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《宋史.魏了翁傳》閱讀答案及翻譯及解析篇一
魏了翁,字華父,邛州蒲江人。年數(shù)歲,從諸兄入學(xué),儼如成人。少長,英悟絕出,日誦千余言,過目不再覽,鄉(xiāng)里稱為神童。年十五,著《韓愈論》,抑揚(yáng)頓挫,有作者風(fēng)。慶元五年,登進(jìn)士第。授僉書劍南西川節(jié)度判官廳公事,盡心職業(yè)。開禧元年,召試學(xué)士院。韓侂胄用事,謀開邊以自固,遍國中憂駭而不敢言。了翁乃言:“國家紀(jì)綱不立,國是不定,風(fēng)俗茍偷,邊備廢弛,財用凋耗,人才衰弱,而道路籍籍,皆謂將有此北伐之舉,人情恟恟,憂疑錯出。金地廣勢強(qiáng),未可卒圖,求其在我,未見可以勝人之實。盍亦急于內(nèi)修,姑逭外攘。不然,舉天下而試于一擲,宗社存亡系焉,不可忽也?!辈叱觯姶篌@。明年,以親老乞補(bǔ)外,乃知嘉定府。丁生父憂,解官心喪,筑室白鶴山下,以所聞于輔廣、李燔者開門授徒,士爭負(fù)笈從之。后差知漢州。漢號為繁劇,了翁以化善俗為治首蠲積逋二十余萬除科抑賣酒之弊嚴(yán)戶婚交訐之禁復(fù)為文諭以厚倫止訟其民敬奉條教不敢犯。后知眉州。眉雖為文物之邦,然其俗習(xí)法令,持吏短長,故號難治。聞了翁至,爭試以事。乃尊禮耆耇,簡拔俊秀,朔望詣學(xué)宮,親為講說,誘掖指授,行鄉(xiāng)飲酒禮以示教化,增貢士員以振文風(fēng)。利民之事,知無不為。士論大服,俗為之變,治行彰聞。嘉熙元年,改知福州、福建安撫使。累章乞骸骨,詔不允。疾革,復(fù)上疏。門人問疾者,猶衣冠相與酬答,復(fù)語蜀兵亂事,蹙額久之??谑谶z奏,少焉拱手而逝。遺表聞,上震悼,輟視朝,嘆惜有用才不盡之恨。詔贈太師,謚文靖。
(節(jié)選自《宋史.魏了翁傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
a.漢號為繁劇/了翁以化善/俗為治首/蠲積逋二十余萬/除科抑賣酒之弊/嚴(yán)戶婚交訐之禁/復(fù)為文諭以厚倫/止訟其民/敬奉條教不敢犯
b.漢號為繁劇/了翁以化善/俗為治首/蠲積逋二十余萬/除科抑賣酒之弊/嚴(yán)戶婚交訐之禁/復(fù)為文諭以厚倫止訟/其民敬奉條教不敢犯
c.漢號為繁劇/了翁以化善俗為治/首/蠲積逋二十余萬/除科抑賣酒之弊/嚴(yán)戶婚交訐之禁/復(fù)為文諭以厚倫/止訟其民/敬奉條教不敢犯
d.漢號為繁劇/了翁以化善俗為治/首蠲積逋二十余萬/除科抑賣酒之弊/嚴(yán)戶婚交訐之禁/復(fù)為文諭以厚倫止訟/其民敬奉條教不敢犯
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
a.“國是”就是國家大事,既指對國家有重大影響的事情,也指一般的國家事務(wù)。
b.“宗社”意為宗廟和社稷,它們代表封建統(tǒng)治者掌握的最高權(quán)力,也借指國家。
c.“憂”指父母去世?!岸n”是指朝廷官員回到祖籍為死去的父母守制二十七個月。
d.“朔望”即朔日和望日,指農(nóng)歷每月的初一和十五,亦指每逢朔望朝謁之禮。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是(3分)
a.魏了翁聰明穎悟,從小才氣過人。讀書過目不忘,每天記誦千言,因此被稱為神童。十五歲就能寫《韓愈論》,并且有韓愈的遺風(fēng)。
b.魏了翁剛正不阿,敢于奏議國事,他寫策論反對當(dāng)權(quán)宰相韓侂胄開拓邊疆的主張,指出不可倉促對金國用兵,而應(yīng)該大力搞好國內(nèi)建設(shè)。
c.魏了翁恪盡職守,關(guān)注百姓生活。考中進(jìn)士出任官職時便盡心竭力,任職漢州時,教化風(fēng)俗,尊敬老人,探視學(xué)宮,政績遠(yuǎn)近聞名。
d.魏了翁心系朝廷,深受皇上喜愛。他政績卓著,屢有提升;晚年患病,依然憂心國事,口授遺表,赤誠感人,死后獲贈尊稱、謚號。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)韓侂胄用事,謀開邊以自固,遍國中憂駭而不敢言。
(2)疾革,復(fù)上疏。門人問疾者,猶衣冠相與酬答,復(fù)語蜀兵亂事,蹙額久之。
參考答案
10.d(漢號為繁劇,了翁以化善俗為治。首蠲積逋二十余萬,除科抑賣酒之弊,嚴(yán)戶婚交訐之禁,復(fù)為文諭以厚倫止訟,其民敬奉條教不敢犯
11.a(,“國事”既可以指對國家有重大影響的事情,也可以指一般的國家事務(wù);而“國是”則專指國家決策、規(guī)劃等重大事務(wù)。)
12.c(“教化風(fēng)俗,尊敬老人,探視學(xué)宮”不是在任職漢州時做的事,而是在眉州任職時)
13、(1)當(dāng)時韓侂胄當(dāng)權(quán),策劃用開拓邊疆的辦法來鞏固自己的地位,全國上下都憂慮驚駭,但是沒有一個人敢說話。
(2)后來他生命垂危,再一次上疏。他的學(xué)生來探望他的病情,魏了翁仍穿戴整齊和他們相互問答,當(dāng)他談到蜀兵的事,額頭還皺了許久。
參考譯文
魏了翁字華父,邛州蒲江人。幾歲時就跟著幾個哥哥進(jìn)學(xué)堂,儼然像成年人一樣。稍微大一點,特別聰明穎悟遠(yuǎn)超常人,每天誦讀千言,過目不忘,鄉(xiāng)里稱他為神童。十五歲時,撰寫《韓愈論》,文章抑揚(yáng)頓挫,有韓愈的遺風(fēng)。慶元五年,魏了翁考中了進(jìn)士。被授予僉書劍南西川節(jié)度判官廳公事,他盡心盡力地工作。開禧元年,他被征召考試進(jìn)入學(xué)士院。當(dāng)時韓侂胄當(dāng)權(quán),策劃用開拓邊疆的辦法來鞏固自己的地位,全國上下都憂慮驚駭,但是沒有一個人敢說話。魏了翁卻在對策中說:“我們國家現(xiàn)在綱紀(jì)還沒有建立,國家的大政又沒確定,社會風(fēng)氣是茍且偷安,邊防廢弛,財用耗竭凋敝,人才衰落,人們走在路上都紛紛議論,都說將有大舉北伐的行動,人心動蕩不安,憂懼和疑慮交織在心中。今天全國的土地廣闊,勢力強(qiáng)盛,不可能一下子把它消滅掉,再找找我們自己身上,也看不到可以用來戰(zhàn)勝敵人的實力。