舍離”的目標(biāo)“必要的時(shí)間、必要的地點(diǎn)、必要的限度”去實(shí)現(xiàn)我們的行動(dòng)，找到最終的好心情，打動(dòng)自己的潛意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)自己的自立、自由、自在。

書(shū)已經(jīng)閱讀完畢，遇到的第一件事就是，看到一家打折的床單，質(zhì)量很好、圖案不錯(cuò)，正在準(zhǔn)備購(gòu)買(mǎi)的同時(shí)，突然停止，其原因是因?yàn)榧抑幸呀?jīng)存有足夠替換的床單了，必須制止自己的購(gòu)買(mǎi)行為，做到不管東西有多貴、有多稀有、有多喜歡……，按照自己是否需要來(lái)判斷的人，才夠強(qiáng)大，能夠放開(kāi)執(zhí)念，人才能夠更有自信。所以，我們一定要以不同的觀點(diǎn)、多角度地審視“斷舍離”，將它運(yùn)用于我們的現(xiàn)實(shí)生活中。并將重新認(rèn)識(shí)世界，獲得整個(gè)宇宙的支撐和能量。

《斷舍離》讀書(shū)筆記10000字篇五

《斷舍離》主要講述了日本雜物管理咨詢師山下英子如何管理生活中的物品，來(lái)提升人生境界?！皵嗌犭x”傳導(dǎo)給我們?nèi)绾芜M(jìn)行生活中的斷舍離，通過(guò)斷舍離來(lái)舍棄生活中的一些不必要的物品，來(lái)提升生活的質(zhì)量。通過(guò)對(duì)生活中物品的整理，同時(shí)也整理出了自己的內(nèi)心，使自己的內(nèi)心得到了整理，提高了自己的生活境界。

斷，指的是買(mǎi)東西的時(shí)候三思而后行，只添置自己需要的物品，斷掉雜七雜八的欲望。比如，不要看到超市打折就胡亂的進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)。

舍，指的是舍棄掉家里沒(méi)用的物品?？s小自己的喜好范圍。

離。指的是脫離執(zhí)念，心情愉悅，了解自己，也愛(ài)自己。

無(wú)法斷的原因：遇到超市有購(gòu)物折扣，網(wǎng)購(gòu)時(shí)遇到滿多少包郵的情況下。

無(wú)法舍的三種人：

第一，逃避現(xiàn)實(shí)型，他們不愿意去收拾房間；

第二，執(zhí)著過(guò)去型，他們非常念舊，不愿意放棄他們現(xiàn)有的東西；

第三擔(dān)憂未來(lái)型，他們總認(rèn)為他們現(xiàn)在有的東西在未來(lái)肯定會(huì)大有用途，使得他們不愿意舍棄。

如何實(shí)踐？實(shí)現(xiàn)斷舍離的唯一方法就是，鎖定時(shí)間，聚焦目標(biāo)，自己選擇一個(gè)時(shí)間段，對(duì)屋子進(jìn)行打掃。

對(duì)屋子的整理主要可以分為兩個(gè)步驟：

第一，扔?xùn)|西，將沒(méi)用的東西扔掉；

第二，將物品進(jìn)行分類(lèi)。

七五一總量限制原則：

七，指的是總量空間能放七成。

五，能看見(jiàn)的空間只能放五成。

一，給別人看的裝飾空間只能放一成。

《斷舍離》讀書(shū)筆記10000字篇六

初聞《斷舍離》是在一個(gè)周末，我深陷在剛收拾好的房間被3歲多的女兒瞬間弄得“雞飛狗跳”的狼藉中，一邊彎腰收拾一邊“大呼小叫”。恰逢友人來(lái)家中作客，她說(shuō)：“推薦你看《斷舍離》吧?！贝蠹覒?yīng)該知道，滿眼狼藉的面前，除了一邊強(qiáng)顏歡笑的招待著，一邊被這個(gè)不諳世事的小家伙的弄的牙根癢癢是多么典型的一個(gè)“狂暴式”母親的狀態(tài)，根本無(wú)心去想什么斷不斷舍離。

初識(shí)《斷舍離》是在一個(gè)天氣晴朗的上午，我踱步到書(shū)店，恰巧《斷舍離》被擺放在一個(gè)“耀眼”的位置上，我毫不猶豫的抽下來(lái)，像捧著喜悅一般，伴著天空中高高懸掛的太陽(yáng)，回了家。

