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歌頌端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化高中生演講稿800字 端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文篇一

大家好!

你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。

屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

歌頌端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化高中生演講稿800字 端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文篇二

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，這里僅介紹以下四種：

源于紀(jì)念屈原.據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

源于紀(jì)念伍子胥.端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

源于紀(jì)念孝女曹娥.端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭.近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族——史稱(chēng)百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

歌頌端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化高中生演講稿800字 端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文篇三

端午節(jié)又稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié)，為每年的農(nóng)歷五月初五圖解端午節(jié)日，在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農(nóng)歷五月初五，大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。

時(shí)至今日，端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20xx年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

20xx年9月30日在聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議9月30日在阿聯(lián)酋阿布扎比審議并批準(zhǔn)了列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的76個(gè)項(xiàng)目，中國(guó)“端午節(jié)”名列其中。這是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》(20xx年1月1日起施行)第二條規(guī)定，“全體公民放假的節(jié)日：(五)端午節(jié)，放假一天(農(nóng)歷端午當(dāng)日)”據(jù)此，自20xx年開(kāi)始，端午節(jié)正式列入國(guó)家法定節(jié)日。在文化逐漸多元、信息日益豐富的今天，端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日面臨著不少挑戰(zhàn)。這迫切需要人們與時(shí)俱進(jìn)，既要保持傳統(tǒng)，又要適應(yīng)當(dāng)今人們需要。

每年的五月初五，是我國(guó)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

每逢到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽

關(guān)于端午節(jié)，有一個(gè)流傳很廣的故事。中國(guó)古代有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，名叫屈原。在公元278年，農(nóng)歷五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入舊羅江，當(dāng)?shù)氐陌傩章動(dòng)嵑?，馬上劃船去打撈，一直行止洞庭湖始終不見(jiàn)屈原的尸體。

為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的身體，就紛紛從家里拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體。后來(lái)就形成了吃粽子的習(xí)俗。

根據(jù)以上故事來(lái)看，這些都是為了紀(jì)念屈原而形成一種風(fēng)俗習(xí)慣。我國(guó)還有許許多多的傳統(tǒng)文化，作為一名中國(guó)人，我平時(shí)還要更多地去了解這些燦爛古代文化。中國(guó)有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于我從小非常愛(ài)吃粽子，所以對(duì)“端午節(jié)”的印象非常深刻。

歌頌端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化高中生演講稿800字 端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文篇四

端午節(jié)并不是中國(guó)人獨(dú)有的節(jié)日，受中華文化影響，不少?lài)?guó)家也都有自己的端午活動(dòng)。而且，隨著中華文化的魅力日益滲透到全世界，古老的端午節(jié)也一步步走入世界各國(guó)的視線(xiàn)，賽龍舟在西方很流行也很受歡迎，還有一些國(guó)家盡管不過(guò)端午節(jié)，也都對(duì)吃粽子情有獨(dú)鐘。不過(guò)，由于不同地域歷史的變遷及文化沿襲的差異，各地在歡度端午節(jié)時(shí)所舉行的活動(dòng)也不全一樣、各有千秋。

1.韓國(guó)

端午祭是韓國(guó)江陵地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。江陵端午祭的活動(dòng)豐富多彩，除指定的祭禮、巫祭、官奴假面戲、農(nóng)樂(lè)競(jìng)賽、鶴山奧道戴歌謠外，還有眾多的民俗活動(dòng)，以及煙火游戲、端午放燈等慶?；顒?dòng)。其中的祭祀儀式形式和內(nèi)容保存完整，是江陵端午祭的核心，這種祭祀不是一家一戶(hù)的小型祭奠禮儀，而是一項(xiàng)大規(guī)模的巫術(shù)祭禮，是一個(gè)地域全民參與的慶典活動(dòng)。

據(jù)韓國(guó)學(xué)者考證，江陵端午祭的由來(lái)可以追溯到1000多年前。20xx年，韓國(guó)表示，準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)文化遺產(chǎn)，引起各方關(guān)注。目前，中韓兩國(guó)的民俗專(zhuān)家、學(xué)者正在討論兩國(guó)聯(lián)合申報(bào)端午節(jié)為世界文化遺產(chǎn)的可能性。

