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殷墟導游詞講解 殷墟導游詞三分鐘篇一

皆さん、こんにちは

私たちの車は出発します。シートベルトを締めてください。ガイドさんと一緒にいられてとても光栄です。隣は私たちの安全大使のアンさんです。長年の運転経験を持っています。技術(shù)はとても熟練しています。安心して景色を鑑賞してください。私達が互いに備えているこの時間の中で望んで、互いに関心を持って、互いに助けて、この旅のために1段のすばらしくて忘れられない追憶を殘します！

皆さんは殷墟が世界で有名な3つの重要な要素は甲骨文、青銅器と都會であることを知っているはずです。今日は甲骨文、青銅器、女性の良い墓地を案內(nèi)します。

まず、私はまず以下の殷墟を紹介します。殷墟は商朝後期の文化遺跡で、安陽市の西北部に位置しています。紀元前1320__年、商朝第20位の王盤庚は都山東の‘奄’を、今曲埠）は殷に移りました。今の安陽小屯は、都を建設(shè)しています。周武王が手を切って商を滅ぼした後、この土地は次第に荒れ果てて廃墟となり、歴史は殷墟と呼ばれ、殷墟博物苑は殷墟宮殿區(qū)の遺跡の上に建てられたのです。

こんなに多いと言って、私達の目的地の殷墟はもうすぐ著きます。皆さん、私達の駐車場所とナンバー豫a—06521を覚えてください。旅行中は安全に注意してください。

まず、入苑のこの玄関を見てみます。この枠組みだけは木造で、甲骨文の「門」の書き方をまねるものです。見たところ簡単そうですが、最も原始的な玄関は中國門の祖になります。世界の多くの民族が石器時代にとどまっています。ここで生活している人々は青銅器時代に入りました。これは殷墟文明世界の第二の原因です。今ご覧になったこの青銅器は司母戊大方鼎の模造品です。1939年に王陵區(qū)から出土したもので、通高1。33メートル、長さ1。10メートル、幅0。78メートル、重さ875キロです。司の意味は禁忌で、母は母、戊人名です。商王文丁は彼の母を記念するために、このような重さの鼎の鋳造はとても困難で、當時130人以上が同時に施工しなければなりませんでした。近代的な方法で彼の合金成分を分析した人がいます。その結(jié)果、銅、錫、鉛の比率は「周禮—考工記」で言った「六分其金而錫居一」の記録とほぼ一致しています。當時の製鉄技術(shù)がいかに優(yōu)れていたかを想像することができます。國家博物館の徽章を見た観光客は、司母戊鼎を主図として設(shè)計したことを知るべきです?！杆灸肝於Α工衔窑瑖蚊褡澶握Fりです。また、司母戊というブランドはすでに國家工商総局の商標局に登録されました。殘念なことに、「甲骨文」というブランドは20__年に米國のある會社に注重されました。

はい、前の方に続けて行きます。今は甲骨文が陳列されています。甲骨文は1899年の王懿栄さんがまず発見したのです。この土地です。當時多くの村民が骨片を掘り出しましたが、何なのか分かりませんでした。捨ててしまいました。その後、お客さんに頭を剃った時、よく頭皮から血が出ました。薬を買うお金がありませんでした。骨片を傷口に塗ると、それが漢方薬であることが分かりました。竜骨という漢方薬が多く売られています。しかし、薬局の人は字の竜骨が嫌いです。だから、上の字を削って売っています。殘念ですが、甲骨文を全部飲んでいます。字のついた竜骨が北京、天津に伝わった時、王懿栄に発見されました。最後にわが國最古の文字である甲骨文と確認されました。

時間の関係のため、私達は間もなく女性の良い墓に行きます。婦女の良い墓は我が國の第一位の女將軍です。彼女は最多で13000人余りの兵を連れていました。多くの男性の將軍は彼女の指揮を受けています。これは女性の良い墓です。階段に沿って墓穴に行きます。婦女の良い墓は7。5メートル深くて、副葬品の功計1928件があります。その中に青銅器は400件あります。玉器は750件あります。骨の墓は560件です。石器50點以上と象牙製品、陶器、蚌器、サザエ、貝などは、まさに商代文物博覧會のようです。ここに言及すると、商人が殷に遷都し、5代12王、特に功勲が高い商王が、なぜ女性の墓なのかという疑問があるかもしれません。商王陵區(qū)は、歴代の墓盜掘者によって略奪されました。女性の良徳は武丁の寵愛者です。また江山社稷のために汗馬の功労を立てました。その死後、武丁はとても悲しかったです。例外的に彼女を厚く宮殿に葬りました。彼女の墓はやっと保全されました。後の考古學の仕事のために貴重な資料を殘しました。

時間の関係で、今日の観光スポットの説明はこれで終わります。今は30分ぐらいの時間を殘して自由に活動します。ここで集合します。みんなをホテルにご案內(nèi)します。

殷墟導游詞講解 殷墟導游詞三分鐘篇二

各位游客朋友：

大家好！一路辛苦了！

首先請允許我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎！我是本次旅行的導游員。我姓x，大家可以叫我小x。坐在我身邊的這位呢，是我們的司機王師傅。在接下來的旅程中，就由我們來為大家服務(wù)。大家如果有什么要求，盡管提出來，我們會盡自己最大的努力滿足大家的合理要求。最后，預祝大家玩得開心，吃的順心，行的放心。

好了，請大家坐穩(wěn)扶好。我把今天的行程給大家介紹一下。從鄭州出發(fā)，我們大概九點可以到達安陽殷墟博物院。在那里參觀二個半小時，然后大家自由拍照留念，12點集合去用餐。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們的車現(xiàn)在正駛向我們今天的目的地安陽。安陽位于河南省最北部晉冀豫三省交匯處。北鄰河北邯鄲，南接鶴壁新鄉(xiāng)，東連濮陽，依偎在太行山的東腳下。全市總面積7355平方千米，人口500多萬，其中市區(qū)面積247平方千米。下

