演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇一
大家好!
今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”
在當(dāng)今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
我的演講完畢，謝謝大家!
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇二
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家晚上好!
很高興能有機(jī)會在這里發(fā)表演講，我是____班的____。上周聽了前幾位同學(xué)的精彩演講，使我受益匪淺，感謝前幾位同學(xué)的演講。今天我演講的主題是“奮斗”。
相信很多人都看過《奮斗》、《北愛》這兩部電視劇，不知道大家看了會有什么想法。說實(shí)話，一開始我覺得我所看到的是這個社會的現(xiàn)實(shí)，然后才是他們的執(zhí)著奮斗，他們擁有自己的夢想，不是夢，不是想，是夢想。為了夢想不斷奮斗、追求，著實(shí)讓我很感動，現(xiàn)如今。我們剛剛踏入大學(xué)的門檻，很多人都還停留在高考后放松的階段，高中老師描繪的大學(xué)和真正的大學(xué)根本不一樣，于是我們找不到目標(biāo)，找不到目標(biāo)，找不到動力。因?yàn)榧拍?，渾渾噩噩的，做一天和尚撞一天鐘，得過且過。時不時打打游戲逛逛街，或是談?wù)剳賽坌阈愣鲪?。吵架后感傷著：“愛情讓我好累。”活在自我頹廢的世界中，我不知道這樣下去四年后會變成什么樣子。不知道社會的現(xiàn)實(shí)會讓這樣的我們?nèi)コ惺苁裁礃拥暮蠊?。在僅有的四年里，我們是碌碌無為，虛度韶華，還是踏踏實(shí)實(shí)，拼搏奮斗?是成為笑傲蒼穹的精靈還是成為跳梁小丑?這些決定權(quán)都在我們手里。光陰似箭催人老，日月如梭趲少年。當(dāng)我們還沉浸在過去的回憶中。時間老人早已邁過一個又一個十字路口，當(dāng)我們還在為今日的一小點(diǎn)成就欣喜，成功已經(jīng)把我們甩下很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
大學(xué)本就是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場，在這里有人認(rèn)為是競爭的市場，有人認(rèn)為是享受的天堂。你認(rèn)識是什么?沒有了高中老師的壓迫和學(xué)習(xí)的壓力，又有多少人能始終如一的堅(jiān)守自己的奮斗。也許我們會因?yàn)槟骋粫r的熱情慷慨激昂，義正言辭的指明自己要怎樣怎樣奮斗。當(dāng)熱情褪去，余下的大概也就只有無望了吧。理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。意氣用事只會讓我們更加挫敗而已。新的大學(xué)生活方式也許讓我們措手不及，一方面擔(dān)心未來的路，另一方面又為這樣的方式沉醉。在兩者之間矛盾、徘徊、掙扎，沒有奮斗，直到迷失自我?？墒敲允Я四繕?biāo)，迷失了方向我們還有什么理由去奮斗。迷失了夢想迷失了自我，我們又怎能找到正確的路。在這個社會，我們不拼、不搏、不奮斗，拿什么證明自己的存在?不走、不跑、不騰飛，用什么表現(xiàn)自己的意義?父母、老師、朋友只是我們一時的庇護(hù)。自己的路，沒有人可以帶我們走下去，何況父母育你、養(yǎng)你大半生，到頭來，還讓他們?yōu)槟愕娜松駟?，難道你不覺得羞愧與丟臉嗎?
生活在這個花花世界，各種事物不斷更新、與時俱進(jìn)，我們應(yīng)該保持那種奮斗的精神。奮斗是成就夢想的前提，為了自己為了身邊的人，拾起船槳，啟航吧少年!人生變化莫測，切莫到頭來后悔，要知一失足成千古恨，再回首已百年身，世上沒有后悔藥。我們要學(xué)會沉淀下浮躁的心。抓著夢想的尾巴，騎著奮斗的掃帚，飛向遠(yuǎn)方!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是金湖小學(xué)五年級(2)班的李亞奚。今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約、艱苦奮斗》
延安精神是什么?它的答案有很多?
對于我們小學(xué)生來說勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)、不挑食不就是一種延安精神嗎?
首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的家庭也是不可取的。
在延安時期，毛主席的飯菜很簡單：一小盒米飯，兩菜一湯。毛主席總會把飯菜吃光，偶爾飯菜剩下時，他總會說：“給我留著，下頓熱熱再吃?！碧貏e在1945年陜北遇到了大旱。毛主席與周、朱總司令等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)開完會，吃中午飯時，毛主席對警衛(wèi)員說：“從明天起，我們幾個人取消個人灶，聽見搖鈴就去食堂吃飯?！边@就從中央領(lǐng)導(dǎo)開始事實(shí)節(jié)約了糧食。
大家看，毛主席是多么節(jié)約啊!說到延安，我們都會感到分外親切，油然而生敬意。這不僅是因?yàn)檠影彩亲鎳母锩サ兀?，毛主席等老一輩革命家在這里培育了勤儉節(jié)約、艱苦樸素的延安精神，這可是我們的傳家寶，是我們寶貴的精神財富。
在座的各位一定從小就會背一首古詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費(fèi)。但我要說的是鼓勵消費(fèi)，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過程中的浪費(fèi)，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
讓我們從現(xiàn)在做起，從小做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，弘揚(yáng)延安精神，繼承“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的革命傳統(tǒng)，讓中華民族巍然屹立在世界的東方。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束!
