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思修社會實踐報告1000字 思修社會實踐報告3000字大學生(3篇)

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思修社會實踐報告1000字 思修社會實踐報告3000字大學生(3篇)
時間:2023-06-08 11:17:40     小編:zxfb

在當下社會,接觸并使用報告的人越來越多,不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的。寫報告的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家整理的報告范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

思修社會實踐報告1000字 思修社會實踐報告3000字大學生篇一

伴隨著青春的腳步,愛情會悄悄降臨到青年人身邊,隨著性心理的成熟,對愛情的欲望與追求,自然會在大學生的內(nèi)心萌芽。隨著改革開放和經(jīng)濟的增長,現(xiàn)代的校園已不在是五六十年代的校園。大學生戀愛已經(jīng)是普遍的現(xiàn)象,出入的雙雙對對、親親我我也不會被認為不正常的行為,雖然愛情可以讓人陶醉,讓人更好的工作、生活,但在另一方面,不成熟的戀愛心理也會給戀愛帶來一些負面影響。各大校園因此每年都會因失戀或別人的感情原因而跳樓或割脈的現(xiàn)象。大學生正值青春年華,對美好的愛情總是充滿了憧憬,不同的大學生對戀愛的這個問題看法也就不一樣。各色各樣的大學戀情讓人目不暇接。然而什么是真正的愛情,大學生又應如何對待愛情、追求愛情,這是每個大學生所面臨的問題。大學生戀愛已成為了一個不容忽視的社會問題。

我們從大學生的戀愛情況出發(fā),立足問卷調(diào)查,以大學生戀愛情況、問題、態(tài)度、看法等為主題,用真實數(shù)據(jù)分析大學生戀愛特點,探究影響大學生戀愛心理和戀愛行為的主要因素對川師成都學院的同學們進行了調(diào)查。

一、研究方法和對象:

1.研究方法。本次調(diào)查采用自編的《大學生戀愛情況調(diào)查問卷》,內(nèi)容涉及在校大學生戀愛狀況、如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容,力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的戀愛情況。

2.研究對象。本次調(diào)查選取了四川師范大學成都學院多數(shù)大一學生和一部分大二大三學生進行隨機抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷70份,回收70份,有效率為98.75%。

3. 調(diào)查時間為20__年5月1日至20__年5月31日。

二、調(diào)查目的

為了引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況,樹立積極、健康戀愛觀念,從而更好地處理在感情方面的問題。

三、調(diào)查結果分析:

調(diào)查統(tǒng)計得出有36.8%的同學正在談戀愛,而63.2%的同學沒有談戀愛。其中25.8%的大一,39.6%的大二,34.6%的大三。說明在大學里戀愛趨勢正在

上漲,大學是戀愛的搖籃。而正在談戀愛的同學中89.3%表示在戀愛中要處理好之間的關系,

四、問題、看法與建議:

(一)當代大學生戀愛觀存在的問題

1.因為空虛而愛。調(diào)查顯示,6.7%的大學生因為內(nèi)心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之后,進入了一個全新的環(huán)境里,進入了自己夢寐的高等學府,在大學表現(xiàn)出混日子、得過且過,有的學生認為,進入大學以后,思想很消極,什么目的都沒有,終日無精打采,人生仿佛沒有了一點意義,頭腦一片空白,失去奮斗目標和前進動力,心中苦悶,缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上,以消磨時光,尋求快樂。

2.擇偶動機不純。據(jù)分析,2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候,往往考慮的不是對方適不適合自己,是不是為了真正的愛情,而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價值,就會采取一切措施,進行攻擊。為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情,而且有的大學生同時與多個異性進行交往,不建立關系。

3.好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期,生理機能基本成熟,心理機能趨于成熟,精力充沛,渴望異性交往。在中學時學習壓力較大,未充分顯示出來,現(xiàn)在主體意識發(fā)展了,個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現(xiàn),對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇,想試一試探究異性之間的秘密,在戀愛觀上表現(xiàn)出不負責任的態(tài)度,僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望,沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。

4.不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法,兩個人在一起一天開心就好,“只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長地久”,很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往,把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”,而不是為了將來的婚姻和組建家庭,兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天,所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正?,F(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜,這就是大學生的一種新型的戀愛觀,在乎愛的過程,輕視愛的結局,從而體現(xiàn)了當代大學生對愛情的不負責任。

