在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

旅游項(xiàng)目策劃案項(xiàng)目策劃案封面篇一

l 活動(dòng)目的

l 活動(dòng)項(xiàng)目“三部曲”

開辦“旅游文化周”，在這周內(nèi)，邀請(qǐng)南昌市各大旅游景點(diǎn) 在文化節(jié)期間舉行巡回展覽，其間配有現(xiàn)場(chǎng)解說，或穿插一些與旅游景點(diǎn)合辦的互動(dòng)式活動(dòng)。

面向全體觀看展出的校內(nèi)外同學(xué)或游客征稿。配合學(xué)校第四屆學(xué)生社團(tuán)文化節(jié)，以“校園文化”為主題征文，或發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，或領(lǐng)引校園文化的潮流，或探索旅游文化的前景。

舉辦兩場(chǎng)知識(shí)性的講座，一場(chǎng)以旅游為主題，在巡展期間進(jìn)行;一場(chǎng)以“校園文化”為主題，在征文比賽搬獎(jiǎng)晚會(huì)上進(jìn)行。

在巡展期間，為各旅游景點(diǎn)進(jìn)行票務(wù)代理，組建旅游小團(tuán)隊(duì)，根據(jù)各旅游靜景點(diǎn)的景觀特色，安排幾條不同的可供選擇的“一日游”線路，在巡展開始后的幾個(gè)周六、周日暢游南昌各大旅游景區(qū)。

如：

l 活動(dòng)進(jìn)程

向校團(tuán)委遞交南昌航空大學(xué)大學(xué)生社團(tuán)文化節(jié)活動(dòng)策劃書。

接受校團(tuán)委對(duì)活動(dòng)策劃的審批和修改。

作好前期準(zhǔn)備工作。

宣傳工作包括在各個(gè)校區(qū)張貼海報(bào)、發(fā)送傳單，在主校區(qū)懸掛條幅，爭(zhēng)取在校播音臺(tái)廣播。

再次與各個(gè)旅游景點(diǎn)負(fù)責(zé)人洽談，力求計(jì)劃周密詳盡。

布置活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

旅游景點(diǎn)展板展示，其中晚上舉行一場(chǎng)以“旅游文化”為主題的講座。

舉行南昌各大旅游景點(diǎn)“一日游”活動(dòng)。

“南昌航空大學(xué)校園社團(tuán)文化節(jié)”征文活動(dòng)。

征文頒獎(jiǎng)晚會(huì)兼一場(chǎng)以“校園文化”為主題的講座。

旅游項(xiàng)目策劃案項(xiàng)目策劃案封面篇二

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本次游程準(zhǔn)備需要一周，可以利用十一國慶黃金周或暑假期間

九寨黃龍六日游

行程推薦：

第一天，上海乘飛機(jī)往成都雙流機(jī)場(chǎng)飛行時(shí)間約3小時(shí)，入住賓館。在酒店休息片刻。晚上可以去成都的錦里、玉林、合江亭、人民南路等酒吧集中地區(qū)，在屬于你類型的酒吧消遣一晚。文化類、時(shí)尚類、音樂類、繪畫類等等，完全任由你當(dāng)時(shí)的心情。

第二天，早晨睡到自然醒，然后將行李寄存在前臺(tái)，去逛一下成都最繁華的商業(yè)街--春熙路。中午可以去吃上一頓正宗的川菜，再返回酒店拿好行李后，乘坐飛機(jī)，路線成都—川主寺(飛行時(shí)間約45分鐘)—黃龍(約56公里。車程1.5小時(shí)左右)，在黃龍游覽人間瑤池――黃龍風(fēng)景區(qū)，暢游爭(zhēng)艷池，迎賓彩池，飛瀑流輝，金沙鋪地，洗身洞盤景池，黃龍寺，五彩池等奇觀(游覽約3-4小時(shí))。后乘車到九寨溝口入住酒店——九寨天堂國際會(huì)議度假中心，可以稍做休息，或是試一下九寨天堂國際會(huì)議度假中心的溫泉，能夠讓您得到徹底的放松，緩解一下旅途的疲勞，期待明天的童話之旅。

第三天九寨溝(從九寨天堂國際會(huì)議度假中心至九寨溝口20公里)九寨溝游覽;早餐后前往游覽人間仙境、童話世界―九寨溝風(fēng)景區(qū)，進(jìn)入景區(qū)后換乘景區(qū)觀光車。游覽諾日朗瀑布、樹正群海、長海、五彩池、珍珠灘、五花海、箭竹海、熊貓海等景點(diǎn)。九寨溝是由翠海、疊瀑、彩林、煙云、雪峰以及奇異多彩的藏族風(fēng)情組成格調(diào)自然且風(fēng)韻獨(dú)具的仙境。九寨溝的景觀主要分布在樹正溝、日則溝、則查洼溝三條主溝內(nèi)，這三條溝略似"丫"字形。景區(qū)內(nèi)有九寨溝最寬、、最雄偉壯觀的`三大瀑布;珍珠灘瀑布、諾日朗瀑布、熊貓海瀑布，景區(qū)內(nèi)共有一百多個(gè)高山湖泊及數(shù)十處高低不一的流泉飛瀑等景觀。最美最奇特的是九寨溝的水，清冽透底，變幻無窮。(景點(diǎn)游覽時(shí)間約7小時(shí)左右)。晚餐后可自費(fèi)參加有濃郁藏家風(fēng)情的藏家烤羊晚會(huì)(70分鐘左右)(走進(jìn)藏家180/人)。

第四天，早餐后，選擇另一條路線上九寨溝，可一路欣賞美麗的上季節(jié)海、中季節(jié)海、下季節(jié)海，聰明的您一定可以看出它們的小秘密。隨后參觀則渣洼藏族村寨，體驗(yàn)藏族風(fēng)情。游畢后，攜程專車還在老地方等您，將您送回酒店休息。

第五天：早餐后從九寨溝口出發(fā)前往川主寺黃龍機(jī)場(chǎng)，途中參觀九寨溝中藥材基地仙山大藥房(參觀時(shí)間45分鐘左右)，土特產(chǎn)店(參觀時(shí)間45分鐘左右)，水晶地礦(參觀時(shí)間45分鐘左右)工藝品店藏羌工藝館川主寺店(參觀時(shí)間45分鐘左右)。在這些地點(diǎn)可以進(jìn)行自由購物，選一些自己喜歡的紀(jì)念品，作為紀(jì)念帶給朋友和家人，四個(gè)購物點(diǎn)由旅行社選擇三個(gè)參觀游覽，后乘機(jī)返成都。

