使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

演講的演講稿要背 演講的演講稿200字之祖國篇一

今天我演講的題目是《國學(xué)，我們的心靈家園》。

我記得，冰心老人在《談生命》中說過這樣一句話：“我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么，他像一江春水……”。我今天想仿照他老人家的這句話說一句：我不知道國學(xué)是什么，我只能說國學(xué)像什么，他像一江春水我是不系之舟，我不知這江水之源在那?也不知這一江春水要流向何方。

但在這次的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我像一個(gè)懵懂無知的渾噩之人睜開自己的眼睛看看養(yǎng)育自己的精神土壤，開始思考那孕育了萬世蕓蕓眾生的華夏文明，讓我摒棄了自大，不再以是中國人而沾沾自喜，如果我不懂中華文化的真正的內(nèi)涵而很好的傳承它，我是可悲的;讓我摒棄了虛浮，不再以自己是以為語文教師而自以為是，如果我不知華夏文明的溫良恭儉讓而賦予它新知，我是可嘆的。在人類文明那厚重的歷史中，四大文明古國，唯一能保有自己純正一脈的只有中國。兩河文明的巴比倫今天以難覓蹤跡，銷盡了先前的文明富庶沒有了可使用通用的文字，尼羅河岸的埃及今天還有純正血統(tǒng)的埃及人了嗎?他們的文字語言圖騰都已經(jīng)淹沒的黃沙之中，恒河岸邊印度已經(jīng)成了英語的天下，貧民窟、戰(zhàn)亂、奴仆給文明的雙腿戴上了鐐銬。

而我偉大的祖國雖歷經(jīng)磨難卻始終如一的告訴他的子孫們：龍是我們永遠(yuǎn)都能膜拜的圖騰，方塊字是我們永遠(yuǎn)都要使用的文字，黃皮膚黑眼睛是我們永遠(yuǎn)都要保持的血統(tǒng)。我們有自己的獨(dú)有的先進(jìn)的仍文，我們會(huì)把自己的快樂雋刻在高高的山崖上，讓藍(lán)天欣賞我們的摩崖石刻，我們會(huì)把自己的寬容與博愛盛放在石窟之中，讓世界膜拜我們的敦煌造像，我們會(huì)把歌聲與微笑播撒向全世界，讓霸權(quán)恐懼我們的和平發(fā)展。我在國學(xué)的學(xué)習(xí)中找到了我的心靈家園!

重讀國學(xué)三字經(jīng)、百家姓、千字文懂得了一字千鈞的先哲叮囑。，從小時(shí)就讀三、百、千，但僅限于讀得熟，熟練到可以從后向前寫，其義更是自認(rèn)為很懂的一知半解，三字經(jīng)就是文化就是歷史它更是諄諄教誨，是先輩智者在想我們講訴文化的源頭，告訴你我中華文明將要情歸何方，百家姓它并不是姓氏的簡單羅列，宗族文化，姓氏起源，韻聲律呂皆含其中，短短千字文，更是天文地理、物候農(nóng)事、生活常識(shí)、問疾覓藥無所不包，就像一位歷經(jīng)滄桑世事的老人在向你述說。中華文化的博大精深，兼容并蓄，是它傳承千年的秘密，它有廣博的情懷弄容納下外來的文化，但慢慢地外來的文化就消盡了它原有的糟粕，而成為我們?nèi)諠u強(qiáng)大的組成部分。我們用自己的溫良恭儉讓，豐富了佛教出入中華時(shí)的尚空談而絕人間煙火的冷高，只有我們才能把佛造像雕刻的那么慈愛寬容，像鄰家寬厚的長者在關(guān)切的探問你餓否，冷么。他們并不是高高在上主宰人間一切的神。這就是我們中國的文化，它能化干戈為玉帛，變戾氣為祥和。

思考國學(xué)論語讓我明白修身齊家平天下的家國夢(mèng)。自古就說半部論語治天下，我只是不懂薄薄幾張紙，并沒告訴我如何行軍打仗建功立業(yè)。后來我懂得了：論語所說的是治天下是一種祥和，這是造福蒼生的不世之功，而并不是我所想的，憑一己之力而讓人跪伏霸氣，那是戾氣并不是造福而是荼毒生靈。在這次的學(xué)習(xí)中，再讀論語，仿佛看見一個(gè)安然席坐在杏樹之下土丘上白發(fā)先生，態(tài)度和藹，目光慈祥，衣著簡樸，在飄落的粉紅色花雨中伴著陣陣花香傳來問詢似地講解聲，那聲音很高遠(yuǎn)，從齊魯大地傳來，告訴我們什么是 “朋”，“朋”就是來了能讓你開心的那個(gè)人，那個(gè)能從很遠(yuǎn)的地方來看望你的人，告訴我們?cè)趺磳W(xué)習(xí)，學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新，更要學(xué)思結(jié)合，告訴我們?nèi)瞬恢粦C才是個(gè)“好人”，他讓我們要堅(jiān)守氣節(jié)像那歲寒而后凋的松柏，雖有歲寒的風(fēng)霜仍要保持自己的生命的本色，守住自己做人的根本

