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責(zé)任擔(dān)當(dāng)缺失的自我剖析5篇(優(yōu)秀)

格式:DOC 上傳日期:2024-08-11 11:29:05
責(zé)任擔(dān)當(dāng)缺失的自我剖析5篇(優(yōu)秀)
時間:2024-08-11 11:29:05     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不足篇一

根據(jù)“不忘初心、牢記使命”主題教育計劃安排,今天我圍繞,和大家共同交流。我的授課的題目為,新時代共產(chǎn)黨員如何強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

我們大家都很熟悉,這是入黨誓詞,從加入中國共產(chǎn)黨的那一刻,我們就肩負著一份使命,要處處以高標(biāo)準來嚴格要求自己。這不是一句空話,體現(xiàn)在日常生活中就是勇于負責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。

那么,什么是共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)?

第一,敢于擔(dān)當(dāng)負責(zé)是共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)

首先,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質(zhì)和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以,中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實現(xiàn)國家獨立,所以必須要有非常堅強的擔(dān)當(dāng)精神才行。

其次,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會主義發(fā)展的歷史使然。今天,中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上,可以說,這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時,我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說:“我們評價一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確,關(guān)鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結(jié),改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?!彼?,面對這樣一個艱巨復(fù)雜的局面,廣大黨員干部只有擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任,這樣才能夠早日完成“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。

第三,擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是由中華民族特性決定的。所謂“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,我們耳熟能詳,可以民族說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到,中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。從林則徐、魏源睜眼看世界,到曾國藩、李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運動,再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,再到最后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,正是因為有這些人的責(zé)任擔(dān)當(dāng),中華民族才能重新崛起、屹立東方,中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

第四,擔(dān)當(dāng)和負責(zé)是中國共產(chǎn)黨的政治本色。 20世紀上半葉,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂外患,挽救了民族危機,實現(xiàn)了國家的獨立統(tǒng)一。20世紀七八十年代,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,實事求是、解放思想,開拓了改革開放的一個新局面。20世紀80年代末90年代初,國內(nèi)發(fā)生了巨大的政治風(fēng)波,國際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在這樣的危急關(guān)頭,堅持黨的基本路線和基本理論,完善了社會主義市場經(jīng)濟體制,把中國特色社會主義事業(yè)推向了21世紀。進入新世紀,我們經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等災(zāi)害,并經(jīng)歷了席卷全球的國際金融危機的沖擊。在這樣的關(guān)頭,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷、果斷決策、成功克難攻堅,堅持改革開放,推動科學(xué)發(fā)展。十八大以來,面臨各種轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜矛盾和棘手的問題,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以作風(fēng)建設(shè)作為開篇布局,以“四個全面”作為全面戰(zhàn)略布局,帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新局面??梢哉f,每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段,勇于承擔(dān)歷史使命,為中華民族的復(fù)興貢獻了共產(chǎn)黨人的力量,我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。

第二,敢于擔(dān)當(dāng)負責(zé)是從嚴治黨的現(xiàn)實選擇

第一,解決庸政懶政。十八大以來,中央強力反腐、正風(fēng)肅紀,形成了有力的震懾,但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒,為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭,形象地說就是由過去的“門難進、臉難看、事難辦”變成了“門好進、臉好看、不辦事”。因此,我們強調(diào)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是針對在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問題。那么,部分官員為什么會存在怠政懶政、為官不為的現(xiàn)象?十八大之后,黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒,部分官員認為今天做官不易了,無利可圖了。在這樣的情況下就出現(xiàn)了畏難情緒、觀望情緒、撒嬌情緒、頂牛心態(tài)等不健康的政治生態(tài)。

第二,解決為官不為。為官不為有以下幾種類型:第一種類型是“打盹型”,精神萎靡不振,遇事裝聾作啞;第二種類型是“木偶型”,工作不推不動,甚至推而不動,就像木偶一樣;第三種類型是“太極型”,有問題左躲右閃,遇矛盾上推下卸,就跟打太極一樣;第四種類型是“比劃型”,用會議貫徹會議,以文件落實文件;第五種類型是“說唱型”,動口不動手,務(wù)虛不務(wù)實??梢哉f,這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。

第三,解決官僚主義。其實,“為官不為”并不是一個新問題,它實際上是官僚主義的一個延續(xù)。1944年,毛澤東同志在延安干部會議上為官僚主義做了一幅像,他說:“一聲不響,二目無光。三餐不食,四肢無力。五官不正,六親不認。七竅不通,八面威風(fēng)。九坐不動,十分無用?!背巳筒皇骋酝?,一些干部跟“泥菩薩”也并沒有什么兩樣。1963年,在黨中央、國務(wù)院直屬機關(guān)負責(zé)干部會議上,周恩來同志也列舉了官僚主義的20種表現(xiàn)。在這次報告中,除了講到老爺式的官僚主義、形式主義的官僚主義、自私自利的官僚主義、爭名奪利的官僚主義以外,還著重講了為官不為的官僚主義。

第四,解決民心向背??梢哉f,這五種官僚主義集中反映了不負責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn),直到今天,這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)鎻膰乐吸h的重要問題。也正因為如此,十八大之后,黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開了全面從嚴治黨的序幕。習(xí)近平總書記曾講到形式主義、官僚主義、享樂主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”,可以說是群眾反映最為強烈的問題,也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴重影響了干群關(guān)系的問題,是嚴重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的,因此應(yīng)該下大力氣解決。

第五,解決價值追求。從全面從嚴治黨、群眾路線教育實踐到“三嚴三實”,再到“兩學(xué)一做”、“不忘初心、牢記使命”,實際上是把全面從嚴治黨的主體擴展到了全體黨員的每一個人身上。從黨的十九大報告中提出的新時代黨的建設(shè)總要求可以看出,黨中央推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展,針對的是全體黨員。所以,我們應(yīng)該以“勇于負責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘。我們應(yīng)該看到,中央在反對和整治亂作為、不作為上面所下的決心和努力,要看到全面從嚴治黨這樣的一個形勢,并且要用勇于負責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)來嚴格要求自己。

第三,共產(chǎn)黨員如何做到敢于擔(dān)當(dāng)負責(zé)

作為一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要把握好總開關(guān)問題,時刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,展現(xiàn)共產(chǎn)黨員本色,牢記人民信托,責(zé)任重于泰山,心底無私天地寬。作為一名普通的黨員,即使不是領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng),也應(yīng)該時時刻刻以高標(biāo)準嚴格要求自己。

第一,面對大是大非敢于亮劍。作為一名共產(chǎn)黨員,要牢記共產(chǎn)黨員身份,必須認真踐行黨的宗旨。一個政黨的屬性要有正確的是非觀,在一些涉及大是大非、根本原則的問題上,要敢于站出來旗幟鮮明地亮明自己的態(tài)度。我們知道,當(dāng)今社會處在一個輿情非常復(fù)雜、多元的時代,互聯(lián)網(wǎng)使人人都可以成為自媒體人,人人都有麥克風(fēng),因此很多時候各種各樣的觀點、意見、思潮,可以說是魚龍混雜,讓人有時候非常困惑和混沌。那么在這樣一個情況下,所有的黨員都要牢記自己是中國共產(chǎn)黨員這樣的政治身份和屬性。面對一些違反四項基本原則、丑化黨和國家形象、詆毀誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、歪曲黨史軍史等這些大是大非的問題,我們要敢于旗幟鮮明地亮出自己的觀點。

近幾年來,有很多網(wǎng)友對我們的一些民族英雄,比如董存瑞、邱少云、雷鋒、劉胡蘭等,恣意抹黑,歪曲史實。這時,作為一名黨員,同時也是一名文明的網(wǎng)友,我們就要做政治上的明白人,要明白在涉及黨和國家大是大非的問題上,一定要立場鮮明,不該說的話就不要說,不該講的就不要講,不要違背了作為一名共產(chǎn)黨員的政治身份。

那么,要加強我們在大是大非問題上的辨別力和洞察力,就需要我們加強政治修養(yǎng),要認真學(xué)習(xí)黨章和黨內(nèi)法規(guī),學(xué)習(xí)系列講話,使我們的黨性更加鮮明,使我們在大是大非的問題前敢于擔(dān)當(dāng)。另外,要加強理論修養(yǎng),我們要需要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和中國特色社會主義理論體系,讓我們能夠在一些重大的問題前有見地、能擔(dān)當(dāng)。

第二,面對矛盾敢于迎難而上。在全面深化改革的新形勢下,有很多問題需要我們攻堅克難,有許多需要啃的硬骨頭。在這樣的情況下,每一位黨員干部都要積極地去尋找克服困難的具體決策,不要被眼前的復(fù)雜局勢和矛盾問題嚇倒。

