在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

堅守心靈的高貴篇一

天高云淡，暖風(fēng)習(xí)習(xí)，八街九薌，車水馬龍。

繁華的主干道后，是一片古色古香的小巷。小巷兩側(cè)是數(shù)間商店，時不時散發(fā)出農(nóng)家飯的香氣。

一位老婦人從巷側(cè)的小路中走來。她身軀瘦小，身著一件暗紅外套，雖算不上蓬頭垢面，但一眼就能讓人感到她的邋遢與窮酸。手中緊緊攥著一個破舊的麻袋，里面裝滿了不知從哪撿來的塑料瓶，散發(fā)著陣陣酸澀味。

她的視線在地面上掃來掃去，看見了角落里的瓶子，眼里閃現(xiàn)一道光，便步履緩慢的走過去，彎下腰伸手慢吞吞地抓起塑料瓶，塞到袋子中。只見那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的手，黝黑而干癟，青筋暴起，像極了老死的枯樹枝，實在是丑陋。周圍的人都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，生怕沾到自己。我望著她，和周圍人一樣也充滿了無限嫌棄。

一陣銀鈴般的笑聲傳來，幾個孩子跑了過來。兩個男孩跑在最前，一個可愛的小女孩跟在后面。男孩們跑得飛快，一轉(zhuǎn)眼便跑到前方了，女孩太小，一邊笑一邊努力追著。忽然，女孩一個踉蹌摔了下來，重重地跌在了靠邊的爛泥坑里，女孩嚎啕大哭。只見飯店的污水、廢油，還有流浪狗的糞便之類全匯聚在這溝里，惡臭難聞，令人作嘔，平時路人都是繞道而行。女孩像個泥人，身上全是油垢，頭發(fā)上滿是泥巴，傷心的哭喊著媽媽，媽媽真倒霉！這哪家的毛孩子，趕緊走開，快回家去周圍人嘟囔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲避著，沒有一個人去幫那孩子，大家都懶得去扶，因為那肯定會惹得一身臟。我也有點厭煩這哭聲，便捂住了耳朵，希望與外界隔起一道墻。

車子加快了速度，看著越來越模糊的兩個身影，不禁對老人有了一種敬佩之情。雖然生活困苦，但仍能自力更生；雖然令人鄙視，卻不卑不亢、心存善良。人跟人的差距啊，哎！也許，這世上高尚與卑微只一墻之隔，跨過這道墻，卑微便越發(fā)能襯托靈魂的高貴！

老人撿拾的不僅僅是垃圾，更是一種心靈的高貴。而我，正快步上前，準(zhǔn)備跨過那道墻！

堅守心靈的高貴篇二

如果說書籍是人類進(jìn)步的階梯，那么閱讀，就是人們心靈充實的平臺。

閱讀已經(jīng)向我們展示了他的包容與博大。

閱讀，讓我們在冗長的生命中打磨心靈。閱讀海倫凱勒的歷程，我們的心學(xué)會了堅韌不拔;閱讀安徒生的精致童話，我們的心學(xué)會了單純天真;閱讀魯迅的銳利文字，我們的心學(xué)會了透視現(xiàn)實;閱讀冰心的小詩，我們學(xué)會了感受人間關(guān)愛……我們的心在閱讀中不知不覺地成長，我們的心猶如一塊粗糙的石頭，被逐漸打磨得潤澤，散發(fā)出淡淡的光芒。即使閱讀，并不能使每個人都擁有一顆金子般的心，但在繁蕪的社會之中，它會給我們點亮一盞心燈，指引我們前行。

如果你覺得現(xiàn)實喧囂，如果你覺得心中煩悶，如果你覺得生活孤寂……那么遠(yuǎn)離人群，手捧一本書，進(jìn)入閱讀的殿堂吧!古來圣賢皆寂寞，惟有讀者留其名!