安陽，是一座集三千多年歷史和自然文化遺產(chǎn)于一體的文化名城，是中華民族古老文化重要發(fā)祥地之一。二萬五千年前原始人洞穴的“小南海文化”益滿全球，后岡的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓出了這里乃至中國文化的悠久歷史。在古都安陽，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶：全國第一個甲骨文檔案庫、青銅器之冠“司母戊鼎”、也就是咱們今天的目的地——殷墟的重要寶貝、還有第一個女將軍婦好的陵墓、葬有最后一個“皇帝”袁世凱的袁林，這些都在中國歷史的博大的胸懷中閃爍著光芒。

說到安陽就不能不提及被國際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河——紅旗渠。

紅旗渠是上個世紀60年代安陽林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。林縣是個土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū)。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，全縣人民發(fā)揚“自力更生，艱苦奮斗”精神，以“重新安排林縣河山”的決心，從1957年起，先后建成英雄渠、紅旗渠等水利工程，解決了大面積灌溉問題。其中以紅旗渠最為壯觀。

紅旗渠工程規(guī)模巨大，共有數(shù)萬群眾參加。從1960年2月開始動工，經(jīng)過長達數(shù)十年地艱苦奮戰(zhàn)，終于在1969年7月完工。如今，紅旗渠已經(jīng)做為一種精神被廣為學習。我相信，你們也是艱苦奮斗的一員，祖國的發(fā)展也會因各位的努力而日益迅速。紅旗渠講完了，也該說說咱們的殷墟了。

殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前132019年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”（今曲阜）遷到“殷”（今安陽小屯），并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，所以叫做“殷墟”。

1961年，國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟的發(fā)掘，標志著中國近代人考試古學的誕生。郭沫若先生稱：“殷墟的發(fā)現(xiàn)，是新史學的開端?！币笮娴陌l(fā)現(xiàn)和發(fā)掘被評為20世紀我國“100項重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。

好了，朋友們殷墟馬上就要到了，請大家攜帶好隨身物品，準備下車！請大家一定要記住咱們的車牌號豫a12345。我們十二點在車上集合。

請大家跟隨我一起進入殷墟博物館?！耙黄坠求@天下”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話，也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。

殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文（有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹）。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設(shè)計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。整個苑門莊嚴大方，古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。

當世界上多數(shù)民族還停留在石器時代，生活在這里的人們，已經(jīng)進入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。

大家現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當時治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸變成了權(quán)力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進入大殿去了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認為我國最早的文字——甲骨文。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價一步登天，開始了大規(guī)模的挖掘。

我們先來看一個展柜，這是著名的yh127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不占，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后，正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

好了，各位朋友由于時間關(guān)系，我們的講解到此結(jié)束。謝謝大家的合作！那邊還有甲骨文碑林，車馬坑和婦好墓，請大家自由參觀，拍照留念。請大家一定要記住咱們的車牌號豫a12345。我們十二點在車上集合。

殷墟導游詞講解 殷墟導游詞三分鐘篇三

各位游客朋友：

大家好!歡迎來到河南參觀旅游。我是來自鄭州天下旅行社的一名導游，我姓王，大家可以直接稱呼我為小王。坐在我旁邊的這位是我們的司機師傅——陳先生，此次的安陽殷墟之旅將由我和陳師傅來共同為大家提供服務(wù)，希望大家能夠在整個的旅程中玩的開心、玩的舒暢!

好了，各位親愛的游客朋友，現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上，鄭州距離安陽 公里，車程大約3個半小時，接下來，我先向大家簡單介紹一下河南的概況。

河南古稱“豫州”，因位于九州之中，故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬平方公里，人口9869萬，分17個省轄市，下轄88個縣和21個縣級市，省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質(zhì)肥美堪稱我國農(nóng)業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經(jīng)濟逐漸迅速發(fā)展。

交通方面，中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外，河南還是國家重要公路、航空線的四面貫通之處，是南來北往，西去東行的必經(jīng)之地。因此，不論陸路或空中交通，河南與全國各地的社會、經(jīng)濟、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國交通輻輳的中心地位。

河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中，僅河南就占據(jù)了四個，它們是：洛陽、開封、鄭州、安陽。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前，這里一直是中國的文化軸心，長時間的政治、經(jīng)濟、文化的焦點。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風云。例如：軍事名人蘇秦、李斯、吉鴻昌、楊靖宇;科技名人范縝、滑壽;文學藝人曹操、張擇端等。

常言道：“世界武術(shù)看-中-國，中國武術(shù)看河南”，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下，德播神州。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽。

現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴柧硟?nèi)，安陽是河南省的北大門，位于晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積 平方公里，總?cè)丝谶_ 萬。這里氣候宜人，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，漳河、洹河、淇河，衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過，歷為兵家矚目之地。安陽是一個有著3000多年歷史的古城。

1960年3月，在安陽小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽北部的后崗，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地。

談話間，我們的車已經(jīng)抵達景區(qū)的停車場，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。

殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村為中心長約5.6公里，寬約4.5公里，面積約24平方公里，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”。

殷墟是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點文物保護單位，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，2006年，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進苑的大門。這座門是由北京著名古建筑學家楊鴻勛教授專門設(shè)計的，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽的象征。

殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，整個大殿宏偉莊嚴。

“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。它起初一直被當?shù)厝藛咀鳌褒埞恰?，作為一種止血的中藥不斷地進行收集、刮字然后向藥店出售。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認為我國最早的文字——甲骨文。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”的身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。