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好。古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”
在當(dāng)今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
我的演講完畢，謝謝大家!
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
那是我六歲時，年幼的我對一切新鮮的事物都充滿了好奇。有一次我無意間看到一位阿姨在彈古箏，只聽那曲聲時而起伏、激蕩;時而平緩、柔和，這美妙的樂曲聲如同從琴弦上傾瀉而下……這讓我對古箏“一見鐘情”。于是開始每天纏著媽媽要學(xué)習(xí)古箏，我時常在腦海中幻想自己彈奏古箏的模樣，一顆迫切的心久久不能平靜。媽媽見我對古箏如此癡迷，沒過兩天就為我買了一個回來，她溫柔而鼓勵著說：“現(xiàn)在你擁有了它，就要好好練習(xí)，爭取早日彈出優(yōu)美的曲子。”我聽了之后，興高采烈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
從那天起，我就開始學(xué)習(xí)古箏，一有空就練習(xí)起來。有時彈久了手指彈疼了，甚至彈破皮了，就自己包扎一下，忍著疼痛繼續(xù)彈;有時琴弦斷了，自己動手換上新的;有時作業(yè)晚了沒有時間練習(xí)，第二天我就加倍地練習(xí)……就這樣，我一直堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)著，練習(xí)著，即使再苦再累，再枯燥，我也沒有放棄。日積月累，我彈的樂曲也能起伏跌宕，抑揚(yáng)頓挫了。溫文爾雅，或熱情奔放的曲子在我指尖自如地瀉出……經(jīng)過不懈的努力和奮斗，在四年級的時候我就取得了十級證書。
還有一次，我和舞伴參加了全市一個舞蹈比賽，那是多輪對決淘汰制的，經(jīng)過了多輪比賽，我們以年齡段最小的選手殺進(jìn)了總決賽。雖然我們年齡小，可是我們卻是最努力的，為了這次比賽，每天晚上我們都在公園進(jìn)行練習(xí)，即使有圍觀的群眾我們也沒有害羞，反而讓我們更有信心的展示自己。因?yàn)樵谖覀冃闹姓J(rèn)為這些叔叔阿姨們都是在欣賞我們，這讓我們更加自豪。終于，皇天不負(fù)苦心人，我們在總決賽中取得了少兒組銀獎的優(yōu)異成績，這讓我們高興不已。
安徒生的名言讓我想起了自己的經(jīng)歷，也讓我明白了：只有經(jīng)過不懈地努力和奮斗，才能取得成功。
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇六
中國傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來臨之際，來到江西看望慰問廣大干部群眾，首站就是井岡山。他深入這個革命老區(qū)，向群眾問寒問暖，給老區(qū)群眾送去年貨，詢問革命老區(qū)發(fā)展情況，深深祝福這個為人民共和國誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好。在考察慰問中，強(qiáng)調(diào)指出，井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。的這一教誨落地有聲，意味深長。
——堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國共產(chǎn)黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。
在革命戰(zhàn)爭年代，正是堅(jiān)定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時的史料記載，井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中進(jìn)行的。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢和險惡的生存環(huán)境，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念，使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級利益而戰(zhàn)的決心，點(diǎn)燃井岡山的星星之火，讓革命的理想火種燎原了全國。
井岡山斗爭的歷史證明，沒有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代，環(huán)境大為改善，但理想信念卻時刻不能丟，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物，在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫，各種誘惑紛擾面前，黨員干部很容易受到思想干擾，喪失篤定精神，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅(jiān)持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無論“行程萬里”，但始終能“不忘初心”。
——實(shí)事求是闖新路。實(shí)事求是，敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對改革發(fā)展的今天，更要一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題。
中國革命走什么樣道路，在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會議以前，一直是照搬俄國十月革命的模式，把工作重點(diǎn)放在城市，企圖通過中心城市的總暴動，達(dá)到奪取全國政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心，不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國的國情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢，下決心在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開展了"工農(nóng)武裝割據(jù)"，制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策，在實(shí)踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向，成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中也是一個偉大的創(chuàng)舉。
因此，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。
今天，我們豐富和發(fā)展中國特色社會主義道路，譜寫中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，都是前無古人的事業(yè)，必須始終根據(jù)世情、國情、黨情，一切從中國國情出發(fā)，照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒有出路的，這已經(jīng)為中國革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國際輿論對中國經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽，這就要求我們在認(rèn)準(zhǔn)了道路后，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，大膽走自己的路，并進(jìn)一步解放思想，開辟屬于中國自己的光輝前景。
——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時期，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守。
井岡山革命時期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)?！边@既是當(dāng)時紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。當(dāng)時的國民黨軍隊(duì)不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿"，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前，勞動在前。比如，在井岡山時期，艱苦卓絕，物資何其匱乏，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”，也才穩(wěn)定了軍心民心，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神。
