作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇一

同學(xué)們，水陸草木之花，可愛(ài)的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說(shuō)說(shuō)看。（學(xué)生眾說(shuō)紛紜）有人說(shuō)，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

師：這篇課文的作者是誰(shuí)？（周敦頤）

宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

師：要注意“頤”字左邊的寫法。

“說(shuō)”是議論文的的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

朗讀課文，讀準(zhǔn)字音

1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）

褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）

師：一學(xué)生帶讀

2、全班朗讀課文

這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

3、教師范讀

1、蕃（多）獨(dú)（惟獨(dú)）甚（非常）而不染（表示轉(zhuǎn)折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長(zhǎng)藤蔓）（長(zhǎng)枝節(jié)）——屬于詞類活用

香遠(yuǎn)益清（更加）（清香）亭亭凈植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認(rèn)為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）（多）

中通外直（暢通挺直）

（文中有一對(duì)反義詞是蕃和鮮。）

2、了解兩個(gè)古今異義

植宜

3、一詞多義：

（1）“之”字用法

①水陸草木之花。之：的

②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯

③無(wú)絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯

④何陋之有。之：助詞，在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。

（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清）遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(zhǎng)，（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）

4、詞類活用：

1、蔓：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。例句：不蔓不枝

2、枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝

3、遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清

4、清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清

5、翻譯全文

1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）

師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）

2、寫?yīng)殣?ài)蓮的原因是什么？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的？

環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

外形——中通外直，不蔓不枝

味道——香遠(yuǎn)益清

姿態(tài)——亭亭凈植

氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格？

環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）

外形——中通外直，不蔓不枝

（豁達(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）

味道——香遠(yuǎn)益清

（美名遠(yuǎn)揚(yáng)）

姿態(tài)——亭亭凈植

（志潔行廉或獨(dú)立高潔）

氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

（自尊自愛(ài)令人敬重）

師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）

5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。

6、文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫其他花呢？

作者寫蓮，同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。

7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？

隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過(guò)起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列），但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。

師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）

師：你是從哪一句看出來(lái)的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，花朵碩大，有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。

師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）

師：你是從哪一句看出來(lái)的？（牡丹之愛(ài)，宜乎眾人矣）

師：那么君子是怎樣的人？

品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。

師：蓮花這般高潔，在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多?！吧徶異?ài)，同予者何人？”感慨、痛惜）

現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少，愛(ài)牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多??！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻?。。R讀噫……）

結(jié)束語(yǔ)：

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑，做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子，讓君子之德傳揚(yáng)天下，讓君子之名遠(yuǎn)播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇二

1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。2、反復(fù)誦讀，背誦課文。3、了解的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

1、能夠利用工具書理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。 2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。教學(xué)重點(diǎn) 1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。2、探究理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫法。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。

一課時(shí)

1、教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。

2、學(xué)生準(zhǔn)備：課前閱讀課文，認(rèn)讀課文中的生字，利用工具書解釋課文中不理解的詞語(yǔ)，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料，了解寫作背景及“說(shuō)”這一文體。教學(xué)過(guò)程：

同學(xué)們，見(jiàn)過(guò)蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句。（學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)?！?/p>

古往今來(lái)，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無(wú)瑕，故而中國(guó)人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！弊鳛榧?lì)自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇。

題解

簡(jiǎn)介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。

說(shuō)說(shuō)本文寫作背景。

“說(shuō)”：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

聽(tīng)錄音朗讀

朗讀指導(dǎo)：①注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)。②本文前一段介紹，介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別。）

í fán ū zhuó dí lián xiè ì ī xiǎn

頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮

3,學(xué)生齊讀課文

4、學(xué)生自由閱讀課文，參照注釋，疏通文意并翻譯課文。

重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式： （1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，句型為“……，……也”可譯為“……，是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。 （2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” ?！吧徶異?ài)”、 “牡丹之愛(ài)”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。

5,指名朗讀

（一） 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什么？文中哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮？