。我們做到了修身齊家，然后才能治國平天下，天下并不大，小小寰球，蒼穹之一累卵，天下也不遠(yuǎn)就在每個(gè)人的心中，你的心中也有，所以說不遠(yuǎn)。那么，要想治天下不就是使人心治么?多么簡單的道理，為何千百年來那么多的人都不懂呢?一個(gè)老人娓娓道來的幾句話為這個(gè)世上迷茫的人打開了一扇窗，讓所有人都能看懂自己的迷惘和困惑，這就是國學(xué)，讓你我都能打開心靈，尋回自己失落的家園。

茫茫紅塵之中，你我都是不系之舟，但我們不能隨波逐流，這個(gè)停泊之處，就是國學(xué)。

演講的演講稿要背 演講的演講稿200字之祖國篇二

人以誠信為本!

過去，“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝巍Ｌ拼娤衫畎?、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙?chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。__年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任，給國家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣，敗壞社會(huì)公德，動(dòng)搖理想信念，最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制，引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎?

那將來呢?將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時(shí)，誠信給你陽光般的援助;迷茫時(shí)，誠信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí)，誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時(shí)，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

記住!人以誠信為本!

演講的演講稿要背 演講的演講稿200字之祖國篇三

社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有鮮明的實(shí)踐品格，貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)“知行統(tǒng)一”提出了很高的要求。人品官德體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)踐意志，決定著其是否能夠做到“知行統(tǒng)一”以及在多大程度上做到“知行統(tǒng)一”。分析當(dāng)前一些單位、一些部門影響制約社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹落實(shí)的主觀因素，既有認(rèn)識(shí)不足、不懂不會(huì)的問題，更重要的還是一些領(lǐng)導(dǎo)干部人品官德與貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求不符合不適應(yīng)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的人品官德，是關(guān)系到確保貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷深入、取得實(shí)效的重要政治問題。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，也是利益格局、利益關(guān)系的調(diào)整，必然會(huì)觸及深層次矛盾、遇到各種發(fā)展難題。如果沒有立黨為公的境界、沒有敢于為民請(qǐng)命的精神、沒有堅(jiān)忍不拔的意志、沒有不計(jì)個(gè)人得失的崇高氣節(jié)，一句話，沒有良好的人品官德作保證，科學(xué)發(fā)展就不容易深入推進(jìn)。現(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展中不作為或亂作為，像那種因循守舊、不思進(jìn)取的做法，那種違背規(guī)律、盲目蠻干的做法，那種只看眼前、不顧長遠(yuǎn)的做法，那種畸輕畸重、忽視協(xié)調(diào)的做法，那種熱衷于做表面文章、搞花架子的做法，那種好大喜功、脫離實(shí)際的做法，都是人品官德不純的表現(xiàn)，都是與科學(xué)發(fā)展觀的要求、科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)格格不入的。良好的人品官德，是推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求。一些單位和部門貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀效果不好，不是領(lǐng)導(dǎo)干部能力才干不行，而恰恰是在人品官德上出了問題。所以，進(jìn)一步提高科學(xué)發(fā)展水平，領(lǐng)導(dǎo)干部既要注重提高能力素質(zhì)，更要注重培養(yǎng)良好的人品官德。

培養(yǎng)促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人品官德，就要具備一切為了人民的立場(chǎng)和工作出發(fā)點(diǎn)。為誰服務(wù)、為什么當(dāng)干部的問題，是一個(gè)根本問題。領(lǐng)導(dǎo)干部的人品官德怎么樣，第一位的是看其立志為誰當(dāng)官、為誰服務(wù)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，應(yīng)當(dāng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部始終如一的政治立場(chǎng)，同時(shí)也應(yīng)該是第一位的道德追求。只有自覺把實(shí)現(xiàn)人民的根本利益作為為官從政的根本目的，才能在新的歷史條件下做到“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”，始終堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要要求就是堅(jiān)持按照客觀規(guī)律辦事、兢兢業(yè)業(yè)地干好工作、實(shí)實(shí)在在地創(chuàng)造業(yè)績。任何風(fēng)頭主義者，任何好大喜功、弄虛作假的行為，都是與推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的要求背道而馳的。培養(yǎng)與科學(xué)發(fā)展相適應(yīng)的人品官德，就要始終堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效;發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的作風(fēng)，不圖虛名、不務(wù)虛功;多干打基儲(chǔ)管長遠(yuǎn)的事，使各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。