既然這樣,我們何不趕緊在內(nèi)部整頓自己,暫時放棄對外的戰(zhàn)爭,如果不這樣,把全國所有的人力財力都試著孤注一擲,國家的存亡都取決于這一次行動,萬萬不可輕視啊。”他的策論一出來,大家都非常驚駭。第二年,他以雙親年老請求補(bǔ)任外官,就去嘉定當(dāng)知府。不久,他遭父喪,就辭去官職,一心守喪,在白鶴山下蓋了房子,開門講學(xué),把他從輔廣和季燔處學(xué)到的學(xué)問傳授給學(xué)生,四方的士子都爭著背負(fù)書箱來跟從他學(xué)習(xí)。后來魏了翁被朝廷差遣任漢州知州。漢州一向被認(rèn)為復(fù)雜難治,魏了翁治理漢州從焦化好風(fēng)俗入手。他首先免除了長久積累的拖欠了的二十多萬的稅款,又廢除了妨礙賣酒的苛稅,并嚴(yán)禁人們在婚姻問題上互相攻擊揭發(fā);同時寫文告曉諭老百姓,要他們以人倫為重,停止?fàn)幵A,經(jīng)過教化,韓州的老百姓都能夠嚴(yán)格遵守這些教化的條文,不敢違紀(jì)。后來讓他擔(dān)任眉州知州。眉州是雖然文物之鄉(xiāng),但它的風(fēng)俗是百姓對法令非常熟悉,常用官吏的短處來脅迫他們,所以被稱為難治。當(dāng)眉州人聽說魏了翁來做官,就爭著以各種事情考驗他。魏了翁到眉州后尊重禮待德高望重的老人,選拔品德優(yōu)秀并且有才能的人,每月初一、十五還探視學(xué)宮,并且親自為學(xué)生講課,對他們加以誘導(dǎo)、鼓勵、指點、教授。他又舉行鄉(xiāng)飲酒禮來敦促教化,并增加薦舉士子的人數(shù)來振興文風(fēng)。凡是有利于百姓的事情,他知道的沒有不做的。這樣,每周的輿論只剩下大大的嘆服,風(fēng)俗為之一變,治理的政績遠(yuǎn)近聞名。嘉熙元年,他又被改任為福州知州、福建安撫使。他屢次上疏,請求退休,詔令都不允許。后來他生命垂危,再一次上疏。他的學(xué)生來探望他的病情,魏了翁仍穿戴整齊和他們相互問答,當(dāng)他談到蜀兵的事,額頭還皺了許久。最后他口授了奏章,不一會兒就拱手而逝。
他的遺表讓皇上知道后,皇帝非常震驚十分哀悼,停止上朝,感嘆有用才不盡的遺憾。下詔追贈魏了翁為太師,謚號“文靖”。
《宋史.魏了翁傳》閱讀答案及翻譯及解析篇二
《宋史·辛棄疾傳》閱讀答案及翻譯
辛棄疾字幼安,齊之歷城人。時虞允文當(dāng)國,帝銳意恢復(fù),棄疾因論南北形勢及晉漢人才,持論勁直。以講和方定,議不行。
留守葉衡雅重之。衡入相,力薦棄疾慷慨有大略,召見。尋知潭州兼湖南安撫。乃度馬殷營壘故基,起蓋砦柵,招步軍二千人,馬軍五百人。先以緡錢五萬于廣西買馬五百匹,詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時樞府有不樂之者,數(shù)沮撓之,棄疾行愈力,卒不能奪。經(jīng)度費(fèi)巨萬計,棄疾善斡旋,事皆立辦。議者以聚斂聞降御前金字牌俾日下住罷棄疾受而藏之出責(zé)監(jiān)辦者期一月飛虎營柵成違坐軍制。如期落成,開陳本末,繪圖繳進(jìn),上遂釋然。時秋霖幾月,所司言造瓦不易,問:“須瓦幾何?”曰:“二十萬?!睏壖苍唬骸拔饝n。”令廂官自官舍神祠外,應(yīng)居民家取溝檐瓦二十,不二日皆具,僚屬嘆伏。軍成,雄鎮(zhèn)一方,為江上諸軍之冠。
時江右大饑,詔任責(zé)荒政。始至,榜通衢曰:“閉糴者配,強(qiáng)糴者斬?!贝瘟畋M出公家官錢銀器,召吏民各舉有干實者,量借錢物,逮其責(zé)領(lǐng)運(yùn)糴,不取子錢,期終月至城下發(fā)糶。于是連墻而至,其直身減,民賴以濟(jì)。時信守謝源明乞米救助,幕屬不從,棄疾曰:“均為赤子,皆王民也?!奔匆悦字凼栊?。帝嘉之,進(jìn)一秩。以言者落職。
棄疾雅善長短句,悲壯激烈。有《稼軒集》行世。咸淳間,史館校勘謝枋得過棄疾墓旁僧舍,有疾聲大呼于堂上,若鳴其不平,自昏暮至三鼓不絕聲,枋得秉燭作文,旦且祭之,文成而聲始息。德佑初,枋得請于朝,加贈少師,謚忠敏。
(節(jié)選自《宋史·辛棄疾傳》有刪改)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
a.議者以聚斂聞∕降御前金字牌俾日下∕住罷∕棄疾受而藏之出∕責(zé)監(jiān)辦者∕期一月飛虎營柵成∕違坐軍制
b.議者以聚斂聞降∕御前金字牌俾日∕下住罷∕棄疾受而藏之∕出責(zé)監(jiān)辦者∕期一月飛虎營柵成∕違坐軍制
c.議者以聚斂∕聞降御前金字牌∕俾日下住罷∕棄疾受而藏之出∕責(zé)監(jiān)辦者期一月∕飛虎營柵成∕違坐軍制
d.議者以聚斂聞∕降御前金字牌∕俾日下住罷∕棄疾受而藏之∕出責(zé)監(jiān)辦者∕期一月飛虎營柵成∕違坐軍制
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
a.蠻,即南蠻,指南方少數(shù)民族。古漢族自稱華夏,便把華夏東南西北四方的少數(shù)民族分別稱為夷、蠻、戎、狄。
b.江右,古時以面朝北為準(zhǔn),右為東,左為西。因此,古人把長江之西稱為“江左”,長江之東稱為“江右”。
c.長短句,和曲子、曲詞、詩余等,都是詞的別稱。每首詞都有一個調(diào)名,成“詞牌”,依調(diào)填詞為“依聲”。
d.三鼓,即三更。我國古代把夜晚分成五個時段,用鼓打更報時,所以叫作五更、五鼓。三鼓,是指23點至次日1點。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
a.為整治時有作亂的湖南草寇,辛棄疾斥巨資修建營壘,招兵買馬,這表現(xiàn)他深謀遠(yuǎn)慮,有雄才大略。
b.辛棄疾如期建成飛虎營柵,向皇帝上書陳述事情經(jīng)過,并呈上圖紙,皇帝才免除了對他的軍法處置。
c.雖然部屬都反對,但辛棄疾還是堅持吧買來的糧食的十分之三賑濟(jì)信州百姓,這表現(xiàn)了他的仁政愛民和博大胸襟。
d.謝枋得經(jīng)過辛棄疾廟宇時,聽到“若鳴其不平”之聲。文章用浪漫主義的手法,表現(xiàn)辛棄疾生前的憤激不平。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)留守葉衡雅重之。衡入相,力薦棄疾慷慨有大略。
(2)時樞府有不樂之者,數(shù)沮撓之,棄疾行愈力,卒不能奪。