2.日本

日本的端午節(jié)是在其平安時(shí)代以后由中國(guó)傳入的。現(xiàn)在，他們把端午節(jié)固定在每年陽(yáng)歷5月5日。端午節(jié)屬于男孩子日本的端午節(jié)是在其平安時(shí)代以后由中國(guó)傳入的。日本人過(guò)端午的主要活動(dòng)是為了避邪而吃粽子和柏葉餅，并喝菖蒲酒。在日語(yǔ)中"菖蒲"和"尚武"是諧音，所以端午節(jié)漸漸變成了男孩子的節(jié)日。為了讓男孩們茁壯、健康成長(zhǎng)，將來(lái)事業(yè)有成，人們?cè)诩议T(mén)口豎起鯉魚(yú)旗，擺上武士偶像、盔甲和戰(zhàn)帽，有望子成龍的意思。

3.新加坡

新加坡華人都知道端午節(jié)，每當(dāng)農(nóng)歷五月初五端午節(jié)到來(lái)時(shí)，人們總不會(huì)忘記吃粽子、賽龍舟。端午節(jié)來(lái)臨前，在新加坡華人聚集的地方，人們紛紛支起攤位售賣(mài)粽子，其中"娘惹粽"很受歡迎。所謂"娘惹"，實(shí)際上是指華人和馬來(lái)西亞人通婚的后代。男的被稱(chēng)為"巴巴"，女的被稱(chēng)為"娘惹"。"娘惹粽"是將蝦米和辣椒放在一起搗爛，然后和炒好的肉餡一并用糯米包裹而成，里面還加了香料，因此口味較為濃重，吃起來(lái)又香又辣，頗具熱帶風(fēng)味。

4.越南

越南也是在陰歷五月初五過(guò)端午節(jié)，他們的主要內(nèi)容是吃粽子、端午驅(qū)蟲(chóng)。越南人在端午節(jié)愛(ài)吃水果，在他們看來(lái)，吃水果等同于吃齋，是對(duì)祖宗的尊重，還可以幫助驅(qū)除邪氣。節(jié)日清晨，父母為子女準(zhǔn)備糯米酒釀、黃姜糯米飯及桃、李、檸檬等幾種酸味食品和水果。越南粽子是用芭蕉葉包裹的，有圓形和方形兩種，他們認(rèn)為，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利。當(dāng)?shù)氐姆紧兆映叽绾艽螅粋€(gè)粽子夠兩三個(gè)人吃。越南人認(rèn)為，吃粽子可以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

5.泰國(guó)

在中國(guó)農(nóng)歷五月初五的這一天，泰國(guó)的華人華僑會(huì)用自己的方式慶祝端午節(jié)的到來(lái)，其中最重要的就是吃粽子。泰國(guó)的粽子既有單個(gè)兒很大的，也有小巧玲瓏串成一串的，大部分是咸味的，里面包腌豬肉、咸臘腸、蛋黃、蝦米、香菇、栗子、白果等餡料，并用竹葉來(lái)包裹。還有一種咸粽，泰國(guó)人喜歡做成雞蛋大小，拿來(lái)蘸砂糖吃。

歌頌端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化高中生演講稿800字 端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文篇五

農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，x幼兒園為了迎接端午節(jié)，開(kāi)展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動(dòng)，讓孩子們更真實(shí)地感受到這個(gè)中國(guó)特有的節(jié)日的氣氛，感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。

教師們透過(guò)課件展示，繪聲繪色地講述了兩千年前的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原這個(gè)歷史人物與“端午節(jié)”的淵源，引導(dǎo)孩子們了解了有關(guān)“端午節(jié)”的知識(shí)，加深了他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)古代歷史人物的印象。

同時(shí)，各班還開(kāi)展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動(dòng)，大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的兒歌，分外香甜可口。老師們組織了孩子們開(kāi)展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲……，并將自己設(shè)計(jì)的香包送給了小班的弟弟妹妹，大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的樂(lè)趣。

為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更好的引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱。這天上午，在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái)之際，我校三年一班開(kāi)展了端午到粽香飄主題班會(huì)活動(dòng)。

活動(dòng)中，同學(xué)們紛紛拿出課前搜集的資料，有的透過(guò)誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩(shī)，來(lái)了解屈原的愛(ài)國(guó)主義精神，有的透過(guò)故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷風(fēng)俗。還有的透過(guò)圖片的展示來(lái)解說(shuō)端午的趣聞……真可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”。