2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？ 蓮 君子的品格 明確： 生長(zhǎng)環(huán)境 （出… …不妖） - ---高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 （中… …益清） ----正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) （亭……褻玩焉） ----清高 小結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。 （這種借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志）

3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情。

4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？

1、寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

2、作者主要描寫和贊美蓮花，為什么還寫了菊花和牡丹？這有什么作用？ 作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣？ 明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。 (1)、 分析“菊”的襯托作用。 誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。 流露出作者惋惜的情感 。師：作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。 (2)、分析“牡丹”反襯的作用。 誰(shuí)愛(ài)牡丹？世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

流露出作者鄙視的情感？ 師：作者寫世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。 (3)對(duì)照板書，齊背課文。

作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴，追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操，做一名君子，實(shí)在難能可貴！至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗?，恰如清高正直，人格高尚的君子?造句： 我愛(ài)梅花，因?yàn)樗了┒坏?，恰如?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士 。

同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意 a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。 b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。 “菊之愛(ài)，陶后鮮有聞?！笔鞘裁淳涫剑筷愂鼍湓诶首x時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。 “蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。 “牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”什么句式？感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇三

知識(shí)目標(biāo)：1. 積累文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦這篇短文。

2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

3、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

能力目標(biāo)：1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，認(rèn)識(shí)“說(shuō)”這種文體。

2、學(xué)習(xí)描寫、抒情、議論相結(jié)合的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：1.認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度，對(duì)污濁世風(fēng)的批判。

2、在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)高尚的情操。

教學(xué)重難點(diǎn)：1.領(lǐng)悟作者的思想情感，啟迪學(xué)生的生活態(tài)度。

2、學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。

教學(xué)方法：1.教師引導(dǎo)，反復(fù)誦讀法。

2、加強(qiáng)學(xué)生間的合作探究。

3、品讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

乘上一葉小舟，蕩過(guò)碧水湖泊，推開(kāi)層層漣漪，欣賞蓮態(tài)萬(wàn)千。蓮以其孤傲高潔的花，寬大平和的葉，一脈相承的莖，扎根淤泥的根，博得世人的青睞，贏得人們的贊賞，多少文人雅士妙筆生花贊美它，請(qǐng)聽(tīng)：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！焙诺暮蓱B(tài)巧妙傳遞初夏的氣息。“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊，綠得無(wú)窮無(wú)盡；朵朵荷花映著旭日，紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風(fēng)貌?！靶械紧[紅無(wú)水面，紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風(fēng)初起時(shí)，紅白相間的荷花，以美人醉酒來(lái)形容荷花的艷麗與嬌憨?？梢?jiàn)大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端。說(shuō)起對(duì)蓮的鐘愛(ài)當(dāng)屬宋代周敦頤，蓮也因?yàn)橹芏仡U的美贊而留下萬(wàn)世美名。今天我們來(lái)欣賞《愛(ài)蓮說(shuō)》理解他愛(ài)蓮的緣故。

周敦頤（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。關(guān)于周敦頤的為人，黃庭堅(jiān)曾評(píng)價(jià)他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月?！?/p>

周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，喜歡游覽附近勝景，他酷愛(ài)蓮花，曾率屬下在府署東側(cè)挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”，夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。他即赴池畔觀賞，觸景生情，寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。

說(shuō)，古代一種議論性的文體，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的思想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文相似。愛(ài)蓮說(shuō)這個(gè)題目的意思是（談?wù)剱?ài)蓮的道理）。

1、 正字音

步驟一：學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀課文，在書中標(biāo)出難讀的字音。

步驟二：全班交流疑難，讀準(zhǔn)每一個(gè)字音。

可愛(ài)者蕃（ fán） 濯清漣而不妖（zhúo）（lián）

出淤泥而不染（yū） 不蔓不枝（màn ） 不可褻玩焉（xiè） 噫（yī） 陶后鮮（xiǎn）有聞

步驟三：欣賞名家朗誦，感受本文的節(jié)奏美。

步驟四：師生齊讀課文。

2、明字義

步驟一：學(xué)生再讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書，理解文句，掌握重點(diǎn)疑難字詞含義。