【參考答案】
(1)d
(2)b
(3)b
(4)①留守葉衡平素很器重他,葉衡入朝為相,極力向朝廷推薦,說辛棄疾胸懷大志,有遠(yuǎn)大謀略。
②當(dāng)時樞府中有不樂意這樣做的人,屢次阻撓辛棄疾,(但)辛棄疾反而干得更加努力,(阻撓者)最終也沒能改變他的想法。
(1)
【技巧點撥】
本題考查對淺易文言文斷句的能力。文言文斷句、標(biāo)點最根本的方法是多讀多背,形成語感。有了一定的語感,讀到該停頓之處,就會自然而然地停頓,不必苦思。斷句、標(biāo)點也講求一定的技巧,做題時應(yīng)把握準(zhǔn)語意,根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語句大意,只有明白了大意才能對語句進(jìn)行斷句。斷句是古代啟蒙教育的第一步,是讀書人的一項基本功,也是考察文言文的傳統(tǒng)方式。在一句話的末了用“?!睌嚅_,叫“句”;在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“、”斷開,叫“讀”給文言文斷句,傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。
斷句的基本方法:1.弄通文意斷句。給文言文斷句,首先要閱讀全文,了解文意,這是斷句的先決條件,如果想當(dāng)然地斷下去,就容易發(fā)生錯斷。通讀全文,搞清屬于什么文體,寫了什么內(nèi)容,想表達(dá)什么意思。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點,抓住幾個關(guān)鍵的字詞翻譯以理解文段大意。2.利用對話標(biāo)志斷句。常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時,應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者,明辨句讀。3.借助文言虛詞斷句。古人的文章沒有標(biāo)點符號,為了明辨句讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。文言文,多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。句首發(fā)語詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開。句尾詞:也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾;耶、與(歟)、邪(耶)等經(jīng)常用于疑問句末尾;哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句尾。其后面一般要斷開。疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。其它的如:以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時,“而”前面要斷開)。4.找出動詞 ,明確句意。古漢語中,句子多以動詞或形容詞謂語為中心。找出了動詞或形容詞謂語,也就區(qū)分出獨立的句子,明確了語句的意思,從而正確斷句。5.借助名詞(代詞)斷句。一般完整的句子都有主謂賓,而主語一般由名詞或代詞充當(dāng)。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的.對象,在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語和賓語,因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。常見代詞有:吾、余(表示“我”),予、爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、彼、此、其、之(表示“他”)。6.借助語法結(jié)構(gòu)斷句。文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者,……也”、“不亦……乎”、“何……之有”,“孰與……乎”、“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。7.利用總分關(guān)系斷句。文言文中常用總說分承或分說總承的寫法,掌握了這個寫法對斷句很有幫助。8.借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。文言中常有對偶句、排比句,抓住這個特點斷句,常能收到斷開一處、接著斷開幾處的效果。此題主要根據(jù)名詞和動詞判斷。
(2)
試題分析:該題考核文化和文學(xué)常識?!敖?,古時以面朝北為準(zhǔn),右為東,左為西。因此,古人把長江之西稱為“江左”,長江之東稱為“江右”?!卞e在古時以面朝南為準(zhǔn),江左,長江之東;江右,長江之西
【易錯警示】文化常識涵蓋的內(nèi)容較多包括科舉制度、地理方位、對人的稱謂以及計時單位等等?!靖课覈糯岩雇矸殖晌鍌€時段,用鼓打更報時,所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。如《孔雀東南飛》:“仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更?!薄度河Y干中計》:“伏枕聽時,軍中鼓打二更?!薄独類逖┮谷氩讨荨罚骸八墓?,恕至城下,無一人知者?!薄兜翘┥接洝罚骸拔焐昊?,五鼓,與子潁坐日觀亭?!薄杜c妻書》:“辛未三月念六夜四鼓,意洞手書。” 夜間時辰 五更 五鼓 五夜 現(xiàn)代時間黃昏 一更 一鼓 甲夜 19-21點人定 二更 二鼓 乙夜 21-23點夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1點雞鳴 四更 四鼓 丁夜 1-3點平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5點。詞是宋代的文學(xué)主流。