初讀《斷舍離》是結(jié)束了“吼叫式”育娃的疲憊后，靜靜的拿著一杯水，站在了20幾樓的窗邊，看著稀稀落落的車(chē)輛，有的急、有的緩，抬頭瞟到了那輪靜靜的明月，忽而想到了那句“讀書(shū)山月下，月色流巖扉”的詩(shī)句來(lái)，才想起擱置一邊許久未翻閱一頁(yè)的《斷舍離》來(lái)，燈光幽暗，借著一點(diǎn)月光，伏案品嘗起那份書(shū)香來(lái)。

斷——斷絕不需要的東西，舍——舍棄多余的廢物，離——脫離對(duì)物品的執(zhí)著。這本書(shū)闡述了我們和物品的關(guān)系，通過(guò)對(duì)自我的真正關(guān)注，來(lái)告訴我們：我們到底需要什么，不需要什么，從而將“不需要、不適合、不舒服”舍棄，重還我們一片整潔和清凈。好一個(gè)“斷”，好一個(gè)“舍”，好一個(gè)“離”！恍然頓悟，人生不就是一個(gè)不斷清理又同步整理的過(guò)程嗎？我們每天都會(huì)被大大小小的事件、工作所包圍，如果不能從繁瑣重復(fù)的事件或者心情中抽絲剝繭，那么我們將會(huì)做所有負(fù)能量的奴隸，此刻，請(qǐng)讓我分享一下“斷舍離”在我心中的定義吧。

斷——斷除暴躁，舍——舍掉抱怨，離——離開(kāi)懶惰。

暴躁是一切壞心情和糟糕處境的根源，我想把它比喻成一只魔鬼。它可能會(huì)被早上孩子灑翻在桌上的豆?jié){所召喚，也可能會(huì)被擁擠的汽車(chē)和別人的鳴笛所召喚，或許會(huì)被下雨天淋濕的褲腳所召喚，總之，事情或大或小，這只魔鬼都可能成為不速之客。暴躁不僅僅不會(huì)使麻煩很快解決，反而會(huì)火上澆油，讓自己陷于一片混沌，讓周?chē)娜吮苤患?。也只有能降服自己脾氣的人才能控制自己的人生?/p>

抱怨是一切負(fù)能量場(chǎng)的溯源，我想把它比喻成天空的烏云。世界上任何一樁事、任何一個(gè)人都不會(huì)完全的按照我們的心意去發(fā)生和塑造，包括自己的孩子甚至是自己的孩子，面對(duì)不如意的一切，大多數(shù)的人都會(huì)選擇不停的吐槽、嘮叨、埋怨，而大多數(shù)人埋怨的都是自己以外的人和事，太多的經(jīng)歷告訴過(guò)我們，抱怨不會(huì)給事情的解決帶來(lái)任何的方法，相反，這團(tuán)烏云反倒會(huì)因?yàn)槲覀兊谋г苟鷣?lái)愈大、愈來(lái)愈沉，籠罩我們自己和我們身邊的人。就像我自己總會(huì)嘮叨孩子為什么總是要弄亂收拾好的房間一樣，她并沒(méi)有因?yàn)槲业膰Z叨而停止破壞，反而塑造了一個(gè)抱怨的母親形象，當(dāng)孩子逐漸長(zhǎng)大，面對(duì)她需要解決的問(wèn)題時(shí)，她也許就會(huì)效仿這種無(wú)濟(jì)于事的抱怨，而什么都不去做。所以，最好的辦法就是停止抱怨，冷靜思考，讓抱怨這團(tuán)陰云被冷靜和矯枉過(guò)正的清風(fēng)所吹散。