共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)，是黨性堅(jiān)強(qiáng)、政治堅(jiān)定的重要表現(xiàn)。無論革命戰(zhàn)爭年代還是和平建設(shè)時(shí)期，正是由于共產(chǎn)黨人保持了堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)和頑強(qiáng)的革命意志，才能夠前仆后繼、不懈奮斗，不斷奪取革命和建設(shè)事業(yè)一個(gè)又一個(gè)勝利。貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同樣需要貞守的革命氣節(jié)。這種革命氣節(jié)突出地表現(xiàn)為：始終保持對(duì)黨、人民、國家、民族和歷史高度負(fù)責(zé)的精神，做到凡是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的就全力以赴去做，凡是不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的就毫不含糊去改;不怕鬼，不信邪，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼怕，旗幟鮮明地同各種錯(cuò)誤思想、不良傾向作斗爭，在重大原則問題上絕不含糊、退讓和屈服;不為名利所羈絆，絕不干徇私利而壞公法的事，堂堂正正做人，干干凈凈做事。

良好的人品官德，需要在不斷加強(qiáng)黨性鍛煉與修養(yǎng)中培養(yǎng)。要不斷加強(qiáng)主觀世界改造，樹立馬克思主義的世界觀人生觀價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀地位觀利益觀。要堅(jiān)持講黨性、重品行、作表率，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，努力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。還要在全社會(huì)形成不斷砥礪人品官德的良好氛圍，暢通民-主渠道，健全人品官德評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制。

演講的演講稿要背 演講的演講稿200字之祖國篇四

依稀記得小時(shí)候聽過一個(gè)故事：有一位母親，十分疼愛自己的兒子，在兩個(gè)兒子長大后，仍放心不下他們，整日郁郁寡歡，經(jīng)人問后才知，原來老婦人兩個(gè)兒子一個(gè)賣草鞋，一個(gè)賣雨傘。在睛天時(shí)，老婦人擔(dān)心大兒子的雨傘賣不出去;雨天時(shí)，老婦人擔(dān)心二兒子的草鞋賣不出去。了解這件事后，那人便勸她：“你換個(gè)角度看看，睛天時(shí)你二兒子的草鞋便能賣出;雨天時(shí)，你大兒子的雨傘便有銷路。”老婦人聽后，茅塞頓開，日日都十分開心。

其實(shí)，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)十分簡單的道理：任何事物都具有其雙面性，換個(gè)角度看，便能看到一片嶄新的天地。

而生活中實(shí)常都會(huì)有困難和挫折，難道我們要和故事中的老婦人一樣只能終日滿面愁容，以淚洗面?不盡其然，蘇軾在遭遇逆境時(shí)仍能有“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的樂觀心態(tài);李白在面對(duì)困難時(shí)還抱著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的萬丈豪情;杜甫在衣不蔽體時(shí)依然有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟……回首古今中外，在遭遇困難仍不向它屈服，反而更加積極向上的人們不勝枚舉，和他們相比，我們面對(duì)的“紙老虎”又能有多么可怕呢?在“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，轉(zhuǎn)眼一看，前方便是“柳暗花明又一村”。

達(dá)·芬奇在學(xué)畫畫時(shí)，悟出了“一個(gè)雞蛋，從不同角度去看它時(shí)，形態(tài)也各不相同?！辈诲e(cuò)，雞蛋尚且如此，那么生活中的事物不也如同一個(gè)多面體，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”嗎?

也許有人仍然覺得劉翔在20xx年奧運(yùn)會(huì)退賽是件十分可恥的事。那么請(qǐng)你將你眼前的那面“斥責(zé)之鏡”轉(zhuǎn)個(gè)角度，也許你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：劉翔退賽是因腳傷，如果他勉強(qiáng)參賽，也得不到名次，相反，還有可能使腳傷加重。但他如果退賽，養(yǎng)精蓄銳，不就能再下一次比賽中取得更加優(yōu)異的成績嗎?

