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最新幼兒園養(yǎng)成教育心得(9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-21 21:30:02
最新幼兒園養(yǎng)成教育心得(9篇)
時(shí)間:2023-02-21 21:30:02     小編:zdfb

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幼兒園養(yǎng)成教育心得篇一

究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認(rèn)為,養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因?yàn)槟壳梆B(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的,更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來,雖然我們對(duì)德育工作給予了充分重視,但德育的有效性確實(shí)是一個(gè)值得深思的問題,如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點(diǎn)。因此,加強(qiáng)道德教育是目前我國教育中面臨的一個(gè)非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下,針對(duì)我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的,是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會(huì)化的初級(jí)階段,在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位??梢哉f幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段,是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期。

(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時(shí)期

兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ),是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而,人們往往認(rèn)為孩子小的時(shí)候什么都不懂,因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實(shí)際上,在兒童心理發(fā)展過程中,學(xué)前階段的兒童是非觀念開始萌芽,兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中,逐步了解行為的限度,掌握行為的界限,形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往,他們的哭最初是由于生理的原因,如饑餓、身體不舒服等,孩子哭

了以后成人的第一反應(yīng)是對(duì)新生兒的照料。逐漸地,孩子會(huì)產(chǎn)生對(duì)成人的依戀,表現(xiàn)為身邊沒人時(shí)也會(huì)哭,于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大,他們逐漸認(rèn)識(shí)到哭是一種手段,當(dāng)他們有什么需要時(shí)就會(huì)用哭來達(dá)到目的。而如果成人無原則地滿足,孩子就會(huì)將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念,判斷對(duì)與不對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)完全出于個(gè)人的需求。一旦家長不能時(shí)時(shí)事事都依從孩子時(shí),孩子就會(huì)表現(xiàn)得非常任性,讓家長無計(jì)可施。在這種情況下,家長往往會(huì)采取打罵的方式以暫時(shí)阻止孩子的不當(dāng)行為。對(duì)于這些孩子來說,他們沒有形成正確的是非觀念,即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對(duì)的,并且判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊,在某些情況下甚至把會(huì)不會(huì)挨打作為能否做某事的標(biāo)準(zhǔn)。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念,他們知道哪些事是可以做的,哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后,他們馬上會(huì)放棄不合理要求,從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明:在整個(gè)學(xué)前期,兒童逐漸了解哪些事情可以做,哪些事情不可以做;通過與他人交往,兒童逐漸積累經(jīng)驗(yàn),形成是非觀念,從而調(diào)節(jié)自己的行為。

(二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時(shí)期

行為的穩(wěn)定性是一個(gè)人道德品質(zhì)初步形成的特征之一,即一個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個(gè)人行為的獨(dú)特性,如獨(dú)生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯,有的孩子想要什么東西時(shí),會(huì)采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期,作為個(gè)人特征之一的自我控制已經(jīng)達(dá)到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實(shí)驗(yàn)室情境性觀察的方式對(duì)3—5歲幼兒的自我控制進(jìn)行了研究,研究采用二因素重復(fù)測量實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對(duì)象在場(女大學(xué)生在場和母親在場),然后將兩個(gè)因素匹配,形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性,說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的一致性,不管是什么樣的任務(wù),也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我控制能力。這個(gè)研究結(jié)果證實(shí)了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達(dá)到非常穩(wěn)定的水平,已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點(diǎn)。相對(duì)的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個(gè)別差異,即我們所說的個(gè)性特征,同時(shí),兒童此時(shí)形成的個(gè)性還具有較大的可塑性,存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正,兒童的個(gè)性會(huì)在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展,因此我們說,幼兒期兒童個(gè)性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童曰后的發(fā)展具有重要影響

幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對(duì)兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進(jìn)入小學(xué)后會(huì)出現(xiàn)更多的行為問題。有個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為,其原因是聽到同班一個(gè)同學(xué)告訴他,有個(gè)同學(xué)鉛筆盒里有零用錢,并讓他去拿,他就去拿了,然后和幾個(gè)同學(xué)出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念,才會(huì)表現(xiàn)出問題行為。進(jìn)入青少年期,那些早期沒有形成是非觀念的青少年,一方面表現(xiàn)為自我中心,缺乏是非觀念和道德觀念,很難形成法制意識(shí);另一方面,由于青少年時(shí)期同伴對(duì)其心理發(fā)展的影響會(huì)越來越大,他們與不良同伴接觸后因?yàn)槊亩l(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差,對(duì)青少年違法行為的研究也證明了自主性對(duì)青少年違法行為的影響。20世紀(jì)90年代中期以后,關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢(shì),研究者直接把關(guān)注的焦點(diǎn)集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系,認(rèn)為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn),青少年犯罪的一個(gè)主要特征是團(tuán)伙犯罪。在團(tuán)伙犯罪中,除了個(gè)別主犯,其余多是從犯,而對(duì)于這些青少年來說,自主性的缺乏就是一個(gè)很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此,我們?cè)?jīng)明確提出,青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開始,即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。

綜上所述,幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期,家長和教師要重視兒童早期的道德教育,注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng),以促進(jìn)兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成,為兒童個(gè)性的健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇二

