演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

文明演講稿五分鐘篇一

同學(xué)們，如果地上有一片紙屑，你會(huì)主動(dòng)彎腰撿起來(lái)嗎?別忙著回答，先讓我給大家講個(gè)故事。一次，耶穌帶著徒弟彼得遠(yuǎn)行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌讓彼得撿起來(lái)，不料畢得因?yàn)閼械脧澭?，佯裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。耶穌沒(méi)說(shuō)什么，自己彎腰撿起那塊馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換來(lái)一些錢(qián)，并用這些錢(qián)買(mǎi)了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)前進(jìn)，經(jīng)過(guò)了一段茫?；囊暗陌仙嬷?，耶穌看見(jiàn)彼得渴得厲害，就把藏在袖子里的櫻桃悄悄地丟出一顆，彼得一見(jiàn)，也顧不得那么多，趕緊撿起來(lái)吃。就這樣，邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十幾次腰。最后，耶穌笑著對(duì)他說(shuō)：“要是你剛才彎了一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰。小事不做，將在更小的事情上操勞。”

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：勿以善小而不為。彎彎腰撿起垃圾紙屑，這個(gè)不起眼的小事、不經(jīng)意的動(dòng)作體現(xiàn)的卻是高尚的品行和良好的習(xí)慣。當(dāng)你彎下腰撿起垃圾時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一種未曾體驗(yàn)的喜悅，會(huì)贏得同學(xué)們的尊敬和贊賞，更會(huì)感染更多的同學(xué)加入到美化校園的行列中來(lái)。只有當(dāng)我們都愿意彎下腰撿起散落的垃圾紙屑時(shí)，校園才會(huì)體現(xiàn)出一份真正的美——一份不只是環(huán)境上的，更是大家心中的美。

禮儀，作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個(gè)性，它讓你看起來(lái)充滿(mǎn)熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。

中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。俗話(huà)說(shuō)：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來(lái)的?！罢救缢?，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括，也是對(duì)人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽(yáng)一樣，應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿(mǎn)朝氣的。從踏進(jìn)校門(mén)開(kāi)始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開(kāi)始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

語(yǔ)言是人類(lèi)進(jìn)行活動(dòng)、彼此溝通的主要方式.語(yǔ)言是一個(gè)賦予神秘色彩的顏料.它既能吐出美麗可人的奇葩,也能萌生危及人身的蒺藜.其中的"色"澤是不同的.

暫且不論網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文明的“廣泛”運(yùn)用，即使是商場(chǎng)、店家，其招牌上的文字也是錯(cuò)字不斷，難以辯析。有些就把“糖果”改寫(xiě)成“米廣果”，而有些則把“漢堡”改為“漢?！?，更有把“煞有風(fēng)景”誤弄成“殺有風(fēng)景”。這些現(xiàn)象不但給人們?cè)斐刹槐悖说囊曈X(jué)大受影響，同時(shí)對(duì)孩子們也會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)。更為可悲的是有些外國(guó)友人，看了某些錯(cuò)別字，難以理解，查字典也理解不了，需大費(fèi)周折才可找到確切含義。這也不禁讓我有些痛心，也不知那些外國(guó)人會(huì)怎么想，會(huì)怎么誤解中國(guó)的文明。

由此，我們發(fā)現(xiàn)，規(guī)范語(yǔ)言文明文字的使用，刻不容緩。而為了規(guī)范文字，提高中國(guó)人的文化文明先進(jìn)的內(nèi)涵，需要的是我們?nèi)鐣?huì)人的共同努力。多多開(kāi)展些“啄木鳥(niǎo)”活動(dòng)，時(shí)常注意我們自身的語(yǔ)言文明是否規(guī)范等等，做一些我們自己力所能及的事情，讓我們的整個(gè)社會(huì)沉浸在文明的文化之中，讓我們文明用語(yǔ)吧!

從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿(mǎn)口臟話(huà);三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。

有誰(shuí)能接住即將落地的垃圾?有誰(shuí)能停住即將出口的臟話(huà)?有誰(shuí)能輔助即將倒下的大樹(shù)?有誰(shuí)能自愿加入文明的行列?

文明演講稿五分鐘篇二

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!

我國(guó)北方省份，例如北京、山東、山西、陜西等過(guò)冬至一般都是吃餃子，餃子形狀像元寶，所以有團(tuán)圓，招財(cái)之意，而且冬至天氣較冷，餃子還可以驅(qū)寒，但每個(gè)人必須吃雙數(shù)水餃，意味團(tuán)圓。直到現(xiàn)在我國(guó)北方很多地方還流傳“吃了冬節(jié)的餃子，不凍耳朵”的諺語(yǔ)。

南方大部分地區(qū)，冬至節(jié)一般吃湯圓，從宋朝開(kāi)始，中國(guó)人就在元宵節(jié)吃湯圓。明清以后，江南人也在冬至用湯圓祭祖、祭灶。湯圓和餃子一樣，也表示團(tuán)圓，而且湯圓一般味甜，也符合大部分南方人的口味。

廣東人和香港人則視“冬至大過(guò)年”，所以廣東人包括香港人過(guò)冬至節(jié)就像過(guò)農(nóng)歷新年一樣，一家聚在家里或酒樓，吃雞、鴨、鵝、海鮮、燒肉等食品，過(guò)一個(gè)豐盛的冬至?！肚寮武洝穭t直言：“冬至大如年”，漢人自古冬至需拜天祭祖，而今國(guó)內(nèi)只有潮汕地區(qū)延續(xù)此習(xí)。

當(dāng)然也有些地方冬至吃餛飩，有的地方吃紅豆粥，有的地方吃羊湯等等。你們當(dāng)?shù)囟凉?jié)吃什么?

