演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇一
什么是老板?老板的老就是老師，板就是規(guī)矩。沒有這兩樣?xùn)|西是走不遠(yuǎn)。我不講宏觀道理，一會(huì)兒少年派的人講，我只實(shí)實(shí)在在的，在我眼里一個(gè)完全不懂技術(shù)的人的干貨，做普通員工的提升。真正把管理做好，把文化做好，管理、文化背后必須有強(qiáng)大思想，沒有真正很好的思想沒有辦法把企業(yè)做大。
我跟人家分享，人家說馬云這兩年神神叨叨，我們高速發(fā)展，沒有沉淀思考，我們未來發(fā)展是什么?西方管理水平相當(dāng)了不起。日本精致的文化管理也相當(dāng)了不起。但是中國企業(yè)絕大部分是今天從西方學(xué)一點(diǎn)、明天從日本學(xué)一點(diǎn)，后天學(xué)一點(diǎn)傳說的故事，整個(gè)管理商業(yè)體系是沒有基準(zhǔn)、相當(dāng)混亂。
但是這兩年在中國博大精深文化里面體會(huì)了很多。也跟大家分享一下。我覺得中國真正有理想領(lǐng)導(dǎo)力是道家文學(xué)，儒家思想是我們加強(qiáng)管理最好的東西，佛家思想是讓你學(xué)會(huì)做人，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力很強(qiáng)、管理能力很強(qiáng)的人身上一定有毒，有毒需要佛家思想的空把它化了。競(jìng)爭(zhēng)過程中學(xué)習(xí)太極的博弈思想是相當(dāng)了不起。如果你希望你企業(yè)做的有味道，這個(gè)味道背后什么叫文化，文化是用來品，你要分出這個(gè)公司和其他公司的區(qū)別，這個(gè)公司員工和其他公司員工區(qū)別，只有這樣做，公司才有味道、產(chǎn)品才有味道、服務(wù)才有味道，人才快樂。
認(rèn)真生活、快樂工作，我特討厭認(rèn)真工作的人，工作不要太認(rèn)真，工作快樂就行，因?yàn)橹挥锌鞓纷屇銊?chuàng)新，認(rèn)真只會(huì)更多的kpi、更多的壓力、更多的埋怨、更多的抱怨，真正把自己變成機(jī)器，我們不管多偉大、多了不起、多勤奮、多痛苦，永遠(yuǎn)記住做一個(gè)實(shí)實(shí)在在、舒舒服服、快快樂樂的人，因?yàn)槿瞬攀亲屛覀冏蠲馈?/p>
最后嘮叨幾句，我到處都講的，我們關(guān)注自己的空氣、水和食品的安全。人類最大的危險(xiǎn)，中國最大的危險(xiǎn)不是gdp跑7還是跑8，跑6又怎么樣?只要我們喝水是干凈的，空氣是好的，食品是安全的。窮一點(diǎn)還能活得長(zhǎng)一點(diǎn)。
前幾天我去了一個(gè)縣城，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)跟我講，我說你們污染情況怎么樣，我們上游已經(jīng)污染了，我不污染怎么辦?大家都怪別人。我特難過，我可以這么肯定地講這屆政府一定會(huì)做這個(gè)事，我們?cè)僖膊恍枰懈叩膅dp需求，我們需要有綠色的需求，只有這樣我們才能做一個(gè)健康的人，做企業(yè)做成功了往往會(huì)變成不健康，不健康重要標(biāo)志是嘮嘮叨叨講話，以為別人聽，其實(shí)別人不想聽了。謝謝!
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇二
來到這里我感到非常榮幸。聽到這個(gè)介紹，我有點(diǎn)疑惑這講的到底是不是最權(quán)威，最具影響力的人物。首先，請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下自己。我是個(gè)純正的中國人。在我小時(shí)，曾有許多美國游客來到我的家鄉(xiāng)杭州旅游，從他們那兒我自學(xué)到了英語。20世紀(jì)70年代早期，許多外國游客來中國游覽，所以每天早晨我都早起，為他們做了9年的導(dǎo)游。其中3位游客，他們教我英語，我?guī)麄兯奶幱瓮妗Ｎ覍W(xué)到了英語，同時(shí)也學(xué)到了文化。我學(xué)到了該如何從不同的角度思考，因?yàn)閺乃麄兡抢铽@知的都與我小時(shí)在學(xué)校里學(xué)到的截然不同。父親和老師告訴我中國是世界上最富裕的國家，我們將解放全人類，就像今天的朝鮮一樣。后來我發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然。因此，從那時(shí)開始我與大多中國人便有所不同了。人們都說：“杰克，你的思維方式都不像是個(gè)中國人了?！辈贿^，美國人都認(rèn)為我是個(gè)地道的中國人。中國人覺得我像個(gè)美國人是因?yàn)槲伊私饷绹奈幕?。我從未在美國接受過任何訓(xùn)練，但是我學(xué)到了很多，互聯(lián)網(wǎng)的概念就是來自于美國。
首先，請(qǐng)讓我簡(jiǎn)單介紹一下阿里巴巴。阿里巴巴創(chuàng)立于1999年，當(dāng)時(shí)我們共有18個(gè)成員。我們堅(jiān)信互聯(lián)網(wǎng)將會(huì)改變中國，發(fā)展騰飛。但是沒人相信我們。他們都說：“中國的審查制度如此嚴(yán)密，你如何將互聯(lián)網(wǎng)引入中國?”而我們的公司沒理由生存下來。然而今天，人們都說：“杰克，你真有遠(yuǎn)見，竟然在20__年前就想到用互聯(lián)網(wǎng)來進(jìn)行電子商務(wù)交易?！蔽业幕卮鹗牵何覀兙拖袷敲と嗣?。偶然間，我們集中起來，事情就這樣發(fā)生了;如今我們的員工已從18人增加為20__0多人，也已從一個(gè)公司成長(zhǎng)為5個(gè)公司了。
第一個(gè)叫做阿里巴巴公司，主要集中在中小型企業(yè)上。在中國已有約3700萬至3800萬的注冊(cè)中小型公司在使用我們的服務(wù)，在海外有1200多萬家，這為他們提供了便利。我們的公司經(jīng)營模式非常簡(jiǎn)單。其一是中國的國內(nèi)貿(mào)易，你可以通過網(wǎng)絡(luò)買賣任何東西，就像易趣網(wǎng)，類似一個(gè)市常不過，易趣網(wǎng)是顧客到顧客的電子商務(wù)模式，而我們是企業(yè)到企業(yè)的模式。阿里巴巴的這種模式有兩種方式：一種是國內(nèi)貿(mào)易;另一種是進(jìn)出口貿(mào)易。阿里巴巴是一個(gè)全球采購與買賣市場(chǎng)，它逐漸發(fā)展壯大直到三年前在香港上市。當(dāng)時(shí)我們很幸運(yùn)，因?yàn)槲覀兩鲜械哪且惶?，正是牛市。我們什么都不用做，只見每股價(jià)格從13.5美元漲到40美元，一個(gè)勁兒的向上竄。但是，三個(gè)月后，仍然是什么都沒做，股價(jià)卻從每股40美元跌至3美元。要知道，總是起起伏伏，搖擺不定。如今公司已穩(wěn)定下來，而我們?nèi)栽谧鲭娮由虅?wù)，仍然將重點(diǎn)放在中小型企業(yè)上。除了這一家，其他四家公司都是私營企業(yè)。
另一家我們占全部股份的公司叫做淘寶，在場(chǎng)的大多中國人可能聽過。我們有3億多注冊(cè)用戶。淘寶起初是顧客到顧客的電子商務(wù)模式，不過后來95%是企業(yè)到顧客的模式。六年前，我們開始與易趣競(jìng)爭(zhēng)。易趣非常富有，那是他們的市場(chǎng)價(jià)就有800億美元。他們打入中國市場(chǎng)，揚(yáng)言要與阿里巴巴競(jìng)爭(zhēng)，而我們那時(shí)白手起家，只占2%到3%的市場(chǎng)份額。淘寶集艾默生電氣公司，易趣公司，谷歌與美國facebook網(wǎng)于一體。它是一個(gè)網(wǎng)上社區(qū)，每天有4300萬的特殊訪客在這里購物。我們每天能完成800萬單交易。去年全中國共有20億個(gè)包裹需要派送，而我們占了11億，大約是市場(chǎng)份額的55%。淘寶發(fā)展的相當(dāng)快。過去七年以來，我們的收益高達(dá)100%，今年我們也會(huì)努力做到這一點(diǎn)。