在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時期，我們依然需要保持艱苦奮斗本色，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面、干在實(shí)處，關(guān)鍵時刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?。盡管環(huán)境和形勢變了，但勤儉節(jié)約的美德不能忘，廉潔奉公的情操不能丟，對照開展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神，更不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前，那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇七
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，在新的形勢下，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，理想信念受到了沖擊，對艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識和錯誤觀念，認(rèn)為艱苦奮斗是“過去時”，是一句空洞的口號。我認(rèn)為，艱苦奮斗不是抽象的口號，它有著具體的、豐富的、科學(xué)的內(nèi)涵，并伴隨時代的發(fā)展和歷史的前進(jìn)，不斷地充實(shí)、豐富和發(fā)展。
戰(zhàn)爭年代，由于環(huán)境殘酷，戰(zhàn)斗頻繁，艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為不怕苦，不怕死，沖鋒陷陣，勇敢殺敵。建國初期，由于百業(yè)待興，整個國家處于迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)階段，艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為艱苦樸素，勤儉節(jié)約，吃苦在前，享受在后。在改革開放時期，艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為腳踏實(shí)地，埋頭苦干，不計(jì)名利，任勞任怨。在今天全面建成小康社會的新時期，隨著客觀條件的變化，艱苦奮斗不再是被動地在貧困中掙扎，或者消極地忍受苦難的折磨，而是一種積極主動的革命性和創(chuàng)造性相結(jié)合的進(jìn)取意識和開拓精神。通過參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育，我更加深刻認(rèn)識到，作為一名景區(qū)黨員，特別是一名新生代的黨員，在當(dāng)前景區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵時期，在“年年有變化、三年大變樣”的浪潮中，要傳承好艱苦奮斗精神，就必須從思想上和行動上來加以落實(shí)。
一、思想上端正觀念，樹立艱苦奮斗的思想意識 一是要樹立嚴(yán)于律已意識。向龔全珍、邱菊清等先模人
物學(xué)習(xí)，把淡泊名利作為一種追求，對自己從嚴(yán)要求，工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。始終保持良好的心態(tài)，認(rèn)識到權(quán)力就是責(zé)任，職務(wù)就是服務(wù)。善于自我防范，增強(qiáng)拒腐防變的能力，做到一身正氣，兩袖清風(fēng)。二是要樹立勤儉辦事意識。必須清醒地認(rèn)識到，雖然我們現(xiàn)在已告別了艱苦歲月，但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，自覺克服奢靡思想，端正工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)的原則，精打細(xì)算，克勤克儉。三是要樹立開拓創(chuàng)新意識。作為一名黨員干部，必須在景區(qū)建設(shè)中當(dāng)標(biāo)桿、站前列，克服安于現(xiàn)狀、得過且過的思想，遇到問題多想辦法，謀求景區(qū)的新突破和新發(fā)展。四是要樹立不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取意識。把學(xué)習(xí)作為一種常態(tài)，把提升自己作為一種習(xí)慣，讓自己保持積極進(jìn)取的狀態(tài)，避免思想空虛、原地踏步、驕奢淫逸、腐化墮落。
二、行動上踐言踐行，傳承艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 一是要堅(jiān)持知難而進(jìn)、刻苦攻關(guān)、銳意進(jìn)取，把艱苦奮斗的精神踐行到實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)。我們景區(qū)的各項(xiàng)事業(yè)正處在攻堅(jiān)階段，不論是項(xiàng)目攻堅(jiān)、創(chuàng)建攻堅(jiān)、整改攻堅(jiān)，還是其它各項(xiàng)工作，都需要不怕困難、不畏艱險、決戰(zhàn)決勝的精神。景區(qū)從小到大、從弱到強(qiáng)，發(fā)展壯大不容易，它不是一年兩年、也不是一個人兩個人就能完成，是需要我們?nèi)w干職工聚指成拳、共同奮斗來推進(jìn)的，我們黨員干部必須要勇挑重?fù)?dān)、任勞任怨、全身心地投入，才能攻克工作中的一道道難關(guān)，才能更好地發(fā)展壯大景區(qū)。
二是要堅(jiān)持崇尚節(jié)約、克勤克儉，狠破奢侈之風(fēng)?！俺捎汕趦€敗由奢”。自覺從我做起，從日常工作當(dāng)中節(jié)約用水、節(jié)約用電等點(diǎn)滴小事做起，下班或外出時隨手關(guān)燈、關(guān)電腦，打印文件用雙面打印，利用廢紙進(jìn)行二次打印等。個人生活上，改正講究吃穿、追求享受的不良習(xí)慣，培養(yǎng)積極的興趣愛好，多讀書、多運(yùn)動，不沉迷吃喝玩樂，充實(shí)地過好每一天，不斷提升自己。三是要堅(jiān)持立足本職，愛崗敬業(yè)，發(fā)揚(yáng)好“螺絲釘”精神?！叭绻闶且坏嗡闶欠褡虧櫫艘淮缤恋?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在生活的崗位?”這是雷鋒在日記中的一段話，也就是我們都熟悉的“螺絲釘”精神，它告訴我們無論在那個崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能量、努力做出最大的貢獻(xiàn)。作為景區(qū)的一名基層干部，履行好崗位職責(zé)，扮演好自身角色，發(fā)揚(yáng)“螺絲釘”精神為景區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，便是踐行“艱苦奮斗攻難關(guān)”最好的行動。
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇八
艱苦奮斗是一種精神力量，是一種思想境界，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國共產(chǎn)黨95年來積累下來并始終堅(jiān)持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng)，也是中國共產(chǎn)黨在新歷史條件下，應(yīng)對四大考驗(yàn)，防止四大危險的制勝法寶。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴以形成并發(fā)揮作用的重要條件，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要任務(wù)。在“七一”講話中再一次強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要牢記歷史使命，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這對于引導(dǎo)廣大干部群眾特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，弘揚(yáng)社會主義道德具有十分重要的意義。
一、艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的傳家寶
中華民族歷來以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來吸收人類政治文明發(fā)展的成果，在推進(jìn)人類社會進(jìn)步和文明的過程中，以良好執(zhí)政的行為，推動著整個社會的道德進(jìn)步，為社會樹立了良好的道德典范，從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神，為人類為世界文明作出了積極貢獻(xiàn)。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。