第六天：早餐后，自由活動(dòng)，12點(diǎn)前退房乘指定航班返上海約3小時(shí).結(jié)束愉快的旅程。

費(fèi)用預(yù)算：

1.用車：空調(diào)旅游車，飛機(jī)經(jīng)濟(jì)艙花費(fèi)1500元。

2.門票：九寨溝、黃龍門票門票簡介：九寨溝門票220元(4月1日-11月15日)80元(11月16日至3月30日);環(huán)保車90元(4月1日-11月15日);環(huán)保車80元(11月16日至3月30日)。黃龍門票200元(4-11月15日)索道上行80元，下行40元(11月16日至3月底執(zhí)行優(yōu)惠)牟尼溝70+3元疊溪地震湖5元紅軍紀(jì)念碑8元九寨溝神仙池景區(qū)門票：100元/人觀光車，90元/人電瓶車：40元/人九寨溝全程自助游一日游地圖。對(duì)身高在1.30米以下兒童免門票和車票。對(duì)革命傷殘軍人、60歲以上老年人、離休干部請(qǐng)憑有效證件購優(yōu)惠門票，另購車票。

3.住宿：九寨溝內(nèi)四星，其余三星標(biāo)準(zhǔn)住宿花費(fèi)：1000元。

4.用餐：6早6正花費(fèi)200元。

5.導(dǎo)服：當(dāng)?shù)厝虒?dǎo)游服務(wù)花費(fèi)：200元。

6.其他如購物，娛樂等，都由自己安排，視自己情況而定。

總預(yù)算：4000元。

適用人群：由于本次旅*程花費(fèi)還是不低的，對(duì)于一些人或許不太能夠承受，而且需要較長的時(shí)間或休假，所以本次旅游的適用人群是一些上海的白領(lǐng)或者教師，是一些青年白領(lǐng)情侶，適合新婚夫婦進(jìn)行蜜月之旅的一站。

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旅游項(xiàng)目策劃案項(xiàng)目策劃案封面篇三

九寨溝黃龍位于四川省阿壩藏族羌族自治區(qū)，是我國公布的第一批國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年，九寨溝被列為“中國旅游勝地四十佳”之首，1991年被列入聯(lián)合國《世界風(fēng)景名錄》，1992年12月又由聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)，正式列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》，從此登上世界旅游的寶座，成為中外游客向往的神奇的“夢(mèng)幻世界”。

因溝內(nèi)分布著9個(gè)藏族村寨而得名，海拔20xx~3000米，屬高山深谷碳酸鹽堰塞地貌，以翠海(高山湖泊)、疊海、彩林、雪山、藏情“五絕”馳名中外，被譽(yù)為“夢(mèng)仙境”和“童話世界”。主景長沙有六公里，面積6萬多公頃，有長海、劍巖、諾日朗、樹正、扎如、黑海六大景觀，呈“y”字形分布，以水景最為奇麗，泉、瀑、河、灘將108個(gè)海子連綴一體，碧藍(lán)澄澈，千顏萬色，多姿多彩，“水在樹間流，樹在水中長”，有“黃山歸來不看岳，九寨歸來不看水”和“世界水景之王”之稱。

九寨溝特別美麗，國家中唯一獲得“世界自然遺產(chǎn)”的“童話世界”。九寨溝的山水形成于第四紀(jì)古冰川時(shí)期，海拔在20xx—3200之間，現(xiàn)保 秋天里的九寨溝存著大量第四紀(jì)古冰川遺跡。九寨溝的地下水富含大量的碳酸鈣質(zhì)，湖底、湖堤、湖畔水邊均可見乳白色碳酸鈣形成的結(jié)晶體，來自雪山、森林。

九寨溝的活水泉又異常潔凈，加之梯形狀的湖泊層層過濾，其水色愈加透明，能見度高達(dá)20米。翠海、疊瀑、彩林、雪峰、藏情，被譽(yù)為九寨溝“五絕”。水乳交融，美不勝收。現(xiàn)代肖草《九寨溝》詩：“放眼層林彩池漣，魚游云頭鳥語歡;飛瀑灑落拂面來，九寨山水揚(yáng)海天”給予真實(shí)詮釋。 黃龍飛瀑位于入山不遠(yuǎn)處，但見千層碧水沖破密林，順坡而下，突然從高約10米、寬約60余米的巖坎上飛瀉而來。幾經(jīng)起伏跌宕之后，形成了數(shù)十道梯形瀑布，景象壯觀之極。有的如珍珠斷線，自半空中滾落而下，銀光閃爍，有的如水簾高掛，霧氣升騰，云蒸霞蔚;有的如絲匹流瀉，舒卷飄逸，熠熠生輝;有的如珠簾閃動(dòng)，影影綽綽，姿態(tài)萬千，令人神往。黃龍不僅景色優(yōu)美，自然資源也極其豐富。這里的動(dòng)植物物種資源豐富，高等植物達(dá)1500余種，多為中國特有物種，屬國家一至三類保護(hù)的有11種。珍稀動(dòng)物有大熊貓、金絲猴、牛羚、云豹、白唇鹿等國家一至三類保護(hù)動(dòng)物。

所以推薦同學(xué)們到九寨溝去游玩!

游程設(shè)計(jì)

本次游程準(zhǔn)備需要一周，可以利用十一國慶黃金周或暑假期間

九寨黃龍六日游

行程推薦：

第一天，上海乘飛機(jī)往成都雙流機(jī)場(chǎng)飛行時(shí)間約3小時(shí)，入住賓館。在酒店休息片刻。晚上可以去成都著名的錦里、玉林、合江亭、人民南路等酒吧集中地區(qū)，在屬于你類型的酒吧消遣一晚。文化類、時(shí)尚類、音樂類、繪畫類等等，完全任由你當(dāng)時(shí)的心情。

第二天，早晨睡到自然醒，然后將行李寄存在前臺(tái)，去逛一下成都最繁華的商業(yè)街--春熙路。中午可以去吃上一頓正宗的川菜，再返回酒店拿好行李后，乘坐飛機(jī)，路線成都—川主寺(飛行時(shí)間約45分鐘)—黃龍(約56公里。車程1.5小時(shí)左右)，在黃龍游覽人間瑤池――黃龍風(fēng)景區(qū)，暢游爭(zhēng)艷池，迎賓彩池，飛瀑流輝，金沙鋪地，洗身洞盤景池，黃龍寺，五彩池等奇觀(游覽約3-4小時(shí))。后乘車到九寨溝口入住酒店——九寨天堂國際會(huì)議度假中心，可以稍做休息，或是試一下九寨天堂國際會(huì)議度假中心的溫泉，能夠讓您得到徹底的放松，緩解一下旅途的疲勞，期待明天的童話之旅。