眨眼間這一學(xué)期又接近了尾聲。回顧這一學(xué)期,我們班的三位老師都有一個(gè)共同的感覺,那就是既辛苦又快樂。記得剛?cè)雸@那時(shí),我們班的35個(gè)小朋友就如一團(tuán)凌亂的線團(tuán),等待我們的是要把這團(tuán)線捋順。

幼兒良好的生活習(xí)慣包括:進(jìn)餐、睡眠、上課、盥洗、穿脫衣服等十多個(gè)環(huán)節(jié),是幼兒必須遵守的日常生活規(guī)則,也就是我們平常說的常規(guī),它是幼兒園為了使幼兒的生活內(nèi)容豐富而有規(guī)律,調(diào)動(dòng)幼兒在一日生活活動(dòng)中的主動(dòng)性、積極性,培養(yǎng)自主性和獨(dú)立性而采取的措施。幼兒生活習(xí)慣與自理能力是相互促進(jìn)過程。若一開始就以錯(cuò)誤的教養(yǎng)方式,將會(huì)導(dǎo)致一生的不良生活習(xí)慣或生活不能自理。反之,若一開始建立良好的行為習(xí)慣,無疑會(huì)終身受益?,F(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女,六個(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),飯來張口,衣來伸手。加上小班幼兒年齡小、依賴性強(qiáng)、對(duì)一切都感到陌生、新奇,也什么都不會(huì),什么都不懂,頑皮,一旦整天生活在一個(gè)班集體里,勢(shì)必很不習(xí)慣、很不適應(yīng)。眾所周知,要搞好一個(gè)班級(jí),建立常規(guī)是必要的,初入園的小班幼兒,因而良好常規(guī)的培養(yǎng)顯得尤為重要。

新小班入園,孩子們?cè)谏瞽h(huán)境、活動(dòng)方式和人際交往等方面存在著很大的差異,因此要注重幼兒各種常規(guī)和習(xí)慣的養(yǎng)成尤為重要。例如在喝水的環(huán)節(jié),由于這個(gè)地方小,孩子們剛開始還不懂得按秩序,一個(gè)要喝都要喝了。那難免互相碰撞,把水灑了一地,并產(chǎn)生了不少矛盾。于是我們一起想辦法討論,最后讓孩子分組排隊(duì),并制定每次喝水接半杯水的規(guī)則和記住自己口杯架上的照片,剛開始老師在旁邊指導(dǎo)。一個(gè)星期下來,還有幾個(gè)小朋友總是忘記,但經(jīng)過提醒他也按秩序了,一段時(shí)間后孩子們都能自覺地遵守這一常規(guī)。就是這樣,每制定一項(xiàng)常規(guī)都讓幼兒從理解到接受,漸漸地每個(gè)孩子都成了常規(guī)的捍衛(wèi)者。最重要的是孩子們的生活自理能力的培養(yǎng),隨著天氣漸漸轉(zhuǎn)冷,孩子們的衣服也穿的多了,這就給我們老師又無形中增加了工作量,大家都是家里的寵兒,這些穿衣等自理能力都是大人包辦的。于是我們就鼓勵(lì)孩子們自己穿脫衣褲,鞋子,小便時(shí)試著自己拉好松緊帶拉褲子,拉好后再讓老師檢查一下,慢慢的,孩子們都學(xué)會(huì)了自己拉褲子,午睡的時(shí)候也知道自己脫褲子。在孩子們午睡的時(shí)候,我們還會(huì)將孩子們的褲子翻正放在他們的床腳,起床時(shí)一個(gè)個(gè)地指導(dǎo)孩子們將有漂亮圖案的穿在前面,鼓勵(lì)他們自己穿褲子,對(duì)能力差一點(diǎn)的孩子,先讓他慢點(diǎn)起床等老師一個(gè)一個(gè)過來,手把手的幫著一起穿并配以兒歌等生動(dòng)有趣的形式讓孩子嘗試自己動(dòng)手。現(xiàn)在到孩子們起床的時(shí)候,只要一聽到起床的信號(hào),班上有三分之二的小朋友孩子就會(huì)很快的穿好衣褲和鞋子,然后自己會(huì)去上廁。除了幾個(gè)速度慢的老師幫忙外,其余都是自己的事情自己做的?,F(xiàn)在一些事只要老師提醒一下,小朋友們都能按要求做好。

本學(xué)期我們小班年段從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行了關(guān)于小班幼兒生活常規(guī)培養(yǎng)的研討。回顧一學(xué)期的工作現(xiàn)小結(jié)結(jié)如下:

一、分清階段、把握重點(diǎn)。

從小班一開學(xué)開始,我們?cè)趯W(xué)期初就對(duì)小班幼兒一年中的常規(guī)培養(yǎng)做好定位,分成若干個(gè)階段:小班上學(xué)期的前半學(xué)期:以適應(yīng)、熟悉為主;后半學(xué)期:以初步遵守為主。

