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堅定理想信念不夠強篇一

習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會上發(fā)表重要講話，高度評價我們黨為中華民族作出的偉大歷史貢獻，科學概括歷史給予我們的深刻啟示，號召全黨同志在回顧歷史、總結過去中增強開拓前進的勇氣和力量，在面向未來中堅持不忘初心、繼續(xù)前進。其中特別提到，全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

不忘初心，方得始終。擁有自信，才能成功。堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。這是黨對歷史的正確把握，也是來自人民的正確選擇，更是繼續(xù)前進的正確方向。

“四個自信”第一次被正式提出來，是在黨的報告中。以后，習近平在不少場合都強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信，同時他也講到了文化自信。但真正第一次把四個自信并齊的，是20__年6月29號中央政治局進行的第三十三次集體學習。在慶祝建黨__周年的講話中，習近平再次強調(diào)要堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，而且對文化自信加入了特別的闡釋，說文化自信更基礎、更廣泛、更深厚。這三個“更”，是對過去所講的文化自信“更根本更重要”的解釋。這是習近平治國理政新思想的又一次深度升級，是在闡述文化自信與道路自信、理論自信、制度自信之間的關系，也是對三個自信的重要補充，是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨高度自信的集中體現(xiàn)。誠如所稱，當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。我們有自信也有能力不忘初心，這是黨的先進性決定的，這也是黨紀黨規(guī)決定的。

自信，才有底氣和力量，也才能把握全局、決勝開局。習近平講話中提到的“四個自信”，既是我們今天在建設中國特色社會主義過程中要始終堅持的指導思想，也是實現(xiàn)“不忘初心、繼續(xù)前進”八項任務的根本保證。這八項任務的內(nèi)在邏輯清晰，前兩個側(cè)重“不忘初心”，后五個講“繼續(xù)前進”;第三個是承上啟下，強調(diào)要把黨的指導思想、理想信念轉(zhuǎn)化為“四個自信”，并以“四個自信”完成“五位一體”的中國特色社會主義，實現(xiàn)“四個全面”的戰(zhàn)略布局。

自信不會憑空而來，它來源于對歷史的正確把握，來自于對實踐的全面總結。習近平提出的“四個自信”是完整統(tǒng)一體，既是“不忘初心”的提升與升華，更是“繼續(xù)前進”的動力和源泉，是推進“四個全面”戰(zhàn)略布局落地生根的基礎和前提。實踐證明，中國特色社會主義的道路、理論、制度、文化，是正確的、科學的、先進的，必將對統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，起到凝聚共識、鼓舞士氣、指明方向的積極作用，并將在實現(xiàn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的進程中，不斷完善、不斷得到涵養(yǎng)。

毋庸置疑，有了“自信人生二百年，會當水擊三千里”的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。但是，自信不能盲目，更不能空對空，必須腳踏實地真抓實干、狠抓落實。一方面，要不斷強化學習，扎實開展“兩學一做”學習教育，將習近平提出的“四個自信”內(nèi)化于心、外化于行，提高認識，廓清迷霧，明確方向，絕不能也不允許以其昏昏使人昭昭。另一方面，要強化實踐鍛煉，積極投身到落實“四個全面”戰(zhàn)略布局的偉大實踐中，在實踐中提升本領、增長才干、增添自信。再一方面，要強化示范引領，牢牢抓住領導干部這個“關鍵少數(shù)”，以身作則、率先垂范、以上率下，讓自信之光照亮前進之路，促進“四個全面”戰(zhàn)略布局早日實現(xiàn)。

習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會上的講話中指出，“有了‘自信人生二百年，會當水擊三千里’的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡?！币虼?，全黨同志和全國各族人民“必須堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進”。

堅持“四個自信”，既體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨對于帶領中國人民奪取中國特色社會主義建設事業(yè)不斷勝利的必勝信念，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨敢于承擔中華民族偉大復興歷史重任的時代擔當。每一名黨員都要認真學習領會習近平的講話精神，真正做到堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