唐及五代時,已出現(xiàn)詞這一形式,但詞的成熟與發(fā)展在宋代。詞的最初特點是以詩文配上曲調(diào),可以演唱。每首詞都有一個調(diào)名,稱「詞牌」,依調(diào)填詞為「倚聲」。宋詞又有曲、雜曲、曲子詞、樂府、琴趣、樂章、長短句等稱謂。因曲調(diào)節(jié)拍的不同,又區(qū)分為令、引、近、慢等。令或稱小令,慢詞也作長調(diào)。詞一般都分兩段(叫做上下片或上下闋),極少有不分段或分兩闋(片)以上的。宋代許多學(xué)者文人喜好填詞作曲,對推動詞的發(fā)展起了重要作用。宋代詞的作者、作品及素質(zhì)遠(yuǎn)超前代,成為繼唐詩之后又一極具影響力的文學(xué)體裁。后世詞一般不在演唱,基本上成為一種文學(xué)形式?!镜乩矸轿弧筷庩栐溉展庀虮?,向日為陽,背日為陰。我國位于北半球,山水一般逞東西走向,山水相間,山之南與水之北向陽,故山南水北為陽,反之為陰。古人習(xí)慣以東為左,以西為右。東西與左右??苫ハ嗵娲?。;江東稱江左,江西稱江右,自江北論之,江東在左,江西在右耳該題中考核詞以及計時單位等相關(guān)知識。
(3)
【技巧點撥】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。比如本題的b項,考生就應(yīng)到文中找到相關(guān)內(nèi)容,然后再與選項進(jìn)行比較,即可發(fā)現(xiàn),理解錯誤。
【參考譯文】
辛棄疾字幼安,齊地歷城人。當(dāng)時虞允文主持國政,皇上下決心要恢復(fù)失地,棄疾趁機(jī)論述敵我形勢以及晉漢兩代的人才,持論正直。因為講和剛剛停當(dāng),他的建議沒有被施行。
留守葉衢平素很器重他。葉衢入朝為相,極力向朝廷推薦棄疾胸懷大志深謀遠(yuǎn)慮,皇上就召見了棄疾。不久擔(dān)任潭州知州兼湖南安撫使。就丈量原先馬殷營壘的房基,修建新的營壘,準(zhǔn)備招步兵二千人,馬軍五百人。先拿銅錢五萬到廣西買了五百匹馬,皇上又下詔命令廣西安撫司每年捎帶買三十匹。當(dāng)時樞府有不愿做這件事的,屢次阻撓他,棄疾干得更加賣力,最終不能改變他的想法。各種費(fèi)用上萬計,棄疾善于斡旋,事情都馬上解決。進(jìn)諫的人把棄疾聚斂財富的事上奏給了朝廷,朝廷就下發(fā)了御前金字牌,讓他日落的時候停止作罷,棄疾接過來把它藏了起來,出去嚴(yán)責(zé)監(jiān)辦的人,定期一月要建成飛虎營柵,違背期限就要按軍法治罪。飛虎營如期落民,棄疾上書陳述事情的經(jīng)過,畫好圖紙呈給皇上,皇上于是才消了氣。當(dāng)時連續(xù)下了幾月的秋雨,有關(guān)部門說造瓦很困難,棄疾問:“必須要用多少瓦?”回答曰:“二十萬?!睏壖舱f:“不要擔(dān)憂?!泵顜俪偕嵘耢糁?,動員居民每家獻(xiàn)出溝檐瓦二十塊,沒有二天都齊備了,僚屬都很嘆服。軍隊建成,雄鎮(zhèn)一方,是江上各部隊中最好的。
當(dāng)時江西一帶發(fā)生嚴(yán)重饑荒,皇帝命令棄疾督辦賑災(zāi)工作。剛一到災(zāi)區(qū),棄疾就在通衢大道張榜說:“囤積糧食的流配,強(qiáng)買糧食的殺頭。”接著下令全部出公家的官錢銀器,號召吏民分別推舉有實際才能的人,根據(jù)自己的情況借貸錢物,等到他們領(lǐng)命運(yùn)回糴來的糧食,不取利息,約定月底到城下銷售。于是運(yùn)糧的船只接連來到,糧價自行降低,百姓賴此得以度過饑荒。當(dāng)時信州太守謝源明乞求撥米救助,部屬都不答應(yīng),棄疾說:“都是一樣的老百姓,而且都是皇上的子民。”就拿米舟十分之三撥給了信州?;实奂蚊氵@件事,給棄疾進(jìn)一級俸祿。又因為諫官彈劾丟掉了職務(wù)。
棄疾一向擅長作詞,他寫的詞風(fēng)格悲壯激烈。有《稼軒集》流傳于世。咸淳年間,史館??敝x枋得路過棄疾墓旁廟宇,聽到有急促的聲音大呼于堂上,好象鳴發(fā)其心中的不平,自傍晚至半夜不絕聲,枋得拿著蠟燭寫作文章,準(zhǔn)備天亮將祭祀他,文章寫成而聲音才停下。德佑初年,枋得向朝廷請示,朝廷加贈他為少師,謚號忠敏。
《宋史.魏了翁傳》閱讀答案及翻譯及解析篇三
4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是 ( ) (3分)
a.宦者挾氣 挾:倚仗
b.尋以罪降知洪州 尋:不久
c.依智高寇廣東、西 寇:盜賊
d.因條上三策 條:分條陳述
5.以下各組句子中,全都表明魏“精于政事”的一組是 ( ) (3分)
①密以聞,詔杖宦者遣之
②邕州獠戶緣逋負(fù)沒婦女為傭者一千余人,悉奏還其家
③召權(quán)度支判官,尋以罪降知洪州
④飛奏指以為珍貨
⑤減柳州無名役四百人
⑥因條上三策
a.①③④ b.①④⑥ c.②③⑥ d.②⑤⑥
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是 ( ) (3分)
a.魏的父親魏羽曾奏請朝廷補(bǔ)任他為秘書省校書郎,監(jiān)管廣積倉,任開封府倉曹參軍職,他通曉法令,精通政務(wù)。
b.雷州、化州、欽州、廉州、高州沿用劉當(dāng)時按人口收稅的辦法,即使船民也都難以幸免,魏給他們廢除了這一苛稅。
c.史沆曾被魏彈劾過,為了報復(fù),在廣州密封送貢余椰子煎等供給京城時,魏截留下部分貢品,史沆上書告發(fā)此事。
d.有人建議請開鑿六塔河,填塞商湖使河水向北流,連丞相也贊成這個觀點,魏前往察看后,回來報告說不能堵塞。
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)諫官吳奎言法當(dāng)執(zhí)奏,而不即奏行,請以廢法論,降知越州。(5分)
(2)五溪之險,師行鳥道,諸將貪功生事,于國家何所利?(5分)
參考答案:
4.c(寇:在這里作動詞,是“侵犯”的意思。)
5.d(①是魏用密報的方式懲治宦者.與為政無關(guān);③寫魏被貶官的事情;④是史沆的行為。)
6 c(應(yīng)該是史沆截留下來。)
7.(1)諫官吳奎說,依法魏應(yīng)當(dāng)在逮捕后便上奏,而魏沒有馬上上奏,請按執(zhí)法廢弛論罪,(結(jié)果)他被降任為越州知州。(“法當(dāng)執(zhí)奏”、“以廢法論”、“知”各1分,句意2分)
