演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇一

大家晚上好!

今天我演講的題目是誠(chéng)信與做裝飾公司。咱們中國(guó)自古被稱為禮儀之幫，作為誠(chéng)信來講，是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的一個(gè)重要組成部分，我認(rèn)為誠(chéng)信在不同的商業(yè)環(huán)境、政策環(huán)境都能夠顯示出非凡的魅力。

今天在座都是我們這個(gè)行業(yè)的實(shí)踐者和見證者，國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展在我們這個(gè)行業(yè)體現(xiàn)比較充分，這是大家有目共睹的，房子建多了，老百姓生活水平高了，有錢了愿意拿錢進(jìn)行裝修，我們的市場(chǎng)也就有了，可是我們裝飾行業(yè)，特別是我們家庭裝飾行業(yè)這種行業(yè)的特殊性又使我們?cè)诮?jīng)營(yíng)中不得不面對(duì)如下的問題，一直困惑著我們。比如說我們施工隊(duì)伍分散作業(yè)，我們的管理造成我們管理難度大，我們的產(chǎn)品都是手工操作集成化作業(yè)很低，我們手工作業(yè)占到90%，而且我們的市場(chǎng)需求多樣化無固定的裝修模式，這些因素都會(huì)影響我們產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性，更何況我們面對(duì)的客戶又是社會(huì)各個(gè)階層不同文化背景下的消費(fèi)者，在整個(gè)設(shè)計(jì)、施工過程中諸多的人為因素影響著我們產(chǎn)品的穩(wěn)定性，制約我們企業(yè)快速發(fā)展，也使得我們部分消費(fèi)者在裝修后留有遺憾，他們稱之裝修為遺憾地藝術(shù)。如果與其他行業(yè)做比較的話，我們一沒有竅門，二沒有優(yōu)勢(shì)。那么我們整個(gè)企業(yè)，整個(gè)行業(yè)要立足整個(gè)發(fā)展，要重新審視誠(chéng)信的作用，所以面對(duì)政府成立誠(chéng)信的市場(chǎng)機(jī)制，面對(duì)消費(fèi)者對(duì)服務(wù)的需求已向國(guó)際化靠攏的形勢(shì)下，誠(chéng)信是我們工作的重中之重。誠(chéng)信在理論上和實(shí)踐上證明都是非常好的制度安排，推行誠(chéng)信制度的重要性，也是顯而易見的。那么我們想推行它，不僅要推行這個(gè)制度，而且要建立與制度相配套的措施，那么這樣才能夠保證我們誠(chéng)信制度落實(shí)起來不會(huì)走樣，順利推行誠(chéng)信制度還應(yīng)該保障落實(shí)違約處罰的具體措施，而且還要建立健全與之相配套的法制環(huán)境、人為環(huán)境、制度環(huán)境等等，這樣構(gòu)建清晰的輪廓，就是建立誠(chéng)信的體系，而不僅僅是誠(chéng)信的概念。作為國(guó)內(nèi)的企業(yè)，我們想發(fā)展，求生存想發(fā)展，那么我們只有身上帶著這種誠(chéng)信的觀念是不夠的，海爾的張瑞敏在企業(yè)發(fā)展的初期砸了一些冰箱，不管當(dāng)初張瑞敏是怎么想的，至少通過這種舉動(dòng)使他的員工，使他的企業(yè)講誠(chéng)信、重質(zhì)量的觀念是根深蒂固的，并且他們?yōu)榱司S護(hù)這種企業(yè)文化理念，在實(shí)踐中也形成一整套企業(yè)內(nèi)部獎(jiǎng)懲機(jī)制，形成了一種以質(zhì)量為中心的品牌文化體系。那么也使海爾從一個(gè)小廠逐漸發(fā)展成為壯大一個(gè)全國(guó)著名跨國(guó)企業(yè)，可見誠(chéng)信能夠?yàn)槠放苿?chuàng)建立下汗馬功勞，也為企業(yè)遠(yuǎn)行做了充分的準(zhǔn)備。

作為誠(chéng)信的另外一個(gè)層面，我們是這樣理解的。由于眾所周知，我們裝飾企業(yè)的從業(yè)人員是比較多的，如何把人的因素，人為的因素在整個(gè)流程中的負(fù)作用降到最低是我們裝飾企業(yè)所有者和經(jīng)營(yíng)者共同面對(duì)的一個(gè)問題，也要解決的問題。而我們行業(yè)的特殊性又要求我們的裝飾企業(yè)從業(yè)人員在最大限度內(nèi)發(fā)揮人主觀能動(dòng)性，就是精兵強(qiáng)將為企業(yè)奮斗，以前我們講愿為知己者死，這種文化成就是一個(gè)公司文化共同的成員彼此之間應(yīng)該聚合的這么一個(gè)理念，或者說共同大志的思想、精神境界使得他們不斷共鳴取得進(jìn)步的基礎(chǔ)，這也是企業(yè)發(fā)展的源泉，企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。華潯集團(tuán)穩(wěn)步快速地發(fā)展，有效地印證誠(chéng)信體系在企業(yè)發(fā)展中的作用，播下種子春天就有希望，華潯在成長(zhǎng)中憑著很好的誠(chéng)信有很好的地位，充分認(rèn)識(shí)到行業(yè)的特殊性，而事事細(xì)致到位，是華潯長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)過程中積累的，有我們企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo)，由全體員工實(shí)踐，激發(fā)企業(yè)活力，推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的精神，是對(duì)企業(yè)哲學(xué)、行為準(zhǔn)則、道德標(biāo)準(zhǔn)提煉和總結(jié)。改革開放帶來了競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)又推動(dòng)了我們改革，改革促進(jìn)發(fā)展，那么誠(chéng)信體系在國(guó)家外資保障這種是原動(dòng)力，同樣企業(yè)發(fā)展將誠(chéng)信理念根植于員工心中，建立誠(chéng)信的體系，保證消費(fèi)者滿意度和忠誠(chéng)度達(dá)到最大化，增強(qiáng)企業(yè)在更加開放的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中成功應(yīng)變管理能力，那么誠(chéng)信將是我們贏得市場(chǎng)的重要保障。