在這里,我們可以回顧一下朱镕基同志的故事。1998年,朱镕基同志在國務(wù)院第一次全體會議上講了一番話,可以說是對共產(chǎn)黨員擔(dān)當(dāng)精神的一個非常好的注腳。他講:“本屆政府是跨世紀的政府,是一個承前啟后、繼往開來的政府,如果錯過了這個歷史的機遇,下個世紀中國的事情就不好辦了?!睆倪@句話我們可以看出,朱镕基同志是有非常強烈的憂患意識的。朱镕基同志呼吁國務(wù)院的同志們:“同志們,從今天起,我們已經(jīng)是一個‘命運共同體’了,你們要下定決心跟我一起跳啊?!碑?dāng)然,這里所說的“跳”,不是真正的跳火坑,而是要敢于說真話,要嚴格堅守在自己的崗位上。朱镕基同志說:“如果本屆政府都是‘好好先生’,我們就對不起人民。要做‘惡人’,不要說‘我們現(xiàn)在這個社會已經(jīng)變成庸人的社會,都不想得罪人,我不同流合污就行了’”,“要從嚴治政,不怕得罪人。從嚴治政,要嚴格一點,不能隨便就放過了。這不是放過一個人的問題,而是一個制度的問題,否則,我們國家的命運可能就被‘放掉’了”。

朱镕基同志一向以鮮明的個性和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹拌F腕”聞名于國內(nèi)外。從朱镕基同志批判“好好先生”的這番講話中我們可以看出,既然要擔(dān)當(dāng)責(zé)任,就不能做“好好先生”,而要嚴格要求自己,嚴格執(zhí)政,用今天的話講就是要從嚴治黨,擔(dān)當(dāng)起自己身上應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

對于普通黨員來講,應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身上所體現(xiàn)出的這種精神,在平時的工作中要善于克服困難,敢啃骨頭,敢挑大梁。我們要多實踐、多調(diào)研,真正把自己身上的責(zé)任擔(dān)起來,真正把手頭的工作當(dāng)作一番事業(yè)來做。

當(dāng)時,沒有一個人回應(yīng)他,都筋疲力盡,不住地喘著粗氣??匆姶蠹覠o精打采,他又繼續(xù)講到:“,我是四方面軍二十八團三連副連長李玉勝,我們不要這樣,一定要想辦法活下去!”他給大家分析了當(dāng)前的形勢,提議成立臨時黨支部, 大家一致選舉他為支部書記,接著召開了第一次支部會,統(tǒng)一了思想認識——“草地再長,也有盡頭”,明確了責(zé)任分工——“找野菜的找野菜、拾草的拾草、燒火的燒火”,提出了要求“必須追上大部隊”。

在臨時黨支部堅強領(lǐng)導(dǎo)下,20多名傷員團結(jié)一心,終于走出草地與大部隊會合。羅玉琪在回憶中講到,“當(dāng)時讓我絕望和恐懼的,不只是沒有糧食、有傷在身,而是自己掉了隊、脫離了組織。在成立臨時黨支部的那一刻,就像在枯草中點燃了篝火,在大家心中燃起希望?!比绻?,沒有李玉勝挺身而出,敢于擔(dān)當(dāng)負責(zé),成立草地黨支部,就不可能帶領(lǐng)大家突破重圍、攻堅克難。

第四,面對問題敢于擔(dān)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員,我們要忌諱攬功諉過,決不能有了成績都歸自己,而有了問題和錯誤都推托給別人,我們要敢于承擔(dān)責(zé)任,敢于面對失誤。電視劇《亮劍》主人公李云龍脾氣倔、性子急,與先前幾任政委都搞不好關(guān)系,開始看趙剛也不順眼,還給他鬧了幾次不愉快。后來,李云龍違反紀律殺了三個日軍俘虜,當(dāng)時趙剛雖竭力反對卻沒有奏效,但當(dāng)上級打電話追查的時候,趙剛卻背著李云龍把所有責(zé)任都攬在身上。李云龍知道后,感慨萬千地說:“好幾任政委給咱合作,就沒有一個像你一樣敢替我扛事的”,從此對趙剛刮目相看,最終兩人成為生死之交。敢于擔(dān)當(dāng)負責(zé),就是面對任務(wù),不管有多么的艱巨,都堅決服從命令,敢于領(lǐng)受,敢把這個“活”接下來。

除了剛才所講的這4點具體行為以外,對普通黨員來說,要落實好擔(dān)當(dāng)精神就要好好踐行習(xí)近平總書記所提出的8個字——堅持原則、認真負責(zé)。堅持原則指的是黨員要時時刻刻把黨裝在心里,要牢記自己的黨員身份,要時刻注意講奉獻。認真負責(zé)指的是黨員要愛崗敬業(yè),在其位謀其政,要拿出精神抖擻的干勁,要大有作為。所以,只要我們是中國共產(chǎn)黨員的一分子,我們就應(yīng)該牢牢地記住我們黨員的義務(wù)和身份,平時應(yīng)該在我們的崗位上創(chuàng)先爭優(yōu),樹立好模范,作出表率作用。

我們今天講的是作為一個合格的黨員要勇于負責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng),這是由中國共產(chǎn)黨的兩個先鋒隊性質(zhì),也是中國共產(chǎn)黨幾代人的政治本色。在全面從嚴治黨的新常態(tài)下,擔(dān)當(dāng)精神格外重要。中國的事業(yè)要靠黨來承擔(dān),要靠黨來領(lǐng)導(dǎo)。我們看到,黨和政府已經(jīng)在出重拳整治不作為的消極現(xiàn)象了,講責(zé)任有擔(dān)當(dāng)不僅是好干部的標(biāo)準,更是全體黨員的必備素質(zhì)。因此,我們要以一個好干部的標(biāo)準時時刻刻嚴格要求自己,在實踐中多學(xué)習(xí),自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作,真正踐行擔(dān)當(dāng)精神,做一名勇于負責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不足篇二

新思想領(lǐng)航新時代,新目標(biāo)開啟新征程。今年是深入貫徹黨的十九大精神的開局之年,開展好“不忘初心牢記使命”主題教育,旨在銘記“不忘初心”的領(lǐng)袖囑托,使紅色基因代代相傳,讓歷史使命銘記腦中。

紅色基因,承載著共產(chǎn)黨員的理想信仰和優(yōu)良作風(fēng),是共產(chǎn)黨員的非凡特質(zhì)和精神內(nèi)核,她孕育出一個個血火錘煉的偉大精神,這些精神在一茬茬共產(chǎn)黨員身上生根發(fā)芽、賡續(xù)傳承、發(fā)揚光大,推動著我黨成長壯大,不斷從勝利走向新的勝利。

如果說紅色基因是我們的精神族譜,那么對黨忠誠就是紅色基因的核心要義?;赝麣v史,無數(shù)革命英烈用熱血和生命,燦爛著精神星河,在紅色基因譜系上光榮地書寫下“絕對忠誠”的光輝篇章,使忠誠基因在歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮之后,依然賡續(xù)綿延、歷久彌新。展望未來,我們面臨著紛繁復(fù)雜的風(fēng)險考驗,必須要捍衛(wèi)好忠誠基因,堅守信仰高地;我們擔(dān)負著強國興國的歷史重任,必須要傳承好忠誠家譜,跑好精神接力,讓新時代的共產(chǎn)黨員紅心更堅、赤膽更壯、熱血更烈,在實現(xiàn)中國夢的偉大征程中綻放更加耀眼的時代光芒。

縱覽xx年風(fēng)雨歷程,我黨之所以歷經(jīng)艱難而不潰散、屢經(jīng)挫折而愈頑強,不斷從勝利走向勝利,其關(guān)鍵密碼就是厚植了紅色基因,凝聚起了強大的靈魂偉力,這才一路輝煌,基業(yè)長青。

(一)絕對忠誠是永葆性質(zhì)宗旨的“精神血脈”