透過(guò)這樣的活動(dòng)，將了解民俗文化與歡度傳統(tǒng)節(jié)日融為一體，豐富了同學(xué)們的精神世界，增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我園各個(gè)班級(jí)展開(kāi)引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的活動(dòng)，并且針對(duì)端午節(jié)3天假期各個(gè)班級(jí)進(jìn)行了假期安全教育。

活動(dòng)中，有的透過(guò)圖片的展示來(lái)解說(shuō)端午節(jié)的習(xí)俗，有的透過(guò)故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)以及傳說(shuō)，有的透過(guò)誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩(shī)，來(lái)了解屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。

針對(duì)交通安全問(wèn)題、防溺水、防騙、防中暑等問(wèn)題對(duì)幼兒進(jìn)行了安全教育

透過(guò)這一活動(dòng)，讓孩子更加了解我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)文化，豐富孩子們的愛(ài)國(guó)主義情操。期望同學(xué)們能過(guò)一個(gè)健康、安全、快樂(lè)的端午節(jié)。

歌頌端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化高中生演講稿800字 端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文篇六

社區(qū)端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)

一、精心安排認(rèn)真部署

為使活動(dòng)開(kāi)展得既熱熱鬧鬧氛圍濃厚，又突出主題體現(xiàn)成效，蓮花縣禮貌辦召開(kāi)了由縣委宣傳部、縣禮貌辦、縣教育局、縣總工會(huì)、縣婦聯(lián)、團(tuán)縣委等部門(mén)參加的專(zhuān)題協(xié)調(diào)會(huì)，部署安排全縣的"我們的節(jié)日·端午"主題活動(dòng)。3月10日，蓮花縣禮貌辦下發(fā)了蓮花縣《關(guān)于組織開(kāi)展"我們的節(jié)日·端午"主題活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》的通知，對(duì)全縣開(kāi)展"我們的節(jié)日·端午"主題活動(dòng)提出了突出愛(ài)國(guó)主義教育、突出群眾性、加強(qiáng)環(huán)境整治、營(yíng)造輿論氛圍四點(diǎn)具體要求。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位根據(jù)上級(jí)部署精神，結(jié)合各自實(shí)際，分別制定了各具特色的"我們的節(jié)日·端午"主題活動(dòng)方案?？h禮貌辦將各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、單位活動(dòng)安排匯總后，報(bào)送市禮貌委有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)活動(dòng)的扎實(shí)開(kāi)展。

二、各種活動(dòng)精彩紛呈

一是重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)未成年人的愛(ài)國(guó)主義教育。團(tuán)縣委與縣教育部門(mén)密切配合，著重對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。各校組織開(kāi)展了"培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立報(bào)國(guó)之志"主題團(tuán)隊(duì)會(huì)，以演講、征文、詩(shī)歌朗誦、書(shū)畫(huà)大賽、歌詠比賽等形式，宣傳愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡和愛(ài)國(guó)主義精神，加強(qiáng)對(duì)未成年人的傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義教育。許多學(xué)校利用板報(bào)、廣播、校園網(wǎng)等載體，以專(zhuān)欄、講座、專(zhuān)題報(bào)道、專(zhuān)題片等方式，宣傳傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，普及端午節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，倡導(dǎo)和諧社會(huì)。蓮花中學(xué)開(kāi)展"我和我的祖國(guó)"大合唱比賽，唱響愛(ài)國(guó)主義歌曲，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷;城廂中學(xué)舉行以"激揚(yáng)青春，歌唱祖國(guó)"為主題的大合唱比賽，全校1000余名學(xué)生參加活動(dòng)，嘹亮的歌聲激發(fā)了全體學(xué)生愛(ài)學(xué)校愛(ài)祖國(guó)的情感;坊樓鎮(zhèn)節(jié)日期間在坊樓小學(xué)開(kāi)展端午節(jié)主題教育活動(dòng)，讓孩子們了解端午節(jié)的相關(guān)來(lái)歷、傳說(shuō)故事和習(xí)俗活動(dòng)，感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息。