但當時的挖掘都屬于私挖，破壞性極大，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間共進行了15次大規(guī)模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷，直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型，總共有17096片，上面記載了商朝的天象、歷法、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容，被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

其次我們再介紹一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.1米，寬.0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當時的冶煉技術(shù)是何等的高超。

除此之外，殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點——甲骨文碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信、揚升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其內(nèi)容涉達125個，它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭，而且還記載了天氣情況，準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程，是我國關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。

殷墟導游詞講解 殷墟導游詞三分鐘篇四

観光客の皆様、今は安陽の殷墟の玄関にいます。まず入苑のこの門を見に來ました。これは北京の有名な古い建築専門家の楊鴻勲によって専門的に設(shè)計されたものです。甲骨文の中の門の字をまねるものです。簡単に見えますが、最も原始的な門です。華夏門の元祖と言えます。門の枠には鳳凰、虎が浮き彫りされています。食いしん坊、蟬などの模様、門額苑名は有名な歴史家の周谷城氏によって書かれています。全體の苑門は荘厳で気前が良く、朱墨の彫刻色彩、古風古風古めかしい趣、門の両側(cè)には殷代龍形の玉が浮き彫りにされています。婦人の墓から出土した竜形の玉の塊によって大きくなっています。中華民族の早期竜のイメージの一つです。

この門を鑑賞した後、私たちは歴史に足を踏み入れ、三千年以上前の上古文化を體験しましょう。世界の多くの民族が石器時代にとどまっていた時、ここで生活していた人々はもう青銅時代に入りました。これも殷墟が世界で有名な第二の原因です。

友達、今見ているこの青銅器は有名な司母戊大方鼎の模造品です。司母戊鼎は1939年に王陵區(qū)から出土し、高さは1。33メートル、長さは1。10メートル、幅は0。78メートルで、重さは875キロに達しました。これまで世界で発掘された最大の青銅器です。國寶です。このような大きな器を鋳造するのはとても難しいです。このような重器を作るには明確な分業(yè)と協(xié)力が必要です。銅から鋳造まで、鋳型から解體まで130人以上が同時に施工します。青銅器の中で、銅、錫、鉛の含有量の割合は今鋳造した青銅器の中で銅、錫、鉛の含有量の割合とほぼ同じです。ずば抜けている。鼎の最初の役割は肉を煮るための鍋だけだったが、生産力の発展とともに権利の象徴になった。

殷墟が世界で有名な第三の要素といえば、間違いなく商朝の都です。私達の前に現(xiàn)れたのは商都宮殿遺跡に復元された殷大殿です。殷都の心臓のようです。商王議事堂が巡禮する場所です。軒下、本堂全體が雄大で荘厳である。

観光客の友達、私達は今中國の一番早い公文書館に來ました。甲骨室の展示室に1936年にここで甲骨が出土しました。番號はyh277です。殷墟考古學から出土した甲骨の一番多い穴です。全部で17096錠です。ほとんどは亀甲で構(gòu)成されています。上には商人の占いの結(jié)果と商朝の天象暦、商業(yè)、軍事、政治などの各項目が記載されています。この甲骨坑は専門家たちに世界最古の図書館とファイルバンクに認定されました。

甲骨碑林で字を確認しました。車や馬の坑を見た後、中國で最初の女將軍である婦女の良い墓の前に來ました。まず目に入ったこの彫像は中國で一番早い女傑です。婦女が良くて、3。5メートルの高さで、漢白玉の彫刻で女性の生前の姿と風采を生き生きと再現(xiàn)しています。女の人は何人ですか？女の人は商売の王の武丁の妻で、彼女は文武ができて、征善戦して、武丁の寵愛を深く受けられて、何度も國家の大事に參與して、武丁の社稷の江山のために汗馬の功労を立てます。甲骨文の記録によると、彼女は何度も兵を率いて戦爭をして、さらに重大な宮廷の祭祀を主宰して、王室の中で全局面を左右する地位を占有して、連年の戦いで婦女がよく苦労して病気になるため、武丁に先立って死んで武丁はとても悲しんで、破格に彼女を?qū)m殿の區(qū)內(nèi)で埋葬して、そして墓穴の上で精築して記念を示します。階段を降りて、復元された墓穴を見學することができます。

各位の観光客、時間の関係のため、私達の今日の説明は先にここに來て、下はみんなに半時間の時間を殘して自由に見學して、引き続き殷墟の豊かさと震動を味わいます。

殷墟導游詞講解 殷墟導游詞三分鐘篇五

大家好！我姓侯，你們可以叫我小侯或侯導。今天，我要帶大家一起去殷墟游玩。

殷墟占地面積近36平方公里，是中國歷史上第一個有文獻記載的商代都城遺址。歷經(jīng)8代12王，建都254年，周武王伐紂滅商以后，這里逐漸荒蕪變成一片廢墟，史稱殷墟。郭沫若先生曾由衷的贊嘆，“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”。

首先，我們先看，門框上的紋飾是根據(jù)1976年發(fā)掘的，婦好墓中的框的圖案仿制而成的。門是由三個甲骨文象形文字寫實放大而成?？梢哉f是華夏門的鼻祖了。

大家請順著我手指的方向看！映入我們眼簾的這件青銅器叫司母戊鼎，“告訴你們吧，這個司母戊鼎是1939年從王陵出土的，它高1.33米，長1.1米，寬0.78米，重達8.75公斤。這是目前為止，我國挖掘出的一件最大的青銅器了，是我國的國寶。

下面我給大家講一個故事吧。你知道婦好暮為什么沒被盜過嗎？那是因為婦好原來帶一萬多人去打仗，她在商王心中的地位很高，她不僅能文能武，而且常幫助商王處理國家大事，因此因為常年勞累，所以中年她就去世了，商王武丁就把她埋葬在宮殿區(qū)的西邊，可見商王對她的寵愛和思念了。