第三天 九寨溝(從九寨天堂國際會(huì)議度假中心至九寨溝口20公里)

九寨溝游覽;早餐后前往游覽人間仙境、童話世界―九寨溝風(fēng)景區(qū)，進(jìn)入景區(qū)后換乘景區(qū)觀光車。游覽諾日朗瀑布、樹正群海、長海、五彩池、珍珠灘、五花海、箭竹海、熊貓海等景點(diǎn)。九寨溝是由翠海、疊瀑、彩林、煙云、雪峰以及奇異多彩的藏族風(fēng)情組成格調(diào)自然且風(fēng)韻獨(dú)具的仙境。九寨溝的景觀主要分布在樹正溝、日則溝、則查洼溝三條主溝內(nèi)，這三條溝略似"丫"字形。景區(qū)內(nèi)有九寨溝最寬、最高、最雄偉壯觀的三大瀑布;珍珠灘瀑布、諾日朗瀑布、熊貓海瀑布，景區(qū)內(nèi)共有一百多個(gè)高山湖泊及數(shù)十處高低不一的流泉飛瀑等景觀。最美最奇特的是九寨溝的水，清冽透底，變幻無窮。(景點(diǎn)游覽時(shí)間約7小時(shí)左右)。晚餐后可自費(fèi)參加有濃郁藏家風(fēng)情的藏家烤羊晚會(huì)(70分鐘左右)(走進(jìn)藏家180/人)。

第四天，早餐后，選擇另一條路線上九寨溝，可一路欣賞美麗的上季節(jié)海、中季節(jié)海、下季節(jié)海，聰明的您一定可以看出它們的小秘密。隨后參觀則渣洼藏族村寨，體驗(yàn)藏族風(fēng)情。游畢后，攜程專車還在老地方等您，將您送回酒店休息。

第五天：早餐后從九寨溝口出發(fā)前往川主寺黃龍機(jī)場(chǎng)，途中參觀九寨溝中藥材基地仙山大藥房(參觀時(shí)間45分鐘左右)，土特產(chǎn)店(參觀時(shí)間45分鐘左右)，水晶地礦(參觀時(shí)間45分鐘左右)工藝品店藏羌工藝館川主寺店(參觀時(shí)間45分鐘左右)。在這些地點(diǎn)可以進(jìn)行自由購物，選一些自己喜歡的紀(jì)念品，作為紀(jì)念帶給朋友和家人，四個(gè)購物點(diǎn)由旅行社選擇三個(gè)參觀游覽，后乘機(jī)返成都。

1.用車：空調(diào)旅游車，飛機(jī)經(jīng)濟(jì)艙 花費(fèi)1500元。

2.門票：九寨溝、黃龍門票 門票簡介：九寨溝門票220元(4月1日-11月15日)80元(11月16日至3月30日);環(huán)保車90元(4月1日-11月15日); 環(huán)保車80元(11月16日至3月30日)。黃龍門票200元(4-11月15日) 索道上行80元，下行40元(11月16日至3月底執(zhí)行優(yōu)惠) 牟尼溝70+3元 疊溪地震湖5元 紅軍紀(jì)念碑8元 九寨溝神仙池景區(qū) 門票：100元/人 觀光車，90元/人 電瓶車：40元/人 九寨溝全程自助游一日游地圖。對(duì)身高在1.30米以下兒童免門票和車票。 對(duì)革命傷殘軍人、60歲以上老年人、離休干部請(qǐng)憑有效證件購優(yōu)惠門票，另購車票。

3.住宿：九寨溝內(nèi)四星，其余三星標(biāo)準(zhǔn)住宿 花費(fèi)：1000元。

4.用餐：6早6正 花費(fèi)200元。

5.導(dǎo)服：當(dāng)?shù)厝虒?dǎo)游服務(wù) 花費(fèi) ：200元。

6.其他如購物，娛樂等，都由自己安排，視自己情況而定。

總預(yù)算：4000元。

適用人群：由于本次旅游行程花費(fèi)還是不低的，對(duì)于一些人或許不太能夠承受，而且需要較長的時(shí)間或休假，所以本次旅游的適用人群是一些上海的白領(lǐng)或者教師，最好是一些青年白領(lǐng)情侶，適合新婚夫婦進(jìn)行蜜月之旅的一站。

旅游項(xiàng)目策劃案項(xiàng)目策劃案封面篇四

1、 以中山文化為主題的旅游產(chǎn)品。

2、 以康養(yǎng)為主題的養(yǎng)生養(yǎng)老休閑度假

3、 以自然資源為主題的森林旅游、山地運(yùn)動(dòng)。

4、 以山水景觀為主題的慢生活、慢休閑、慢休息。

5、 以織女神話故事為主題的印象織女山旅游演藝。

6、 以太行民宿文化為主題的鄉(xiāng)村旅游。

7、以禪文化為主題的宗教旅游。

一、 挖掘以中山文化為主題的旅游產(chǎn)品

春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中山國是由周天子封建的國家，他的封地在以靈壽縣為中心的河北省中部一帶。當(dāng)時(shí)，靈壽縣一帶漢族與戎狄雜居。在文化方面，華夏文化與戎狄文化經(jīng)過交流、碰撞、融合，中山國形成了以華夏文化為主流文化的兼容并包的先進(jìn)文化。

中山國的文化是典型的華夏文化。這可從上個(gè)世紀(jì)七十年代在河北省平山縣三汲鄉(xiāng)中山國陵墓發(fā)掘的殉葬物品中可以得到驗(yàn)證。出土的銅鼎、銅方壺上刻鑄的大量文字闡明中山文化的核心是推崇周禮、宣揚(yáng)敬天保民思想，維護(hù)宗族制度，這正是周文化的標(biāo)志。應(yīng)該說這種尊禮文化，高出于夏人對(duì)自然界完全無能為力的尊命文化，也高出于商人假借鬼神而行為的尊神文化。尊禮文化制定出的表現(xiàn)等級(jí)制度的禮，一是人類開始自覺地規(guī)范自己的行為;二是承認(rèn)被統(tǒng)治者有人的權(quán)利，雖然這種權(quán)利是極其微小的。