所以講如何做好公司——誠(chéng)信是我們企業(yè)的必然之路!

誠(chéng)信贏天下!

謝謝大家!我的演講結(jié)束。

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們：

大家好，說到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤(rùn)，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn)，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。

要知道，缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰(shuí)敢買它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。還有，我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。

有個(gè)故事，說一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主，孩子反對(duì)。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠(chéng)信，愛它吧，就像愛你的生命!它會(huì)給你帶來無盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。

中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

3月29日的《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要?？梢哉f，誠(chéng)信，是開放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。大家好!qq分組 超拽今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題――誠(chéng)信。

說到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤(rùn)，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn)，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。

謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇三

親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。

孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩(shī)人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?！?/p>

誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!

聽!有個(gè)聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說：這世界需要新的道德。愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇四

親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

一位老學(xué)者說：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?！?/p>

誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!

聽!有個(gè)聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說：這世界需要新的道德。愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇五

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是為人之道、為人之本，是當(dāng)代大學(xué)生塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石，所以我今天演講的主題是：當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的原因及教育對(duì)策孔老夫子說過：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”

兒時(shí)的我們剛上小學(xué)時(shí)，父親母親老師都教育我們，小孩子要說真話，不能說謊話，那時(shí)的我們誠(chéng)信度很高初中時(shí)，父親母親老師教育我們誠(chéng)信之內(nèi)的話題沒有小學(xué)時(shí)那么頻繁了，我們也時(shí)不時(shí)用一兩句謊話來惡作劇高中時(shí)我們已步入少年，父親母親老師不在怎么強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性，我們也對(duì)誠(chéng)信二字隨便起來大學(xué)時(shí)，我們雖已成人，但卻失去了誠(chéng)信大學(xué)生喪失誠(chéng)信的例子很多：例如做人言行不一、約定好的事不守承諾等等，包括我在圖片中介紹的那些，都是不誠(chéng)信的行。

大學(xué)生喪失誠(chéng)信的原因是什么?

1、社會(huì)直接影響大學(xué)生不誠(chéng)信：生活中虛假的廣告、假冒偽劣產(chǎn)品;法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒有很好統(tǒng)一;政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的誠(chéng)信行為，誠(chéng)信雖然在觀念上得到尊重，但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒有明顯的約束力。

2、家庭與學(xué)校忽視對(duì)大學(xué)生的教育?家庭中，有的家長(zhǎng)教孩子要勤奮學(xué)習(xí)，不要貪玩，自己卻夜夜撲在麻將桌上玩;有的家長(zhǎng)教孩子要文明，不要吵架、斗毆，而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長(zhǎng)教孩子要誠(chéng)實(shí)、不要弄虛作假，而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事;而學(xué)校教育，把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù)，而不是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，只是片面強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，而無視學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)。

3、責(zé)任意識(shí)的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生不誠(chéng)信的內(nèi)在原因?當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校，缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)的理解認(rèn)識(shí)，行為上表現(xiàn)為以自我為中心，對(duì)父母、他人、社會(huì)的要求高而多，而對(duì)自己的要求低而少，總是考慮別人應(yīng)該為我做些什么?不考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會(huì)做些什么?追求個(gè)人名利，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。

4、缺乏人生目標(biāo)，缺乏政治熱情和正義感，缺乏誠(chéng)信，短短幾年大學(xué)生活，除了無聊，便是無奈。

大學(xué)生誠(chéng)信缺失問題的解決對(duì)策：

1、加大誠(chéng)信宣傳力度，全方面多角度開展誠(chéng)信理念的宣傳，以引起全體大學(xué)生和全社會(huì)的重視。

2、加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育，培養(yǎng)誠(chéng)信理念“以誠(chéng)信為本”放在德育教育的首位。要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。

3、完善大學(xué)生誠(chéng)信機(jī)制，健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，學(xué)生畢業(yè)時(shí)，信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì)，從而得到外在的約束、規(guī)范和良好社會(huì)環(huán)境的熏陶。

誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的核心，也是一個(gè)人道德信譽(yù)和道德人格的象征和標(biāo)志，是做人之根本，也是教育之根本大學(xué)生作為將來社會(huì)生活的新生力量，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真經(jīng)“營(yíng)”好自己的信用，認(rèn)識(shí)到人格魅力的核心應(yīng)該是信用和誠(chéng)實(shí)，提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)，進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的國(guó)民道德素養(yǎng)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇六

“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)正義，恪守信用。在“愛國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”公民道德的八字內(nèi)容里，誠(chéng)信是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容，這反映出新時(shí)期人們對(duì)“誠(chéng)信”迫切的呼喚。

“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！蔽覈?guó)幾千年的歷史告訴我們，擁有誠(chéng)信就擁有一切，失去誠(chéng)信就失去一切。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，誠(chéng)信更是個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家堅(jiān)不可摧和必不可少的“固定資產(chǎn)”與“流動(dòng)資金”。

誠(chéng)信，不只是今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要準(zhǔn)則，也是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信，良好的人際關(guān)系才得以建立;有了誠(chéng)信，正常的社會(huì)秩序才得以維系;有了誠(chéng)信，中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明才能發(fā)揚(yáng)光大。

從字眼上理解，誠(chéng)信它只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯，可它卻蘊(yùn)含著深層的意義。就國(guó)家而言，誠(chéng)信程度的高低，不僅是一個(gè)國(guó)家形象的重要組成部分，也是吸引外資砝碼，更是衡量其投資環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

就企業(yè)而言，要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地，不講誠(chéng)信，靠坑蒙拐騙是絕對(duì)不行的。因?yàn)檎\(chéng)信它不是爾虞我詐，它是一張最坦誠(chéng)的笑臉。我們的韶鋼，我們的銷售部正是因?yàn)橐恢倍加兄@張最坦誠(chéng)的笑臉，才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺。

試問， 一個(gè)人與家人打交道，還有什么可提防的呢?誠(chéng)信，它還是一面鏡子，能折射一個(gè)人靈魂的崇高或卑劣。誠(chéng)信，它更是一團(tuán)真情的火，而坑蒙拐騙卻是一張發(fā)霉的紙，紙能包得住火嗎?向敏正是因?yàn)槭チ俗鋈俗钇鸫a的誠(chéng)信，引火自焚，從而走上不歸之路!我們都知道，誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé)，講信用是對(duì)他人負(fù)責(zé)，誠(chéng)信可以美化你的靈魂，更可升華你的靈魂。

自古以來，誠(chéng)信不僅是溝通的橋梁，經(jīng)商的利器，更是冶國(guó)、冶企的瑰寶。

孔子的學(xué)生向他請(qǐng)教冶國(guó)之道，他說：“足食、足兵、民信之矣!”學(xué)生追問說：“假若不得以三者中去掉一項(xiàng)呢?”孔子說：“去兵。”學(xué)生問如果不得以還要去掉一項(xiàng)呢?孔子說：“去食?！蔽┆?dú)不能去信。因?yàn)椤懊駸o信不立，國(guó)無信不?！?。保家衛(wèi)國(guó)的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟獨(dú)信不可去掉。信之重要，與誠(chéng)之重要就如人體內(nèi)的骨骼與血液，缺一不可。

韶鋼獨(dú)處廣東北大門，占據(jù)著“天時(shí)、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一，我們會(huì)毫無疑問的說去：“去天時(shí)”，假若還要從其二中再去其一，我們還會(huì)毫無疑問的說：“去地利”，可我們?nèi)f萬不能失去“人和”。

因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)韶鋼人都知道，假若我們沒有了“人和”，我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發(fā)展、我們的韶鋼還能壯大嗎?在這里，企業(yè)的“人和”不正是企業(yè)那張最坦誠(chéng)笑臉的誠(chéng)信嗎?

誠(chéng)是為人之本，信是立身之道。

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇七

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

_云：“車無轅而不行，人無信則不立。”誠(chéng)信對(duì)于人而言，就像是車子的輪子一樣，沒有誠(chéng)信的人是無法在人生的道路上走下去的。誠(chéng)信是一種美德，一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處事的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。

從“言顧行，行顧言”到“言必行，行必果”。還有“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。這些古代遺留至今的名句無一不說明我國(guó)對(duì)誠(chéng)信的看重是由來以久的。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)水平不斷提高，然而，作為傳家寶的誠(chéng)信卻在不斷丟失!人與人之間，企業(yè)與企業(yè)之間，任何地方似乎都充斥著誠(chéng)信危機(jī)。自危，互相不信任!這是什么原因，難道是我國(guó)的教育有問題嗎!

大學(xué)生作為天之驕子都受過良好的教育，應(yīng)該為社會(huì)作出一個(gè)誠(chéng)信的榜樣吧!至少我是這樣認(rèn)為的。然而這兩天在學(xué)校的廣播里不斷重復(fù)的樹立誠(chéng)信意識(shí)，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲卻另人深思。在大學(xué)校園里，誠(chéng)信呼聲如此之高，可見在校園內(nèi)誠(chéng)信缺失的程度了!考試作弊，這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為，但是我們大學(xué)生呢?不知從何時(shí)起，考試的嚴(yán)肅性在大學(xué)的考場(chǎng)里已被淡化，作弊在校園里泛濫成災(zāi)，在這個(gè)過程中誠(chéng)信被我們所遺忘!

