在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

物質(zhì)與精神的名言警句篇一

5、在科學(xué)上，我們應(yīng)該注意事，不應(yīng)該注意人?！永锓蛉?/p>

11、科學(xué)的宗旨就是提供宇宙的真正寫真?！猍蘇]列寧

12、科學(xué)就是整理事實(shí)，以便從中得出普遍的規(guī)律或結(jié)論?！_(dá)爾文

16、科學(xué)是對(duì)付狂熱和狂言的有效的解毒劑?！访芩?/p>

21、科學(xué)是人生中最重要的最美好的和最需要的東西?！踉X夫

22、科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假?！A羅庚

23、科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑?！剪斨Z

25、科學(xué)需要人的全部生命。——巴甫洛夫

29、科學(xué)尊重事實(shí)，不能胡亂編造理由來(lái)附會(huì)一部學(xué)說(shuō)。——李四光

33、人借助于科學(xué)，就可糾正自然界的缺陷。——梅契尼科夫

38、優(yōu)秀的科學(xué)家必定是某種程度的狂人?！ㄆげ?/p>

物質(zhì)與精神的名言警句篇二

3、要學(xué)會(huì)做科學(xué)中的粗活。要研究事實(shí)，對(duì)比事實(shí)，積聚事實(shí)。巴甫洛夫

5、對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母!茅以升

6、對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，不可逾越的原則是為人類文明而工作。李約瑟

物質(zhì)與精神的名言警句篇三

3、科學(xué)是人生中最重要的最美好的和最需要的東西?！踉X夫

4、憂愁顧慮和悲觀，可以使人得??；積極愉快和堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，更可以使人強(qiáng)壯和長(zhǎng)壽。

5、科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑。――[意]布魯諾

6、科學(xué)是人類積累的知識(shí)的巨大寶庫(kù)?！唆斊账箍▼I

7、科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情——巴甫洛夫

8、科學(xué)是對(duì)付狂熱和狂言的有效的解毒劑——史密斯

9、人民需要科學(xué)，不發(fā)展科學(xué)的國(guó)家，必將淪為殖民地。

10、科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假?！A羅庚

11、什么知識(shí)最有價(jià)值，一致的答案就是科學(xué)。――[英]斯賓塞

13、我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。

16、科學(xué)就是整理事實(shí)，以便從中得出普遍的規(guī)律或結(jié)論。

17、我在科學(xué)方面所做出的任何成績(jī)，都只是由于長(zhǎng)期思索，忍耐和勤奮而獲得的。

18、真理之所以成為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的。

19、科學(xué)的幻想歸根結(jié)底是科學(xué)和技術(shù)的大膽創(chuàng)造。

22、進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，我一向比較重視對(duì)最終結(jié)果的預(yù)測(cè)。

23、科學(xué)家一旦做出成績(jī)，就應(yīng)該忘記自己所做的事情，而經(jīng)常去考慮他應(yīng)該做的事情。

26、燦爛的科學(xué)需要美好的理想，美好的理想需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)——諺語(yǔ)

物質(zhì)與精神的名言警句篇四

2、是真理占有我，而不是我占有真理。——[德]馬克思

4、天才所要求的最先和最后的東西是對(duì)真理的熱愛?！猍德]歌德

5、寧愿聽痛苦的真理，也不聽甜蜜的謊言。——美國(guó)諺言

7、一切都會(huì)過(guò)去，只有真理永存。——俄羅斯諺語(yǔ)

11、偏見比無(wú)知離真理更遠(yuǎn)?！猍蘇]列寧

12、朝聞道，夕死可矣。——春秋孔丘

13、對(duì)真理沉默，等于為謬誤吶喊?！⒗V語(yǔ)

16、不去實(shí)踐的科學(xué)家，就象不釀蜜的蜜蜂。

21、科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情——巴甫洛夫

22、燦爛的科學(xué)需要美好的理想，美好的理想需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)——諺語(yǔ)

23、科學(xué)是對(duì)付狂熱和狂言的有效的解毒劑——史密斯

27、智慧不屬于惡毒的心靈，沒有良心的科學(xué)只是靈魂的毀滅——拉伯雷

物質(zhì)與精神的名言警句篇五

1、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝垡蛩固梗绹?guó)）

2、一旦科學(xué)插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利。——法拉第（英國(guó)）

3、一切都會(huì)過(guò)去的，惟有真理長(zhǎng)存?！铀纪滓蛩够?/p>

6、科學(xué)需要幻想，發(fā)明貴在創(chuàng)新。——愛迪生

7、真理就具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實(shí)和證明了它?！だ裕ㄒ獯罄?/p>

8、攻克科學(xué)堡壘，就像打仗一樣，總會(huì)有人犧牲，有人受傷，我要為科學(xué)而獻(xiàn)身?！_蒙諾索夫（前蘇聯(lián)）

9、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?/p>

11、在科學(xué)上重要的是研究出來(lái)的“東西”，不是研究者“個(gè)人”。——居里夫人（法國(guó)）

13、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么?！獝垡蛩固梗绹?guó)）

16、科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體?！永锓蛉耍ǚ▏?guó)）

17、沒有疑問(wèn)，哲學(xué)與科學(xué)在許多方面是互相促進(jìn)的。——羅蒙諾索夫（前蘇聯(lián)）

18、科學(xué)家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實(shí)，藝術(shù)家創(chuàng)造真實(shí)的類似物?！獙炻宸颍ㄇ疤K聯(lián)）

19、總有一天，真理會(huì)取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好，更加聰明?！振憷瑁ㄓ?guó)）

20、真理在人那里獲得生命力，并且展現(xiàn)出來(lái)。——加繆

21、尊重真理吧，這才是大智的起點(diǎn)。——赫爾岑

24、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。——魯迅

26、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難?！獝垡蛩固梗绹?guó)）

28、許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆的行為?！げ{

29、人類看不見的世界，并不是空想的幻影，而是被科學(xué)的光輝照射的實(shí)際存在。尊貴的是科學(xué)的力量。——居里夫人（法國(guó)）

31、你們?cè)谙胍实堑娇茖W(xué)頂峰之前，務(wù)必把科學(xué)的初步知識(shí)研究透徹。還沒有充分領(lǐng)會(huì)前面的東西時(shí)，就決不要?jiǎng)邮指阃蟮氖虑?。——巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）

33、只有忠實(shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理?！芏鱽?lái)

36、需要證明的只是一半真理。——紀(jì)伯倫

37、智力決不會(huì)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)的真理上停止不前，而始終會(huì)不斷前進(jìn)，走向尚未被認(rèn)識(shí)的真理?！剪斨Z（意大利）