今天的重要地區(qū)我們就講解完了，大家可以慢慢欣賞，自由游覽其他景點，不要亂扔垃圾。

好了，今天的游覽接近尾聲了，愿你們游玩殷墟的經(jīng)歷成為你們一份美好的回憶，我是你們的導游侯如意，謝謝！

殷墟導游詞講解 殷墟導游詞三分鐘篇六

各位游客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。

“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話，也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”（今曲阜）遷到“殷”（今安陽小屯），并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。

1961年，國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國家有關(guān)部門的批準，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文（有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹）。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設(shè)計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。

當世界上多數(shù)民族還停留在石器時代，生活在這里的人們，已經(jīng)進入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。

您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當時治煉技術(shù)是何等的高超。

殷墟導游詞講解 殷墟導游詞三分鐘篇七

游客朋友們：

大家好！遠道而來，一路辛苦了，歡迎您來到安陽參觀游覽。

我是你們的導游員洪達，大家可以叫我小洪。

首先，我代表天馬旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同，守信用追求卓越服務(wù)的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里，也能感覺到家的溫馨。

其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好！我們的司機姓劉，他可是位長相好，脾氣好，而且技術(shù)一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上我們肯定會玩的放心，玩的開心！

最后，我代表本人向各位鞠躬了！俗話說：“相聚即是緣分”，能與大家一起享受您的休閑娛樂之旅是我的榮幸，在接下來的幾天里，希望大家多多支持配合。

同時希望大家能夠相互關(guān)系，相互愛護，為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶！雖然我不是最優(yōu)秀的導游，但今天一定是最用心的導游，我的手機號是123456，有事您說話，洪導一定盡全力滿足您的要求！在此，我預祝大家本次旅途愉快，玩的開心，玩的盡興。

為使各位在安陽期間能對這座城市的歷史文化和古跡有進一步的了解，我現(xiàn)在將安陽的歷史及殷墟的大致情況向大家做簡單的介紹。

安陽位于河南省北部，自秦始皇筑安陽縣以來已經(jīng)有3000多年的歷史了，是我國八大古都之一，國家歷史文化名城，安陽雖為地級市，卻是國家確定的甲級開放城市，值得一提的是商代后期都城遺址——殷墟，在2000年7月13日入選為世界文化遺產(chǎn)名錄，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現(xiàn)”之首。

安陽旅游資源十分豐富，既有寶貴的人文旅游資源，又有奇特的自然旅游景觀，以殷墟博物院為主線的殷墟文化游和以岳飛廟、紅旗渠愛國主義教育示范基地為主線的傳統(tǒng)教育旅游構(gòu)成了安陽特色文化旅游。

安陽自然風光秀麗多姿，小南海風景區(qū)、珍珠泉風景區(qū)、林慮山等自然風光，令中外游客流連忘返。

獨具特色的航空運動基地，英氣鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘滑翔運動愛好者的青睞。

殷墟導游詞講解 殷墟導游詞三分鐘篇八

各位朋友們，現(xiàn)在我們來到了殷墟博物館，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。

朋友們，殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素，那就是甲骨文，青銅器，和都城。

“一片甲骨驚世界”，1899年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉頡造字的神話，甲骨文的意義是無與倫比的，表明我國至少在距今3320年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系，它標志著中國歷史進入了有文字可考的時代，從此揭開了有文字記載的中華文明史。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林，在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草里隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面，我把碑林的情況給大家介紹一下：甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信，揚升南先生精選，以原甲骨片放大而成石碑，共三十通。

朋友們，我們先來看這座大門，這座門是由北京著名古建筑學家，楊鴻勛教授專門設(shè)計的。它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏門的鼻祖。門框上浮雕著鳳，虎，饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽的的象征。當世界上多數(shù)民族還停留在石器時代，生活在這里的人們已進入青銅時代這也正是殷墟聞名于世的第二個原因。

大家現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難，鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸變成了權(quán)力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個原因，無疑就是商朝的都城，呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所，整個建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階，四面斜坡，雙重屋檐，整個大殿顯得宏偉莊嚴。

在建國以后出土大量甲骨文的同時，婦好墓的發(fā)現(xiàn)，也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區(qū)西邊，各位面前的這個建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就是婦好了。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，深受武丁的寵愛，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。大家看，這就是婦好墓了，墓深7.5米，在這里出土大批隨葬品共計1928件，在這些隨葬品中，除了有精美的青銅器，玉器等以外，我們還看到了壁龕里的尺骨，這就是當時被殉葬的奴隸，我們僅從這個殷代王的墓葬就能看到奴隸社會的縮影。

好了，朋友們，因時間關(guān)系，今天的講解就到此結(jié)束，接下來，大家大家可以自由活動，半個小時以后我們再在這里集合，謝謝各位的支持!

殷墟導游詞講解 殷墟導游詞三分鐘篇九

游客朋友們,現(xiàn)在我們正在安陽殷墟的大門處。我們先來看進苑的這所大門,這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門設(shè)計的,它是仿甲骨文中門字而建,它看似簡單,卻是最原始的大門,堪稱是華夏門的鼻祖,門框上浮雕著鳳,虎,饕餮，蟬等花紋，門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫，整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色，門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊，是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成，是中華民族早期龍的形象之一。

朋友們，欣賞完這扇大門，接下來就讓我們一起走進歷史，感受三千多年前的上古文化吧!當世界上多數(shù)民族還停留在石器時代的時候，生活在這里的人們已經(jīng)進入了青銅時代，這也是殷墟聞名于世界的第二個原因。

朋友們，您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器澆鑄起來特別困難，據(jù)估計制造這樣的重器，需要明確的分工與協(xié)作，從煉銅到澆鑄，從制模到拆苑需要130多人同時施工，青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同，我們可以想象當時的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是用來煮肉用的鍋，到了后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個因素，無疑就是商朝的都城，呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復原的.仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所，這個建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅屋蓋頂，夯土臺階，四面斜坡，重重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。