文明演講稿五分鐘篇三

是否前世回眸的太多，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，意外的擦出那最絢麗的火

聽(tīng)著歌，夜又如此寂寥，牽掛著，心又如此的奇妙，悸動(dòng)的為你牽掛著，想著你是否已經(jīng)睡著，熟睡的樣貌表情如何，可有夢(mèng)，夢(mèng)里可有我。

滴墨印情，濃淡都在筆鋒，深心刻愛(ài)，深淺全靠心真。感情的路，我會(huì)努力去鋪，只為讓愛(ài)沒(méi)有末路，絕不讓斷點(diǎn)在路上出現(xiàn)。許你一生的幸福，絕不讓你輸。不要你有那體會(huì)，只要愛(ài)的滋味。愛(ài)了，就要刻骨銘心的好。一輩子一次的痛快燃燒，一生一次就好。

夜深遠(yuǎn)望，你的方向，漆黑的夜空星星也為我們照亮，更何況還有屬于我們的月亮。也許夜本就不是漆黑的，只是因?yàn)榭詹棚@得黑，有光的夜開(kāi)始變得有些淺藍(lán)，就像海面那種清澈的藍(lán)，那藍(lán)顯得有些夢(mèng)幻，就像只有夢(mèng)里才看得見(jiàn)，只是淺藍(lán)的背景下裹著濃濃思念。

如果有一天，我們牽手站在海天一線(xiàn)，我想在夢(mèng)幻的藍(lán)色里，告訴你我會(huì)愛(ài)你多遠(yuǎn)，那距離就像遙遙無(wú)邊的藍(lán)，盡頭很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到此生都不會(huì)看得見(jiàn)。那是思想都無(wú)法觸及的遠(yuǎn)，心停跳，情依然，愛(ài)是無(wú)邊的海岸線(xiàn)，今生都走不完。

除了傷感，我不善于再書(shū)，除了你，我不屑于再愛(ài)，文字里你的影子，似隱似顯，如夢(mèng)如幻，分不清夜有多寒，卻清晰了心有多堅(jiān)，前路再難，為你我能撐起一片天，只為你說(shuō)的永久，只為那個(gè)稱(chēng)呼你叫的那么甜，只為愛(ài)了，就要寵你上天。

如果人生真的只是一出戲，我愿陪你演出個(gè)幸福的結(jié)局，就算開(kāi)始會(huì)有太多的不如意，可我相信只要用心去愛(ài)，就會(huì)讓一切都變得都如意。相遇相愛(ài)只因緣，可知緣外還需份，除了珍惜我們還要學(xué)會(huì)營(yíng)造份，感情只要用心經(jīng)營(yíng)，越久越濃。

文明演講稿五分鐘篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好!我今天演講的題目是《機(jī)關(guān)文明禮儀》。

禮儀是人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。

當(dāng)今世界，禮儀無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。

禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生。

注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。

伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，特別是黨中央對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。

遵循禮儀規(guī)范，樹(shù)立文明新風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。

繼承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的禮儀文化，是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。

為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè)，提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì)，改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象，為全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)作出表率，市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開(kāi)展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。

今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：

我首先宣講的是文明禮概述。

一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。

一部文明史，就是人類(lèi)社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。

禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

對(duì)于個(gè)人來(lái)講，禮儀是.個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來(lái)講，禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。

社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。

文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來(lái)的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。

文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類(lèi)追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。

禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會(huì)關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。

文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長(zhǎng)期以來(lái)逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺(jué)遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。

它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話(huà)語(yǔ)、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”。

文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。

在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒(méi)有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。

從語(yǔ)言表達(dá)的禮儀到行為舉止的禮儀，從服飾禮儀到儀表禮儀，從風(fēng)俗禮儀到宗教禮儀等，不一而足

即使同一禮儀，在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象，也有不同的展現(xiàn)方法。

同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。

文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來(lái)的。

離開(kāi)了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。

當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。

這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。

文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說(shuō)教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來(lái)落實(shí)、來(lái)完成、來(lái)體現(xiàn)的。

因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。

任何禮儀，只有通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。

二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。

文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個(gè)體來(lái)說(shuō)，文明禮儀反映著一個(gè)人的交際技巧和應(yīng)變能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見(jiàn)識(shí)、道德情操和自我修養(yǎng)。

在這個(gè)意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。

機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個(gè)體，又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。

推動(dòng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，從每一個(gè)具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項(xiàng)事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。

通過(guò)有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐，可以不斷地推動(dòng)機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。

文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個(gè)很大特點(diǎn)就是按章辦事，文明禮儀一個(gè)很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機(jī)關(guān)的特點(diǎn)和要求在本質(zhì)上是一致的。

通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)建章立制.不斷規(guī)范工作流程，自覺(jué)維護(hù)工作秩序，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，會(huì)不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。

與此同時(shí)，通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識(shí)，努力從根本上解決一些部門(mén)存在的“門(mén)難進(jìn)、臉難看、話(huà)難聽(tīng)、事難辦”的問(wèn)題。

文明禮儀有利于推動(dòng)和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。

和諧的人際關(guān)系，既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。

通過(guò)加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)，機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來(lái)規(guī)范彼此的交際活動(dòng)，表達(dá)相互間的尊重，促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通，增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼，進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。

心理學(xué)研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺(jué)得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進(jìn)步。

有“禮”走遍天下，無(wú)“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。

文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導(dǎo)著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。

因而，機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對(duì)于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對(duì)機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。

三是學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀中國(guó)是世界文明發(fā)祥地之一，具有五千年的燦爛文明，素有“禮儀之邦”的雅稱(chēng)

從古到今，中國(guó)人就以講究禮儀聞名于世。

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中，十分重視社會(huì)主義禮儀文化建設(shè)，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會(huì)的文明程度作為重要的工作任務(wù)。

以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。

鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。

提出，要做知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人，努力使自已真心實(shí)意地為祖國(guó)、為人民做好每一件有意義的事。

提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要大力提倡“勤奮好學(xué)、，學(xué)以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，艱苦畬斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風(fēng)。

全黨全社會(huì)自覺(jué)把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動(dòng)工作的重要內(nèi)容。

領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動(dòng)禮儀，一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實(shí)際，提出了切實(shí)有效的工作措施，有力地推動(dòng)了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)。

學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀，是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。

我們必須清醒地看到，在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對(duì)文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象，有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重，文明禮儀建設(shè)不是中心工作，可有可無(wú)，可大可小，可多可少;有的認(rèn)為文明禮儀是個(gè)人的事情，機(jī)火管不著、夠不到;還有人認(rèn)為小節(jié)無(wú)害、與己無(wú)關(guān)、無(wú)礙大局、無(wú)暇顧及;甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè)，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事。如此等等，嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開(kāi)展，影響了人民公仆的形象。