二是廣泛組織廣大群眾開(kāi)展群眾性文體活動(dòng)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)精彩紛呈的端午活動(dòng)吸引了居民踴躍參與。坊樓鎮(zhèn)結(jié)合"鄰里節(jié)"活動(dòng)，開(kāi)展了包粽子、端午知識(shí)猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動(dòng)。南嶺鄉(xiāng)廣泛開(kāi)展宣傳端午知識(shí)活動(dòng)。升坊鎮(zhèn)舉辦了包粽子比賽、包水餃比賽等趣味性活動(dòng)?？h教育局與永安社區(qū)共同舉辦端午節(jié)乒乓球比賽。琴亭社區(qū)在蓮花廣場(chǎng)舉辦慶端午節(jié)廣場(chǎng)舞展示活動(dòng)。金城社區(qū)組織社區(qū)志愿者與轄區(qū)留守孩歡度端午節(jié)活動(dòng)。御景灣社區(qū)舉辦廣場(chǎng)健身操表演、舞蹈和歌唱表演等文體健身活動(dòng)。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，端午節(jié)期間，全縣開(kāi)展各種文體活動(dòng)和文化宣傳活動(dòng)20多場(chǎng)，參與群眾8000余人。

三、用心開(kāi)展環(huán)境整治

節(jié)日期間，縣城管局組織環(huán)衛(wèi)、園林等部門(mén)對(duì)城區(qū)衛(wèi)生環(huán)境進(jìn)行大整治，各社區(qū)普遍發(fā)動(dòng)居民開(kāi)展衛(wèi)生大掃除活動(dòng)。團(tuán)縣委組織青年志愿者開(kāi)展以"迎國(guó)慶、講禮貌、樹(shù)新風(fēng)"為主題的環(huán)境整治活動(dòng)，到永安路開(kāi)展清理路面垃圾、清洗欄桿、清除小廣告等整治環(huán)境活動(dòng)。各有關(guān)單位開(kāi)展了禮貌禮儀、遵守交通規(guī)則、禮貌勸導(dǎo)等宣傳教育活動(dòng)，增強(qiáng)廣大市民的社會(huì)公德和生態(tài)禮貌意識(shí)，引導(dǎo)他們共同創(chuàng)造整潔、優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境。

四、營(yíng)造濃厚節(jié)日氛圍

縣委宣傳部、縣禮貌辦對(duì)端午期間的新聞宣傳工作提出了明確要求。縣電視臺(tái)及蓮花政府網(wǎng)、蓮花在線(xiàn)等網(wǎng)站對(duì)節(jié)日期間的宣傳報(bào)道工作作了具體方案和部署，派出記者到各活動(dòng)場(chǎng)所深入采訪(fǎng)，引導(dǎo)人們進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，及時(shí)宣傳報(bào)道社會(huì)各界的活動(dòng)狀況，在全市營(yíng)造了濃厚的節(jié)日氣氛。

首先，作為組織者，我謹(jǐn)代表中穆青管理團(tuán)隊(duì)感謝大家對(duì)本次“懷柔青龍峽兩日游”活動(dòng)的大力支持和用心參與，謝謝大家!此外還要感謝沒(méi)有到來(lái)的電話(huà)鈴、若藍(lán)、冰雪兒、小水、佩兒等版友的祝福。本次活動(dòng)能夠圓滿(mǎn)成功，除了幾位版主的支持與組織之外，與版友們的熱情參與是密不可分的。

一次好的活動(dòng)，帶給我們的不僅僅僅是節(jié)日的歡樂(lè)氛圍，還有對(duì)大自然美的深切感受。好的活動(dòng)能夠陶冶我們的情操，好的活動(dòng)能夠培養(yǎng)我們好的情緒。每一個(gè)網(wǎng)友為我們這次活動(dòng)所做的每一件事就是一份耐看耐讀的故事，不管這個(gè)故事是來(lái)源于活動(dòng)本身，還是來(lái)源于版友的內(nèi)心，歷歷瞬間都讓我們的心靈受到感動(dòng)。而最令我感到欣慰的是，平時(shí)很要好的朋友都參與到這次活動(dòng)中來(lái);亦得到版友家屬的鼎力支持;至于一些以前陌生的網(wǎng)友，因?yàn)橛辛诉@次活動(dòng)，使大家緊密地走在一齊，讓大家不再陌生，讓大家永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)一致。

每一個(gè)小活動(dòng)里(筏子戰(zhàn)役、攻山探險(xiǎn)、通宵殺人、挑戰(zhàn)蹦極、攀巖比賽、滑翔體驗(yàn)、烤翅fb。)，都包含著你們的智慧和激情!是你們，給中穆青和廣大版友帶來(lái)了視覺(jué)和情感上的享受!是你們，為我們獻(xiàn)上了一份份佳作!為我們展現(xiàn)了豐富多彩的世界!