步驟二：學(xué)生搶答，解釋詞語(yǔ)。

①可愛(ài)者甚蕃 （多） ②出淤泥而不染 （污染）

③濯清漣而不妖（洗滌）（美麗而不端莊）

④不蔓不枝：（生枝蔓）（長(zhǎng)枝節(jié)） ⑤香遠(yuǎn)益清：（更加）

⑥亭亭凈植（立） ⑦不可褻玩焉 （親近而不莊重 ） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）

⑨鮮有聞：（少） ⑩宜乎眾矣（當(dāng)然）

3．通文意

步驟一：兩人為一組，互譯課文。（一人讀原文，一人翻譯?；蛞蝗朔g，一人還原為原文。）

步驟二：學(xué)生闖關(guān)，翻譯句子。

（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不受到污染，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚）

（2）中通外直，不蔓不枝。

（它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的。）

（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

（香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里）

（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

（可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。）

（5）予謂菊 ，花之隱逸也。

（我認(rèn)為，菊花是花中的隱士）

（6）蓮之愛(ài)，同予者何人？

（愛(ài)蓮花的人，像我一樣的人還有什么人呢？）

1、 這篇文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》，即談?wù)剱?ài)蓮的道理，蓮有哪些可愛(ài)之處值得作者喜愛(ài)有加呢？請(qǐng)從文中找出描寫蓮花的句子。

明確：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”

2、 作者從哪幾個(gè)方面描寫蓮花的？

明確：從三各方面描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品格。

生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

外形香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”

風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”

3、 作者以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)蓮作了細(xì)致傳神地描繪，難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì)？文中還將蓮花比作了什么？

明確：“蓮，花之君子者也”

作者唯獨(dú)愛(ài)蓮不僅因?yàn)樗利惖耐庑魏头曳嫉臍赓|(zhì)，更因?yàn)樗兄右粯拥母呱衅焚|(zhì)。

4、 既然蓮是君子的化身，這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格？請(qǐng)同學(xué)們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上，請(qǐng)同學(xué)把君子的品德也貼在與蓮花相對(duì)應(yīng)的位置。（小組討論合作完成）

“出淤泥而不染”---象征君子的高潔，不與世俗同流合污……。

“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質(zhì)樸，不孤芳自賞……。

“中通外直”---象征君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直……。

“不蔓不枝”---象征君子不攀附權(quán)貴……。

“香遠(yuǎn)益清”---象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)……。

“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨(dú)立，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮……。

朗讀背誦指導(dǎo)：“予獨(dú)愛(ài)蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ)，“之”要輕讀。生長(zhǎng)環(huán)境和外形香氣要用描寫語(yǔ)調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長(zhǎng)停頓，再出末句。

請(qǐng)同學(xué)背誦描寫蓮花的句子。

5．課文是對(duì)蓮花進(jìn)行描寫和歌頌的，為何還要寫菊花和牡丹？

明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花的美好。

5、 請(qǐng)朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子，思考三次襯托各有什么作用？

明確：第一次襯托: “晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮……”表明自己的喜好與眾不同。

第二次襯托：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”寫出蓮的品格高出百花。

第三次襯托: “噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！笨畤@世上沒(méi)有別人和 自己的愛(ài)好相同。

6、從作者對(duì)這三種花的評(píng)價(jià)和愛(ài)花之人的感嘆中，表明了作者怎樣的人生態(tài)度？

明確：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達(dá)出對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利，貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的批判。

朗讀背誦指導(dǎo)：第一次襯托依次說(shuō)菊，牡丹，蓮，期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格，要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來(lái)批判世風(fēng)，“菊之愛(ài)”一句有惋惜意，“蓮之愛(ài)”一句有慨嘆意，牡丹之愛(ài)”一句有諷刺意。