究竟是什么原因驅(qū)使大學(xué)生們以喪失誠(chéng)信的代價(jià)去作弊。我認(rèn)為有一下四種情況：一種是平時(shí)不努力學(xué)習(xí)，快考試了臨時(shí)抱佛腳，但又怕考試過不了，故選擇了作弊求穩(wěn);另一種是學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)，考慮到評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的各種利益，為了更有競(jìng)爭(zhēng)力，故選擇了作弊求勝;還有一類是認(rèn)為考試沒有什么實(shí)際意義，只是一個(gè)形式而已，所以也就選擇了作弊應(yīng)付;最后一類是看到別人都作弊，認(rèn)為自己不做就吃虧了，所以也就選擇了作弊跟風(fēng)!

其實(shí)無論是什么原因，選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為。你既然怕考試不過，為什么平時(shí)不努力學(xué)習(xí)呢!父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書，難道是讓我們?cè)诖髮W(xué)里吃喝玩樂，不學(xué)無術(shù)的嗎!考試你可以糊過去，但你沒有真才實(shí)學(xué)，能騙別人一輩子嗎?你又對(duì)的起你的父母嗎?對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，出于利益而作弊的同學(xué)更另人感到悲哀和同情!你似乎有自尊心，又有榮辱觀，但實(shí)際上你簡(jiǎn)直就是利欲熏心的社會(huì)動(dòng)物。你不僅沒有誠(chéng)信，連最起碼的羞恥心都沒有。你通過這樣的方式拿到的獎(jiǎng)學(xué)金你能用的舒坦嗎!你對(duì)的起老師和同學(xué)對(duì)你的信任嗎?你欺騙了所有的人，但這不重要，關(guān)鍵你欺騙了你自己的靈魂!至于那些因?yàn)閷?duì)學(xué)?？荚囍贫炔粷M的同學(xué)，你們有自己的想法，又敢于表達(dá)出來，平時(shí)不上課，考試前連佛腳也不報(bào)，就準(zhǔn)備考試抄了!似乎很有個(gè)性啊!那何不更個(gè)性徹底一點(diǎn)，直接通過罷考來表達(dá)自己對(duì)考試制度的不滿啊!你又做不到，因?yàn)槟銈兪敲鎸?duì)現(xiàn)實(shí)的，那為什么又不面對(duì)我國(guó)目前教育的確存在一些問題的現(xiàn)實(shí)呢!確實(shí)，我們的考試制度存在一些問題，專家們都在討論如何改進(jìn)，但這到另學(xué)生滿意肯定會(huì)有一個(gè)過程。難道這就可以成為我們考試作弊的理由嗎?難道你用喪失人格的方式來抗議嗎?你其實(shí)可以完全換一種方式來表達(dá)自己的想法，我認(rèn)為我們通過自己的努力取的好成績(jī)以后再說考試制度的問題時(shí)會(huì)更有說服力的!那些害怕吃虧的同學(xué)就更是不分輕重了!一個(gè)是丟了誠(chéng)信，喪失人格;一個(gè)是考試多丟幾分，失去獎(jiǎng)學(xué)金。到底是誰(shuí)吃虧了!這樣的比較題，你不是不會(huì)做吧!

如此多的同學(xué)選擇考試作弊，然而作弊究竟給我們和社會(huì)帶來了什么呢?答案很簡(jiǎn)單，作弊給我們帶來的是不安，是羞愧，是喪失靈魂的軀殼;給社會(huì)帶來的是失望，是憤怒，是一群沒有希望的未來。我們大學(xué)生不能再一直錯(cuò)下去了。我們應(yīng)該樹立正確的思想觀念，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的今天，我們只有充分利用好大學(xué)四年的時(shí)光，盡量多學(xué)知識(shí)，提高自身素質(zhì)，考試作弊，只能是給自己的人格抹黑，是對(duì)自己和社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)?！笆墙鹱拥侥睦锒紩?huì)發(fā)光”，“沒有真才識(shí)學(xué)，終究要被淘汰”。

蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì)，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質(zhì)樸，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂。別人不知道，我們有時(shí)自己也不知道，然而又有誰(shuí)想過沒有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河，那誠(chéng)信就是河里的水，平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景，垂涎河里的水草魚蝦，有誰(shuí)想過去保護(hù)河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠(chéng)信，剩下的只有空虛的人生。

誠(chéng)信若水，讓我們讓誠(chéng)信的甘泉甜美我們的人生吧!

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇八

老師們、同學(xué)們：

大家好!我今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。

古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠(chéng)實(shí)守信的。北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲時(shí)被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他在考試時(shí)實(shí)事求是，不弄虛作假的行為，贏得了皇帝與大臣們的贊賞。還有“曾子殺豬”，他在孩子面前實(shí)現(xiàn)諾言的故事一直留傳至今。 同學(xué)們，有這樣一句話：誠(chéng)實(shí)贏得千家贊，虛偽招來萬戶嫌。一個(gè)人為人誠(chéng)實(shí)，表里如一，不弄虛作假，對(duì)于取得別人的信任是多么的重要啊!

誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本品德，也是個(gè)人的立身之本。它要求一個(gè)人說話辦事要實(shí)事求是，言行一致，當(dāng)面和背后一個(gè)樣。人家有事相托，既要急人之所急，又要量力而行。要說到做到，信守諾言。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，許多人急功近利，言而無信，迷失了自我，客觀上導(dǎo)致了人與人之間的相互不信任，相互欺騙，扭曲了人與人之間的真誠(chéng)關(guān)系，使人們陷入懷疑一切的境地。

誠(chéng)實(shí)守信也是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，人與人之間的交往，企業(yè)與企業(yè)之間的交往日益頻繁，各種合作越來越多，誠(chéng)實(shí)守信顯得更加重要。當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最常見的，使人深受其害的是造假、販假。如假煙、假酒、假藥、假文憑、假公章、假證件、假車票、假發(fā)票、假鈔票、假信息、假合作，假公濟(jì)私，欠賬不還。各種各樣的違約事件和買賣經(jīng)營(yíng)中的坑蒙拐騙，這些現(xiàn)象都讓人深惡痛絕。

當(dāng)然，誠(chéng)實(shí)守信要講原則。我們?cè)诖饝?yīng)別人辦某一件事時(shí)，要想一想這件事該不該做，不該做的事情就不答應(yīng)。如果答應(yīng)了做不該做的事情，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就要立即改正，不能為了顧面子而將錯(cuò)就錯(cuò)。

同學(xué)們，提出，要進(jìn)一步樹立社會(huì)主義榮辱觀，要以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。讓我們牢記話，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。老師們，同學(xué)們，我的演講完畢，謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇九

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家晚上好。非常榮幸能夠參加這次的演講比賽，我準(zhǔn)備的演講題目是：誠(chéng)信歸去來。

古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)?？酌鳌鞍椎弁泄隆睘橐弧罢\(chéng)”字;“尾生抱柱之約”為一“信”字。“一諾千金”、“一言九鼎”，這些成語(yǔ)也都是人們講求誠(chéng)信的高度概括和真實(shí)體現(xiàn)。

我中華民族一向尊崇誠(chéng)信這一個(gè)道德準(zhǔn)則。“忠厚傳家長(zhǎng)，詩(shī)書繼世久”是中華民族自古沿襲下來的一個(gè)道德信條?！巴艧o欺”、“缺一罰 十”，“言則信，行必果”，被定為“帝王規(guī)則”或“軍臨法城”。因有了“誠(chéng)信”，百年的老店才得以顧客盈門門庭若市，因有了“誠(chéng)信”，劉邦的約法三章傳以千年美談。

孔子曾說過：“自古皆有死，民無信不立。”管子也曾說：“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！彼麄兯灾靶拧本褪钦\(chéng)信，就是求真。“真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，則不能動(dòng)人?！蔽抑腥A民族是禮儀之邦，言必行、行必果。孔子的“人而無信，不知其可”，在今社會(huì)早已被人們廣泛地實(shí)踐到修身立業(yè)之中。

“誠(chéng)信”，這一中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，早已成為我國(guó)公民一張閃光的名片和通行證，通行于世界各方。誠(chéng)信不僅關(guān)系到社會(huì)各種利益關(guān)系的維系和調(diào)節(jié)，而且直接關(guān)系到我們每個(gè)人如何處世、行事和立身的“為人”之本。以“誠(chéng)實(shí)守信”為核心的“為人之德”在我國(guó)傳統(tǒng)道德教育內(nèi)容中占有很大比重。提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀中，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”更是在增強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中發(fā)揮重要作用和現(xiàn)實(shí)意義。

“龍質(zhì)鳳章”的嵇康臨刑前撫琴的慷慨與豪情，蘊(yùn)涵著對(duì)曹魏的知遇之恩的忠信;“精忠報(bào)國(guó)”的岳武穆，在昏君亂臣“莫須有”罪名的誣陷下，仍舊堅(jiān)守著誠(chéng)信節(jié)操。無數(shù)革命先烈在嚴(yán)刑拷打之下不屈不撓，昭示著對(duì)國(guó)對(duì)黨的為無限忠誠(chéng)。我們新一代大學(xué)生，被譽(yù)為黨和國(guó)家的新一代接班人的天之嬌子，沐浴在新時(shí)期的陽(yáng)光下，難道不能繼承發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信此一優(yōu)良傳統(tǒng)嗎可是，有些事實(shí)恰恰相反，并且是令人寒心的。試看下列一組數(shù)據(jù)：

據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，在校生中未說過假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學(xué)生占51.3%，中學(xué)生占20.1%，而我們引以為豪的大學(xué)生，僅僅占0.48%。

還有，大學(xué)生就業(yè)違約是38.5%，助學(xué)貸款違約率高達(dá)28.4%。

“槍手”替考、簡(jiǎn)歷注水、剽竊論文、篡改成績(jī)單、隨意違反協(xié)議約定、惡意逃避歸還助學(xué)貸款、拖欠水電費(fèi) ……

一幕幕，一款款，觸目驚心，令人發(fā)指。而之些事情竟然是發(fā)生在當(dāng)今大學(xué)生身上，在我們感到驚訝的同時(shí)，不由得為大學(xué)生的誠(chéng)信危機(jī)而痛心。