最后，中穆青全體斑斑衷心感謝所有支持和參與本次“懷柔青龍峽”活動(dòng)的朋友們，讓我們?cè)俅螌?duì)你說(shuō)一聲：謝謝!

歌頌端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化高中生演講稿800字 端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文篇七

醫(yī)院端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)

20xx年的6月xx日是農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。為充分利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，根據(jù)有關(guān)活動(dòng)通知精神，在端午節(jié)期間廣泛開(kāi)展了"我們的節(jié)日o端午"主題活動(dòng)。

緊緊圍繞端午節(jié)民間傳統(tǒng)習(xí)俗特征，引導(dǎo)人們認(rèn)知、尊重、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)，增進(jìn)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義情感，在全社會(huì)唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好等時(shí)代主旋律，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿主題活動(dòng)的始終，使職工在參與活動(dòng)的過(guò)程中理解了愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立了報(bào)國(guó)之志，在我社唱響了共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好的時(shí)代主旋律。

首先，領(lǐng)導(dǎo)高度重視，派專(zhuān)人負(fù)責(zé)，精心策劃，為活動(dòng)的開(kāi)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，加強(qiáng)了宣傳力度，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，營(yíng)造了濃厚的節(jié)日氛圍。我們透過(guò)宣傳、演講的形式，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)及其好處，做了大力宣傳，充分弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。開(kāi)展了全體職工聯(lián)歡會(huì)，既突出了主題，又激發(fā)了干勁，學(xué)到了知識(shí)，受到了教育，起到了預(yù)期效果。

透過(guò)主題活動(dòng)的開(kāi)展，使職工銘記的，不僅僅是屈原刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。透過(guò)主題活動(dòng)的開(kāi)展，統(tǒng)一職工思想，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性、改善作風(fēng)，激發(fā)干勁、弘揚(yáng)正氣，增進(jìn)團(tuán)結(jié)、促進(jìn)工作發(fā)展。

歌頌端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化高中生演講稿800字 端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文篇八

中學(xué)端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)

——湯池中學(xué)20xx年“我們的節(jié)日端午”主題活動(dòng)總結(jié)

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有很多傳統(tǒng)佳節(jié)。農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五能夠稱(chēng)為端午。當(dāng)天有很多傳統(tǒng)活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，故解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。

時(shí)至今日，端午節(jié)仍是我中華一個(gè)十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國(guó)家法定節(jié)假日，假期為一天。國(guó)家十分重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20xx年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

端午節(jié)為我們帶給了一個(gè)絕好的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)教育機(jī)會(huì)，為引導(dǎo)學(xué)生過(guò)好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，我校開(kāi)展了形式多樣的文化教育活動(dòng)，簡(jiǎn)要概括為以下幾個(gè)方面：

一、節(jié)前宣傳活動(dòng)

1、召開(kāi)各類(lèi)會(huì)議，要求各班做到節(jié)前有宣傳、節(jié)日有活動(dòng)、節(jié)后有總結(jié)。

2、做好宣傳欄、板報(bào)、宣傳報(bào)等，提高同學(xué)們的認(rèn)知水平。

3、利用學(xué)校例會(huì)、國(guó)旗下的演講、主題班(隊(duì))會(huì)，舉行不同形式的誦讀活動(dòng)。透過(guò)開(kāi)展誦讀活動(dòng)，陶冶了學(xué)生的情操，弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，真正把誦讀活動(dòng)變成了一次學(xué)生潛移默化理解愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程。

二、節(jié)日活動(dòng)

1、不少同學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少，首先學(xué)校在周一升旗儀式中安排學(xué)生演講關(guān)于端午節(jié)日的有關(guān)訊息。