堅守心靈的高貴篇三

看過了我人生第一本傳記類讀物《把欄桿拍遍》，還是很有成就感的。記得曾經(jīng)看《名人傳》，唯一的印象便是枯燥乏味，看不了幾頁就心生厭煩，最后還是不了了之，只得半途而廢。而如今遇見《把欄桿拍遍》，的確是有諸多閃光點，心生崇敬與感嘆也是免不了的。

書中的故事篇幅不長，角度也多有不同。比如在“大有大無周恩來”一文中，作者概括出周總理驚人的六個無。這幾個鮮明的特點在作者詳細(xì)的介紹下讓人從多方面了解了以為立體的周總理，這篇文章對我的影響頗深。讀每篇文章我都會重新審視生命的意義，那些偉人雖已故去，但他們每個身影的清晰度卻不減?？匆娎钋逭諔{欄遠(yuǎn)眺，寫下一首首富含愁緒的詞；居里夫人在放射性元素的侵蝕下依然潛心研究，獻(xiàn)身科學(xué)；林則徐戴罪立功，不知嘗盡多少艱辛。那是他們留給后世的精神財富。

現(xiàn)代社會科學(xué)發(fā)展迅猛，可是人類卻匱乏精神食糧，人在不斷走向慵懶，得過且過的道路上消磨意志，試問還有誰能承受不得志卻還是堅持追求仕途的那種辛酸，越來越多的人隱匿著，放棄自己的夢想，扎堆于碌碌無為的尋常工作中，以求養(yǎng)活自己。很多有棱有角的志士在多次碰壁中被迫變得圓潤了。為官者仗著自己的權(quán)勢作威作福，底下的人也只是半睜半閉雙眼，沒有站起來反對的勇氣。難道還有像曾經(jīng)那些被流放任然心系民眾積極上書諫言的大臣那樣的正直者嗎？恐怕也只是鳳毛麟角了。又或許我也僅僅以一個旁觀者的角度發(fā)表觀點，看到的不過是冰山一角。

忘記了誰曾經(jīng)說過“世事絲絲縷縷，本來就不公平?！庇谑俏冶忝壬@樣一種念想：就取決于人心中如何去想了。在在抑郁不得欣賞的時候，有些人也就早早繳械投降?？扇圆慌懦€有些人不放棄，深知“是金子總會發(fā)光?！庇谑浅删土肆硪粋€版本的“柳永”，“韓愈”。

不得不提的還有對研究的那種熱情和百折不撓的毅力。寫這樣的話已經(jīng)不知重復(fù)了多少遍，那么多的人在日記中信誓旦旦地寫道要堅持不懈，我也不例外。相反的是我仍舊沒有付諸全部的努力，仍舊在傷痕累累的時候輕言放棄，哪怕就快要看見曙光。至今再也不敢寫下那份誓言了。只能退而求其次，慢慢磨礪身心，穩(wěn)步積極向上。

在很多方面，我們還達(dá)不到古人超脫的境界。

因此放下這本書時，也是深入剖析自己過程的開始。我驀然回首，那份獨特的情懷與自然地美感卻在，燈火闌珊處。

堅守心靈的高貴篇四

我的小書房便是我的心靈樂園。

書房里有一扇大大的窗戶，藍(lán)天與白云可以隨意進(jìn)出，陽光與燈火交替閃耀，冬天的寒風(fēng)與飛雪，春天的花香與鳥鳴，都在窗子內(nèi)外自由往來。這扇窗，帶來了陽光，帶來了和風(fēng)。有了這扇窗，我可以聽到風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，看到大千世界，人生百態(tài)。

窗下，是一張潔凈的書桌，桌上筆墨紙硯端莊整齊，宣紙上常筆走龍蛇、墨香陣陣。窗外的世界，可以用筆搬到桌上，變成飛揚(yáng)的文字。

近水樓臺先得月，家有書架好讀書。一個五層的書架構(gòu)成了書房的核心與靈魂。

我多年的經(jīng)營，使得書架上一片繁華。四大名著排列整齊，端莊典雅；魯迅與余秋雨漫步中華大地，毛澤東與唐宗宋祖指點江山，蘇東坡與李太白對坐暢飲，j·k·羅琳與劉慈欣暢想新世界，神舟飛船與鄭和寶船一起前行；草原狼在繁星下飛奔，王羲之在春水旁揮毫。

