人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
論生逢其時(shí)作文800 論生逢其時(shí)作文800字篇一
生逢其時(shí),首先意味著個(gè)人的天賦與位置能夠獲得時(shí)代的垂青,進(jìn)而獲得特定的發(fā)展路徑。劉邦生于草莽之間,本是一亭長(zhǎng),卻因秦末亂世,趕上了風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代,最終在群雄之中勝出,奠定數(shù)百年的漢朝基業(yè)。朱元璋出身更加寒苦,若非遇上元末變局,恐怕只能和當(dāng)時(shí)很多底層百姓一樣顛沛流離,不可能造就非凡帝業(yè)。
其實(shí),大到國(guó)運(yùn)興衰,小到個(gè)體命運(yùn),都離不開時(shí)代背景。13世紀(jì)初期的花拉子模國(guó)是中亞一霸,正處于強(qiáng)勢(shì)上升期。但是,花拉子模國(guó)卻生不逢時(shí),遇到了同期更加強(qiáng)悍的蒙古帝國(guó)。在成吉思汗西征的鐵騎下,花拉子模國(guó)被碾碎,一度強(qiáng)盛的大國(guó)短期內(nèi)土崩瓦解。
具體到個(gè)體命運(yùn)上,生不逢時(shí)的故事更加多見。且不說(shuō)普通人,即便是古代帝王,也時(shí)常會(huì)有對(duì)時(shí)運(yùn)的慨嘆。南唐后主李煜若在太平年代,吟詩(shī)作賦,或能做個(gè)太平帝王。但是,生逢亂世,他只能淪為亡國(guó)之主,落寞地寫下“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”。明末的崇禎帝,若論勤勉程度,實(shí)在不似亡國(guó)之君,但其能力無(wú)法應(yīng)對(duì)明末積重難返的局面,最終只能吊死煤山。
這些故事,聽起來(lái)似乎有些悲觀。我們無(wú)法選擇自己的'出身,也很難改變大的時(shí)代背景。但是,我們無(wú)疑可以努力在既有的基礎(chǔ)上做到最好。“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,是很多人理想中的人生軌跡。但面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困境,我們也不能忘了“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”。生逢其時(shí)是幸運(yùn)的,但沒(méi)能遇到適合自己的好環(huán)境,也并不意味著徹底的失敗。能夠以平常心看待一時(shí)的困頓,未嘗不是智慧的態(tài)度。尤其是我們年輕人,更不能以消極悲觀的態(tài)度面對(duì)人生的艱難。
更何況,此時(shí)此刻,中國(guó)正逢“百年未有之大變局”,年輕人面對(duì)的時(shí)代機(jī)遇非同尋常。中華民族正在努力接近偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),世界也逐漸看到中國(guó)的力量。雖然每個(gè)年輕人的起點(diǎn)不同,但追尋美好生活的目標(biāo)是相似的。對(duì)多數(shù)年輕人而言,這是一個(gè)能夠更好地幫助他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代。我們需要做的,就是抓住機(jī)遇,執(zhí)著地向前奔跑。
論生逢其時(shí)作文800 論生逢其時(shí)作文800字篇二
南朝梁,正是一個(gè)風(fēng)云激蕩、朝不保夕的年代,年輕的劉勰借住在定林寺里看書,忽而有感,寫下了“窮則獨(dú)善以垂文,達(dá)則奉時(shí)以騁績(jī)”的名句。這也是他一生的寫照,達(dá)則兼濟(jì)一方,窮則《文心雕龍》,流芳千古,彪炳史冊(cè)。
劉勰是大時(shí)代中,人的其中一種寫照,時(shí)代是一股波濤,沛然難當(dāng)。有人被推著走,只能隨波逐流;有人識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,求變求通,稱為一時(shí)之選;更有人謀得全局,切入時(shí)代,浪遏飛舟,求仁得仁。
染乎世情,系乎時(shí)序,往往是安分守己之人的第一選擇,但此時(shí)人生的命途往往就不在手中了,一旦時(shí)運(yùn)不濟(jì),只得低回慚愧、悔恨一生。
溥儀是清末的最后一位皇帝,但他好像這輩子都沒(méi)做過(guò)自己的主,在辛亥革命中被逼退位,接受“辮帥”張勛擁戴而復(fù)辟,后來(lái)甚至還做了幾年日本控制下的偽滿皇帝。一生漂泊無(wú)定,只得在監(jiān)獄中哀嘆:“自由誠(chéng)可貴,面子價(jià)更高。若為性命故,二者皆可拋?!?/p>
秋風(fēng)未動(dòng)蟬先覺,也有人能察覺時(shí)代變動(dòng),主動(dòng)出擊、兢兢自強(qiáng)。在經(jīng)歷國(guó)家危亡、諸多屈辱之后,晚清的讀書人寫出諸多悔儒冠而尊兵劍之作:周實(shí)詩(shī)云“四海尋仇憑俠劍,百年多難悔儒冠”;柳亞子感慨“忍看祖國(guó)淪非種,苦恨儒冠誤此身”;陳去病則“寧惜毛錐判一擲,好攜劍佩歷三邊”……后來(lái)這些愛國(guó)詩(shī)人共同舉辦的詩(shī)社“南社”,鼓動(dòng)了民族的能量,成為了革命的火種。
更深遠(yuǎn)的思想者能看到時(shí)代的變化,偕行時(shí)代,奮力一搏。最近《覺醒年代》這部劇火遍網(wǎng)絡(luò),前赴后繼、篳路藍(lán)縷的先輩們的故事感動(dòng)無(wú)數(shù)觀眾。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等人的思想金聲而玉振,在黑暗之年振聾發(fā)聵、開啟民智,從石庫(kù)門駕著紅船,無(wú)問(wèn)西東,一路向北,??课靼仄?,開創(chuàng)新時(shí)代,真正以一己之力推動(dòng)時(shí)代向前。真得贊一句:“斯人氣尚雄,江流自千古?!?/p>
黑格爾曾說(shuō):“當(dāng)傍晚黃昏的時(shí)候,密涅瓦的貓頭鷹就會(huì)起飛”。這就是形容在一個(gè)時(shí)代終結(jié),新時(shí)代開啟的時(shí)候,警覺的思想者總能迎著浪潮擊水,在時(shí)代中狠狠刻下自己的印記。
不主動(dòng)、不拒絕,被動(dòng)面對(duì)時(shí)代,有時(shí)候迎來(lái)的往往不是心中渴望的顏如玉,而是生活重重的老拳。思考社會(huì)、看破時(shí)代,跑在前頭,奮力奔跑怎么樣都是生逢其時(shí)。借用一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ):“不氣盛還叫年輕人嗎?”
舍我其誰(shuí)。