為此，廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任，切實(shí)提高主動(dòng)性、自覺(jué)性，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。

自覺(jué)在工作中注重文明禮儀，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。

機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人，以自身良好的行為，為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。

其次，要注重品德修煉

從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。

孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改?！彼麖?qiáng)調(diào)“修己以敬”，還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”，認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的，才能?chē)?yán)肅地對(duì)待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。

可見(jiàn)，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，一個(gè)沒(méi)有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。

機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉，既包括個(gè)人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅(jiān)持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。

第三，要提高綜合素質(zhì)

加強(qiáng)文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會(huì)成員的綜合素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展和進(jìn)步，綜合素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。

各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。

一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。

作為機(jī)關(guān)工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程。

第四，要學(xué)會(huì)經(jīng)常自我反省

禮儀需要不斷修煉、不斷實(shí)踐、不斷完善。

經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評(píng)，是在否定的意義上對(duì)自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。

自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。

機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學(xué)會(huì)反省自己，運(yùn)用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。

要經(jīng)常對(duì)自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評(píng)價(jià)，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，又要善于正視和改正自己的弱點(diǎn)和不足，百尺竿頭，更進(jìn)一步。

第五，要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉

文明禮儀是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不斷反復(fù)的過(guò)程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。

修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開(kāi)實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。

一個(gè)人只有在人與人之間的交往實(shí)踐中，在對(duì)人、對(duì)組織的各種關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。

同樣，要克服自己的失禮行為和習(xí)慣，培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì)，也必須依賴(lài)于社會(huì)交往實(shí)踐。

理論聯(lián)系實(shí)際是禮儀修養(yǎng)的根本方法，對(duì)于機(jī)關(guān)工作人員來(lái)說(shuō)，強(qiáng)化禮儀實(shí)踐，就要把文明行為、禮儀要求自覺(jué)地融入日常工作和生活中，體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴中。

要在日常工作和生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累，努力成為一個(gè)“明禮”的人，一個(gè)自覺(jué)踐行禮儀的人。

我的演講完了，謝謝大家!

文明演講稿五分鐘篇五

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

大家好!

當(dāng)清晨的一縷陽(yáng)光照亮了我們惺忪的睡眼，當(dāng)午后的一絲細(xì)雨灑進(jìn)了我們塵封的心靈，當(dāng)夜幕上斑斕的星光點(diǎn)綴著我們構(gòu)畫(huà)的明天，這時(shí)候，我們幸福地感受到自己手持青春的特權(quán)，走在青春的路上展現(xiàn)著自己獨(dú)特的魅力。走在青春的路上，我們一路成長(zhǎng)。

曾有些許煩惱，在爸爸嚴(yán)厲的批抨中尋找叛逆的理由;曾有些許憂(yōu)愁，不再在嘴上持著“媽媽說(shuō)”，我們說(shuō)“我懂”，我們說(shuō)“您很煩”，我們說(shuō)“讓我們張開(kāi)翅膀自己飛翔”。然而，當(dāng)我們?cè)谇啻旱穆飞鲜芰藗?，爸爸媽媽仍然義無(wú)反顧地把自己撐成保護(hù)傘，引領(lǐng)我們健康成長(zhǎng)。

走在青春的路上，我們一路砥礪。有過(guò)考試的焦慮，有過(guò)情感的煩惱，在日記中翻閱著一簇簇秘密，一點(diǎn)點(diǎn)回憶。我們信誓旦旦地說(shuō)要好好學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不盡人意，我們不是太笨，而是不夠努力。課堂上，人心兩地，課后，忘卻學(xué)習(xí)。親愛(ài)的朋友，千萬(wàn)別忘了一寸光陰一寸金。我們是開(kāi)在春天里的花，在幻想中接受風(fēng)雨的洗禮，品讀著春天的風(fēng)味。然而，親愛(ài)的朋友，我勸告你一句，再美麗的鮮花也無(wú)法在春天里結(jié)出香甜的果子，惟能將它冷藏于心底，作為一份美好的回憶。走在青春的路上，我們一路共享。

學(xué)會(huì)了在爸爸下班后倒上一杯水，學(xué)會(huì)了在媽媽勞累的時(shí)候接過(guò)她手中的活，看到至親歡悅的笑顏，我們也讀懂了他們的心。當(dāng)好友遇上了困難，我們學(xué)會(huì)了耐心地聽(tīng)其訴說(shuō)，并拍拍他的肩膀，鼓勵(lì)他：沒(méi)關(guān)系，一切都會(huì)好起來(lái)的。

一次次的跌倒，一次次的失敗，一次次的總結(jié)，一次次的努力。最終，捧著那用淚水和汗水換來(lái)的成功向世界宣告：“我能”。然而，成功的背后，我們也曾想過(guò)放棄，失敗讓我們憂(yōu)郁，痛苦折磨著我們。當(dāng)有一天，和煦的青春梳理了我們思想，啟明星照亮了我們前行的路，我們便不再沉淪，我們戰(zhàn)勝了自己，開(kāi)始一步一步地走向成功。朋友們，我們正走在青春的路上，夢(mèng)想之航已啟碇，也許，沿途的風(fēng)景旖旎迷人，但我們不能陶醉于此而蹉跎歲月，時(shí)代的跫音已踏響，你是否揚(yáng)起了風(fēng)帆駛向夢(mèng)想的彼岸?

謝謝大家!

文明演講稿五分鐘篇六

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

時(shí)間，是一首無(wú)聲的歌;時(shí)間，是一縷無(wú)痕的風(fēng);時(shí)間，是一張沒(méi)有回程的車(chē)票。向前看，仿佛時(shí)間悠悠無(wú)邊;猛回首，方知生命揮手瞬間。

同學(xué)們，時(shí)間老人把我們推到了期中考試的前沿，沖刺期中的號(hào)角已經(jīng)吹響。俗話(huà)說(shuō)：三分天注定，七分靠打拼，愛(ài)拼才會(huì)贏!期中考試的戰(zhàn)鼓已經(jīng)擂響，我們別無(wú)選擇。

電視劇《亮劍》中李云龍說(shuō)得好：“古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí)，無(wú)論對(duì)手有多么強(qiáng)大，就算對(duì)方是天下第一劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍，即使倒在對(duì)手的劍下，也雖敗尤榮，這就是亮劍精神!”

