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子夜讀書心得體會(huì)1000字(13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-29 22:34:02
子夜讀書心得體會(huì)1000字(13篇)
時(shí)間:2023-04-29 22:34:02     小編:zdfb

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

子夜讀書心得體會(huì)1000字篇一

當(dāng)我捧起茅盾的《子夜》,我和常常會(huì)想為什么茅盾先生會(huì)管它叫《子夜》呢?我的想法里有過三點(diǎn):

一、“子夜”是中國(guó)古老的用以表示時(shí)間的一個(gè)符號(hào),是指11時(shí)至次日1時(shí),屬于陰陽(yáng)交替,坎離交媾的時(shí)候。代表著新的一天的開始,希望的到來。

二、“子夜”可能代表著一個(gè)地方,這個(gè)地方就是上海。上海一詞最早始于北宋初年,源于一條名為上海浦的吳淞江支流(浦,吳語中小河的意思,且一般多指人工河)。也許因?yàn)檫@個(gè)子夜的主人公諧音為吳蓀甫。

三、“子夜”代表中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的開始。但是由于他們同時(shí)同帝國(guó)主義和封建主義存在矛盾又在經(jīng)濟(jì)上和政治上處于軟勢(shì)地位。要想沖破封建束縛又得突破帝國(guó)的牢籠,但是實(shí)力卻像初生的第一縷曙光微弱,不足以與黑暗勢(shì)力抗衡。

但不管怎樣它的含義是什么?!蹲右埂匪爬ǖ纳鐣?huì)生活卻是紛繁萬狀,事件如波,此起彼伏;場(chǎng)面如鏈,交叉出現(xiàn);人物如星,忽閃忽逝,但整個(gè)人物事態(tài)的展開又條貫井然,紛而不亂。它就蛛網(wǎng)般有著密集的結(jié)構(gòu),需要我們細(xì)細(xì)地用心去研究探索其中的奧妙。

由于《子夜》的內(nèi)容包羅萬象,人物千絲萬縷。所以我只簡(jiǎn)要談?wù)勂渲袃蓚€(gè)重點(diǎn)人物,吳蓀甫和趙伯韜。

吳蓀甫是一個(gè)與封建勢(shì)力有著血緣關(guān)系的人物形象,我們從他對(duì)農(nóng)民暴動(dòng)咬牙切齒的仇恨和他在家庭生活的種種表現(xiàn)上可以體會(huì)得到。他的思想性格區(qū)別于他父親。處于封建勢(shì)力的邊緣,吳蓀甫的角色代表的是30年代初期,整個(gè)社會(huì)的知識(shí)分子群體,想要改變什么卻無法脫下“封建思想”這件表象華麗的袍子。就像當(dāng)初熱衷于雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè)發(fā)展,打算在家鄉(xiāng)建立一個(gè)“雙橋王國(guó)”的美夢(mèng),但夢(mèng)究竟只是個(gè)夢(mèng)罷了。

他也是一個(gè)有抵抗帝國(guó)主義、買辦階級(jí)、發(fā)展民族工業(yè)愿望的民族資本家。在故事中,他不光是一個(gè)普通的“在商言商”的民族資本家,且經(jīng)常是用了“一只眼望著政治的”民族資本家。通過他與周圍人物和種種關(guān)系,采用對(duì)比、襯托的手法,凸顯他與一般的民族資本家間的截然不同。其中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)吳蓀甫的性格是剛愎自信、深謀遠(yuǎn)慮、富有宏大的魄力,且具膽識(shí),強(qiáng)硬的手腕。但是在那個(gè)時(shí)候,想要靠自己的力量來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,是件十分艱難的事情,因?yàn)楦鞣降膭?shì)力都不容小覷。

對(duì)于生不逢時(shí)的他來說,想要在中國(guó)半殖民地這種現(xiàn)實(shí)環(huán)境中雄心勃勃地企圖發(fā)展民族工業(yè)是個(gè)悲劇。沒有強(qiáng)硬的實(shí)力作為后盾,夢(mèng)終將會(huì)破滅。就如唐·李頻《春日思?xì)w》云:“壯志未酬三尺劍,故鄉(xiāng)空隔萬重山。”