忠誠是一支隊伍奮進的靈魂。1937年,為了團結(jié)國民黨實行全民族抗戰(zhàn),紅軍接受改編,整合為“八路軍”和“新四軍”。紅軍官兵雖然改了名,但是一顆紅心不改,堅決跟黨走不動搖,從沒有一支部隊因改名換裝而被國民黨滲透拉攏。新四軍軍長葉挺就是一個典型。他雖然懷揣蔣介石的委任狀,身穿國民黨的將軍服,但是一直“白皮紅心”,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗日?!巴钅鲜伦儭敝校~挺遭到扣壓,被囚禁了5年。期間,反動派挖空心思,威逼利誘,但葉挺從來沒有屈服。蔣介石曾親自勸降,“如果你能絕對地服從我,跟我走,你一定可以得到成功。否則,你就算完了。你好好想想再答復(fù)我”。葉挺斷然回絕,“我不能這樣做,槍斃我吧”。1946年重慶談判時葉挺將軍得以出獄。出獄的第二天,他就向中共中央發(fā)出了申請重新入黨的電報:“我已于昨晚出獄,我決定實現(xiàn)我多年的愿望,加入偉大的共產(chǎn)黨,在你們的領(lǐng)導(dǎo)下,為中國人民的解放貢獻我的一切?!比耸掠写x,往來成古今。xx年來,一茬茬不同年代、不同出身共產(chǎn)黨員,像葉挺一樣傳承著忠誠族譜,始終不改初心不變質(zhì)、不改宗旨不變色。在他們身上,一樣的忠誠基因,卻有不一樣的時代表達,延續(xù)了精神血脈。

(二)絕對忠誠是賡續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)的“紅色火種”

河水因不停的流淌而彌新,傳統(tǒng)因忠誠的火種而長久。xx集團軍有一個“王杰班”,“王杰班”因戰(zhàn)士王杰而命名。他生前在班里每年都是優(yōu)秀戰(zhàn)士,兩次榮立三等功,是“模范共青團員”和一級技術(shù)能手。1965年7月14日,他在幫助民兵開展訓(xùn)練時,炸藥包發(fā)生意外。危急關(guān)頭,為保護在場人員安全,他撲在炸藥包上,以23歲的年輕生命詮釋了忠于黨忠于人民的無悔誓言。隨后,全軍號召向王杰同志學(xué)習(xí)“一不怕苦、二不怕死”的“兩不怕”精神。當(dāng)年11月27日,國防部命名他生前所在班為“王杰班”。一個王杰犧牲了,卻留下了一顆忠誠為黨的紅色火種。一代代王杰傳人,高擎這一火種,不斷續(xù)寫著一代又一代王杰式輝煌。所以說,只要一茬茬黨員對黨的忠誠丹心不變,保持紅色火種不滅,我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)就能歷經(jīng)風(fēng)雨考驗不斷流、不斷篇。

(三)絕對忠誠是實現(xiàn)戰(zhàn)無不勝的“東方魔力”

回顧黨史軍史,軍人正因為有了忠誠基因,才有了沖鋒陷陣的勇氣、一往無前的膽氣,在極端困苦、生死未卜的情況下,演繹了血戰(zhàn)湘江、四渡赤水等一幕幕戰(zhàn)爭絕唱,繪就了“七戰(zhàn)七捷”“百團大戰(zhàn)”“百萬雄師過大江”等戰(zhàn)史奇篇。上甘嶺戰(zhàn)役中,特級英雄黃繼光舍身堵槍眼,為部隊奪取勝利開辟了通道。他犧牲10天后,班長呂慕祥再次演繹了不可思議的壯舉——多處負傷的他,拉響手雷撲向敵人地堡。整場戰(zhàn)斗中,拉響手榴彈、爆破筒與敵同歸于盡,舍身炸碉堡、堵槍眼的英雄,留下姓名的就有38位!面對這座先后投入6萬多兵力、發(fā)射炮彈190萬余發(fā)、投擲炸彈5000余枚也攻不下來的小小山頭,美軍咒罵志愿軍官兵是“用烈性酒麻醉了的瘋子”,甚至懷疑中國軍人“很可能服用了一種特殊藥物”,從而具備了“東方魔力”。藥物當(dāng)然沒有,但“魔力”卻是千真萬確,這就是忠誠凝聚起的磅礴力量,使我軍橫掃千軍如卷席,不僅打敗了蔣家王朝,更是在同世界上多個國家軍人的交鋒中捍衛(wèi)了祖國疆土、打出了軍威國威。

習(xí)近平總書記強調(diào)指出:“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個字,就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。”這一重要論述深入準確闡釋了對黨絕對忠誠的核心要義、本質(zhì)特征和根本要求。然而,隨著社會結(jié)構(gòu)、組織形式和利益格局的深刻變化,社會思想文化趨向多元多樣多變,社會價值呈現(xiàn)多向裂變,不少人出現(xiàn)了“偽忠誠”“亞忠誠”“小聰明”,甚至做出了違法亂紀的出格之事。

(一)“偽忠誠”

“偽忠誠”就是表面上表態(tài)對黨忠誠,但是思想上、靈魂上、行動上并不忠誠。這樣的“偽忠誠”實質(zhì)是背叛,這樣的“偽忠誠”者實質(zhì)是政治投機者、行動兩面派、道德偽君子,污染著政治生態(tài),對黨的形象和事業(yè)具有巨大的危害。從十八大以來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀違法情況看,有的表態(tài)起來信仰馬克思主義,實際上卻是信鬼信神;有的對黨和國家的大政方針、決策部署,“堅決擁護”的調(diào)門唱得比誰都高,“步調(diào)一致”的口號喊得比誰都響,但實際上做的卻是另一套;有的思想還停在“舊時代”,過去怎么干還是怎么干,不收斂不知止,刀懸頭而手不停。徐才厚就是典型的“偽忠誠”,他口頭上總是信誓旦旦地表白“永遠忠于黨熱愛黨”,結(jié)果卻是“管靈魂的出賣靈魂,管反腐的帶頭腐敗,管干部的帶頭賣官鬻爵,講艱苦奮斗的帶頭貪圖享受”。還有令計劃,查處前還在《求是》雜志上大談學(xué)習(xí)習(xí)主席重要講話的心得體會,工作中卻把主席指示拋到腦后,極盡貪污腐敗之事。十九大以來,中紀委已經(jīng)查處了1名國家領(lǐng)導(dǎo)人級別的,和29名中管干部,都是“偽忠誠”分子。

有的同志可能認為,這種“偽忠誠”主要表現(xiàn)在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部身上,離我們很遙遠。其實,我們身邊也不乏一些苗頭和傾向,值得我們警惕。有的口頭說加強“理論武裝”,聲稱擠出時間來學(xué)習(xí),結(jié)果卻寧可把精力花在花邊新聞和野史上,也不肯學(xué)理論、學(xué)黨史;有的表態(tài)要忠誠于黨,卻對朋友圈里的負面帖子、微信群里的消極言論不抵制,甚至跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)、肆意評論;有的說起來對黨坦誠、表里如一,但是思想?yún)R報里水分大、真話少,充斥著言不由衷的假話套話;有的面對可能的危險,眼睜睜看著犯人脫逃不敢追,遇有滾石不敢沖,看著洪水肆虐不敢上一線,面對歹徒行兇怕流血;還有的理想信念不堅定,宗教傾向根除不徹底,私底下偷偷“戴佛掛玉”。小洞不補,大洞吃苦。這些問題如果不及時剎車,任由發(fā)展,必會惡化升級,最終淪為郭徐那樣的不忠不誠之人。

(二)“亞忠誠”

“亞忠誠”就是對表習(xí)近平總書記強調(diào)的“絕對”標(biāo)準有差距的忠誠,屬于純度不夠、成色不足、火候不到,沒有達到100%,夾著一些雜質(zhì)和水分?!皝喼艺\”看似只差那么一點,關(guān)鍵時可能就是大隱患。紅軍歷史上“第一叛將”龔楚,并不是一開始就有叛心。他在大革命時期就加入了中國共產(chǎn)黨,參加過南昌起義、百色起義等許多重要軍事行動,是最早從事農(nóng)民運動的三位領(lǐng)導(dǎo)者之一,在黨內(nèi)相當(dāng)長一段時間內(nèi)和朱德、毛澤東并列。在國民黨“圍剿”前期,他犯過“右傾機會主義”,還曾偷偷離隊跑回過老家。對此,我們黨本著寬容和挽救的心態(tài),批評教育之后原諒了他。但他本人并沒有好好改造思想,留下了“亞忠誠”的禍根。隨著國民黨“圍剿”越來越緊迫,他最終在忠誠上打了敗仗,倒入了國民黨陣營,并帶隊大肆屠殺共產(chǎn)黨人,還企圖誘捕項英、陳毅,給革命造成了重大損失。戰(zhàn)爭年代的“亞忠誠”是致命的,和平時期的“亞忠誠”會是“致病”的。當(dāng)前,在我們身邊仍然潛伏有“亞忠誠”的病菌,稍不注意,緊要關(guān)頭就會引發(fā)“病變”。一是思想認識“半桶水”。學(xué)習(xí)總書記系列講話,一知半解,把看過了當(dāng)看懂了、聽過了當(dāng)記住了;有的不關(guān)心政治,認為搞好業(yè)務(wù)就行,平時觀看新聞、聆聽政策宣講時左耳進、右耳出;缺乏集體意識,看到單位建設(shè)發(fā)展中的問題,自己有好建議卻不提出來。二是落實標(biāo)準“差一步”。工作只求應(yīng)付不求過硬,只求比下有余,不去爭尖子;政治教育滿足于抄抄寫寫,敷衍了事,不走心、不入腦。三是對人對己“兩把尺”?!翱磩e人豆腐渣、看自己一朵花”,盲目自信,看不到自身缺點,別人提出了好建議又愿接受;平時不注意學(xué)習(xí)他人優(yōu)點,別人進步了盡說些風(fēng)涼話,“吃不到葡萄就說葡萄酸”。大家可能認為,這些現(xiàn)象和忠誠有什么關(guān)系嗎?殊不知,忠誠無小事,事事連大局。一個小小的“蟻穴”,都有可毀掉忠誠的“大堤”。因此,在對黨忠誠的問題上,一定不能含糊,要旗幟鮮明、斬釘截鐵地反對哪怕是一點點的不忠誠,做一個絕對聽黨指揮、令行禁止的忠誠衛(wèi)士。