書架下有一盆吊蘭，終年青翠，茂盛喜人。

這書房是我的樂園，在花香與墨香中，雪白的書頁紛紛展開，于是，中東沙漠邊的戰(zhàn)壕，巴黎煙雨下的咖啡，古長安夜里的燈火，黃河怒吼的波濤與泰晤士河畔的鐘聲，伴著三千年前哲人的嘆息、兩千年前詩人的登臨、一千年前詞人的蕩舟，帶我穿越歷史的長河，跨過地域的遼闊，讓遙不可及成為近在咫尺，讓懵懂無知變得靈動鮮活。在我的書房里，時間與地域融合，歷史與文化交匯，閃耀著人類文明的燦爛。

我與東坡飲酒，秦觀夜話；與稼軒論劍，清照煮茶。走過了千年文明，看過了一路風(fēng)景，再定睛，只是一間書房，潔白的四壁。

窗外風(fēng)細(xì)柳斜斜，窗內(nèi)新火試新茶。書房，是心靈的停歇地，更是心靈的出發(fā)地。

擁有自己心靈的家園，便擁有了平淡中的快樂，平凡中的不凡。

堅守心靈的高貴篇五

春風(fēng)，柔和細(xì)膩。夏雨，點點滴滴。秋陽，燦爛明媚。冬雪，潔白冰清。在無數(shù)的春夏秋冬的輪回中，用心靈，去感受一句句鼓勵的話語，那會比春風(fēng)、夏雨、秋陽、冬雪更溫馨。

——題記

風(fēng)急了，一晃又一段時間。臨近期末了，學(xué)校打算進(jìn)行一次月考。這天是周末，下周就要考試了，我對這次考試感到很茫然。姐姐來到我家，我們一起學(xué)習(xí)，一起玩耍。天漸漸暗下來，夜拉上黑幕了，姐姐要走了。

“不要怕，你是最棒的，我相信你能考好！加油哦！”她臉上露出甜甜的笑，我的心里也是暖暖的。

“姐姐相信我！”我持著這一個信念，又翻開了書本。

考試了，我滿懷信心地踏上了去校園的路。我要親口告訴姐姐，我是最棒的！是的，姐姐的那句話讓我心里好溫暖。風(fēng)更猛了，時間也加快了腳步。真的到期末了，不久將進(jìn)行這學(xué)期最后的考試。

“我會努力，我會做到最好！”我醒悟了，我對自己說：相信自己！

無論風(fēng)有多猛，我也會趕上時間的腳步！我等著你，期末！一句句溫暖心靈的話語，是學(xué)習(xí)的動力。一句句溫暖心靈的話語，是奮斗的源泉。一句句溫暖心靈的話語，是照亮成功之路的明燈。一句句溫暖心靈的話語，是打開智慧之門的鑰匙！

堅守心靈的高貴篇六

“你知道爸媽去哪了嗎？”我滿懷疑慮地問了問呆站在一邊的調(diào)皮淘氣的小弟弟。

“哦，爸媽下午三點去黑城上門維修去了?！钡艿芨鷽]事似地說。聽罷，我的心才得以平靜。

肚子咕咕地叫了起來，我這才看了看表，已經(jīng)是下午7點了。我隨手撥通爸爸的電話，詢問他們什么時候回來——“喂，爸爸你們修罷了嗎？”“還沒呢，你們倆先自己吃些拉面?！彪娫捘沁叺穆曇粲行┐颐?。

我心中有些埋怨：“只顧自己的事而不顧我們？”