游客朋友們，我們現(xiàn)在來到了中國最早的檔案館——甲骨窖穴展廳，1936年這里出土了一批甲骨，編號為yh127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個坑，共17096片，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容，這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

在甲骨碑林認過字，觀看過車馬坑后，我們來到了中國最早的女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像，是華夏最早的巾幗英雄婦好，它高3.5米，是漢白玉雕塑而成生動的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風采。那么婦好是何許人也。原來婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，能征善戰(zhàn)，深受武丁寵愛，多次參與國家大事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載，她多次率兵打仗，還能主持重大宮廷祭祀，在王室中占有舉足輕重的地位，由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾，先于武丁而死武丁非常悲痛，破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓坑上精筑以示紀念。大家可以順梯而下，到復原后的墓坑參觀。

各位游客，由于時間關(guān)系，我們今天的講解就先到這里，下面留給大家半個小時的時間自由參觀，繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。

殷墟導游詞講解 殷墟導游詞三分鐘篇十

今日のスケジュールを紹介します。今は京珠高速道路を走っています。三時間半ぐらいかかります。目的地の安陽殷墟博物苑に著きました。

まず、河南の概況を簡単に紹介します。皆さんはご存知かもしれませんが、昔は天下を九州、河南を豫州と分けて、九州の中だけを持っていたので、「中州」と呼ばれていました。今多くの河南人は行や可などの言葉をここから來たと言います。全省の総面積は16·7萬平方キロメートルで、17の省管轄市に分けられています。88の県と21の県級市を管轄しています。河南省は平原が広く、気候が濕潤で、土地が肥沃であるだけでなく、わが國の農(nóng)業(yè)の大省ともいえる。交通面では、中國鉄道網(wǎng)の2つの中軸路線――隴海線と京広線はそれぞれ東から西、南から北まで河南の中部を通ります。鄭州は全國鉄道網(wǎng)の中心です。また、河南省は國家の重要道路、航空路線の貫通地であり、南から北へ、西から東へ行くには必ず通るところです。したがって、陸路や空中交通を問わず、河南省は全國各地の社會、経済、文化とのつながりが非常に便利で、全國の交通輻輳の中心的地位にあります。

また、河南省はまだ中華民族発祥の地の一つであり、長い歴史文化を持っています。中國初の奴隷制王朝は夏に陽の町に建てられました。つまり、今の封をして町を完成しました。今から八千年余りの新政の裴里崗化、三千年余りの隞都と仰韶文化、二奧文化、大河村遺跡などがあります。それ以外に、歴史の上であります多くの王朝はすべてかつて河南內(nèi)で都を建ててと諸侯を分封しました。中國の八大古都の中で、河南だけが四つを占めています。十三朝の古都洛陽、七朝の古都殷開封、殷商國都安陽、鄭州です。河南は中原の奧地に位置しています。五千年の中華文明の歴史は四千年とここと緊密につながっています?！钢性虻盲胝撙咸煜陇虻盲搿工趣い?。南宋以前、ここはずっと中國の文化の軸で、長い間の政治、経済、文化の焦點です。無數(shù)の傑出した人物がこの土地を縦橫無盡に駆け回って，どれだけの歴史風雲(yún)を揺り動かしたか。

観光客の皆様、観光スポットはもうすぐ著きます。今は観光スポットの概況を簡単に紹介します。殷墟は商朝後期の文化遺跡で、安陽市の西北郊に位置しています。安陽の殷墟を全面的に発掘するにつれて、古い王朝の都跡と輝かしい殷商文化が明らかになりました。歴史書によると、夏商周の斷代工事は、紀元前1320__年、商朝の第20位の王盤庚が都を山東の「奄」から「殷」に移し、ここで都を作り、8代12王を経て、254年で、ここから殷王朝の政治、文化、経済の中心となりました。紀元前1046年に周武王が討伐して以來、この土地は次第に荒れ果て、廃墟となりました。だから「殷墟」と呼ばれました。

今観光地區(qū)はもうすぐ著きます。運転手さんが車を止めたら、自分の貴重品を持って、窓を閉めてください。私達の番號を覚えてください。一緒に降りて観光します。

殷墟観光スポット

皆さん、今は殷墟博物館に來ました。私の説明を通して、殷の文化について大體の理解ができるようにしたいです。

皆さん、殷墟が世界で有名な理由は三つの非常に重要な要素があります。それは甲骨文と青銅器と都です。

「甲骨驚愕の世界」は1899年の甲骨文の発見によって、蒼頡の造字神話が終わりました。甲骨文の意味は比類がないです。我が國は少なくとも今から3320__年前にすでに完備した文字體系を備えています。中國の歴史が文字の試験可能な時代に入ったことを示しています。

私たちは今甲骨文の碑林に來ました。全國にはいろいろな碑林がありますが、殷墟の碑林は他の人と違っています。有名人の碑文でもないし、行草の中に隷篆でもないです。以下、碑林の狀況を紹介します。甲骨文碑林は我が國の有名な甲骨文學者王宇信によって、揚昇南先生が精選され、元の甲骨片を拡大して石碑にしました。全部で30通です。

この門は北京の有名な古代建築學者、楊鴻勲教授が設(shè)計したものです。甲骨文の「門」の字をまねるものです。それは簡単に見えるが、最も原始的な玄関であり、中國門の元祖とも言える。門の枠には鳳凰、虎、食いしん坊、蟬などの模様が浮き彫りにされています。門額苑の名は有名な歴史家の周谷城さんが書いている。全體の苑門は荘厳で気前が良く、朱墨彫刻色彩、古風古韻、古香古色。門の両側(cè)の壁には殷代竜形の玉の九九が浮き彫りにされていて、まるで私達が龍の伝人であることを示しています。この苑門と殷殿を模した人文景観は古都安陽の象徴となっています。世界の多くの民族が石器時代にとどまっている時に、ここで生活している人々は青銅時代に入りました。