2、學(xué)校宣傳部作了以“歡樂(lè)端午”為主題的黑板報(bào)，為端午節(jié)到來(lái)營(yíng)造了濃濃的節(jié)日氛圍。

3、學(xué)校組織各班召開(kāi)班會(huì)，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，宣揚(yáng)理性愛(ài)國(guó)。

4.、班級(jí)還召開(kāi)了“傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)”學(xué)習(xí)會(huì)，透過(guò)學(xué)習(xí)交流，增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解，也培養(yǎng)了大家的興趣。

5、開(kāi)展了“我眼中的端午”主題征文活動(dòng)。

6、學(xué)生會(huì)特意策劃了以“端午，我觀(guān)察我快樂(lè)”為主題的攝影展。圍繞整個(gè)活動(dòng)流程以及端午來(lái)臨個(gè)人們帶來(lái)的喜悅。

在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，大家不僅僅學(xué)到了關(guān)于端午節(jié)的有關(guān)知識(shí)，更在濃濃的節(jié)日氛圍中，真正體會(huì)到傳統(tǒng)文化的好處。我國(guó)地大物博、歷史悠久，我們只是充分利用一部分傳統(tǒng)文化對(duì)向進(jìn)行教育，我們有職責(zé)去弘揚(yáng)，而這個(gè)職責(zé)，就賦予我們下一代，讓我們從傳統(tǒng)節(jié)日教育做起，使我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!

歌頌端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化高中生演講稿800字 端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文篇九

端午節(jié)是我國(guó)中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，由于托班幼兒年齡較小，為了能讓幼兒感受傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，讓幼兒初步了解故事中的人物、事情和相關(guān)物品，結(jié)合我園的傳統(tǒng)節(jié)日教育的精神，我幼兒園組織開(kāi)展了“共度端午，揚(yáng)民族正氣”的主題活動(dòng)，在大力宣傳端午傳統(tǒng)習(xí)俗和衛(wèi)生常識(shí)中我們的幼兒過(guò)了一個(gè)“禮貌、和諧、安全、節(jié)儉”的端午節(jié)。本次活動(dòng)透過(guò)家園合作取得良好效果。

一、環(huán)境布置

主題墻：掛滿(mǎn)粽葉包成的小粽子、香包、彩蛋等使教室充滿(mǎn)了節(jié)日的氣氛。

二、教學(xué)活動(dòng)

由于托班年齡較小的特點(diǎn)，我們透過(guò)故事、圖片的形式向幼兒介紹愛(ài)國(guó)者屈原以及粽子、香包等風(fēng)俗的來(lái)歷。

三、家園互動(dòng)

在活動(dòng)期間家長(zhǎng)都能夠用心配合工作，如帶來(lái)了粽葉、蛋袋子、彩蛋、艾葉等等。使我們的活動(dòng)能夠順利進(jìn)行。

我們開(kāi)展這次活動(dòng)主要目的能夠讓幼兒從小了解國(guó)家傳統(tǒng)文化，樹(shù)立民族意識(shí)，培養(yǎng)我們的幼兒過(guò)一個(gè)“禮貌、和諧、安全、節(jié)儉”的端午節(jié)。

歌頌端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化高中生演講稿800字 端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文篇十

小學(xué)端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)

端午節(jié)為我校帶給了一個(gè)很好的教育機(jī)會(huì)，利用學(xué)生對(duì)過(guò)節(jié)的興趣，不僅僅能激發(fā)學(xué)生從不同的角度感受節(jié)日的好處所在，刺激他們的想象力以及正在構(gòu)成的民族正義感和愛(ài)國(guó)情，還靈活地激發(fā)每位學(xué)生的探索創(chuàng)造精神。

一、端午節(jié)的活動(dòng)我們側(cè)重于“溯”源。從三個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)師生間的交流與互動(dòng)。

1、師生互動(dòng)墻報(bào)。(在3-4年級(jí)開(kāi)展)透過(guò)教室整個(gè)的外墻布置，以小報(bào)、手工制作、繪畫(huà)作品等形式反映師生在第一階段的學(xué)習(xí)體會(huì)與成果。