40、真理只有一個(gè)，它不在宗教中，而是在科學(xué)中?！_(dá)·芬奇

41、科學(xué)給青年以營(yíng)養(yǎng)，給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花，她在你不幸的時(shí)刻保護(hù)著你?！_蒙諾索夫（前蘇聯(lián)）

43、什么知識(shí)最有價(jià)值，一致的答案就是科學(xué)——斯賓塞

44、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理?！獝垡蛩固梗绹?guó)）

45、治學(xué)有三大原則：廣見聞，多閱讀，勤實(shí)驗(yàn)。——戴布勞格利

47、只有順從自然，才能駕馭自然。——培根（英國(guó)）

49、我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。——愛因斯坦

52、在科學(xué)工作中，不愿意越過(guò)事實(shí)前進(jìn)一步的人，很少能理解事實(shí)?！振憷瑁ㄓ?guó)）

53、真理永遠(yuǎn)壓過(guò)謊言，就象油永遠(yuǎn)在水面上一樣?！∶乐拗V語(yǔ)

54、真理只有一個(gè)，它不在宗教中，而是在科學(xué)中?！_(dá)·芬奇（意大利）

55、成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。——愛因斯坦

57、科學(xué)賜予人類的最大禮物是什么呢？是使人類相信真理的力量?！灯疹D（美國(guó)）

61、以真理為燈火，以真理為支柱，不要以別的東西為支柱?！屽?/p>

68、要堅(jiān)持真理——不論在哪里也不要?jiǎng)訐u?！諣栣?/p>

69、當(dāng)科學(xué)家們被權(quán)勢(shì)嚇倒，科學(xué)就會(huì)變成一個(gè)軟骨病人。——伽利略（意大利）

71、書本上的知識(shí)而外，尚須從生活的人生中獲得知識(shí)?！┒?/p>

物質(zhì)與精神的名言警句篇六

2、科學(xué)需要一個(gè)人的全部生命?！熨?/p>

3、科學(xué)之興，實(shí)對(duì)抗于宗教?！体?/p>

4、進(jìn)步不是什么事件，而是一種需要?！官e塞

5、數(shù)理科學(xué)是大自然的語(yǔ)言?！だ?/p>

6、天才跟科學(xué)結(jié)合，才能產(chǎn)生最大的效果?！官e塞

7、自然科學(xué)是人們爭(zhēng)取自由的一種武器?！珴蓶|

8、觀察試驗(yàn)分析是科學(xué)工作常用的方法。——李四光

9、科學(xué)是對(duì)狂熱和狂言最好的解毒劑?！獊啴?dāng)斯密

10、書本要服從科學(xué)，而不是相反?！喔?/p>

11、科學(xué)家的成要是全人類的財(cái)產(chǎn)，而科學(xué)是最無(wú)私的領(lǐng)域?！郀柣?/p>

12、科學(xué)就是整理事實(shí)，以便從中得出普遍的規(guī)律和結(jié)論?！_(dá)爾文

13、什么知識(shí)最有價(jià)值？一致的答案就是科學(xué)。——斯賓塞

14、科學(xué)是人們生活中最重要最美好和最需要的東西。——契訶夫

15、沒有科學(xué)和藝術(shù)，就沒有人和人的生活?！蟹蛲袪査固?/p>

17、科學(xué)是我們時(shí)代的神經(jīng)系統(tǒng)。——高爾基

18、科學(xué)是埋葬形形色色褪了色的思想的墳場(chǎng)?！獮跫{穆諾

20、進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，我一向比較重視對(duì)最終結(jié)果的預(yù)測(cè)?！R嘉錫

22、科學(xué)世界是無(wú)窮的領(lǐng)域，人們應(yīng)當(dāng)勇敢去探索。——童第周

23、科學(xué)有點(diǎn)兒像你呼吸的空氣——它無(wú)處不在?！劳?/p>

24、科學(xué)，你是國(guó)力的靈魂；同時(shí)又是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志?！焯亓?/p>

25、前進(jìn)是生活的法則，不然人就不能稱作為人?！蓪?/p>

26、自然界是解決科學(xué)難題的最好的和最客觀的老師。——道庫(kù)恰耶夫

27、科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，已是綜合的大規(guī)模的集體的事業(yè)。——王方定

物質(zhì)與精神的名言警句篇七

1、有些人努力給你最好的，你也許不屑一顧，覺得那都不是你需要的，無(wú)法滿足你;還有些人，舉手抬足間給你一點(diǎn)恩惠，你倒會(huì)感恩戴德，在你看來(lái)，他會(huì)給你更好的，因?yàn)樗心芰?，但是你不知道，那種恩惠跟施舍具體有什么區(qū)別。真心對(duì)待你的，凡事不遺余力;你會(huì)抱有期望的，你在他心里不過(guò)爾爾。我們要在生活里歷練成長(zhǎng)，要享受生活，不能僅限于物質(zhì)，精神充實(shí)更加重要。

3、情，是一個(gè)人擁有的物質(zhì)財(cái)富與精神動(dòng)力。有了它，看海能感知大海的波瀾壯闊，觀山能會(huì)體悟高山的崇高險(xiǎn)峻；柔情時(shí)，它如涓涓細(xì)流，在心靈的田野上輕唱；豪放時(shí)，如烈火奔涌，在靈魂的天空里翱翔。

4、愛情由精神開始到物質(zhì)結(jié)束。由簡(jiǎn)單到瑣碎，曾經(jīng)的海誓山盟變成了一地雞毛，欲望越來(lái)越大，愛情越來(lái)越小。

5、山最樸素的品質(zhì)是石頭，而石頭從不代表山，山是它身上所有存在的總和。山的身體潛藏?zé)o數(shù)的財(cái)富，金銀銅鐵，錫鋁鎳鉻，鮮花美玉，礦泉溫泉，鉆石石墨，木材草藥，珍禽異獸，只要你善于發(fā)掘，決不會(huì)寶山空回。即使普通如石頭，也有許許多多的品格。山身上還有人類至今尚未發(fā)現(xiàn)的資源。珍貴出于山，平凡出于山，山的身上凝聚著人類物質(zhì)和精神的豐厚成果。

6、人，有了物質(zhì)才能生存;人，有了理想才談得上生活。 腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。

7、當(dāng)遇到合適的人，彼此可以融合生活，不管簡(jiǎn)單也好，復(fù)雜也好，就不要猶豫，猶豫之間，他或她就有可能成為她或他的人。不要貪圖物質(zhì)的享受，也不要貪圖精神的高尚，世間沒有十全十美的人，也沒有十全十美的生活，貧賤富貴，開心就好。

8、有的人抱怨生活不公，有的人嗟嘆韶華易逝，有的人苦尋幸福無(wú)果。其實(shí)幸福真的很簡(jiǎn)單，從游戲的本性、物質(zhì)的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。