隨便用百度引擎搜索一下，涵蓋助學(xué)貸款違約的，找到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約101,000篇，有關(guān)大學(xué)生違約的，找到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約493,000篇;而有關(guān)大學(xué)生不誠(chéng)信的艘素，找到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約70,100項(xiàng)。

我們不可否認(rèn)誠(chéng)信是屬于那個(gè)詩(shī)意而華麗的時(shí)代，屬于遠(yuǎn)古英雄的誓言，屬于唐宋華的麗辭章，屬于《清明上河圖》阜盛的街市，屬于一本厚厚的《史記》，屬于杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)的切膚之痛;屬于白居易吟唱的“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”。

但是，我們當(dāng)今社會(huì)就缺乏誠(chéng)信嗎?當(dāng)代大學(xué)生引發(fā)了誠(chéng)信危機(jī)嗎?不!不是這樣的，也不應(yīng)該是這樣的!我們應(yīng)該是實(shí)際行動(dòng)推翻大學(xué)生不誠(chéng)信這個(gè)不應(yīng)該存在的事實(shí)!

當(dāng)時(shí)是，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)“誠(chéng)信”這一中國(guó)傳統(tǒng)道德中最基本的道德規(guī)范、也是我國(guó)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的基本要求、還是社會(huì)主義榮辱觀核心內(nèi)容的精神品質(zhì)，傳承中華民族傳統(tǒng)美德，提高大學(xué)生道德修養(yǎng)。

誠(chéng)信應(yīng)該是一面火紅的旗幟，矗立在我們心中，永遠(yuǎn)不倒，真情永駐。鼓舞我們?cè)谏暮┻叄叭≌嬲\(chéng)做人的的五彩貝殼。讓我們?cè)谀阄业慕涣髦校粜┱\(chéng)信做友誼的基座。

我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成清晨窗前一縷溫馨的霞光，讓誠(chéng)信成為小鳥的清啼吟唱，讓誠(chéng)信成為寒冷時(shí)熊熊的爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下的一片綠蔭。

用心靈呼喚誠(chéng)信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠，崇尚偉大的革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的革命友誼與情懷。

用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。

呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為我們的人格涂上一層亮麗的色彩!呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛!

“交友須帶三分俠，做人應(yīng)有一誠(chéng)心?！?“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”古老詩(shī)句中蘊(yùn)含的耐人尋味的哲理，促使我們行使到誠(chéng)信的彼岸。只要心誠(chéng)，鐵樹開花。讓我們?cè)诠爬蠞夂竦恼\(chéng)信氛圍里，緊握這些箴言警語(yǔ)，謹(jǐn)守“篤信仁厚，慎思勤勉”的校園精神，弘揚(yáng)踐諾履約的誠(chéng)信品質(zhì)，增強(qiáng)自我負(fù)責(zé)的個(gè)人信度，共同形成以誠(chéng)信為榮的良好校園文化氛圍，展示出新時(shí)代大學(xué)驕子的青春風(fēng)采，讓做一名誠(chéng)信的鄭大人!共同遨游于誠(chéng)信的海洋!

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇十

各位同學(xué)們：

眾所周知，誠(chéng)信，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì)，但萬萬不可失去信譽(yù)。

我們中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃映３Ｕ劇靶拧?，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說到“信”：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉?”作為一個(gè)人來說，人無信則無以立，無以行。孔子談到治理國(guó)家大事時(shí)還說到“信”：“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上，孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當(dāng)飭也?！睗h朝許慎在《說文》中釋“誠(chéng)”為“信也”，釋“信”為“誠(chéng)也”，誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為，誠(chéng)是自然的實(shí)，信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為：“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣?！边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實(shí)在是日常活動(dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金是何等寶貴!

翻開歷史的畫卷，講誠(chéng)信的例子，比比皆是：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠(chéng)信，他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道，從而打下了富國(guó)強(qiáng)兵、統(tǒng)一天下的基礎(chǔ);

日本的滕田，“貼再多的錢也要如期交貨”是誠(chéng)信，他的“吃虧做法”世界傳頌，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱，還為公司贏得了億萬財(cái)富;

海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信，他的一貫做法，不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情，也使海爾集體成為走出中國(guó)，享譽(yù)世界的佼佼者。

夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠(chéng)信的重要。

他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候，總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則，總是努力用行動(dòng)表明自己“說話算話”“信守承諾”，而看打交道的對(duì)象，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業(yè)。

朋友，不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……

相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你!”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。

拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了

可是，由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全，導(dǎo)致有些人心存僥幸，誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄，各種不講誠(chéng)信，不講道德，不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠(chéng)信、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多，嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序，腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚，是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺的、不懈的努力。

既然誠(chéng)信如此重要，誠(chéng)信教育就應(yīng)該放在首位。我們青少年是祖國(guó)的花朵，肩負(fù)著振興中華的偉大使命;作為祖國(guó)建設(shè)的生力軍，有為黨的事業(yè)繁榮富強(qiáng)而奮斗的義務(wù)。我們的自身修養(yǎng)，一言一行都關(guān)系到完善自我、健全自我。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信作為自己做人的根本，樹立“說誠(chéng)實(shí)話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人”的觀念，做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的純潔凈化。然而，作為學(xué)生的你做到了嗎?

