現(xiàn)如今我們中華民族像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，這才有了我們不可思議的中華奇跡的創(chuàng)造，才有了我們?yōu)橹院赖闹腥A民族的繁榮復(fù)興。下面是小編整理的中華民族一家親同心共筑中國夢征文1000字左右，供大家參考。

篇一：中華民族一家親同心共筑中國夢征文

中華民族一家親，同心共筑中國夢。

這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國各族人民的共同目標(biāo)。而這個(gè)目標(biāo)，正在華夏五十六個(gè)民族的努力下大步前行。

中華民族九百六十萬平方千米的遼闊土地之上，我的家鄉(xiāng)長白朝鮮族自治縣，不過是其中很小很小一個(gè)角落。而這個(gè)山清水秀的小角落，在人們不懈的建設(shè)下，越來越好，發(fā)揚(yáng)朝鮮族民族特色。

今年是我縣成立61周年，為迎接去年的60周年縣慶，全縣上下都在緊鑼密鼓的籌備著。道路擴(kuò)建，街道綠化，住宅樓翻新，樓墻外掛上了彩燈，每當(dāng)夜幕降臨，燈火通明，各色彩燈齊放光彩，好不漂亮!至今，我們的家鄉(xiāng)仍在建設(shè)中，一切都呈現(xiàn)著欣欣向榮的景象，并將朝鮮族特色展現(xiàn)出來。

猶記長白縣多年前的景象，道路狹窄，街道缺少規(guī)劃，路上磚塊凹凸不平，住宅樓墻體破舊，有的甚至滿墻涂鴉，小區(qū)環(huán)境臟亂，車亂停東西亂放，菜園隨便開墾，隨意種菜。小區(qū)給人的直觀印象。江邊寂靜荒涼，除了零零落落，幾個(gè)泛舊的亭子和江邊常年都在的柳樹之外，再無其他景象。而如今長白縣大變樣了，道路寬了，小區(qū)整潔了，江邊修了棧道和小涼亭，人們可以在林蔭小道上散步觀景，也可以和友人在涼亭里小憩閑聊，一切都是那樣的愜意，一切是那么的悠然自得。如果不是國家政策的推動(dòng)，怎么會(huì)有我們這個(gè)美麗的長白縣。

在長白縣里轉(zhuǎn)上一圈，便能清晰地感知到長白縣的變化，小城在人們的努力下，披上了華麗的新衣。民族廣場的彩燈、裝飾、廣場雕塑、無處不展現(xiàn)著朝鮮族民族特色，展現(xiàn)著我們長白地域文化。這個(gè)背倚青山，面朝鴨綠江，蘊(yùn)藏朝鮮族文化的美麗小城，正一步步向”世外桃源”所發(fā)展。這是我們?cè)S多人的目標(biāo)與愿望。

作為一個(gè)長白人，目睹著家鄉(xiāng)的變化，我打心底感到自豪。我為我生在中國而感到驕傲。我國民族一家親。民族關(guān)系使得各地文化百花齊放，而我國的民族政策更是有效地促進(jìn)民族和諧，推動(dòng)各地發(fā)展，我的家鄉(xiāng)與祖國都在大步奔跑!

篇二：中華民族一家親同心共筑中國夢征文

我的家鄉(xiāng)在長白縣，這里風(fēng)景優(yōu)美，山高水長，小動(dòng)物也常來做客。這里有漢族、朝鮮族、回族等八個(gè)少數(shù)民族人民居住在這，但最多的是漢族和朝鮮族。我們互相幫助，共同建設(shè)美好的長白。

在我小的時(shí)候，爸爸媽媽因?yàn)橐习啵o我找了一個(gè)保姆，她就是朝鮮族的。她有一米五幾的個(gè)子，身體微胖，看上去非常慈愛。她每天都會(huì)精心地照顧我們，絕不會(huì)讓我磕一下碰一下的。她還會(huì)給我們?nèi)易鲐S盛可口的午飯，有香噴噴的西紅柿炒雞蛋、冷面和有營養(yǎng)的牛肉湯。特別是她做的朝鮮族特色美食更是讓我們贊不絕品，小咸菜、大醬湯定是我們餐廳上必不可少的。不僅如此，她還會(huì)教我學(xué)朝語，她說得很流暢，而我卻學(xué)得結(jié)結(jié)巴巴，常常引起我們一家歡樂的笑聲。她也常常和我對(duì)話，有時(shí)我聽不懂，她就會(huì)做手勢來告訴我。有時(shí)難免有可笑的誤會(huì)發(fā)生。一次，保姆奶奶用手指著床，想讓我上去睡覺，但是我卻理解成要讓我去床上玩，我就蹦蹦跳跳地跑到床上跳來跳去。正當(dāng)我玩得開心時(shí)，卻看見了保姆奶奶把被展開了，我才恍然大悟，原來是讓我午睡呀!我的奶奶就抱著有些失意的我，親著我胖嘟嘟的臉頰，很快我就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

有時(shí)奶奶也會(huì)抱著我去她家，朝族的家與漢族的家有很大的不同，她們喜歡在地板上鋪上一層柔軟的墊子，盤腿坐在上面聊天、吃飯。他們的床做得很低，聽說叫“榻榻米”，很適合我這樣身高的小孩跑來跑去。但我最喜歡跑到廚房去看奶奶家的咸菜，一罐罐，種類很多，有蘿卜的，黃瓜的，白菜的，卷心菜的……咸菜吃起來香脆可口，奶奶家的咸菜，讓我吃了很多的飯，也讓我流了很多淚，因?yàn)槟切┎藢?duì)于我這么大的小孩兒來說實(shí)在有些辣。