請(qǐng)同學(xué)們背誦這三處句子。

7、作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批判，不慕名利，潔身自好的人生態(tài)度，有沒(méi)有在文章中直接表現(xiàn)出來(lái)呢？

明確：沒(méi)有直接表現(xiàn)，通過(guò)蓮的美好形象的描寫，以蓮自況以述其志。這就是托物言志。

《愛(ài)蓮說(shuō)》先從可愛(ài)的花很多寫起，提到陶淵明愛(ài)菊，有提到世人愛(ài)牡丹，襯托自己愛(ài)蓮。接著從生長(zhǎng)環(huán)境 體態(tài)香氣 風(fēng)度氣質(zhì)等反面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊 牡丹 蓮一一擬人，分別說(shuō)出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身，借愛(ài)蓮來(lái)表明自己不慕名利 潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷，而且品味到了一種韻味如歌的音樂(lè)美。

就你喜愛(ài)的花草樹(shù)木，仿寫《愛(ài)蓮說(shuō)》以“愛(ài) 說(shuō)”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法，點(diǎn)明自己所言之志。

1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句，整理到積累本上。

2 準(zhǔn)確背默《愛(ài)蓮說(shuō)》。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇四

《愛(ài)蓮說(shuō)》是八年級(jí)上冊(cè)的一篇課文。我在教案的設(shè)計(jì)上，力求體現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”與“人文性”的結(jié)合；在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的理念：在學(xué)習(xí)方式上，注重學(xué)生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點(diǎn)撥；從教法上看，力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。

1、知識(shí)與技能：了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

2、過(guò)程與方法：反復(fù)朗讀以至成誦，通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方法來(lái)理解作者的思想感情。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。

1、教學(xué)重點(diǎn)： 1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

2、教學(xué)難點(diǎn): 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。

師：同學(xué)們，你們愛(ài)花嗎？

生：(略)

師：既然愛(ài)花，那么請(qǐng)你說(shuō)出一種你喜愛(ài)的花，并說(shuō)出喜愛(ài)的原因。

生答：(略)

師：看來(lái)，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

師：咱們先一起欣賞一幅畫（打開(kāi)多媒體課件----國(guó)畫“蓮花”）。多美的蓮花?。∏寮?，脫俗，它從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。

示例：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

①了解體裁

點(diǎn)撥：“說(shuō)”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題 ②②作者簡(jiǎn)介

明確：周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為“濂溪先生”。

1、學(xué)生自由的讀課文。

2、聽(tīng)錄音，注意朗讀的節(jié)奏和情感。

3、學(xué)生齊讀課文，整體感知

1、分組自學(xué)，要求：①對(duì)照注釋，利用工具書，翻譯全文。

②不懂之處，互相討論。

2、匯報(bào)自學(xué)情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。

1、探究文章的內(nèi)容，體會(huì)文章的思想情感。（學(xué)生分組討論，與教師的點(diǎn)撥和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)相結(jié)合）

（多媒體展示問(wèn)題）

①。提問(wèn)：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫有什么作用？

討論并歸納：喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

②。提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

討論并歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。

③。提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢？

討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

④。提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫蓮的哪些美好形象。

討論并歸納：

（1）從生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的質(zhì)樸；(2)從體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳香；(3)從風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

⑤。提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？

討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。

2、學(xué)習(xí)“托物言志”的寫法

點(diǎn)撥：作者把蓮花比作君子，由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人，表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。這種寫法叫“托物言志”。

讓學(xué)生有感情地朗讀課文，并在理解的基礎(chǔ)上，背誦課文。

學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，以“我愛(ài) ”說(shuō)或?qū)懸欢卧?，抓住所說(shuō)事物的特征，力求能出新意。

例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒?，人格高尚的君子?/p>

本文托物言志，表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達(dá)作者不與世俗同流合污的高尚情操。