也許有人對(duì)20xx年中國女子體操隊(duì)在北京奧運(yùn)會(huì)上獲得團(tuán)體第一的驕人成績激動(dòng)不已。但，又有幾個(gè)人知道女子體操隊(duì)員們?cè)诮?jīng)歷了雅典的第七的歷史最差成績時(shí)，無視了戴上了有色眼鏡的人們，換個(gè)角度思考，認(rèn)得在得最低成績后只要有所進(jìn)步，都是可喜可賀的，于是更加刻苦練習(xí)，終于在時(shí)隔四年后飛越谷底，登上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的最高點(diǎn)。

我們?cè)谏钪杏龅讲豁樞牡氖?，例如考試失利時(shí)，不能一昧地傷心難過。擦干眼淚，轉(zhuǎn)換視角，你不難發(fā)現(xiàn)：考試的失利證明了我們的不足之處，使我們能在復(fù)習(xí)時(shí)不再不知從何做起，專門復(fù)習(xí)自己的不足，就能在下次的考試中得到理想的成績，“失敗是成功之母”也。

即使我們?nèi)〉昧顺煽儯膊荒茯湴磷詽M，將尾巴翹到天上去。摘下頭頂?shù)墓猸h(huán)，轉(zhuǎn)換角度，你就會(huì)明白：一時(shí)的成績并不能說明一切，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。只有穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能有更輝煌的成就。

在面對(duì)青面獠牙的惡魔時(shí)，轉(zhuǎn)頭一看，有可能是光芒四射的天使;在面對(duì)五彩繽紛的彩虹時(shí)，眼眸一轉(zhuǎn)，有可能是古樸典雅的石拱橋。換個(gè)角度思考問題，才能脫離表面看清本質(zhì)，才能遠(yuǎn)離浮躁明白內(nèi)涵，才能調(diào)整心態(tài)勇往直前!

不同的角度，不一樣的人生。視角決定心態(tài)，心態(tài)決定成敗，成敗決定人生……

演講的演講稿要背 演講的演講稿200字之祖國篇五

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《祖國在我心中》。

如果我問你，你最愛誰?是親人，朋友，父母還是自己呢?當(dāng)你選擇的時(shí)候，你可想過是誰孕育了我們;是誰歷盡千辛萬苦，不怕風(fēng)吹雨打捍衛(wèi)著我們，是祖國，是祖國母親。祖國，我愛您!

千百年來，祖國母親含辛受苦，歷盡磨難才換來今天輝煌成績。1949年10月1日，在天安門城樓上，那一聲：“中華人民共和國在今天成立了!”使多少中國人心沸騰起來!是多少中國人渴望的一天。祖國母親您終于站起來了!

祖國錦繡的山川，悠久的文化孕育了堅(jiān)強(qiáng)勇敢、樂觀向上、積極進(jìn)取的中華兒女，他們用智慧和血汗書寫了輝煌的篇章，深受人們愛戴。民族英雄林則徐，虎門銷煙之壯舉流芳百世。他為了中國人民的健康和幸福，親自監(jiān)督指揮銷毀鴉片，不再讓害群之馬進(jìn)入百姓家的門;第一個(gè)在奧運(yùn)會(huì)上奪得金牌的人——許海峰;第一個(gè)乘坐載人飛船升空的中國人——楊利偉;第一個(gè)實(shí)行改革開放的總工程師——鄧小平有這樣的前輩，我感到非常驕傲、非常自豪。

歷經(jīng)滄桑的祖國母親今天已經(jīng)62個(gè)歲了，他帶領(lǐng)我們走過62個(gè)歲月，祖國母親你一直用心捍衛(wèi)著我們。如今，我們必須用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答對(duì)你深深的愛意，那就是像周恩來爺爺所說的“為中華之崛起而讀書”，所以我們要努力學(xué)習(xí)，有健康的體魄，成為國家未來的棟梁。讓我我們一起努力，讓我們深情地說：“祖國母親，我愛您!”

演講的演講稿要背 演講的演講稿200字之祖國篇六

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!我演講的題目是《強(qiáng)大的祖國，美麗的家》。

我的祖國是一只美麗的雄雞，昂首挺胸地站在世界的東方。這里有泰山的巍峨、黃河的雄壯、長城的古老、絲綢之路的神奇;這里有五千年悠久的歷史與文化，有林則徐的虎門銷煙、聞一多的拍案而起，還有世界矚目的奧林匹克圣火點(diǎn)燃在這里。我的祖國從血雨腥風(fēng)中走來，從滿目瘡痍中走來，從天安門城樓開國大典中走來，她是一位英雄的母親，帶領(lǐng)無數(shù)中華兒女創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡!在這里，我要驕傲地說：“祖國母親，我們愛你!”