中山國有著光輝的文化，又有著燦爛的藝術(shù)，郭沫若說過“中山國是藝術(shù)之國”。出土的銀首人傭燈高 66.4厘米，重11.6公斤，整體造型是一男性青年，用兩只手分持三盞燈盤。這是一個(gè)正在表演玩蛇耍猴的藝人。他的頭系白銀制作，其余部分則為銅制。他頭梳發(fā)髻，發(fā)頂以罩巾覆之。罩巾在頭右后側(cè)打著花結(jié)，纓帶系于領(lǐng)下。他眉眼高挑，胡須翹向嘴的兩邊，笑嘻嘻地站在精制的臺(tái)座上。他身穿朱色錦紋長袍，寬廣的衣袖低垂，長裙拖地，氣態(tài)灑脫。其右手所握的長蛇上挺，以唇部抵住長長的燈柱，柱頂為一燈盤，呈園形。左手握住另一長蛇的后尾，蛇身曲卷，蛇頭抬起，以唇部頂著另一盤燈盞。在下方的平地上還置有一盞大燈，燈盤中盤踞著一條大蛇，蛇唇高挺，頂住耍蛇人左手所握的蛇，使整體造型各部連掛，重心穩(wěn)定。每個(gè)燈盤內(nèi)放有三只燈簽，一共九盞燈。倘在黑夜點(diǎn)染，光焰四射，閃爍迷離，景象迷人，趣樂無限。銀首人傭燈，造型奇巧精美，形象惟妙惟肖，集美術(shù)、舞蹈、設(shè)計(jì)、力學(xué)與一體，嘆為觀止。就是在兩千多年后的今天，在街頭、在舞臺(tái)，倘出觀此樣的雜技節(jié)目，亦必為觀眾所喝彩的。

在中山王墓葬器物中，有鐘、磬等樂器。其中的青銅編鐘保存良好，擊之猶能發(fā)出悅耳的音響。古藉載，西周時(shí)天子用九鼎，諸侯王用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。從考古得知，凡五鼎以下之墓均無鐘，五鼎墓始隨葬九鐘十磬。中山王錯(cuò)墓系葬有九鼎之大墓，故隨葬有十四件鐘，十三件磬。它遵循周制而葬，確且證明它是周文化的反映。

《史記·貨殖列傳》載，中山“女子則鼓鳴瑟，跕屣(dian ǐ)游媚富貴，入后宮，徧(biàn,同遍)諸侯”。鼓，古代的皮制打擊樂器;鳴，古代的一種吹奏樂器;瑟，古代的一種彈撥樂器。屣是鞋。跕，抬起腳后跟用腳尖點(diǎn)地。。中山國的女子沖破封建禮教的束縛、組成演出隊(duì)，走遍民間、皇室、走向諸侯各國，大方而灑脫，可以稱得起婦女解放的先軀、華夏文化的傳播者!

據(jù)資料考究，古中山國曾有在靈壽縣故城建都的歷史。中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司投資建設(shè)的織女山景區(qū)就坐落在靈壽縣古中山國遺址附近。為挖掘中山國文化打造具有中山歷史文化的旅游景區(qū)，中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司邀請(qǐng)了河北省市縣的中山歷史研究專家多次到中山國遺址及織女山考察，挖掘出很多具有價(jià)值的歷史資料。并提議將中山國的出土文物進(jìn)行仿造制作，使之成為景區(qū)的旅游產(chǎn)品向游客展現(xiàn)并銷售。讓游客親身領(lǐng)略當(dāng)年古中山國的歷史文化。距平山縣文物局統(tǒng)計(jì)古中山國出土的文物達(dá)到了112件。如果將這批出土的文物按原樣仿造出品，每年的利潤很是相當(dāng)可觀。

二、 以康養(yǎng)為主體的養(yǎng)生養(yǎng)老度假模式

康養(yǎng)旅游是指通過養(yǎng)顏健體、營養(yǎng)膳食、修心養(yǎng)性、關(guān)愛環(huán)境等各種手段，使人在身體、心智和精神上都達(dá)到自然和諧的優(yōu)良狀態(tài)的各種旅游活動(dòng)的總和?？叼B(yǎng)旅游正在成為旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的新業(yè)態(tài)。

“康養(yǎng)旅游”作為即健康、休閑、養(yǎng)生、旅游為一體的旅游產(chǎn)業(yè)，對(duì)整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展意義重大?？叼B(yǎng)旅游以“健康養(yǎng)生”為主題，與“鄉(xiāng)村旅游”、“森林旅游”“醫(yī)療旅游”結(jié)合，加入吃養(yǎng)生餐、做養(yǎng)生操、名醫(yī)問診、體檢療養(yǎng)、森林氧吧等特色內(nèi)容，休閑放松之余養(yǎng)生保健，益處良多。是現(xiàn)在城市人們的追求目標(biāo)。

織女山景區(qū)植被茂密，山林的樹木較多，葉枝尖端放電及綠色職務(wù)光合作用形成的光電效應(yīng)，使空氣電離而產(chǎn)生的負(fù)離子。我們叫做負(fù)氧離子，很適合康養(yǎng)旅游的休閑度假。天然的森林氧吧、康養(yǎng)旅游的好去處---織女山。

當(dāng)?shù)剞r(nóng)村農(nóng)民涌入城市打工，導(dǎo)致織女山內(nèi)大量的農(nóng)村土地閑散，景區(qū)可將閑散土地以租賃的形式租賃農(nóng)民土地，合理規(guī)劃后讓游客自己種地。即鍛煉了身體又為自己的養(yǎng)生餐增加了綠色蔬菜食品。

織女山離縣鎮(zhèn)很近，名醫(yī)問診很是方便。住在景區(qū)的游客不用擔(dān)心身體體檢問題。景區(qū)里面設(shè)立醫(yī)護(hù)室，隨時(shí)為住在景區(qū)的養(yǎng)生養(yǎng)老的游客體檢身體。與縣鎮(zhèn)醫(yī)院達(dá)成合作，保證游客的醫(yī)保報(bào)銷。讓游客住下來，讓織女山景區(qū)成為城市人的第二生活空間。

三、以織女神話故事為主題的印象織女山旅游演藝

織女山自然資源較豐富，山體奇特，七座山峰猶如七個(gè)仙女翹首觀望著鄉(xiāng)村農(nóng)莊，底蘊(yùn)文化很是豐厚。牛郎織女的故事在民間流傳很久，將牛郎織女的故事編制成歌劇、舞劇，增設(shè)印象織女山演藝場(chǎng)，每晚向游客開放，讓來在景區(qū)的游客親身感受到神仙童話故事的魅力。以武夷山印象大紅袍劇場(chǎng)為例每晚的收入達(dá)到了10萬多元人民幣。