我們要堅信，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國特色社會主義道路是歷史的必然選擇。民主革命時期，我黨堅持馬列主義與中國國情相結合，創(chuàng)造性地提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權”的工農(nóng)武裝割據(jù)理論，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，建立了中華人民共和國;社會主義建設時期我黨探索走適合中國國情的社會主義建設道路，完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度;改革開放__多年來，我黨從中國實際出發(fā)，明確提出了建設中國特色社會主義，進行改革開放新的偉大革命，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強，國際地位顯著提高。黨的__年歷史告訴我們，必須堅持中國特色社會主義道路自信，這是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。

我們要堅信，中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學理論。中國特色社會主義理論體系與馬克思列寧主義是一脈相承又與時俱進的關系，是馬列主義中國化的最新成果，是當代中國的馬列主義。黨帶領全國人民出色地完成革命、建設和改革重任，靠的就是不斷把馬克思主義與中國國情相結合，用有中國特色的社會主義理論來指導實踐。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀是我們黨對__年奮斗經(jīng)驗和教訓的總結，也是指導我們?nèi)〉靡粓鲇忠粓鰝ゴ髣倮目茖W指南。新世紀新階段，我們必須堅定理論自信，推動中國特色社會主義事業(yè)不斷前進。

我們要堅信，中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強大自我完善能力的先進制度。中國特色社會主義制度是我黨把馬克思主義基本原理同中國實際相結合的產(chǎn)物，它堅持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟制度以及各方面體制機制等具體制度有機結合起來，堅持把國家層面民主制度同基層民主制度有機結合起來，堅持把黨的領導、人民當家作主、依法治國有機結合起來，符合我國國情，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢。因此，我們要堅定制度自信，堅持并不斷完善中國特色社會主義制度，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展進步提供制度保障。

我們要堅信，中國特色社會主義文化是代表著中華民族獨特的精神標識，積淀著中華民族最深層的精神追求，是凝聚和團結全國各族人民奮勇向前的精神力量。文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。我們有5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，這是我們的寶貴精神財富，更是激勵我們前進的精神源泉。我們要堅持弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強全黨全國各族人民的文化自信，匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量。

在中國這樣一個世界上人口最多、最大的發(fā)展中國家建設和發(fā)展社會主義，沒有現(xiàn)成的道路可供遵循，沒有現(xiàn)成的模式可供照搬，中國共產(chǎn)黨人必須從國情和實際出發(fā)，走有中國特色的社會主義道路，這既是我們必須不斷推進的偉大事業(yè)，又是我們開辟未來的根本保證。與此同時，我們又面臨著嚴峻而復雜的國際國內(nèi)形勢，世情、國情、黨情隨時都在發(fā)生深刻變化，稍有不慎就可能會導致前功盡棄，只有堅定“四個自信”，才能化險為夷、克敵制勝，完成時代賦予黨的歷史使命。

堅定理想信念不夠強篇二

根據(jù)縣委組織部相關文件要求和支部組織生活會安排，我積極參加組織生活會各項準備工作。認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想，緊緊圍繞學習貫徹黨的精神、四個意識牢不牢、四個自信有沒有、工作作風實不實、發(fā)揮作用好不好、自我要求嚴不嚴等方面，通過自我查擺、相互談話、征求意見等方式，深入剖析了存在的問題，反思了問題產(chǎn)生的根源，明晰了問題整改的措施，現(xiàn)將有關情況進行對照檢查，請大家對我提出批評意見：

(一)學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想方面。

黨的首次提出的“新時代中國特色社會主義思想”是馬克思主義中國化最新成果，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。作為黨員干部，我主動學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“四個服從”，堅決維護習近平在黨中央和全黨的核心地位、維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。但是在學懂、弄通、做實新思想方面還有一定的差距，主要表現(xiàn)在：一是學習深度不足。對新思想的學習多滿足于對“八個明確”“十四個堅持”等核心要義的知道和了解，對新思想的哲學意蘊、理論貢獻等方面還認識不深。二是學以致用欠缺。習慣于開會、學文件、寫體會等常規(guī)學習方式，對如何結合人大實際，以習近平新時代中國特色社會主義思想指導工作實踐思之不深、研之不透、用之不活。