我們是炎黃子孫、是龍的傳人、我們是祖國的未來與希望。我們的幸福來自祖國，只有祖國日益強(qiáng)大，我們才能擁有美麗的家。祖國落后，我們就要挨打;祖國繁榮，我們的幸福才能像日月星辰般永放光華。

還記得甲午海戰(zhàn)中的鄧世昌帶領(lǐng)“致遠(yuǎn)號(hào)”沖向“吉野號(hào)”嗎?還記得夏明翰大義凜然地說“砍頭不要緊，只要主義真”嗎?還記得無數(shù)革命先驅(qū)在黑暗中一次次摸索救國救民的道路嗎?正是有了這些千千萬萬的赤子，我們的祖國才一天天變得美麗而又強(qiáng)大!

貧困落后已經(jīng)成為過去，64歲的祖國母親越發(fā)青春靚麗!您看，汶川地震壓不垮您的身體;20__奧運(yùn)會(huì)中國健兒金牌總數(shù)世界第一;神十也開始遨游在天際。每次在新聞中看見習(xí)近平總書記在世界各國出訪，把中國的文化、主張和誠意帶往世界各地，為世界的和平發(fā)展做著貢獻(xiàn)，作為一名中國人，我就無比的驕傲，我想：正是祖國強(qiáng)大了，我們才有幸福的生活，才有美麗的家。

今年我的家鄉(xiāng)遭遇了百年一遇的特大洪水，聽爺爺奶奶講，縣城怕是保不住了，84年的水位還沒這么大，縣城都被淹了。當(dāng)時(shí)我害怕極了，我想洪水來了，我能做些什么哪?我看見一輛輛大車裝滿沙土?xí)円共幌⒌脑诠飞媳捡Y;我看見解放軍叔叔夜以繼日的奮戰(zhàn)在大壩上，他們的身上被蚊子叮的都是包，撓破了用水一泡，都潰爛了，可他們還是咬緊牙關(guān)堅(jiān)持著;我看見許多叔叔阿姨給我們?yōu)膮^(qū)小朋友送來吃的、喝的還有棉衣;我還看見為了保證縣城的安全，許多叔叔在江壩上巡堤，徹夜不眠。終于有一天，媽媽回家興奮地告訴我：“兒子，洪水過去了，我們的家保住了!”我高興的跳起來，說：“媽媽，怎么會(huì)這樣?不是說很危險(xiǎn)嗎?”媽媽說：“是呀，可是我們有強(qiáng)大的祖國，我們有困難了，祖國媽媽就會(huì)幫助我們!”

從那一刻開始，我的心里便記住了“祖國媽媽”，我暗下決心要為祖國的強(qiáng)大，貢獻(xiàn)出自己的力量!我要好好學(xué)習(xí)，當(dāng)一名優(yōu)秀的醫(yī)生，救死扶傷;我要當(dāng)一名科學(xué)家，讓中國的科學(xué)在世界上揚(yáng)眉吐氣;我要當(dāng)一名畫家，畫出祖國的山山水水，畫出她的青春靚麗;我要當(dāng)一名地理學(xué)家，踏著徐霞客的足跡繼續(xù)努力;我要當(dāng)一名鐵骨錚錚的軍人，在祖國需要我的時(shí)候，挺身而出，為祖國的強(qiáng)大添磚加瓦!“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”我要堅(jiān)定美麗的夢(mèng)想，建設(shè)我們強(qiáng)大的祖國，建設(shè)我們美麗的家!

古老的東方有一條龍，現(xiàn)在這條龍正騰空而舞，那就我的祖國——中國!

演講的演講稿要背 演講的演講稿200字之祖國篇七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

當(dāng)五星紅旗在面前高高升起的那一刻，你是否曾靜下心來回想建國前那千千萬萬個(gè)中華兒女為了民族的振興和國家的富強(qiáng)，前仆后繼、流血犧牲的英雄事跡?你是否曾下定決心，用自己的青春和熱血為國爭光，為國旗添彩?