四、以民宿文化為主題的鄉(xiāng)村旅游

何謂民宿旅游?簡單說，就是在有山有水有景色的地方住下來，體驗(yàn)鄉(xiāng)野之美!現(xiàn)在有許多這樣的旅游資源，美麗的鄉(xiāng)村具備得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)優(yōu)勢(shì)，以融入當(dāng)?shù)?、享受慢生活為特點(diǎn)的“民宿旅游”正隨之悄然興起。

鄉(xiāng)村田園山林景色越來越成為讓都市人向往的田園山林之景，在好多地方的鄉(xiāng)間隨處可見。走進(jìn)許多山林間，處處皆為寫生之地。喜歡旅游的旅行者、詩人、畫家、攝影家慕名而至，體驗(yàn)田園風(fēng)情、游覽秀美風(fēng)景，記錄那些鄉(xiāng)野之美。

“如果說幾年前的旅行方式是，上車睡覺，下車拍照，車馬勞頓，還要對(duì)著鏡頭強(qiáng)顏歡笑，那么現(xiàn)在人們的觀念早已發(fā)生變化。旅游者從最初的景點(diǎn)游，到其后的國內(nèi)游、海外游，這些年都沒有落下，然而奔波的行程、千篇一律的城市景點(diǎn)讓旅游者逐漸感到厭倦，反倒是偶而一次的鄉(xiāng)村游逐漸吸引了旅游者的目光，特別是那些美麗的鄉(xiāng)村，讓旅游者充分感受到村民淳樸的生活，體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游住宿的美意。

近年來鄉(xiāng)村旅游持續(xù)走熱，每逢大小節(jié)假日，都會(huì)迎來大量游客。結(jié)合各地美麗鄉(xiāng)村的資源優(yōu)勢(shì)，鄉(xiāng)村旅游正在蓬勃發(fā)展，而在這其中，別具特色的民宿游也成為時(shí)下的流行趨勢(shì)。

“民宿+文化”吸引眾多游客

織女山附近村莊出去務(wù)工的村民較多，大量的房屋閑置，一些房屋還有毛坯墻結(jié)構(gòu)，牛莊、女莊至今還保留著許多明清時(shí)期的民居舊貌，經(jīng)過重新修整后，可為游客增加農(nóng)家住宿體驗(yàn)樂趣，注重古舊房屋的保護(hù)，在保留原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上，開發(fā)民宿旅游。

民宿游發(fā)展前景廣闊

20__年8月，國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)旅游投資和消費(fèi)的若干意見》指出，要大力實(shí)施鄉(xiāng)村旅游提升計(jì)劃，完善休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游配套設(shè)施，到20__年全國建成6000個(gè)以上鄉(xiāng)村旅游模范村，形成10萬個(gè)以上休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游特色村、300萬家農(nóng)家樂。

從國家到地方對(duì)鄉(xiāng)村旅游的支持不難看出，發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)大有可為。鄉(xiāng)村旅游是都市人回歸大自然的選擇，今后人們的生活模式很有可能是“5天生活在城市，2天生活在鄉(xiāng)村”的5+2模式，因此，鄉(xiāng)村民宿旅游完全可以成為脫貧致富的一條極為有效的途徑。

“民宿旅游契合人們崇尚自然、追求健康的愿望，逐漸成為引領(lǐng)全球旅游業(yè)潮流的重要力量?！币雽⒚袼蘼糜伟l(fā)展好，應(yīng)該提升村民的經(jīng)營意識(shí)，讓游客在織女山景區(qū)有特色體驗(yàn)。

按照“旅游景區(qū)+風(fēng)情小鎮(zhèn)+特色農(nóng)莊”的模式，大力發(fā)展織女山鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)。事實(shí)證明，這種發(fā)展模式已經(jīng)得到市場(chǎng)的充分認(rèn)可?！案鶕?jù)民宿旅游的發(fā)展，讓民宿文化‘看得見、聽得到、能品嘗、可體驗(yàn)、可傳承’，發(fā)展多種類型的展示體驗(yàn)，讓游客得以留下來”。依據(jù)武夷山印象大紅袍演繹廣場(chǎng)的模式，打造印象織女山演繹廣場(chǎng)。依靠特色織女山文化打造民宿旅游+文化，就是以文化展示和體驗(yàn)為主，體現(xiàn)民宿文化的精髓。

鄉(xiāng)村民宿與文化交融，注重文化感知、參與和體驗(yàn)，才能使民宿旅游成為展示、傳播文化和推動(dòng)文化發(fā)展的載體，才能發(fā)展到高級(jí)階段，既提升旅游品質(zhì)，也增加民宿經(jīng)濟(jì)中的文化附加值,從而真正把發(fā)展鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展全域旅游的新業(yè)態(tài)，真正把綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山。

五、以禪文化為主題的宗教旅游

“禪文化”源遠(yuǎn)流長、博大精深，亦離不開自身的不斷發(fā)展。按參悟?qū)ο蠹坝绊戭I(lǐng)域的不同，可劃分為三種“禪境”——第一種是指向于禪宗的“寺院禪”，禪境的核心底蘊(yùn)是“肅靜”;第二種是指向于自然的“自然禪”，禪境的核心底蘊(yùn)是“悠靜”;第三種是指向于社會(huì)的“生活禪”，禪境的核心底蘊(yùn)是“趣境”。這三種禪境，尤其是“生活禪”，各有深刻的內(nèi)涵，彰顯出各具神韻的時(shí)代魅力。織女山有著歷史悠久的寺廟建筑，對(duì)以禪文化的宗教旅游具有重要的開發(fā)價(jià)值意義。

(一)寺院禪——肅境

寺院是禪宗的本源地，禪境也是寺院的最基本氛圍底蘊(yùn)。禪境在寺院中無處不在，與寺院作為敬神祭拜之地相契合，寺院禪反映禪宗的神圣，突出莊嚴(yán)肅穆的意境。禪境無須刻意為之，佛的祭拜、佛香繚繞、佛鐘暮鳴、佛殿建筑等等，自然流露，相互烘托，營造出具有強(qiáng)大震撼與感染力的寺院禪體驗(yàn)!