(三)“小聰明”

“小聰明”的人缺乏格局,只盯著自身利益,不從黨和國家大局考慮問題,甚至把忠誠當(dāng)成一種交易?!靶÷斆鳌钡娜丝此普嫉搅诵”阋耍阶詈笳f不定會吃大虧。

歷史上,“小聰明”的人和事也不乏其人,比如張申府。他曾是李大釗的左膀右臂、毛澤東的“頂頭上司”、周恩來和朱德的入黨介紹人,在黨內(nèi)地位不可謂不高??v觀他的一生,始終把自己利益放在第一位,是地地道道的“小聰明”。1925年,他公開宣布脫黨,原因在于不顧團結(jié),意氣用事。1938年,在國民黨那邊也混不下去了,就想著成立一個新黨派,于是發(fā)起成立了民主政團同盟。1948年,他又被“民盟”開除。原因就是他當(dāng)時公開發(fā)表文章支持蔣介石“戡亂政策”,污蔑解放軍是“匪”。他這么做的原因很可笑:“我那篇文章得了3000塊大洋的稿費,我當(dāng)時真的很需要這3000塊錢?!彼姆蛉恕Ⅻh的第一位女黨員劉清揚當(dāng)即刊登離婚啟示,宣布與他一刀兩斷??梢钥闯?,唯名是圖、唯利是圖,見風(fēng)使舵、反復(fù)無常,可能一時得逞,但最終還是被人看透、為人不齒。

對照“小聰明”,在我們身邊也有以下幾種表現(xiàn):一是“小圈子”。組織觀念淡薄,遇到問題不找組織找老鄉(xiāng),有話不找領(lǐng)導(dǎo)找“哥們”;搞親疏遠近,抱團結(jié)伙、分類扎堆、分層結(jié)圈;民主測評有私心,投感情票、利益票。二是“小算盤”。節(jié)日期間夸大個人困難搶休假,得不到滿足就鬧情緒、撂挑子;不能正確對待崗位分工,挑單位、挑崗位、挑工作;遇有任務(wù)、集訓(xùn)、考核時感覺有好處就向前沖,沒好處時就想著法子向后躲,攛掇別人上。三是“小聰明”。喜歡做些表面工作,領(lǐng)導(dǎo)在時使勁干,領(lǐng)導(dǎo)不在松一半;平時工作不努力,遇有評功評獎、入黨入學(xué)等好事時就想托關(guān)系、找門路;不踏實老實做事,喜歡做些跑跑跳跳、咋咋呼呼的工作博人眼球?!靶÷斆鳌辈皇切栴},任其發(fā)展,就會演變成為“亞忠誠”“偽忠誠”。對我們基層官兵來說,“小聰明”就像鞋里的沙子,阻礙著我們的長遠發(fā)展、長途跋涉。

建黨以來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民和人民軍隊,通過艱苦卓絕的斗爭,浴血奮戰(zhàn),實現(xiàn)了國家獨立;又以極大的勇氣撥亂反正,聚力發(fā)展,帶領(lǐng)中國邁入世界強國之林,朝著中華民族偉大復(fù)興的中國夢闊步前進。人民生活、社會面貌、軍隊建設(shè)等方方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。這些事實證明,中國共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨,值得我們信黨、為黨、護黨、隨黨。對黨忠誠,就是要做到“一心信黨、一心為黨、一心護黨、一心隨黨”。

(一)一心信黨

一心信黨,就是要對黨理解、認同、擁護,并且是源自真情、發(fā)自內(nèi)心、全心全意,決不允許三心二意、左右搖擺。

在這方面,革命老前輩中就有很多楷模,例如賀龍就是典型的代表。在南昌起義前,他是國民革命軍20軍軍長;起義時,他還不是共產(chǎn)黨員,卻擔(dān)任總指揮;起義失敗后,他多次要求加入共產(chǎn)黨,并拒絕了蔣介石親自送來的500萬大洋和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜。在入黨宣誓儀式上,他和黨代表有以下一段對話——“請你如實回答你的動產(chǎn)、不動產(chǎn)、現(xiàn)金還剩多少”“我什么都沒有了”“你的社會關(guān)系呢”“參加革命后不來往了”。假如不是一心信黨,賀龍不會在共產(chǎn)黨處境最艱難、革命處于低潮的時候,義無反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴,“大路不走走小路,皮靴不穿穿草鞋”,與黨患難與共、對黨忠貞不渝。我們黨正是有了千千萬萬個賀龍一樣一心信黨的人,才一直輝煌到今天。常德市“十大新聞人物”王琪胤一輩子都在向黨靠攏,在96歲時終于加入共產(chǎn)黨;還有百歲軍醫(yī)蘇鴻熙,在99歲入黨;瓊崖縱隊女子連一名紅軍戰(zhàn)士王運梅,102歲高齡時入黨。他們始終相信黨,用了一輩子去追尋黨,這是何等的信念堅定!

信黨,就要像老前輩一樣,始終堅定對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的信念和對中國特色社會主義的信心,做到風(fēng)吹浪打不動搖,??菔癄€不變心。

(二)一心為黨

一心為黨就是全心全意、鞠躬盡瘁,甘于為了黨和人民的事業(yè)使出全部力氣、拿出全部才干,不留一點余地。

在革命戰(zhàn)爭年代,有人為了黨和革命奉獻金錢,像澎湃,燒掉了家族幾千張地契團結(jié)工農(nóng),變賣了大量祖產(chǎn)支持革命;有人為黨犧牲親人,毛主席一家為革命犧牲6位親人,徐海東大將家族犧牲70多人,賀龍元帥宗親中有名有姓的烈士就有2050人。

和平年代,一批批熱血青年為了黨的事業(yè),奉獻青春年華,無怨無悔。今年“春晚”上,有一位93歲的老人代表全國道德模范致新春祝福。他就是“中國核潛艇之父”黃旭華。1958年,軍委副主席聶榮臻元帥告訴黃旭華,國家計劃由他牽頭研制核潛艇,但是有三個條件:“時刻嚴守國家機密,不能泄露工作單位和任務(wù);一輩子當(dāng)無名英雄,隱姓埋名;進入這個領(lǐng)域就準備干一輩子,就算犯錯誤了,也只能留在單位里打掃衛(wèi)生”。黃旭華滿口答應(yīng)。他后來講:“為了工作上的保密,我整整30年沒有回家。離家研制核潛艇時,我剛?cè)鲱^,等到回家見到親人時,已經(jīng)是六十多歲的白發(fā)老人了?!秉S老以傾其所有的方式詮釋了絕對忠誠的人生信條,令人肅然起敬。類似的榜樣還有“兩彈元勛”鄧稼先、中國“氫彈之父”于敏、“黨的好干部”焦裕祿、“時代楷模”黃大年、“當(dāng)代愚公”黃大發(fā),等等。

(三)一心護黨

一心護黨,就是要維護黨的權(quán)威、愛護黨的形象,在反映黨的意志、宣傳黨的主張、弘揚黨的傳統(tǒng)上保持“共鳴共振”,并勇于同一切損害黨的行為作斗爭。

當(dāng)前,真刀真槍的反叛者可能已經(jīng)不見了,但是我們不能忽視看不見的硝煙,不能對“無聲的較量”掉以輕心。要看到,西方敵對勢力及其培植的“水軍”“走卒”,正打著正義之師、真相家的旗號,解構(gòu)歷史、詆毀領(lǐng)袖、丑化英雄、抹黑傳統(tǒng),推銷“憲政民主”“普世價值”,大搞所謂“社會運動”“松土工程”“推墻運動”,其險惡用心就是要割斷我們的精神命脈和紅色基因。作為共產(chǎn)黨員,我們必須勇于舉旗捍道,為黨發(fā)聲,任何時候、任何情況下都以黨的方向為方向、以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志,堅決守住精神“上甘嶺”,確保宗旨不移、傳統(tǒng)不丟、本色不褪。