10、每一種勞動(dòng)都是一種力量，都是魚和水的關(guān)系，無(wú)論是精神文明的邁進(jìn)還是物質(zhì)文明的飛躍，無(wú)論運(yùn)用的是決勝千里之外的高科技還是城市美容師的揮汗如雨，不同的勞動(dòng)和相同的汗水構(gòu)成和諧的社會(huì)。

12、我們因靈魂空虛而尋找精神的依托，因肉體的脆弱而追求物質(zhì)的保護(hù)。找到之后就傾盡所有全身心的投入、依靠，卻猛然發(fā)現(xiàn)，對(duì)方遠(yuǎn)不是自己想象的樣子，并不能給予自己原本所期待的?；剡^(guò)頭來(lái)再想“撤資”，卻發(fā)現(xiàn)早已一無(wú)所有了。我們像輸紅了眼睛的賭徒，想不惜一切的贏回所有。

14、宋思明：我希望能在物質(zhì)上幫助你，并且最終讓你獲得精神上的快樂。

15、人生就像天平，總是需要某種平衡：一邊是給予，一邊是接受；一邊是付出，一邊是得到；一邊是耕耘，一邊是收獲；一邊是物質(zhì)，一邊是精神；一邊是自己，一邊是他人。上帝也很為難，他不可能把所有的好事都讓給你，也不可能把所有的不幸都塞給你。看淡得失，你才能找到生命的最佳平衡狀態(tài)。

17、物質(zhì)比精神的滿足更容易得到實(shí)現(xiàn)，所以我們?cè)噲D用物質(zhì)填補(bǔ)精神的空虛，將精神以物質(zhì)為“靈魂”煉化，成了物化的精神。物質(zhì)本身就沒有靈魂，卻還要以它制造精神，得到的只能是虛無(wú)，是單純的物欲。物質(zhì)是沒有靈魂的軀殼，繁華的物質(zhì)也只是一個(gè)個(gè)毫無(wú)意義的疊加。沒有精神的知識(shí)(文明)，發(fā)展就像是樂高積木的無(wú)限拼接。即便不斷有新奇華麗的造型，本質(zhì)上仍只是單位的堆積，永遠(yuǎn)不會(huì)有靈魂上的飛升。

18、跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭(zhēng)取物質(zhì)世界的充裕，這事實(shí)上已成為一種傾向，像古人那樣自?shī)首詷吩谶@個(gè)精神世界日漸泯滅的社會(huì)中早已銷聲匿跡。但只是在無(wú)功利的同時(shí)，內(nèi)心澄澈如水，如入無(wú)礙之境，司馬遷在他人眼里完全是個(gè)廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來(lái)是個(gè)聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對(duì)于人生的自我認(rèn)識(shí)，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心，強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們?cè)谧约哼x擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，艱難困苦，玉汝于成，他們?cè)谒似谕你Ｕ撝凶呦蜉x煌。

19、等待，能換取太多太多了。不管是精神上的，還是物質(zhì)上的。只有付出了努力再加上等待，才會(huì)有好的結(jié)果。記住，等待就好比暴風(fēng)雨，是漫長(zhǎng)的，但是，請(qǐng)相信，暴風(fēng)雨過(guò)后終會(huì)出現(xiàn)美麗無(wú)瑕的彩虹。

20、生命無(wú)法用來(lái)證明愛情，就像我們無(wú)法證明自己可以不再相信愛情。在這個(gè)城市里，誠(chéng)如勞力士是物質(zhì)的奢侈品，愛情則是精神上的奢侈品。可是生命脆弱無(wú)比，根本沒辦法承受那么多的奢侈。

24、送給孩子最好的禮物，莫過(guò)于幫助他建立起重視自己的精神世界，而不是物質(zhì)欲望這一良好的價(jià)值觀。因?yàn)榧词鼓阒橇υ俑?、能力再?gòu)?qiáng)，”重利”也會(huì)導(dǎo)致利令智昏，很難有一個(gè)幸福的人生。

26、雖有鴻鵠之志，卻不得不做燕雀之事。那些形而上的精神追求，不過(guò)是 洗洗澡看看表，舒服一秒是一秒。而那些行而下的物質(zhì)層面，無(wú)非是 上班簽到下班打卡，能混一天是一天。

28、始終保持著青春的朝氣，從不埋怨生活的坎坷，哀嘆個(gè)人的不幸。在前進(jìn)的道路上，遇到困難就攻克它，碰到挫折就戰(zhàn)勝它，小有成功則加倍努力，大有作為則更加發(fā)奮。在物質(zhì)生活上以儉樸為樂，在精神生活上以高尚為榮，在創(chuàng)造生活上以進(jìn)取為貴，力求自身的完美發(fā)展，以頑強(qiáng)、堅(jiān)毅、自強(qiáng)不息的精神辛勤耕耘。

29、藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗。作者：宗白華

30、人 總歸要回歸于社會(huì)，你做的工作，取得的物質(zhì)所得，和你精神層次的滿足，都只有你自己最清楚不過(guò)。別人說(shuō)再多，聽進(jìn)去了就是良藥苦口，聽不進(jìn)去了那就是胡攪亂扯。

31、我和我的家庭跟所有人的家庭一樣，沒有什么特殊的。有一小女，有一賢良之妻，有一個(gè)既有矛盾還算美滿的家庭，物質(zhì)上溫飽有余，精神上略顯不足，因?yàn)榫裆系淖非笫菬o(wú)止境的，政治上不懂，經(jīng)濟(jì)上不通，做人盡量往真實(shí)了做。

33、人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。

34、物質(zhì)永遠(yuǎn)無(wú)法完全束縛精神。物欲從根本上說(shuō)就是一種精神需求，只不過(guò)往往以物質(zhì)為載體，讓人誤以為它是一種對(duì)物質(zhì)的依賴和占有。

生存需要物質(zhì)，但對(duì)生存的追求卻是由精神所指引，并以本能意識(shí)為動(dòng)力的。

35、一個(gè)人壘高自己有多種方法，你是一個(gè)懦弱的人，讓咱自己變的堅(jiān)強(qiáng)是一種壘高；你是一個(gè)獨(dú)立的人，使自己學(xué)會(huì)僅是一種壘高；你是一個(gè)浮躁的人，靜下心來(lái)專心致志，完成一件事就是壘高。人的價(jià)值不在于擁有多高的地位，也不在于你獲得多少金錢，而在于壘高自己，實(shí)現(xiàn)生命的本質(zhì)超越，精神的生命像物質(zhì)的生命一樣。時(shí)刻需要保鮮氧氣，壘高自己就是最好的氧氣之一。