二、內(nèi)容分層、循序漸進(jìn)。

作為教師都希望把自己的班級(jí)常規(guī)抓好,但是每班幼兒的特點(diǎn)是截然不同的,要培養(yǎng)千萬不可以急于求成,常規(guī)培養(yǎng)不能只追求即時(shí)效果,應(yīng)循序漸進(jìn)。什么常規(guī)在什么時(shí)候教下去才適當(dāng),深入到什么程度才適宜,遇到問題,如何去調(diào)整,都應(yīng)象會(huì)計(jì)做預(yù)算一樣有一個(gè)統(tǒng)盤的考慮。下面我就以如何引導(dǎo)幼兒收拾玩具為例,來說說我班是如何開展的:

幼兒不能很好的、自覺的愛護(hù)和收拾玩具,對(duì)丟在地上的玩具不能主動(dòng)的撿起來,經(jīng)過本學(xué)期的努力我們班的幼兒已經(jīng)對(duì)收玩具這方面已經(jīng)有了很好的習(xí)慣了。有時(shí)看到他們都會(huì)撿起、都會(huì)收拾好。也學(xué)會(huì)了給玩具分類,有放錯(cuò)的會(huì)及時(shí)放回原地放。這一點(diǎn)特別讓我們感到欣慰。

(二)通過相互討論,尋找成功教學(xué)策略。

1.游戲法:幼兒喜歡在有趣的活動(dòng)中接受教育,而游戲則是對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)教育的良好手段。因此,我充分利用教學(xué)游戲?qū)τ變哼M(jìn)行生活常規(guī)教育。如“送玩具回家家”的游戲,把班級(jí)常用物品按固定位置擺放。如:幼兒脫下鞋子整齊的放到床下邊,杯子放在口杯架上,圖書放在圖書架上等,這樣使幼兒對(duì)班上物品的位置產(chǎn)生深刻印象,養(yǎng)成了不亂拿亂放的好習(xí)慣,通過這樣反復(fù)的游戲,幼兒知道什么玩具改該送什么地方,還加深了幼兒玩具哪里拿,哪里放的常規(guī)習(xí)慣。

(三)活動(dòng)后的反思。

1.在教學(xué)活動(dòng)中我們都多注意一些細(xì)節(jié)部分,在組織活動(dòng)時(shí)注意提問的設(shè)計(jì),不適宜太泛,思維空間不能太大,大多數(shù)都以選擇性等較簡單的問題進(jìn)行提問,使幼兒稍一動(dòng)腦就能回答的問題。

2.情感交流與肢體語言相結(jié)合,創(chuàng)造愉快、寬松的心理環(huán)境,使常規(guī)管理既能讓幼兒印象深刻又能生動(dòng)有趣引起孩子們的注意。如多用一些身體的語言如:抱抱他們、親親他們、與他們握握手,通過這些與孩子情感交流, 建立良好的師生同伴關(guān)系,讓幼兒在集體生活中感到溫暖,孩子們會(huì)越來越喜歡你,有了感情的基礎(chǔ),這是建構(gòu)良好常規(guī)的基本前提。

今天的孩子們從不愿上學(xué)到高高興興上幼兒園;有的從不會(huì)自己吃飯到一口一口地自己吃;從挑食到各種蔬菜都能吃一點(diǎn);從穿衣穿鞋都不樂意動(dòng)一下手到愿意慢慢學(xué)著自己穿;我們老師打從心眼里高興。

通過一學(xué)期的努力,孩子們的確取得了很大的成績。讓孩子健康活潑的成長使我們老師的心愿,在以后的保教工作中,我們會(huì)隨時(shí)的關(guān)注孩子的一點(diǎn)一滴,讓每個(gè)孩子都快樂的成長。有喜就有憂,班上還有個(gè)別的幼兒在吃飯、穿衣遵守秩序等方面還不是很好,我們需要多想辦法幫助他們。讓每一個(gè)孩子都有進(jìn)步,健康快樂的成長,這將是我們?yōu)橹恍概Φ膭?dòng)力。

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇三

葉圣陶說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。因此,一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成,不是靠偶爾的敲敲打打形成的,必須經(jīng)過長期的強(qiáng)化訓(xùn)練逐步形成。這就需要家長,教師等多方面的力量聯(lián)合起來,共同督促,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決,不讓不良習(xí)慣有滋生的營地。

養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育,是管一輩子的教育。 我們知道:“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),命運(yùn)決定人生!”習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后,沒有十倍百倍力量,很難加以改變。許多人的習(xí)慣,終身也無法改變。我們說:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn),一個(gè)良好的習(xí)慣會(huì)影響一個(gè)人一生的命運(yùn)?!蔽覀円郧暗慕逃匾曊J(rèn)知、忽視行為,很多時(shí)候有些假、大、空,導(dǎo)致學(xué)生總講大道理,言行不一。其實(shí)學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時(shí)期,為此,國家在深化教育體質(zhì)改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育中指出,按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長規(guī)律,確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求,在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面,要形成一定的目標(biāo)遞進(jìn)層次。下面我對(duì)養(yǎng)成教育淡淡自己的點(diǎn)滴體會(huì):