(四)一心隨黨

一心隨黨,就是要心無旁騖跟著黨、矢志不渝跟著走,與黨同心同德、沐風(fēng)櫛雨、百折不回,實現(xiàn)好黨的奮斗目標(biāo)。

習(xí)總書記深刻指出:“對黨忠誠,不是抽象的而是具體的。必須體現(xiàn)到對黨的信仰的忠誠上,必須體現(xiàn)到對黨組織的忠誠上,必須體現(xiàn)到對黨的理論和路線方針政策的忠誠上。”結(jié)合實際說來,就是要在學(xué)好理論中扎牢忠誠的“根子”,在提純思想品德中永葆忠誠的“活性”,在堅守規(guī)矩中把準忠誠的“戒尺”,用實際行動踐行對黨忠誠的錚錚誓言。

(一)強化理論武裝自覺

理論的光芒往往比太陽還要明亮,它是一切行動的啟明星。堅持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)特征,更是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是有不少同志認為理論太“高大上”,離我們很遙遠,這其實沒有正確認識理論,不明白它的實踐價值。

理論不是空的。十八大以來,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下,中國成就世界矚目,“厲害了,我的國”成為普遍共識。各國都在關(guān)注、研究中國模式、中國道路,集中反映習(xí)主席治國理論的《習(xí)近平談治國理政》一書出版了20多個語種、24個版本,發(fā)行到全球100多個國家和地區(qū),發(fā)行量近700萬冊。那些認為理論無用處的人,恰恰是因為從未好好學(xué)理論,有不少同志只是草草翻了一遍,沒有精讀細研要點要義,自然感受不到魅力所在、力量所在。

理論不是遠的。理論來源于實踐并指導(dǎo)實踐。十八大以來,習(xí)總書記著眼推進強軍興軍,針對部隊建設(shè)存在的現(xiàn)實問題、長遠發(fā)展存在的矛盾瓶頸,作出了一系列重要論述,形成了習(xí)近平新時代強軍思想。這兩年,軍人依法優(yōu)先、工資待遇不斷提高、互聯(lián)網(wǎng)進軍營等實實在在的變化,都是理論指導(dǎo)實踐的具體寫照。眼下的,著眼政治建軍的領(lǐng)導(dǎo)指揮體制調(diào)整,改革強軍的文職轉(zhuǎn)改政策,科技興軍的“智慧磐石”工程,依法治軍的一系列法規(guī)政策出臺,都在極大推進部隊建設(shè),改變著我們的執(zhí)勤、訓(xùn)練、工作和生活。

理論不是大的。理論不僅可以拿來治國理政,更與個人成長進步密切相關(guān)。大家還記得西西瑪嗎?他是個普通的藏族農(nóng)民兒子,入伍前他不會說漢語、寫漢字。但是卻憑著努力,學(xué)文化、學(xué)理論,逐漸成長為部隊學(xué)習(xí)成才標(biāo)兵和全軍學(xué)習(xí)踐行黨的創(chuàng)新理論先進典型、全軍愛軍精武標(biāo)兵。今年他又榮膺第十三屆政協(xié)委員??梢哉f,是學(xué)理論成就了xx。這方面典型還有“十大標(biāo)兵”xx。

由此說來,理論其實很具體、很實在,就在我們身邊。當(dāng)前,我們最緊要的就是學(xué)好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大,把學(xué)原著與學(xué)解讀、通篇學(xué)與重點剖、個人學(xué)習(xí)與集體討論、傳統(tǒng)方法與互聯(lián)網(wǎng)手段結(jié)合起來,借助“六學(xué)”機制、十九大知識網(wǎng)上競賽等載體綜合學(xué)習(xí),日積月累,結(jié)合實際思考,就會有所得。

(二)提純思想品德修養(yǎng)

一個人只有具備了基本的思想品德,才會對黨、對國家有忠誠。黨員的忠誠比一般人標(biāo)準更高、要求更嚴,在思想品德上應(yīng)該有更高的純度。

一要端正“三觀”?!叭^”指的是世界觀、價值觀和人生觀,簡單說就是一個人對世界本源、價值追求、為人處事的根本觀點和根本看法。要堅定唯物主義觀點,學(xué)會用辯證、發(fā)展的眼光看待問題、分析問題、解決問題;要立起正確的人生坐標(biāo),樹立求真務(wù)實、積極向上的人生追求,遠離不良之風(fēng)影響;要積極踐行社會主義核心價值觀,追求“真善美”,遠離“假丑惡”,在公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂之間學(xué)會做出正確選擇。

二要凈化“三圈”。“三圈”指的是生活圈、交往圈和娛樂圈。“三圈”不是“自留地”,不能隨心所欲。要凈化“生活圈”,保持共產(chǎn)黨員艱苦樸素優(yōu)良傳統(tǒng),團結(jié)友愛,互相謙讓;要凈化“交往圈”,交往有政治,交往有要求,平時外出、休假在家、網(wǎng)上沖浪時要把住底線不能亂交往;要凈化“娛樂圈”,堅決遠離賭博,不沉迷游戲,不涉足不健康場所。

三要抵制“三俗”?!叭住敝傅氖怯顾?、低俗、媚俗,長期沉湎其中,必會侵蝕理想信念、扭曲價值觀念。平時多看一些弘揚主旋律的優(yōu)秀影片,多聽一些催人奮進的紅色歌曲,多參加一些有益身心的文化活動,多讀優(yōu)秀勵志書籍,多寫人生格言、感悟體會,筑牢思想籬笆,做一個脫離“低級趣味”的人。

(三)嚴守政治紀律規(guī)矩

在當(dāng)前持續(xù)強力正風(fēng)肅紀的態(tài)勢下,每名同志都要自覺強化規(guī)矩觀念,熟知熟記政治紀律“十不準”“九個嚴禁”和“七個決不允許”等規(guī)定要求,清醒知道哪些事能做、哪些事不能做、哪些事該請示報告、哪些事可以主動作為,千萬不能無知無畏,稀里糊涂就犯了政治性問題。

一要任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船。面對歪風(fēng)邪氣、反面輿論、丑化宣傳,要認清真面目,不為所動;面對社會上流傳的所謂內(nèi)幕和小道消息,堅決做到不看、不聽、不信、不傳,防止“禍從口出”。

二要盯住微腐敗,當(dāng)個好戰(zhàn)士。正風(fēng)反腐落到基層,重點就是糾治微腐敗。對此,我們要對照上級紀委明確的x個方面、x個問題,認真抓好學(xué)習(xí)和查擺。黨員干部要嚴格自律,自覺做到不伸手,對照問題清單抓整改;要敢于抵制歪風(fēng)邪氣,當(dāng)好監(jiān)督員、報告員,共同營造基層好風(fēng)氣。

三要互相照鏡子,經(jīng)常拉袖子。關(guān)于鏡子,唐太宗說過一句名言:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!笔睾谜渭o律和規(guī)矩,除了自己反省努力,還需要相互間的提醒幫助。要善于利用民主生活會等載體,彼此之間多敞開心扉,不妨紅紅臉、出出汗,互相挑挑毛病、找找刺,這樣才能共同進步。

生逢其時,不負時代;天降大任,不辱使命。同志們,新時代的號角催人奮進,新時代的使命催人奮起,讓我們從忠誠基因中汲取奮力前行的磅礴力量,不畏浮云,擊水中流,書寫屬于我們這代黨員的芳華與榮光。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不足篇三

責(zé)任并不是一個甜美的字眼,它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候,責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護的孩子,而它給予你的,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦,這樣的一個十字架,我們?yōu)槭裁匆池撃?因為它最終帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大。

哲人說:“每個人來到這個世界上的時候,都背著一個空簍子,在人生的路上我們每走一步就要從這個世界上撿一樣?xùn)|西放進去,所以就會有越來越累得感情?!蹦侨藛枺骸坝惺裁崔k法可以減輕這種沉重呢?”哲人問他:“那么你愿意把工作、愛情、家庭、友誼哪一樣拿出來呢?”那人沉默不語,哲人說:“我們每個人的簍子里裝的不僅僅是精心從這個世界上尋找來的東西,還有責(zé)任。當(dāng)你感到沉重時,也許你應(yīng)該慶幸自己不是另外一個人,因為他的簍子可能比你的大多了,也沉多了。