5.道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學生產(chǎn)生了深遠的影響,但隨著西方思想的傳入,大學生接受新思想的速度極快,開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響,在這種新思想的影響下,大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦,性的觀念逐漸開放起來,而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因,即出現(xiàn)了對“性”的好奇、大膽的嘗試,但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。

6.愛情與事業(yè)定位不當。當代大學生在面對愛情和學業(yè)的時候,往往是把愛情放在首位,認為只要有愛情,一切都是沒有問題的。愛情與學業(yè)從其內(nèi)涵是兩個不相聯(lián)系的概念,不可能相提并論,就算是有聯(lián)系,也不可能耽誤學習,因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關系,互不影響。

7.物質(zhì)至上。功利性、權利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上,或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎,傳統(tǒng)上認為女性依賴性強,大多數(shù)女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會的發(fā)展,功利性、權利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當代大學生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來越多起來,越來越把自己的將來寄托在對方身上。當然,這種功利性、權利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關系。

(二)、對以上調(diào)查結果我們小組發(fā)表一些看法和建議:

1、愛情是美好的。能處理好戀愛、學業(yè)甚至以后的事業(yè)的人是幸福的,但愛情并不是人生的全部。我們也認為大學生應該以學業(yè)為重,但是我們不反對早戀,更不反對大學生戀愛,我們謹慎地認為在大學生活中,有著充裕的課余時間,在即將走入社會之時,完全可以多談戀愛,前提是正確認識愛情和做好本分事情,愛情完全是區(qū)別于學科超越情商和智商的一門學問,我們完全有必要學習?!皩幵府敋垞p的先知,也不要當健全的奴隸”,我們認為愛情美好的前提是雙方共同維持的,我們不建議玩弄感情。

2、正視戀愛中的失意,正確看待失戀,對其抱有自愛和理性的認識。學會認輸,是理性生活的開始,我們總要抱有最后的救身術,好讓我們在暗夜里看到光明。善于換位思考,痛苦終究會離去。

3、我們認為反對和壓制早戀沒必要,以引導、溝通和理解為主的教育更能解決問題。我們更希望早戀者能認清自身情況自己作決定。

4、認真對待愛情,理性對待不完美和勇于承擔。愛情本來是美好的,但是我們不能過于苛求完美,更不能讓愛情消去雙方的優(yōu)點,愛情應該是加法,它使雙方更獨立,更堅強更有趣。

5、大學生群體所表現(xiàn)出的開放姿態(tài)掩蓋不住深植于內(nèi)心的傳統(tǒng)情結,而我們觀察到的更多是這樣一種傳統(tǒng)帶來的種.種問題,不少大學生中(大部分是女生)對婚姻過于看重,對婚姻年齡過于敏感,這樣造成的結果是更多的人嫁給了房子和車子而不是戀愛對象。對此我們呼吁大學生應該勇于追求屬于自己的幸福,幸福的人雖然會作錯誤選擇但是永遠不作選擇的人無疑是越來越不幸福的。

6、我們認為在愛情上,應該果斷一些,快樂才是重要的,流于沉悶的苦苦經(jīng)營沒必要。

7、我們認為在關乎自己幸福的事情是需要更多的審慎樂觀,無論多么難堪,應該保有尊嚴,無論多么不堪,也不將就。

8、我們呼吁學校加強性知識教育,并且建議大學生通過多種渠道學習性知識。我們認為性知識對于大學生是十分重要的,我們對婚前性行為持不反對也不倡導的態(tài)度。我們認為作為成年人應該具備承擔后果和理性思考能力。

9、我們認為在愛情對于大學生來說不是最重要的,我們反對愛情至上的思想,我們認為愛情需要獨立的經(jīng)濟能力保證,并呼吁大學生理應學業(yè)和事業(yè)為先,兼顧愛情,為幸福儲備。

愛情這個古老而又永恒的話題,一直是大學校園里一道亮麗的風景線,我們對適度和理性的大學戀愛是理解和祝福的。但我們?nèi)砸嵝褵釕僦袑⒁允Щ蛞呀?jīng)迷失的同學們:大學是裝載我們?nèi)松?知識之車"的黃金時期,是決定我們未來發(fā)展的關鍵階段,請同學們慎重把握,不要在愛情中迷失了方向。在此謹愿廣大同學重新思考定位自己的戀愛觀,用理智經(jīng)營愛情!

