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我們的節(jié)日端午我們的節(jié)日勞動(dòng)節(jié)手抄報(bào)實(shí)用篇一

過(guò)端午節(jié)了，人們把房子打掃得干凈干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。

關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端午節(jié)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。

端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。

賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是魚(yú)蝦蛟吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，重五節(jié)。

端午節(jié)要吃粽子，要賽龍舟。學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。

奶奶說(shuō)：“吃粽子和賽龍舟是我們每戶(hù)人家都要做的”。奶奶在包粽子，有純白米做的，有白米和肉做的粽子，還有的是紅豆和白米做成的。

粽子包好后，奶奶把包好的粽子立即放到鍋里煮，當(dāng)煮的過(guò)程中就聞到粽子香了，三個(gè)多小時(shí)后粽子熟了，剛剛出鍋的粽子放到桌上，粽子的香氣特好聞，也很好吃。

我們的節(jié)日端午我們的節(jié)日勞動(dòng)節(jié)手抄報(bào)實(shí)用篇二

端午節(jié)是紀(jì)念屈原以身殉國(guó)跳入汨羅江的日子。為了不讓魚(yú)蝦把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米投放到汨羅江里，并且人們也要吃粽子咸鴨蛋在家門(mén)前掛菖蒲和艾草。還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。去年，我們一起去，江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。

龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅，明亮的黃，黯淡的黑，和清爽的藍(lán)，原來(lái)龍舟的顏色是根據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來(lái)定的。我們剛一來(lái)到河邊，劃手們就出場(chǎng)了。他們一個(gè)個(gè)都非常強(qiáng)壯，不同的龍舟上的人穿著不同顏色的背心。

比賽開(kāi)始了，頓時(shí)鼓聲大作，觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一片，響徹云霄。參加比賽的隊(duì)員們用力把木槳向后滑，緊接著船慢慢地移動(dòng)起來(lái)，漸漸的，漸漸的每條船都越來(lái)越快，好似發(fā)飄浮在水面上看不出來(lái)一絲波紋。

傳統(tǒng)節(jié)日，洋溢了我們中華民族五千年來(lái)的清秀。散發(fā)了濃濃的詳情，也陪伴著小小的我快樂(lè)成長(zhǎng)。

我們的節(jié)日端午我們的節(jié)日勞動(dòng)節(jié)手抄報(bào)實(shí)用篇三

我們的節(jié)日端午朗誦稿（精選6首）

在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的朗誦稿吧，朗誦，指清清楚楚的高聲誦讀。就是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)。什么樣的朗誦稿才經(jīng)典呢？以下是小編精心整理的我們的節(jié)日端午朗誦稿（精選6首），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