責(zé)任的存在,是上天留給世人的一場考驗。但大多數(shù)人卻想逃匿這場考驗只有一小部分人才能克服心中的恐懼,通過考驗,帶上勝利的桂冠。大多數(shù)人隨著時間的流逝,抹去了存在的痕跡,什么也沒留下。而剩下的人雖然也會消逝,可他們?nèi)匀换钪蛘哒f活在人們心里。

我們都知道因為責(zé)任,所以弗蘭克才會經(jīng)過39年的努力償還并不是因他而遭劫的債務(wù)。他們都是負責(zé)任的人。很多時候,責(zé)任可以衡量一個人的主動性,而主動承擔(dān)責(zé)任會使一個人的存在更真實,更有價值。

責(zé)任重于泰山,只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴,才會使自己走向成功。而一個不負責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲,必將受到人們的譴責(zé),也注定會使自己走向失敗。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不足篇四

什么是責(zé)任?有人詮釋的很精妙——它包括兩個基本方面:“責(zé)”和“任”。就“責(zé)”而言,如果沒有做好自我分內(nèi)的事,就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)后果而受到責(zé)罰;就“任”而言,如果主動承擔(dān)完成好相應(yīng)的任務(wù),必然得到相應(yīng)的獎勵或榮譽。

從本質(zhì)上說,責(zé)任是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個生命的始終,是生命價值的體現(xiàn)。人能夠不偉大,人也能夠清貧,但不能夠沒有責(zé)任??钙鹆素?zé)任,就是扛起了信念,扛起了生命的價值。

那么如何使得自我成為承擔(dān)責(zé)任的人,在工作中創(chuàng)造卓越成就呢?

首先,明確責(zé)任就是對使命的忠誠和信守。責(zé)任是一種使命,工作意味著責(zé)任。責(zé)任勝于本事,因為責(zé)任本身就是一種本事,本事永遠由責(zé)任承載,履行責(zé)任才能讓本事展現(xiàn)最大價值,一盎司的責(zé)任感勝過一磅的智慧。

第二,敢于承擔(dān)責(zé)任,充分釋放人生潛力。不要自我設(shè)限,進取應(yīng)對現(xiàn)狀,明確自我的責(zé)任,才能更好地承擔(dān)責(zé)任,盡職盡責(zé),每一天多做一點。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,“責(zé)任”體現(xiàn)著對職業(yè)的忠誠,“敬業(yè)”延續(xù)著對職業(yè)的責(zé)任——腳踏實地,勤奮苦干;此刻就干,立刻行動。

第三,細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗。疏忽一點責(zé)任都要付出代價,責(zé)任體此刻細節(jié)中,工作無小事,用心才能見微知著,負責(zé)任就是從細節(jié)做起。同時要拒絕借口,勇于擔(dān)當(dāng),職場容不得半點不負責(zé)任,沒有任何借口,責(zé)任止于我們對結(jié)果負責(zé),沒有做不好的工作,僅有不負責(zé)任的人。

第四,責(zé)任創(chuàng)造卓越,責(zé)任保證績效。爭當(dāng)不可替代的員工,盡職盡責(zé)才能締造完美工作;責(zé)任是人生成功的基石,負責(zé)任的精神讓我們出類拔萃;將責(zé)任等同于榮譽,與公司和單位同命運,共呼吸。

大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看胸懷。英國首相丘吉爾曾說:“偉大的代價是責(zé)任”,西蒙舒斯特出版集團著名主編科達曾說,“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、思想轉(zhuǎn)變的新時代,每個人都需要增強敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R,倡導(dǎo)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)。橋的價值在于能承載,人的價值在于能擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)?shù)迷蕉啵瑑r值越大。人生在有擔(dān)當(dāng)中成長,在敢擔(dān)當(dāng)中前行,在能擔(dān)當(dāng)中輝煌勇于承擔(dān)責(zé)任的強者會使我們的工作越做越好,會使我們的事業(yè)更加輝煌。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不足篇五

當(dāng)前,擺在我們面前最重要的政治任務(wù)就是抗擊疫情。作為一名黨員,我們每名同志都必須勇于擔(dān)當(dāng)負責(zé),積極主動作為。

擔(dān)當(dāng)這個詞,大家都不陌生,簡單地說,就是承擔(dān)并負起責(zé)任。在我們黨的語境中,擔(dān)當(dāng)就是“責(zé)任”,就是“必須有責(zé)任重于泰山的意識,堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,敢于旗幟鮮明,敢于較真碰硬,對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成”。敢于擔(dān)當(dāng)既是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、中華兒女的精神基因,更是共產(chǎn)黨人一以貫之的政治品格。

中華文明作為世界上唯一沒有中斷的文明,蘊含著的擔(dān)當(dāng)精神一直是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。在幾千年的歷史長河中,中國人民守望相助、勇于付出,留下了許多關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)慕?jīng)典傳說故事。我國古代神話傳說很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。女媧補天,講的是女媧面對人類災(zāi)難,挺身而出、勇于擔(dān)當(dāng)而補天救世的傳說;大禹治水,講的是大禹三過家門而不入,舍小家為大家,用數(shù)年時間在華夏大地不畏艱難、勇挑重擔(dān)馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山,講的是愚公決心子子孫孫擔(dān)起挖山開路的使命、最后感天動地的故事。這些傳說故事,都飽含不計得失、不求回報,不怕困難、勇挑重任的擔(dān)當(dāng)精神,幾千年來人人皆知,深深扎根在中國人的心底。歷史上的英雄故事很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。楊家將滿門忠烈,前赴后繼、喋血沙場:林則徐抵御外侮,茍利國家生死以,豈因禍福避趨之……這些感人的擔(dān)當(dāng)故事不勝枚舉,塑造了一個個英雄人物,撐起了一代又一代的民族脊梁。文學(xué)中的經(jīng)典名句很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)?!笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h”“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“鞠躬盡瘁,死而后己”“天下興亡,匹夫有責(zé)”……這些經(jīng)典名句,從不同側(cè)面表達了人們對擔(dān)當(dāng)?shù)馁澝馈t斞赶壬f,“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人”。把國家和民族前途命運,成為敢于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的一面旗幟、一個標(biāo)桿、一個鏡子,一直激勵著我們中華民族始終奮斗向前,這是文化傳承的魅力所在。

我們黨作為馬克思主義政黨,是世界上最講擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M政黨?!豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制”。中國共產(chǎn)黨從一誕生,就明確自己是中國工人階級的先鋒隊,堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠大目標(biāo)。這充分彰顯了馬克思主義政黨的偉大政治擔(dān)當(dāng)精神,就是以人民為中心,為絕大多數(shù)人謀利益,這個政黨沒有任何同整個無產(chǎn)階級利益不同的利益,而是始終以最廣大人民的根本利益為利益。黨章明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員必須“堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻”。入黨誓詞明確提出:“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨?!边@說明,共產(chǎn)黨員講擔(dān)當(dāng)不是可有可無的選擇,而是必須履行的義務(wù)。

我們黨近百年的歷史,就是一部勇于擔(dān)當(dāng)中國革命、建設(shè)、改革歷史使命的歷史?!霸趦?nèi)憂外患中誕生和成長起來的中國共產(chǎn)黨,自成立之日起就把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命,捍衛(wèi)民族獨立最堅定,維護民族利益最堅決,反抗外來侵略最勇敢?!?921年,中國共產(chǎn)黨誕生。僅僅28年后,她成為了擁有幾百萬黨員的執(zhí)政黨,宣告東方古國從此站立起來;而今,9000多萬名黨員團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷推進中國特色社會主義事業(yè),中華民族正昂首走在偉大復(fù)興的大道上。九十八年來,中國共產(chǎn)黨無論是弱小還是強大,無論是順境還是逆境,都初心不改、矢志不渝,始終肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險,付出巨大犧牲,敢于面對曲折,勇于修正錯誤,攻克了一個又一個看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡,譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。輝煌成就,是驕傲和自豪的理由,同樣也對今天進行中的歷史使命有著重大啟示。是什么讓我們從小到大、一步步走向勝利?原因有很多,但最重要的就是能夠做到初心不忘、使命不變,始終把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)而努力奮斗,因堅持而堅定,因擔(dān)當(dāng)而篤實,描繪時代壯美畫卷的如椽巨筆由此而成。