同樣，亮劍精神也是我們應(yīng)該崇尚的精神!今天，離期中考試只有一個(gè)星期了，是我們亮劍的時(shí)刻了!為了報(bào)答家長(zhǎng)、親友的殷殷期望，讓我們亮出寶劍!為了回報(bào)老師、同學(xué)的關(guān)懷幫助，讓我們亮出寶劍!

“狹路相逢勇者勝”，此時(shí)不搏何時(shí)搏?臥薪嘗膽的勾踐，聞雞起舞的祖狄，面壁靜修的達(dá)摩，程門(mén)立雪的楊時(shí)……告訴我們：目標(biāo)引導(dǎo)行動(dòng)，行動(dòng)決定命運(yùn)。沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨的果實(shí)不會(huì)甜美，沒(méi)有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人不會(huì)成功。

偉人告訴我們：只有勤奮才是通向智慧圣殿的唯一道路。魯迅說(shuō)過(guò)：“不恥最后。即使慢，馳而不息，定能達(dá)到他所向地目標(biāo)?！痹跊_刺期中考試的奮斗歷程中我們決不氣餒。

青春的理想，成功的鑰匙，生命的意義，都包含在兩個(gè)字中——奮斗!阿基米德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，可以撬起地球?！逼鋵?shí)，我們可以相信，給誰(shuí)一個(gè)支點(diǎn)，誰(shuí)都可以把地球撬起來(lái)。人本來(lái)沒(méi)有多大的區(qū)別，關(guān)鍵在于是否正確地把握一個(gè)最佳的支點(diǎn)，讓我們用我們奮斗來(lái)做支點(diǎn)，迎接命運(yùn)的撞擊。

同學(xué)們!一位著名作家說(shuō)過(guò)：“人生的道路很漫長(zhǎng)，但關(guān)鍵處就那么幾步”。這幾步選擇好了，享一生幸福;選擇不好，成一世遺恨。我認(rèn)為，接下來(lái)的時(shí)間如何度過(guò)是關(guān)鍵的關(guān)鍵。衷心希望同學(xué)們抓住這難得的機(jī)會(huì)，利用這寶貴的時(shí)光，靜下心來(lái)，沉下心來(lái)，吃常人不能吃之苦，忍常人不能忍之痛，最終得到常人不能得到的收獲!同學(xué)們，請(qǐng)你們把父母的聲聲叮嚀，師長(zhǎng)們的殷殷期盼化作動(dòng)力吧!只要我們?cè)鰪?qiáng)信心，嚴(yán)格勤奮，團(tuán)結(jié)互助，奮力拼搏，我們就一定能戰(zhàn)勝困難，超越自我，獲得成功!

秣馬厲兵一個(gè)星期，敢抒凌云之志;砥礪寶劍一星期，誓酬蹈海雄心。一星期，愿我們奮發(fā)圖強(qiáng)，持之以恒。舉胸中豪情，傾熱血滿(mǎn)腔，與雷霆碰杯，同日月?tīng)?zhēng)光。

同學(xué)們，是漿，就要搏擊風(fēng)浪;是船，就要奮勇前進(jìn);是雄鷹，就要以飛沖天!

同學(xué)們，努力吧，亮出我們的劍吧!用一星期給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，用一星期為自己創(chuàng)造一個(gè)奇跡，用一星期天為關(guān)愛(ài)你的人送上一個(gè)“驚喜”!

最后祝同學(xué)們?cè)诩磳⒌絹?lái)的期中考試中取得優(yōu)異的成績(jī)!

謝謝大家!

文明演講稿五分鐘篇七

只要你走進(jìn)二(1)班教室，你一定能看見(jiàn)有著一雙大大的眼睛的女孩，那就是我。我叫顧旖瑭。

我能遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，嚴(yán)格要求自己，做到：文明禮儀、遵守紀(jì)律、尊重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體、和同學(xué)一起快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。

“文明就是懂禮儀?！笨匆?jiàn)老師，我會(huì)露出甜甜的笑容，親熱地說(shuō)聲：老師，您好!上學(xué)放學(xué)，遇到鄰居我都能主動(dòng)打招呼。

“文明就是講衛(wèi)生?！背酝甑墓麣の叶际窍茸ピ谑掷?，等到路邊有垃圾筒的時(shí)候，再扔進(jìn)去。

“文明就是愛(ài)勞動(dòng)。”雖然我還小，但是在家里我能做一些自己力所能及的事，并堅(jiān)持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書(shū)包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生。每次值日，我都能認(rèn)真完成老師布置的打掃任務(wù)。

“文明就是樂(lè)于助人?！?同學(xué)有困難，我主動(dòng)幫助他們，老師常?？湮沂堑昧Φ男≈?。

“文明就是愛(ài)學(xué)習(xí)?！鄙险n我專(zhuān)心聽(tīng)講，積極動(dòng)腦，放學(xué)回到家先寫(xiě)作業(yè)再?gòu)?fù)習(xí)功課，爭(zhēng)取每門(mén)功課都能取得好成績(jī)。

讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的小學(xué)生。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為.

文明演講稿五分鐘篇八

“叮鈴鈴，叮鈴鈴……”你按響了爸爸家的門(mén)鈴。

透過(guò)窗子，你清晰地看到了他臉上的皺紋，他鬢角的白發(fā)，他老了。

“開(kāi)門(mén)啊，爸爸，我是您兒子?！蹦闱弥T(mén)。

他抬起頭，看看你，看看他手中的照片，照片上，正是年輕時(shí)的你。

半晌，他開(kāi)口。

“我不認(rèn)識(shí)你，你不是我兒子?！蔽业母赣H的演講稿

你嘆口氣，轉(zhuǎn)身拿手機(jī)，準(zhǔn)備給你妻子打電話(huà)。眼角的余光卻瞥見(jiàn)了門(mén)上貼的紙條。

“兒子，別忘帶鑰匙?！逼椒灿制胀ǖ囊痪湓?huà)，你竟然哭了。

第二天中午，你打算去應(yīng)酬。妻子不在家，你帶著你的爸爸去了飯店。

飯店吵吵嚷嚷，你看著爸爸，爸爸的目光卻死死的盯住一盤(pán)餃子，一盤(pán)生餃子。

“爸，您想吃餃子啊!”