吳蓀甫,其實(shí)是一個(gè)既讓人又愛又恨的矛盾體。他既有自己的復(fù)雜性格,同時(shí)又概括了民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的特點(diǎn),并打上了時(shí)代烙印的三十年代的民族資本家的典型。它形象化地說明了在半殖民地半封建的時(shí)代,在帝國(guó)主義和蔣介石新軍閥的統(tǒng)治下,獨(dú)立自主振興民族工業(yè)只不過是一個(gè)夢(mèng)想;他形象地回答了托派,中國(guó)并沒有走資本主義發(fā)展的道路,中國(guó)在帝國(guó)主義壓迫下,是更加殖民地化了。

如果說吳蓀甫是屬于光明的、正義的一方,那么趙伯韜則是屬于黑暗、邪惡的那方。

趙伯韜利用美國(guó)金融資本和蔣介石反動(dòng)政權(quán)的力量,操縱了交易市場(chǎng)。他仗勢(shì)后臺(tái)強(qiáng)硬,表現(xiàn)出目空一切、不可一世。他施展種種狡詐、毒辣的手段對(duì)民族工業(yè)進(jìn)行排斥、打擊和控制,迫使民族資產(chǎn)階級(jí)投降帝國(guó)主義,走向買辦化,從而使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)變?yōu)橹趁竦亟?jīng)濟(jì)。

趙伯韜的形象在我們眼里就是一個(gè)十惡不赦的人。他就是一個(gè)驕橫奸詐、兇狠殘酷、荒淫腐朽的買辦資本家。我覺得在《子夜》中,他的形象、性格特點(diǎn)是最明顯的,不像吳蓀甫那樣使人難以捉摸。作者對(duì)趙伯韜的種種罪惡描繪地淋漓精致。就像1920xx年在巴黎和會(huì)上,顧維鈞對(duì)日本就中國(guó)山東問題無理要求的控訴,真切的將敵人的罪行擺到臺(tái)面,讓大家看得明白透徹。

這兩個(gè)主要人物的矛盾,是貫串全書的中心線索。

吳蓀甫同趙伯韜的斗爭(zhēng)反映中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)及其主子帝國(guó)主義的矛盾。作者通過吳、趙斗爭(zhēng)過程的具體描寫,既刻畫了吳蓀甫剛愎而虛弱的個(gè)性特征,又提示了中國(guó)民族資本家必然失敗的悲劇根源。在吳、趙斗爭(zhēng)中,吳雖然處在被動(dòng)地位,但是他還是同趙斗爭(zhēng)到底,這又在一定程度上表現(xiàn)了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)心和民族感。

由此可見,作者對(duì)人物塑造中,關(guān)注的不是人物的性格、命運(yùn)、精神狀態(tài)等,而是他們所體現(xiàn)的時(shí)代特色,是時(shí)代、階級(jí)和政治思想斗爭(zhēng)在人物身上所銘刻的烙印,是他們所具有的社會(huì)意識(shí)形態(tài)性。

《子夜》的故事情節(jié)是各條線索齊頭并進(jìn),中心突出,既相對(duì)獨(dú)立,又縱橫交織,使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件,有機(jī)地結(jié)合在一起,成為一個(gè)藝術(shù)的整體,像一座縱橫交錯(cuò)又渾然一體的建筑群。它絕對(duì)是一部值得讓你去欣賞的著作。

子夜讀書心得體會(huì)1000字篇二

這一次將《子夜》完完整整的過了一遍,說到“過”,想來想去也只能用這個(gè)字。因?yàn)楹苌儆腥四苷嬲嬲淖x它。

《子夜》是矛盾最有成就的一部長(zhǎng)篇小說,是扛鼎之作??催^的人,也包括看不懂的人,無一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場(chǎng)較多的“巨人”吳蓀甫,將他的性格心理活動(dòng)從兩個(gè)月前果斷狠辣到兩個(gè)月后猶豫不絕、擔(dān)驚害怕,這一過程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場(chǎng)的趙伯韜,將他一步步打敗吳蓀甫的過程也描寫的很詳盡。