1、養(yǎng)成教育要持之以恒。

學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功,需要長期抓,切不可 “三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程,須經(jīng)常性地進(jìn)行誘導(dǎo)、訓(xùn)練;一種不良行為的糾正,也須反復(fù)地進(jìn)行指導(dǎo)、教育。所以對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育要有耐心,要持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的,同時(shí)要注重師表形象,注重情感交流。

2、養(yǎng)成教育要師表垂范

老師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性,在不知不覺中老師的某一行為習(xí)慣,可能會(huì)出現(xiàn)在學(xué)生的身上。所以作為一名教師,要注意為人師表,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,要求學(xué)生不做的,自己堅(jiān)決不做。教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師首先應(yīng)該注意在學(xué)生面前樹立文明禮儀的榜樣,對(duì)于學(xué)生的問好,老師應(yīng)該微笑點(diǎn)頭,碰到內(nèi)向的學(xué)生,要盡量先跟他們打招呼。對(duì)于學(xué)生的幫助,我們應(yīng)該親切地跟他們道聲“謝謝!”。如果老師有時(shí)說錯(cuò)了或做錯(cuò)了,也要敢于向?qū)W生道歉。這樣,教師良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣,以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學(xué)生做示范,使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。對(duì)學(xué)生的教育誘導(dǎo)也要“動(dòng)之以情、曉之以理”,不能簡單地批語指責(zé)。通過情感的交流,學(xué)生對(duì)老師提出的要求、意見更易接受。一個(gè)幽默的玩笑,一句輕輕的問候,可能使其心靈受到震撼。

3、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起

古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,必須要求學(xué)生從小事做起,從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀 “小學(xué)生行為規(guī)范”,甚至倒背如流,卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué),回到家里,卻成了飯來張口,衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此,養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起:見到地上有垃圾果皮隨手撿起來,見到教師要主動(dòng)行禮問好,在樓道里要輕聲慢步靠右行,見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好,上學(xué)穿校服,衣帽整齊,佩戴紅領(lǐng)巾,排好隊(duì)、走好路千里之行,始于足下,百尺高樓平地起,我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣?!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,學(xué)生的行為習(xí)慣的變化,也就在點(diǎn)滴小事中。

4、充分發(fā)揮班級(jí)集體的教育功能。一個(gè)班級(jí)班風(fēng)的好壞,集體意識(shí)的強(qiáng)弱,道德水準(zhǔn)的高低,對(duì)集體中每一個(gè)成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級(jí)集體假如形成一種高尚的道德風(fēng)貌,較高的思想境界,刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神,積極向上的競爭氛圍,學(xué)生在這個(gè)集體中就會(huì)受到強(qiáng)烈的感染,無形的鞭策和制約,必然會(huì)培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)厲認(rèn)真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。

5、構(gòu)建“教師——學(xué)生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),確保養(yǎng)成教育。

育人,并不是說在學(xué)校一個(gè)樣,回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性,我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師—學(xué)生—家長”三位一體的德育體系。在學(xué)校里,老師嚴(yán)格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后,家長對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求,不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長,以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。這樣,家長和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達(dá)成一個(gè)共識(shí),目標(biāo)一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。

總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長期努力,需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范練習(xí),必須持之以恒,像滴水穿石一樣,一點(diǎn)一滴,經(jīng)年累月,使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要,促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇四

葉圣陶說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。然而,并不是所有的人都能懂得其重要性,有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣,認(rèn)為長大了懂事了習(xí)慣就會(huì)自然形成。果真如此嗎?就不見有人上了大學(xué)還不會(huì)自己做飯?有人因小時(shí)的小偷小摸的惡習(xí),發(fā)展到后來的搶劫殺人?培根說:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生?!币虼?,少年兒童教育尤其是家庭教育中更應(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實(shí)行養(yǎng)成教育中的一些心得體會(huì)。

1、在控制孩子少看電視方面,我的做法是:在她很想看的時(shí)候讓她心安理得地去看,不要讓孩子一邊看一邊覺得有負(fù)疚感;但平時(shí)我從不看電視,家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制,以身作則,用行動(dòng)產(chǎn)生說服力,而不是用語言。這樣效果很好,女兒基本每天很自覺的看半小時(shí)就關(guān)電視,不用我的督促。

2、在做家務(wù)中學(xué)會(huì)生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來的,孩子不愿意做也要做,大人進(jìn)一步孩子就退一步,你代替他做得越多孩子就得到的越少。我認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)有點(diǎn)晚,不過現(xiàn)在正努力彌補(bǔ)。我設(shè)計(jì)了一個(gè)行為習(xí)慣獎(jiǎng)勵(lì)卡,女兒每獨(dú)立完成一件事,就得到一朵紅花,集夠10個(gè)可以換我的獎(jiǎng)品。首先從衣食住行開始,女兒堅(jiān)持的還不錯(cuò)。

3、在閱讀中學(xué)會(huì)求知,要每天拿出半小時(shí)的時(shí)間來閱讀。在女兒還很小的時(shí)候,我就用讀唐詩哄她睡覺,到現(xiàn)在女兒能獨(dú)立閱讀,她的閱讀習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,閱讀效果也漸漸顯露出來, 背東西速度較快,語言表達(dá)能力也較強(qiáng)。剛開始可以選擇孩子喜歡的書,大一點(diǎn)的時(shí)候,大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書。