我們的第三家公司叫做支付寶系統(tǒng)，就像是網(wǎng)上銀行，是個(gè)很愚笨的交易模式。五年前，我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上交易很難實(shí)行，因?yàn)槿藗儫o法相互信任。銀行系統(tǒng)太不可信，金融基礎(chǔ)設(shè)施也不可靠。于是我開始擔(dān)心我該怎么做呢。銀行獲許可以進(jìn)行網(wǎng)上交易，而我們，盡管知道如何去做，卻沒有獲得法律許可。最后，人們說：“杰克，千萬不要涉足金融界，不然你會(huì)坐牢的，金融在中國風(fēng)險(xiǎn)太大。”我答：“那就坐牢吧，我已決定了?！蔽覀兊墓ぷ骱芡该鳎魏吻闆r都清清楚楚，以確保政府滿意，人民舒心。然后，我們與中國七家銀行都有良好的業(yè)務(wù)關(guān)系。今天我們支付寶已有4000萬注冊(cè)用戶，成為最大的不使用任何企業(yè)模式的第三方電子支付平臺(tái)。我們只想幫助人們，卻惹惱了銀行，因?yàn)槲覀兎稚⒘巳藗儗?duì)企業(yè)模式的注意力。世界上大銀行的收入，有60%到70%來自于服務(wù);但在中國，有60%到70%甚至80%來自于借貸。因此，我們就深入到內(nèi)部，集中于服務(wù)業(yè)務(wù)。
第四家公司叫做阿里數(shù)據(jù)計(jì)算處理俱樂部，于兩年前創(chuàng)辦。我們有中小型企業(yè)、淘寶客戶以及支付寶用戶的數(shù)據(jù)資料，這些數(shù)據(jù)影響重大，我們希望與客戶分享，讓他們了解中小型企業(yè)的資料和情況。所以我們有做時(shí)鐘計(jì)算業(yè)務(wù)。
第五家公司叫做中國雅虎，五年前我們就耳熟能詳。這就是阿里巴巴的構(gòu)成。如今阿里巴巴已經(jīng)上市，其他四家是私營企業(yè)。這樣挺好。我們很幸運(yùn)，能夠想到在中國將艾默生，易趣以及網(wǎng)上銀行組合起來。在中國70%的市場(chǎng)份額由電子商務(wù)占有，而它仍以飛快的速度發(fā)展。人們會(huì)問為什么我們的公司能夠成功，為什么我能成功，我認(rèn)為，主要原因之一在于我們始終堅(jiān)信：客戶第一，員工第二，股東第三。這是我們的首要原則，知道今天我們?nèi)栽趫?jiān)持因?yàn)橹挥锌蛻舨攀且恢敝С治覀兊膱?jiān)強(qiáng)后盾。過去在中國主要有三大企業(yè)：一個(gè)是集中于傳統(tǒng)模式的雅虎，還有今天的新浪、搜狐和網(wǎng)易，它們致力于新聞。但我認(rèn)為除非在北京，不然新聞業(yè)很難做，況且我們永遠(yuǎn)也弄不明白政府的政策到底是怎樣的。所以，我們決定放棄傳統(tǒng)。第二大企業(yè)可以稱得上是世界上最獨(dú)特的企業(yè)，它致力于網(wǎng)絡(luò)游戲。我不支持那種模式，而且我不喜歡它。因?yàn)樵谥袊?，如果家里所有的孩子都在玩網(wǎng)絡(luò)游戲，那就糟了。我兒子和他的同學(xué)都很喜歡網(wǎng)絡(luò)游戲。我覺得這一模式的確能賺很多錢，但我不希望我的孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)。所以我們不用那種模式。中國已有足夠多的公司在做網(wǎng)絡(luò)游戲了，幾乎所有的網(wǎng)絡(luò)公司都在干這一行。而我們是唯一一家不做網(wǎng)絡(luò)游戲的公司。因此，我們唯一能做的也只有電子商務(wù)，這太難了。十年前國際電子商務(wù)模式為企業(yè)到企業(yè)，大公司才是寵兒，他們集中于買家。他們的宗旨是為買家減少成本，我們恰恰相反。我們知道美國是籃球巨子，而我們精于乒乓球，因?yàn)槲覀儾荒芸偘炎⒁饬Ψ旁谝稽c(diǎn)上。因此，在中國我們不能著眼于大公司，而應(yīng)立足于中小型企業(yè)。我們不應(yīng)幫助買家而應(yīng)為賣家著想，因?yàn)橹袊胍褔鴥?nèi)的東西銷往國外。中小型企業(yè)想要將產(chǎn)品出口。所以我們著眼于中小型企業(yè)，致力于幫助供應(yīng)商。如此，宗旨也不在于節(jié)約成本了，因?yàn)橹行⌒推髽I(yè)在這一點(diǎn)上比我們更有見地。他們只想知道通過什么渠道來出售，如何才能賺錢。然后我們便集中于中小型公司，供貨商，為他們制造盈利的機(jī)會(huì)。這些才是我們一直堅(jiān)持著的。頭三年里我們沒有任何固定的經(jīng)營模式，沒有任何收入，太艱難了。唯一能鼓勵(lì)我們繼續(xù)下去的只有信件，許多的致謝郵件。我們每周或每個(gè)月都會(huì)接收到成千上百萬感謝郵件。人們感謝我們?yōu)樗麄儎?chuàng)造了就業(yè)的機(jī)會(huì)，因?yàn)槲覀?，他們的業(yè)務(wù)發(fā)展起來了。我們賺不到任何錢，但你們要知道，我們的客戶有錢賺，那么我們也就開心了。到了第四年，我們便開始盈利了。而擺在第二位的是員工。我原本就不懂高科技，我甚至討厭高科技。我妻子給我買了一部蘋果手機(jī)，我到現(xiàn)在還不會(huì)用。我從未用過幻燈片演示，因?yàn)槲也粫?huì)用。每次我用它的時(shí)候，總會(huì)有哪個(gè)地方出現(xiàn)問題，我都不知該如何形容了。我原本只是個(gè)老師，對(duì)科技一無所知。關(guān)于計(jì)算機(jī)我唯一懂得的就是收發(fā)國外郵件，就這些，已經(jīng)夠用了，不是嗎?世界上80%的人像我一樣，他們不喜歡科技，因?yàn)槲覀儾幌Ｍ苤朴诳萍?，而想讓科技為我們服?wù)。
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇三
我是如來佛祖玉皇大帝觀音菩薩指定取西經(jīng)特派使者花果山水簾洞美猴王齊天大圣孫悟空帥到掉渣，怎么了，說的不好嗎?怎么掌聲那么少啊?(掌聲)謝謝!
我很適合這個(gè)舞臺(tái)，我這么說并不是因?yàn)槲已葸^很多角色，曾經(jīng)說過很多到現(xiàn)在為止大家可能還記得的對(duì)白，并不是這樣子的。是因?yàn)檫@個(gè)舞臺(tái)是一個(gè)用說話改變命運(yùn)的舞臺(tái)，我在我的人生當(dāng)中，曾經(jīng)試過很多次用說話親手改變了自己的命運(yùn)。
19歲的那一年，我加入了香港的tvb成為一名演員，當(dāng)時(shí)我跟所有的年輕人一樣，目標(biāo)只有一個(gè)，就是成為一名獨(dú)當(dāng)一面的男一號(hào)，可是我日復(fù)日年復(fù)年地拍，拍著拍著差不多十年的時(shí)間過去了，我回頭一看，還在演那些配角，跑龍?zhí)椎慕巧?/p>
有一天又到了我要續(xù)約的時(shí)候了，我就對(duì)著那位藝人部經(jīng)理說，經(jīng)理，可能您不知道在咱們公司里面有這個(gè)人存在，我叫張衛(wèi)健，我在公司里邊已經(jīng)有十年時(shí)間了，我?guī)缀跛薪巧叶佳葸^，我準(zhǔn)備好了，我準(zhǔn)備好紅了，現(xiàn)在我只是欠缺一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)當(dāng)男一號(hào)的機(jī)會(huì)。如果您能給我這個(gè)機(jī)會(huì)的話，我肯定將來我一定可以幫tvb賺大錢的，他直直的看著我，眼睛里邊寫著兩個(gè)字，“白癡”，接著我就說如果你問我續(xù)約之后我要求的工資是多少，我無所謂真的無所謂，你隨時(shí)給我一份合約。上面沒有填工資的，我先簽，簽完之后您拿回去再填。因?yàn)閷?duì)我來說，今天我要的并不是鈔票，我要的是機(jī)會(huì)啊!經(jīng)理!我余光看到他盯著我的頭頂看，當(dāng)時(shí)我還是有頭發(fā)的，抬起頭來我看到他的雙眼，有寫著兩個(gè)字“感動(dòng)”，他被我深深的感動(dòng)到了。
果然，三個(gè)月之后，第一個(gè)演男一號(hào)的機(jī)會(huì)終于來臨在我的身上了，很快第二個(gè)第三個(gè)第四部第五部，我演的電視劇的收視率一部比一部好，終于我可以在香港嘗到紅的滋味了。來時(shí)拍電影，票房相當(dāng)不錯(cuò)，我發(fā)唱片銷量非常高，在努力之下我終于可以存夠錢，買我人生中的第一個(gè)房子。我記得那一天，我第一步踏進(jìn)這個(gè)房子的時(shí)候，是我第一眼看到這個(gè)家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)我的媽坐在沙發(fā)上跟我說，怎么了兒子，還滿意嗎?咱們的家哦，挺好的嘛，行啊!不過我們很快就搬了，發(fā)什么神經(jīng)啊，才搬進(jìn)來怎么又搬呢?媽，四個(gè)字，如日中天，您兒子現(xiàn)在的事業(yè)可是如日中天，能不搬去一個(gè)更大的房子嗎?