你正準(zhǔn)備把那盤(pán)餃子下過(guò)，爸爸卻突然伸出手，捏住一只餃子，放進(jìn)了衣兜。

你驚呆了，下意識(shí)的說(shuō)：“爸，您干什么啊!”

爸爸含糊不清的說(shuō)：“這這這是給我兒子的，他最?lèi)?ài)吃這個(gè)?！?/p>

你怔住了。

你的爸爸他老了，他或許忘了很多事情。

可他從未忘記愛(ài)你。

文明演講稿五分鐘篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的各位同事們：

大家好!

很高興今天在這里跟大家分享這一年來(lái)的感受，時(shí)間就如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼之間，20__年已經(jīng)悄然不見(jiàn)，今天我們?cè)缫延瓉?lái)了新的一年，新的一年，新的希望，新的開(kāi)始。我們?nèi)耘f要保持初心，繼續(xù)前行。

同時(shí)也更要不忘初心，牢記使命。人生需要不停地繼續(xù)向前當(dāng)然也需要階段性的總結(jié)，在這辭舊迎新之際，我也對(duì)我過(guò)去的工作進(jìn)行相應(yīng)的一些總結(jié)。

其實(shí)，這一年以來(lái)我內(nèi)心的感受就是：感謝。感謝這次工作經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了專(zhuān)業(yè)技能，感謝這里每一個(gè)溫暖的人給我的幫助和照顧，感謝始終支持我的家人為我保駕護(hù)航，也感謝自己在這一年里一直努力向前不斷成長(zhǎng)。

在公司的這一年，我在方方面面都有了很大的成長(zhǎng)，在二零二零的這一年讓我學(xué)會(huì)了許多。說(shuō)實(shí)話(huà)起初面對(duì)這個(gè)崗位我是有一些茫然的，但正是這段時(shí)間的不斷摸索，不斷學(xué)習(xí)，積累了許多的工作經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)在各位的幫助之下，我對(duì)這份工作才得以游刃有余。這段工作時(shí)間里，也曾遇到過(guò)一些問(wèn)題，但更多的是收獲。

在公司深厚的企業(yè)文化的影響之下，在肖總的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我也取得了一定的成績(jī)，完成了五百萬(wàn)的業(yè)績(jī)。20__年已經(jīng)成為過(guò)去時(shí)，在未來(lái)的20__年，我爭(zhēng)取做到:不僅完成指標(biāo)，還要超額超量，高效高質(zhì)的完成任務(wù)。感謝代總給我提供了這個(gè)大平臺(tái)，在做好本職工作的同時(shí)，也不定時(shí)的出差學(xué)習(xí)，這不僅培養(yǎng)了我們的能力，更是開(kāi)闊了我們的眼界。

不管時(shí)間會(huì)有多快的流逝，生命的步伐永不會(huì)停歇，總要一如既往地繼續(xù)前行。過(guò)去的時(shí)光里也曾在成功中喜極而泣，也曾在失敗中跌跌撞撞成長(zhǎng)。得到也好，失去也罷，一切都已成為過(guò)去的記憶。每個(gè)人在前進(jìn)的過(guò)程中，只有不斷的總結(jié)過(guò)去的不足，積累經(jīng)驗(yàn)才能更好的繼續(xù)前進(jìn)。

過(guò)去的一年已經(jīng)過(guò)去，新的一年，我們都要有新的樣貌，不忘初心，繼續(xù)前行。新的一年迎接一個(gè)全新的自己，不是停滯不前，不是安于現(xiàn)狀。

新的一年，就該有夢(mèng)有方向，用更好的自己迎接更好的未來(lái)。在接下來(lái)的新的一年的工作計(jì)劃中，我們要牢記使命，不忘單位的宗旨，更加嚴(yán)格要求我們自己，大家一起努力為公司創(chuàng)造更大的價(jià)值。

以上是我對(duì)過(guò)去一年的簡(jiǎn)單總結(jié)以及對(duì)未來(lái)的期望，人無(wú)完人金無(wú)足赤，過(guò)去的時(shí)間里，雖然我們?nèi)〉昧丝上驳某煽?jī)，當(dāng)然也會(huì)存在許多的不足之處，還希望各位領(lǐng)導(dǎo)能夠指出，我會(huì)及時(shí)改正，更快更好的完善自我，投身新的工作中，創(chuàng)造更大的價(jià)值。天下事有難易乎，為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣。

我始終堅(jiān)信:世上無(wú)難事，只怕有心人。即使未來(lái)會(huì)面對(duì)一些困難，我也會(huì)無(wú)所畏懼，繼續(xù)前行。天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍。我相信，未來(lái)，我們會(huì)取得更加優(yōu)異的成績(jī)。

文明演講稿五分鐘篇十

二十四節(jié)氣是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)氣，它能反應(yīng)出一年四季的變化，影響著我們平時(shí)的吃穿住行。

二十四節(jié)氣可分為;立春，雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨，立夏……二十四節(jié)氣中，我最喜歡的節(jié)氣是立春。

立就是開(kāi)始的意思，立春就是春天的開(kāi)始。春天萬(wàn)物復(fù)蘇，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。俗話(huà)說(shuō)‘‘一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?！乙ゾo現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)!春天，小草從土壤里探出了翠綠的小腦袋，呼吸著新鮮的空氣。春天，柳樹(shù)發(fā)芽了，一陣春風(fēng)吹過(guò)，柳條搖搖擺擺，仿佛在風(fēng)中翩翩起舞。

“春打六九頭，春播備耕早動(dòng)手;一年四季在于春，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)高優(yōu)?！边@首歌說(shuō)的就是春天也是農(nóng)民伯伯勤勞耕種的節(jié)氣。田野里農(nóng)民伯伯耕種著田地，播灑著種子，將種子連同他們對(duì)春天到來(lái)的喜悅之情，一起播種下去。

春天，小朋友在公園里放風(fēng)箏，天空已成為了風(fēng)箏的舞臺(tái)，小朋友的歡笑聲傳遍了整個(gè)春天。春天是多么美妙啊!