我被12點鐘的鬧鐘聲敲醒了，抬頭望望父母回來了沒有，可是家中依然很平靜，我迷迷糊糊的又睡著。

“七臺！”我瞅了瞅父母，眼邊隱隱泛出黑邊，但他們依然笑著說，我的心中有些不安。

又是一個下午，爸媽出去裝空調(diào)去了，我坐在電視旁，心想，這次我試一試做飯來，反正爸媽又不在。

我是說干就干，飛速跑向廚房，開工了。

第一步：和面。

別看我是個小姑娘，大大咧咧那邊也少不了我的身影，這面還沒和成，自己已經(jīng)被面給包裹了。“哎呀，終于和成了?！弊约鹤屑?xì)地端詳著自個的作品，心中有說不出的喜悅。

第二步：調(diào)拌湯。

剛一完工，耳邊傳了熟悉的鞋底與地的摩擦聲，向外一望，呀，爸媽會來了，這可怎么辦？只好將計就計了。慢騰騰地把飯菜端在桌子上，等著他們品嘗。爸爸嘗之前說：“今天怎么想起做飯了？”我聽后臉唰地紅了，之后再也沒有敢抬起頭看他們。

觸摸心靈——一個永恒的話題。

堅守心靈的高貴篇七

真正的平靜，首先要過濾心靈。

毛澤東少時家中讀書環(huán)境不好，經(jīng)常抱怨自己無法安靜讀書，老師聽說之后，語重心長地告訴他，只要自己的心足夠平靜，又何懼外界的喧囂。于是毛澤東方才醒悟，他每天清早都在菜場里高聲背讀，終究練就了非凡的毅力和心境。這也為他以后領(lǐng)導(dǎo)新中國成立打下了堅實的基礎(chǔ)。

一個人想要獲得成功，會有各種各樣的因素困擾著你，干擾你的判斷，迷惑你的視線。其實，外部因素只是很小的一方面，真正決定你的，是你的心靈。

人是會思想的蘆葦。人之所以和蘆葦不同，就是因為人類有著會思想的心靈。心靈雖然是抽象的事物，但也是人最寶貴的，最純粹的東西。人依靠心靈來感知，觸碰這個紛繁的世界，因此，若是想要保持真正的平靜，首先要過濾你的心靈。毛澤東能夠過濾外界的喧囂，保持內(nèi)心的澄凈，清明，所以才能獲得真正的平靜，睿智地看待一切問題，最終一步步引導(dǎo)人民走向勝利。無論是國民黨的國剿，還是日軍的封鎖，我都未曾見他有片刻的慌亂，我想，這才是真正的平靜。

而項羽一生鮮有敗績，最后兵敗烏江，何也？

因為他未能過濾自己的心靈。

項羽的部下請求突圍，但卻四面楚歌傳來，項羽不由大驚失色，楚人盡降漢乎？奈何楚人如此之多耶？于是心慌意亂，匆忙逃到烏江，卻因怕對不起江東父老，自刎而死，可悲可嘆。

且不說劉邦的計謀，項羽失敗在于他心已亂，他未能過濾心靈，四面楚歌擊潰了他心中最后一道防線，也預(yù)示他最終兵敗身亡的命運。古語云：“攻心為上。這句話很有道理。用現(xiàn)代的話講，就是項羽沒有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。而一顆強(qiáng)大內(nèi)心的首要標(biāo)準(zhǔn)便是能夠過濾自己的心靈，排隊外界干擾，堅守內(nèi)心的信念，保持真正的平靜。

如此總總，不勝枚舉。

當(dāng)然，過濾心靈并非排斥一切做一個頑固偏執(zhí)的人，過濾心靈應(yīng)是堅定內(nèi)心的理想、目標(biāo)、追求、以莫大的決心、勇氣、毅力，排除外界干擾，保持真正的平靜，然后以任爾東西南北風(fēng)的傲然姿態(tài)，在通往成功的幽徑上一步一步緩慢而堅定的前行。