皆さんが今見ているこの青銅器は、有名な司母戊大方鼎の模造品です。司母戊鼎は1939年に王陵區(qū)から出土し、高さは1。33メートル、長さは1。10メートル、幅は0。78メートルで、重さは875キロに達しました。これまで世界で発掘された最大の青銅器です。國寶です。このような大きな器を鋳造するのはとても難しくて、鼎の最初の役割はただ肉を煮る鍋だけで、その後生産力の発展に従って、次第に権力のシンボルになりました。

殷墟が世界で有名な第三の原因といえば、間違いなく商朝の都であり、私達の前に現(xiàn)れたのは、商朝の都宮殿遺跡に復元された殷の殿堂を建てることです。殷都の心臓のようです。商王議事堂の巡禮の場所です。建物全體は「茅ツ土階、四阿重屋」の建築方式です。つまり、茅の屋根、土の階段、四方の斜面、二重軒の屋根で、全體の殿堂は雄大で荘厳です。

建國後に甲骨文が大量に出土したと同時に、女性の墓の発見もすべての考古學者を奮い立たせた。婦人の良い墓は宮殿區(qū)の西にあります。皆様の前にあるこの建物は女性の楽しみ堂です。この漢白玉の彫像は女性のものです。女の人は何人ですか？女の人は商売の王の武丁の妻で、彼女は文武ができて、武丁の寵愛を深く受けられて、何度も國家の大事に參與して、武丁の江山社稷のために汗馬の功労を立てました。これは婦人の墓です。墓の深さは7。5メートルで、ここで大量の副葬品が出土したのは1928件です。これらの副葬品の中には精巧な青銅器、玉器などのほかに、床の間の尺骨も見られました。これは當時副葬された奴隷です。この殷代王の墓から奴隷社會の縮図が見えます。

はい、友達、時間の関係で、今日の説明はこれで終わります。続いて、皆さんは自由に活動できます。30分後にここで集合します。ありがとうございます。

殷墟導游詞講解 殷墟導游詞三分鐘篇十一

殷墟宮殿宗廟遺址景區(qū)就建在殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)，是世界文化遺產(chǎn)、國家4 a級旅游景區(qū)、中國考古學的誕生地、甲骨文發(fā)祥地，是中宣部公布的全國百個愛國主義教育示范基地之一，首批全國旅游景區(qū)級青年文明號，屬歷史遺址類型的全國重點文物保護單位。1973年以前這里發(fā)掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區(qū)的主體和殷王都全盤規(guī)劃、布局結(jié)構(gòu)的重心所在，被考古學者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發(fā)現(xiàn)15座，是宮殿宗廟區(qū)內(nèi)建設(shè)時間最早、使用時間最長的建筑，被認為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發(fā)現(xiàn)21座，多數(shù)結(jié)構(gòu)繁復，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發(fā)現(xiàn)17座，被認為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區(qū)已發(fā)現(xiàn)大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢恢宏、布局嚴整，按照中國古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區(qū)為中心的范圍內(nèi)。

文物遺址

中國出土最大的青銅器——司母戊鼎

商代是中國青銅時代的第二個王朝，與世界上的其他文明古國相比較，殷墟的青銅文化有著鮮明的中國特色，以青銅禮器為基礎(chǔ)，發(fā)展成為一套以等級為核心的禮制制度，在中國延續(xù)了數(shù)千年，這在世界青銅文明中是絕無僅有的，體現(xiàn)出獨特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負盛名，大鼎高達133厘米，器口長79.2厘米，重量達875公斤，它是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的青銅器，代表了中國古代青銅文化的最高水平。原件現(xiàn)藏中國國家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩(wěn)重、莊嚴而又神秘的感覺，是古代科技與藝術(shù)、雕塑與繪畫的完美結(jié)合，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠。

54號凹形遺址

54號基址發(fā)現(xiàn)于20世紀80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構(gòu)成半封閉狀的建筑群，面積達5000平方米，結(jié)構(gòu)嚴謹，構(gòu)思精巧，已具備了中國“四合院”的雛形。該基址也是20世紀50年代以來宮殿宗廟區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最重要的建筑基址。

中國最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑

自1920年殷墟發(fā)掘以來，曾多次發(fā)現(xiàn)過商代車馬坑。但由于受當時發(fā)掘技術(shù)的限制，都未能將坑中的木質(zhì)車架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車子的殘跡，搞清了車子的大體結(jié)構(gòu)及部分構(gòu)件的尺寸。殷墟發(fā)現(xiàn)并清理的多座車馬坑以及道路遺存，展示了我國古代道路交通的基本雛形，對研究商代社會的階級、等級關(guān)系、親族制度、埋葬習俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻中說夏代就發(fā)明了車，但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實物標本。由此證明，我國是世界上最早發(fā)明和使用車的文明古國之一。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書。

中國最早的文字——甲骨文

骨文，是中國目前已知最早的成系統(tǒng)的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等造字方法，標志著已進入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國古代甲骨占卜有著悠久的歷史，殷墟時期則是占卜最盛行的時期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語法、辭例等形成一套嚴格而有系統(tǒng)的制度。據(jù)甲骨文記載，殷代已有專門掌管占卜和紀錄的貞人，見于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內(nèi)容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游獵、疾病、做夢、生子等。商代以后，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，見證了已經(jīng)消逝的商代占卜制度，為研究中國文化史提供了重要的材料。目前殷墟發(fā)現(xiàn)有大約15萬片甲骨，4500多個單字。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，甲骨文已具備了現(xiàn)代漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，其書體雖然又經(jīng)歷了金文、篆書、隸書、楷書等書體的演變，但是以形、音、義為特征的文字和基本語法保留下來，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對中國人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要的影響，為中國書法藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發(fā)展而來的漢字，在傳播華夏文化、促成中國大一統(tǒng)國家的形成與鞏固方面發(fā)揮了重要作用。