思修社會實踐報告1000字 思修社會實踐報告3000字大學生篇二

學院:國際貿(mào)易學院學號: 班級:貿(mào)易經(jīng)濟2班姓名:栗

社會實踐報告

光陰似箭,歲月如梭。時間過得可真快,一轉(zhuǎn)眼,我的暑假生活即將結束。我很慶幸這個暑假到社會的大課堂上開闊了眼界,增長了才干。同時,也磨練了我的意志即將回到教室,心里卻一直有份沉甸甸的東西放不下――我的汗水,我的快樂。

這個暑假,我很慶幸有機會進入天香樓餐飲商貿(mào)公司進行我的暑假社會實踐,雖然只有短短的幾天,但我過的卻很充實,也為有這一次經(jīng)歷而感到自豪。

誠然,社會實踐是短暫的,但我想它給我?guī)淼挠绊憛s是意義深遠的。它使我走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結合的道路,在實踐中檢驗了自己。這樣的經(jīng)歷也給我留下了精彩而美好的回憶。在這幾天的社會實踐里,公司的領導給予了我們足夠的寬容、支持和幫助,讓我們充分感受到了領導們“海納百川的胸襟”,同時也感悟到了“不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹”的真真內(nèi)涵,更體會到了成功背后的艱辛與不易。

習我們本著“既來之,則安之”的原則。在這次實踐中,我嚴格要求自己,并給自己定制了實踐目標及任務如下:

1. 加強鞏固已學習的知識,學習新的知識,通過實踐工作,加強自身的工作熱情

2. 增強自己的動手能力,名不自己的不足。

3. 加強與人的溝通、交流能力,增強社會工作經(jīng)驗。

4. 遵守公司的規(guī)章制度,了解公司的概況,工作流程及整體服務環(huán)境。

5. 認真,負責的完成本職工作,積累工作經(jīng)驗,增強服務意識。

6. 服從領導安排,虛心向經(jīng)驗豐富的老員工學。

2.前言

本次社會實踐的參加著有:栗寧、杜美玲、辛苗、王盼盼。實踐的時間是x年2月1日至2月7日。本次實踐地點是在翼城縣天香樓餐飲商貿(mào)公司,旨在提高交際溝通能力,學習如何才能更好的適應社會環(huán)境,提高交際溝通能力,增強社會責任感。走出課堂,走進社會,在實踐中檢驗自己

3正文

3.1.天香樓餐飲商貿(mào)公司實踐:

在這次社會實踐中,作為學習貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的我很榮幸也很慶幸來到了翼城縣天香樓餐飲商貿(mào)公司。當然,我們平常也說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,的確,書本上的知識都是最最基本的知識,我們并不能了解到其他更多的東西。也許我們平時會抱怨,學這么多干嘛?在實踐中又用不上。確實,書本知識只是一種鋪墊,要想更好的去了解更多

的東西,那么我們就必須去實踐。在這次實踐中,我們學到了無論干什么事首先態(tài)度要好,尤其是像我們這個餐飲行業(yè)。服務態(tài)度在很大程度上直接與經(jīng)濟掛鉤。其實在這里也磨練了我們的耐心,也學會了一些處事的方法。我想這一點在以后的工作中是非常重要的。

初來乍到,對我們剛剛上大一的幾個學生來說,既面臨著機遇又充滿著挑戰(zhàn)。通過一些課外書的閱讀和老師的講解對會計我們也有了一些認識,這次可以在天香樓餐飲商貿(mào)公司學習記賬,也是對我們以后更好的從事會計專業(yè)打下了一個基矗這個暑假的社會實踐也是我們第一次參加社會實踐,我想學校為我們安排社會實踐,最主要的還是為了讓我們在實踐中去鍛煉自己,學習其他知識,培養(yǎng)一種社會責任感。其實,學習理論知識,就是為了在實踐中去應用,去展示。實踐,就是把所學的理論知識運用到客觀實際中去,只學習理論,不去實踐,那么一切就等于零。我們經(jīng)常說實踐是檢驗真理的唯一標準,的確只有把理論知識和實踐相結合,我們才能真正的學到知識。其實當今世界國與國之間的競爭,實質(zhì)上就是經(jīng)濟力和科技力為主導的綜合國力的競爭。而要提高經(jīng)濟力和科技力關鍵在于人才的培養(yǎng)。因此我們不僅要學好書本上的知識,更重要的還要學會其他方面的知識。俗