我們共產(chǎn)黨黨員作為中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,是最有擔(dān)當(dāng)精神的先進分子。黨員是黨的細胞,一名黨員就是一面旗幟。我們黨對國家、對民族、對人民的使命擔(dān)當(dāng)、赤誠奉獻,體現(xiàn)在推動歷史變革的偉大成就上,通過一個個黨員的先鋒模范作用來展現(xiàn)。他們勇于擔(dān)當(dāng),奉獻著熱血和生命。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的。據(jù)統(tǒng)計,新中國成立時我們黨有448萬名黨員,而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達370多萬名。南京雨花臺,當(dāng)年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場,在這里英勇就義的烈士有近10萬人,其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈士墓,安葬了78萬多名無名烈士。戰(zhàn)爭年代要付出生命代價,和平年代有時也要付出生命代價。我們歷次的重大抗災(zāi)、搶險斗爭,每次都有共產(chǎn)黨員獻出寶貴生命。我們的脫貧攻堅戰(zhàn)場,也有黨員干部獻出寶貴生命。他們使命擔(dān)當(dāng),奉獻著青春和才智。革命戰(zhàn)爭年代,大多數(shù)革命者的青春歲月是在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中度過的。一份材料介紹,長征時中共中央、中央軍委和紅軍主要部隊88名高級干部,平均年齡28.8歲,超過40歲的4人,最小的第15師政委肖華只有18歲。新中國成立后,我們的屯墾戍邊、三線建設(shè)、國防科工,又集結(jié)了多少青年同志,有的一干就是一輩子,獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫。他們勇于擔(dān)當(dāng),奉獻著辛勞和汗水。有一句話說得好,今天擁有的一切,都是奉獻者用汗水堆積出來的,人們一來到世上就是受益者。的確,我們的一座座現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化工廠,一條條高速公路、高速鐵路,一項項重大的科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,都凝結(jié)著巨大的辛勞和汗水。離開辛勞和汗水,擔(dān)當(dāng)就失去基礎(chǔ),容易成為空談。無數(shù)的事例足以說明,擔(dān)當(dāng)是我們黨的鮮明底色,是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了擔(dān)當(dāng),我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌,也不可能得到人民的衷心支持和擁護。離開了擔(dān)當(dāng),我們黨的精神譜系就會缺少內(nèi)涵、失去神韻。

一代人有一代人的責(zé)任和使命。毛澤東同志說過:“我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去,這才是好同志?!闭f的就是要敢于碰硬,要有責(zé)任感,有擔(dān)當(dāng)。鄧小平同志有一句話說得很有味道。他在跟第三代領(lǐng)導(dǎo)集體交班時說:“你們是要在第一線頂著干工作的?!薄绊斨边@個詞很形象,就是要你能頂起來,能把事?lián)饋?。江澤民同志?dān)任總書記不久發(fā)表了他在上海時寫的一篇文章,強調(diào)的就是“責(zé)任重于泰山”。胡錦濤同志也多次強調(diào)“肩負起歷史責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任”。

習(xí)近平同志擔(dān)任總書記后,明確提出要實現(xiàn)中國夢,實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。他多次在不同場合明確表達和鄭重強調(diào)擔(dān)當(dāng),要求要“努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍”,把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為好干部標(biāo)準之一。在2012年12月的中央經(jīng)濟工作會議上他講到:“切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),做到講實話、干實事,敢作為、勇?lián)?dāng),言必信、行必果?!?013年1月22日,在十八屆中央紀委二次全會的講話中,他又強調(diào):“該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)”“要有擔(dān)當(dāng)意識,遇事不推諉、不退避、不說謊,向組織說真話道實情,勇于承擔(dān)責(zé)任?!?014年2月7日,習(xí)近平同志在索契接受俄羅斯電視臺主持人布里廖夫的專訪,談到執(zhí)政理念時,他明確地表示:我的執(zhí)政理念,概括起來說就是“為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”……2018年5月20日中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的意見》,今年全黨集中開展“不忘初心、牢記使命”主題教育中又把擔(dān)當(dāng)作為目標(biāo)任務(wù)。這些,都是黨中央和習(xí)近平總書記對我們每一名黨員干部擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N希望、一種重托、一種要求。

第一,順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè),必須講擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,我們黨正高舉中國特色社會主義偉大旗幟,帶領(lǐng)全國人民向著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進軍。習(xí)近平總書記多次講:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!彼€反復(fù)強調(diào):“越是取得成績的時候,越是要有如履薄冰的謹慎,越是要有居安思危的憂患?!币环矫?,我們這個13億多人口的發(fā)展中大國,要在2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,在本世紀中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,這在中華民族發(fā)展史上、在世界社會主義發(fā)展史上、在人類社會發(fā)展史上都將是偉大的奇跡。這個藍圖不是憑空描繪的,更不是說說而已的,而是必須朝著既定目標(biāo)不斷奮勇前進,一步一個腳印去努力實現(xiàn)的。另一方面,由于經(jīng)濟社會快速發(fā)展積累了不少矛盾和問題,由于面對復(fù)雜的國際環(huán)境,我們民族復(fù)興的進程越是接近目標(biāo)越是艱難,正所謂“行百里者半九十”。我們在前進的道路上,還要繼續(xù)跨越許多“雪山”、“草地”,還要繼續(xù)征服許多“婁山關(guān)”、“臘子口”。在這個過程中,流汗是經(jīng)常的,流血也是難免的,到了關(guān)鍵時刻還可能要獻身。艱苦奮斗流汗也好,沖鋒陷陣流血也好,舍生忘死獻身也好,說到底如果不講擔(dān)當(dāng),這些都是空中樓閣,根本無從談起。

第二,牢固樹立“四個意識”,必須講擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出:“要把‘四個意識’落實到工作崗位上”?!八膫€意識”強不強,最終要靠自覺擔(dān)當(dāng)作為的業(yè)績來檢驗。牢固樹立“四個意識”,不是空喊口號,不是紙上談兵,而是要做到知行合一,言行一致。牢固樹立“四個意識”,既是政治標(biāo)準,更是實踐標(biāo)準,鮮明體現(xiàn)在堅決貫徹黨中央決策部署上,鮮明體現(xiàn)在堅決維護習(xí)近平總書記在黨中央的核心全黨的核心上,必須始終在思想上高度認同、政治上堅決維護、組織上自覺服從、行動上緊緊跟隨,把“四個意識”轉(zhuǎn)化為對黨忠誠、為黨盡責(zé)的實際行動,在貫徹中央的決策部署上不打折扣、不搞變通,決不能口頭喊一套,行動做一套,表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實差,堅決反對表里不一,搞偽忠誠的“兩面人”“兩面派”。

第三,保持黨的先進性和純潔性,必須講擔(dān)當(dāng)。我們黨是世界上最先進的政黨,是甘愿為人民奉獻一切的先進分子的集合體。黨的先進性和純潔性不可能一勞永逸,需要全黨在奮斗中堅持、在實踐中發(fā)展。其途徑和措施很多,一個重要方面就是必須講擔(dān)當(dāng)。因為講擔(dān)當(dāng)是黨的先進性的重要內(nèi)涵,也是檢驗共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準。擔(dān)當(dāng)精神缺失,黨的先進性就必然缺失。當(dāng)前,黨的隊伍主流是好的,絕大多數(shù)黨員干部有理想、有情懷、講擔(dān)當(dāng)。同時也確實有一些黨員干部不具有或失去了先進性。習(xí)近平總書記鞭辟入里,切實要害的指出動力不足而不想為、能力不足而不能為、擔(dān)當(dāng)不足而不敢為的“為官不為”的3種情況。動力不足而不想為。表現(xiàn)為政治站位不高,對黨的xx事業(yè)認識不到位,對本職工作崗位缺乏認同感、使命感、責(zé)任感;人生觀、價值觀、政績觀不夠端正,對自己有好處就多干、主動干,對自己好處不多就少干、推著干;進取意識欠缺,求穩(wěn)心態(tài)滋長,工作標(biāo)準不高,不想改革創(chuàng)新,只求過得去,不求過得硬。能力不足而不能為。表現(xiàn)為對新知識、新技能、新理念跟蹤不及時,習(xí)慣于憑經(jīng)驗、憑老辦法看問題、辦事情,存在慣性思維和路徑依賴,老辦法不管用、新辦法不會用;對新情況新問題缺乏研究,對xx改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題沒有招法,鉆研精神和能力欠缺,拿不出務(wù)實管用的措施;思路不清,情況不明,不注重調(diào)查研究,作風(fēng)漂浮,對本該掌握的情況心中無數(shù),為領(lǐng)導(dǎo)決策提不出有價值的意見建議,談工作以外的事情頭頭是道,對本職束手無策。擔(dān)當(dāng)不足而不敢為。表現(xiàn)為缺乏事業(yè)心責(zé)任感,怕承擔(dān)責(zé)任,遇到矛盾繞道走,碰到難題往后退,不敢直面矛盾和問題,實在繞不過去,就把矛盾和問題往上交;履行全面從嚴治黨的責(zé)任不到位,當(dāng)老好人,和稀泥,怕得罪人,不敢紅臉出汗,批評氛圍不濃厚;凡事都想讓別人干,只想要成績,不想負責(zé)任,能讓別人承擔(dān)的責(zé)任和任務(wù)就閃到一邊。等等。這些不講擔(dān)當(dāng)、不真擔(dān)當(dāng)、不常擔(dān)當(dāng)?shù)那樾?,都是與共產(chǎn)黨員的稱號不相配的。我們黨要保持先進性和純潔性,必須大講特講擔(dān)當(dāng),教育引導(dǎo)全黨同志講毫無私心雜念、一往無前的擔(dān)當(dāng),而不是打著個人“小算盤”的擔(dān)當(dāng);講實打?qū)嵉膿?dān)當(dāng),而不是假把式的擔(dān)當(dāng);講一輩子的擔(dān)當(dāng),而不是一時一事的擔(dān)當(dāng)。

“擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)?!秉h中央和習(xí)近平總書記時刻在以沖鋒向前的姿態(tài)跑著歷史的接力賽,開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程,這是中國共產(chǎn)黨人大胸懷、大氣魄、大擔(dān)當(dāng)?shù)孽r明展示,也是習(xí)近平總書記領(lǐng)袖風(fēng)范、執(zhí)政品格和人格魅力的集中體現(xiàn)。作為新時代的xx人,要想接好這個接力棒、跑好這段接力賽,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”,就要積極xx的精神,用忠誠詮釋擔(dān)當(dāng)、用奉獻彰顯擔(dān)當(dāng)、用創(chuàng)新書寫擔(dān)當(dāng)、用自強支撐擔(dān)當(dāng)。

第一,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要忠誠的信仰信念。忠誠是擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)有之義,講擔(dān)當(dāng)必須講忠誠。沒有忠誠,擔(dān)當(dāng)就是“無源之水,無本之木”,就會失去動力,就會偏離方向,也不能長久堅持。只有忠誠,才能心甘情愿地付出,才能在執(zhí)著的擔(dān)當(dāng)中感到充實和快樂。而這個忠誠,就是對黨的忠誠,對中國特色社會主義偉大事業(yè)的忠誠,就是要增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,做到“三個一”“四個決不允許”。從古至今,忠誠都是好品德,我們xx人講忠誠,不僅是個人修養(yǎng)問題,而且是政治上的明確要求。我們xx人所從事的是工作,上關(guān)國家戰(zhàn)略,下聯(lián)人民生命安全,如果不忠誠或不夠忠誠,立場就會偏移,政治上就容易搖擺,就可能在利益面前失態(tài)、在關(guān)鍵時刻變節(jié),就難以經(jīng)受住種種復(fù)雜嚴峻的考驗。因此,我們的忠誠要加上“絕對”二字,做到百分之百純潔,沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代,許多共產(chǎn)黨員為了對黨對人民的忠誠,頭可斷,血可流,不管受什么折磨都不背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會址時,面對一大代表群像浮雕久久凝視,一一列數(shù)13名代表的姓名,感嘆英雄輩出,也感嘆大浪淘沙。這淘沙,淘的就是忠誠與不忠誠。今天,我們看一名黨員干部是不是忠誠可靠,檢驗起來盡管不像戰(zhàn)爭年代那么直接,但在日常言行中還是能看出幾分,在關(guān)鍵時刻還是能看得比較清楚。我們要堅決做到“三個看齊”,自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志,在大是大非面前頭腦清醒、立場堅定,始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做。

第二,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有奉獻的無私精神。奉獻是共產(chǎn)黨人常講常新的話題。我們黨一誕生,就把奉獻鮮明地寫在自己的旗幟上,黨的全部奮斗史、發(fā)展史也就是一部不謀私利的赤誠奉獻史。我們黨之所以能帶領(lǐng)全國各族人民取得一個又一個的偉大勝利,“比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”,是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益。毛主席說:“共產(chǎn)黨員是一種特別的人,他們完全不謀私利,而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中,他們是人民的兒子,又是人民的教師,他們每時每刻地總是警戒著不要脫離群眾,他們不論遇著何事,總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點,因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護,這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)?!薄盁o私者,可置以為政?!薄安凰剑煜伦怨?。”不謀私利、赤誠奉獻才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā),從人民根本利益出發(fā)謀根本、謀大利。通過這一個多月努力學(xué)習(xí)總書記的著作,聆聽總書記的教誨,感悟總書記的情懷,對總書記長期奉獻、持續(xù)奉獻、無私奉獻的領(lǐng)袖風(fēng)范有了更加深刻的認識?!拔覍o我,不負人民”,短短8個字,飽含深情,質(zhì)樸厚重,彰顯大國領(lǐng)袖的使命擔(dān)當(dāng),凝結(jié)著對人民群眾的真摯感情,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不計得失、不謀私利、一心為公的崇高風(fēng)范。我們這一代人是背誦著毛主席《紀念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》三篇著作入學(xué)校進社會的,白求恩“毫無自私自利之心”、張思德“全心全意為人民服務(wù)”、愚公“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”的無私奉獻與擔(dān)當(dāng)精神,激勵著我的一生。作為xx人,更要以“功成不必在我”的忘我境界和“功成必定有我”的使命擔(dān)當(dāng),一棒接著一棒跑、一錘接著一錘敲,善始善終、善作善成,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

第三,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有創(chuàng)新的進取意識。習(xí)近平總書記指出,“在中國這樣一個擁有13億多人口的國家深化改革,絕非易事。中國改革經(jīng)過30多年,已進入深水區(qū),可以說,容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭?!币邢掠补穷^,打好持久戰(zhàn),取得新進展,收獲新成效,就必須在擔(dān)當(dāng)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中擔(dān)當(dāng)。我們要像古人那樣,學(xué)會用“茍日新、日日新、又日新”來激勵自己不斷創(chuàng)新,要煥發(fā)創(chuàng)造激情、激發(fā)創(chuàng)造活力、增強創(chuàng)新意識,不能習(xí)慣于按模式辦事,憑經(jīng)驗辦事,靠感覺辦事。我們xx人不能滿足于取得的成績,更不能固步自封,必須在不斷創(chuàng)新中求得發(fā)展。今后,我們要在局黨組的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,突破傳統(tǒng)的思維,做到腦中有全局,心中有大局,手中有布局;要改進工作方法,學(xué)會超前思考、現(xiàn)實操作,越位思考、定位操作,深度思考、科學(xué)操作;要創(chuàng)新工作方式,做到人無我有、人有我新、人新我優(yōu),適應(yīng)新形勢有新思路、應(yīng)對新情況有新辦法、解決新問題有新舉措,確保各項工作創(chuàng)一流,整體工作上水平。

第四,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有自強的過硬本領(lǐng)。在東岳泰山,常見山腳下、路店旁乃至老百姓的屋舍前,擺著一些大小不一的石頭,其中不少用紅漆書寫著“泰山石敢當(dāng)”字樣。好多農(nóng)村蓋房子也一直保留著這一習(xí)俗。“石敢當(dāng)”是誰,何以令人們?nèi)绱烁心?其中說法不一,最多的說法是他是代表正義力量而被神化了的人。傳說是否真實無關(guān)宏旨,卻給我們一個重要啟示:黨員干部在群眾眼里,應(yīng)成為“石敢當(dāng)”,做到“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”。這既是“不忘初心、牢記使命”主題教育需要精準指向的一個具體目標(biāo),也是廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的客觀要求。石敢當(dāng),“石”字為本,自身要像石頭一樣堅硬。自身硬,方有戰(zhàn)斗力,方能贏得群眾信賴。就像我們蓋房子要用鋼筋混凝土,為什么要用它們?就是因為它們有硬度,這種硬度保證了其足以承載房子重量。黨員干部干事創(chuàng)業(yè),不能停留在口頭上,而是要讓自己的筋骨里多一點鋼筋混凝土的品質(zhì),多提高一點防護的等級,保證自身過硬。習(xí)近平總書記曾指出:“夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?!弊非髩粝?、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng),而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。只有我們儲備了扎實的理論知識和專業(yè)技能,我們的擔(dān)當(dāng)才能事半而功倍、游刃有余。新形勢下改革發(fā)展挑戰(zhàn)與機遇并存,我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個永恒的課題,把學(xué)習(xí)作為第一需求,讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為一種精神追求,“缺什么,補什么”,“需要什么,學(xué)什么”,自覺做到多學(xué)一點、深學(xué)一步、學(xué)深一些,通過鍥而不舍地學(xué),持之以恒地學(xué)。

習(xí)近平總書記說:“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面?!毙聲r代的xx人,要做到不忘初心、牢記使命,必須保持斗爭精神、勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé),切實擔(dān)負起新時代的xx歷史使命。

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