從“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)喊出第一句“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號(hào)之后，在中國民族處于內(nèi)憂外患的生死存亡之際，無數(shù)革命先烈挺身而出用自己的生命，為民主和自由與帝國主義和封建勢(shì)力做殊死斗爭。那段沉疼的歷史，至今留在我們的心中，當(dāng)時(shí)的國名政府是多么的腐敗，墮落。為中華之崛起而讀書”這是周恩來小時(shí)的遠(yuǎn)大志向，促使他他當(dāng)上了國家領(lǐng)導(dǎo)人，也正是這句話振興了我們?nèi)袊?/p>

在中國人民不屈不撓的頑強(qiáng)意志下，中國成立了!這是多么的令人興奮。在成千上萬個(gè)社會(huì)主義建設(shè)者的努力下，人民漸漸過上了的富裕幸福的生活。他們是可敬的，他們用自己的青春和熱血譜寫了一篇篇壯麗的詩篇。

同學(xué)們，我們這一代是舒適的一代，安詳?shù)囊淮?，不必為?zhàn)爭所畏懼，但是我們不要忘記歷史，忘記那刻苦銘心的教訓(xùn)。我們不能讓悲劇重演，五星紅旗將永遠(yuǎn)屹立在世界東方，傲視蒼穹，愛我中華!

我的演講完畢，謝謝大家!

演講的演講稿要背 演講的演講稿200字之祖國篇八

大家好!

不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色!

在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家沒講一句開場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來?！芭笥褌?，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶?！?/p>

生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!

謝謝大家!

演講的演講稿要背 演講的演講稿200字之祖國篇九

中華文化，源遠(yuǎn)流長。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文明。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)，發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。

中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué);四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù);建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言;還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等，這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。

戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項(xiàng)文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

戲劇從原始社會(huì)發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國民族戲劇文化的通稱。

正是從古代的戲劇開始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個(gè)龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當(dāng)?shù)某晒Φ?，有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇，希望將戲劇，這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。

然而，戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個(gè)非常大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個(gè)問題：我們兩個(gè)，到底哪一個(gè)才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個(gè)電視節(jié)目，記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪，對(duì)象都是一些年輕人，記者一些老藝術(shù)家的名字，問他們知不知道，而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過。現(xiàn)在，新一代的文化如浪潮般席卷而來，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對(duì)中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對(duì)老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知，認(rèn)為父母那一代人知道，并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒啊!

當(dāng)然，我并不覺得追趕潮流不好，我也喜歡新生代的偶像，但是我覺得對(duì)于傳統(tǒng)的文化也應(yīng)該有一定的了解?，F(xiàn)在，越來越多的人們開始意識(shí)到，現(xiàn)代的文化需要發(fā)展，但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。于是，媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、宣傳，讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲劇;新一代的影星、歌星也開始在自己的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素，利用他們自身的號(hào)召力，讓更多的年輕一代對(duì)戲劇有更多地了解，為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自己的力量，畢竟，這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家;而老藝術(shù)家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素，是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人，使年輕人不僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng)，對(duì)戲劇有更加深入地了解。

現(xiàn)在，也有許多外國人喜歡上中國的戲劇，對(duì)中華文化也有深入地了解。戲劇，這一中華獨(dú)特的文化，正在被更多的人所了解，所喜愛。璀璨的戲劇藝術(shù)將會(huì)在世界的東方放出光芒!

演講的演講稿要背 演講的演講稿200字之祖國篇十

第一次聽蘇軾的《水調(diào)歌頭》，是在一個(gè)月朗星稀的夜晚，帶著幾分醉意的父親，用清晰高亢的聲音吟著。那磅礴的氣勢(shì)，那奇?zhèn)サ南胂螅屛矣仔〉男撵`驚艷不已。再次領(lǐng)略它，已是在初中的課堂上，這一次，它向我展現(xiàn)了它源遠(yuǎn)的內(nèi)涵，深刻的思想。蘇軾那出世入世的情懷，那豪放不羈的詞句，再次讓我沉迷。而最后一回，當(dāng)它以王菲那空靈百轉(zhuǎn)、勾魂攝魅的音色橫空出世，直撞我的心扉時(shí)，我已酣醉于月光釀造的美酒中，我已飛出人世間了。;;;那是一幅怎樣的畫面啊!靜謐的夜晚，一輪銀白的圓月高懸于深藍(lán)的夜幕中。晚風(fēng)習(xí)習(xí)，夾雜著幾絲桂子的甜香。庭院中，一個(gè)長須高大衣冠不整的男子正舉著杯盞，癡癡地望著那輪圓月。他已經(jīng)醉了，醉在了那芳醇的美酒中，醉在了那迷人的夜色里，醉在了他那奇?zhèn)サ南胂箝g。此時(shí)的他，正流連于瓊樓玉宇，徜徉于朱閣鳳墻。嬋娟在他身畔翩翩起舞，吳剛為他斟上千年的美酒，他已忘卻了人世間的一切煩惱牽絆。望著那雄偉的廣寒宮，他皺眉深思著，忽然長身而起向那個(gè)喧鬧煩雜的塵世間走去，面對(duì)嬋娟、吳剛的殷殷挽留，他長嘯一聲“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全!”于是，出世的美夢(mèng)醒了，他又投身于那個(gè)塵器俗世之中。古往今來，許多人都做著出世的美夢(mèng)。陶淵明不僅在《桃花源記》中離開世間，更是自己親身于“采菊東籬下、悠然見南山”的隱逸生活。李白游歷天姥山，超塵出世。林和靖在西湖邊上以梅為妻，以鶴為子，輕輕吟出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的動(dòng)人佳句……。出世，成了中國文化的一個(gè)組成部分。林語堂先生曾在他的《吾國吾民》中評(píng)價(jià)道，中國人是半個(gè)莊子和半個(gè)孔子，他們既有道家超然出世的情結(jié)，又有儒家積極入世的態(tài)度。