(二)在“四個意識”方面。本人能夠自覺學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的精神，堅決維護習近平在黨中央和全黨的核心地位，自覺維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。但是，在日常工作中對一些同事或社會人員對黨的錯誤言論不能很好的發(fā)聲亮劍，對一些牢騷、不滿不能有效的交流、引導。大局意識不夠強，干工作、做事情考慮自身工作多，與同事協(xié)調(diào)配合不夠。在核心意識和看齊意識方面不夠重視，有時認為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠，是高級領導干部的事兒，對此認識不深不透。

(三)在“四個自信”方面。自己能夠深刻認識到，作為共產(chǎn)黨員，要堅定革命理想，牢記第一身份是共產(chǎn)黨員，忠誠于黨、忠誠于黨的教育事業(yè)，對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化始終堅貞不渝。能夠嚴格遵守“六大紀律”特別是政治紀律和政治規(guī)矩。但靜心思考，本人對道路自信認識不深，對理論自信、制度自信學習不透，缺乏對政治理論、社會主義制度的全面、系統(tǒng)學習。在文化自信方面做的不夠好，對西方文化和價值觀的滲透重視和警惕不夠，對西方錯誤思潮的抵御不夠。

(四)在工作作風方面。一直以來始終把踏實干事作為履職從業(yè)的基本要求，能夠自覺踐行社會主義核心價值觀，恪守公道正派的職業(yè)道德、守法誠信的社會公德、向上向善的家庭美德，時時刻刻注重自身形象。但是，思想上還存在愿意干短期內(nèi)能取得效果的事、容易干的事、出成績的事，對一些難事、苦事、見效慢的事、歷史遺留下來的事，抓的積極性還不高，還缺乏攻堅克難的志氣、敢闖敢試的銳氣、大膽負責的膽氣。

(五)在作用發(fā)揮方面。工作中有時顧慮多，放不開手腳，創(chuàng)新精神不夠。有時把自己等同于普通群眾，思想上有所松懈，認為做好自己的本職工作、管好自己就可以了，而忽視了黨員模范帶頭作用的發(fā)揮，要帶動團員青年、群眾共同進步。服務群眾的宗旨意識還不夠強、投入的時間和精力較少，對貧困戶的聯(lián)系和溝通僅限于統(tǒng)一下鄉(xiāng)、日常電話溝通，雖然能夠滿足自己所聯(lián)系貧困戶的一些請求，但缺乏從根本上解決脫貧致富問題的措施和辦法。

針對以上存在問題，我進行了深刻反思，深入細致開展了剖析，認真查找了根源癥結，主要有以下四個方面原因：

(一)黨性修養(yǎng)淡化了。我是一名受黨多年教育和培養(yǎng)的干部，對黨忠誠，信念堅定。但在實際工作中，經(jīng)常忙于事務服務工作，對主觀世界的再改造、再錘煉、再提升有所松弛。特別是隨著年齡的增長和環(huán)境的變化，在思想上時不時產(chǎn)生了麻痹、松懈現(xiàn)象，對黨的理論精髓學習不深刻，對黨的新思想、新理論、新政策理解不到位，導致黨性錘煉力度不夠，理想信念有所淡化。

(二)理論學習松懈了。自己每年參加專題輔導、集中教育等學習活動，理論知識掌握的也不少，但總認為工作是“硬任務”，學習是“軟指標”，缺乏學習緊迫感，有自我滿足的傾向，導致理論學習不深，思想站位不高，眼界不夠開闊，不能很好處理學習與工作之間的矛盾，也不能很好地把科學理論轉(zhuǎn)化為謀劃工作的新思路、推進工作的新舉措。