春天真是一個(gè)美麗的季節(jié)，空氣中彌漫著春天的氣息。春天是一副美麗的畫(huà)卷，我愛(ài)你—春天。(指導(dǎo)老師|董雪婷)

文明演講稿五分鐘篇十一

首先介紹一下我使用這個(gè)背景的原因——我所要介紹的這本書(shū)其實(shí)給我的便是這種飄渺柔軟的印象，這本書(shū)便是《人生若只如初見(jiàn)》。

作者安意如，同書(shū)的名字一樣，是個(gè)令人著迷的女子，書(shū)的題目出自納蘭性德《木蘭花令擬古決絕詞》

書(shū)是好朋友推薦給我的，翻開(kāi)是出于好奇，當(dāng)真正地體味那些文字的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)早已無(wú)法自拔。曾經(jīng)讀過(guò)很多的書(shū)，卻未曾有一本書(shū)能夠如此觸動(dòng)心弦。有人說(shuō)這是一部不甘于淹沒(méi)浩瀚書(shū)海里的書(shū)，的確如此，安意如這個(gè)女子，她賞詞、賞詩(shī)、賞風(fēng)花、賞雪月，卻能清新脫俗，他不會(huì)教條對(duì)詞的理解，也并非做出大片大片千篇一律的注釋。她用自己內(nèi)心柔弱的聲音抒寫(xiě)出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美動(dòng)人的愛(ài)情畫(huà)卷，引讀者與花前月下，感動(dòng)于那種震撼心靈的浪漫。詩(shī)人、詞人、才子、佳人，似笑非笑的嫣然，執(zhí)迷不悔的凜然，那種心照不宣，只有親自領(lǐng)略才能懂得。

這本書(shū)之所以吸引我，還有另外有一個(gè)原因，書(shū)中的語(yǔ)言是極美好的，有無(wú)數(shù)次被那種憂(yōu)傷的句子悄悄地?fù)糁辛藘?nèi)心，于是反復(fù)回味，以至于多日無(wú)法忘懷。書(shū)中描述的故事或悲傷、或歡欣、或壯闊，無(wú)一不是由這種靈動(dòng)的語(yǔ)言所修飾才能引人入勝的，頗有些魏晉文峰的意思。下面我想和大家分享一些很美好的句子。

欣賞完畢后，我的演講也就結(jié)束了，讓我們和安意如一起去感受古典詩(shī)詞的美麗與哀怨吧!

謝謝大家!

文明演講稿五分鐘篇十二

生命是渺小的，就像大海中的一粒粒金黃的細(xì)沙;生命是偉大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的蒼松。父母給予了我們生命這個(gè)美好的東西，他很珍貴，屬于我們只有一次。我們生活在這個(gè)世界上，會(huì)遇到許許多多苦難。有人在苦難面前倒下了，也有人在根本不算苦難面前，輕易舍棄了自己的生命。

在一次討論會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家邁著大步走上了講臺(tái)，手里高舉著一張鈔票。他面對(duì)會(huì)議室的200個(gè)人，問(wèn)：“有人要這20美元嗎?”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要?”仍然有人舉起手來(lái)。

他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”

他把鈔票扔到地上，又踏上一腳，并且用腳踩它。然后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起了手。

讀了這篇文章，我有了很深的感受，無(wú)論演說(shuō)家如何對(duì)待那張鈔票，人們還是想要他，因?yàn)樗](méi)因?yàn)榕K、皺而失去價(jià)值，他依舊值20美元。在人生的道路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被失敗或碰到的挫折擊倒。但是，我們應(yīng)該相信，我們的生命和這20美元一樣，是永遠(yuǎn)都不會(huì)失去價(jià)值的，我們要把自己的生命當(dāng)成無(wú)價(jià)之寶，永遠(yuǎn)的珍惜她。

在學(xué)校，我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的場(chǎng)景，走廊上，幾位同學(xué)橫沖直撞，根本不去顧及身邊的同學(xué);欄桿前，有同學(xué)踮起腳尖，甚至爬上欄桿，好奇地向下張望;樓梯上，一位同學(xué)不是走下樓，而是坐在扶手上滑了下去……

每當(dāng)看到這樣的情景，我的心里就像一只小兔子一樣怦怦直跳，這些同學(xué)有沒(méi)有想過(guò)這樣的行為會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果呢?在走廊上飛奔的同學(xué)一旦相撞，往往鼻青臉腫、頭破血流;欄桿上的同學(xué)一旦掉了下去，后果是可悲的;從扶手上往下滑，只要稍不注意，就會(huì)跌落，導(dǎo)致骨折、腦震蕩……人的生命是脆弱的，生命一旦發(fā)生什么意外，會(huì)留下永遠(yuǎn)的傷痕;健全身體一旦失去，將永遠(yuǎn)無(wú)法挽回。

我們的生命是用來(lái)珍惜的，是用來(lái)熱愛(ài)的，是用來(lái)愛(ài)家的、愛(ài)國(guó)的，愛(ài)這個(gè)世界的，千萬(wàn)不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)微小的困難而輕易放棄了自己的生命!