萬萬沒想到，一年時(shí)間不到，我有一部電視劇播出，收視率很差，接著下一部更差，再下一部依然差，電影的票房一個(gè)字“爛”，唱片的銷售量地的不能再低。那一刻我承認(rèn)了我的事業(yè)正式踏入了寒冬，完全掉進(jìn)了谷底。我默默地跟自己說，如果有機(jī)會(huì)給我，再一次爬回去的話，我以后不要再做一個(gè)那么驕傲的藝人。我要做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)謙虛的人，終于機(jī)會(huì)再一次來臨到我身上了。我接到一通從tvb打來的電話，他們問我有沒有興趣回去履行跟tvb最后一部戲的合約，可能大家沒有辦法想象，當(dāng)時(shí)我是多么地渴望工作，多么地渴望再一次站在鏡頭前面演戲，所以我就欣然接受了這份工作，拍了這個(gè)戲，而這個(gè)戲的名字叫《西游記》，我演的角色是孫悟空，戲播出收視率打破了香港電視界很多的紀(jì)錄。
我再一次在香港起來了，接下來我選擇了離開這個(gè)讓我長(zhǎng)大的母校，我希望出去闖一闖，試試看自己的實(shí)力。當(dāng)時(shí)我碰到一位香港的制作人，他找我拍一部戲，讓我開一個(gè)價(jià)錢，我就給了他一個(gè)很合理的價(jià)格，然后他是這么跟我說的“多少錢?衛(wèi)健，你不要以為你演完孫悟空，在香港很紅，我告訴你，你在中國內(nèi)地的知名度是零，送你一句話吧!記住，你的臉上沒毛呢，你是不值錢的!
聽了這句話之后，我感覺好像有把刀插進(jìn)我的心臟一樣。我就馬上收拾行李毅然離開香港到了北京，成為一名北漂。我跟自己說：放下!放下你以前在香港做出的一切的成績(jī)。以前——你是一個(gè)腕兒，現(xiàn)在——不是;將來——不知道。如果你想再一次成為一個(gè)腕兒的話，現(xiàn)在你要做的事只有八個(gè)字，就是努力努力努力和努力!
皇天不負(fù)有心人，在第三個(gè)年頭，一個(gè)被譽(yù)為北京四十年來最熱的一個(gè)夏天，我拍了一部戲叫《少年英雄方世玉》。(記得嗎?)接下來等著我的，并不是最熱的夏天，而是四十年來最冷的一個(gè)北京，我演了一個(gè)角色叫韋小寶。(涼風(fēng)有信秋月無邊，虧我思嬌的情緒好比度日如年……記得嗎?)
接下來我的事業(yè)，可以說是進(jìn)入了一個(gè)穩(wěn)定期。突然有一個(gè)晚上，我想起當(dāng)年那位制作人跟我說的那句話——“你的臉上沒毛呢，你是不值錢的!”
行啊，那么就從現(xiàn)在開始我不再粘毛。我不只不在粘毛，我就連頭頂剩下的那幾根，我都先把它剃光。我要證明給你看，我的臉上一根毛都沒有，我還是可以爬回去的;我就要證明給你看，我的臉上一根毛都沒有，還是可以有那么一點(diǎn)點(diǎn)價(jià)值的;我就要證明給全世界的人看，一個(gè)男人頭頂一根毛都沒有，都可以很有魅力的。
我相信我能做到了，我能做到你們也能做到。所以在這個(gè)舞臺(tái)上，我很期待，期待著一幫年輕人，帶著你們的激情，憑著你們的勇氣口才與智慧，挽起你們的袖子——來，咱們大干一場(chǎng)，用說話改變你們的命運(yùn)吧!
謝謝大家!
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇四
這已經(jīng)不是我們第一次聽說城管與小販之間的沖突了，就在臨武這次事件之前不久，延安城管踩踏一名商戶頭部引起公憤。除了城管打小販，還有小販打城管，6月2日廣州傳來城管遭小販毆打的消息，引起社會(huì)廣泛討論的夏俊峰案件也是小販殺死城管的事件。在這一系列的事件中，不管起因經(jīng)過結(jié)果，輿論總是絕大多數(shù)的偏向小販，一致聲討城管，導(dǎo)致城管現(xiàn)在幾乎已成為一個(gè)“人人喊打”的職業(yè)。
雙方的矛盾源于小販的占道經(jīng)營違反了城市市容管理?xiàng)l例。但是，根據(jù)有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)我們發(fā)現(xiàn)，這些小販大多數(shù)人都是來自農(nóng)村，年齡在30歲至50歲之間，除了養(yǎng)活自己外，還要撫育子女、贍養(yǎng)老人，生活負(fù)擔(dān)相當(dāng)沉重。但另一方面，他們掌握的勞動(dòng)技術(shù)有限，就業(yè)難度大，即便能謀到一份工作，收入一般也很微薄，難以支撐整個(gè)家庭的開支。對(duì)他們很多人來說，擺個(gè)小攤就是全家的生活經(jīng)濟(jì)來源了。城市的發(fā)展是為了讓市民生活的更加美好，我們難道要因?yàn)槌鞘械氖腥荻辉试S這些為我們生活帶來了許多便利的小販們，通過自食其力的勞動(dòng)來為自己和家人賺取一份生活費(fèi)嗎?
然而把問題的矛頭指向城管似乎也并不妥當(dāng)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)的是，自從城管上街管理后，亂扔果皮紙屑、隨意橫穿馬路、亂堆亂放占道影響交通等行為明顯減少。城管作為城市管理綜合執(zhí)法人員，對(duì)城市市容、環(huán)境、秩序等方面的管理起到了一定作用，為良好的城市環(huán)境做出了貢獻(xiàn)。他們管理小販的占道經(jīng)營行為，也是基于自身的職責(zé)要求，是為了維護(hù)城市的衛(wèi)生、交通、市容環(huán)境，是為了給市民一個(gè)更好的生活環(huán)境。
城管與小販之間城市的“面子”與小販的“生存”之間的矛盾似乎成了一個(gè)兩難問題。但參照國外經(jīng)驗(yàn)，似乎鮮少見到城管與市民之間的激烈矛盾沖突。對(duì)于流動(dòng)商販，在韓國，只要小販不影響他人的正常生活和起碼的社會(huì)秩序，并約束自己的行為，政府默許他們經(jīng)營;在法國，只要小販不擾亂社會(huì)秩序、不影響交通，對(duì)小販以教育、勸阻為主，即使將攤販帶走也不沒收財(cái)物;而在新加坡，小販被集中到小販中心集中管理，政府將攤位廉價(jià)租給攤販，并專門有一批人負(fù)責(zé)攤位食品衛(wèi)生稽查工作。中國的一些城市也開始借鑒并探索創(chuàng)新了一些新的城市管理模式：南京市頒布《南京市市容管理?xiàng)l例》，不再對(duì)路邊擺攤設(shè)點(diǎn)一味“趕盡殺絕”，而將實(shí)行“有限度”的開禁，在居民社區(qū)附近允許部分流動(dòng)商販經(jīng)營，以方便居民日常生活;中山市在全市24個(gè)鎮(zhèn)區(qū)設(shè)置了上千個(gè)臨時(shí)擺賣點(diǎn)，并且參照香港的做法，清楚地界定了城管執(zhí)法和警察之間的權(quán)責(zé)界限，城管執(zhí)法人員“不允許和對(duì)方發(fā)生肢體碰撞”。越來越多的城市正在努力平衡著城市市容市貌與小販生存權(quán)之間的矛盾。
數(shù)以千計(jì)的人在人行道和大街上售賣食物，完全不管理，將會(huì)出現(xiàn)交通、衛(wèi)生和其他問題，結(jié)果是街道垃圾成堆，造成堵塞，腐爛的食物散發(fā)出惡臭異味，四處凌亂污穢不堪。但要管理好這些小販又不至引發(fā)矛盾沖突，城管需要從外在行為和內(nèi)在理念兩個(gè)方面著手轉(zhuǎn)變。外在行為上，需要規(guī)范執(zhí)法行為，文明執(zhí)法，堅(jiān)決杜絕暴力執(zhí)法行為，避免“城管打人”的現(xiàn)象出現(xiàn)。其次，內(nèi)在理念的轉(zhuǎn)變。這是最為關(guān)鍵最重要的，城管執(zhí)法人員要一改從前的盛氣凌人的管理者心態(tài)，從為城市服務(wù)，為市民服務(wù)的心態(tài)出發(fā)，為市民考慮，為小販著想。只有理念轉(zhuǎn)變，從管理者轉(zhuǎn)為服務(wù)者，才能真正約束好自身執(zhí)法行為，減少城市管理執(zhí)法活動(dòng)中的矛盾沖突，緩和與小販之間的關(guān)系。當(dāng)然，小販也要注意維護(hù)城市環(huán)境衛(wèi)生、交通、秩序，盡量配合執(zhí)法者的合理要求。只有共同努力，相互理解，城市才會(huì)更有秩序，更和諧。
販夫走卒，引車賣漿，是古已有之的正當(dāng)行業(yè)。要處理好“生存”與“面子”的兩難關(guān)系，首先要承認(rèn)小販存在的合理性，再從服務(wù)城市的角度對(duì)其進(jìn)行合理管理。因?yàn)?，城市的存在與發(fā)展是為了讓人民更幸福，而不是更困苦。
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇五
我們讀過了蒙田的《熱愛生命》，懂得了“壞日子，要飛快去‘度’，好日子，要停下來細(xì)細(xì)品嘗”?？赐炅税徒鸬摹都ち鳌房傂?，知道了“生活是一個(gè)‘搏斗’”。背過了屈原的《國殤》，感悟了“身即死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”。那么“生命”這個(gè)再熟悉不過的詞究竟是什么意思呢?