(三)宗旨意識弱化了。再次重溫入黨誓詞和再讀《黨章》規(guī)定，自己也深知如何待民、如何用權、如何律己，但隨著工作生活條件的改善，存在滿足現(xiàn)狀的思想，與人民群眾距離慢慢變遠了，為民服務的意識減弱了，群眾觀念有所淡化，全心全意為民服務、密切聯(lián)系群眾的宗旨意識沒能做到持之以恒。

(四)自我要求放松了。參加工作8年，自認為積累了一定的工作經(jīng)驗，因而自覺或不自覺的依賴自己擁有的積累和經(jīng)驗，漸漸放松了自我提高、自我完善、自我革新的要求，工作和生活中，有時缺乏敢于較真的勇氣，害怕得罪人，充當老好人，無形中減弱了紀律的剛性約束，共產(chǎn)黨人的先進性也在自己身上打了“折扣”。

根據(jù)本人存在的問題，結合大家提的意見，結合自身工作實際，今后我將從以下四個方面，強力改進自身思想、工作、作風。

一是進一步強化政治和基準意識，恪守紀律規(guī)矩。我將持續(xù)深入學習研讀黨的精神以及習近平系列重要講話精神，進一步解放思想、武裝頭腦，不斷強化向中央基準看齊的政治自覺、思想自覺和行動自覺。進一步堅定理想信念、錘煉黨性修養(yǎng)，更加從嚴遵守黨的政治規(guī)矩和政治紀律、組織紀律，在各項工作中向中央基準齊心、齊力、齊步，堅決貫徹落實中央和省、市、縣委的安排部署，積極做好本職工作。

二是進一步強化從嚴和從實意識，持續(xù)轉(zhuǎn)變作風。面對當前的新常態(tài)和新的形勢任務，自己作為黨員干部，沒有任何理由在工作上降低要求、放慢腳步，而應該以更加過硬的作風、更加自覺的擔當、更加主動的作為，爭當黨章、黨規(guī)的忠實擁護者和堅定踐行者，以從嚴從實的精神忠誠履職，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“四個服從”，不折不扣地把“四講四有”要求落到實處。我將進一步提升思想境界，堅持凡事從嚴上要求、向?qū)嵦幹?，在日常工作中自覺把嚴和實的要求落細、落實，不斷提升修身做人、用權律己、干事創(chuàng)業(yè)的水平，以實實在在的業(yè)績回報組織的信賴和群眾的期盼。

三是進一步強化責任和擔當意識，忠實履職盡責。作為一名黨員干部，必須清醒認識責任和權力的對等性，始終保持強烈的事業(yè)心和責任感，時刻做到講政治、講忠誠、講責任。我將始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責任感，持之以恒的履行好自己的職責。今年將在精細化服務會工作、加大上下左右溝通協(xié)調(diào)、抓好脫貧攻堅、加強機關能力提升等方面出實招、下力氣、見成效。

四是進一步強化勤政和廉政意識，確保廉潔自律。我將堅持更嚴的要求和更高的標準，帶頭嚴格遵守中央八項規(guī)定等一系列廉政規(guī)章制度，始終堅守道德高線、紀律紅線和做人底線，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。我將堅決貫徹執(zhí)行民主集中制，重大事項、重大工作、重大問題要及時請示報告、會議決定，對組織和人民群眾賦予的責任保持敬畏之心，自覺接受組織和群眾監(jiān)督，更加注重作風養(yǎng)成，始終保持廉潔本色。

堅定理想信念不夠強篇三

中國共產(chǎn)黨的精神和靈魂體現(xiàn)在堅持黨的理想信念上。我們要堅持走中國特色社會主義道路，最終要實現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨的十九大報告指出，“要把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務”。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，有了“鈣”共產(chǎn)黨人才能站起來。習近平總書記強調(diào)，“理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡”。所以，如何堅定理想信念，怎么堅定“四個自信”是黨員干部重要的黨性修養(yǎng)課題，也是老百姓需要學習的課程。