總觀黨的90年奮斗歷史不難看出，中國共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。指出，“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的?！边@深刻揭示了艱苦奮斗對黨和國家的事業(yè)以及民族復(fù)興的重要意義。我們共產(chǎn)黨人都應(yīng)該永葆艱苦奮斗的政治本色，吃苦在前，享樂在后，磨煉意志，廉潔自律，自覺地抵制享樂主義、拜金主義的歪風(fēng)邪氣，自覺地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。
建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)是一項(xiàng)充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，必將有助于加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，有助于國家的富強(qiáng)和民族的振興。值得注意的是，艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化，鋪張奢華之風(fēng)進(jìn)入了我們的隊(duì)伍，辦事大手大腳、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象在許多地方存在，有的甚至揮霍公款吃喝玩樂。對此，有些同志不但看不到是危險的信號，還錯誤地認(rèn)為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求，現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了，繼續(xù)提倡就不合時宜了;有的認(rèn)為吃喝是生活小事，無礙大局。這些錯誤認(rèn)識，與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在艱苦歲月需要，在今天全面建設(shè)小康社會里仍然需要。誠然，我國已經(jīng)整體進(jìn)入小康生活，但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，還有很長的路要走，還需要進(jìn)行長時期的艱苦奮斗。事實(shí)證明，任何一個國家、民族，如果驕奢安逸成風(fēng)，享樂主義盛行，就不會有什么希望。
二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立艱苦奮斗觀念
建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)，是歷史賦予當(dāng)代共產(chǎn)黨人的一項(xiàng)艱巨而光榮任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干，承擔(dān)著帶領(lǐng)全國各族人民完成偉大歷史任務(wù)的責(zé)任，要不辱使命完成這一任務(wù)，必須牢固樹立艱苦奮斗的觀念。
一是牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的，同時又是艱巨而復(fù)雜的，唯有牢固樹立長期艱苦奮斗的觀念，艱苦創(chuàng)業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)宏偉的奮斗目標(biāo)。艱苦奮斗的事業(yè)觀，實(shí)質(zhì)上是共產(chǎn)黨人黨性的表現(xiàn)，只有深刻認(rèn)識黨的事業(yè)的艱巨性，樹立為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念，才能夠自覺埋頭苦干、艱苦奮斗。
二是牢固樹立艱苦奮斗的價值觀。艱苦奮斗精神是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)，牢固樹立艱苦奮斗的價值觀，核心是要自覺地堅(jiān)持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)，為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻(xiàn)、忘我奮斗，吃苦在前、享受在后，自覺用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
三是牢固樹立艱苦奮斗的生活觀。對于黨員干部來說，要樹立艱苦奮斗的生活觀，永遠(yuǎn)做勞動人民的普通一員，克己奉公，多做貢獻(xiàn)，抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的侵蝕，構(gòu)筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線，自覺養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，始終保持清正廉潔，勤儉樸素，堅(jiān)決反對驕奢淫逸，時刻做到自重、自省、自警、自勵。
三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神
領(lǐng)導(dǎo)干部的行為具有很強(qiáng)的示范性、影響力和感召力，這是由領(lǐng)導(dǎo)干部的地位、作用決定的?？梢哉f，領(lǐng)導(dǎo)干部既是艱苦奮斗精神的實(shí)踐者，又是艱苦奮斗精神的傳播者。領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責(zé)所在。共產(chǎn)黨人把為人民服務(wù)、為國家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求，把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，追求安逸，貪圖享樂，驕奢淫逸，不但會敗壞黨在群眾中的形象，還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險。因此要克己奉公，艱苦奮斗，淡泊名利，堅(jiān)持反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，自覺抵制腐朽思想侵蝕，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。同時，要教育和引導(dǎo)廣大干部群眾從我做起，從點(diǎn)滴做起，用實(shí)際行動模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。
“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪，但我們沒有絲毫理由因此而自滿，我們決不能也絕不會躺在過去的功勞簿上?！边@是 《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經(jīng)取得的成就，更不要在成績面前沾沾自喜、驕傲自滿，要牢記歷史使命、增強(qiáng)憂患意識，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，不怕艱難困苦，奮發(fā)向上，銳意進(jìn)取，辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的清醒和堅(jiān)定。
要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范：一要不斷開拓進(jìn)取，努力打開工作新局面。自覺摒棄患得患失守攤子的思想，緊跟時代的要求，不斷解放思想，更新觀念;抓住機(jī)遇，迎難而上，努力探索符合本單位實(shí)際的發(fā)展新路子，在開拓進(jìn)取中力爭有所建樹;自覺做到不大吃大喝，不揮霍浪費(fèi)，不追求奢華，不鋪張浪費(fèi)，始終保持樸實(shí)的生活作風(fēng)。
二要志存高遠(yuǎn)，持之以恒。艱苦奮斗，不是權(quán)宜之計(jì)，也不是一時一事的應(yīng)景作秀，而是克敵制勝的傳家寶和我們應(yīng)有的政治品格，是要一以貫之的永恒追求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來看待艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，能不能在關(guān)鍵時刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神，是檢驗(yàn)其是否符合干部標(biāo)準(zhǔn)和先進(jìn)性的試金石。
三要經(jīng)受住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起，面對金錢、權(quán)力和美色的嚴(yán)峻考驗(yàn)，稍有不慎，就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來之不易的工作機(jī)會，慎始、慎微、慎友、慎獨(dú)，利益面前不動心。