4、在講禮貌中學(xué)會(huì)做人。這一點(diǎn)我覺得家長在人際交往中會(huì)給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起,到坐公交車給別人讓座等等。當(dāng)孩子有好的行為時(shí),要及時(shí)肯定,孩子會(huì)在不知不覺中學(xué)會(huì)如何與人交往,長大之后就很容易融入社會(huì)。

5、注重親子溝通。每天在回家的路上,吃飯的時(shí)候我都會(huì)和孩子進(jìn)行交流和溝通。時(shí)間長了,孩子發(fā)生什么事情都會(huì)和我說一說。不過當(dāng)孩子和你交流時(shí),不能因?yàn)樗噶隋e(cuò)誤而大發(fā)雷霆,這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。

6、家長的情緒很重要。孩子受了傷,家長對(duì)待傷害的態(tài)度決定了孩子對(duì)待傷害的態(tài)度,不要過于緊張,否則孩子也會(huì)很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對(duì)待挫折,獨(dú)立的解決問題的能力。

越深入學(xué)習(xí)如何教育孩子,越覺得做家長真的不容易,同時(shí)也感到自己能力的不足,還有待進(jìn)一步提高。以上是我的一點(diǎn)粗淺的心得體會(huì),希望能與所有的家長交流學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,把教育孩子變成一件輕松愉快的事。

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇五

干凈的來,干凈的走,想想,人之一生,能陪你到死的也就那么幾樣?xùn)|西:一副臭皮囊,一個(gè)腦子,知識(shí)會(huì)像熊瞎子掰的棒子,有了這個(gè),就丟了那個(gè),內(nèi)在的,也就還有個(gè)性格與思維方式——兩個(gè)決定你一生命運(yùn)路程的a,b,c。

思維方式與后天的一些教育以及所接觸的人和事有很大關(guān)系,像現(xiàn)在我的思維已經(jīng)定式,想改很難,但倘若在三年前,想改,確是很簡單的,不過,改變著一點(diǎn)與性格的養(yǎng)成以及決定很迥異。

性格的決定與養(yǎng)成極大方面在于所處環(huán)境以及啟蒙教育,簡單講,一個(gè)野孩子和老虎生活很久,他將喪失站著走路的功能。

很多人都略帶羨慕的望著別人講,他性格真好,其實(shí)這種說法是一種絕對(duì)的錯(cuò)誤觀念,在性格中,沒有好壞,只是由于你更欣賞他性格中的某一點(diǎn)而去稱贊,這多是你性格中的缺陷。

人為的教育對(duì)性格養(yǎng)成起到很大作用,可以說是是非,人生,價(jià)值觀的一種奇妙的傳遞,像你身體內(nèi)流淌著你父親的基因一樣,同樣的還有變異,父輩的觀念到了你的腦袋里,但你卻從未經(jīng)過他們所經(jīng)歷的事情,你會(huì)向前走,同時(shí),你又經(jīng)歷了他們不曾經(jīng)歷的事情。

環(huán)境并不是指所處環(huán)境的好壞,污水排放的多少,而是所處環(huán)境在某一大區(qū)域的所處地位,以及該環(huán)境內(nèi)所生活的人的受教育程度,并不是說受教育程度高,修養(yǎng),內(nèi)涵,就深,就好,只是說暫時(shí)用這個(gè)來估測對(duì)性格養(yǎng)成的決定性。

古語所說:龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子能打洞,這不是虛言,假如一個(gè)小孩生活在盜賊家里,他是盜賊的可能性會(huì)高,因?yàn)?,父母的言傳身教和所接觸到的環(huán)境,都是養(yǎng)成性格,等一系列人生觀念的重要因素,最后,決定性格,那盜賊是有很大幾率的!

養(yǎng)成性格并不在于某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)或是某一個(gè)時(shí)間段,而是一生的事情,某些時(shí)候,一個(gè)很奇特的想法,甚至是某一個(gè)很小的動(dòng)作,都會(huì)使你的性格產(chǎn)生極大的改變,就像隆美爾的一個(gè)想法,使他敗了諾曼底一樣。

有時(shí),與其把自己都知道的都教給后代,倒不如,僅僅教他兩個(gè)詞:善良,真誠,剩下的則由他們自己去經(jīng)歷,去面對(duì),去思考。

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇六

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才。”教育擔(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重任。 提高公民思想道德素質(zhì),教育是基礎(chǔ)。

葉圣陶說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。記得著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂中健康成長、成才、成人”講座中舉了這么一個(gè)例子:在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎(jiǎng)得主的巴黎聚會(huì)上,有人問一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是在幼兒園” ?!霸谟變簣@能學(xué)到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)事要表示歉意;午飯后要休息;要善于觀察周圍的大自然……”。由此可以看出,養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣多么重要。而這個(gè)例子中的諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主所提到的種種行為習(xí)慣其實(shí)都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。