說到我個(gè)人,我較多的偏向吳蓀甫的,但這種偏向也僅僅局限于兩個(gè)月前的蓀甫。我喜愛他的狠辣,還有他經(jīng)常獰笑。有時(shí)我常常想,如果我是他,我會(huì)怎么做,想得好,可一定沒有他厲害。

只有兩個(gè)月的時(shí)間,蓀甫從風(fēng)光的地位變到眾叛親離的下場(chǎng),太太心里有別人,妹妹從他身邊逃走了,姐夫投靠了趙伯韜,他表侄女劉玉英隨風(fēng)飄。

我是越看越清楚,造成這一切的卻是他自己,如果不是他的剛愎自用,也許會(huì)挽回一些些結(jié)局。他不會(huì)用人,當(dāng)他用屠維岳的時(shí)候,就應(yīng)該放些權(quán)給他,可他不是,緊緊抓住不放松一點(diǎn)。結(jié)果弄到屠一點(diǎn)辦法也沒有。

這個(gè)資本家想救國(guó)卻無力??杀氖撬冗^不了的原因卻是國(guó)人不讓他救,這個(gè)國(guó)人就是趙伯韜也有別人,中國(guó)自古就是喜歡窩里斗,真是可悲。

子夜讀書心得體會(huì)1000字篇三

茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國(guó)民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過破碎的命運(yùn)。

吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干,為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠,想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場(chǎng)上狠賺一筆。但他生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動(dòng)摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場(chǎng)上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí),他仍對(duì)自己說:“不!我還是要干下去的!中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前提猶大!——只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,中國(guó)工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話,還是給我留下了無數(shù)的感動(dòng)與欽佩。

但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。

他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失。這些都是他對(duì)工人的剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng),太死要面子,他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時(shí)候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí),他想到了自殺。直至小說結(jié)尾,他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私,貪念,利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定,也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。

此外,《子夜》給我印象最深的,還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞,露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒落?!边@種平淡的環(huán)境描寫,以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來鮮明顯示人物性格?!八^不為寫景而寫景,寫景即為寫人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫情,情景交融,文無虛筆?!?/p>

讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

子夜讀書心得體會(huì)1000字篇四

他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的"吃田地的土蜘蛛"。他把農(nóng)民的血汗拿來?yè)Q取大都會(huì)里的"寓公"生活,同時(shí)在公債市場(chǎng)上進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)。

通過他用自己女兒作"美人計(jì)"的一幕丑劇,作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級(jí)的無恥的精神面貌,另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動(dòng)所占篇幅雖然不多,但卻是全書不可缺少的部分。此外,如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的"教授"、"詩(shī)人",也都寫得各具有特色。

作者曾說,他打算把一九三年的"新儒林外史""連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)",這個(gè)打算雖然沒有全部實(shí)現(xiàn),但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時(shí)某些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的墮落、空虛的精神面貌。茅盾特別擅長(zhǎng)刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對(duì)它們作靜止的和孤立的分析和描寫,而是在時(shí)代生活的激流里,在尖銳的矛盾和沖突里來時(shí)行細(xì)致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時(shí)在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn),讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里,時(shí)而興奮,時(shí)而憂慮,時(shí)而指揮若定,時(shí)而急躁不安。這樣,吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。

杜竹齋的唯利是圖的性格,在公債市場(chǎng)的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里,在吳、趙兩家明爭(zhēng)暗斗最為緊張的時(shí)候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景,他寫景即所以寫人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫情,情景交融,文無虛筆。

《子夜》的語言具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒有過度歐化的語言,偶爾運(yùn)用古代成語,也是恰到好處,趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言,都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色,使讀者能如聞其聲,如見其人,如臨其境。

《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而謹(jǐn)嚴(yán)的。全書共十九章,一、二兩章交待人物,揭示線索;此后十七章,一環(huán)扣緊一環(huán),頭緒繁多而又有條不紊,各有描寫重點(diǎn)而又共同服從于全書的中心。