文明演講稿五分鐘篇十三

我叫___，今年__歲。____年_月我從__師范學(xué)校藝師美術(shù)專(zhuān)業(yè)計(jì)劃內(nèi)自費(fèi)畢業(yè)。由于從__年起國(guó)家不再對(duì)自費(fèi)生包分配，使我與太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)失之交臂。幸好，當(dāng)時(shí)河西馬廠完小師資不足，經(jīng)人介紹，我在該完小擔(dān)任了一年的臨時(shí)代課教師。

回想起那段時(shí)光真是既甜蜜又完美，雖然代課工資很低，但聽(tīng)著同學(xué)們圍在身旁老師、老師的叫個(gè)不停，看著那一雙雙充滿(mǎn)信任的眼睛，那一張張稚氣的小臉，生活中的所有不快都頓時(shí)煙消云散了。我原想，即使不能轉(zhuǎn)正，只要學(xué)校需要，就是當(dāng)一輩子代課教師我也心甘情愿。不料，__年起國(guó)家開(kāi)始清退臨時(shí)工和代課教師，接到了學(xué)校的口頭通知后，我懷著戀戀不舍的情緒，悄悄地離開(kāi)了學(xué)校。

這天，我想透過(guò)此次考試重新走上講壇的愿望是那樣迫切!我家共有三姊妹，兩個(gè)姐姐在外打工，為了照顧已上了年紀(jì)的父母，我一向留在他們身邊。我曾開(kāi)過(guò)鋪?zhàn)?，先是?jīng)營(yíng)工藝品，后又經(jīng)營(yíng)服裝。但不論生意做得如何得心應(yīng)手，當(dāng)一名光榮的人民教師始終是我心向往之并愿傾盡畢生心血去追求的事業(yè)。我曾多次參加考試，但都由于各種原因而未能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但我暗下決心，只要有機(jī)會(huì)，我就一向考下去，直到理想實(shí)現(xiàn)為止。

如今的我，歷經(jīng)生活的考驗(yàn)，比起我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在年齡上我已不再有優(yōu)勢(shì)，但是我比他們更多了一份對(duì)孩子的愛(ài)心、耐心和職責(zé)心，更多了一份成熟和自信。

教師這個(gè)職業(yè)是神圣而偉大的，他要求教師不僅僅要有豐富的知識(shí)，還要有高尚的情操。因此，在讀師范時(shí)，我就十分注重自身的全面發(fā)展，廣泛地培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，并學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)，做到除擅長(zhǎng)繪畫(huà)和書(shū)法外，還能會(huì)唱、會(huì)說(shuō)、會(huì)講。學(xué)高僅能為師，身正方能為范，在注重知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)我還注意培養(yǎng)自己高尚的道德情操，自覺(jué)遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德，沒(méi)有不良嗜好和行為。我想這些都是一名教育工作者就應(yīng)具備的最起碼的素養(yǎng)。

假如，我透過(guò)了面試，成為眾多教師隊(duì)伍中的成員，我將不斷努力學(xué)習(xí)，努力工作，為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，決不辜負(fù)人類(lèi)靈魂的工程師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。

文明演講稿五分鐘篇十四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委：

上午好!數(shù)學(xué)組在教導(dǎo)處的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在大家齊心協(xié)力的努力下，已圓滿(mǎn)完成了本學(xué)年度中計(jì)劃中的任務(wù)，下面我就工作中的方方面面向大家做一個(gè)匯報(bào)，請(qǐng)你給予評(píng)價(jià)和指點(diǎn)。

我將從以下10各維度對(duì)數(shù)學(xué)組的教研工作作如下梳理，

凡遇事則立，不預(yù)則廢。教研組工作計(jì)劃工作總結(jié)每學(xué)期各兩份，教師工作計(jì)劃和工作總結(jié)共計(jì)12份，分別體現(xiàn)在手寫(xiě)在教案本上或打印出來(lái)的，這些不用贅述，因?yàn)閷W(xué)校評(píng)比的優(yōu)秀中，像九年級(jí)全體數(shù)學(xué)老師，七，八年級(jí)大部分?jǐn)?shù)學(xué)老師，都在學(xué)校的表彰之列。他們的計(jì)劃科學(xué)詳實(shí)，易于操作，總結(jié)到位，有利于學(xué)科教師的成長(zhǎng)，是教科研規(guī)劃中的亮點(diǎn)。

在學(xué)科教研組學(xué)術(shù)科研方面，學(xué)科課題研究，我們準(zhǔn)備以“和真課堂”開(kāi)展新課改的探索。論文方面，各位老師積極撰寫(xiě)心得體會(huì)，讓自己的教研心得體會(huì)和及時(shí)整理，做到積少成多厚積而薄發(fā)。

教研組的常規(guī)活動(dòng)，各位老師積極參加，認(rèn)真研討，大家集思廣益，敢于展示自己的不足，同時(shí)把自己的好的做法與大家共同分享，教研組記錄詳實(shí)，首席發(fā)言人，準(zhǔn)備講稿，充分準(zhǔn)備，讓自己的見(jiàn)解得以充分展示。公開(kāi)課，示范課，授課者的努力讓人欽佩，備課組的磨課，你談我論，進(jìn)行思維碰撞，情感的交流，把新的理念傳播，信息技術(shù)與教學(xué)進(jìn)行融合，最終討論形成智慧結(jié)晶，不管是校內(nèi)公開(kāi)課，還是展示課，賽課都取得了專(zhuān)家和觀摩課的老師一致好評(píng)。

教學(xué)診斷方面，每次大型的期中，期末考試，我們都結(jié)合學(xué)校的成績(jī)分析，進(jìn)行撰寫(xiě)分析報(bào)告，不僅體現(xiàn)在組內(nèi)，更針對(duì)性的體現(xiàn)在每位老師身上。不僅如此，每位老師還結(jié)合自己班的情況，針對(duì)性的進(jìn)行成績(jī)分到個(gè)人，橫向，縱向進(jìn)行比較。最終找到有效的方法，開(kāi)展培優(yōu)補(bǔ)差。教學(xué)效果也逐漸成效，教師也從分析中得到了成長(zhǎng)。

教研組學(xué)習(xí)態(tài)度評(píng)價(jià)方面：數(shù)學(xué)老師每學(xué)期聽(tīng)課都在30-45節(jié)之間，聽(tīng)課記錄的詳實(shí)，認(rèn)真，評(píng)價(jià)有針對(duì)性，小節(jié)中并提價(jià)自己獨(dú)到的的見(jiàn)解。教師外出學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，教師們都是抱著求知若渴的態(tài)度，虛心向同行，專(zhuān)家請(qǐng)教，不管條件多磨艱苦，大家都一如既往的參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。讀書(shū)活動(dòng)，每月比交，每周必讀，數(shù)學(xué)組老師正在以一種刻苦的精神，好學(xué)得姿態(tài)，把讀書(shū)成為一種習(xí)慣。