我特地查了一下字典：“生命”是指“生物體所具有的活動(dòng)能力，生命是蛋白質(zhì)所存在的一種形式”。這是從生物學(xué)的角度給了“生命”一個(gè)科學(xué)的解釋。人的生命只有一次，它是一個(gè)人最神圣最珍貴的東西。
生命是一段時(shí)間，它是指我們活著的這段時(shí)間。然而時(shí)間總有開始與截止，對(duì)于生命而言，它的起點(diǎn)就是生，它的終點(diǎn)就是死，生死之間又有何不同呢?
爸爸對(duì)我說：“看到你的成長(zhǎng)，我們贊嘆時(shí)間的力量，它給了生命活力，看到父母的衰老，我們感嘆時(shí)間的無情，讓生命漸漸老去?！眿寢寣?duì)我說：“回首過去，死去的是可惜的，我稀里糊涂地過完了半個(gè)生命的進(jìn)程，卻不覺有什么成績(jī)，當(dāng)想要?jiǎng)?chuàng)造成績(jī)之時(shí)，卻又覺得失去了機(jī)會(huì)?！睍r(shí)間在走，生命在流。
時(shí)間是生命的間接描述。有些人在臨終前說：“我的一生是有意義的。”而有些人在這時(shí)卻后悔年輕時(shí)不珍惜時(shí)光，老了想有所作為卻力不從心。我們的日子在時(shí)間流里，就像針尖上的一滴水滴在大海里。當(dāng)我們的日子到了盡頭的時(shí)候或許才會(huì)感嘆自己的生命之短，才會(huì)感嘆還有很多事情沒去做。是的，我荒廢了時(shí)間，時(shí)間便把我荒廢了。浪費(fèi)時(shí)間就是犧牲生命，浪費(fèi)時(shí)間便等于慢性自殺。
花有重開日，人無少年時(shí)。生命恒等于時(shí)間，而生命又是有限的，人生在世，只有一生一死，要生得有意義，死得有價(jià)值。
李清照說過：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！标翱思艺f過：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！崩卒h說過：“要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去?！?/p>
生命在這兒又意味著什么呢?是奉獻(xiàn)，是責(zé)任，是使命。
岳飛精忠報(bào)國抗金兵，林則徐虎門銷煙大漲民族之氣，陳景潤歌德巴赫猜想采摘了數(shù)學(xué)巔峰的碩果，馮艾舍去了優(yōu)越的條件來到邊遠(yuǎn)山區(qū)支持希望工程。他們讓生命成為一道彩虹!
是的，生命是珍貴的，但它可以是寶貴的，更可以是可貴的。奧斯特羅夫斯基說：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，它不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧。”
回首自己十六載的生命歷程。我感覺自己和很多同齡人一樣是在平凡中走過了童年，沒有過多地幻想什么，沒有太多的榮譽(yù)，也沒有刻骨銘心的失敗，但它對(duì)我來說是幸福的，快樂的，有意義的。家庭的幸福孕育了我的性格，父母的教導(dǎo)和關(guān)愛告訴了我為人之道，物質(zhì)和精神的滿足讓我茁壯成長(zhǎng)，生活和學(xué)習(xí)上的順利讓我體驗(yàn)到自身的價(jià)值……總之，我覺得我的生命就像一艘小船，船里的我蕩起主宰生命的雙槳，對(duì)于未來我無法預(yù)言，但我仍會(huì)在漣漪中劃起槳去探索未知的生命，去獲取生命的碩果!
此時(shí)，生命兩字不斷在我眼前顯現(xiàn)，它有很多解釋，每一個(gè)解釋都告訴了我很多很多，它們都已經(jīng)印入了我的心田。
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇六
我有一個(gè)夢(mèng)想
演講時(shí)間：1963年
今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國歷為了爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的示丅威集會(huì)。
100年前，一位偉大的美國人——今天我們就站在他象征性的身影下——簽署了《解放宣言》。這項(xiàng)重要法令的頒布，對(duì)于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明。
然而，100年后，黑人依然沒有獲得自由。100年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。100年后，黑人依然生活在物質(zhì)繁榮翰海的貧困孤島上。100年后，黑人依然在美國社會(huì)中間向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。
從某種意義上說，我們來到國家的首都是為了兌現(xiàn)一張支票。我們共和國的在擬寫憲法和獨(dú)立宣言的輝煌篇章時(shí)，就簽署了一張每一個(gè)美國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論白人還是黑人——都享有不可讓渡的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)。
然而，今天美國顯然對(duì)她的有色公民拖欠著這張期票。美國沒有承兌這筆神圣的債務(wù)，而是開始給黑人一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會(huì)破產(chǎn)。我們決不相信這個(gè)國家巨大的機(jī)會(huì)寶庫會(huì)資金不足。因此，我們來兌現(xiàn)這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。
我們來到這塊圣地還為了提醒美國：現(xiàn)在正是萬分緊急的時(shí)刻?，F(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候?，F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民丅主諾言的時(shí)候?，F(xiàn)在是走出幽暗荒涼的種族隔離深谷，踏上種族平等的陽關(guān)大道的時(shí)候?，F(xiàn)在是使我們國家走出種族不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時(shí)候?，F(xiàn)在是使上帝所有孩子真正享有公正的時(shí)候。
忽視這一時(shí)刻的緊迫性，對(duì)于國家將會(huì)是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，黑人順情合理哀怨的酷暑就不會(huì)過去。1963年不是一個(gè)結(jié)束，而是一個(gè)開端。
如果國家依然我行我素，那些希望黑人只需出出氣就會(huì)心滿意足的人將大失所望。在黑人得到公民權(quán)之前，美國既不會(huì)安寧，也不會(huì)平靜。反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。
但是，對(duì)于站在通向正義之宮艱險(xiǎn)門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭(zhēng)取合法地位的過程中，切不要錯(cuò)誤行事導(dǎo)致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對(duì)于自由的飲渴。
我們應(yīng)該永遠(yuǎn)得體地、紀(jì)律嚴(yán)明地進(jìn)行斗爭(zhēng)。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗丅議淪為暴力行動(dòng)。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對(duì)付肉體力量的崇高境界。席卷黑人社會(huì)的新的奇跡般的戰(zhàn)斗精神，不應(yīng)導(dǎo)致我們對(duì)所有白人的不信任——因?yàn)樵S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：他們的命運(yùn)同我們的命運(yùn)緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關(guān)。他們今天來到這里參加集會(huì)就是明證。
我們不能單獨(dú)行動(dòng)。當(dāng)我們行動(dòng)時(shí)，我們必須保證勇往直前。我們不能后退。有人問熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人：“你們什么時(shí)候會(huì)感到滿意?”只要黑人依然是不堪形容的警丅察暴行恐怖的犧牲品，我們就決不會(huì)滿意。只要我們?cè)诼猛緞陬D后，卻被公路旁汽車游客旅社和城市旅館拒之門外，我們就決不會(huì)滿意。只要黑人的基本活動(dòng)范圍只限于從狹小的黑人居住區(qū)到較大的黑人居住區(qū)，我們就決不會(huì)滿意。只要我們的孩子被“僅供白人”的牌子剝奪個(gè)性，損毀尊嚴(yán)，我們就決不會(huì)滿意。只要密西西比州的黑人不能參加選舉，紐約州的黑人認(rèn)為他們與選舉毫不相干，我們就決不會(huì)滿意。不，不，我們不會(huì)滿意，直至公正似水奔流，正義如泉噴涌。
我并非沒有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來到這里。你們有些人剛剛走出狹小的牢房。有些人來自因追求自由而遭受迫害風(fēng)暴襲擊和警丅察暴虐狂飆摧殘的地區(qū)。你們飽經(jīng)風(fēng)霜，歷盡苦難。繼續(xù)努力吧，要相信：無辜受苦終得拯救?；氐矫芪魑鞅热グ?回到亞拉巴馬去吧;回到南卡羅來納去吧;回到佐治亞去吧;回到路易斯安那去吧;回到我們北方城市中的貧民窟和黑人居住區(qū)去吧。要知道，這種情況能夠而且將會(huì)改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。
朋友們，今天我要對(duì)你們說，盡管眼下困難重重，但我依然懷有一個(gè)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)深深植根于美國夢(mèng)之中。
我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國家將會(huì)奮起，實(shí)現(xiàn)其立國信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理不言而喻：人人生而平等。”
我夢(mèng)想有一天，在佐治亞州的紅色山崗上，昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐，親如手足。我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州——一個(gè)非正義和壓迫的熱浪丅逼人的荒漠之州，也會(huì)改造成為自由和公正的青青綠洲。
我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)小女兒將生活在一個(gè)不是以皮膚的顏色，而是以品格的優(yōu)劣作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的國家里。
我今天懷有一個(gè)夢(mèng)。
我夢(mèng)想有一天，亞拉巴馬州會(huì)有所改變——盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍滔滔不絕地說什么要對(duì)聯(lián)邦法令提出異議和拒絕執(zhí)行——在那里，黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地?cái)y手并行。
我今天懷有一個(gè)夢(mèng)。
我夢(mèng)想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。這是我們的希望。這是我將帶回南方去的信念。有了這個(gè)信念，我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個(gè)信念，我們就能把這個(gè)國家的嘈雜刺耳的爭(zhēng)吵聲，變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲。有了這個(gè)信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同斗爭(zhēng)，一同入獄，一同維護(hù)自由，因?yàn)槲覀冎溃覀兘K有一天會(huì)獲得自由。
到了這一天，上帝的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌：
我的祖國，可愛的自由之邦，我為您歌唱。這是我祖先終老的地方，這是早期移民自豪的地方，讓自由之聲，響徹每一座山崗。如果美國要成為偉大的國家，這一點(diǎn)必須實(shí)現(xiàn)。因此，讓自由之聲響徹新罕布什爾州的巍峨高峰!
讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻嶺!
讓自由之聲響徹賓夕法尼亞州的阿勒格尼高峰!
讓自由之聲響徹科羅拉多州冰雪皚皚的洛基山!
讓自由之聲響徹加利福尼亞州的婀娜群峰!
不，不僅如此;讓自由之聲響徹佐治亞州的石山!
讓自由之聲響徹田納西州的望山!
讓自由之聲響徹密西西比州的一座座山峰，一個(gè)個(gè)土丘!
讓自由之聲響徹每一個(gè)山崗!
當(dāng)我們讓自由之聲轟響，當(dāng)我們讓自由之聲響徹每一個(gè)大村小莊，每一個(gè)州府城鎮(zhèn)，我們就能加速這一天的到來。那時(shí)，上帝的所有孩子，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，將能攜手同唱那首古老的黑人靈歌：“終于自由了!終于自由了!感謝全能的上帝，我們終于自由了!”
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇七
記得《北大往事》里有這樣一句話："什么是文科生和理科生的分別，就是文科生踩在銀杏落葉上有感覺，理科生則無動(dòng)于衷。"
我不知道別人是否贊同這句話，我倒覺得理科生踩在落葉上應(yīng)該有更多的感覺，因?yàn)檎章耦^于書本的我們走路時(shí)能用腳感受一下情趣，不也是很難得的嗎?--我說用腳，是因?yàn)槎?、眼和手還得用來記公式和背單詞呢。
這或許是個(gè)笑話，卻反映了一種看法。在不少人看來，我們理科生的燕園生活要比文科的同學(xué)單調(diào)得多。當(dāng)我剛進(jìn)入北大時(shí)，我也是這樣想的。甚至我們的班主任也是這樣想的，記得他在第一次班會(huì)上寫了這樣一副對(duì)聯(lián)："世事洞明皆代數(shù)，人情練達(dá)即分析。"
后來的生活似乎證明了這一點(diǎn)，我面對(duì)的是每周30 多節(jié)的必修課，厚厚4 大本的習(xí)題集，放下的是寫了5 年的詩集，讀了1 0 年的紅樓。我們學(xué)了3 個(gè)月，總算明白了一個(gè)3 0 0 年前的定理，而此時(shí)在昌平園的同學(xué)來信已大談特談"我是杯清水，北大是壇老酒，愛情就是酒藥"了。我不覺有些不平衡了，彷徨中我寫了一封信給我高中時(shí)的班主任，---正是在他的鼓勵(lì)下我報(bào)考了北大而且填了"全部服從"。他的回信只有一句話："北大精神是做出來的，不是說出來的。"
是啊，北大精神是做出來的，當(dāng)我們?cè)谇宄康谝粋€(gè)進(jìn)入自習(xí)室，當(dāng)我們?cè)谏钜棺詈笠粋€(gè)離開圖書館，當(dāng)我們熄燈后打著手電繼續(xù)尋求一個(gè)公式的另一種證法，當(dāng)我們?yōu)橐粋€(gè)定理的強(qiáng)化條件和老師爭(zhēng)得面紅耳赤，我們不都在實(shí)踐一種北大精神嗎?
我們沒有能力舞文弄墨，卻能用我們的語言---數(shù)字譜寫詩篇。這詩篇比一切推敲之作都精煉，也比一切朦朧詩都朦朧，---不信你來讀讀看?
我們沒有心情淺斟低唱，卻能在科學(xué)中發(fā)現(xiàn)自然界最深刻的美。對(duì)哥德巴赫猜想，我的一位同學(xué)是這樣想的：
"哥德巴赫說/兩人之愛，總可分成兩部分/我愛你，你愛我/無數(shù)人想去證明/可無人能夠證明/只因?yàn)槟阄业膼?永遠(yuǎn)也分不開!"
我們沒有條件花前月下，不要緊。萬有引力定律告訴我們，吸引別人的最好方法是充實(shí)自己。
其實(shí)，文科生和理科生是北大的兩只眼睛，角度不同，看到的卻是同一個(gè)北大。就讓我們用這另一只眼來看看北大吧。
學(xué)了地理學(xué)，我們知道，北大是一條河，前進(jìn)時(shí)難免泥沙俱下，但進(jìn)入社會(huì)的大海時(shí)，泥沙終將沉淀。但如果這條傳統(tǒng)的河在某個(gè)重要地點(diǎn)淤塞了，就將腐敗發(fā)臭，毒害而不是清潔靠近它的人。所以我們要繼承傳統(tǒng)，更要發(fā)展傳統(tǒng)，才能讓北大之河奔騰不止。
學(xué)了生態(tài)學(xué)，我們知道，北大是片森林，只有保持多樣性，才能永葆生機(jī)。所以我們要堅(jiān)持兼容并包的傳統(tǒng)，才能讓北大之林永遠(yuǎn)茂盛。
學(xué)了物理學(xué)，我們知道，能量越低越穩(wěn)定，結(jié)構(gòu)越規(guī)則越穩(wěn)定。所以北大的同學(xué)們，請(qǐng)少一些浮躁，多一些嚴(yán)謹(jǐn)吧。
學(xué)了相對(duì)論，我們知道，速度越快，時(shí)間越慢，也許這就是日出而作，日落不息的北大人永葆青春的奧秘吧。
學(xué)了化學(xué)，我們知道，北大是個(gè)大化工廠，用知識(shí)之料、實(shí)踐之火，將我們百煉成鋼。而其中核心的催化劑，也就是北大精神，正是北大這最高學(xué)府的商業(yè)機(jī)密。
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇八
從大興安嶺熊熊燃燒的火場(chǎng)到長(zhǎng)江沿線洶涌怒吼的洪魔，我們的人民子弟兵用鮮血、青春和生命在踐行著他們的諾言。我們肯定都記得，幾年前，古城壽州被大水圍困，是身著橄欖綠的戰(zhàn)士日夜守護(hù)城墻，甘做百姓的忠誠衛(wèi)士。在去年的湖南衡陽大火中，二十位消防官兵為營救樓內(nèi)的居民，赴湯蹈火，以身殉職。
當(dāng)一些人躊躇滿志地步出豪華轎車、舞廳，在前呼后擁的人群中瀟灑走一回的時(shí)候，我們的戰(zhàn)士沒有頓生追逐的念頭。當(dāng)一些人腰纏萬貫，招搖過市的時(shí)候，我們的軍人沒有流露向往的神色。
多一份追求，少一份私欲，多一份奉獻(xiàn)，少一份索取!這就是我們的當(dāng)代軍人最可寶貴的品質(zhì)。
值此建軍九十周年之際，我們的廣大同學(xué)該不該問問自己：我能做到嗎?
毋庸諱言，作為新世紀(jì)的中學(xué)生，我們大多數(shù)人都有很美很美的夢(mèng)想，有很強(qiáng)很強(qiáng)的朝氣與熱情，但有時(shí)又可能太脆弱，太自私，太狹隘，太偏激。當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于武打、暴力、色情，不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你沉醉于歌舞廳為超女瘋狂的時(shí)候，你想過沒有：你肩上的責(zé)任是什么?你的人生價(jià)值在哪里?
從小，我就有一個(gè)夢(mèng)想：長(zhǎng)大了能穿上那身橄欖綠。現(xiàn)在我依然懷著這樣的理想，永不褪色的橄欖綠一直是我心中永遠(yuǎn)的最愛!
謝謝大家!
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇九
同學(xué)們，老師們大家好：
今天我國旗下講話的主題是《愛國從我做起，愛國從愛校做起!》再過幾天就是國慶小長(zhǎng)假，今年的十月一日是中華人民共和國成立xx周年的日子。xx年前，擁有著五千年?duì)N爛文明的古老國家獲得了新的生命力。xx年的風(fēng)雨中，我們不斷崛起，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，取得了舉世矚目的成就?？墒牵?dāng)我們翻開歷史的篇章，一個(gè)個(gè)不平等的條約，一次次割地賠款，一座座城市和鄉(xiāng)村在戰(zhàn)爭(zhēng)中灰飛煙滅，列強(qiáng)用炮艦野蠻的撞開了古老的中華大門。一次號(hào)稱文明浩劫的大火使圓明園成了民族恥辱的標(biāo)志，一次人類歷史上最野蠻的殺戮令南京變成一座浸染三十多萬中華兒女鮮血的城市，多少次的侵略，多少次的恥辱，都鐫刻在中華兒女的心上。
這一切，我們將牢記，但是，我們絕不能永遠(yuǎn)背負(fù)歷史的包袱，向前看才是當(dāng)前應(yīng)該做的。有著五千年文明的中華民族，改寫歷史的四大發(fā)明，氣勢(shì)恢宏的唐詩宋詞，極富神韻的毛筆書法，是智慧的中國人創(chuàng)造的古代文化瑰寶;點(diǎn)亮夜空的奧運(yùn)圣火，遨游天際的“天宮一號(hào)”，是中華現(xiàn)代文明科技在世界舞臺(tái)上的完美表演。在于“神九”“神十”相繼對(duì)接后，將在20xx年前建成屬于我們中國人自己的宇宙空間站。世界的目光已經(jīng)投向了中國，中國的目光開始與世界交匯，“中國風(fēng)”在世界版圖上悄然刮起：穿唐裝，說漢話，練書法，包餃子，吃粽子……這些帶著民族標(biāo)簽的文化形式，越來越多的閃現(xiàn)在國際大家庭中……我們偉大的祖國，正像巨龍一樣騰飛在世界的東方，向世界展現(xiàn)我們非同尋常的魅力。
其實(shí)，愛國并不一定要做出驚天動(dòng)地的大事，同學(xué)們做好身邊的小事就是愛校，就是愛國。一口痰吐在中國是小事，一口痰隨意吐在外國，你就丟了中國十三億同胞的臉，因?yàn)槟愦淼氖鞘齼|中國人，而不僅僅是你個(gè)人。作為甘中人，你的一言一行同樣關(guān)系到甘中的榮辱。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”——當(dāng)國旗在校園冉冉升起時(shí)，你肅然起敬的表情便是對(duì)愛國最好的詮釋;當(dāng)紙屑在校園的某個(gè)角落平躺時(shí)，你彎腰拾起的背影便是對(duì)祖國最美的回答。早讀時(shí)，愛國精神在大家的瑯瑯讀書聲中發(fā)光：課堂上，愛國精神在大家的炯炯目光中閃現(xiàn);與老師迎面而過時(shí)，愛國精神在你甜甜的問候中放彩;和老人通過馬路時(shí)，愛國精神在你溫柔的攙扶中吐芳。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國更加繁榮昌盛做出一點(diǎn)點(diǎn)的貢獻(xiàn)吧!我們有權(quán)利，更有這個(gè)義務(wù)和責(zé)任去做這件事，相信祖國的明天會(huì)更好，也相信自己一定能做到，加油吧!謝謝大家!