1、養(yǎng)成教育,始于細(xì)節(jié)。

“千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。這是著名教育家陶行知關(guān)于德育教育根本任務(wù)的基本闡述。我雖不是一個(gè)優(yōu)秀的班主任,但我愿放棄沖天的志向,以恬淡心態(tài)和求實(shí)的作風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生做好細(xì)節(jié)!讓每個(gè)學(xué)生,通過天天求知,日日求真,成為大寫的人、成為真人。真的班主任,敢于直面微薄的待遇,敢于正視“非優(yōu)”的考驗(yàn),我行我素教人求真,兢兢業(yè)業(yè)常抓細(xì)節(jié)。求真的核心是習(xí)慣養(yǎng)成,求真的起點(diǎn)是求細(xì)做小。面對(duì)多屬獨(dú)生子女,思想尚不成熟,志向遠(yuǎn)大模糊,良好習(xí)慣尚未養(yǎng)成的現(xiàn)代小學(xué)生(我們的養(yǎng)成對(duì)象),班主任德育工作最原始最有效的辦法,就是從小處著眼,從細(xì)節(jié)入手,實(shí)抓細(xì)節(jié)教育。讓每個(gè)學(xué)生,心如明鏡,勤掃小屋;不好高騖遠(yuǎn),不求大棄小;關(guān)注生活中的每一細(xì)節(jié),做好身邊的任何一件能夠做好的小事;追求細(xì)心、細(xì)行和細(xì)德。

2養(yǎng)成教育,從行為習(xí)慣做起

古代著名大學(xué)者朱熹說:“論先后,知為先,論輕重,行為重。”因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,什么不該做。我將開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周,向?qū)W生們宣讀《學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點(diǎn),增補(bǔ)制定適合本班的班規(guī)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時(shí),制定了《養(yǎng)成文明十個(gè)好習(xí)慣》向?qū)W生明確做什么,為什么要這樣做,以及如何去做。讓學(xué)生從最簡單的事情做起,如用完的東西要放回原處、別人幫助了你要說聲謝謝、見到老師要問好……由于目標(biāo)明確,學(xué)生在實(shí)踐的過程中,就顯得相當(dāng)?shù)呐浜稀,F(xiàn)代心理學(xué)研究證明:一個(gè)人的成才受的影響,非智力因素約占75%,智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要方面,所以培養(yǎng)良好的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生的一生有重要作用。誠如心理學(xué)專家洛克所說的——“我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣,它們是什么都受得了的?!薄皾櫸锛?xì)無聲”,學(xué)生應(yīng)該在潛移默化中形成良好的行為習(xí)慣,為他的成人、為他的成才打下不可或缺的基礎(chǔ)??傊?,正如葉圣陶老先生所說“教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的文明習(xí)慣,如熱愛國家,關(guān)心他人的習(xí)慣,勤勞操作的習(xí)慣,求實(shí)研索的習(xí)慣等等。從小學(xué)教師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”?!暗掠褪且B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣?!?/p>

3構(gòu)建“教師——學(xué)生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),確保養(yǎng)成教育。

育人,并不是說在學(xué)校一個(gè)樣,回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性,我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師—學(xué)生—家長”三位一體的德育體系。在學(xué)校里,老師嚴(yán)格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后,家長對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求,不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長,以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。例如,在家長的監(jiān)督下要學(xué)生在家里做一項(xiàng)力所能及的家務(wù)、看一本好書、看一部好電影等等,并制定“自評(píng)——師評(píng)——家長評(píng)”的評(píng)價(jià)制度,這樣,家長和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達(dá)成一個(gè)共識(shí),目標(biāo)一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。

作為一名年輕的教師,今后要學(xué)的東西還很多,還有許多東西等待我們?nèi)ネ诰?,我?jiān)信付出總會(huì)有回報(bào),我們的教育一定會(huì)有好的明天!

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇七

葉圣陶說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂中健康成長、成才、成人”講座中舉了這么一個(gè)例子:在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎(jiǎng)得主的巴黎聚會(huì)上,有人問一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是在幼兒園。”“在幼兒園能學(xué)到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)事要表示歉意;午飯后要休息;要善于觀察周圍的大自然……”由此可以看出,養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣多么重要。而這個(gè)例子中的諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主所提到的種種行為習(xí)慣其實(shí)都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。

然而,并不是所有的人都能懂得其重要性,有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣,認(rèn)為長大了懂事了習(xí)慣就會(huì)自然形成。果真如此嗎?就不見有人上了大學(xué)還不會(huì)自己做飯?有人因小時(shí)的小偷小摸的惡習(xí),發(fā)展到后來的搶劫殺人?培根說:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。”因此,少年兒童教育尤其是中學(xué)教育更應(yīng)抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育。

一、讓養(yǎng)成教育規(guī)范化、具體化。

小學(xué)生還處于較原始的感知階段,必須靠家長和老師的引導(dǎo)來認(rèn)知世界。古代著名大學(xué)者朱熹說:“論先后,知為先,論輕重,行為重?!币虼?,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,什么不該做。