教研組的信息化的建設(shè)也穩(wěn)步推進(jìn)，向袁__，李__的微課，翻轉(zhuǎn)課堂。楊__，丁__的精品課堂都收到了觀摩者的一致好評(píng)。本學(xué)期我們組大部分老師都進(jìn)行了精品課的錄制，翻轉(zhuǎn)課堂的落實(shí)也在進(jìn)行著，相信在技術(shù)和教學(xué)的融合中，數(shù)學(xué)組會(huì)做的更好，走在其他學(xué)科的前列。

教研組的特色活動(dòng)有三項(xiàng)，一是上學(xué)期開(kāi)展的數(shù)學(xué)科學(xué)社團(tuán)，總共開(kāi)展了五次，受到了家長(zhǎng)的一致好評(píng)。下學(xué)期開(kāi)展的創(chuàng)意寒假手抄報(bào)的評(píng)比中更是精彩紛呈，一幅幅作品凝聚著孩子們智慧的結(jié)晶，給大部分學(xué)生的視覺(jué)一個(gè)視覺(jué)上的享受，知識(shí)上的充實(shí)。三是幾乎是全年級(jí)一半以上的學(xué)生參與的數(shù)學(xué)能力展示活動(dòng)，不少學(xué)生獲得了省一二三等獎(jiǎng)。

教研組教師的發(fā)展，建立了省市專(zhuān)家(許__，劉__，廖__)與青年教師結(jié)對(duì)子的青藍(lán)工程，每學(xué)期專(zhuān)家來(lái)指導(dǎo)的次數(shù)不少于8次，教師也在不同程度的取得了成長(zhǎng)。教師不管參加區(qū)級(jí)還是市級(jí)的比賽中都獲得了較高的獎(jiǎng)次，獲得區(qū)級(jí)以上的骨干教師共4人，正在積極準(zhǔn)備申請(qǐng)學(xué)科帶頭人做扎實(shí)的準(zhǔn)備。

學(xué)生特色發(fā)展方面，每次的大型考試都取得了經(jīng)開(kāi)區(qū)第一的好成績(jī)，并以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先第二名10分以上。能力展示和數(shù)學(xué)競(jìng)賽都取得了很好的成績(jī)。

教研組的輻射和影響力方面，校內(nèi)公開(kāi)課，備課組長(zhǎng)帶頭，青年教師是主力軍。每學(xué)期每人至少上一次校內(nèi)公開(kāi)課，并接受不少于兩位專(zhuān)家的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。校級(jí)公開(kāi)課同課異構(gòu)，教師展示了自己的風(fēng)采，區(qū)域聯(lián)動(dòng)更是顯示數(shù)學(xué)組的實(shí)力，數(shù)學(xué)組到科大附中參加“本真課堂”的課題組研討課，李偉莉代表經(jīng)開(kāi)區(qū)發(fā)表自己的見(jiàn)解，并受到與會(huì)者的好評(píng)。袁保玉老師到長(zhǎng)崗中學(xué)送教活動(dòng)受到了開(kāi)發(fā)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，長(zhǎng)崗中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)。校內(nèi)我們舉行了三次大型的講座

1.袁__老師參加中考研討會(huì)歸來(lái)，進(jìn)行中考一二輪復(fù)習(xí)的建議和策略。

2.劉__老師就中考第三輪復(fù)習(xí)并結(jié)合自己多年帶畢業(yè)班的經(jīng)歷，和七八年級(jí)推心置腹的交流心得，并提出要求。

3.邀請(qǐng)廖__校長(zhǎng)，給我們做了一個(gè)專(zhuān)題報(bào)告，數(shù)學(xué)組老師如獲至寶，九年級(jí)老師更是受益匪淺

文明演講稿五分鐘篇十五

清明斷雪，谷雨斷霜。

是二十四節(jié)氣的第六個(gè)節(jié)氣，每年4月19日～21日視太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨，源自古人“雨生百谷”之說(shuō)。同時(shí)也是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)?！扒迕鲾嘌?，谷雨斷霜”，氣象專(zhuān)家表示，谷雨是春季最后一個(gè)節(jié)氣，谷雨節(jié)氣的到來(lái)意味著寒潮天氣基本結(jié)束，氣溫回升加快，大大有利于谷類(lèi)農(nóng)作物的生長(zhǎng)。

可幾年卻不是這樣，谷雨前一天，還下冰雹和下雪。氣溫反不升而下降了，仿佛又回到了冬天。

“三月中，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種，自上而下也?！边@時(shí)天氣溫和，雨水明顯增多，對(duì)谷類(lèi)作物的生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節(jié)和春播作物的播種出苗，古代所謂“雨生百谷”，反映了“谷雨”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣候意義。但雨水過(guò)量或嚴(yán)重干旱，則往往造成危害，影響后期產(chǎn)量。谷雨在黃河中下游，不僅指明了它的農(nóng)業(yè)意義，也說(shuō)明了“春雨貴如油”。

中國(guó)古代將谷雨分為三候：“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候?yàn)榇鲃俳涤谏！！笔钦f(shuō)谷雨后降雨量增多，浮萍開(kāi)始生長(zhǎng)，接著布谷鳥(niǎo)便開(kāi)始提醒人們播種了，然后是桑樹(shù)上開(kāi)始見(jiàn)到戴勝鳥(niǎo)。

“谷雨前，好種棉” ，又云：“谷雨不種花，心頭像蟹爬”。自古以來(lái)，棉農(nóng)把谷雨節(jié)作為棉花播種指標(biāo)，編成諺語(yǔ)，世代相傳。

谷雨節(jié)的天氣諺語(yǔ)大部分圍繞有雨無(wú)雨這個(gè)中心，如“谷雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨下雨，四十五日無(wú)干土”等等。還有谷雨節(jié)氣如氣溫偏高，陰雨頻繁，會(huì)使三麥病蟲(chóng)害發(fā)生和流行。

希望谷雨以后天氣逐漸變暖，不要?jiǎng)偎贫臁?/p>