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇十
尊敬的老師，各位同學(xué):大家好!
我今天演講的題目是筑夢(mèng)中華，在我青年。
五千年的歷史文明，孕育了一個(gè)生生不息的民族;九十年的發(fā)展歷程，鑄就了一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的南開。中國有夢(mèng)，夢(mèng)在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;南開有夢(mèng)，夢(mèng)在允公允能，日新月異;學(xué)子有夢(mèng)，夢(mèng)在立志報(bào)國，振興中華!
回眸往昔，自強(qiáng)不息。“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”是南北朝名將宗愨心中不懈追求的夢(mèng)想;“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，平均地權(quán)，建立民國”是民國之父孫中山心中不懈追求的夢(mèng)想;“為中華之崛起而讀書”是開國周恩來心中不懈追求的夢(mèng)想。先賢雖遠(yuǎn)，遺風(fēng)須存，今天的我們，生逢其時(shí)，成長(zhǎng)在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，我輩青年，當(dāng)承先賢遺志，為中華之振興而努力讀書，為中華之振興而傾力奮斗，為中華之振興而全力拼搏。筑夢(mèng)中華，在我青年。
梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊f》中寫道“使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進(jìn)步不可量也”梁先生深刻的指出:國家的前途命運(yùn)與青年人緊緊的聯(lián)系在一起。那么，今日中國需要什么樣的青年呢?我個(gè)人認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要有埋頭苦干、奮發(fā)圖強(qiáng);立志高遠(yuǎn)，熱愛祖國;道德高尚，情操高潔的青年人。青年智則國智，青年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年雄于地球則國雄于地球，所以，筑夢(mèng)中華，在我青年。
立足當(dāng)前，奮發(fā)向上。“兩彈一星”元?jiǎng)奏嚰谙?、朱光亞學(xué)成歸國不過二十六歲，錢學(xué)森不過四十四歲，就是這樣一群如鄧稼先、朱光亞、錢學(xué)森一樣踏實(shí)肯干不屈不撓的青年人，在我國西部荒漠相繼造出了中國的原子彈、氫彈、衛(wèi)星，那里“平沙無垠，夐不見人”;那里“黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛”但就是在這樣條件下，青年人們?nèi)匀粷M懷一腔熱情，一頭扎根在邊疆戈壁，埋頭苦干，一干就是二十余年。現(xiàn)在伴隨著改革開放進(jìn)入攻堅(jiān)階段，我國科技、文化、教育的方面需要大量人才，所以中國的振興，民族的騰飛更是離不開這種精神。而這種精神一旦為青年所擁有，就必將煥發(fā)出無窮的物質(zhì)力量，中華民族的偉大復(fù)興必將在這種精神的感召下高歌猛進(jìn)，一路向前。筑夢(mèng)中華，在我青年。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，使命光榮，責(zé)任重大，只有把個(gè)人的命運(yùn)與廣大民眾福祉緊密結(jié)合起來，個(gè)人的人生價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)最大化。馬克思曾說過:“如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩人，但他永遠(yuǎn)也不能成為真正偉大的人。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)勞動(dòng)的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為眾人的利益而獻(xiàn)身;那時(shí)候我們感到的就不是可憐的而自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚?！瘪R克思的志向是高尚而遠(yuǎn)大的，他一生都在踐行他在青年時(shí)代寫下的這段話，而無數(shù)后人如陳獨(dú)秀、李大釗、蔡和森、彭湃、向警予、孔繁森、焦裕祿、陳長(zhǎng)霞、王瑛等共產(chǎn)黨人在他感召下，也自覺加入了為大多數(shù)人謀福利的行列。對(duì)此我不禁感嘆:立志當(dāng)若馬克思，人生當(dāng)若馬克思。能把人民的利益和自己結(jié)合在一起，這樣的人生會(huì)何其偉大!當(dāng)一個(gè)青年人把自己與人民的福祉結(jié)合在一起時(shí)，他必然是熱愛祖國的，所以陳天華是愛國的;張學(xué)良、楊虎城是愛國的。當(dāng)一個(gè)青年人把自己與人民的福祉緊密結(jié)合在一起時(shí)，這樣的人生必然是不朽的。當(dāng)中國的青年們把自己的命運(yùn)與人民的福祉結(jié)合在一起的時(shí)候，就是中華民族開始邁向偉大復(fù)興的時(shí)候。筑夢(mèng)中華，在我青年。
眺望未來，大展宏圖。創(chuàng)新是時(shí)代的主旋律，青年是未來的創(chuàng)造者。面對(duì)日新月異的世界，我們從事的是前無古人的事業(yè)，我們承載的是民族發(fā)展命運(yùn)的振興之舉，我們奔向的是戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的光明之途。使命光榮，任重道遠(yuǎn)。
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇十一
山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨，天長(zhǎng)日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思，要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該有多好啊!
不久，機(jī)會(huì)終于來了，有個(gè)僧人帶著驢下山去馱東西，他興奮不已。
來到山下，僧人把東西放在驢背上，然后返回寺院。沒想到，路上行人看到驢時(shí)，都虔誠地跪在兩旁，對(duì)它頂禮膜拜。
一開始，驢大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙?duì)自己叩頭跪拜，慌忙躲閃?？梢宦飞隙际侨绱?，驢不禁飄飄然起來，原來人們?nèi)绱顺绨菸?。?dāng)它再看見有人路過時(shí)，就會(huì)趾高氣揚(yáng)地停在馬路中間，心安理得地接受人們的跪拜。
回到寺院里，驢認(rèn)為自己身份高貴，死活也不肯拉磨了。
僧人無奈，只好放它下山。
驢剛下山，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們前來歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。那是一隊(duì)迎親的隊(duì)伍，卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……驢倉皇逃回到寺里，已經(jīng)奄奄一息，臨死前，它憤憤地告訴僧人：“原來人心險(xiǎn)惡啊，第一次下山時(shí)，人們對(duì)我頂禮膜拜，可是今天他們竟對(duì)我狠下毒手?！?/p>
僧人嘆息一聲：“果真是一頭蠢驢!那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊?！?/p>
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇十二
莫言摘得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，登上了世界文學(xué)之巔，其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。
品讀經(jīng)典，不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。
在人類歷史的浩浩長(zhǎng)河中，時(shí)光之水沖刷去了一切榮耀與權(quán)勢(shì)、罪惡與紛爭(zhēng)，只有那些歷經(jīng)時(shí)間淘洗的經(jīng)典作品流傳百世。它們有的是浩浩長(zhǎng)言，洋洋灑灑幾百萬字;有的是精悍之作，言有盡而意無窮。但它們都反映出了最真實(shí)的那個(gè)時(shí)代，都凝聚著一代又一代大師們的心血，是人類智慧的精華，是人類歷史真實(shí)的記錄者。人類的歷史，若少了那璀璨繁星般的經(jīng)典作品，該是多么黯淡無光?