(二)自然禪——悠境

禪宗有崇尚自然、喜愛山水的靈性，禪趣中最大的成分便是恬靜中所得與自然的妙語?？椗骄皡^(qū)七山環(huán)繞、青山白云、飛泉流瀑、自然景象，無不蘊(yùn)含著空靈澹遠(yuǎn)的悠悠禪境。故有詩云：“行到水窮處，坐看云起時(shí)”、“長河落日?qǐng)A，大漠孤煙直”、“禪噪林愈靜，鳥鳴山更幽”等這些膾炙人口的詩句，滲透出空寂悠遠(yuǎn)的禪的境界，達(dá)到“心凝神釋，與萬冥合”的狀態(tài)，顯示與自然禪意的“梵我合一”。

山水禪詩、禪畫把抽象的自然空靈禪理意象化、形象化，發(fā)展成為織女山的藝術(shù)奇葩，這些對(duì)織女山景區(qū)的開發(fā)，提供了創(chuàng)意的文化源泉。

(三)生活禪——趣境

所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活。原本，禪并非佛教所有，生活中禪理俯拾皆是;而禪在佛教中發(fā)展為完善的哲學(xué)體系，再度延伸到生活中，是“禪”文化的發(fā)展進(jìn)化。提倡生活禪的目的在于將禪宗精神，還其靈動(dòng)活潑的天機(jī)，在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用禪的方法，解除現(xiàn)代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙，讓精神生活更充實(shí)，物質(zhì)生活更高雅，人際關(guān)系更和諧，從而使大眾趨向智慧的人生，圓滿的人生。生活禪強(qiáng)調(diào)“在生活中實(shí)現(xiàn)禪悅，在禪悅中落實(shí)生活”，突出禪理的“生活化”與“化生活”兩個(gè)方面的結(jié)合。生活中悟禪，絕非通過嚴(yán)肅的聆聽或者單一的說教。讓游客更多地是通過到織女山旅游體味禪意，在情趣化的禪悟活動(dòng)中，自發(fā)地禪思，感受禪趣和禪理。

三種禪境之于旅游，意義非凡。“寺院禪”、“自然禪”更多指向于“出世”與人生的大隱，把織女山的自然生態(tài)旅游及織女山神話故事文化密切聯(lián)系起來。讓游客感受到“生活禪”在織女山無時(shí)、無處不在。

以“禪”化境打造手法

(一)建筑——“禪屋”

禪意建筑的建設(shè)理念，以織女山文化資源為依托展現(xiàn)簡單、純粹的風(fēng)格，體現(xiàn)出與自然的和諧。在建筑形態(tài)上，與自然地勢(shì)融為一體，人工的痕跡融于自然的地形當(dāng)中;在建筑材料上，至簡純粹，可以選用山石、木材、茅草等原生自然材料為主，突出自然古樸，弱化人工修飾與人工技巧。

(二)園林——“禪院”

以“禪意園林”提升傳統(tǒng)旅游的寺院空間，建筑內(nèi)部和建筑之間強(qiáng)化禪境的設(shè)計(jì)，構(gòu)建別具一格的禪式園林。體現(xiàn)“空相”、“無相”的境界，透露“空寂”的情趣。以石頭為主要材料，通過人的聯(lián)想、頓悟賦予景物以意義，寺廟建筑的美更多的需要靠禪宗冥想的精神構(gòu)思，因而具有禪的簡樸、枯高、自然、幽玄、脫俗的性格特征。

(三)環(huán)境——“禪景”

以“自然禪”為理念，構(gòu)建禪意山水景觀，弱化人工化痕跡、杜絕粉飾化裝飾，以后現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)手法，融禪學(xué)理念入自然美的感性形式之中，從生動(dòng)具體的形象畫面里自然流露出禪意思想，創(chuàng)造詩情畫意與禪理融為一體的藝術(shù)境界。

(四)景觀小品——“禪品”

禪品是禪境的構(gòu)成單元，以佛法禪理為內(nèi)涵，構(gòu)筑不同禪主題的景觀節(jié)點(diǎn)。禪品以意見長，做到“一品一意境”，能讓游客駐足沉思、有所思有所悟，方為好的“禪品”。

(五)餐飲——“禪宴”、“禪茶”

禪宴、禪茶，是佛教旅游從傳統(tǒng)觀光祭拜到當(dāng)前修身體驗(yàn)進(jìn)化的重要元素。禪宴、禪茶有源遠(yuǎn)流長的文化內(nèi)涵，可挖掘的文化資源豐富，故其開發(fā)不求寬泛而重深度，做到精致與特色，方為最佳。

禪宴的開發(fā)以佛門素齋為本底，進(jìn)一步引入禪文化元素，如菜名體現(xiàn)禪機(jī)、菜肴制作反映歷史典故、用餐環(huán)境強(qiáng)調(diào)禪意等。同時(shí)，引入綠色食品和養(yǎng)生食療的概念，突出養(yǎng)生理念，構(gòu)成主題餐飲，通過禪宴，獲取養(yǎng)身、養(yǎng)心雙重體驗(yàn)。

“禪茶一味”是禪文化的主要內(nèi)容之一，禪與茶自古便如影隨形，幾乎寺必備茶，僧必飲茶。通過飲茶，把禪宗的哲學(xué)思想與茶的精神文化內(nèi)涵結(jié)合起來。在茶中貫穿了“理”，賦予“道”，蘊(yùn)含了禪機(jī)?！俺圆枞ァ?、“一杯茶”、“竹庵點(diǎn)茶”、“神通飲茶”等典故流傳甚廣。

(六)音樂——“禪樂”

禪樂佛音是引導(dǎo)游客深度體驗(yàn)禪文化的重要方式，包括：寺院內(nèi)日常的經(jīng)聲佛樂;開辟專門場(chǎng)所，進(jìn)行經(jīng)過藝術(shù)加工的禪樂表演;在織女山自然環(huán)境中引入聲景藝術(shù)，通過音響系統(tǒng)播放禪文化主題的環(huán)境音樂，結(jié)合自然景觀和景觀小品的氛圍渲染，營造更濃郁的禪文化情境。

(七)游線——“禪行”

“禪行”在游線中的借鑒，突出表現(xiàn)在兩方面：其一是以“禪”為主題打造游線;其二是以“禪意”組織管理游線。

“禪主題”游線方面。在旅游節(jié)點(diǎn)之間通過小品設(shè)計(jì)和概念營造、活動(dòng)組織的手法，以禪為主題，串聯(lián)游覽線路。如以“禪喻”為線索，將禪行的“喻”，即“登山喻”、“種樹喻”、“流水喻”、“推車喻”、“尋物喻”、“螢火喻”、“月光喻”等演繹為游線，并以最終達(dá)到“光明之頂”、“光明之塔”等概念作為游線安排的高潮。以“禪意”組織管理游線方面。感悟佛法禪意，要求莊嚴(yán)的氛圍和神圣的儀式過程。