懶惰是失敗者所擁有的共同特質(zhì)，我想把它比喻成寬闊路上的碎石。從小我們就把“明日復(fù)明日、明日何其多”掛在嘴邊，但是否入心入腦值得驗(yàn)證。舉個(gè)我自己發(fā)生的例子，如果我早上設(shè)置了5點(diǎn)的鬧鐘，在鬧鐘響起后即刻起床、洗漱，我反而能為家人準(zhǔn)備早餐，然后同步完成洗碗、拖地、洗衣服甚至教孩子認(rèn)字的一系列家務(wù)。而當(dāng)5點(diǎn)鬧鐘響起后我自己告訴自己：再睡一會(huì)；然后再響起，再告訴自己：再一會(huì)。不久，n個(gè)一會(huì)過(guò)去了，我甚至連吃準(zhǔn)備好的早飯都要慌慌張張的，然后什么都不能做就催促、吆喝著孩子一起出門(mén)?？窗?，懶惰帶給了我們自己什么，它將根據(jù)程度帶給我們一團(tuán)慌亂、一事無(wú)成和一敗涂地。

抬頭晃動(dòng)晃動(dòng)脖子，又瞟見(jiàn)那輪寧?kù)o的月，一不留神，它爬到了那邊的天際，我關(guān)了燈，望了一眼窗外，那安靜的夜晚，我坐到了孩子的床邊，蓋好她踹開(kāi)的背角……

從明天起，不，就從此刻，斷除暴躁、舍掉抱怨、離開(kāi)懶惰，用一份平和而真誠(chéng)的心、用勤奮而堅(jiān)定的步伐走好人生的路。

《斷舍離》讀書(shū)筆記10000字篇七

有一些人讓自己心情愉快的方法很簡(jiǎn)單，那就是做家務(wù)或者整理衣柜，通過(guò)掃地，拖地，讓整個(gè)房間窗明幾凈，整個(gè)人的心情是舒暢通透的，通過(guò)把衣柜里的衣服品類(lèi)都整理好，不僅物品一目了然，人的心情也跟著明朗起來(lái)。為什么看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻能夠改變一個(gè)人糟糕的心情呢？這個(gè)疑問(wèn)，我們可以從《斷舍離》一書(shū)中找到答案。

當(dāng)然，也會(huì)有人質(zhì)疑“整理收拾房間和管理人生有重要關(guān)系”的正確性，如果通過(guò)整理房間就可以做好人生管理的話，那么人人都可以做得到。但，在《斷舍離》一書(shū)中，卻告訴了我們：“整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化?？梢哉f(shuō)，斷舍離就是一種動(dòng)禪。”我們是在整理的過(guò)程中，得到了心靈的成長(zhǎng)和人際關(guān)系的改變，從而從以前一團(tuán)糟的生活狀態(tài)中剝離出來(lái)，找到一個(gè)全新的自己。

作為女生，總愛(ài)買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，同款式的衣服，要買(mǎi)不同顏色的，鞋子也要買(mǎi)好幾雙來(lái)搭配衣服，久而久之衣柜和鞋柜再也裝不下了。自從讀了《斷舍離》后，我開(kāi)始對(duì)自己的衣柜來(lái)了革命般的整理，不僅整理出了很多不穿的衣服，讓整個(gè)衣柜空出了很多地方，而且讓我重新認(rèn)識(shí)了物品的定義。物品要以我們?yōu)槊浇椴拍軐?shí)現(xiàn)其價(jià)值，比如你需要穿這件衣服，或者這件裙子，而不是放在那里將其束之高閣，不穿也不送人。

運(yùn)用書(shū)中提到的方法，不斷地在生活中實(shí)現(xiàn)《斷舍離》，你將會(huì)重新審視自己與物品的關(guān)系，從對(duì)物品本身的珍惜轉(zhuǎn)化成自己是否需要這個(gè)物品，在不斷的篩選和剝離過(guò)程中，讓自己所生活的空間更加的明朗，循序漸進(jìn)地改善你的心靈環(huán)境，從看不見(jiàn)的世界里，一點(diǎn)一滴地改變看得見(jiàn)的世界。

在篩選物品的過(guò)程中，我們能夠知道什么才是自己需要的。比如在整理衣柜的時(shí)候，你會(huì)驚人的發(fā)現(xiàn)自己有很多條類(lèi)似的裙子或者衣服，每次遇到剁手節(jié)時(shí)，就會(huì)手不聽(tīng)使喚地買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，滿足了當(dāng)下了購(gòu)物欲，卻從來(lái)都沒(méi)有靜下來(lái)心來(lái)問(wèn)自己是不是自己需要的。