愛(ài) 蓮 說(shuō)

周敦頤

出淤泥而不染——————————————高潔

濯清漣而不妖——————————————質(zhì)樸

中通外直 ，不蔓不枝—————————— 正直

香遠(yuǎn)益清————————————---——-芳香

亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——————清高

托物——————————————————言志

（蓮) (不慕名利 潔身自好）

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇五

⒈朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

理解文章的主旨。

多媒體

自主、合作、探究

一課時(shí)

一、情景導(dǎo)入：

（上課前播放音樂(lè)，上課開(kāi)始停止播放，開(kāi)始導(dǎo)入。）（幻燈片1）

今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛(ài)蓮說(shuō)》。（幻燈片2）

蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）（幻燈片3至幻燈片6）

問(wèn)題：你覺(jué)得蓮花美在哪里？（學(xué)生各抒己見(jiàn)，學(xué)生的回答，一律加以肯定。）（幻燈片6）

解說(shuō)：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛(ài)，因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；（幻燈片7）蘇軾的“荷盡無(wú)遮雨蓋”； （幻燈片8）屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。（幻燈片9）這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

二、了解作者體裁。

在分析課文之前，我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。

⒈（放作者圖像）指名朗讀。（幻燈片10）

（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。

周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛(ài)蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。

⒉了解本文的體裁。（幻燈片11）

“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋？（幻燈片12）

明確：就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。 （其他理解只要言之有理即可）。

解說(shuō)：作者究竟為什么愛(ài)蓮花？作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。

三、朗讀訓(xùn)練。

⒈我們先聽(tīng)一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。（幻燈片13）

⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。（幻燈片14）

（檢查聽(tīng)讀效果，大屏幕出示生字，指名學(xué)生讀出它的音。）（幻燈片15）

蕃（ fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）

蔓（màn ）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞

⒊請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

教師小結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂(lè)的讀，較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。

四、出示學(xué)習(xí)重點(diǎn)。（大屏幕投影）（幻燈片16）

⒈托物言志的寫法。

⒉襯托的寫法。

⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

五、理解文意。

⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進(jìn)行提問(wèn)，共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果）（幻燈片17）

⒉請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。（大屏幕投影）（幻燈片18至幻燈片21）

六、理解本文的托物言志和襯托的手法。

⒈作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？（幻燈片22）明確：

⒉課文中作者列出了哪幾種花？（幻燈片23）

明確：蓮花、菊花、牡丹

⒊這三種花分別有哪些人喜歡？（幻燈片24）

明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）

⒋這三種花的象征意義？（幻燈片25至幻燈片27）

明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。

⒌陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花？（幻燈片28）

明確：因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

⒍文中為什么要寫牡丹？（幻燈片29）

明確：因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征?！笆廊松鯋?ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

⒎找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？

明確：

菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 有德者鮮 惋惜

蓮之愛(ài)，同予者何人？ 君子者無(wú) 贊美

牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺

板書：（幻燈片30）

映襯手法陶淵明愛(ài)菊 鮮（正襯）世人愛(ài)牡丹 眾（反襯）予獨(dú)愛(ài)蓮 無(wú)（突出）

小結(jié)：托物言志就是抽取事物的某種特征，來(lái)象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。（幻燈片31）

例如：

蓮花 君子

七、能力訓(xùn)練。

模仿例句，用托物言志的方法造句。（幻燈片32）

例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗?，恰如清高正直，人格高尚的君子?/p>

造句：我愛(ài) ，因?yàn)樗?。

⒈背誦課文。

⒉將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇六

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

一、導(dǎo)入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

二、整體感知課文

請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》。“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）

看清字形，讀準(zhǔn)字音，理解字意：

周敦頤（）可愛(ài)者甚蕃（）

出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）

花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

2、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）

3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

五、研讀課文

（一）理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

3、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。

4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

過(guò)渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。）

師：作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？

因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

師：作者寫世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”

抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?！熬罩異?ài)，陶后鮮有聞?！笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂觥⒁蓡?wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。

七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。

同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

八、總結(jié)課文

1、學(xué)生總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃?，大家有哪些收獲呢？

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

2、教師總結(jié)

同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

九、布置作業(yè)

熟練背誦并默寫課文。

十、板書設(shè)計(jì)

愛(ài)蓮說(shuō)

陶淵明獨(dú)愛(ài)菊（正襯）隱逸者惋惜

世人甚愛(ài)牡丹（反襯）富貴者鄙視

予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美

托物言志

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇七

1、掌握重要字音字形句子翻譯；

2、把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美；

3、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

1、把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美；

2、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）詩(shī)句導(dǎo)入：

東林北塘水，湛湛見(jiàn)底清。

中生白芙蓉，菡萏三百莖。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

菡萏新花曉并開(kāi)，濃妝美笑面相隈wēi。

金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。

（二）文體簡(jiǎn)介

“說(shuō)”，是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體，是古代議論說(shuō)明一類文章的總稱?？梢园l(fā)表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解，有點(diǎn)像現(xiàn)代雜文的風(fēng)格。

（三）文學(xué)常識(shí)

（二）周敦頤，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋道州人。文學(xué)家、哲學(xué)家，是宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖，著有《周元公集》《愛(ài)蓮說(shuō)》《太極圖說(shuō)》《通書》（后人整編進(jìn)《周子全書》）。

因定居廬山時(shí)為紀(jì)念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪，所以號(hào)濂溪先生。

（五）預(yù)習(xí)檢測(cè)

字音字形

蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤

解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)和翻譯句子

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

詞類活用

不蔓不枝香遠(yuǎn)益清

（六）解讀蓮

1、蓮花有哪些獨(dú)特的外在特征？

生長(zhǎng)環(huán)境出淤泥而不染，

外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖

枝干中通外直，不蔓不枝

味道香遠(yuǎn)益清

氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

2、蓮這一意象還有什么象征意義？作者借助蓮表達(dá)什么？

出身低微卻潔身自好，謙虛謹(jǐn)慎不鋒芒畢露

表里如一，正直無(wú)私

美名遠(yuǎn)播，根基深厚

廉潔自律，神圣不可侵犯

3、小結(jié)

托物言志蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。

君子如蓮，潔身自好，正直進(jìn)取卻又廉潔自律，謙卑謹(jǐn)慎，美名遠(yuǎn)播。

通過(guò)對(duì)蓮花的贊頌，表達(dá)了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不愿意趨炎附勢(shì)，與世俗同流合污，而是要做一個(gè)潔身自好，積極進(jìn)取，謙虛謹(jǐn)慎，表里如一，受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。

4、菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對(duì)他們?cè)鯓拥膽B(tài)度？試著讀一讀。

（七）拓展延伸象征意象的延伸

梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅(jiān)韌不拔，也被認(rèn)為是最有氣節(jié)和傲骨的花種，雖然其生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，但依然堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)地綻放，表現(xiàn)了一種開(kāi)拓進(jìn)取，迎接希望的無(wú)畏精神與樂(lè)觀性格。

孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì)，象征不為貧苦、失意所動(dòng)搖，仍堅(jiān)定向上的人格。

竹，秀逸有神韻，纖細(xì)柔美，長(zhǎng)青不敗，象征青春永駐；春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風(fēng)度；竹子空心，象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則；竹子象征品德不俗、高風(fēng)亮節(jié)、謙虛自持的人中君子。

菊，陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風(fēng)范，黃巢賦予它飽經(jīng)風(fēng)霜替天行道的勇士風(fēng)范“待到來(lái)年九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲?！崩钋逭召x予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！?/p>

荀子《大略》：“歲不寒，無(wú)以知松柏。事不難，無(wú)以知君子?！标愐阍?shī)云：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。”

松松歷寒不衰，四季長(zhǎng)青是傲骨崢嶸的勇士的象征。