(2)五溪地區(qū)地勢險要,軍隊行走在鳥飛不過的山路上,將領(lǐng)貪功生事,對國家有什么好處?(“險”、“師行鳥道”、“反問”各1分,句意2分)
【文言文參考譯文】:
魏,字用之。他的父親魏羽奏請朝廷補(bǔ)任他為秘書省校書郎,監(jiān)管廣積倉,任開封府倉曹參軍一職。他遇事遵守法度,細(xì)心審案,精通政務(wù)。元宵節(jié)設(shè)置彩山,宮闕前張燈結(jié)彩,交與宦官監(jiān)護(hù),宦官倚仗勢力,看魏年輕,就趁機(jī)索要財物,侵犯騷擾。魏秘密報告皇上,(皇帝)下詔杖責(zé)并驅(qū)逐了那個宦官。
魏的門客魏綱土?xí)g毀天書,被流放到海島,魏也因為這受牽連而停官。后來又被任命監(jiān)管鄧州稅、鄂州茶,以大理寺丞的.身份任衡山知縣,壽州通判,歷任循州、隨洲、安州三州的知州,廣南西路刑獄擔(dān)任提點一職。邕州獠人中因拖欠官府租賦而婦女被沒為官奴的有一千余人,魏報告朝廷后把她們?nèi)挤呕睾?。又前往?dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使一職。劉當(dāng)時按人口收稅,即使船民也都難以幸免,一直到現(xiàn)在,雷州、化州、欽州、廉州、高洲還沿用這種辦法而沒有革除,魏他們廢除了這一苛稅。他裁減了柳州不必要的差役四百人。(后來,)他被召入京任權(quán)度支判官。不久他又因罪降任洪州知州,擔(dān)任過江、淮制置發(fā)運(yùn)使,從主客郎中升任太常少卿,任廣州知州。修筑州城墻周圍五里,疏通東江口,鑿開東西澳建造水閘,按時開閉。后來被授予右諫議大夫一職,再出任臨江軍判官。
史沆性格陰險,曾被魏彈劾免職。恰逢廣州密封送貢余椰子煎等供給京城,史沆就截留下來,立即上奏說是珍貴的寶物,皇帝下詔派遣宦官打開檢驗(寶物),結(jié)果沒有,史沆因為檢舉不實被撤職,魏也降任為鄂州知州。沒過一年,又擔(dān)任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使,調(diào)任河北。(后來,他)以給事中職位擔(dān)任開封府知府.治理政事嚴(yán)明,官吏百姓都畏懼他。在內(nèi)東門搜索命婦車,得到賄賂宮廷的物品,交付開封府查問,案件情況還沒有上奏,從宮內(nèi)便降詔免罪。 諫官吳奎說,依法魏應(yīng)當(dāng)在逮捕后便上奏,而魏沒有馬上上奏,請按執(zhí)法廢弛論罪,(結(jié)果)他被降任為越州知州。
儂智高侵犯廣東、廣西,只有廣州城堅守沒有被攻下。于是論筑城的功勞.他升任工部侍郎、集賢院學(xué)士,又任廣州知州,兼任廣東經(jīng)略安撫使,撥給禁軍五千人,聽?wèi){他見機(jī)行事。適逢狄青已經(jīng)擊敗賊兵,召魏回京城,在京刑獄擔(dān)任糾察。有人建議請開鑿六塔河,填塞商湖使河水向北流,宰相支持這一意見,命令魏前往察看,他回來后報告說不能堵塞。下溪州蠻人彭士羲叛亂,朝廷準(zhǔn)備發(fā)兵討伐。巍認(rèn)為;“五溪地區(qū)地勢險要,軍隊行走在烏飛不過的山路上,將領(lǐng)貧功生事,對國家有什么好處?”于是列出三種策略上奏,以招降為上,守御為下,攻取是失策?;实蹧]有批復(fù)。后來,最終還是像魏所說的那樣招降叛亂者。
《宋史.魏了翁傳》閱讀答案及翻譯及解析篇四
【注】二宮:指后宮的太后及皇后
1:下列句中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )
a.會上元敕府市浙燈市:購買
b.軾詣武衛(wèi)營詣:到……去
c.尾屬于城屬:隸屬
d.徙知密州徙:調(diào)任
2:下列各組詞語中加點的詞,意義、用法都相同的一組是( )
a.軾廬于其上此非孟德之困于周郎者乎?
b.此不過以奉二宮之歡耳亦足以暢敘幽情
c.使御史謝景溫論奏其過其孰能譏之乎?
d.朝廷從之不知東方之既白
3:下列句子編為四組,全都能夠表現(xiàn)蘇軾關(guān)愛百姓的一組是( )
①此不過以奉二宮之歡耳 ②每因法以便民
③吾在是,水決不能敗城 ④率其徒持畚鍤以出
⑤以事不便民者不敢言,以詩托諷 ⑥相從溪山間,筑室于東坡
a.①②④ b.①③⑥ c.②④⑥ d.②③⑤
4:下列對原文的理解和分析,不正確的一項是( )
a.蘇軾上書皇帝說,皇宮在元宵節(jié)舉辦燈會,無法讓老百姓家喻戶曉,應(yīng)該撤回詔令。
b.司農(nóng)擅造律法要處罰沒能按時執(zhí)行新政策的人,蘇軾據(jù)理力爭制止了對百姓的處罰。
c.突發(fā)水災(zāi),蘇軾誓與城共存亡,穩(wěn)定民心,始終帶領(lǐng)士卒修堤守城,保全了徐州。
d.蘇軾因關(guān)注百姓的詩被奸臣誣蔑陷害,出獄后被貶黃州,從此自號“東坡居士”。
5:文言文翻譯(8分)
(1)富民出,民皆動搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。
(2)鍛煉久之,不決。神宗獨憐之,以黃州團(tuán)練副使安置。
參考答案:
1:c 應(yīng)為“連接”
2:b a 介詞,在/介詞,被;b 連詞,表目的,為了;c代詞,他的/語氣副詞,表反問,譯為難道;d代詞,他/結(jié)構(gòu)助詞,主謂之間取獨。
3:d ①表明蘇軾敢于直諫,⑥表明蘇軾心胸豁達(dá),和題干“關(guān)愛百姓”無關(guān),排除這兩項可以得到答案。
4:a “然百姓不可戶曉”譯為“無法讓老百姓家喻戶曉”錯,應(yīng)為“老百姓卻不可能全都明白您的用心”,事件錯誤。
5:
(1)如果富人都出了城,民心一定會動搖,誰和我一起守城呢?只要有我在這里,就不會讓決堤的水毀了城墻。
(2)案件審問了很久也沒有判決。神宗非常喜歡蘇軾的才學(xué),安排他擔(dān)任黃州團(tuán)練副使。
【參考譯文】
熙寧四年,適逢元宵節(jié),皇帝下令壓低價格為宮中購買花燈。蘇軾上書說:“您哪里是自己喜歡看花燈呢?您這樣做只不過是為了讓皇太后高興罷了。而老百姓卻不可能全都明白您的用心,都認(rèn)為您是為了滿足眼睛觀賞這樣小的需要,奪取了他們吃飯穿衣所必需的錢財。這件事很小,但它的影響很大,希望您收回這個命令?!被实塾谑窍略t停辦這件事。當(dāng)時王安石正在創(chuàng)行新法,蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞?。王安石很憤怒,讓御史謝景在皇帝面跟前說蘇軾的.過失。蘇軾于是請求出京任職,做了杭州通判。