相信每一個(gè)家里的各個(gè)角落里都塞著一些從來(lái)不用卻一直囤積著的東西，《斷舍離》這一本書(shū)中，就是教會(huì)我們通過(guò)整理屋子，逐步地建立自己的物質(zhì)需求體系，當(dāng)你有一天你家里所放的東西，都是你需要的，并且這些物品都能放在體現(xiàn)自身價(jià)值的位置上，而不是被我們打入冷宮，永遠(yuǎn)的躺在別人看不見(jiàn)的陰暗角落里。

想要掌握好自己的人生，就要學(xué)會(huì)在整理物品的過(guò)程中，清晰自己地需求，下次遇到瘋狂打折或剁手節(jié)時(shí)，就不會(huì)隨心所欲地?fù)]霍錢(qián)包，讓一些沒(méi)用的物品霸占我們的生活空間，影響我們的生活品質(zhì)了。

我們不習(xí)慣丟一些東西，是因?yàn)樯岵坏?，或者潛意識(shí)里覺(jué)得這些東西會(huì)在將來(lái)的某個(gè)時(shí)刻發(fā)揮它本身的價(jià)值。但往往就是這些對(duì)物品上的雜念，牽絆著我們的精神，糾結(jié)于過(guò)往。

精神上的雜念，自然沒(méi)有辦法一下子就去除，但我們可以通過(guò)簡(jiǎn)單的整理衣柜，把那些我們自認(rèn)為珍貴有感情的衣服從自己的生活中剝離出去，從看見(jiàn)的世界里，慢慢地改變自己精神上的執(zhí)念，長(zhǎng)此以往，那些你糾結(jié)的過(guò)往就會(huì)隨著行動(dòng)煙消云散。

如果你精神上有些執(zhí)念讓你痛苦不堪，目前又沒(méi)有辦法完全擺脫，那么你可以嘗試著用“斷舍離”的方法，不要讓習(xí)慣局限了你的思想和行動(dòng)，只有丟掉了過(guò)去，才能迎接新的未來(lái)。

一個(gè)人的生活空間，反應(yīng)了一個(gè)人的生活態(tài)度。如果一個(gè)人的房間是亂糟糟的，那么別人對(duì)他的態(tài)度自然是普通的，但一個(gè)人把家里整理得井井有條，那么他的生活狀態(tài)是有規(guī)律的。別人對(duì)你的認(rèn)知，是通過(guò)所看到的外部形象。就像《斷舍離》書(shū)中所說(shuō)的“要是自己能隨便湊合用一個(gè)東西，那別人也會(huì)用隨便的態(tài)度來(lái)對(duì)待—“他都能用那樣的東西，穿那樣的衣服，那隨便拿個(gè)禮物送他就行了””

當(dāng)你通過(guò)“斷舍離”開(kāi)始篩選物品，從家里的衣柜，抽屜有意識(shí)地進(jìn)行改變，處理好和物品的關(guān)系，讓所生活的空間更趨于簡(jiǎn)單明朗化，那么個(gè)人的形象自然而然就會(huì)跟著改變，周?chē)藢?duì)待自己的態(tài)度也發(fā)生了變化。

物品與人之間是有磁場(chǎng)的，同時(shí)我們也是和自己有相同頻率的人交朋友。當(dāng)我們選擇了簡(jiǎn)單的生活方式，那么我們的人際圈自然也是簡(jiǎn)單。在整理物品的過(guò)程中，做了一個(gè)減法的工作，在篩選與丟棄中，越發(fā)地清晰自己的需求，從而讓每一件物品回到自己合適的位置，不需要的物品就淘汰或者送人，這種思維方式可延伸到選擇朋友的事情上，和自己脾性相似的朋友才值得深交，也就才走得遠(yuǎn)。

篩選物品，如同選擇自己的交際圈，想要簡(jiǎn)單而高質(zhì)的交際圈，不妨從整理屋子開(kāi)始。

李安曾說(shuō)自己最有靈感的時(shí)候，就是埋頭做家務(wù)時(shí)?？赡芎芏嗳藭?huì)對(duì)此有一些的疑慮，做家務(wù)怎么能生發(fā)出那么靈感呢？但實(shí)際上，我們就是通過(guò)做家務(wù)和整理房間，讓自己的心靈回歸沉靜的狀態(tài)，在整理的過(guò)程中，也相當(dāng)于在梳理自己的人生。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”當(dāng)你把自己居住的地方整理好了，自然就能改變周?chē)氖澜纭?/p>