39、有人說(shuō)，人生不是索取的枯井，而是賜予的噴泉。我很贊同這種說(shuō)法，可是真正能做到的又有多少？這是個(gè)未知數(shù)，但奉獻(xiàn)，就是亞讓利澤施于人，為社會(huì)、群眾發(fā)展提供物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。

41、相愛的人是不需無(wú)時(shí)不刻在一起的，他們需要的是精神上的溝通和默契。他們尊重對(duì)方的生活方式， 同時(shí)擁有自己的人格和世界。他們不會(huì)溺在一起，因?yàn)檫^(guò)分的依賴，特別是對(duì)他人身體、時(shí)間、空間 、物質(zhì)的無(wú)度占據(jù)，不是愛，是身心不獨(dú)立的表現(xiàn)。不占有、不控制、而是精神契合。

42、我是三色通行者，超越一切守恒定律的物質(zhì)與精神的雙重存在。

45、堅(jiān)持實(shí)事求是原則：不斷引導(dǎo)銷售員物質(zhì)和精神生活的客觀實(shí)際需要，并進(jìn)行激勵(lì)，才具有科學(xué)性合理性和現(xiàn)實(shí)性。

46、健心關(guān)鍵在于養(yǎng)神，養(yǎng)神關(guān)鍵在于懂得精神內(nèi)守，不使喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚七情過(guò)極，不當(dāng)名譽(yù)、金錢、物質(zhì)、地位的奴隸！

47、“隨著城鎮(zhèn)功能的完善，公共服務(wù)水平和生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的提升，人們的物質(zhì)生活會(huì)更加殷實(shí)充裕，精神生活會(huì)更加豐富多彩…有利于維護(hù)社會(huì)公平正義、消除社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)隱患”，相信大多數(shù)人明顯能感覺到，在城市里的枯燥無(wú)味，所以只好拿起手機(jī)“wifi”，此外，城市里的人際關(guān)系、階層的對(duì)立與隔閡、生活高速運(yùn)轉(zhuǎn)以及生計(jì)的單一化和環(huán)境的惡化在時(shí)不時(shí)地引發(fā)我們的“鄉(xiāng)愁”。

50、我聽好多人說(shuō)過(guò)，迷茫以致痛苦!這是生活不夠好?當(dāng)然不是!上天總是公平的，由于物質(zhì)上的富裕導(dǎo)致精神的貧乏，最終的結(jié)果就是我們?nèi)狈π叛?，失去了信仰，我們迷茫我們痛苦，最顯而易見的是，富裕的家庭一般沒有貧苦的家庭幸福，信仰，一個(gè)看不見摸不著，卻有如此重要的東西到底是什么?你以為你懂，其實(shí)你一無(wú)所知。

51、圣經(jīng)里說(shuō)，即使賺得了全世界，卻失去了自己，又有什么意義呢?我想我不是一個(gè)物質(zhì)主義者，我更在意的是精神上的享受。但是這個(gè)悲哀的世界并不歡迎這樣的人，因?yàn)槟銢]有物質(zhì)談何精神享受呢?但是，我有時(shí)也在想，如果當(dāng)我擁有物質(zhì)的時(shí)候，我或許不再有追求了。多么可悲。

52、隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來(lái)的種種矛盾也日益突顯。而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來(lái)越不愿勞動(dòng)，甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來(lái)越遠(yuǎn)。

55、勞動(dòng)的意義絕非為了活著那么簡(jiǎn)單，我們的祖先所留下來(lái)的許多物質(zhì)和精神財(cái)富，都是他們幾千年來(lái)勞動(dòng)的結(jié)果。

56、在消滅敵人軍隊(duì)時(shí)，不能僅僅消滅敵人的物質(zhì)力量，更重要的是摧毀敵人的精神力量。

57、在思想史研究中，中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家倫理為本位，在海內(nèi)內(nèi)外已成為絕大多數(shù)學(xué)者的共識(shí)，但這本位不僅表現(xiàn)在諸子百家的學(xué)術(shù)思想對(duì)儒家倫理的認(rèn)同，還深入中國(guó)人衣食住行的消費(fèi)生活，成為凝聚中華民族無(wú)所不包的文化，主導(dǎo)中國(guó)人的精神生活和物質(zhì)生活。

59、酒是一餐中的精神部分，肉僅是物質(zhì)而已。作者：小仲馬

61、雪中送炭：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時(shí)給以物質(zhì)上或精神上的幫助。

62、親情，是一個(gè)人擁有的物質(zhì)財(cái)富與精神動(dòng)力。有了它，看海能感知大海的波瀾壯闊，觀山能會(huì)體悟高山的崇高險(xiǎn)峻；柔情時(shí)，它如涓涓細(xì)流，在心靈的田野上輕唱；豪放時(shí)，如烈火奔涌，在靈魂的天空里翱翔。

63、這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。西方文化的貢獻(xiàn)，促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)，這在表面上來(lái)看，可以說(shuō)是幸福；壞，是指人們?yōu)榱松娴母?jìng)爭(zhēng)而忙碌，為了戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。在這物質(zhì)文明發(fā)達(dá)和精神生活貧乏的尖銳對(duì)比下，人類正面臨著一個(gè)新的危機(jī)。

64、愛物質(zhì)，適當(dāng)?shù)?。永遠(yuǎn)知道精神更重要。比那些名表、時(shí)裝更加美麗的是你自己。別瞧不起勞動(dòng)人民。不要為勞動(dòng)羞恥。土地不臟，汗味不難聞。請(qǐng)尊重那些似乎生活狀況不如你的人，因?yàn)檫@樣才是尊重自己。永遠(yuǎn)體恤那些生活在底層的人們，因?yàn)槲覀兊挠H人就是在這些人群中。我們不嬌貴。

68、物質(zhì)的貪婪愈烈精神的空虛愈重。作者：洪富強(qiáng)

69、我們是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我們的精神生活是很豐富的。理想，情操，精神生活，這三者是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的。如果能把這三個(gè)問(wèn)題都解決好，那我們就會(huì)不為物質(zhì)所束縛，就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)有豐富的物質(zhì)生活和精神生活的新世界。

70、人生最寶貴的，并非物質(zhì)的富有，而是精神的充盈;并非肉體的疼痛，而是心靈的暗傷;并非錯(cuò)失后的無(wú)可挽回，而是放棄后的不盡遺恨。心寬一點(diǎn)，煩惱就少一些;心寬一點(diǎn)，日子就順一些;心寬一點(diǎn)，成就會(huì)多一些;心寬一點(diǎn)，人生就自在一些。