有女人的地方就有水，

誰(shuí)清誰(shuí)濁？

只放一個(gè)個(gè)清脆的粽子，

看能否與世沉浮。

汨羅江畔，長(zhǎng)影枯槁，

早在文字里凝固。

女人與水都在沸騰，一唱三嘆。

而你，漁夫敲碎過(guò)的靈魂，

濕漉漉，曝曬在江邊，

擱置千年。

惟有石頭，你懷中唯一的厚重。

以最頑劣的姿勢(shì)，

日夜守望，在秭歸的夢(mèng)里。

聽(tīng)江風(fēng)號(hào)叫，千帆競(jìng)爭(zhēng)，

只等一張熾熱的網(wǎng)。

打撈，在這黑了又黑的夜空。

在這日夜奔騰的江面，

為語(yǔ)言作一次清洗，

為目光作一次長(zhǎng)久的鋪墊。

一條龍舟，

從歷史的深處劃出。

從此，中華民族的號(hào)子聲中，

就多了幾分悲壯而激越的韻味。

楚河的波浪，

承載著屈子的冤魂。

讓長(zhǎng)江的嘆息千年不滅，

讓汨羅的祭祀香火永存。

一粒粽子，

在咀嚼中品嘗清醒與忠誠(chéng)。

裹腹的是醇厚的米香，

營(yíng)養(yǎng)的卻是閃亮的騷文。

打撈文明史的歷史教誨，

每年與先賢哲人對(duì)話一次吧。

美人啊，請(qǐng)重新展示你清純的誘惑。

香草啊，請(qǐng)及時(shí)綻放你高潔的奇葩。

一條龍舟，

在時(shí)代的長(zhǎng)河中流淌。

跨越驚濤駭浪的木漿，

永遠(yuǎn)翻騰在沉吟的不死魂靈上……

明天就是了端午節(jié)了，

今天就嚼一只粽子。

電視里正討論著，

塑化劑的風(fēng)暴。

而岳陽(yáng)樓仍在，

洞庭湖卻已口舌生煙。

今年的端午節(jié)，

就這樣到來(lái)。

在我口袋開(kāi)始干涸的時(shí)候，

在樓價(jià)無(wú)論怎樣調(diào)整還如不倒翁的時(shí)候。

來(lái)了，艷陽(yáng)高照。

來(lái)了，夢(mèng)如火燒。

來(lái)了，端午節(jié)的綠。

在硫酸銅的顏色里。

淡淡的苦澀，

在蒸煮翠綠的粽子之后。

翻江倒海，胃腸貼地。

在看到那翠綠是硫酸銅的渲染之后。

而大地張著干渴的大口，

沒(méi)有了淋漓的風(fēng)貌。

天空擰著枯竭的奶罩，

無(wú)力償還大地的淚泡。

后來(lái)，夢(mèng)的汛期就決堤了。

電視新聞?wù)f：南方旱區(qū)大部降雨。

張了幾個(gè)月的大口彌合了，

過(guò)于狂喜就咬斷了好幾處路橋。

洞庭湖又開(kāi)始蕩漾，

岳陽(yáng)樓又開(kāi)始笙響。

我嚼著那只翠綠的粽子，

對(duì)端午對(duì)明天又有了渺想。

想那蠟的味道，

想假我如蠟，內(nèi)心的溫?zé)釕?yīng)該可以煨干幾個(gè)五月？

是誰(shuí)打翻了桌上的雄黃酒，

澆濕了整片大地。

白娘子的哭泣，

在山谷回蕩。

鍋里，

喧騰一片。

棕兒不因沸水而散落，

只因心中那懷念而奉獻(xiàn)，

粒粒谷香惹人垂涎。

庭外，

歡聲一片。

孩童們不因耀陽(yáng)而惆悵，

只因胸前那香囊而喜悅，

陣陣芳香耐人回味。

門(mén)前，

忙碌一片。

菖蒲，艾蒿不因炎熱而低頭，

只因盼望那游子而等待，

片片青綠述說(shuō)鄉(xiāng)愁。

湖面，

震聲一片。

龍舟不因濕漉而停留，

只因追尋那偉大的人兒而奮進(jìn)，

朵朵浪花激起了愛(ài)國(guó)的情懷。

是平凡的一天，

一日又一日，

一年又一年，

一直推移到這一天。

沒(méi)有花開(kāi)得艷，

沒(méi)有果結(jié)得甜，

沒(méi)有人問(wèn)候，

也沒(méi)有人抱怨。

一忽兒，

火紅的櫻桃啊，

它玲瓏地甜，

酸得你的舌尖直痙攣。

陽(yáng)光在收割著漂浮的云朵，

又在交織著通透的綠蔭，

彩蝶飄舞在光波里，

甜蜜涌溢在心海里。

打成結(jié)的粽子，

被花喜鵲銜著，

飛到高處，

駐了翅羽，

迎著陽(yáng)光獻(xiàn)給你。

艾蒿的香味順風(fēng)飄來(lái)，

吉祥的氣色顯耀在門(mén)楣，

鳥(niǎo)雀唧唧喳喳的.，

在小孩子的腕上一晃又一晃的，

天使在地母的懷里撒嬌呢……

有一個(gè)聲音，在輕輕的呼喚著、呼喚著。

這呼喚聲，把我從夢(mèng)中牽到岸邊。

聽(tīng)，那天籟之音，從悠遠(yuǎn)的天邊走來(lái)。

從群燕環(huán)抱的雨簾中的古塔走來(lái)，

我睜開(kāi)眼簾，靜靜的看著窗外。

一股艾荻的芳香，從門(mén)縫中撲面而來(lái)。

并攜帶著清晰的雨氣——

我久久的看著窗外，窗外已然亮白。

透過(guò)窗簾，依然能看見(jiàn)那陰陰暗暗的光芒。

感到那呼喚聲就在身邊，就在我心里。

更悠、更長(zhǎng)。我輕輕的叫醒妻兒，

撐開(kāi)傘出了家門(mén)。門(mén)外到處散發(fā)著誘人的艾香。

我很懶，懶的從來(lái)沒(méi)有早早出過(guò)家門(mén)。

只有端午之魂呼，登古塔、唱大風(fēng)、云飛揚(yáng)。

我在雨中尋找著，尋找自己的靈魂，

小雨細(xì)細(xì)的，我摸著，嗅著，吻著。

已然感到心中振顫的弦律。環(huán)抱古塔的小燕子，

隨著舞曲在飛翔，就像一只長(zhǎng)號(hào)而悠長(zhǎng)。

我突然停下登梯的腳步，展開(kāi)雙臂擁抱著雨魂，

忽然，一種悟性由心而生。人生如走斜坡，要么滑下去，

要么攀上來(lái)，這就是雨魂的呼喚。

我們的節(jié)日端午我們的節(jié)日勞動(dòng)節(jié)手抄報(bào)實(shí)用篇四

端午節(jié)是一個(gè)有著悠久文化歷史的民俗節(jié)日，距今已已有兩千多年的歷史，是中華民主的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