這時新的政令一天天下達(dá),蘇軾在杭州任上總是利用新法中對百姓有利的內(nèi)容造福百姓,百姓們因此生活安定。調(diào)任密州。司農(nóng)下令實施新法,不按時施行的人按違反國家制度判罪。軾對提舉官說:“違反制度的判罰,如果是出自朝廷,誰敢不聽從?如今命令出自司農(nóng),這是擅自制定律法?!碧崤e官害怕地說:“請您先不要追究這件事。”不久,朝廷知道這個法令危害百姓利益,于是下令廢除了它。
調(diào)任徐州。黃河在曹村附近決堤,在梁山泊泛濫,從南清河溢出,匯聚在徐州城下,水不斷上漲不久就要泄進(jìn)城里,城墻即將被沖毀,城里的富人爭著逃出城去避難。蘇軾說:“如果富人都出了城,民心一定會動搖,誰和我一起守城呢?只要有我在這里,就不會讓決堤的水毀了城墻?!?于是將富民們趕回城中。蘇軾到武衛(wèi)營,把卒長叫出來說:“河水將要沖進(jìn)城里,事情很緊迫了,即使是禁軍也要暫且為我盡力。”卒長曰:“太守您尚且不逃避洪水,我們這些小人應(yīng)該為您效力?!庇谑锹暑I(lǐng)他的士兵拿著畚鍤出營,修筑東南方向的長堤,堤壩從戲馬臺起,末尾與城墻相連。雨日夜不停,沒有受損的城墻只有三版。蘇軾天天住在城上,即使經(jīng)過家門也不入,派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi),最終保全了徐州城。又向朝廷要求調(diào)來服役的人,加高修筑舊城墻,修筑木制堤岸,用以防備洪水再來。朝廷聽從了他的建議。
調(diào)任湖州,因為有一些不便于民的事情不敢明說,就寫詩暗示,希望對國家有所幫助。御史李定、舒亶、何正臣從他的詩中挑出一些詞語,斷章取義牽強(qiáng)附會說蘇軾的詩是在朝廷,把他逮捕押赴臺獄,想置他于死地。案件審問了很久也沒有判決。神宗非常喜歡蘇軾的才學(xué),安排他擔(dān)任黃州團(tuán)練副使。蘇軾與黃州的田父野老,一起生活在溪旁山間,在東坡修筑房舍,自號“東坡居士”。
《宋史.魏了翁傳》閱讀答案及翻譯及解析篇五
《宋史》閱讀答案及翻譯
張順,民兵部將也。襄陽受圍五年,宋闖知其西北一水曰清泥河,源于均、房,即其地造輕舟百艘,以三舟聯(lián)為一舫,中一舟裝載,左右舟則虛其底而掩覆之。出重賞募死士,得三千。求將,得順與張貴,俗呼順曰“矮張”,貴曰“竹園張”。俱智勇,素為諸將所服,俾為都統(tǒng)。出令曰:“此行有死而已,汝輩或非本心,宜亟去,毋敗吾事?!比巳烁袏^。
漢水方生,發(fā)舟百艘,稍進(jìn)團(tuán)山下。越二日,進(jìn)高頭港口,結(jié)方陳,各船置火槍、火炮、熾炭、巨斧、勁弩。夜漏下三刻,起矴出江,以紅燈為識。貴先登,順殿之,乘風(fēng)破浪,徑犯重圍。至磨洪灘以上,北軍舟師布滿江面,無隙可入。眾乘銳凡斷鐵絙攢杙數(shù)百,轉(zhuǎn)戰(zhàn)百二十里,黎明抵襄城下。城中久絕援,聞救至,踴躍氣百倍。及收軍,獨失順。越數(shù)日,有浮尸溯流而上,被介胄,執(zhí)弓矢,直抵浮梁,視之順也,身中四槍六箭,怒氣勃勃如生。諸軍驚以為神,結(jié)冢斂葬,立廟祀之。
張貴既抵襄,襄帥呂文煥力留共守。貴恃其驍勇,欲還郢,乃募二士能伏水中數(shù)日不食,使持蠟書赴郢求援。北兵增守益密,水路連鎖數(shù)十里,列撒星樁,雖魚蝦不得度。二人遇樁即鋸斷之,竟達(dá)郢,還報,許發(fā)兵五千駐龍尾洲以助夾擊。
刻日既定,乃別文煥東下,點視所部軍,洎登舟,帳前一人亡去,乃有過被撻者。貴驚曰:“吾事泄矣,亟行,彼或未及知?!睆?fù)不能銜枚隱跡,乃舉炮鼓噪發(fā)舟,乘夜順流斷絙破圍冒進(jìn),眾皆辟易。既出險地,夜半天黑,至小新城,大兵邀擊,以死拒戰(zhàn)。沿岸束荻列炬,火光燭天如白晝。至勾林灘,漸近龍尾洲,遙望軍船旗幟紛披,貴軍喜躍,舉流星火示之。軍船見火即前迎,及勢近欲合,則來舟皆北兵也。蓋郢兵前二日以風(fēng)水驚疑,退屯三十里,而大兵得逃卒之報,據(jù)龍尾洲以逸待勞。貴戰(zhàn)已困,出于不意,殺傷殆盡,身被數(shù)十槍,力不支見執(zhí),卒不屈,死之。乃命降卒四人舁尸至襄,令于城下曰:“識矮張乎?此是也?!笔刳鹫呓钥?,城中喪氣。文煥斬四卒,以貴祔葬順冢,立雙廟祀之。
(選自《宋史》)
4.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
a.漢水方生,發(fā)舟百艘,稍進(jìn)團(tuán)山下 稍:稍微
b.諸軍驚以為神,結(jié)冢斂葬,立廟祀之 祀:祭拜
c.乘夜順流斷絙破圍冒進(jìn),眾皆辟易 辟:通“避”,躲避
d.貴戰(zhàn)已困,出于不意,殺傷殆盡 意,料想
【答案】 a(稍:逐漸,慢慢地。)
5.以下各組句子中,全都表現(xiàn)張順張貴英勇無畏的一組是(3分)()
①貴先登,順殿之
②此行有死而已,汝輩或非本心,宜亟去
③身中四槍六箭,怒氣勃勃如生
④眾乘銳凡斷鐵絙攢杙數(shù)百,轉(zhuǎn)戰(zhàn)百二十里
⑤二人遇樁即鋸斷之,竟達(dá)郢
⑥身被數(shù)十槍,力不支見執(zhí),卒不屈
a.①③⑤ b.①④⑥
c.②③⑥ d.②④⑤
【答案】 c
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是(3分)()
a.宋朝將領(lǐng)將三條小船連在一起成為一艘舫,用中間一艘小船裝載兵士,左右兩艘則將其底鑿空并蓋上蓋子來作為掩飾。
b.張貴率軍突圍時,元軍“皆辟易”,只是由于叛兵的出賣,使得元軍占據(jù)龍尾洲以逸待勞,才導(dǎo)致突圍失敗,自己被擒,被殺。
c.張貴突圍前派遣兩名士兵赴郢求援。這兩名士兵,在重圍中置生死于度外,成功突圍,最后竟然到達(dá)了郢,兩名士兵表現(xiàn)得無比英勇。
d.在各船中裝備各種作戰(zhàn)工具,入夜過了三刻后才啟航出江,并用紅燈作為信號,能看出張順張貴在率軍解救襄陽之前是做了充分準(zhǔn)備的。