(八)導(dǎo)游詞——“禪詞”

導(dǎo)游講解中多體現(xiàn)禪機(jī)妙語，并將禪寺、禪理的歷史、典故、文化等作為重點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。禪詞將直接面向宗教游客，禪詞的內(nèi)容和表達(dá)對(duì)禪行體驗(yàn)具有重要影響。這就要求禪詞的編撰要精益求精，禪寺導(dǎo)游具有一定的佛法禪理修養(yǎng)。

( 九)服務(wù)——“禪飾”

景區(qū)寺廟內(nèi)僧人居士的服飾要體現(xiàn)禪主題，服務(wù)人員不要求披禪衣在身，但應(yīng)該在服飾上與禪寺的氛圍相符，整體上突出衣服的素雅、穿著的莊重。

(十)商品——“禪物”

開發(fā)系列的禪文化旅游商品和紀(jì)念品，紀(jì)念品在傾注禪文化內(nèi)涵和信仰象征的同時(shí)，也應(yīng)該追求品質(zhì)和質(zhì)量，突出禪寺的佛教宗理和禪理的獨(dú)特性。

(十一)名稱——“禪名”

除延續(xù)、重現(xiàn)織女山景點(diǎn)上原有的名稱外，對(duì)新建的景點(diǎn)和設(shè)施進(jìn)行具有禪意的命名。如佛書《四世因果錄》中有偈語“千江有水千江月，萬里無云萬里天”，此語意境悠遠(yuǎn)，意蘊(yùn)無窮。后來，清康熙年間重建普陀山普濟(jì)寺，化此偈語作為牌坊楹聯(lián)——“有感即通，千江有水千江月;無機(jī)不破，萬里無云萬里天”，使廟宇門樓有容納天地之悠遠(yuǎn)禪意。

總之，禪主題應(yīng)通過硬件、軟件，靜態(tài)、動(dòng)態(tài)，具象、抽象等多種形式進(jìn)行體現(xiàn)，營造主題色彩鮮明的旅游體驗(yàn)?zāi)康摹?/p>

中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司從初期的織女山景區(qū)建設(shè)到現(xiàn)在的旅游項(xiàng)目從新定向。緊跟旅游市場(chǎng)發(fā)展需求，結(jié)合旅游+文化+民宿+演繹+康養(yǎng)+禪悟等旅游新模式，加快織女山景區(qū)的開發(fā)建設(shè)，努力使景區(qū)再上一個(gè)新臺(tái)階。

旅游項(xiàng)目策劃案項(xiàng)目策劃案封面篇五

為推動(dòng)“創(chuàng)建全國文明縣城”工作，以實(shí)際行動(dòng)加強(qiáng)我縣精神文明建設(shè)工作，進(jìn)一步規(guī)范公職人員、民眾外出旅游方面的行為，不斷增加文明意識(shí)，根據(jù)省、市、區(qū)文明辦的統(tǒng)一部署，結(jié)合我縣工作實(shí)際，制定如下實(shí)施方案。

一、活動(dòng)目的

通過開展文明旅游教育活動(dòng)，加強(qiáng)民眾法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，讓《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》和《中國公民出境旅游文明行為指南》的相關(guān)內(nèi)容深入人心。號(hào)召大家外出時(shí)，要管好自己的一言一行，不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不說臟話、不亂寫亂畫。爭(zhēng)做文明禮儀活動(dòng)的實(shí)踐者。通過這次活動(dòng)，倡導(dǎo)文明旅游理念，維護(hù)了風(fēng)景區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生，讓文明旅游理念深入人心，為創(chuàng)建生態(tài)人文和諧的旅游環(huán)境創(chuàng)造了濃郁的氛圍。從而達(dá)到人與人的和諧，人與自然的和諧。

二、工作內(nèi)容步驟

(一)發(fā)動(dòng)宣傳階段(20__年3月1日-3月31日)

1.制定并印發(fā)具體工作方案。

2.開展系列宣傳活動(dòng):

(1)開展“文明行動(dòng)，從我做起”網(wǎng)絡(luò)倡議活動(dòng)

(2)開展惠民便民文明旅游進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，營造良好活動(dòng)氛圍。

(3)利用網(wǎng)絡(luò),電視、媒體進(jìn)行廣泛宣傳，引起社會(huì)效應(yīng)。

(二)全面推進(jìn)階段(20__年4月-20__年9月)

1、嚴(yán)格貫徹執(zhí)行旅_法律法規(guī)

(1)加強(qiáng)法律法規(guī)宣傳力度。

(2)加強(qiáng)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。

2、積極開展行業(yè)“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)。

(1)開展“黨員亮身份重承諾展形象”活動(dòng)。

(2)開展“創(chuàng)佳績、評(píng)標(biāo)兵”活動(dòng)。

3、開展行業(yè)文明禮儀教育活動(dòng)。

(1)在導(dǎo)游、飯店從業(yè)人員等上崗證書培訓(xùn)中開設(shè)相關(guān)課程。

(2)組織行業(yè)服務(wù)技能大賽。

(3)開展“文明旅行社、文明旅游飯店、文明景區(qū)、文明導(dǎo)游員”評(píng)比活動(dòng)。

4、開展提升公民文明旅游素質(zhì)行動(dòng)。

(1)開展“文明行動(dòng)，從我做起”網(wǎng)絡(luò)倡議活動(dòng)。

(2)開展惠民便民文明旅游進(jìn)企業(yè)、進(jìn)景區(qū)活動(dòng)。

5、創(chuàng)建廉潔、文明、高效的政務(wù)環(huán)境。

(1)開展創(chuàng)建文明機(jī)關(guān)建設(shè)活動(dòng)。

(2)開展行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)。

(3)開展旅游市場(chǎng)綜合整治活動(dòng)。

(三)總結(jié)提高階段(20__年10月-12月)

1、組織開展總結(jié)活動(dòng)，對(duì)活動(dòng)開展情況進(jìn)行督促檢查、考核評(píng)價(jià)。

2、根據(jù)全省旅游系統(tǒng)文明旅游大行動(dòng)總結(jié)大會(huì)通報(bào)的結(jié)果，進(jìn)行再總結(jié)、再提高，改正不足，鞏固活動(dòng)成果。