74、物質(zhì)是健康的基礎(chǔ)，精神是健康的支柱，運(yùn)動(dòng)是健康源泉，科學(xué)是健康的法寶，健商是健康的保證。

75、幸福，不是穿個(gè)貂，開好車，住大房子! 幸福是哭時(shí)有人疼，累時(shí)有人靠、病的時(shí)候有人陪，是擁有一個(gè)愛自己懂自己的人，不管他有多少能力，總是把最好最多的留給你。 錢，是物質(zhì)的需求，幸福，是精神上的滿足。真情，不用錢買，真心，錢買不到。 幸福很簡(jiǎn)單，一個(gè)溫暖的懷抱，一個(gè)可靠的肩膀，一個(gè)把你當(dāng)寶貝的人，一個(gè)會(huì)拼命賺錢舍得給你花的人。

76、【激勵(lì)的五個(gè)關(guān)鍵】①榮譽(yù)激勵(lì):榮譽(yù)可以改變行為，更可以激發(fā)無(wú)限動(dòng)能!②物質(zhì)激勵(lì):不是好人就有好報(bào)，而是好報(bào)造就好人!③精神激勵(lì):物質(zhì)激勵(lì)見效很快，精神激勵(lì)持續(xù)很久!④反向激勵(lì):職務(wù)越高，懲罰越重，反向激勵(lì)越大!⑤人情激勵(lì):錢是可以用完的，人情是用不完的。

77、感覺被玩弄了。不奢望物質(zhì)上給予多少，只求精神上給予些許關(guān)懷，哪怕做為一個(gè)朋友，一個(gè)短信或電話的問(wèn)候總可以吧，但是這些也只是想要的時(shí)候的才會(huì)這么做，平時(shí)給予過(guò)精神上的關(guān)懷嗎？逃避是解決不了問(wèn)題的。如果帶有感情的這么做，就沒有**感，這是一種純粹的愛，沒有任何功利和企圖，更不會(huì)責(zé)備人和事，傷痛的是發(fā)生之后的冷淡和不屑一顧、不聞不問(wèn)，對(duì)方感受到被玩弄了，所以才因愛生恨。一方付出的太少，另一方感受不到這份愛和關(guān)懷，才讓人傷痛。但是因?yàn)檎鎼哿?，所以不恨了，更不?huì)在暗地里做出害一個(gè)人的事情，寧可自己背負(fù)或承受一切，也不會(huì)讓對(duì)方受影響。

78、言與行的距離到底有多遠(yuǎn)？關(guān)鍵看人心，倘使心神明凈，意志堅(jiān)強(qiáng)，則近在咫尺，垂手可及；若浮華躁動(dòng)，猥瑣膽怯，則海角天涯，相距萬(wàn)里。以今人比古人，外在條件可謂人間天上，以今世較古代，則文化精神相形見絀。何以物質(zhì)如此優(yōu)越卻出現(xiàn)文化荒原現(xiàn)象？何以客觀條件如此便利卻出現(xiàn)主觀腐朽之趨向？關(guān)鍵亦在人心。如果心不能平靜，即便獨(dú)居于孤室，獨(dú)臥于空房，亦有喧嘩吵鬧不絕于耳，燈紅酒綠現(xiàn)于眼前。個(gè)人悲哀雖與時(shí)代相關(guān)，但不拖鏈時(shí)代，實(shí)乃個(gè)人之過(guò)，聰慧不夠，天意不成。概而言之，人不僅為地球宇宙之中心，亦為個(gè)人之中心，要從心開始構(gòu)筑人的意識(shí)，植入人的理念，崇高人的精神。

79、女人在物質(zhì)需要滿足之后，精神中樞必將更加敏感饑渴，這是確定無(wú)疑的真理。

80、物質(zhì)生活的貧困，精神生活的匱乏并不可怕，可怕的是不肯為改變這種現(xiàn)狀去吃苦。

82、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】?；擁有健康未必一切都如愿以償。保持知足常?的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。

83、奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻(xiàn)在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時(shí)，一味地索?。欢Ｔ谏笆欠e極地勞作奉獻(xiàn)，死后實(shí)現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此，它得到人們更多的稱贊，同時(shí)也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時(shí)，它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn)，而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。

84、現(xiàn)實(shí)有這樣的人，對(duì)精神生活與物質(zhì)生活的追求永不滿足，尤其是對(duì)女人的追求。

85、如果你遭受挫折，美麗的夢(mèng)想可以讓你振作起來(lái)，盡快走出失意的日子；放飛你那夢(mèng)想的風(fēng)箏，你心靈的天空就會(huì)變得高遠(yuǎn)而明凈；如果你剛剛步入社會(huì)，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)而無(wú)所適從，那就張開夢(mèng)想的高潔翅膀吧，夢(mèng)想會(huì)帶你走出困惑，去書寫精彩的人生；如果你雄心萬(wàn)丈去創(chuàng)造偉業(yè)，而現(xiàn)實(shí)的圍墻又讓你處處碰壁，你千萬(wàn)不要灰心喪氣、輕言放棄；因?yàn)橹挥醒沟臐补?，?mèng)想綠枝結(jié)出的果實(shí)才會(huì)更加剔透晶瑩；如果你在物質(zhì)上很拮據(jù)甚至一貧如洗，只要你有夢(mèng)想，你的精神就不會(huì)空洞，你的思想就不會(huì)貧窮。

87、人如果一味地沉迷于物質(zhì)，他的精神就會(huì)退化和萎縮。

88、真誠(chéng)的人付出自己真誠(chéng)的時(shí)候；他需要的不是物質(zhì)上的具體回報(bào)，而是精神上的理解和安慰真誠(chéng)這個(gè)詞，一旦落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上就沒有虛幻的形式，而是實(shí)在的內(nèi)容。

90、愛國(guó)其次要確立一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，樹立和培育正確的理想信念，對(duì)自己的未來(lái)充滿希望，要立志為自己的未來(lái)而努力奮斗，把祖國(guó)建設(shè)成為物質(zhì)文明，政治文明，精神文明的國(guó)家，進(jìn)而推進(jìn)到共產(chǎn)黨注意的理想境地。因此，我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養(yǎng)高尚道德，掌握豐富知識(shí)，為祖國(guó)建設(shè)振興中華做準(zhǔn)備。

95、通往精神的路很多，物質(zhì)是其中的一種。

96、物質(zhì)貪婪愈烈，精神空虛愈重。

人生觀就是人、生、觀三體一位，人:物質(zhì)構(gòu)成+思維思想(精神境界也罷)，真正客觀的，也是綜合的。生:生活(物質(zhì)和精神)，生產(chǎn)(勞動(dòng)和付出)，生育(生生不息)。觀:視角和觀望。一句話也就是清楚自己是什么東東為基礎(chǔ)，然后采取科學(xué)的生產(chǎn)生活等方式，實(shí)現(xiàn)在自己視角和觀望范圍內(nèi)可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。也許很可笑，這么看來(lái)有許多人是沒有人生觀的，因?yàn)槠溥B自己本身是個(gè)什么東東都沒弄明白的。人生觀之后才可能是世界觀，同樣是這個(gè)道理。