是的，陶淵明游歷桃花源，還是回來了，李白離開天姥山，又開始了他永遠(yuǎn)的流浪，林和靖仍要繼續(xù)他的官職，蘇軾也離了那個(gè)瓊瑤仙境，繼續(xù)著他那充滿艱難險(xiǎn)阻的仕途。

記不清哪位先哲說過這樣一句話：“人想脫離社會(huì)，就像要抓住自己的頭發(fā)離開地球一樣”。多么愚蠢。人離開社會(huì)如魚離開水、鳥離開天空一樣，或許他感到自由與快樂，但他生命聽意義還能夠?qū)崿F(xiàn)吧?在深山老林或小橋流水人家中碌碌無為地度過一生，他的生命有何意義可言他的人生有何壯麗可言?人的生命就在于能在短短幾十年中燃盡自己生命的火焰，釋放出自己全部的力量，為整個(gè)社會(huì)增添幾分溫暖，為歷史的前進(jìn)增加幾分動(dòng)力，這樣，才不枉來此世間一輪。如果僅為了個(gè)人的喜愛憎惡而對(duì)整個(gè)社會(huì)不聞不問，那這樣的人實(shí)無責(zé)任感可言。

是的，小小的縱情山水后，以更強(qiáng)的姿態(tài)投身塵世中，這是中國桃花源記》中離開世間，更是自己親身于“采菊東籬下、悠然見南山”的隱逸生活。李白游歷天姥山，超塵出世。林和靖在西湖邊上以梅為妻，以鶴為子，輕輕吟出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的動(dòng)人佳句……。出世，成了中國文化的一個(gè)組成部分。林語堂先生曾在他的《吾國吾民》中評(píng)價(jià)道，中國人是半個(gè)莊子和半個(gè)孔子，他們既有道家超然出世的情結(jié)，又有儒家積極入世的態(tài)度。

是的，陶淵明游歷桃花源，還是回來了，李白離開天姥山，又開始了他永遠(yuǎn)的流浪，林和靖仍要繼續(xù)他的官職，蘇軾也離了那個(gè)瓊瑤仙境，繼續(xù)著他那充滿艱難險(xiǎn)阻的仕途。

記不清哪位先哲說過這樣一句話：“人想脫離社會(huì)，就像要抓住自己的頭發(fā)離開地球一樣”。多么愚蠢。人離開社會(huì)如魚離開水、鳥離開天空一樣，或許他感到自由與快樂，但他生命聽意義還能夠?qū)崿F(xiàn)吧?在深山老林或小橋流水人家中碌碌無為地度過一生，他的生命有何意義可言他的人生有何壯麗可言?人的生命就在于能在短短幾十年中燃盡自己生命的火焰，釋放出自己全部的力量，為整個(gè)社會(huì)增添幾分溫暖，為歷史的前進(jìn)增加幾分動(dòng)力，這樣，才不枉來此世間一輪。如果僅為了個(gè)人的喜愛憎惡而對(duì)整個(gè)社會(huì)不聞不問，那這樣的人實(shí)無責(zé)任感可言。