三、工作要求

(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。各單位要充分認(rèn)識(shí)開展文明旅游大行動(dòng)的重要性和緊迫性，根據(jù)活動(dòng)安排，精心組織實(shí)施，確保完成各項(xiàng)任務(wù)。

(二)大力宣傳，營造氛圍。要充分利用電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體，廣泛宣傳，營造良好的活動(dòng)氛圍，推動(dòng)我縣文明旅游大行動(dòng)深入開展。

(三)認(rèn)真總結(jié)，及時(shí)反饋。各單位要將開展“文明旅_”的圖片和文字等材料及時(shí)收集整理，特別要注意對(duì)文明旅游大行動(dòng)過程中涌現(xiàn)的好做法、好經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納與提煉，形成長效機(jī)制，促進(jìn)文明大行動(dòng)持續(xù)有效開展。

根據(jù)《2x“中國旅游日”活動(dòng)工作方案》，特制定“文明旅游月”活動(dòng)工作方案。

一、活動(dòng)目的

圍繞首個(gè)“中國旅游日”，通過組織開展“文明旅游月”活動(dòng)，提升公民文明旅游及環(huán)境保護(hù)意識(shí)，引導(dǎo)旅游企業(yè)誠信經(jīng)營、優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

二、活動(dòng)主題

文明旅游、優(yōu)質(zhì)服務(wù)

三、活動(dòng)時(shí)間

x年5月1日至5月31日

四、活動(dòng)內(nèi)容

1、《文明旅游倡議書》網(wǎng)上簽名活動(dòng)

時(shí)間:“文明旅游月”活動(dòng)期間

方式:國家旅游局與中國旅游網(wǎng)、新浪網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體合作，在網(wǎng)上設(shè)立《文明旅游倡議書》簽名活動(dòng)平臺(tái)及窗口，征集網(wǎng)友簽名，號(hào)召廣大網(wǎng)友共同做出承諾，自覺踐行“文明旅游、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”理念。各地旅_管理部門可根據(jù)自身實(shí)際，與當(dāng)?shù)孛襟w合作，開展《文明旅游倡議書》網(wǎng)上簽名活動(dòng)。

2、“文明旅游、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”企業(yè)宣傳活動(dòng)

時(shí)間:“文明旅游月”活動(dòng)期間

地點(diǎn):各類旅游企業(yè)營業(yè)場(chǎng)所

方式:旅行社、飯店、旅游景區(qū)、旅游車船等旅游服務(wù)單位在其營業(yè)場(chǎng)所醒目位置擺放宣傳品、張貼宣傳畫、懸掛宣傳條幅，播放《“品質(zhì)旅游、伴你遠(yuǎn)行”公益廣告宣傳片》。

國家旅游局將印制并下發(fā)一批《文明旅游、理性消費(fèi)-品質(zhì)旅游出行提示》宣傳折頁和《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》、《中國公民出國(境)旅游文明行為指南》等紙質(zhì)宣傳品及《“品質(zhì)旅游、伴你遠(yuǎn)行”公益廣告片》(已發(fā)放)，并將相關(guān)宣傳品式樣登載在中國旅游誠信網(wǎng)上，供各地下載、印制、發(fā)放使用。(如需下載宣傳品式樣，請(qǐng)登錄“中國旅游誠信網(wǎng)”通知公告欄)

3、“文明旅游、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”社區(qū)宣傳活動(dòng)

時(shí)間:“文明旅游月”活動(dòng)期間

地點(diǎn):重點(diǎn)旅游城市居民社區(qū)

方式:各重點(diǎn)旅游城市旅_管理部門組織旅游企業(yè)在居民社區(qū)，設(shè)置“文明旅游、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”宣傳展區(qū)，發(fā)放文明旅游宣傳資料，播放《“品質(zhì)旅游、伴你遠(yuǎn)行”公益廣告宣傳片》，開展旅游咨詢和品質(zhì)旅游產(chǎn)品線路推介。

4、“文明旅游、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”媒體宣傳活動(dòng)

時(shí)間:“文明旅游月”活動(dòng)期間

方式:各級(jí)旅_主管部門與當(dāng)?shù)孛襟w合作，通過專題報(bào)道、專欄、專訪等形式，廣泛宣傳文明旅游，深入報(bào)道“文明旅游月”系列活動(dòng)。

國家旅游局將與中國旅游報(bào)、中國旅游網(wǎng)、新浪網(wǎng)旅游頻道等媒體合作，通過微博互動(dòng)訪談、觀點(diǎn)pk、互動(dòng)投票等方式，開展“文明旅游、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”宣傳活動(dòng)。

五、活動(dòng)要求

1、高度重視，積極引導(dǎo)。“文明旅游月”活動(dòng)是_“中國旅游日”各項(xiàng)活動(dòng)中的重點(diǎn)工作，各級(jí)旅_管理部門要統(tǒng)一思想，高度重視，充分發(fā)動(dòng)，積極引導(dǎo);以舉辦此次活動(dòng)為契機(jī)，增強(qiáng)旅_凝聚力，引導(dǎo)旅游企業(yè)誠信經(jīng)營、低碳經(jīng)營、優(yōu)質(zhì)服務(wù)，提高旅游業(yè)在人民群眾心目中的形象。

2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。各級(jí)旅_管理部門結(jié)合本地實(shí)際，制定具體活動(dòng)方案，細(xì)化、落實(shí)各項(xiàng)具體工作，各負(fù)其責(zé)，相互配合，確保各項(xiàng)工作順利推進(jìn)。

3、創(chuàng)新思路、確保效果。各級(jí)旅_管理部門充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)新工作思路，使本次活動(dòng)充分體現(xiàn)出旅游業(yè)的特點(diǎn)，確?；顒?dòng)取得實(shí)實(shí)在在的效果。

4、加強(qiáng)宣傳，營造氛圍。各級(jí)旅_管理部門要加強(qiáng)正面宣傳引導(dǎo)，推動(dòng)“文明旅游月”活動(dòng)深入開展，充分利用電視、廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體，廣泛宣傳，營造良好的輿論氛圍。

5、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、及時(shí)反饋?！拔拿髀糜卧隆被顒?dòng)結(jié)束后，各省、自治區(qū)、直轄市旅游局要對(duì)活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的好經(jīng)驗(yàn)、好做法進(jìn)行總結(jié)，并將活動(dòng)總結(jié)于6月15日前上報(bào)我局。