104、拿著愛情當(dāng)飯吃的女人，總會(huì)覺得這世界的美麗，并且十分容易滿足，這說(shuō)明，有時(shí)候，精神世界的富有遠(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)世界更吸引人。

105、我們自身的觀念和想法是構(gòu)筑精神家園的物質(zhì)材料。我們要建設(shè)美好的精神家園，就必須擁有正確的觀念和美好的想法。

106、我們生活在時(shí)下一個(gè)信息量大，物質(zhì)財(cái)富不斷增長(zhǎng)的時(shí)代，更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊，只有用美來(lái)陶冶情趣，用傳統(tǒng)文化來(lái)鑄造性情，用人文品格來(lái)指導(dǎo)人生，才能彰顯生命的價(jià)值，呵護(hù)成長(zhǎng)的旅程，規(guī)范發(fā)展的軌跡。

107、遨游遼闊的中華大地，我陶醉過(guò)；仰望無(wú)盡的蒼穹，我迷戀過(guò)；如果把大地比作物質(zhì)，把蒼穹比做精神，我認(rèn)為蒼穹比大地更迷人。

109、精神通過(guò)文化對(duì)物質(zhì)世界的拯救處于何種窘境?根源在哪兒?出路又在哪兒?物質(zhì)建設(shè)不能解決“精神”的貧困，精美的包裝并不能從本質(zhì)上改變產(chǎn)品的“使用價(jià)值”，正如杯子的精美程度并不能決定水的性質(zhì)?！爸腔邸北挥糜谘谏w，而非解決問(wèn)題，“掩蓋”而來(lái)的錯(cuò)誤，成了毀滅的倒計(jì)時(shí)。

111、理想化就是最終會(huì)在客觀物質(zhì)世界中實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃視覺化或是設(shè)想的過(guò)程。視覺創(chuàng)造出感覺，感覺改變我們的境遇。首先是精神上的，繼而是，情緒上的，最后則是實(shí)現(xiàn)無(wú)限的可能性。

112、生活本就是一座巨大的競(jìng)技場(chǎng)，而想要從這座競(jìng)技場(chǎng)中脫穎而出并且占有一席之地，沒有堅(jiān)實(shí)的意志去奮斗，那么你無(wú)疑是在癡人說(shuō)夢(mèng)，如果你不知道到生活的本質(zhì)，不在得到該往哪里去奮斗，你就應(yīng)該在對(duì)的時(shí)間，把屬于自己的本職做好，做的完美，做得出色，因?yàn)樯畋揪褪且粋€(gè)屬于忠于自己本職的人的，而至于奮斗只是建立于忠于本職之上，能夠?yàn)樯鐣?huì)，為世界創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富，精神財(cái)富。

115、物質(zhì)確實(shí)很重要，但精神也不可少呀！先把物質(zhì)生活提上去，再考慮精神上的愛情吧。還是有真愛的，我相信，只不過(guò)很少而已。

116、柳夢(mèng)山滔滔河水一樣綿密的話語(yǔ)，逼得凌雪傷都有些喘不過(guò)氣來(lái)。

119、父母，是我們溫馨的避風(fēng)港；父母，是我們?nèi)鰦蓵r(shí)的依靠；父母，是我們物質(zhì)上的來(lái)源，精神上的支柱。但是，我們是否想過(guò)，有一天，父母會(huì)離我們遠(yuǎn)去，或許是我們離開父母遠(yuǎn)行，我們總有一天要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

120、我們經(jīng)常翻弄著這種獨(dú)特的莉莉周語(yǔ)言。如果要向不熟悉這種語(yǔ)言的讀者進(jìn)行解釋的話，我們只能說(shuō)以太是一種充溢在這個(gè)世界中的物質(zhì)，它是過(guò)去人們相信其存在的一種物理學(xué)概念。不過(guò)莉莉周把它作為精神層面上的語(yǔ)匯來(lái)使用。

122、室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的就是創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。

123、百合花不但秀麗無(wú)比，而且十分高貴，使許多的文人為它吟頌贊美。百合花含苞怒放時(shí)能釋放出強(qiáng)烈的揮發(fā)性物質(zhì)，能凈化空氣，防止大氣污染，還能振奮人們的精神，使人有心情舒暢的感覺。

126、在物質(zhì)開拓中去開拓崇高的精神；在精神開拓中去開拓人生的價(jià)值。

127、得到的與得不到的還有那些失去的，其實(shí)我都從中得到了，或是物質(zhì)或是精神。

132、什么是愛情?愛情是以物質(zhì)為基礎(chǔ)的奢侈的精神享受。作者：佚名

135、我羨慕三毛，她能超脫物質(zhì)，精神飛揚(yáng)。

136、沒有哪種物質(zhì)的摳索，能成就你經(jīng)濟(jì)的富庶；沒有哪種精神的吝嗇，能滋養(yǎng)你心靈的快樂。那些走遠(yuǎn)的時(shí)光，無(wú)人可以挽留，青春不過(guò)是一指流沙；那些記憶的遺忘，無(wú)人可以阻擋，蒼老亦僅是一截年華。世間最大的抱憾，是我們近在咫尺，卻不懂彼此的沉默；最大的錯(cuò)失，是明知前方無(wú)路，卻固執(zhí)得不想轉(zhuǎn)彎。

139、愛情的基礎(chǔ)是不餓肚皮。所有吃不飽，穿不暖的情侶，如果不能及時(shí)作出調(diào)整，讓雙方都能感覺到日子在一點(diǎn)點(diǎn)改變，那就不會(huì)有白頭到老的可能。愛情，首先要擺平物質(zhì)問(wèn)題，才有資格去談精神。

140、只有知識(shí)，才能構(gòu)成巨大的財(cái)富的源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。愚昧從來(lái)沒有給人們帶來(lái)幸福；幸福的根源在于知識(shí)；知識(shí)會(huì)使精神和物質(zhì)的磽薄的原野變成肥沃的土地，每年它的產(chǎn)品將以十倍的增長(zhǎng)率，給我們帶來(lái)財(cái)富。

141、人生有三層樓：第一層是物質(zhì)生活，第二層是精神生活，第三層是靈魂生活。

145、物質(zhì)的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內(nèi)心的快樂才是真正的快樂。