四要堅(jiān)決同奢侈浪費(fèi)、享樂主義等不良現(xiàn)象作斗爭。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，確實(shí)有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺悟低了，品德修養(yǎng)差了，黨性原則弱了，是非觀念模糊了。個別人甚至認(rèn)為艱苦奮斗過時了，奢侈浪費(fèi)是時尚，是本事，是榮耀，從他們身上已經(jīng)看不出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本覺悟。有的驕縱專橫為所欲為，奢侈浪費(fèi)揮霍無度，貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂，在工作上貪圖安逸清閑，早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)、宗旨是完全背離的。對此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須引起高度重視，絕不可視而不見、掉以輕心，更不能隨波逐流。要發(fā)揚(yáng)為黨和人民負(fù)責(zé)的精神，堅(jiān)決同這些現(xiàn)象做斗爭，在實(shí)踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù)。
“憂勞興國，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂”。艱苦奮斗任何時候都是我們的傳家寶。即使有一天，國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過了發(fā)達(dá)國家，我們也沒有忘本的理由。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，我們必須牢固樹立起艱苦奮斗的信念，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇九
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，在新的形勢下，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，理想信念受到了沖擊，對艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識和錯誤觀念，認(rèn)為艱苦奮斗是“過去時”，是一句空洞的口號。我認(rèn)為，艱苦奮斗不是抽象的口號，它有著具體的、豐富的、科學(xué)的內(nèi)涵，并伴隨時代的發(fā)展和歷史的前進(jìn)，不斷地充實(shí)、豐富和發(fā)展。
戰(zhàn)爭年代，由于環(huán)境殘酷，戰(zhàn)斗頻繁，艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為不怕苦，不怕死，沖鋒陷陣，勇敢殺敵。建國初期，由于百業(yè)待興，整個國家處于迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)階段，艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為艱苦樸素，勤儉節(jié)約，吃苦在前，享受在后。在改革開放時期，艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為腳踏實(shí)地，埋頭苦干，不計(jì)名利，任勞任怨。在今天全面建成小康社會的新時期，隨著客觀條件的變化，艱苦奮斗不再是被動地在貧困中掙扎，或者消極地忍受苦難的折磨，而是一種積極主動的革命性和創(chuàng)造性相結(jié)合的進(jìn)取意識和開拓精神。通過參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育，我更加深刻認(rèn)識到，作為一名景區(qū)黨員，特別是一名新生代的黨員，在當(dāng)前景區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵時期，在“年年有變化、三年大變樣”的浪潮中，要傳承好艱苦奮斗精神，就必須從思想上和行動上來加以落實(shí)。
一、思想上端正觀念，樹立艱苦奮斗的思想意識 一是要樹立嚴(yán)于律已意識。向龔全珍、邱菊清等先模人
物學(xué)習(xí)，把淡泊名利作為一種追求，對自己從嚴(yán)要求，工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。始終保持良好的心態(tài)，認(rèn)識到權(quán)力就是責(zé)任，職務(wù)就是服務(wù)。善于自我防范，增強(qiáng)拒腐防變的能力，做到一身正氣，兩袖清風(fēng)。二是要樹立勤儉辦事意識。必須清醒地認(rèn)識到，雖然我們現(xiàn)在已告別了艱苦歲月，但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，自覺克服奢靡思想，端正工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)的原則，精打細(xì)算，克勤克儉。三是要樹立開拓創(chuàng)新意識。作為一名黨員干部，必須在景區(qū)建設(shè)中當(dāng)標(biāo)桿、站前列，克服安于現(xiàn)狀、得過且過的思想，遇到問題多想辦法，謀求景區(qū)的新突破和新發(fā)展。四是要樹立不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取意識。把學(xué)習(xí)作為一種常態(tài)，把提升自己作為一種習(xí)慣，讓自己保持積極進(jìn)取的狀態(tài)，避免思想空虛、原地踏步、驕奢淫逸、腐化墮落。
二、行動上踐言踐行，傳承艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 一是要堅(jiān)持知難而進(jìn)、刻苦攻關(guān)、銳意進(jìn)取，把艱苦奮斗的精神踐行到實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)。我們景區(qū)的各項(xiàng)事業(yè)正處在攻堅(jiān)階段，不論是項(xiàng)目攻堅(jiān)、創(chuàng)建攻堅(jiān)、整改攻堅(jiān)，還是其它各項(xiàng)工作，都需要不怕困難、不畏艱險、決戰(zhàn)決勝的精神。景區(qū)從小到大、從弱到強(qiáng)，發(fā)展壯大不容易，它不是一年兩年、也不是一個人兩個人就能完成，是需要我們?nèi)w干職工聚指成拳、共同奮斗來推進(jìn)的，我們黨員干部必須要勇挑重?fù)?dān)、任勞任怨、全身心地投入，才能攻克工作中的一道道難關(guān)，才能更好地發(fā)展壯大景區(qū)。
二是要堅(jiān)持崇尚節(jié)約、克勤克儉，狠破奢侈之風(fēng)?！俺捎汕趦€敗由奢”。自覺從我做起，從日常工作當(dāng)中節(jié)約用水、節(jié)約用電等點(diǎn)滴小事做起，下班或外出時隨手關(guān)燈、關(guān)電腦，打印文件用雙面打印，利用廢紙進(jìn)行二次打印等。個人生活上，改正講究吃穿、追求享受的不良習(xí)慣，培養(yǎng)積極的興趣愛好，多讀書、多運(yùn)動，不沉迷吃喝玩樂，充實(shí)地過好每一天，不斷提升自己。三是要堅(jiān)持立足本職，愛崗敬業(yè)，發(fā)揚(yáng)好“螺絲釘”精神?！叭绻闶且坏嗡闶欠褡虧櫫艘淮缤恋?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在生活的崗位?”這是雷鋒在日記中的一段話，也就是我們都熟悉的“螺絲釘”精神，它告訴我們無論在那個崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能量、努力做出最大的貢獻(xiàn)。作為景區(qū)的一名基層干部，履行好崗位職責(zé)，扮演好自身角色，發(fā)揚(yáng)“螺絲釘”精神為景區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，便是踐行“艱苦奮斗攻難關(guān)”最好的行動。
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇十
黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng)，長了奢靡之氣、享樂之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭。
“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧……”井岡山斗爭時期，在國民黨的嚴(yán)密軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖之下，紅軍“苦到了極度”。此時，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔(dān)米……軍民“有鹽同咸、無鹽同淡”，艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān)，使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展，“邊界的紅旗始終不倒”。