端午節(jié)有吃粽子的習(xí)俗，相傳是專(zhuān)門(mén)紀(jì)念屈原的。屈原是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因皇上聽(tīng)信了奸臣所言，把屈原投到了汨羅江里。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，在每年的五月初五，會(huì)劃著龍舟往江里仍粽子，意在：讓江里的魚(yú)蝦吃粽子，而不要傷害屈原。

在北方，端午節(jié)還有綁花繩、戴香包的`習(xí)俗呢!瞧 !媽媽把幾根彩顯捻在一起，就出現(xiàn)了彩虹的顏色，然后，把這些繩輕輕地、松松地綁在我的脖子上、手腕上和腳腕上，這些喜慶的繩立刻給我增添了幾分神氣和英俊，就像三頭六臂的小哪咤。

另外，端午節(jié)還有一個(gè)插艾的習(xí)俗，這個(gè)習(xí)俗來(lái)原于一個(gè)古老的傳說(shuō)：在唐朝末期，黃巢帶領(lǐng)著起義大軍，浩浩蕩蕩、南征北戰(zhàn)，一路上殺富濟(jì)貧，可是，由于當(dāng)時(shí)通訊條件落后，，農(nóng)民根本無(wú)法和黃巢、起義軍取得聯(lián)系，最后，黃巢想出了一個(gè)辦法，在起義那天，讓農(nóng)民家家戶(hù)戶(hù)以艾為信號(hào)，插在門(mén)上。后來(lái)慢慢地，插艾就有了“驅(qū)魔辟邪”的說(shuō)法。

其實(shí)，經(jīng)過(guò)千百年的演變，這些風(fēng)俗雖然流傳了下來(lái)，但與它本來(lái)的意思已有了出入：粽子變成了人間的一道美食;賽龍舟變成了娛樂(lè)活動(dòng)，它既鍛煉了人的身體，陶冶人的情操，又增進(jìn)人們之間的感情和交流;你看!高高插在家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)沒(méi)處的艾，不正告訴我們，家家友愛(ài)、處處有愛(ài)。讓我們一下子想到：愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)護(hù)、愛(ài)心、關(guān)愛(ài)、友愛(ài)、喜愛(ài)、鐘愛(ài)等等這些美好的詞語(yǔ)。

端午節(jié)是一個(gè)愛(ài)(艾)的節(jié)日!讓我們生活在愛(ài)(艾)的氣氛中，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)(艾)吧!

離端午節(jié)的日子越來(lái)越近了。街上飄著陣陣粽香。

我和我的媽媽準(zhǔn)備好糯米、粽葉和線等，開(kāi)始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著，只見(jiàn)媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線把它拴好?？粗鴭寢尠兆?，我不解地問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻?jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到：“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史了。當(dāng)時(shí)，由一個(gè)著名的詩(shī)人叫屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。在陰歷5月5日這天，他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章?！薄罢媸翘上Я?”聽(tīng)完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。

媽媽繼續(xù)說(shuō)道：傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子?！眿寢屚Ｏ率种械幕睿ь^問(wèn)我：“你看見(jiàn)過(guò)賽龍舟吧?！薄拔覀?nèi)ツ暝谛陆蚩匆?jiàn)過(guò)啊”我不解地問(wèn)?！捌鋵?shí)，賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原?！薄芭叮沁@樣的。想不到一個(gè)節(jié)日還有這么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經(jīng)常過(guò)的節(jié)日，竟然有這么多的文化。

吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)中國(guó)文化，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。

我們的節(jié)日端午我們的節(jié)日勞動(dòng)節(jié)手抄報(bào)實(shí)用篇五

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。

每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng)，門(mén)上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。農(nóng)歷五月初五，我們即將迎來(lái)中國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？據(jù)說(shuō)，兩千多年前，楚國(guó)的大夫屈原關(guān)心人民疾苦，受到人民的愛(ài)戴。他投江自盡后，楚國(guó)人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。人民劃著船在江上來(lái)回打撈他的遺體，這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹(shù)葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里，以表達(dá)對(duì)屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

每逢端午節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩(shī)會(huì)，紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。

然而，隨著時(shí)代的變化，越來(lái)越多的外國(guó)文化已經(jīng)滲透到我們的生活中，曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關(guān)心幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化，而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日，如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，2006年，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)了這些，我們是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶?；顒?dòng)，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都可以加強(qiáng)中國(guó)民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在，這個(gè)我們度過(guò)了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國(guó)家的民族遺產(chǎn)，我們是多么的尷尬和無(wú)助。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留了先民獨(dú)特的文化記憶。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。

同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要共同傳承，發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國(guó)的土地上鑄造輝煌！

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束，祝大家端午節(jié)快樂(lè)！