考試，是每個(gè)學(xué)生最頭疼的事?？疾缓茫吕蠋熍u(píng)、怕家長(zhǎng)責(zé)怪，有少部分同學(xué)就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來有人“發(fā)明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對(duì)作弊現(xiàn)象嚴(yán)加管制，但是“上有政策，下有對(duì)策”的學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的作弊方法。作為學(xué)生，最主要的“工作”就是學(xué)習(xí)。既然學(xué)了，就要正確面對(duì)每一次考試，不能把一些投機(jī)取巧的方法用在考場(chǎng)上。我們每個(gè)人都會(huì)講信用，都要講誠(chéng)信，可是你在考試的時(shí)候講誠(chéng)信了嗎?你做到誠(chéng)信了嗎?考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)牢固程度的一種方法，作弊帶來的后果不堪設(shè)想。今天考試可以作弊，但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?

在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們，只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意，但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事，或者說自己生病了，就去請(qǐng)假，有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返?；蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校，所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度。這樣一來有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了，特別是曾經(jīng)欺騙過老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意，而且每次請(qǐng)假都要扣操行分。有的同學(xué)覺得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師，誰(shuí)叫同學(xué)們不講“誠(chéng)信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師，不去隨便請(qǐng)假，我想老師也不會(huì)那樣做。

還有一些諸如說謊，抄同學(xué)作業(yè)，拾到東西不上交老師，稱病逃避體育課，不按時(shí)完成作業(yè)還說“停電”，借了同學(xué)的書不歸還等不誠(chéng)信的事例。對(duì)于這些行為，你又是給予其什么樣的態(tài)度呢?

誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，人們?cè)谒枷胫胁荒軟]有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失?！闭\(chéng)信對(duì)社會(huì)來說是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊，拾取誠(chéng)信的五彩貝殼，讓我們?cè)谀阄业慕涣髦?，留些誠(chéng)信，做友誼的基座，讓我們?cè)谡\(chéng)信中感受溫暖，在誠(chéng)信中憧憬明天，共同來打造一個(gè)誠(chéng)信的家園吧!我的演講完畢，謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇十一

各位老師，各位同學(xué)： 大家好!今天，我演講的題目是--《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。

20xx年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。 這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧! 誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果; 誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈; 誠(chéng)信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。

魯迅先生說過：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!” 是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，

誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，

誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地; 誠(chéng)信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川; 誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈; 誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇十二

各位老師，各位同學(xué)：

大家好!我叫王丹倩。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。

魯迅先生說過：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”

是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，

誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，

誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;

誠(chéng)信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川;

誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;

誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!

我的演講完了，謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇十三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家上午好!我是來自榆林八一小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生黎俊碩，我今天演講的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。

我曾經(jīng)讀過一個(gè)故事，故事的題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。 這個(gè)故事說的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠(chéng)實(shí)，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。結(jié)果，第二天小紅車的主人在電話里說：“這鏡片不用你賠了，因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任，這讓我很感動(dòng)。”讀完這個(gè)故事，我被深深地感動(dòng)了：作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而小紅車的主人也是個(gè)寬容的人，一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無聲息地就化解了，這是多么高的思想境界啊!

“人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義”，這是大孝子張九齡寫的。

古時(shí)候中國(guó)店鋪的門口，一般都寫著“貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人、互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)正直。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，要答應(yīng)人家做什么事情前，一定要三思，因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到，一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。

誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí)，便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界，便可以問心無愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，人有時(shí)把金錢看得比誠(chéng)信還重，(痛心)但我想跟大家說：“錯(cuò)!如果一個(gè)人沒有了誠(chéng)信，那這個(gè)人就不會(huì)被大家承認(rèn)和信賴?！比擞性S多美德，有許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤勞、謙虛等等，但誠(chéng)實(shí)是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!我相信通過努力，我們從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!

我的演講完畢，謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇十四

親愛的老師、同學(xué)們：

所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o誠(chéng)則無德，無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過了一遍又一遍，看是否有假-幣;去超市買東西，對(duì)找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……