二、 加強(qiáng)監(jiān)督,不斷強(qiáng)化。

據(jù)說我國著名橋梁專家茅以升年過8旬仍能準(zhǔn)確地背誦出圓周率小數(shù)點(diǎn)后面100位數(shù)字。有人問他是怎么記住的。他回答說:“說起來也簡單,重復(fù),重復(fù),再重復(fù)!”培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是一個(gè)艱巨的長期的細(xì)致的過程,不能寄望一朝一夕就可一蹴而就,必須持之以恒,不斷強(qiáng)化,反復(fù)抓,抓反復(fù)。

三、構(gòu)建“教師——學(xué)生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),確保養(yǎng)成教育。

育人,并不是說在學(xué)校一個(gè)樣,回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性,我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師—學(xué)生—家長”三位一體的德育體系。在學(xué)校里,老師嚴(yán)格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后,家長對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求,不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長,以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。,這樣,家長和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達(dá)成一個(gè)共識(shí),目標(biāo)一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。

現(xiàn)代心理學(xué)研究證明:一個(gè)人的成才受的影響,非智力因素約占75%,智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要方面,所以培養(yǎng)良好的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生的一生有重要作用。誠如心理學(xué)專家洛克所說的——“我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣,它們是什么都受得了的?!薄皾櫸锛?xì)無聲”,學(xué)生應(yīng)該在潛移默化中形成良好的行為習(xí)慣,為他的成人、為他的成才打下不可或缺的基礎(chǔ)。

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇八

如何讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)行為?自主接受教育已經(jīng)是值得關(guān)注的話題。然而什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部,但在教育中占有重要的地位。對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育,有以下幾方面的個(gè)人感受:

(一)親身做表率

規(guī)范學(xué)生的行為,首先要規(guī)范自己的行為。要求學(xué)生講文明禮貌,首先自己要做到尊重每一位學(xué)生的人格,從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛勞動(dòng),要經(jīng)常關(guān)注學(xué)生們的相關(guān)情況;如在衛(wèi)生習(xí)慣的教育上,班級(jí)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差,教室里隨處可見的垃圾,他們卻視而不見,、老師嚴(yán)厲地批評(píng)、懲罰也只能改變一天兩天,時(shí)間一長又會(huì)重犯,、可以在每次進(jìn)教室時(shí)發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙可以親自扔到垃圾桶里,久而久之學(xué)生就做到了不用老師提醒自覺拾起的習(xí)慣,保持教室的衛(wèi)生,教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié),自己做到和科任老師搞好團(tuán)結(jié);和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上,要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整,板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育,起到了“潤物細(xì)無聲”的作用。

(二)建立新型班級(jí)管理制

讓每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立工作機(jī)會(huì),學(xué)會(huì)管理,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作能力,在班級(jí)管理中,大膽嘗試改革,建立新型的班干部選任考評(píng)機(jī)制,面向全體學(xué)生,實(shí)行競爭上崗,使每一位同學(xué)都有參與競爭的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)每一位同學(xué)積極參與班級(jí)的建設(shè)和管理。學(xué)生覺得這很新鮮,紛紛嘗試。但是當(dāng)工作一段時(shí)間后,他們終于明白班干部的辛苦。人人參與,人人受到鍛煉,極大地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與班集體管理的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)。班干部們努力工作,時(shí)刻注意規(guī)范言行,推動(dòng)了養(yǎng)成教育工作的開展。

(三)關(guān)注學(xué)生

關(guān)注學(xué)生家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校,父母是子女的第一任老師。俗話說“子不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰?!奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所,家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合,才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進(jìn)步,集體的成長,離不開教師,也離不開家長。為了更好地全面了解學(xué)生情況,教師可通過電話聯(lián)系、家長座談會(huì)、個(gè)別談心、紙條交流等與家長建立密切聯(lián)系,促進(jìn)孩子的進(jìn)步??筛嬖V家長重視了子女的教育,改進(jìn)了對(duì)子女的教育方法,增強(qiáng)做家長的責(zé)任感對(duì)學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生養(yǎng)成教育習(xí)慣都有很大的作用。

(四)從點(diǎn)滴培養(yǎng)學(xué)生

古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,必須要求學(xué)生從小事做起,從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“文明規(guī)則”、“中學(xué)生守則”,甚至倒背如流,卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)雷鋒做好事、幫助同學(xué),回到家里,卻飯來張口,衣來伸手。因此,要要把每個(gè)學(xué)生作為自己的研究對(duì)象,平時(shí)多留心,多觀察,隨時(shí)了解班內(nèi)每個(gè)學(xué)生的行為表現(xiàn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的不良習(xí)慣,即時(shí)修正。養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起:見到地上有垃圾果皮隨手撿起來,見到教師要主動(dòng)行禮問好,在樓道里要輕聲慢步靠右行,愛護(hù)學(xué)校的一草一木,著裝整潔規(guī)范??千里之行,始于足下,百尺高樓平地起,我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣,幫他改掉了這一壞習(xí)慣。