古人云：三日不讀書，便覺面目可憎矣。是的，摒棄喧囂而浮華的塵世，凈手端坐，捧一本經(jīng)典，燃一瓣心香，平淡無味的生活竟也變得搖曳多姿。在《蒹葭》中，感受愛情的朦朧與盎然的古意;在《老子》中體味道法自然的奧妙與清靜無為的哲理;在《活著》中感受生活的苦難與心靈的迷惘……品讀經(jīng)典，為我們平凡人生提供了更多可能性，為我們打開了通向種種奇幻人生的大門。
高爾基有言：書籍是人類進(jìn)步的階梯。從原始人到現(xiàn)代人并非是一蹴而就，經(jīng)典作品就像一個(gè)個(gè)精心打磨的鉤子，將人類的智慧環(huán)環(huán)相扣。我們看到，四書五經(jīng)高度濃縮了儒家文化的精華，奠定了一代代中國人的價(jià)值觀與文化血脈;我們看到，煌煌《史記》究天人之際，窮古今之變，讓后人能夠觸摸歷史最真實(shí)的脈絡(luò);我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發(fā)人深省，如何喚起了人類對(duì)自然的重視……人類文明火炬一代一代得以傳遞，經(jīng)典的力量實(shí)在居功至偉。
狄更斯在其經(jīng)典作品《雙城記》中批判：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！爆F(xiàn)代發(fā)達(dá)的出版業(yè)與科技水平為閱讀經(jīng)典提供了絕佳的途徑，但終日忙碌、追名逐利的人們卻正在喪失閱讀經(jīng)典的耐心與能力。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲早已遠(yuǎn)去，我們正在沾沾自喜，猛然回首，卻發(fā)現(xiàn)在大洋彼岸，經(jīng)典作品從未遠(yuǎn)離人們手中。民族當(dāng)自省，品讀經(jīng)典，民族方能自強(qiáng)。品讀經(jīng)典，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典的力量，從未遠(yuǎn)去。
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇十三
同志們：
今天，我們隆重紀(jì)念八一建軍90周年，就是要?jiǎng)訂T和引導(dǎo)全x廣大黨員干部和人民群眾繼續(xù)發(fā)揚(yáng)沁源老區(qū)擁軍優(yōu)屬的光榮傳統(tǒng)，增強(qiáng)新形勢(shì)下的軍民團(tuán)結(jié)，共同把我x擁軍優(yōu)屬的各項(xiàng)工作推向一個(gè)新水平。
在此，我代表x委、x政府及四套班子和全x16萬人民，向人武部全體指戰(zhàn)員、武警中隊(duì)全體官兵、軍隊(duì)離退休干部以及軍烈屬、傷殘軍人、轉(zhuǎn)業(yè)退伍軍人和奮戰(zhàn)在一線的基層專武干部，尤其是今天在座的各位代表，致以節(jié)日的祝賀和親切的慰問!
近年來，我們?cè)凇叭齻€(gè)代表”重要思想的指引下，始終堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，聚精會(huì)神抓經(jīng)濟(jì)，一心一意謀發(fā)展，全縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢(shì)。今年1—7月份，全x生產(chǎn)總值、固定資產(chǎn)投資、工業(yè)銷售總值等主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)全線飄紅，一路看好，實(shí)現(xiàn)了超同期、超計(jì)劃、高增長(zhǎng)，多項(xiàng)指標(biāo)增幅位居全市第一、全省前茅，我x已躋身全國x域經(jīng)濟(jì)提速最快的百強(qiáng)x行列。
特別是財(cái)政收入完成2.4億元，年底將超過3億元，實(shí)現(xiàn)四年翻三番，我們?cè)ㄓ闷吣陼r(shí)間即xx年趕超全國平均水平的目標(biāo)，經(jīng)過兩年的奮斗，今年就能基本實(shí)現(xiàn)。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),全x人民發(fā)展不忘國防，致富不忘擁軍，x委、x政府和全縣各級(jí)各部門始終把“雙擁”工作擺在重要位置，常抓不懈，取得了較為突出的成績(jī)。
人武工作和“雙擁”工作多次受到省市的表彰，有些工作還受到了某軍區(qū)等更高層次的嘉獎(jiǎng)，得到了全x人民的廣泛贊譽(yù)。在我x經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局中，人武部、武警中隊(duì)廣大指戰(zhàn)員和官兵，當(dāng)先鋒、打頭陣、扛大梁，勇挑重任，應(yīng)急維穩(wěn)，多次圓滿完成了x委、x政府交給的各項(xiàng)急難險(xiǎn)重任務(wù)，為全縣“三個(gè)文明”建設(shè)做出了突出成績(jī)。廣大軍烈屬、傷殘軍人、復(fù)轉(zhuǎn)軍人、軍隊(duì)離退軍人也十分關(guān)注全縣的改革和建設(shè)，體現(xiàn)了高尚的革命情操，為全縣的發(fā)展做出了有益貢獻(xiàn)。所有這些，都使我x擁軍優(yōu)屬、擁政愛民呈現(xiàn)出了一個(gè)嶄新局面，都是我們前進(jìn)道路上不斷戰(zhàn)勝困難、取得勝利的不竭動(dòng)力和制勝法寶。
下面，我就如何進(jìn)一步做好我縣的“雙擁”工作，提幾點(diǎn)希望和要求：
一是雙擁工作拓新路。新的形勢(shì)和任務(wù)對(duì)“雙擁”工作提出了新的更高的要求，全x各級(jí)各部門要著眼市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上去謀劃拓展“雙擁”工作的新思路;要從經(jīng)濟(jì)發(fā)展和軍事需求出發(fā)，以加強(qiáng)軍政軍民團(tuán)結(jié)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提高為目的，以解決熱點(diǎn)難點(diǎn)問題為突破口，不斷探索“雙擁”工作的新途徑;要充分發(fā)揮群眾參與的積極性，推動(dòng)雙擁工作進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)連隊(duì)，形成“雙擁”工作的良好氛圍。
二是服務(wù)部隊(duì)上水平。要緊緊圍繞“打得贏、不變質(zhì)”兩大歷史性課題，大力支持部隊(duì)建設(shè)和人武工作，嚴(yán)格落實(shí)好各項(xiàng)擁軍政策，切實(shí)消除他們的后顧之憂。各級(jí)各部門不僅要把武裝工作列入議事日程，而且要列入辦事日程，不僅要量力而行，而且要盡力而為，使全社會(huì)理解軍人、尊重軍人、支持軍隊(duì)。
三是國防教育再深入。要站在新軍事革命斗爭(zhēng)需要和維護(hù)國家安全的高度，把加強(qiáng)國防教育作為振奮民族精神、提高國民素質(zhì)、增強(qiáng)民族凝聚力的一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，切實(shí)把國防教育納入精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，納入國民教育體系，納入“雙擁”和軍民共建內(nèi)容，使國防教育真正成為全社會(huì)的自覺行動(dòng);要促進(jìn)我縣國防教育更加普及化、規(guī)范化、制度化，人人關(guān)心國防，人人關(guān)注國防，人人支持國防;特別是各級(jí)黨員干部要帶頭學(xué)習(xí)國防知識(shí)，帶頭宣傳國防教育的法律法規(guī)，帶頭參加國防活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)全社會(huì)，推動(dòng)全民國防教育的普及深入。
四是支持地方當(dāng)先鋒。駐沁部隊(duì)官兵和全縣廣大民兵預(yù)備役人員，要緊緊圍繞全縣工作大局，圍繞“百強(qiáng)調(diào)產(chǎn)”，以加強(qiáng)“三個(gè)文明”建設(shè)為出發(fā)點(diǎn)，廣泛開展為建設(shè)小康沁源做貢獻(xiàn)活動(dòng)，推動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)的爭(zhēng)先發(fā)展;要不斷引深軍訓(xùn)成果，把軍隊(duì)的過硬作風(fēng)滲透到全縣各行各業(yè);要充分發(fā)揮部隊(duì)頑強(qiáng)的拼搏精神，在重點(diǎn)工程、搶險(xiǎn)救災(zāi)、應(yīng)急維穩(wěn)、科技致富中當(dāng)先鋒、打頭陣、扛大梁;要積極開展軍民共建、創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，努力造就軍政軍民“同呼吸、共命運(yùn)、心連心”的嶄新局面。
最后，希望全x軍民以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，做好工作，抓好落實(shí)，繼續(xù)譜寫“雙擁”工作新篇章，為創(chuàng)造沁源繁榮富強(qiáng)的美好未來做出新的更大的貢獻(xiàn)!
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇十四
老師同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《我的夢(mèng)想》。
鳥兒因?yàn)橛辛藟?mèng)想，能在天空和白云之間翱翔;魚兒因?yàn)橛辛藟?mèng)想，能在大海更深處漫游。
每個(gè)人都有夢(mèng)想，它是人人所向往的。沒有夢(mèng)想的人生將是空虛的，人生沒有夢(mèng)想就如飛機(jī)失去航標(biāo)，船只失去燈塔，終將被社會(huì)所淘汰。但夢(mèng)想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的。碌碌無為是庸人所為，奮發(fā)圖強(qiáng)是智者之舉。
我也有自己的夢(mèng)想，我想當(dāng)一名音樂老師，帶著我的學(xué)生們每天都快樂地唱歌，唱出我們美好的生活，唱出我們遠(yuǎn)大的理想，唱出我們對(duì)未來充滿的希望。美妙而動(dòng)聽的歌聲讓我感到快樂、幸福。唱歌是我快樂的源泉，是我消除煩惱的最好方法。
夢(mèng)想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒有夢(mèng)想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。有了夢(mèng)想，也就有了追求，有了奮斗的目標(biāo)，有了夢(mèng)想，就有了動(dòng)力。夢(mèng)想，是一架高貴橋梁，不管最終是否能到達(dá)彼岸，擁有夢(mèng)想，并去追求它，這已經(jīng)是一種成功，一種榮耀。在追求夢(mèng)想這個(gè)過程中，我們是在成長(zhǎng)。它會(huì)催人前進(jìn)，也許在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路中，會(huì)遇到無數(shù)的挫折和困難，但沒關(guān)系，跌倒了自己爬起來，為自己的夢(mèng)想而前進(jìn)，畢竟前途不僅靠運(yùn)氣，也靠自己創(chuàng)造出來。相信，通過我自己的不懈努力，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想!