“艱難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前，盡管經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，還是破解經(jīng)濟(jì)增長動力不足的問題;無論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動能力、加速轉(zhuǎn)型升級，還是實(shí)現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等，都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān)，敢于出實(shí)招、破難題。
然而，當(dāng)下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風(fēng)，有的精神懈怠、作風(fēng)漂浮，沉湎于吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸?！秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng)，長了奢靡之氣、享樂之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān)，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
弘揚(yáng)艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭時期，毛澤東帶頭精打細(xì)算、省吃儉用。按軍部規(guī)定，毛澤東晚上點(diǎn)燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅(jiān)持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長此下去會損害視力，便在燈里加上兩根燈芯，卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著作，引導(dǎo)中國革命一步步走向勝利。不管時代發(fā)生怎樣的變化，艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當(dāng)前，廣大黨員干部應(yīng)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”，把有限的資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。
堅(jiān)守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期，在生活異常艱苦的情況下，我們黨制定了“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”，要求全體黨員堅(jiān)決不拿群眾一點(diǎn)東西，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。“清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心?！苯裉?，廣大黨員干部要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”，就要堅(jiān)持“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”，自覺做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無私，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個區(qū)域的發(fā)展道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步。當(dāng)前，全面建成小康社會已進(jìn)入決勝階段，要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點(diǎn)務(wù)虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務(wù)必拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的干勁，多一些“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，多一些舍我其誰、奮發(fā)有為的氣魄，一棒接著一棒干，穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅(jiān)克難，不斷開創(chuàng)江西科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新局面。
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇十一
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。靠著艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前，盡管經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，還是破解經(jīng)濟(jì)增長動力不足的問題;無論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動能力、加速轉(zhuǎn)型升級，還是實(shí)現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等，都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān)，敢于出實(shí)招、破難題。
強(qiáng)調(diào)，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗，由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天，回想起來多么不容易。今天，我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨，肩上的擔(dān)子一點(diǎn)也不比以前輕，還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個傳家寶。
實(shí)事求是地說，現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺得，生活條件好了，貪圖享樂不是什么大問題。這種思想要不得，人的欲望一旦放縱，就會像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風(fēng)失范開始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書里寫道，當(dāng)初就是因?yàn)槭樟艘粋€紅包，慢慢放松了警惕。所以說，作風(fēng)問題無小事，任何時候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命，我省還有200萬貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂，還要做好長期艱苦奮斗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓老百姓都過上好日子。
吃苦在前、享受在后，這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識，也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決反對“四風(fēng)”，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，切實(shí)把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上，落實(shí)到實(shí)際工作中。要始終堅(jiān)持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，約束八小時以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)，更要把心思和精力都用到工作中，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績。
指出，群眾路線在革命戰(zhàn)爭年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時候，我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把群眾作為衣食父母，把群眾作為最大的靠山。