話說得好“打鐵還要本身硬”,只有不斷地用知識去武裝自己,并在實踐中去不斷的檢驗自己,那么我們才能夠在以后的競爭中站穩(wěn)腳跟,擁有自己的一片天地。

31.1.實.踐目的:

通過 在天香樓餐飲商貿(mào)公司的實習,讓我自己對公司的性質(zhì)、經(jīng)營方式和服務環(huán)境獲得了初步認識。同時,結合所學知識和觀察為自己以后從事與會計有關的行業(yè)打下了一個良好的基矗

3.1.2.實踐過程

a. 學習,了解天香樓餐飲商貿(mào)公司所堅持的原則;

(1) 要求飯菜堅決做到質(zhì)優(yōu)、量足、價格合宜。

(2) 以實現(xiàn)客戶滿意為第一目標。

(3) 每個服務人員必須微笑服務。

(4) 以“五心”、“四美”、“六勤”、“三不怕”在行業(yè)競

爭中立足。

b.聆聽天香樓餐飲商貿(mào)有限公司總經(jīng)理――田靈對他們管理的概述

作為在翼城縣餐飲行業(yè)中有名的人物,田靈樸實、和藹和熱心讓我們每個人都對心悅誠服。田靈敢于創(chuàng)新,按照“打造天香樓精神,培育天香樓文化,創(chuàng)造天香樓特色,樹立天香樓形象”的思路,不斷的摸索,努力的實踐。他把“五心”、“四美”、“六勤”、“三不怕”作為企業(yè)精神?!拔逍摹笔菬嵝摹⒄\心、耐心、恒心、細心?!八拿馈笔切撵`美、語言美、行為美、形象美?!傲凇笔鞘智?、腿勤、嘴勤、眼勤、耳勤、腦勤?!叭慌隆笔遣慌吕邸⒉慌屡K、不怕煩。每時每刻都在給企業(yè)的每一名員工,上自分店經(jīng)理、廚師、領班,下到每個服務員,不斷地灌輸這種企業(yè)精神。他嚴格要求每個餐飲門店,嚴把每道飯菜的色、香、味標準,要求飯菜堅決做到質(zhì)優(yōu)、量足、價格合宜。以保企業(yè)在市場中的競爭力。同時,為了打造天香樓特色,樹立天香樓形象,田靈和他的

公司著力培養(yǎng)一支心理素質(zhì)健康,思想素質(zhì)優(yōu)良,文化素質(zhì)較高的員工隊伍。要求店堂內(nèi)的每個服務人員必須做到儀表端莊,衣帽整潔,微笑服務,客至如賓,進店有迎語,出店有送聲,熱心善待每一位進店就餐的顧客,是每一位就餐者吃的有味,高興而來,滿意而歸。

會計的工作流程

c.每日根據(jù)報表核對營業(yè)收入中的明細并進行統(tǒng)計分析

1.根據(jù)餐廳的菜名銷售日報核對營業(yè)日報明細,特別要注意酒水的原始單據(jù)是否齊全,數(shù)據(jù)是否正確。

2.核對服務員開出的酒水銷售報表,準確無誤后與各點菜品銷售日報進行核對,三方數(shù)量金額必須一致。

3.根據(jù)正確無誤的酒水銷售報表,對銷售的酒水、香煙進行分類統(tǒng)計,詳細記錄銷售數(shù)量、金額,并將數(shù)據(jù)準確無誤的輸入電腦,保存在銷售報表中。

4.查看內(nèi)部應酬賬單是否有有效人的簽名,并將就睡、香煙的銷售數(shù)量及銷售金額計入酒店內(nèi)部消費表。

5.核對開出的內(nèi)部調(diào)撥單,將數(shù)據(jù)計入內(nèi)部調(diào)撥明細表中。

6.根據(jù)統(tǒng)計的數(shù)據(jù),做“每日收入統(tǒng)計表”。

3.2探索與發(fā)現(xiàn)

因為我主要負責記賬,在剛開始的時候確實感到很難,許多事情讓我感到很茫然 ,覺壓力很大?;蛟S學起理論的時候還不是特別的難,可當實際問題擺在面前時,才可知自己學到的知識還遠遠不夠,還需要好好地去充實自己。

熟悉一點后,我又會有時填錯賬單,自己也給公司帶來了一些麻煩,好在在天香樓餐飲公司有很多人對我的幫助和支持,他們指出了我的很多不足之處,并且耐心的幫助我改正。同時自己也對“干什么事就怕認真二字”這句話有了更深可得理解,在這里所學到的點點滴滴對我來說都是一筆寶貴的財富。