過濾自己的心靈，方能真正的平靜。

堅守心靈的高貴篇八

中國人的傳統(tǒng)觀念中，隱士，是與塵囂隔斷的。簞食壺漿，荷鋤牽牛，耕于阡陌，這種似乎詩化的生活，為的是給自己一個寧靜圣地，更是為了——過濾心靈。

我是不贊成隱士遁世這種做法的，但我不否認(rèn)，隱士的一間茅屋田下鋤，恬淡蕪雜的處事之道是可能在一定程度上給自己疲憊的心靈一個解脫的。

他們大多是不得志的，他們大多是不夠堅強(qiáng)的，他們大多是被權(quán)貴擠折了腰的。就拿眾人常拿來作典型的陶潛來說，它處在一個動蕩不安的社會，可禍不單行，他空雖有志氣，卻有奸佞小人排擠他，于是，他揮揮手，低下頭，尋思著，罷了，我不和你們計較，這國家，就讓他自生自滅吧！你們傾野朝政，我去把酒黃昏，弄柳玩菊。于是乎，他擇一靜地，過上了他所謂的“采菊東籬下，悠然見南山”式田園小資生活。而后，世人偏偏認(rèn)為他好有潔操，把其奉為隱中師表，我就不解了，古人云；好死不如賴活，雖其空有報國心，無處得償施，但不能因為不滿權(quán)貴，受了小小挫折后就像個未成年的孩子一樣哭著道：我不跟你們玩了，之后號呼著漸漸離去，消失于人群之中。

陶潛是聰明的，或許是歷盡挫折讓他的心靈有了一個通透的濾凈，雖不得志，但也不直抒出來，說上一句“我去過濾心靈”了，用這美好的借口，去填補(bǔ)，去滿足這卑微的欲求，但從另一層面來說，他的心靈通透了嗎？就因此，他過濾心靈么？為什么后世還是在他的詩中尋摸出了一種莫名的憂傷，暗中的難舍，無言以表，卻抒盡歷史長河中。按理說，如若他釋然了，他因不會悲傷，而若他仍念舊，便表明他仍有一絲眷念。他念念不了那個給了他無盡羞恥的世界，他恨充滿銅臭的污穢朝野，盡管他試著淡忘，但心靈卻仍未解脫完盡，最終“不為五斗米折腰”，他不再低腰，挺直腰板，帶著最終過濾干凈的心靈，溘然長逝。

對于隱士陶潛，我是不推崇的。相比較而言，我更喜歡白居易樸質(zhì)平淡之風(fēng)，他似隱非隱，游于民間，反民苦，抒民心，喜民樂，哀民愁。他以通俗易懂的詩過濾了一個又一個堵塞的心靈，讓民間有了一絲甜意，有了一絲溫暖。

白公已去，詩歌永存。在此，仿上白公詩氣，提拙筆弄濫詩一首：

過眼云煙今商好，濾盡風(fēng)雷不知濤。

心懸明鏡出門去，靈燈半盞進(jìn)逍遙。

堅守心靈的高貴篇九

看完《心靈點滴》，我被深深地打動了。被他的勇敢、執(zhí)著所震撼，被他的善良、樂觀所感動，也被他所具有的醫(yī)學(xué)人文情懷所感染。這是一部非常有意義的影片，值得每一個醫(yī)學(xué)生觀看，從中，我收獲了很多，對醫(yī)者有了新的認(rèn)識。

如今的醫(yī)學(xué)教育大都只是講疾病的癥狀、診斷及治療，卻忽視了作為一名醫(yī)生真正面對的是病人而不是疾病；我們總是講疾病的治療要個體化對待，卻忽視了與病人真正的溝通與了解；我們總被教導(dǎo)“救死扶傷”是醫(yī)生的天職，卻忽視了作為醫(yī)生真正的目的。醫(yī)生真正的目的是什么？這個問題我以前從來沒有思考過，我一直認(rèn)為掌握全面的醫(yī)學(xué)知識，積累豐富的經(jīng)驗，能把病看好就是一名合格的醫(yī)生，然而這些想法當(dāng)我聽完老師的講解、看完《心靈點滴》后徹底改變了。