這幾年，我省集中抓“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程，基層黨員作風(fēng)有了好轉(zhuǎn)。但是，少數(shù)基層黨員干部“雁過拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執(zhí)法不公、欺壓百姓，以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問題還不同程度存在，基層群眾不滿意。另一方面，有些基層黨員干部又認(rèn)為，現(xiàn)在群眾胃口高了，有時候辦了大量好事，他們不理解、不買賬，自己覺得委屈。問題出在哪里?主要還是群眾意識淡化了，也有群眾工作跟不上形勢變化的問題。
我們黨是靠群眾工作起家的。一個合格的共產(chǎn)黨員，就要善于做群眾工作，善于團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊(duì)?因?yàn)槲覀凕h所做的一切，都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時刻想著群眾，關(guān)心群眾冷暖，把解決群眾的困難作為最大的事來辦。要深入研究新形勢下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，注重總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、探索新辦法，既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法，也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機(jī)客戶端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體，也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問題。要認(rèn)真落實(shí)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，集中開展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問題，管住管好基層干部的“微權(quán)力”，切實(shí)整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民群眾對正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績”制度，引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé)，在服務(wù)群眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚(yáng)。
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇十二
重走朱毛紅軍“挑糧小道”，體驗(yàn)艱苦奮斗的革命傳統(tǒng);觸摸黃洋界的迫擊炮，追憶硝煙彌漫的革命歲月;瞻仰無名英雄紀(jì)念碑，近距離感受革命先輩的博大胸懷??近日，財政部機(jī)關(guān)黨校第64級黨員干部進(jìn)修班38名學(xué)員，帶著由衷的向往、高昂的熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，踏上了井岡山這塊神圣的紅土地，進(jìn)行了為期4天的革命教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)：重走紅軍路，感悟井岡山精神，接受井岡山理想信念專題教育。
井岡山被譽(yù)為“中國革命的搖籃”“中華人民共和國的奠基石”。今年春節(jié)前夕，第三次上井岡山，他指出：井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山，井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。他同時號召：我們要結(jié)合新的時代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。 為進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，更好地傳承紅色基因，突出“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做”的實(shí)質(zhì)，財政部機(jī)關(guān)黨校與中國井岡山干部學(xué)院認(rèn)真準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)課程，為64級黨員干部進(jìn)修班舉辦了“傳承井岡山精神、做合格共產(chǎn)黨員”主題培訓(xùn)。 當(dāng)學(xué)員們踏上這片孕育了中國革命勝利的熱土?xí)r，他們帶著這樣的疑問：是什么力量讓共產(chǎn)黨人能在如此艱苦的環(huán)境下，創(chuàng)造出世代相傳的井岡山精神?是怎樣的一種情懷能使廣大人民群眾義無反顧地跟著黨走?又是怎樣的信念讓先輩們不怕犧牲，前赴后繼?
“一次現(xiàn)場教學(xué)就是一部活教材”。井岡山是一座沒有圍墻的“大課堂”，1920xx年，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親手開創(chuàng)了第一個農(nóng)村根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火，也為后人留下了寶貴的精神財富。4天時間里，學(xué)員們先后在井岡山革命博物館、茨坪革命舊址群、黃洋界哨口、朱毛紅軍“挑糧小道”、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓地等革命圣地接受了現(xiàn)場教學(xué)，聽取了曾志、張子清、王佐、袁文才、甘祖昌等紅軍戰(zhàn)士的英雄事跡。一幕幕艱苦卓絕、悲壯慘烈的革命場景，一位位為理想信念視死如歸的紅軍戰(zhàn)士，深深觸動了每位學(xué)員的心靈。最全的名企校招、招聘會、宣講會信息， “一堂互動教學(xué)課程就是一場精神洗禮”。在井岡山精神代代傳的訪談教學(xué)活動中，曾志、袁文才、王佐、甘祖昌4位紅軍的后代，用樸實(shí)和感人的講述把學(xué)員帶入了那段激情燃燒的歲月，讓學(xué)員領(lǐng)略了先輩們對黨無怨無悔、堅(jiān)貞不渝的執(zhí)著追求。最讓人感動的是，革命者不僅為新中國的建立奉獻(xiàn)了熱血和生命，還將這種精神代代相傳，讓革命的光輝永存人間。
“一次井岡行，一世井岡情。”4天的學(xué)習(xí)，行程緊、身體累，卻激發(fā)出學(xué)員們的高昂斗志。無論是專題講座、現(xiàn)場教學(xué)，還是激情教學(xué)、訪談教學(xué)，也不管是白天還是晚上的教學(xué)，學(xué)員們都全身心投入，將本次培訓(xùn)視為一次徹底的、全方位的革命精神洗禮。有學(xué)員感慨：“只有親眼去看親身去體驗(yàn)，才能體會歷史的厚重和井岡山精神的內(nèi)涵?！?/p>
“不忘本初，方有未來。”學(xué)習(xí)井岡山精神的步伐永不停息。
在學(xué)習(xí)總結(jié)大會上，財政部機(jī)關(guān)紀(jì)委書記李繼庚強(qiáng)調(diào)，“井岡山精神”不能丟。它既是歷史的，也是現(xiàn)在的，更是將來的。今天，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著全面實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的重任，財政部作為經(jīng)濟(jì)綜合管理部門，在新的歷史使命下，需要財政干部尤其是黨員干部將“學(xué)”與“做”有機(jī)結(jié)合，帶頭弘揚(yáng)和踐行井岡山精神，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，以實(shí)際行動使井岡山精神在新的時代條件下放射出新的光芒。
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇十三
陽春三月，在這陽光明媚的日子里，高瞻遠(yuǎn)矚提出了社會主義榮辱觀，即“八榮八恥”，其中艱苦奮斗就是一個重要方面。中華民族自古以來就是文明之邦，而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內(nèi)容。
幾千年以來，正是依靠這種艱苦奮斗的精神，中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。