記得我們到公司的第一天,田經(jīng)理就對我們說,“既來之,則安之”,要嚴格按照公司的制度辦事,不懂就問。的確,每個行業(yè),每家公司要想立足,他們都有自己的管理體系與

管理方式。“無規(guī)矩不成方圓”,遵守單位規(guī)章制度是單位運轉(zhuǎn)的基礎之一,任何單位都會有一套屬于她的規(guī)章制度,有的條款或許枯燥,但他卻是必不可少的。其次,不要怕出錯,要敢于提問,因為這也是提高自我能力的一種方式。提問首先證明了你在思考,再發(fā)問和解答問題的過程中又能夠鍛煉我們的思維,表達能力和交際能力。

在實踐的這幾天我一直謹記公司的企業(yè)精神,“五心”、“四美”、“六勤”、“三不怕”,我認為凡是在這里的每一位員工都有義務,也有責任去謹記它們,并且在工作中真正的落實它們。因為這不僅是公司領導的期望,更是一種關愛。實踐的過程灑滿了汗水,但通過這次實踐我學到了很多實用的經(jīng)驗,工作之余我也不忘學習,充分合理的利用空余的時間閱讀一些報刊,豐富了我的知識網(wǎng)。這些都為自己以后真正走上工作崗位打下基矗

都說現(xiàn)在的工作很難找,通過這次實習,我也真正看到了我們所面臨的嚴峻形式,那就是就業(yè)問題。

這或許對于我們大一的學生來說,還有一段時間,但是時間真的過得很快。一轉(zhuǎn)眼我們就會遇到這個現(xiàn)實問題,許多大學生畢業(yè)后找不到工作,但我們每個人是否分析了其中真正的原因。我覺得一方面是我們的能力問題,能力主要分在校學習的基礎知識,生活中積累的一些經(jīng)驗和自己的交際能

力,這一點的重要性幾乎是決定性的。能力是需要培養(yǎng)和鍛煉的,它不是一朝一夕就能解決的。它需要我們隨時隨地的去積累。

另一方面:就是就業(yè)價值觀的問題,現(xiàn)在許多大學生畢業(yè)后憑著研究生,本科等這些學歷,都想找一份體面的工作,對有些服務性的工作根本看不起,認為那些工作對自己來說是大材小用。因此就造成了現(xiàn)在這種狀況,找工作難。還有就是就業(yè)技巧,有許多學生在找工作的時候去參加面試的時候會膽怯,不好意思。其實這也會影響我們的就業(yè)。那么這就要求我們在學校必須學會鍛煉自己,要敢于說話,敢于同陌生人進行交流,絕不放過每一個鍛煉自己意志的機會。沒有人可以隨隨便便的成功,成功永遠屬于那些有準備的人,我們只有靠自己,一步一步去堅實的踏出自己的人生。

3.3.實踐總結

通過在天香樓餐飲商貿(mào)公司的學習,使我對該公司的管理情況有了一個初步認識。在這一過程中我學到了餐飲行業(yè)中一些具體的管理方式,也豐富了我的專業(yè)知識。為以后的工作打下了一個基礎,在實踐的這段時間里,我深深體會到

了餐飲服務業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)它的優(yōu)勢,以及在我們縣里的地位。天香樓餐飲商貿(mào)公司之所以取得今天的成就,這與天香樓餐飲商貿(mào)公司的每一個員工的辛勤勞動和敢于挑戰(zhàn)的精神是分不開的。

天香樓餐飲商貿(mào)公司它今天的成就只是一個起點,我相信未來它會走的更遠在這次社會實踐中上至領導層級,下至員工,在這里的每個人每件事都給我留下了非常深刻的印象。更重要的是通過這次活動讓我更加深切的感受到成功是需要付出艱辛和努力的。只有經(jīng)歷了“苦其心志,勞其脛骨,餓其體膚,空乏其身”之后,方才能達到成功的彼岸。每一次的失敗其中都蘊藏著財富,只有當這些失敗中的財富積累到一定的程度后,方才可達到質(zhì)的飛躍,那是我們也就成功了。

最后,我想說在天香樓餐飲商貿(mào)公司實踐的這幾天,我真很快樂,很充實。

同時,通過這次實踐,我對自己也有一個比較準確的定位。發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處,。