“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇十五

相信大家還記得20xx年9月11日，在美國(guó)紐約上空，一場(chǎng)恐怖分子的驚世之舉震驚了整個(gè)人類。在兩座象征著自信和力量的世貿(mào)大樓頃刻間倒塌之際，美國(guó)人的內(nèi)心正經(jīng)受著一場(chǎng)空前的心靈震顫和權(quán)威挑戰(zhàn)。然而就在一年之后，一場(chǎng)更大的危機(jī)使美國(guó)人的精神幾乎崩潰。20xx年，在美國(guó)商界相繼爆發(fā)出一系列商業(yè)欺詐丑聞，安然、安達(dá)信等一大批聲明顯赫的公司紛紛爆出會(huì)計(jì)丑聞。從而使美國(guó)發(fā)生了歷史上前所未有的“誠(chéng)信危機(jī)”。這場(chǎng)危機(jī)對(duì)美國(guó)人心靈的震撼程度以及財(cái)物損失已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“9.11”事件。事后，一向老謀深算的美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘痛心疾首地向世人宣布：由于一系列此事件的發(fā)生，美國(guó)股市市值已經(jīng)蒸發(fā)了八萬億美元!八萬億美元!這是一個(gè)什么概念?也就是說把全中國(guó)的家當(dāng)包括整個(gè)國(guó)家的、老百姓的家當(dāng)全部湊到一塊，也只是它的幾分之一。

毀滅呀!這就是一種毀滅!而這種毀滅正是因?yàn)槿狈Α罢\(chéng)信”所導(dǎo)致的。而與此相反的是，由于美國(guó)通用公司基于一貫的誠(chéng)信原則，它已經(jīng)連續(xù)五年被評(píng)為全球最受尊敬的公司。

“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，誠(chéng)信與欺詐，兩種不同選擇帶來了兩種不同后果，你的選擇是什么?

中國(guó)是一個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育：孩童時(shí)，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說話要算話”，“狼來了”的故事讓我們知道了誠(chéng)實(shí)的重要性;求學(xué)期間，我們?yōu)榍I(xiàn)身真理和正氣的精神而深深感動(dòng)，為文天祥那響徹云霄的“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”所震撼，為魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪邁氣概而奮發(fā)，于是我們常把“君子一言，駟馬難追”掛在嘴邊，義無返顧地把“人無信而不立”“不寶金玉，而忠信以為寶”作為自己的座右銘刻于心間。我崇尚誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是真善美三大至上理想造就的璀璨之星，無論是在動(dòng)蕩甚至血腥的社會(huì)，還是在平靜的日常生活中，只有誠(chéng)信能給人們信心力量的支持。

不知從什么時(shí)候開始，人類已經(jīng)變得越來越不可著摸，他們?cè)谄疵钢ё约阂呀?jīng)不多的誠(chéng)信，在“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”中迷失了自己。

在這樣一個(gè)謊話連篇誠(chéng)信貶值的社會(huì)里，我們又怎樣去面對(duì)孩子那一雙雙誠(chéng)實(shí)的眼睛?我們又怎樣讓他們今后能夠少一些欺騙多一些誠(chéng)信呢?我堅(jiān)信，只有從小教育，我們才能改變一種惡習(xí)，只有靠不斷地教育，我們才有可能讓上一代人來成為下一代人的榜樣。

去年我第一次以語(yǔ)文老師的身份站在了講臺(tái)上，我把我滿腔的熱忱和充沛的精力全部投放在我那些可愛的孩子們身上，但在半期考試前一星期我卻因?yàn)榧毙躁@尾炎開刀住進(jìn)了醫(yī)院。當(dāng)孩子們抱著水果出現(xiàn)在我病床前時(shí)，他們第一句話就是“老師，你什么時(shí)候回來呀?我們都想死你了!”是呀，半期考試馬上臨近了，這是孩子們進(jìn)入初中的第一次正式檢驗(yàn)，也是對(duì)我第一次任教語(yǔ)文的檢驗(yàn)呀!

“告訴其他同學(xué)，老師下周一就回來!”

“真的?”孩子們那股高興勁，看得出來他們對(duì)我十分的依賴。

“但有一個(gè)條件，認(rèn)真聽?zhēng)дn老師的話，半期考出好成績(jī)，你們能辦到嗎?”

“能!”孩子們斬釘截鐵地說。

醫(yī)生的勸告，父母的擔(dān)心都沒能阻止我回到學(xué)校，那天離我開刀不到七天。同事們看到我都驚訝極了，勸我回家休息，可我怎么能回去呢?明天就要考試了，再說我答應(yīng)了孩子們今天一定回來的。我的教室在五樓，平日我只需2分鐘就能上樓的，那天我卻花了20分鐘。當(dāng)我滿臉蒼白、氣喘吁吁地出現(xiàn)在教室門口時(shí)，我聽到的是整齊的掌聲和持久的歡呼聲。

那天我只說了一句話：老師答應(yīng)你們今天一定回來，老師做到了!當(dāng)半期成績(jī)單放在我手心時(shí)，我知道孩子們答應(yīng)我的，他們也做到了：全年級(jí)普通班第一，優(yōu)生率超過了一個(gè)特長(zhǎng)班。

這，就是教育的力量!

我常給孩子們說：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)”。誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)生命的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)!請(qǐng)大家睜大眼睛，我們身邊正上演著一幕幕由“誠(chéng)信” 編織的感人畫面，它感動(dòng)著你，感染著你，鼓勵(lì)著你······

所以，請(qǐng)大家不要逃離，請(qǐng)大家不要淪落，請(qǐng)大家選擇——誠(chéng)信!

以誠(chéng)信為主題的演講稿3~5分鐘篇十六

尊敬老師、親愛的同學(xué)們：大家好!

我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行?！?/p>

站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”