本期報告主要有三個部分：第一，堅定理想信念和“四個自信”，首先要堅持馬克思主義理論自信。第二，堅定中國特色社會主義自信。第三，堅定國有企業(yè)做強做優(yōu)做大自信。國有企業(yè)是中國特色社會主義的重要物質(zhì)基礎和政治基礎，是我們黨執(zhí)政興國的重要支柱和依靠力量。如果我們不能做到以上三方面自信，無論怎么談理想信念都是空泛的，缺乏靈魂的。

一、堅定馬克思主義理論自信

馬克思主義是指導中國共產(chǎn)黨誕生和發(fā)展的理論武器。如果對馬克思主義不自信，在堅定理想信念和四個自信方面就會缺乏靈魂。馬克思主義是科學的理論，是中國共產(chǎn)黨的行動指南，也是社會主義理論的精髓?！豆伯a(chǎn)黨宣言》已經(jīng)問世170多年了，中國共產(chǎn)黨的發(fā)展靠的就是馬克思主義的指導。

馬克思主義是放之四海皆準的真理，體現(xiàn)在四個方面：

第一，馬克思主義的立場是科學的。共產(chǎn)黨人始終堅持為無產(chǎn)階級、為絕大多數(shù)勞動人民謀利益。習近平總書記致力倡建的“人類命運共同體”，就是為人類社會謀利益。中國共產(chǎn)黨是站在這個立場上的，馬克思主義的所有學說同樣是建立在這個基礎上的。所以，馬克思主義理論是科學的，也是有生命力的。我們黨之所以取得了舉世矚目的成就，就是馬克思主義立場決定的。

毛澤東同志提出的“全心全意地為人民服務”，還有習近平總書記提出的“以人民為中心的發(fā)展思想”，都是馬克思主義基本立場具體的體現(xiàn)，更是馬克思主義中國化的重大理論發(fā)展和突破。

第二，馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。辯證唯物主義講的是世界由什么而組成。歷史唯物主義講的是世界是怎么發(fā)展的。用這樣的理論去解釋世界、改造世界是科學的。

世界是由什么組成的？辯證唯物主義認為世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的。物質(zhì)之間有聯(lián)系，聯(lián)系里有規(guī)律。人類社會在規(guī)律中發(fā)展，如果違背規(guī)律就可能失敗。比如，人與自然的關系。如果人類破壞了自然，就要受到自然的懲罰。人類要在自然中探索規(guī)律、認識世界、改造世界。

歷史唯物主義是哲學中關于人類社會發(fā)展的一套理論，也是馬克思主義哲學的重要組成部分。我們知道，人類社會的發(fā)展是從原始社會到奴隸社會，到封建社會，到資本主義社會，到社會主義社會，不斷從低級向高級發(fā)展。由此可見，馬克思主義理論是科學的，因為它可以解釋世界的由來以及如何發(fā)展的問題。

在馬克思看來，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑。由于人類不斷地發(fā)展生產(chǎn)力，并且通過技術創(chuàng)新帶來了生產(chǎn)關系的變化，而生產(chǎn)關系變化到一定程度又會帶來上層建筑的變化。所以，人類社會經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，現(xiàn)在是社會主義社會階段。

生產(chǎn)力是人類發(fā)展的根本，如今我們處于大數(shù)據(jù)時代、智能化時代，技術的突破給人類社會帶來了很大變化。在有些行業(yè)消失的同時，又出現(xiàn)了新的行業(yè)，這些新的行業(yè)帶動人類社會向新的階段發(fā)展。這是人類發(fā)展的基本規(guī)律，也是歷史唯物主義。

在生產(chǎn)力中最重要的因素是人。人類的聰明才智和技術發(fā)明帶來了社會變革，推動歷史不斷向前發(fā)展。所以，從馬克思主義的世界觀和方法論來講，人民是創(chuàng)造歷史的根本動力，同時也進一步證明了，歷史不是由少數(shù)人創(chuàng)造的。像我們黨提出的“全心全意為人民服務”的宗旨，還有“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線的領導方法和工作方法都是馬克思主義最科學的世界觀和方法論。