我的演講完畢，謝謝大家。
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇十五
老師們，同學(xué)們：
早上好!今天我在國旗下講話的題目是《爭(zhēng)做綠色使者》。
同學(xué)們， 3月12日是我國的“全民植樹節(jié)”。讓我貌同播種綠色、保護(hù)綠色。
我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。愛白楊的挺拔，愛垂柳的柔美。愛松樹不屈的風(fēng)骨。除了這種精神的寄托外，人們更看重它的實(shí)用價(jià)值。有了樹，才會(huì)有和諧美麗的大自然;有了樹，才有清爽、新鮮的空氣;有了樹，才會(huì)有高樓、房屋和鐵路。
樹，它不僅能防風(fēng)固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，是城市的忠誠衛(wèi)士，它用特有的顏色為城市披上綠色的新裝。這個(gè)忠誠的衛(wèi)士，為了美化城市，還真做了不少的“工作”呢!比如綠樹進(jìn)行光合作用，提供人類呼吸所需的氧氣。它還是吸收氮?dú)?、二氧化碳等天然凈化物，并且具有調(diào)節(jié)空氣溫度、濕度，吸粉塵、降噪音等功能。所有這些，都使人們高度重視綠樹的作用。于是才有了這一年一度的綠色節(jié)日-----植樹節(jié)。如今，植樹造林已成為民族風(fēng)尚，綠化家園成為時(shí)代的追求。植樹的好處不用多說了，同學(xué)們，看看我們的校園。校園里花草樹木正在春姑娘的招呼下，揉著朦朧睡眼，正在蘇醒。學(xué)校為我們創(chuàng)造了這么好的學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境，你想過要珍惜這來之不易的一切嗎?回憶一下自己平時(shí)的一舉一動(dòng)，你是否做到了保護(hù)這美好的環(huán)境而努力?你有過隨意踏入草坪或綠化帶的行為嗎?你有過隨手扔下一張廢紙、一個(gè)零食袋嗎?你有過采摘樹葉和花草的行為嗎?
同學(xué)們，在植樹節(jié)到來之時(shí)讓我們積極行動(dòng)起來，在校內(nèi)保護(hù)花草，給花壇里的小花澆一點(diǎn)水，給操場(chǎng)上的小樹培一培土，一起來美化綠化我們的校園。除此之外我們同學(xué)更要爭(zhēng)做綠化宣傳員、環(huán)保小衛(wèi)士，要愛護(hù)我們校園中的一草一木，愛護(hù)我們城鎮(zhèn)中、社區(qū)里的一草一木。
同學(xué)們，讓我們把每一天當(dāng)做植樹節(jié)，讓我們牢記，多走幾步，不穿越綠化帶，不踐踏綠地?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?，從我做起，從你做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，做綠化、美化環(huán)境的有心人。將來，我們的校園將更加美麗，我們的城市也將更加美麗!我們祖國的明天也必將更加明媚燦爛!
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇十六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的是，“祖國在我心”。
站在這里，我想起上次爸爸問我，在我心中什么最偉大?我毫不猶豫的告訴爸爸“祖國”。我想你們的回答一定也和我一樣，是祖國。
爸爸告訴我許多歷史，其中圓明園等……我們從圓明園知道了祖國的屈辱;在長(zhǎng)城上，我們知道了祖國的雄偉和美麗的山水畫;在大漠里，我們看到了祖國的廣東和遼闊，在絲綢大道上，我們知道了祖國的自豪和歷史的悠久淵博……
當(dāng)看到書本里描寫祖國那段被強(qiáng)行侵略的歲月時(shí)，我們悲傷，我們悲憤，因?yàn)樽鎳谖倚?。?dāng)香港回歸祖國時(shí)，我們激動(dòng)，我們驕傲，因?yàn)樽鎳谖倚?。?dāng)迎接20__年的奧運(yùn)會(huì)時(shí)，我們?nèi)紵?，我們熱烈，這也是因?yàn)樽鎳谖倚闹小?/p>
祖國，她是我們中國人共同、偉大的母親、是在我們心中無法割舍的靈魂之根，進(jìn)百年來，許許多多的中華兒女，為了能讓人民過上安定的生活，哪一個(gè)不是一“祖國”為目標(biāo)而努力、奮斗呢?周恩來之所以能成為人民敬仰的一代偉人，就因?yàn)樗麖男∫浴盀闉橹腥A之崛起而讀書”的目標(biāo)鼓舞自己。
“自古英雄出少年”。穿越祖國歷史的長(zhǎng)河，在這段悠久的記憶里，出現(xiàn)了許許多多的少年英雄，王二小、張嘎等……英雄他們?yōu)榱酥腥A民族的興旺和強(qiáng)盛，以弱小的生命進(jìn)行了不不屈不饒的奮斗與拼搏，直至獻(xiàn)出自己年輕又寶貴的生命，他們的堅(jiān)持不懈精神永遠(yuǎn)鼓舞著我們奮發(fā)向上。
我的演講完畢，謝謝大家!
敬禮!
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇十七
戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)魯國人很擅長(zhǎng)編草鞋，而他的妻子則十分擅長(zhǎng)織白絹?？墒牵捎隰攪且粋€(gè)小國，且做這一行的人比較多，他們的生意并不怎么好，只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。
這樣的日子，讓這個(gè)魯國人很不滿。他心想：以自己做鞋的技藝，如果到其他國家去，一定大有所為。一天，他對(duì)妻子說：“咱們待在魯國也不是個(gè)辦法，長(zhǎng)期下去，估計(jì)會(huì)餓肚子，倒不如趁現(xiàn)在還有些盤纏，去越國那邊發(fā)展。”他的妻子聽后，覺得很有道理。于是，夫妻倆收拾行裝，準(zhǔn)備出發(fā)。就在這時(shí)，一位友人前來拜訪，見他們整裝待發(fā)，便好奇地問：“你們夫婦這是準(zhǔn)備去哪兒?”
“在魯國混不下去了，我們準(zhǔn)備去越國看看。”他無可奈何地回答說。
“越國?你們?nèi)ツ莾耗茏鍪裁?只會(huì)更加貧窮。”朋友勸慰道。
“為什么呢?難道以我們的技藝會(huì)在越國沒有飯吃?”他有些生氣地說。
朋友沒有直接回答他，而是反問他們最擅長(zhǎng)做什么。
“這還用問，當(dāng)然是編草鞋和織白絹了!”他淡淡地說。
“草鞋是用來穿著走路的，而越國人習(xí)慣光腳行走，根本不需要鞋子;白絹是用來做帽子的，而越國人習(xí)慣披頭散發(fā)。帽子對(duì)他們來說毫無用處。如今，憑借你們的長(zhǎng)處，到用不著你們的地方去，你們認(rèn)為會(huì)有所為嗎?”
后來，這個(gè)魯國人聽從了朋友的建議，去了齊國。在那里，他們夫妻倆充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，草鞋和帽子都十分暢銷。隨后，他們又不斷地將自己的生意做大做強(qiáng)。沒過幾年，這對(duì)魯國夫婦就過上了富裕的生活。
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇十八
我們可以輕松而溫馨地品味母親沖調(diào)的一杯熱茶，而往往謝絕列車上坐在身邊的朋友的一焙香茗;我們可以輕松易地相信朋友不經(jīng)意間的一句調(diào)侃，卻對(duì)一個(gè)素昧平生的陌生人的忠告感到滿腹狐疑。
這真是一個(gè)復(fù)雜的世界!屢見不鮮的騙局，肆意在生活的舞臺(tái)上上演;流言和謠傳，讓每一張陌生人的容顏顯得居心叵測(cè)。我們生活在自己狹小的天地間，不敢伸手去觸及外面的世界。甚至害怕從外界來的所有……
有一個(gè)靜靜的夜晚，你在小路上寂寞地走著，突然你看到前方的一個(gè)陌生的影子，而且他向你走來，看了看你的眼睛――他要干什么?搶劫、毆打、甚至……他是不是盯上我很久了，是一場(chǎng)有預(yù)謀的行動(dòng)?你惶惶地想，甚至不自覺地把手捏成拳頭，以防突如其來的襲擊――可是他一言不發(fā)地走過，溶入了夜色。你開始平靜下來，卻仍然在想，這件事情，是不是還有下文?……
累了，我們都累了，我們忘了曾經(jīng)呼喚過的信任。隔膜和顧忌，讓信任變得像是遙遠(yuǎn)的星辰，可望而可不即。你為一道難題搔首踟躕的時(shí)候，一位與你只是點(diǎn)頭之交的同學(xué)輕輕地告訴你答案。你懷疑，你看著他的眼睛，那里閃爍著和善和友愛，于是你釋然地微笑。
你在一個(gè)陌生的地方感到無所適從的時(shí)候，一位好心的路人問起，并幫你解決了疑惑。你懷疑，可是你從他的話語和行動(dòng)中感到了關(guān)懷和誠摯，于是你衷心地道謝。
其實(shí)有很多時(shí)候，別人沒有給我們疑惑，而是我們自己的心靈因?yàn)榻鋫涠嘁?我們不應(yīng)該因?yàn)楦星榈纳瑁斐烧J(rèn)知的誤區(qū)。
在這個(gè)復(fù)雜的世界里，讓自己變得簡(jiǎn)單，把別人看得簡(jiǎn)單，這就是一種深層的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香;一句忠告，你可以領(lǐng)略信任的意味。
信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認(rèn)識(shí)這個(gè)看似復(fù)雜的世界.。
經(jīng)典的演講稿 傳承紅色經(jīng)典的演講稿篇十九
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
嫦娥奔月：相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