【答案】 b(除叛徒出賣之外,還有郢兵未按約到達(dá),實力對比懸殊等因素。)
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共10分)
(1)俱智勇,素為諸將所服,俾為都統(tǒng)。(5分)
(2)刻日既定,乃別文煥東下,點視所部軍,洎登舟,帳前一人亡去,乃有過被撻者。(5分)
【答案】
(1)張順張貴都是智勇雙全,一向被將士們信任,讓他們擔(dān)任都統(tǒng)。
(2)約定的日期定好以后,張貴于是告別文煥向東而下,他檢閱了自己的部下,到上船時發(fā)現(xiàn)自己帳前一名曾經(jīng)犯了錯誤被鞭刑過的人逃走了。
參考譯文:
張順是民兵的一員部將。襄陽城被圍困了五年,宋朝將領(lǐng)探知它的西北面有一條叫做“清泥河”的河流,發(fā)源于均州、房州,就在這個地方造了輕快小船上百艘,將三條小船連在一起成為一艘舫,用中間一艘小船裝載兵士,左右兩艘則將其底鑿空并蓋上蓋子來作為掩飾。宋將給出重賞來招募死士,招得三千名。招募將領(lǐng),招得了張順和張貴。人們稱張順為“矮張”,張貴則叫做“竹園張”,他們都是智勇雙全,一向被將士們信任,讓他們擔(dān)任都統(tǒng)。他們下令道:“這次行動不過一死罷了,如果你們有誰不是出于本心跟隨,最好快點離開,不要妨礙我們的大事?!睂⑹總?nèi)巳硕几械秸駣^。
在漢水漲水時,派出百艘戰(zhàn)船,緩緩進(jìn)入團(tuán)山下。過了兩天,進(jìn)入高頭港口,工事布置好后,在各船中裝備了火槍、火炮、燒紅的木炭、巨大的戰(zhàn)斧、強(qiáng)勁的弓弩。在入夜過了三刻后(“漏”是古代計時之器,指報時漏斗里的滴水?!跋氯獭笔侵腹糯粋€時辰分為上、中、下三刻),啟航出江,用紅燈作為信號。張貴做先鋒,張順殿后,他們乘風(fēng)破浪,迅速突破重圍。到了磨洪灘以上,元軍的兵船布滿江面,沒有突圍的縫隙。眾軍士趁著銳氣一共斬斷敵人用鐵索連起的杙船幾百艘,轉(zhuǎn)戰(zhàn)一百二十里,到黎明時分抵達(dá)了襄陽城下。襄陽城中已經(jīng)很久沒有救援了,聽聞援軍到了,士氣頓時高漲百倍。到收軍的時候,唯獨沒有看到張順。過了幾天,有一具浮尸逆流而上,身穿戰(zhàn)甲,手拿弓箭,一直漂到浮橋下,人們一看原來是張順,只見他身中四槍六箭,臉上滿是憤怒的表情,仿佛活著一般。眾將士都認(rèn)為他是神,于是為他立碑安葬,并且為他立了一座廟來祭拜他。
張貴抵達(dá)襄陽后,襄陽守將呂文煥竭力留下他共同守衛(wèi)襄陽。張貴憑借自己的勇猛,想要返回郢,于是招募了兩名能夠在水下幾天不吃東西的兵士,派他們拿著用蠟包好的信到郢請求救援。元兵增加守衛(wèi)更加嚴(yán)密了,將水路封鎖了連續(xù)幾十里,并布置了撒星樁,即便是魚蝦都不能度過。那兩人碰到撒星樁就用鋸子鋸斷,最后竟然到達(dá)了郢,交付了情報,郢守將同意發(fā)兵五千駐扎在九尾洲來援助他們夾擊。
約定的時期定好以后,張貴于是告別文煥向東而下,他檢閱了自己的部下,到上船時發(fā)現(xiàn)自己帳前一名曾經(jīng)犯了錯誤被鞭刑過的人逃走了。張貴驚呼:“我的大事要泄露了,快點行動,敵人或許還不知道?!痹谠俨豢赡茈[藏行蹤的`時候,于是開炮擂鼓開船,趁著夜色順流而下,斬斷鐵鎖突破重圍大膽前進(jìn),敵人都驚慌躲避退去。沖出險境后,正是三更半夜,來到了小新城,元軍在半路阻擊,他們拼死迎戰(zhàn)。沿岸擺著成捆的束荻草和火把,火光把天照耀得像白天一樣明亮。到了勾林灘,漸漸靠近龍尾洲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見軍船的旗幟雜亂飄拂,軍士們十分喜悅,點燃流星火來示意。(龍尾洲的)軍船看到火光于是向前迎來,等到接近到幾乎合為一處時,才發(fā)現(xiàn)來的全是元兵。原來郢派出的兵前兩天因為驚疑風(fēng)水而退到三十里外屯兵,而元軍得到那個逃走的士兵報告,占據(jù)龍尾洲以逸待勞。張貴戰(zhàn)斗得已經(jīng)困乏,又出乎自己意料,他的士兵幾乎被殺光,他自己身中幾十槍,因為體力不支被擒,最后寧死不屈而被殺害。元軍于是命令四個投降的士兵將張貴的尸體抬到襄陽,在城下叫道:“你們認(rèn)識矮張嗎?這就是的。”守城的人都哭了,城中士氣低落。呂文煥殺了那四個降兵,將張貴合葬在張順的墳?zāi)?,立了雙廟來祭拜他們。
《宋史.魏了翁傳》閱讀答案及翻譯及解析篇六
宋史蘇軾傳原文翻譯及閱讀答案
原文:
熙寧四年,安石欲變科舉,興學(xué)校,詔兩制、三館議。軾上議曰:
得人之道,在于知人;知人之法,在于責(zé)實。使君相有知人之明,朝廷有責(zé)實之政,則胥史皂隸未嘗無人,而況于學(xué)校貢舉乎?雖因今之法,臣以為有余。使君相不知人,朝廷不責(zé)實,則公卿侍從?;紵o人,而況學(xué)校貢舉乎?雖復(fù)古之制,臣以為不足。夫時有可否,物有廢興,方其所安,雖暴君不能廢,及其既厭,雖圣人不能復(fù)。故風(fēng)俗之變,法制隨之,譬如江河之徙移,強(qiáng)而復(fù)之,則難為力。
慶歷固嘗立學(xué)矣,至于今日,惟有空名僅存。今將變今之禮,易今之俗,又當(dāng)發(fā)民力以治宮室,斂民財以食游士。百里之內(nèi),置官立師,獄訟聽于是,軍旅謀于是,又簡不率教者屏之遠(yuǎn)方,則無乃徒為紛亂,以患苦天下邪?若乃無大更革,而望有益于時,則與慶歷之際何異?故臣謂今之學(xué)校,特可因仍舊制,使先王之舊物,不廢于吾世足矣。至于貢舉之法,行之百年,治亂盛衰,初不由此。陛下視祖宗之世,貢舉之法,與今為孰精?言語文章,與今為孰優(yōu)?所得人才,與今為孰多?天下之事,與今為孰辦?較此四者之長短,其議決矣。
今所欲變改不過數(shù)端:或曰鄉(xiāng)舉德行而略文詞,或曰專取策論而罷詩賦,或欲兼采譽(yù)望而罷封彌,或欲經(jīng)生不帖墨而考大義,此皆知其一,不知其二者也。愿陛下留意于遠(yuǎn)者、大者,區(qū)區(qū)之法何預(yù)焉。臣又切有私憂過計者。夫性命之說,自子貢不得聞,而今之學(xué)者,恥不言性命,讀其文,浩然無當(dāng)而不可窮;觀其貌,超然無著而不可挹,此豈真能然哉!蓋中人之性,安于放而樂于誕耳。陛下亦安用之?