作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭年代，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭取民族解放的過程中，特別是在中國解放軍的成長戰(zhàn)斗的歷程中，得到了充分的體現(xiàn)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在建設(shè)社會現(xiàn)代化的新時期，在各行各業(yè)的勞動者身上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底，就是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)實(shí)踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動。人類社會的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類為了創(chuàng)造賴以生存的物質(zhì)和精神財富，不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。因此，人類要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。而社會越發(fā)展，文明越進(jìn)步，改造世界的工程也就越艱巨?？梢?，艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代特有的一種精神，而是與人類發(fā)展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開來，創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神的巨大動力。
如今，父母為我們營造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，給了我們很好的物質(zhì)條件。但是我們卻不曾珍惜，認(rèn)為這種生活會永遠(yuǎn)持續(xù)下去，不用勞動就能過上安逸的生活。事實(shí)證明這是錯的，不管是人還是動物不經(jīng)過艱苦地奮斗是永遠(yuǎn)不能得到收獲的。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏“這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現(xiàn)出了紅軍艱苦奮斗的精神。
1935年8月18日，紅軍在葉劍英的率領(lǐng)下，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣，變化無常，忽而迷霧重重，忽而風(fēng)雨交加，忽而驕陽似火，忽而漫天飛雪。草地上，既無道路，又無人煙;草叢下，河溝交錯，泥濘不堪。腐草結(jié)成的地表面，十分松軟，人在上面行走撲哧撲哧作響，一不小心就會陷進(jìn)泥潭。沿途雖是沼澤遍地，可水質(zhì)惡劣，不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下，不少同志身體生病，有的甚至獻(xiàn)出了生命。但是，紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神，頂風(fēng)雪，冒嚴(yán)寒，忍饑耐渴，吃野菜，啃皮帶，不怕犧牲，嚴(yán)格節(jié)約，彼此照顧，終于渡過了難關(guān)。
戰(zhàn)士們不知道艱苦嗎?不知道會犧牲嗎?當(dāng)然知道。但是，他們更知道的是：為人民的利益犧牲個人的利益，是光榮的，是崇高的!我們是未來的四化建設(shè)者，艱苦奮斗是我們成功的唯一途徑。試問：我們有誰真正的去認(rèn)識去發(fā)揚(yáng)過艱苦奮斗的精神?我們是否認(rèn)真的去學(xué)習(xí)過?我們是否思考過祖國的未來?我們回家有沒有多看一分鐘的書?上課有沒有認(rèn)真聽講過?
當(dāng)今社會上，有許多的人嘗到了“少壯不努力，老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑，事事都不順心。而那些知識豐富的人，無論是在事業(yè)，還是在生活上都取得了很好的成就，當(dāng)今社會是能者居之。
我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從我做起，從身邊的小事做起，作一個真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們永遠(yuǎn)唱響創(chuàng)業(yè)之歌，因?yàn)?，艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽光。
艱苦奮斗演講稿高中 艱苦奮斗演講稿三分鐘篇十四
堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則，與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。
崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時候都不能丟。今天，我們講艱苦奮斗，并不意味著要重過井岡山斗爭時期那樣的艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng)，保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺對照井岡山斗爭時期革命先輩的精神境界，回歸傳統(tǒng)，永葆本色，把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈，把全部心思和精力都用到工作中，迎難而上，奮力前行，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。特別是在面對急難險重任務(wù)時，要敢于挺身而出，面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則，真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，真正使忠誠使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值追求內(nèi)化于心、外化于行，堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?/p>
筑牢清廉“長城”。廉潔奉公，是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭時期革命先輩的廉潔自律作風(fēng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)，嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》，做到清心常在、警鐘長鳴，堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué)，筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長城”，切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
充分調(diào)動群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山斗爭時期留下的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部與百姓“有鹽同咸，無鹽同淡”的好傳統(tǒng)，牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想。切實(shí)尊重人民主體地位，尊重群眾的創(chuàng)造精神，最廣泛汲取人民群眾的智慧，最大限度凝聚人民群眾的磅礴力量，不斷激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力。在全社會樹立尊重勞動、崇尚技能、鼓勵創(chuàng)造的良好風(fēng)尚，以培育現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人和新型職業(yè)農(nóng)民為重點(diǎn)，造就一支走在時代前列的勞動大軍。推進(jìn)科技人才隊(duì)伍建設(shè)，健全利益共享機(jī)制，用特定的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特殊的發(fā)展機(jī)會、特別的關(guān)愛舉措吸引、培育人才。
不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭時期，我們黨通過“打土豪，分田地”來提高人民群眾的獲得感。當(dāng)前，全面建成小康社會是全國人民的共同愿望。我們要貫徹落實(shí)對江西工作提出的新的希望和“三個著力、四個堅(jiān)持”的總體要求，緊緊扭住發(fā)展第一要務(wù)不動搖，加快推進(jìn)全面建成小康社會進(jìn)程，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，把教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等各項(xiàng)民生舉措不折不扣落到實(shí)處，進(jìn)一步做細(xì)、做好民生工作，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民，決不讓一個老區(qū)群眾在全面建成小康社會的進(jìn)程中掉隊(duì)。