奶奶有一次還抱著我去參加了她的壽辰。壽辰是在一個(gè)大飯店里舉行的，朝族人非常重視老人的壽辰，這是優(yōu)良的尊老愛幼的傳統(tǒng)。飯店里被布置得五彩繽紛，各處都有很多漂亮的小花，顏色各異：有紅色的玫瑰，紫色的杜鵑，白色的水仙……仿佛進(jìn)入了花園。還有各種水果擺在桌上，最特別的是那些我說不出名字的糕點(diǎn)，它們形狀繁多，而且還有各種鮮艷的顏色。參加奶奶壽辰的人們都穿著鮮艷的衣服，就像飄動(dòng)的彩旗，奶奶坐在屋子中間，她的兒女們給她行莊重的跪拜禮。然后人們就在歡樂的鼓樂聲中，載歌載舞，整個(gè)屋子瞬間變成了歡樂、彩色的海洋。

保姆奶奶讓我更加了解了朝鮮族文化，朝族文化與漢族文化。在這個(gè)優(yōu)美的長白縣互相融合，共同發(fā)展，祝福我們的長白更加和諧!

篇三：中華民族一家親同心共筑中國夢征文

中華五千年民族文化不僅絢麗多姿，而且還蘊(yùn)含著諸多各民族團(tuán)結(jié)的因素呀!從“趕場”中提汲民族團(tuán)結(jié)的因素。

——————題記

我的家鄉(xiāng)在貴州，貴州自古以來就被稱為“蠻荒之地”，但貴州卻有“

富庶之地”，被稱為金州安龍。眾所周知，安龍走出了個(gè)張之洞。今天，我?guī)黄鹱哌M(jìn)安龍，去了解她的歷史文化及人文精神吧!

隨著時(shí)光匆匆的步伐，在少年張之洞求學(xué)的過程中，您會(huì)發(fā)現(xiàn)民間有許多值得絢念得東西，如“趕場”“花糯米飯”、“苗族刺繡”等。張之洞在學(xué)習(xí)的海洋泛舟苦讀的同時(shí)，也深受金州淳樸民風(fēng)、民俗(少數(shù)民族文化)的濡染。他在《半山亭記》里寫道：“題詩勵(lì)士，把酒勸農(nóng)，四境安恬，五谷垂穎者，則太守之真樂也。”表述的不正是他的親身經(jīng)歷與我金州淳樸的少數(shù)民族人民交融的祥和盛況嗎?

而最能直接呈現(xiàn)我金州安龍當(dāng)時(shí)市場繁盛的，莫過于“趕場”了。“環(huán)山風(fēng)靜普坪開，四野苗人趁市來，俗尚不分男女積，貸交無異米鹽該。”這首詩是乾隆南籠知府李其昌寫的《過普坪市》，真切的反映了安龍普坪“趕場”的熱鬧場景，小小“普坪市”竟能如此盛況，可以想象得到其他“趕場”點(diǎn)了。而“趕場”習(xí)俗也一直延續(xù)至今。

金州安龍的“趕場”，是一種民間習(xí)俗，同于北方之趕集吧?？梢赃@樣講：趕場是農(nóng)村在一定歷史時(shí)期、一定的生產(chǎn)水平和經(jīng)濟(jì)條件下約定俗成的商品交換形式。由于之前經(jīng)濟(jì)不像現(xiàn)在這樣，農(nóng)民們需要的日用品和出售的農(nóng)產(chǎn)品，基本上只能靠“趕場”來實(shí)現(xiàn)。所以“趕場”對(duì)于我金州農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和少數(shù)民族文化的融合起到了重要的促進(jìn)作用。

金州農(nóng)村的人們經(jīng)常會(huì)說：“忙哪樣?趕場‘吃酒’是一天!”可見“趕場”文化對(duì)金州人的影響非同一般?，F(xiàn)在由于城市的發(fā)展演變，趕場場合的變遷以及市場物資充沛，生活在城里的人們來說：“場”趕不趕都一樣。“趕場”的味道便越來越淡，而生活在農(nóng)村的人們則不然，“趕場”一直很流行。如今，國家助力推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)，諸多農(nóng)村少數(shù)民族“易地扶貧搬遷”至城里，享受國家政策和城里的生活同時(shí)，也帶去他們內(nèi)里所蘊(yùn)含的淳樸風(fēng)俗文化，感染了周圍城里的人，從此“趕場”之火便在很多人心中燃起。這難道不是我們民族的團(tuán)結(jié)融合嗎?

“趕場”的人來自四面八方，固然很多人都不是同一民族，但卻能有次序的和平“趕場”，這都來源于我中華悠久的歷史傳統(tǒng)文化——和諧、團(tuán)結(jié)。

對(duì)此，我呼吁：無論您是那一民族，我們都應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，互相尊重，永不歧視。因?yàn)槲覀兌际侨A夏兒女，炎黃子孫;我們只有團(tuán)結(jié)起來，才能實(shí)現(xiàn)中華民族一家親。

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