婦好墓

著名的婦好墓是1920年以來殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，也是殷墟科學發(fā)掘以來發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數(shù)量巨大，種類豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱國之瑰寶，充分反映了商代高度發(fā)達的手工業(yè)制造水平。根據(jù)該墓的地層關(guān)系及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學者認定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯(lián)系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。

yh127甲骨窖穴

殷墟宮殿宗廟區(qū)還分布著為數(shù)眾多的甲骨窖穴。自19世紀末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有yh127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地h3甲骨窖穴。yh127甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)于1936年，位于宮殿宗廟區(qū)中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內(nèi)容極為豐富，包括祭祀、田獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國古代最早的“檔案庫”。

殷墟博物館

殷墟博物館是目前國內(nèi)唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館，該館嚴格按照科學、環(huán)保、安全、符合遺址保護的標準進行規(guī)劃設(shè)計，同時盡可能地與殷墟遺址景觀相協(xié)調(diào)。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內(nèi)展出的是中國社會科學院考古研究所自建國以來在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國寶級文物共500多件，展品具有較高的學術(shù)水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復原的其中一座，它東西長51米，由于東側(cè)的20米地下尚未發(fā)掘，所以只復原了西側(cè)的31米，是宮殿宗廟區(qū)主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實高大的夯土臺基上，房基置柱礎(chǔ)，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風格，造型莊嚴肅穆、質(zhì)樸典雅，具有濃郁的中國宮殿建筑特色。整座建筑規(guī)模巨大、左右對稱，反映出中國古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現(xiàn)了殷商時期的宮殿建設(shè)格局、建筑藝術(shù)、建筑方法、建筑技術(shù)，代表了中國古代早期宮殿建筑的先進水平。

乙七基址

殷墟時期以等級制度為核心的禮制突出表現(xiàn)在喪葬和祭祀制度中，在營造宮室宗廟等建筑時，要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮(zhèn)宅安居。殷墟發(fā)現(xiàn)的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規(guī)模的人祭、人殉現(xiàn)象提供了直接的證據(jù)。乙七基址就是一個典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址，規(guī)模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經(jīng)過奠基、置礎(chǔ)、安門、落成四個步驟。

（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；

（2）、置礎(chǔ)：在夯實的地基上放柱礎(chǔ)石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時也加用人牲。然后填土夯實。這是置礎(chǔ)儀式；

（3）、安門：在門檻前后左右挖方坑，分別埋置看門的侍衛(wèi)1~3人，皆跪仆相向，手執(zhí)銅戈、盾牌，防衛(wèi)目的異常明顯，這是安門儀式；

（4）、落成：整個建筑完成后，要舉行隆重的落成儀式，這時的用牲種類多，規(guī)模大，有時要殺掉上百人，連同牲畜，車輛，整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發(fā)現(xiàn)成行的密集小葬坑和車馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發(fā)現(xiàn)人牲390余人。由此看來，中國古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時期達到了極致。

歷史價值

1899年甲骨文發(fā)現(xiàn)和1920年殷墟科學發(fā)掘以來，殷墟發(fā)現(xiàn)的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現(xiàn)了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國古代第一個有文字可靠的古代都城地位。一個世紀以來，隨著考古發(fā)掘的日益深入，殷墟的范圍和內(nèi)涵仍在不斷地擴大。尤其是近年來，殷墟考古仍不斷有驚世發(fā)現(xiàn)，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、20年的花園莊東地等一系列重要的考古發(fā)現(xiàn)，震驚中外學術(shù)界，從而更加證明殷墟的價值與潛力。根據(jù)目前殷墟發(fā)掘的情況和現(xiàn)有地域判斷，殷墟范圍內(nèi)必然還有大量的文化遺存未被發(fā)現(xiàn)，這些遺存也必然會給人們以新的知識和寶藏，殷墟的范圍還會隨著進一步的考古發(fā)掘和科學研究而得到擴展，而殷墟這一人類共同的文化遺產(chǎn)必將會得到進一步的保護。

殷墟導游詞講解 殷墟導游詞三分鐘篇十二

各位朋友，上午好，歡迎到安陽參觀游覽，這里是千年帝都，是甲骨文的故鄉(xiāng)，《易經(jīng)》的發(fā)祥地，是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易，婦好請纓，蘇秦拜相，岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。首先感謝大家對安陽中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游，我叫，大家叫我小就可以拉，這邊開車的是師傅，今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐，我們會盡量滿足大家，在此呢，小就先祝愿大高興而來，滿意而歸，希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!

伴隨著陽光的升起，我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了，多少年來，安陽以其獨有的風韻吸引著無數(shù)中外游客，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，是歷史文化名城。 、等國家領(lǐng)導人都曾先后到安陽視察，并對古都的的發(fā)展給予厚望!

安陽位于河南省最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯處，轄五縣市四區(qū)，總面積7413平方公里，總?cè)丝?16萬，是豫北區(qū)域性的中心城市!

早在3320年前，商王盤庚遷都“小屯”一帶，這里就是中國歷史上第一個有著穩(wěn)定疆域，長期定居的國都。中國著名歷史學家郭沫若曾寫詩稱贊：“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”。其后，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都，時達380年。

安陽旅游資源豐富，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑，中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟，天寧寺塔，修定寺塔，小南海石窟等歷史古跡，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠，國際跳傘滑翔基地——林濾山，海鷗于太行大峽谷，五龍洞原始森林等自然景觀，而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技，道口燒雞、老廟牛肉等風味小吃，還有紅旗渠香煙等知名品牌!