2、師生互動(dòng)演出。(在5-6年級(jí)開(kāi)展主題隊(duì)會(huì))隊(duì)會(huì)以文藝演出的形式再現(xiàn)了屈原投江的一段歷史文化，師生們被屈原身上那股民族的正義感和濃濃的愛(ài)國(guó)情所折服，全場(chǎng)深情地吟頌起懷念屈原的詩(shī)詞。我們嘗試以時(shí)裝表演和舞蹈的形式向師生展示了端午節(jié)的時(shí)令食物、物品文化和民間主要活動(dòng)，在齊心協(xié)力擂鼓接龍、賽龍舟的演繹中師生們感悟昂揚(yáng)向上、齊心協(xié)力的中國(guó)精神。

3、師生互動(dòng)活動(dòng)。端午節(jié)的活動(dòng)室由老師和家長(zhǎng)共同單杠，有粽子制作室、時(shí)令飾品制作室等，學(xué)生人人參與，個(gè)個(gè)動(dòng)手，有的學(xué)會(huì)了制作粽子、有的會(huì)做香袋、有的會(huì)編蛋網(wǎng)、有的會(huì)做菱角，有的學(xué)會(huì)一段武術(shù)操、有的還明白了與一些節(jié)日習(xí)俗有關(guān)的科學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)問(wèn)題……，從而較好的體現(xiàn)了我們的活動(dòng)主旨：全員參與，共同體驗(yàn)、各有收獲。

二、在實(shí)踐中，我們欣喜的發(fā)現(xiàn)學(xué)校在變化、學(xué)生也在變化：

1、校園生活生動(dòng)起來(lái)了。節(jié)慶活動(dòng)不是一種單純的儀式和形式、我們還加強(qiáng)了節(jié)慶教育后續(xù)工作的研究，如建立了家校跟蹤聯(lián)系卡，學(xué)校社區(qū)活動(dòng)聯(lián)系單、反映了學(xué)校在教育學(xué)生工程中的獨(dú)具匠心，全方位勾畫(huà)出孩子天地的純真、爛漫、生動(dòng)、富有情趣，每次活動(dòng)后的照片、班級(jí)交流展示等資料，往往又構(gòu)成了是校園櫥窗最美的風(fēng)景線(xiàn)，讓學(xué)生為自己的表現(xiàn)喝彩，這一切恰恰構(gòu)成一團(tuán)濃郁的校園文化氣息，煥發(fā)生命的靈動(dòng)，令學(xué)校生動(dòng)起來(lái)。而這種氛圍有利于學(xué)生身心健康和諧的發(fā)展。

2、教育資料豐富起來(lái)。教師們對(duì)“空洞的說(shuō)教”的認(rèn)識(shí)深刻了。就事論事的教育、言而無(wú)物的紙上談兵就是空洞的說(shuō)教。節(jié)慶教育實(shí)踐使教師們覺(jué)得言之有物，和學(xué)生說(shuō)的話(huà)題多了、話(huà)題廣了，了解學(xué)生更生動(dòng)了，師生間的情義更濃了，和學(xué)生交流的基礎(chǔ)更扎實(shí)了，因而也更容易被學(xué)生所理解。

3、學(xué)生參與的意識(shí)強(qiáng)了。學(xué)生不僅僅對(duì)于節(jié)慶活動(dòng)，傾注很高的熱情，而且對(duì)于學(xué)校其他活動(dòng)也予以必須的關(guān)注。在學(xué)校的許多活動(dòng)中，都能看到有的學(xué)生主動(dòng)收集資料，有的設(shè)計(jì)編排活動(dòng)方案、有的動(dòng)手操作……，自然中體現(xiàn)出自信。

4、規(guī)范的養(yǎng)成更自覺(jué)了。節(jié)慶活動(dòng)的開(kāi)展往往牽涉到整個(gè)班群眾，不強(qiáng)調(diào)一些紀(jì)律是不行的，在整個(gè)的參與過(guò)程中，可能還要牽涉到一些學(xué)生的個(gè)人“犧牲”，學(xué)生的群眾觀(guān)念得到了強(qiáng)化，群眾的職責(zé)感和榮譽(yù)感增強(qiáng)了，因而也更自覺(jué)的履行職責(zé)，遵守規(guī)范。

我國(guó)地大物博、歷史悠久，我們只是充分利用一部分傳統(tǒng)文化對(duì)向進(jìn)行教育，我們有職責(zé)去弘揚(yáng)，而這個(gè)職責(zé)，就賦予我們下一代，讓我們從傳統(tǒng)節(jié)日教育做起，使我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!