146、要當(dāng)賊就要有面臨被抓的勇氣，要賭博就要有傾家蕩產(chǎn)的準(zhǔn)備，要追求理想就要有承受失敗的精神，要考慮下半輩子就要有適應(yīng)環(huán)境的覺悟。你總是在悲觀地看待問(wèn)題，追求理想的時(shí)候想我下半輩子怎么辦，追求物質(zhì)的時(shí)候又覺得自己的個(gè)性受到了壓抑。我們都是普通人，一生做好一件事就很了不起了，什么都要，什么都得不到。

147、擁有物質(zhì)就會(huì)擁有精神嗎？作者：六六

149、在草原上生活的馬群，它們?cè)谖镔|(zhì)上也能通過(guò)自己的勞動(dòng)得到滿足，而精神，早已在它們不懈的勞動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)了。它們豪壯，開放，有不顧一切的勇氣，也有堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，這便足以造就了它們自由而輝煌的一生。

150、人，除了掙錢花錢的物質(zhì)需求外，還有情感、靈魂、精神的委頓、飽滿和升騰。

151、節(jié)制: 我覺得做人的最高意境是節(jié)制，而不是釋放，所以我享受這種節(jié)制，我覺得這是人生最大的享受，釋放是很容易，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節(jié)制。(陳道明)理性:“理性的人尋求的不是快樂，而只是沒有痛苦?！?·缺乏痛苦的程度是衡量一個(gè)人生活是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)。 ·“如果你失去一個(gè)世界，不要為此悲傷，因?yàn)檫@是微不足道的;如果得到一個(gè)世界，不要為此高興，因?yàn)檫@是微不足道的;苦樂得失都會(huì)過(guò)去 都會(huì)離開這個(gè)世界，因?yàn)檫@都是微不足道的。(叔本華)耕耘這片心田需要時(shí)間、耐心、善意和決心。我們不斷地為各種不如意的、瑣碎的事情而煩惱，我們完全忽略了生命的價(jià)值、死亡的逼近，也不知道要超越二元對(duì)立的意識(shí)和尋求苦的解脫。(海濤法師)

153、舍得某種精神，就可能得到某種物質(zhì)，舍得某種物質(zhì)，就可能得到某種精神;舍得舍得，有舍才有得;得失得失，有得就有失;如果什么都不愿舍棄，不但再也得不到，就連最珍貴的東西也難保。

156、如果背叛是一種勇氣，那么接受背叛則需要一種更大的勇氣。前者只需要有足夠的勇敢就可以，又或許只是一時(shí)沖動(dòng)，而后者考驗(yàn)的卻是寬容的程度，絕非沖動(dòng)那么簡(jiǎn)單，需要的唯有時(shí)間。生命無(wú)法用來(lái)證明愛情，就像我們無(wú)法證明自己可以不再相信愛情。在這個(gè)城市里，誠(chéng)如勞力士是物質(zhì)的奢侈品，愛情則是精神上的奢侈品?？墒巧嗳鯚o(wú)比，根本沒辦法承受那么多的奢侈。

157、每對(duì)父母都希望自己的兒女成龍成鳳。都希望自己的兒女靠自己的雙手打造一片屬於自己的世界。所以父母都會(huì)盡自己最大的努力爲(wèi)自己的兒女提供物質(zhì)上的幫助以及精神上的支持。但是每個(gè)家庭負(fù)出的能力都是有限的。不是自己的兒女想要得到什麼就可以給到什麼。

158、文明是萬(wàn)里長(zhǎng)城上的一塊磚，文明是京杭大運(yùn)河中的一滴水，文明是李白筆下的一句詩(shī)，文明是岳飛氣壯山河的一聲吼，文明是馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，文明是愛因斯坦的相對(duì)論，文明是萊特兄弟的試驗(yàn)飛機(jī)，文明是蘇維埃的全國(guó)電氣化，文明是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的平型關(guān)大捷，文明是大慶荒原上的石油井架，文明是珠峰上飄揚(yáng)的紅旗，文明是奧運(yùn)場(chǎng)上奏響的國(guó)歌，文明是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力，文明是文化修養(yǎng)的大標(biāo)尺，文明是物質(zhì)，是文化，也是精神，文明是人類一切美好事物的化身。

159、我們不能永遠(yuǎn)的受之，要多回報(bào)她們。不求物質(zhì)上的回報(bào)，至少要給她們一點(diǎn)精神上的安慰，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之意。孝敬父母是我們每個(gè)人的義務(wù)，決不能違背做人的準(zhǔn)則。

160、每個(gè)人都希望有一個(gè)幸福的人生，但并非每個(gè)人都懂得快樂的真蒂。從古到今，許多人曾經(jīng)試圖定幸福的含義，然而紛繁復(fù)雜的文化醞釀出了各種各樣的幸福觀，人們都把快樂之樹種在了各自的心田上。但是，不管是順應(yīng)自然的知足常樂，還是勇于進(jìn)取的不知足常樂。不論是明智通達(dá)的與民同樂，還是極端自私的獨(dú)自行樂，說(shuō)到底，幸福卸了裝壯就是物質(zhì)與精神兩種滿足。

161、堅(jiān)持物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)相結(jié)合原則：在實(shí)施激勵(lì)時(shí)，既不能偏向于物質(zhì)激勵(lì)，也不能把精神激勵(lì)視為靈丹妙藥，必須改變單一性，把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不可機(jī)械地加以規(guī)定。

165、當(dāng)你付出的勞動(dòng)沒有得到金錢和物質(zhì)上的回報(bào)室，一定可以得到等值的精神愉悅。

166、也許你覺得獲得完全的幸福實(shí)在不容易。但是物質(zhì)與精神并非魚和熊掌。你完全可以兼得。關(guān)鍵要靠自己去追求去創(chuàng)造。幸福，只要你奮斗不息勇于創(chuàng)造，幸福的安淇?jī)簩⒂肋h(yuǎn)伴著你。

167、羊有跪乳之情，鴉有反哺之義。而人也應(yīng)有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來(lái)不后悔莫及，從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母，回報(bào)父母?；貓?bào)也不一定非的是物質(zhì)上的回報(bào)，更多的是精神上的、情感上的。就算是遠(yuǎn)渡重洋、留學(xué)海外，我們時(shí)刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀(jì)老人巴金所說(shuō)：我是春蠶吃的桑葉就要吐絲。春蠶付出了，也獲得了，得到的卻是人們的贊美與欽佩。

168、這是一個(gè)物質(zhì)豪奢，精神貧乏的年代。每個(gè)人雖然并非孑然一身，但每個(gè)人都需要有一個(gè)自己的伙伴來(lái)見證人生的價(jià)值。這個(gè)人或者是愛人，或者是家人，或者是密友，又或者只是在物理空間上從未靠近，但在精神世界里無(wú)限親密，與你的心靈無(wú)限靠近的一個(gè)人，比如邁克爾.杰克遜。