我們常常把醫(yī)生的職責(zé)定義為救死扶傷，我們常常把治好一種疾病當(dāng)成一種成就，但我們卻忽視了病人的真正感受；我們每天大部分的時間都是在寫病例，卻很少花時間與病人做進(jìn)一步的溝通；我們常常與病人劃清界限，目的是為了保護(hù)我們自己，所以我們變的冷漠、麻木，可我們忘記了醫(yī)生真正的目的到底是什么?，F(xiàn)在我終于領(lǐng)悟——醫(yī)學(xué)真正的目的并不是救死扶傷、治療疾病，而是幫助病人、關(guān)心病人，積極與他們溝通，減輕他們的痛苦，分擔(dān)他們的憂傷，改善及提高他們的生活質(zhì)量。如果醫(yī)生的目的只是治療一種疾病，那么醫(yī)生永遠(yuǎn)都是失敗者，因為沒有一種疾病可以完全治愈永不復(fù)發(fā)；如果醫(yī)生的目的是幫助病人，那么醫(yī)生永遠(yuǎn)都是成功者，因為無論疾病如何發(fā)展，哪怕最終的結(jié)果仍是無法治愈，但醫(yī)生最終都可以實現(xiàn)他們的目標(biāo)。

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和服務(wù)理念的滲透，醫(yī)護(hù)人員與患者之間更多的是一種平等的、服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系?；颊邅淼结t(yī)院不僅希望疾患得到治療，而且更多的希望得到一種人性化的服務(wù)，如果患者從進(jìn)入醫(yī)院開始到離開醫(yī)院的整個過程中不僅軀體的病痛得到有效的處理、減輕甚至消除，而且情緒情感也得到很好的安撫，心理需要得到很好的滿足。那么醫(yī)護(hù)人員與患者之間是一種互動的、信賴的、互相尊重的積極和諧的關(guān)系。那么患者作為被服務(wù)者的利益將最大化，服務(wù)的質(zhì)量和滿意度最高。根據(jù)心身相互影響的關(guān)系和作用，我們知道這對疾病的恢復(fù)是最有利的。相反的，如果患者在這里得不到尊重，處于一種絕對服從的被動地位，醫(yī)護(hù)人員都高高在上，把患者當(dāng)做沒有思想、感情和意識的動物，那么即使患者的軀體病痛得到很好的治療，他們的心理仍然是處于病患狀態(tài)，情緒情感沒有得到及時的安撫和疏導(dǎo)，心理需要被忽略。醫(yī)護(hù)人員與患者之間的關(guān)系是一種單向的、懷疑的、命令式的不平等的消極關(guān)系?；颊咦鳛楸环?wù)者的利益最小化了，服務(wù)質(zhì)量和滿意度最低，對疾病的恢復(fù)是極為不利的。

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)的人文性質(zhì)越來越得到人們的肯定和重視，越來越多的人們呼吁要凸顯人類醫(yī)學(xué)與動物醫(yī)學(xué)的不同，提倡人類醫(yī)學(xué)中要體現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷。人文關(guān)懷是對人的主體地位，對符合人性的需求，以及人的生存狀態(tài)、生活條件及保障的關(guān)注，對人的尊嚴(yán)、人格的肯定。醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷主張的是以人為中心的醫(yī)學(xué)價值觀，醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷就是對病人不僅要提供必須的醫(yī)療技術(shù)服務(wù)，同時要為病人提供精神的文化的情感的服務(wù)。

未然”，降低患病的風(fēng)險，進(jìn)一步有效降低疾病經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，減少疾病投入，有助于醫(yī)改深化、推動新醫(yī)改的實施。另一方面，可以提高群眾對醫(yī)務(wù)人員的信任感和依從性，從而形成良好的醫(yī)患關(guān)系。信任是醫(yī)患關(guān)系的重要內(nèi)容，也是病人形成健康信念、產(chǎn)生從醫(yī)行為的必要前提。

醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷是存在于醫(yī)學(xué)行為之中的實踐，是人類內(nèi)心醫(yī)學(xué)人文精神信仰的具體的、對象化的“物化”過程與結(jié)果，體現(xiàn)的是對人、人的生命與身心健康在終極意義上的敬畏、尊重與關(guān)愛的生命本體的現(xiàn)代人文理念。醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷是高于對民眾心理、生理之上的精神層面上的關(guān)懷，他是為民族提供精神的、文化的、情感的服務(wù)，以滿足民眾的健康需求。在這一波醫(yī)學(xué)人文帶來的思潮之后，我想，作為一個醫(yī)學(xué)生，對于一個醫(yī)者應(yīng)該有的素養(yǎng)和理想，理當(dāng)是有了比較清楚的概念。甚至，我想大部分的醫(yī)學(xué)生，心中都有某些共同的標(biāo)準(zhǔn)和模范存在，《心靈點滴》中的主角就是一個很好的例子，我們應(yīng)該向帕奇學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的勇氣，學(xué)習(xí)他的毅力，學(xué)習(xí)他的熱心、樂觀和幽默，更要學(xué)習(xí)他身上的那種人文氣息，以一顆醫(yī)者的仁心來真誠對待他人。

堅守心靈的高貴篇十

讓自己心甘情愿地安守于自己不甘廝守的生活，確實很累。有時覺得自己就像一只被繩子牽著的風(fēng)箏，只能繞著固定的半徑打轉(zhuǎn)。即使怎樣掙扎，怎樣撲騰，也只能領(lǐng)略一點點有限的風(fēng)景。

回憶的顏色是一望無際的深灰和淺白，時間的空洞被冥想的空靈代替。其實，觸摸心靈你會發(fā)現(xiàn)，我們錯過了太多，想去彌補(bǔ)，想要從來，但是，這些天真的想法只是我們給心靈的一些不切實際的安慰。驀然回首時，人生的驛站里已找不到那蝴蝶與橡皮筋制成的的情結(jié)，一個故事還未來得及結(jié)束，另一個故事早已拉開了序幕。在人生的旅途中，一路走下來，不知道要經(jīng)過多少個分岔路口，不知要經(jīng)歷多少次痛苦的選擇，不知道要參與多少次靈魂的斗爭。

可是，往往是那短短的瞬間，有時成全了你，有時毀滅了你，你的路途也在那一刻決定了它的前方是光明還是黑暗。一個人，總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌，然后再某個不經(jīng)意的瞬間發(fā)現(xiàn)原本費勁心思想要忘記的事，真的就這么忘記了。但是，再問自己的心時，卻發(fā)現(xiàn)在心上劃了一道又一道無法愈合的傷痕。當(dāng)你出觸摸心靈時，會情不自禁的對心靈說:"欠你的太多"。或許，我們從不曾發(fā)覺，時間如白駒過隙，沖淡了一片煙云，帶走了幾許感慨。因為，我們從不曾去認(rèn)真體會，總認(rèn)為路還很長。是啊，路還很長。多希望時間成為情人，寬容夢想的人遠(yuǎn)程，理解盲目的人追逐，諒解失落的人悲傷，可是時間卻充當(dāng)了夢想與現(xiàn)實的界線，劃去所有刻骨銘心的記憶，強(qiáng)迫喧嘩演變成孤寂。

曾經(jīng)的青春年少。似乎消失了對痛苦的感應(yīng)能力，但是某些固執(zhí)的東西還是沉睡在內(nèi)心里，就像是遠(yuǎn)古洪荒時期的巨獸，在被侵犯的的時候吐出一整個荒原的火。那樣溫婉卻毫無激情的獨自燃燒著，太過刺眼，以至于讓人無法接近。

在秋日的最后一縷殘陽軟綿綿的投向我時，站在那一棵枯萎的枕木下。沒有繁簇的錦花，沒有天空中飛鳥的鳴叫。只是感覺到眼皮底下突突跳動著的血管，還有那一絲絲紅暈灼燒著一道道射向落寞的我。干裂的唇被鋒利的牙齒緊緊扣住，耳旁的亂發(fā)被風(fēng)兒搖的惴惴不安。似乎感覺不到心跳，那個紅彤彤曾經(jīng)激情舞動的心臟，被赤裸裸的袒露在外面，經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，血肉模糊。

觸摸心靈，會發(fā)現(xiàn)，原來一切都錯過了......