是的，小小的縱情山水后，以更強(qiáng)的姿態(tài)投身塵世中，這是中國。

演講的演講稿要背 演講的演講稿200字之祖國篇十一

各位同學(xué)，各位老師：

大家好!今天我講話的主題是《關(guān)愛他人，快樂自己》。

有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小女孩經(jīng)過一片草地時(shí)，看見一只蝴蝶被荊棘刺傷。小女孩小心翼翼地為它拔掉刺，讓它飛向大自然。后來蝴蝶為了報(bào)恩，化作一位仙女，對(duì)小女孩說：“請(qǐng)你許個(gè)愿吧!我將讓它實(shí)現(xiàn)?！毙∨⑾肓讼耄f，“我希望每天都能開開心心的!”于是仙女彎下腰在她的耳邊細(xì)語了一番，就消失了。后來，這個(gè)小女孩果真快樂地度過了一生。

透過這個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理，那就是：關(guān)愛他人，才能快樂自己，并在關(guān)愛別人的過程中提升自己的生命價(jià)值。力所能及地幫助身邊的每一個(gè)人，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，只有你慷慨地付出，才會(huì)有驚喜的收獲。有時(shí)，成功就是我們不經(jīng)意付出的回報(bào)。

大家一定聽說過“盲人提燈籠”這個(gè)故事吧?也許會(huì)有很多人要取笑盲人：“你走夜路總提著一個(gè)明亮的燈籠，真是多此一舉!”可盲人卻滿心歡喜地說：“你不知道其中的原因，我提燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會(huì)誤撞到我，這樣我可以保護(hù)自己的安全，也等于幫助他人?！?/p>

是啊，我們生活在這個(gè)世界上，對(duì)他人的關(guān)愛就像抖動(dòng)一個(gè)蜘蛛網(wǎng)，我影響著他人，他人又影響著更多的人，彼此相連，互相關(guān)愛。在這個(gè)大集體中，我們都喜歡關(guān)心別人的感覺，更喜歡被關(guān)心的感覺。同學(xué)身體不舒服，給他遞杯熱茶，關(guān)切地問候幾聲;同桌忘記帶橡皮，悄悄地遞上一塊;同學(xué)生病了，有好多作業(yè)都沒補(bǔ)上，這是，我們就應(yīng)該上前一步，主動(dòng)給他分析、講解……關(guān)心、幫助他人就是自己心中裝著別人;關(guān)心、幫助他人就是在自己開心的同時(shí)也讓別人開心;關(guān)心、幫助他人就是理解別人。當(dāng)困境中的人，傷心中的人，得到了別人的幫助，就像心中擁有了一朵美麗的花兒，擁有了整個(gè)春天!

每個(gè)人都會(huì)遇到困難而需要幫助的時(shí)候，所以，我們看到別人處于困境時(shí)，應(yīng)該主動(dòng)伸出援助的雙手，在幫助別人過后，看到別人開心，你也會(huì)從心里面感到快樂。我們生活同一片藍(lán)天下，就應(yīng)該快樂在同一個(gè)地球上。

關(guān)心別人，快樂自己。關(guān)注多姿生活，關(guān)愛多彩生命。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，成為一個(gè)自己快樂、也能夠給別人帶來快樂的人吧!

演講的演講稿要背 演講的演講稿200字之祖國篇十二

夜，靜悄悄的，我坐在空前，等待著月亮升起。看，那帶著金環(huán)的月亮，終于從后山升起來了。

月亮先是金黃色的，徐徐地穿進(jìn)一縷輕煙似的白云。向上，向上，再向上，突然，月亮的顏色變淺了，它高高地升了起來。它那圓圓的臉上，掛著溫和的笑容，靜靜地望著大地。

幾朵銀灰色的薄支繞在它的身旁，宛如仙女舞動(dòng)，翩翩起舞。

月光如水，靜靜地灑在大地上，給大地披上了銀灰色的紗裙。遠(yuǎn)處的山村好像籠罩著一層薄薄地窗簾。一排排蒼翠的樹木依稀可見，在皎潔柔和的月光下，幾只夜游的小鳥輕輕地跳動(dòng)著，偶爾發(fā)出幾聲“啾啾”聲響。月光灑在開滿了各式各樣的花群里，給花兒鋪上一層神秘的面紗，微風(fēng)吹來，花香彌漫。花群的倒影，恰似一幅奇麗的畫像。啊，這就是那種夢(mèng)幻般的美吧。

月，好似一個(gè)變化無常的嬰兒，時(shí)而繃著又胖又圓的小臉，像是生氣了，時(shí)而彎著小嘴，樂呵呵地笑。

月，又好似一個(gè)頑皮的孩子，常和星星捉迷藏：有時(shí)它躲在樹梢后，有時(shí)它躲在險(xiǎn)峻的山嶺下，有時(shí)它躲在云層里……星星總也找不到它。

月，是那樣的美，那樣的美……