轉(zhuǎn)換思維，以自身的需求為主，從科學(xué)有效地管理物品開(kāi)始，觸類(lèi)旁通，才能更好地管理自己的人生！

《斷舍離》讀書(shū)筆記10000字篇八

山下英子這本短小精煉的書(shū)其實(shí)我很早就看完了，但是一直不想寫(xiě)，不敢寫(xiě)?？傆X(jué)得還沒(méi)有把領(lǐng)會(huì)到的真諦真正運(yùn)用到生活中去。

《斷舍離》這本書(shū)主要從身邊的收納入手，提示我們要放下對(duì)幸福的錯(cuò)誤理解，尤其是“多就是好”的執(zhí)念。然后分析、整理，進(jìn)一步“舍”。舍不是把東西從此處搬到彼處，而是真正意義上的“放棄”。（選擇捐助給有需要的人，讓物盡其用。）最后就是“離”，即人生中的減法。做完這些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)久困擾你的“選擇恐懼癥”消失了，工作、學(xué)習(xí)、生活各方面的效率都提高了。

因?yàn)椤皵嗌犭x”提倡的極簡(jiǎn)主義生活方式會(huì)幫助人們盡量擺脫物質(zhì)的過(guò)度束縛。就像曾國(guó)藩所言，人之精神有限，過(guò)之則竭。當(dāng)你把生命糾結(jié)于毫無(wú)意義的物質(zhì)上時(shí)，等于間接降低了生命的質(zhì)量。就像扎克伯格出現(xiàn)時(shí)永遠(yuǎn)是同樣的灰色體恤或者連帽衫，這讓他得以把更多的時(shí)間花在更重要的事情上。（當(dāng)然也有可能純粹只是因?yàn)椤皯小薄９?/p>

“斷舍離”是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)做減法的過(guò)程，以前的我卻只會(huì)依賴(lài)時(shí)間來(lái)幫我做人生減法。

我從小就是喜歡懷舊的人，過(guò)去的小物件都悉心收藏著。不管是小學(xué)時(shí)候收到的第一張賀卡，還是高中時(shí)候和同學(xué)們的合影。很多別人眼里毫不在意的東西，我都視若珍寶，久久不舍得丟棄。也許是因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境影響讓我特別珍惜“朋友”、重視“友情”。大一思修課模擬拍賣(mài)人生中最重要的東西，我當(dāng)時(shí)盡全力拍下的就是“友情”和“書(shū)籍”，還有一件突然忘卻了。（如果是現(xiàn)在，也許答案會(huì)不盡相同）。我第一次意識(shí)到自己對(duì)“友情”這般看重。

前幾天偶然看到舊手機(jī)里的一些短信，發(fā)現(xiàn)那時(shí)候互相說(shuō)永遠(yuǎn)是好朋友的人，不知不覺(jué)就突然斷了聯(lián)系……小時(shí)候總喜歡說(shuō)永遠(yuǎn)，在賀卡上寫(xiě)著“友誼天長(zhǎng)地久”“我們永遠(yuǎn)是好朋友”。以前每次畢業(yè)都覺(jué)得同學(xué)錄最珍貴，甚至初中時(shí)給同學(xué)們寫(xiě)了三份，讀書(shū)筆記。但是不聯(lián)系的還是不聯(lián)系了。反而當(dāng)時(shí)不屑一顧給我寫(xiě)同學(xué)錄的好朋友，卻一直站在身邊，從未離去。突然明白需要守護(hù)的真正朋友，其實(shí)只是一小部分。而這一小撮人，會(huì)在你以為孤立無(wú)援的時(shí)候，早早就挺身而出站在那了。

時(shí)間，真的會(huì)幫你做減法，篩選、留下最珍貴的人。

更重要的是在自己的人生里也要學(xué)會(huì)主動(dòng)做減法。（就像我現(xiàn)在有個(gè)莫名其妙的習(xí)慣，定期刪好友，那天卻驚奇地得知這樣做的不是我一個(gè)人。哈哈）

這樣會(huì)幫助你更早地明白自己生命的專(zhuān)屬意義，更早懂得什么才是生命里最重要的。人生都是由你能夠記住的日子組成的，把時(shí)間放在重要的事情上，回首往事時(shí)就會(huì)多一些幸福，少一些后悔。

