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民國時期的國學大師 民國文壇十六位國學大師實用

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民國時期的國學大師 民國文壇十六位國學大師實用
時間:2024-03-20 20:48:26     小編:zdfb

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民國時期的國學大師 民國文壇十六位國學大師篇一

民國,向來被譽為中國文化史上的重鎮(zhèn),既大師輩出,又個性十足,兼具春秋戰(zhàn)國與魏晉南北朝的雙重特點,堪稱中國文化史上的絕唱。小編整理了民國最權(quán)威的“十大國學大師”介,希望能幫助到您。

【章太炎】:1929年,上?!稌r報》做了一個《文壇點將錄》,模仿水滸一百單八將的形式,給當時的文化界大腕們做個一個大排名,其中排在首位的,是章太炎。

當年清華大學國學院成立,最先確定的導師名單有三人:章太炎、梁啟超、王國維。但章太炎堅決不肯去,因為他看不起后兩個人,曾說:“若梁啟超輩,有一字能入史耶?”至于王國維,更是輕蔑地稱其為“腐儒”。

【梁啟超】:清華國學院“四大導師”之首,“中華民族”這個詞就是他第一次提出來的,縱觀其一生,做到了古代讀書人“進則謀劃天下,退則著書立說”的終極境界。

【王國維】:被譽為中國近代最后一位重要的美學和文學思想家,梁啟超盛贊他:“不獨為中國所有,而為全世界之所有之學人?!?/p>

【陳寅恪】:被譽為“教授的教授”、“大師的大師”,梁啟超曾說:“我梁啟超雖然著作等身,但我所有的著作加起來,也沒有陳先生的三百字有價值!”

【陳垣】:胡適曾評價說:“南方史學勤苦而太信古,北方史學能疑古而學問太簡陋,能夠融南北之長而去其短者,首推王國維與陳垣?!?/p>

【黃侃】:章太炎的首席高徒,成就不在師傅之下,有學者評價道:“中國歷史,由奴隸制過渡到封建制,總結(jié)它的時代思潮的是孟子和荀子;由封建主義過渡到資本主義,總結(jié)它的時代思潮的只有章太炎和黃季剛(黃侃字季剛)?!?/p>

【劉師培】:黃侃一生高傲,誰都不放在眼里,但唯獨對劉師培尊敬有加。劉師培病重時,黃侃不顧輩分,心甘情愿地拜在劉師培門下,說,如果劉師培的學問斷絕,世界就沒希望了。

【辜鴻銘】:在西方人的心目中,代表東方文化的有兩個人,一個是泰戈爾,另一個就是辜鴻銘。泰戈爾到中國訪問時,專程去向辜鴻銘請教,但他說,泰戈爾不懂易經(jīng),不要再聲稱代表東方文化了,回去乖乖地寫你的詩吧!

【馮友蘭】:中國20世紀最權(quán)威、最具影響力的哲學大師之一,“中國人了解、學習、研究中國哲學,馮友蘭先生是可超而不可越的人物。”

【錢穆】:與陳寅恪、陳垣、呂思勉并稱“史學四大家”。黃仁宇評價說:“錢穆先生可能是將中國寫歷史的傳統(tǒng)承前接后帶到現(xiàn)代的首屈一指的大師?!?/p>

從字面來解說就是國家文學,即中國傳統(tǒng)文學。其實“國學”這個名詞并不是起源于中國的,首先是在日本的文學界提出的“拯救國學”。在19世紀末,日本是面臨了西方文化的侵略不少學者開始慢慢覺醒。當時梁啟超正好流亡在日本,受到了日本對本土文學呼喚聲的啟蒙。所以在民國時期鄧實在上海成立了以“研究國學,保存國粹”為宗旨的“國學保存會”。不少有名的學者在全國各大高校舉辦關(guān)于“國學”的演講和探討會。

雖然民國時期的大家對“國學”都進行了多方面的講解,但是還是有不少人對于“國學”是什么學問而疑惑不解,很多人都有不同的見解?,F(xiàn)在的社會節(jié)奏非常的快,而研究“國學”需要慢慢的靜下來細細探討。就目前的形勢看將近90%的人對于“國學”的概念、主要內(nèi)容、意義是什么在一個起步的階段。黃玉石先生曾經(jīng)說過“國學”是正統(tǒng)學術(shù)和主流文化的總稱,或者是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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