170、在這三年之中，做子女的必須深居簡(jiǎn)出，平日的物質(zhì)享受，如豪華舒適的住所、美味講究的飲食，或者柔軟華麗的衣飾等，統(tǒng)統(tǒng)要改變過(guò)來(lái)；精神上的享受，如音樂舞蹈的觀賞操演，或晏飲聚會(huì)、團(tuán)游圍獵等活動(dòng)，也統(tǒng)統(tǒng)要禁止。

172、我認(rèn)為幸福就是心靈的平靜，是美好的生活，充裕的物質(zhì)生活和飽滿的精神生活，是獲得成功后的喜悅和滿足，總之幸福就是一切美好的事物，一切讓人愉悅的東西，它是無(wú)所不在的，存在人們的心理和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，它的來(lái)源是多種多樣的。

173、愛情是一朵美麗的鮮花，精神是養(yǎng)分，物質(zhì)是土壤。只有養(yǎng)分、沒有土壤的花朵遲早都會(huì)枯萎。

176、人的一生不能沒有智慧，如果沒有智慧，人的一生便是一事無(wú)成。相反，如果有了智慧，你不只物質(zhì)上會(huì)滿足，精神上也會(huì)富有。

178、城市，你若把它視為一種精神，就會(huì)尊敬它，保衛(wèi)它，珍惜它；你若把它僅僅視為一種物質(zhì)，就會(huì)無(wú)度地使用它，任意地改造它，隨心所欲地破壞它。

181、在一些人看來(lái)這是惠而不費(fèi)籠絡(luò)人心的手段，是企業(yè)家不可缺少的畫餡餅的才能。但現(xiàn)在的員工們已經(jīng)越來(lái)越不相信它了，尤其當(dāng)明天已經(jīng)到來(lái)，精神并沒有變物質(zhì)，而老板又在許諾后天的精神牙祭之時(shí)。

184、因?yàn)閼峙仑毟F，我們知道了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑;因?yàn)閼峙聞?dòng)蕩，我們知道了，安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)一輩子才是真諦;因?yàn)閼峙聼o(wú)常，我們知道了，掌控和互惠才能維持長(zhǎng)久的關(guān)系。在精神成為奢侈品的時(shí)候，我們只能追求物質(zhì);當(dāng)尊嚴(yán)不能上稱幺的時(shí)候，更多的人選擇明哲保身的安穩(wěn)。

186、精神越豐滿的人幸福指數(shù)越高。而物質(zhì)豐滿精神骨感的人幸福指數(shù)越低!

187、什么是真情。是每個(gè)人所需要的，這個(gè)問(wèn)題我想了很久很久，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)真情是一種大約的平衡關(guān)系。我對(duì)你好，才能換回你對(duì)我好，如果我一直對(duì)你好，卻換不回你對(duì)我好，沒人會(huì)真情的。當(dāng)然，這個(gè)好字包括物質(zhì)上和精神上的。所以說(shuō)真情是換回來(lái)的一種被描繪得雙方很舒服，可以吹噓的，可以誓言的均衡利益。

什么是人間最大的真情，那就是人間無(wú)私無(wú)欲的大愛。作者：草木禾魚風(fēng)

190、愛情所留給她的，惟有痛苦及那渺茫的希望。所以時(shí)至今日，她為了幸福的愛情早已精疲力竭，但沒有任何補(bǔ)償。精神生活也和機(jī)體一樣，必須吸進(jìn)新鮮物質(zhì)，呼出有害廢氣。一個(gè)人的靈魂也必須汲取別人心中的感情，并將它融化，使它變成更加豐富的感情返還給對(duì)方。人類如果少了這樣美好的現(xiàn)象，精神生活便不復(fù)存在了：人便會(huì)在精神上感到空虛，感到痛苦，甚至走向衰亡。

191、環(huán)境安靜對(duì)你的精神最要緊。作事要科學(xué)化，要徹底！我恨不得在你身邊，幫你解決并安排一切物質(zhì)生活，讓你安心學(xué)習(xí)，節(jié)省你的精力與時(shí)間，使你在外能夠事半功倍，多學(xué)些東西，多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活，他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大！

195、人的生活越簡(jiǎn)單就越幸福，這個(gè)道理并不是人人都懂。世人在現(xiàn)實(shí)生活中如果隨波逐流，只去追求物質(zhì)上的享受，就要經(jīng)常面對(duì)各種生活壓力與精神壓力，長(zhǎng)期下去這樣的精神負(fù)擔(dān)將會(huì)使人苦不堪言。

196、很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋;我們有夢(mèng)想，但缺少了思想。我們沉湎于物質(zhì)中糾纏，沉浸在欲壑中掙扎，到頭來(lái)身心俱疲，精神迷惘，恍如夢(mèng)境。我們不能忽視心靈的需求，它能讓我們?cè)诶Ь忱飯?jiān)韌，在挫折前奮起，在頹廢中振作，在迷途上清醒。只要擁有敢于向前的心，我們就無(wú)所畏懼。

197、人類創(chuàng)造的巨大物質(zhì)財(cái)富和燦爛的精神文明，構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中波瀾壯闊的文明史途，形成了浩如煙海博大精深的文明樂章。

198、有夢(mèng)想的人是世間幸福人，因?yàn)樗幸粋€(gè)物質(zhì)世界之外，還有一個(gè)詩(shī)意的精神世界，憑借這個(gè)精神世界他可以一直堅(jiān)持前行。

199、夫妻之間的物質(zhì)生活水平，由收入較高的一方來(lái)決定；他們之間的精神生活水平，由素質(zhì)較低的一方來(lái)決定。

200、無(wú)數(shù)的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家毫不保留地獻(xiàn)出自己的智慧、才華，艱辛地勞動(dòng)是為了她！無(wú)論是神州5號(hào)的成功還是奧運(yùn)金牌榜上熠熠發(fā)光的金牌，一次又一次讓世人對(duì)中國(guó)刮目相看今天，我們回望：一個(gè)民族要獨(dú)立，要發(fā)展，不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，神舟載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，使我們的明天更加輝煌。

物質(zhì)與精神的名言警句篇八

2、燦爛的科學(xué)需要美好的理想，美好的理想需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。諺語(yǔ)

6、智慧不屬于惡毒的心靈，沒有良心的科學(xué)只是靈魂的毀滅。拉伯雷

9、科學(xué)是對(duì)付狂熱和狂言的有效的解毒劑。史密斯

物質(zhì)與精神的名言警句篇九

3、熱愛科學(xué)就是熱愛真理，因此，誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德。費(fèi)爾巴哈

7、科學(xué)尊重事實(shí)，不能胡亂編造理由來(lái)附會(huì)一部學(xué)說(shuō)。李四光