《斷舍離》讀書(shū)筆記10000字篇九

一句話描述：通過(guò)斷、舍、離做好物品的整理，讓生活更有品質(zhì)。

重點(diǎn)內(nèi)容：

斷：不買(mǎi)不需要的東西，不要不必要的東西。舍：舍棄掉沒(méi)有用的東西；離：脫離對(duì)物品的執(zhí)著。斷+舍=離。

如何判斷扔掉哪些東西？看看之前一年有沒(méi)有用過(guò)，想想之后一年會(huì)不會(huì)用到，要是沒(méi)有，就扔掉。改變對(duì)物品的看法，我們要最大限度的利用物品的力量，對(duì)于一些我們無(wú)法最大限度利用的物品，我們應(yīng)該把它放到最合適的位置，比如送給需要的人。不做斷舍離的后果：1.沒(méi)有收拾的屋子會(huì)釋放廢氣。滿屋子都是破爛，會(huì)釋放影響心情的廢氣。2.環(huán)境中會(huì)產(chǎn)生灰塵。3.影響運(yùn)氣。雜物堵塞了運(yùn)勢(shì)，舊的不去，新的不來(lái)。

做斷舍離的好處：

1.時(shí)間充裕了。東西更少了。家務(wù)簡(jiǎn)單了。

2.提升內(nèi)在能量。好的空間離，人會(huì)感覺(jué)更平靜、愉快、自在。

3.提升自己的品味。會(huì)更加嚴(yán)格的篩選自己真正喜歡的東西。

本書(shū)的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，也容易懂，不過(guò)卻不容易做到，我感覺(jué)基本思路是把自己的精力放到真正重要的事情上來(lái)，物品也是一樣。對(duì)我們真正有用的東西可能只有20%，我們要把注意力放在這些地方，人生才能更有效率。

《斷舍離》讀書(shū)筆記10000字篇十

20xx年是特別不一樣的一年，感覺(jué)這一年里發(fā)生了許多前所未有的事，乃至整個(gè)全球都發(fā)生著難以預(yù)料的變化，不知不覺(jué)20xx年元旦就要到來(lái)了，在這辭舊迎新之際，選擇拜讀山下英子的《斷舍離》這本書(shū)，此書(shū)是20xx年出版的，到20xx年已第39次印刷，為何這本書(shū)如此的受歡迎?令人不禁好奇，剛讀到了第一章，那種茅塞頓開(kāi)的舒適感就鋪面而來(lái)。

什么是斷舍離?斷，是斷絕不需要的東西進(jìn)入。舍，是舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離，是脫離對(duì)物品的執(zhí)念?；蛘呓栌脧埖路倚蚶锩娴慕鹁?，便于理解，斷：停止負(fù)面的思考模式，舍，順從自己的心，割舍既有；離，打消“多就是好”的念頭。凌亂的物品和混沌的內(nèi)心，一下子找到了整理的方向。

斷舍離和收納術(shù)的明顯不同的地方，前者以我為中心，主角并不是物品，而是自己，而且是把時(shí)間軸鎖定在現(xiàn)在，活在當(dāng)下，不是聚焦于過(guò)去和未來(lái)。

如果我們生活和工作的環(huán)境，大前提是要保障健康與安全，雜亂的環(huán)境影響健康，也不利安全。所以只選真正必需，選東西的關(guān)鍵，不是“能不能用”，而是”我要不要用“。從通過(guò)“看得見(jiàn)的世界”的變動(dòng)，讓“看不見(jiàn)的世界”一起發(fā)生變化，工作和生活當(dāng)中，扔掉多余的信息，只選擇自己能付諸行動(dòng)的信息，讓頭腦解脫出來(lái)，思維更敏捷。

物品是一面能映照出真實(shí)的自己的鏡子，直面物品，就是直面真實(shí)的自己。

利用七、五、一的總量限制原則，打造充裕的空間?？床坏降目臻g里只放7成物品，看的到的空間只放5成，展示的空間只放1成。讓拿去物品的時(shí)候精簡(jiǎn)到只遵守一個(gè)動(dòng)作原則，如拿咖啡杯：開(kāi)櫥柜-拿咖啡杯-關(guān)櫥柜，如取扭力扳手，開(kāi)盒蓋-拿扭力扳手-關(guān)盒蓋。