(五)養(yǎng)成教育要形成共識(shí)齊抓共管

針對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育不是個(gè)別老師的單獨(dú)行為工作表現(xiàn),它是每位教師的職責(zé),做到全員參與德育管理。發(fā)揮各學(xué)科的育人功能,特別是發(fā)揮政治課、班會(huì)課、各項(xiàng)活動(dòng)的開展,主渠道的育人功能以及主題班會(huì)、閱讀課的育人功能。工作中要力爭做到“事事在育人,時(shí)時(shí)在育人,處處在育人,人人在育人”,齊抓共管,人人參與,形成合力,才見實(shí)效。

教育工作任重而道遠(yuǎn),只有抓好養(yǎng)成教育,才能促進(jìn)學(xué)生終生發(fā)展。

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇九

葉圣陶說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。因此,一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成,不是靠偶爾的敲敲打打形成的,必須經(jīng)過長期的強(qiáng)化訓(xùn)練逐步形成。這就需要家長,教師等多方面的力量聯(lián)合起來,共同督促,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決,不讓不良習(xí)慣有滋生的營地。

養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育,是管一輩子的教育。 我們知道:“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),命運(yùn)決定人生!”習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后,沒有十倍百倍力量,很難加以改變。許多人的習(xí)慣,終身也無法改變。我們說:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn),一個(gè)良好的習(xí)慣會(huì)影響一個(gè)人一生的命運(yùn)。”我們以前的教育重視認(rèn)知、忽視行為,很多時(shí)候有些假、大、空,導(dǎo)致學(xué)生總講大道理,言行不一。其實(shí)學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時(shí)期,為此,國家在深化教育體質(zhì)改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育中指出,按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長規(guī)律,確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求,在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面,要形成一定的目標(biāo)遞進(jìn)層次。下面我對(duì)養(yǎng)成教育淡淡自己的點(diǎn)滴體會(huì):

1、養(yǎng)成教育要持之以恒。

學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功,需要長期抓,切不可 “三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程,須經(jīng)常性地進(jìn)行誘導(dǎo)、訓(xùn)練;一種不良行為的糾正,也須反復(fù)地進(jìn)行指導(dǎo)、教育。所以對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育要有耐心,要持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的,同時(shí)要注重師表形象,注重情感交流。

2、養(yǎng)成教育要師表垂范

老師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性,在不知不覺中老師的某一行為習(xí)慣,可能會(huì)出現(xiàn)在學(xué)生的身上。所以作為一名教師,要注意為人師表,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,要求學(xué)生不做的,自己堅(jiān)決不做。教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師首先應(yīng)該注意在學(xué)生面前樹立文明禮儀的榜樣,對(duì)于學(xué)生的問好,老師應(yīng)該微笑點(diǎn)頭,碰到內(nèi)向的學(xué)生,要盡量先跟他們打招呼。對(duì)于學(xué)生的幫助,我們應(yīng)該親切地跟他們道聲“謝謝!”。如果老師有時(shí)說錯(cuò)了或做錯(cuò)了,也要敢于向?qū)W生道歉。這樣,教師良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣,以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學(xué)生做示范,使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。對(duì)學(xué)生的教育誘導(dǎo)也要“動(dòng)之以情、曉之以理”,不能簡單地批語指責(zé)。通過情感的交流,學(xué)生對(duì)老師提出的要求、意見更易接受。一個(gè)幽默的玩笑,一句輕輕的問候,可能使其心靈受到震撼。

3、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起

古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,必須要求學(xué)生從小事做起,從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀 “小學(xué)生行為規(guī)范”,甚至倒背如流,卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué),回到家里,卻成了飯來張口,衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此,養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起:見到地上有垃圾果皮隨手撿起來,見到教師要主動(dòng)行禮問好,在樓道里要輕聲慢步靠右行,見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好,上學(xué)穿校服,衣帽整齊,佩戴紅領(lǐng)巾,排好隊(duì)、走好路??千里之行,始于足下,百尺高樓平地起,我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣?!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,學(xué)生的行為習(xí)慣的變化,也就在點(diǎn)滴小事中。

4、充分發(fā)揮班級(jí)集體的教育功能。一個(gè)班級(jí)班風(fēng)的好壞,集體意識(shí)的強(qiáng)弱,道德水準(zhǔn)的高低,對(duì)集體中每一個(gè)成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級(jí)集體假如形成一種高尚的道德風(fēng)貌,較高的思想境界,刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神,積極向上的競爭氛圍,學(xué)生在這個(gè)集體中就會(huì)受到強(qiáng)烈的感染,無形的鞭策和制約,必然會(huì)培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)厲認(rèn)真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。

5、構(gòu)建“教師——學(xué)生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),確保養(yǎng)成教育。

育人,并不是說在學(xué)校一個(gè)樣,回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性,我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師—學(xué)生—家長”三位一體的德育體系。在學(xué)校里,老師嚴(yán)格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后,家長對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求,不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長,以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。這樣,家長和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達(dá)成一個(gè)共識(shí),目標(biāo)一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。

總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長期努力,需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范練習(xí),必須持之以恒,像滴水穿石一樣,一點(diǎn)一滴,經(jīng)年累月,使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要,促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。

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