這次的社會實踐也使我找到了理論與實踐的最好結合點。通過實踐,所學的理論知識得到了鞏固和提高,緊密地結合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過

理論上模糊和印象不深的東西得到了鞏對自身價值能夠進行客觀地評價,增長了才干,也使自己對未來有了一個合理的規(guī)劃,同時也增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力固。原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到了補償,加深了對課本理論知識的理解和消化。

4.結語

短短幾天的社會實踐時間,轉(zhuǎn)眼已逝,此時真的不知道該如何去描述自己的心情。我覺得更多的是那份戀戀不舍。在短短的幾天里,我們所得到的不僅僅有對工作氣氛的初步感受,對公司業(yè)物的認識,對知識的實踐檢驗,更重要的是,它使我們在不知不覺中,多了一份成熟,添了一份穩(wěn)重,加了一分智慧。

通過這段日子的實踐,我深切感受到大學生活的寶貴,未來我們需要更加的努力,未來也將是機遇與挑戰(zhàn)并存的一個階段。在以后的每一天我都會去認真對待。做一個生活中的有心人,學會去感恩生活,感恩身邊的一切。同樣這段日子也讓我樹立起了更加正確的世界觀、人生觀、價值觀。我將在漫漫人生路上一步一個腳印,勇敢地去走過每一步。

同時還要感謝天香樓餐飲商貿(mào)公司給我們提供這次實踐的機會讓我們在實踐中檢驗了自己,認識到了自己的缺陷與不足。

5致謝.

十分感謝這次社會實踐的機會。不僅充分的利用了暑假的課余時間,更重要的是,使我從這次實踐中體會到本次實踐內(nèi)容的真正意義并且使我對由理論到實踐,再由實踐到理論這一模式有了深刻的認識,也提高了我今后的學習能力。

思修社會實踐報告1000字 思修社會實踐報告3000字大學生篇三

一、前言

對人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今,無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義,探索著人生的價值。在當代社會,大學生作為一個特殊的群體,他們思想動態(tài)的情況,尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關注。大學階段是人生的黃金時期,更是樹立人生觀的關鍵時期。然而,隨著時代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當今大學生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的大學生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子,對未來沒有明確的規(guī)劃,也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。大學生是國家的人才儲備,引導他們積極思考人生意義,樹立健康向上的人生價值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務。為了了解當今大學生思想上的新動態(tài),我們小組就“大學生對人生意義的思考”這一主題作了相關調(diào)查。

【調(diào)查時間】x年6月―9月

【調(diào)查對象】本次調(diào)查的對象一共有117名大學生,其中男生50名,女生67名。所涉及的對象范圍比較廣,其中湛江師范學院的學生占35.4%、廣東工業(yè)大學的學生占14.1%、廣東海洋大學的學生占27.2%,還有23.3%是其他高校的大學生。

【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法為主、訪談和資料分析法為輔,目的是為了讓調(diào)查更具有真實性、廣泛性和代表性。

【調(diào)查過程】

1、6月上旬,確定調(diào)查課題為《大學生對人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過網(wǎng)絡、報刊、書籍等渠道查找相關資料,如搜索“大學生的價值觀、人生觀取向”,“大學生對人生問題的思考”等方向的內(nèi)容,了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對該課題的看法。

2、6月下旬,我們根據(jù)所收集的資料,小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷,展開討論并改編出問卷,發(fā)放到“問卷星”中,再通過多種渠道通知同學、朋友去填寫。

3、7--8月是暑假時間,小組成員分別訪問自己的好友、同學,通過面對面訪談去了解被訪者對人生意義的思考。

4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的資料以及問卷的反饋信息進行匯總、分析,最后完成調(diào)查報告。

二、調(diào)查情況分析

1、針對“大學時代思考人生意義是否過早”或者說“大學生是否應該有一個明確的人生目標”這一問題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.39%和35.04%的被試者認為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的大學生認為“沒有必要”(如圖1所示),說明當今大學生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認知,也認同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外,在一道 “你認為自己的人生意義何在”的多選題中,絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當代大學生雖然會去思考人生意義這個問題,但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實的。

2.根據(jù)圖3反映,對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設想”這樣一個問題,絕大部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認為自己對人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見,半數(shù)以上的大學生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。由此可知,當今大學生有意識到要思考“人生意義”,只是由于各方面的不成熟、不完善,導致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候,他們就需要一個很好的向?qū)Вe極引導他們明確自己所要走的路,讓他們重新認識自己,勇敢地向璀璨前程大步邁進。