(節(jié)選自《宋史蘇軾傳》)
1.對下列句子中劃線的詞的解釋,不正確的一項是(3分)
a.又當(dāng)發(fā)民力以治宮室治:修建
b.又簡不率教者屏之遠(yuǎn)方率:遵循
c.區(qū)區(qū)之法何預(yù)焉預(yù):預(yù)備
d.安于放而樂于誕耳誕:怪誕
2.以下各組句子中,全都表現(xiàn)蘇軾反對改革學(xué)校和科舉的態(tài)度的一組是(3分)
①得人之道,在于知人②百里之內(nèi),置官立師
③故臣謂今之學(xué)校,特可因仍舊制④使先王之舊物,不廢于吾世足矣
⑤愿陛下留意于遠(yuǎn)者、大者,區(qū)區(qū)之法何預(yù)焉⑥夫性命之說,自子貢不得聞
a.①③⑤b.②④⑥c.①②⑥d.③④⑤
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的.一項是(3分)
a.在這封奏議中,蘇軾認(rèn)為,獲得人才的途徑,在于注重實際地了解人,如果朝廷能夠了解人,有注重實際的政策,即使沿用現(xiàn)在的辦法,也能獲得人才。
b.蘇軾認(rèn)為慶歷立學(xué),到現(xiàn)在也僅存空名,可當(dāng)時卻耗費(fèi)民力、民財,結(jié)果只是制造紛亂,使天下人陷于愁苦之中。
c.蘇軾認(rèn)為國家的治亂盛衰,根本不由實行了一百多年的科舉的辦法來決定,只要因循舊制,使先王的舊制度不在我們這代廢去就夠了。
d.蘇軾認(rèn)為現(xiàn)在關(guān)于變科舉,興學(xué)校的一些方法和措施對于長遠(yuǎn)重大的事情沒有什么改變作用。
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
①趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝.后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。(3分)
②誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也。(3分)
參考答案
1.a
2.d
3.b
4.(1)趙國曾五次對秦作戰(zhàn),二敗而三勝。后來秦國兩次攻打趙國,李牧連續(xù)打退了秦國的進(jìn)攻。
(2)假如真的知道會這樣,即使讓我做高官厚祿的公卿宰相,我也不愿因此離開你一天而去赴任啊!
【譯文】
熙寧四年,王安石想要改革科舉、興辦學(xué)校,皇帝下詔叫翰林學(xué)士和知制誥,史館、昭文館和集賢院的官員商議。蘇軾上折發(fā)表議論說:
獲得人才的途徑,在于了解人;了解人的方法,在于注重實際。假使君主和宰相有了解人的英明,朝廷有注重實際的政策,那么就是小吏衙役中也未嘗沒有人才,何況學(xué)校和科舉呢?即使沿用現(xiàn)在的辦法,我以為人才還有余。如果君主和宰相沒有知人之明,朝廷不求實,那么就是在公卿和侍從之臣中也會常常憂慮沒有人才,又何況學(xué)校和科舉呢?即使恢復(fù)古代的制度,我以為還是不夠。至于時代有可行與不可行,政事有隨時廢興的不同,正是合適的時候,即使是暴君也無法廢除,等到不再適用時,即使時圣人也無法恢復(fù)。所以風(fēng)俗的變化,法律制度就跟著改變,好像江河的改道,強(qiáng)求復(fù)舊,就難以奏效了。
慶歷年間開始設(shè)立學(xué)校,到了今天,僅存空名?,F(xiàn)在要改變當(dāng)今的禮制,更改當(dāng)今的風(fēng)俗,又要發(fā)動百姓來修建官府,收取百姓的財物來養(yǎng)活游學(xué)的士人。在方圓百里之內(nèi),設(shè)官員立教師,刑獄之事在這里審判,軍事問題在這里討論,又要選汰不服從教化的人驅(qū)逐到遠(yuǎn)方去,那恐怕只是制造紛亂,來使天下人陷于愁苦吧?至于不作大的更改,而希望對現(xiàn)在有所裨益,那和慶歷時代有何不同?所以我認(rèn)為今天的學(xué)校,但可因循舊制,沿用先王的舊制度,不在我們這代廢去就夠了。至于科舉的辦法,實行了一百年,國家的治亂和盛衰,根本不由此決定。陛下看祖宗的時候,科舉的辦法,和今天的比起來哪一個更精?言語和文章,和今天比哪一個更好?所得到的人才,和今天比哪一個更多?天下的事,和今天比哪一個處理得更好?把這四點的優(yōu)劣一比較,那爭論就可以解決了。
現(xiàn)在想要改變的不過是這幾點:有的說鄉(xiāng)試選拔人才注重德行而忽略文詞,有的說專取策論而免試詩賦,有的想兼取名望而免去密封試卷,有的想使應(yīng)試者免考帖去部分經(jīng)文默寫字句而考大義,這些都是知其一,不知其二的人。請陛下留意在長遠(yuǎn)的、重大的事情上,這些區(qū)區(qū)的方法又何相干。我又實在有過于憂慮的方面。那些關(guān)于人性天命的說法,從子貢開始就沒再聽說,而現(xiàn)在治學(xué)的人,以不說人性天命為恥,讀他們的文章,大而無當(dāng)不可追根問底;看這些人的相貌,更是高超卻沒有顯著的特征加以斟酌,這難道真能如此嗎?大抵中等人的性情,安于放縱而喜為怪誕而已。陛下又要怎樣使用他們呢?