安陽交通便利，地理位置優(yōu)越，有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源，而且是河南的重工業(yè)基地，相信勤勞的安陽人民在、的帶領(lǐng)下，一定能把安陽的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·

那么在安陽豐富的文化瑰寶中，殷墟無疑是其中最璀璨的一顆。

殷墟位于安陽西北郊，橫跨洹河南北兩岸，是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址，距今已有3320年的歷史，自公元前1320年盤庚遷都于殷，在長達255年間，這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心，商滅之后，這里淪為廢墟，稱“殷墟”。

這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地，讓一個古老的朝代從傳說中走出，也把我們帶進了對古代文明的無限遐想之中，然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅，曾有學者嘆道：“不看殷墟是個遺憾，看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾，氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓，制作精美、紋飾細膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存，構(gòu)成了殷詡獨特的文化內(nèi)涵，它為世界、為東方、為中國，增添了一道絢麗的景觀!

好了，各位朋友，請帶好自己的隨身物品，跟隨小一起來親近殷墟，感受殷墟把!

景區(qū)：在我們偉大祖國的文化寶庫中，有著數(shù)不盡的文化瑰寶，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆!

“一片甲骨驚世界”，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉頡造字的是神話，也使一個普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名，隨著對按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀念這中華第一都，勤勞的安陽人民在此建造了博物苑，取名“殷墟博物苑”，現(xiàn)為國家aaaa級景區(qū)，世界文化遺產(chǎn)!

各位朋友，剛才我們看到的苑門，是依照甲骨文的“門”字而建，堪稱華夏“門”的鼻祖，那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國最早的文字，是今天漢字的鼻祖~

說起甲骨文，千謝萬謝王懿榮先生，相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時候，周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片，但當時他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳，總是把客人的頭發(fā)刮破，又沒錢買藥，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上，誰知血竟真的止住拉，才知道這是中藥中的一味，稱為“龍骨”，開始大量賣到藥店，可大多數(shù)藥店只收購不帶字的龍骨，所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售，非常遺憾，不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并被確定為我國最早的文字——甲骨文!

朋友們，現(xiàn)在我們看到的是第一個展柜，是著名的h127甲骨片堆積坑模型，1936年出土，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，共有17096片。在商代，甲骨文是皇室貴族在進行占卜活動后，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。

商王從事占卜活動十分頻繁，幾乎無事不占，無事不卜，商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒，骨頭受熱后，正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王局勢根據(jù)這些裂痕來判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福，判斷吉兇的一些記事，因此呢，我們也稱這些文字為甲骨卜辭，內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容，這個甲骨坑被認定為世界上最早的圖書館和檔案庫!

各位朋友，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共30通。

您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱，文字達125個，是一塊完整的龜板，聽說當時賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝地呢!

再看這塊碑，它記載的是天象情況，準確的紀錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程，是我國古代關(guān)于彩虹的最早的，最完整的紀錄!

好，朋友們，您不妨自己去琢磨一下，看看到底是什么字，然后和碑后的漢字對照一下，看您是否猜對了呢?

如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙，那么安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字，巴比倫的泥版文字，以及印第安人的瑪雅文字一樣，是整個人類的文化瑰寶，在世界文明發(fā)達史上占據(jù)著重要的地位，放射著絢麗的光輝!

殷墟導游詞講解 殷墟導游詞三分鐘篇十三

観光客の皆様、こんにちは。遠いところから來ました。お疲れ様でした。

私はあなた達のガイドの__xです。洪さんを呼んでください。

まず、天馬旅行社を代表して、皆様の信頼に感謝します。當社は契約を重んじて、信用を守るために、優(yōu)れたサービスを追求する旅行會社です。皆様の選択は間違いないと信じております。

次に、私の代表として隣に座っているこの「三好運転手」が皆さんによろしくお伝えします。私達の運転手は劉といいます。彼はとても仲が良くて、気立てもいいし、技術(shù)も一流です。彼の運転上手がいます。この道できっと遊ぶことができます。楽しい時間を過ごしてください。

最後に、私は私を代表して皆さんにお辭儀をしました?！袱幛兢螭峡Fです」という諺があります。皆さんと一緒にレジャー旅行を楽しむことができて光栄です。これから數(shù)日間、皆さんの協(xié)力をよろしくお願いします。

私は一番優(yōu)秀なガイドではないですが、今日は一番心を込めて案內(nèi)します。攜帯番號は______です。話がありますので、洪監(jiān)督は必ず全力を盡くしてご要求に応えます。

皆さんが安陽にいる間に、この都市の歴史文化と史跡をもっと知るために、安陽の歴史と殷墟の大體の狀況を簡単に紹介します。

安陽はハナム省の北部に位置しています。秦の始皇帝が安陽県を築いてから3000年余りの歴史があります。中國の八大古都の一つです。國家歴史文化都市の安陽は地級市ですが、國家が定めた甲級開放都市です。世紀の100項の考古學の重大な発見”の首。

安陽観光資源は非常に豊富で、貴重な人文観光資源があり、また獨特な自然観光景観があり、殷墟博物院を中心とした殷墟文化旅行と岳飛廟、紅旗渠愛國主義教育模範基地を中心とした伝統(tǒng)教育旅行が安陽特色文化旅行を構(gòu)成しています。

安陽の自然風景は秀麗で、小南海風観光スポット、真珠泉景勝地、林心配山などの自然風景で、國內(nèi)外の観光客が遊びにふけっています。

獨特な特色のある航空運動基地は、英気を備えた天然の地勢であり、スカイダイビングの愛好者に人気があります。