3.“怎樣的人生才有意義”,這個問題的答案是多種多樣的,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),76.92%的被試者認為只有成為社會上的成功人士,人生才有意義。而認為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項,也有人認為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸?!边@樣的人生才是有意義的。總的來說,大學生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展,甚少涉及到奉獻精神。

4.經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),“迷茫,想努力卻沒有方向”,這是絕大多數(shù)大學生的心聲。當然,也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心,極少數(shù)人認為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說明當代大學生有夢想,有憧憬,卻又對未來的一切事物感到迷茫的,體現(xiàn)了當代大學生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么,如何來幫助大學生走出迷茫呢?這就需要社會、學校、家庭的共同思考了。

5.對于“您覺得大學生應該有一個明確的人生目標嗎”這個問題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項,僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因為計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰,說明當代大學生認識到人生目標的重要性。其實,人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會有高潮的喜悅。而人生的目標就像人生路上的燈塔,時刻照亮著每一個人前進的道路,使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生。可見大學生確立正確的人生目標是非常重要的。

6.在第12題這道多選題中,被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時,大多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”,分別占92.31%和84.62%。,選擇“人際關系”的占71.79%, “父母的人生態(tài)度”和“學校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。

這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰,表明大學生都認識到個人經(jīng)歷和個人知識對未來人生所產(chǎn)生的重要影響,而事實上,許多大學生也為之付諸行動,如:參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。這個結論與“您在大學里最主要的目標是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學習更多的專業(yè)知識,豐富充實自己”的情況有相似之處,進一步說明了大學生都意識到增長知識對實現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面反映出大學生認同“知識就是力量”這一觀點。

7、“對于您將來要從事的職業(yè),您首先考慮的是什么 ”這一問題,選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出,大學生更重視自身的發(fā)展,認為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的事。而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。

三、結論

通過我們對問卷每一題結果的分析整合,可總結出絕大部分大學生對人生意義有過一定的思考,也意識到應該樹立正確的人生目標,走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準確以及現(xiàn)實社會的一些不良思想觀念的影響,致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會等因素,也就是說,當代大學生在人生價值的評價標準上只注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問中,最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁,很多大學生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說明當今大學生缺乏對社會的服務與奉獻精神,人生價值無法得到顯現(xiàn)。

四、有關加強大學生對人生意義思考的對策

(一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用

從自身的角度看,大學生需要對自己的人生進行正確的定位,人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn),它關乎著如何樹立理想,所有人都無法回避,需要認真思考,正確選擇。不同的定位意味著不同的人生,如果沒有定位,就會失去方向感。因此,大學生應該多讀書,通過汲取有用的知識來充實自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學素養(yǎng),不斷提升專業(yè)能力。

(二)重視家庭對孩子的影響作用

家庭教育是人類教育實踐的主要形式,是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進入大學校園,家庭教育始終影響著每一個人。[1]家庭教育從來都是高校大學生成長成才教育體系中重要組成部分。所以,針對大學生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應該重視家庭教育對孩子的影響,家長給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗來教導孩子應該做一個什么樣的人,幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。

(三)重視學校對大學生的教育作用

學校是專門為社會化目的而設立的學習機構。青少年學校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心,是由專業(yè)人員承擔的,在專門機構――學校中進行。[2]學校教育在大學生的思想成長過程中起著重要的作用,因而學校應該通過多種渠道如組織相關講座、交流活動、演講比賽,學術探討等形式來了解大學生的最新思想動向,從而引導他們樹立正確的人生觀。另外,學校還要引導大學生多關注社會,培養(yǎng)大學生的社會責任感,把實現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結合起來,爭做社會主義事業(yè)的接班人。

(四)重視社會對大學生的引導作用

社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風氣的盛行,在一定程度上影響大學生對人生意義的思考和價值取向,因此,國家應該加大思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導,改善社會的不良風氣,為大學生的思想成長營造良好的社會環(huán)境。

【結束語】

綜上所述,我們認為當代大學生對人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟,導致大學生對人生意義的定位不準確。再加之,社會上一些不良風氣的渲染,當代大學生對其人生意義的思考方向也有所偏離。因此,加強大學生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學會自我分析,正確定位,同時也需要家庭、學校、社會各方面的共同努力,才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現(xiàn)代化建設所真正需要的人才!

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