作者通過(guò)舉例來(lái)說(shuō)明，整理了不需要的雜物后，生活發(fā)生的各種好的變化，因?yàn)閭€(gè)人有點(diǎn)喜鵲屬性，不太喜歡扔?xùn)|西，于是家里的東西逐年增多，而《斷舍離》是讓自己從加法轉(zhuǎn)向減法，學(xué)習(xí)通過(guò)不斷地拷問(wèn)自己的“斷”與“舍”，挑選出與當(dāng)下的自己最相稱(chēng)的物品，精挑細(xì)選，家里的物品能盡其所用，數(shù)量自然減少了，空間也漸漸變大了，東西少的話，就不需要整理啊收納什么的了。

活著就是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程，“斷舍離”強(qiáng)調(diào)活在當(dāng)下，選擇的是一種生活方式，舍棄廢舊物品，釋放心靈，與過(guò)去的自己告別，它可以讓你的生活變得清爽而有品質(zhì)。如果這正好是你所向往的，那么你可以試試這種方法。

《斷舍離》讀書(shū)筆記10000字篇十一

物品因?yàn)椤拔乙谩倍嬖?，所有留在家里的東西，都必須是“現(xiàn)在需要用的”；生活要留出余裕，人才能徹底釋放自己的內(nèi)部力量，才能神清氣爽，輕松自在。——山下英子

1、斷舍離的兩個(gè)思考軸

2、三種扔不掉東西的人

逃避現(xiàn)實(shí)型【真麻煩】：太忙碌，幾乎沒(méi)什么時(shí)間待在家里，沒(méi)辦法收拾屋子。多數(shù)對(duì)家庭有所不滿，加上家里亂七八糟，更不愿待家里。慢慢地，在惡性循環(huán)里越陷越深。

執(zhí)著過(guò)去型【真可惜】：即便是現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)再用的過(guò)去的東西，也非得收著不可，統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)做命根子似的保管起來(lái)。他們多半隱含著對(duì)過(guò)去幸福時(shí)光的留戀。從不想面對(duì)現(xiàn)實(shí)這一層意義上來(lái)看，與逃避現(xiàn)實(shí)型也有想通之處。

擔(dān)憂未來(lái)型【也許有天會(huì)用到】：致力于投資不知何時(shí)會(huì)發(fā)生的未來(lái)的不安要素。過(guò)分囤積紙巾等日用品，要是沒(méi)了會(huì)覺(jué)得困擾、焦慮不安。在三種類(lèi)型當(dāng)中，這一類(lèi)的人最多。

4、“量“的法則——七五一法則

七成滿：看不見(jiàn)的空間【衣柜、壁櫥、抽屜、帶拉門(mén)的書(shū)柜、鞋柜、冰箱】

五成滿：看得見(jiàn)的空間【碗柜、餐具架、化妝臺(tái)、辦公桌、開(kāi)放式書(shū)柜】

只放一成：裝飾性空間【墻面、餐桌、家中空曠的角落】

5、收納的法則——自立法則、一個(gè)動(dòng)作法則

自立、自由、自在法則：要有意識(shí)地讓收納工具里的物品不管什么時(shí)候都能站立；排列得容易挑選；卷起來(lái)以方便隨性所欲地取用。

只需一個(gè)動(dòng)作法則：拿去東西時(shí)的動(dòng)作必須控制在兩個(gè)動(dòng)作以內(nèi)，比如打開(kāi)門(mén)、拿出來(lái)。盡量一個(gè)動(dòng)作就能完成，人才不會(huì)覺(jué)得麻煩，比如物品有獨(dú)立包裝的話，就把外面的包裝扔掉。

6、斷舍離的層次升華——俯瞰力

通過(guò)實(shí)踐斷舍離，從以物品為軸心的短視點(diǎn)，轉(zhuǎn)變成以“我”為軸心來(lái)正確掌握空間（整體性），并進(jìn)一步發(fā)展成為更深刻的洞察、更高遠(yuǎn)的觀點(diǎn)以及更廣闊的視野，這就是俯瞰力。

掌握俯瞰力，我們就能有意識(shí)地、自在地、果敢地生活！