第四章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義,雖然這條線索沒有得到繼續(xù)發(fā)展,對(duì)全書說來使人略有游離的感覺,但它反映了三十年代中國(guó)農(nóng)村的面貌,顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)的密切關(guān)系和他對(duì)農(nóng)民起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度。

子夜讀書心得體會(huì)1000字篇五

茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國(guó)民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過破碎的命運(yùn)。

吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干,為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠,想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場(chǎng)上狠賺一筆。但他生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動(dòng)摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的濕布衫在公債市場(chǎng)上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí),他仍對(duì)自己說:不!我還是要干下去的!中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前提猶大!只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,中國(guó)工業(yè)一定有希望的!這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話,還是給我留下了無數(shù)的感動(dòng)與欽佩。

但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。

他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失。這些都是他對(duì)工人的剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng),太死要面子,他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時(shí)候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí),他想到了自殺。直至小說結(jié)尾,他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私,貪念,利欲使他身邊的人漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定,也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。

此外,《子夜》給我印象最深的,還有環(huán)境的描寫。例如它用天空張著一望無際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞,露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒落。這種平淡的環(huán)境描寫,以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來鮮明顯示人物性格。他絕不為寫景而寫景,寫景即為寫人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫情,情景交融,文無虛筆。

讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

子夜讀書心得體會(huì)1000字篇六

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上,對(duì)名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景,生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代初中國(guó)各種尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾。通過民族資本家吳蓀莆的遭遇,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代“更加殖民化”的特征和急速變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛國(guó)心,感受如此脆弱的祖國(guó),作為學(xué)生的我們更應(yīng)該“為中華之崛起而讀書”!

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中國(guó),當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止,但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活,有著明爭(zhēng)暗斗的算計(jì),有著趨炎附勢(shì)的各色人物。

它是一部描寫中國(guó)近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng);民族資產(chǎn)階級(jí)和帝國(guó)主義勢(shì)力及其走狗買辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾;農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的,這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)國(guó)熱情。

小說驚心動(dòng)魄地描寫了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆,在帝國(guó)主義和軍閥政治雙重壓迫下,在工農(nóng)革命的夾擊中,一敗涂地的悲慘命運(yùn)。

吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終,但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自己的財(cái)力,游歷過歐美的見識(shí),以及在同行中過人的智謀和手段,既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是,具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈,戴上二十世紀(jì)中國(guó)“工業(yè)王子”的桂冠,他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說是為了自己的理想,但還是會(huì)為了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗,造福國(guó)家,造福人民。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后,省政府傳來了命令:為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面,吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠、商店不得關(guān)閉,抽回資金的計(jì)劃落空了,吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠,又不由的回嗔作喜,爽快地表示順從省政府的命令。可是,新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠,要資金;要搞公債投機(jī),謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈,在這種關(guān)鍵時(shí)刻,交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工,市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機(jī),咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然,不速之客趙伯韜來訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最后的決斗,然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個(gè)不變的真理:強(qiáng)者生存.

中國(guó)的歷史是淹沒于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕,愛國(guó)之情油然而生,不知道處在安樂生活中的我們有多少對(duì)祖國(guó)的愛呢?

在快速發(fā)展的時(shí)代中,熱愛祖國(guó)永遠(yuǎn)是人類永恒的主題!

子夜讀書心得體會(huì)1000字篇七

他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的"吃田地的土蜘蛛"。他把農(nóng)民的血汗拿來?yè)Q取大都會(huì)里的"寓公"生活,同時(shí)在公債市場(chǎng)上進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)。

通過他用自己女兒作"美人計(jì)"的一幕丑劇,作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級(jí)的無恥的精神面貌,另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動(dòng)所占篇幅雖然不多,但卻是全書不可缺少的部分。此外,如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的"教授"、"詩(shī)人",也都寫得各具有特色。

作者曾說,他打算把一九三年的"新儒林外史""連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)",這個(gè)打算雖然沒有全部實(shí)現(xiàn),但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時(shí)某些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的墮落、空虛的精神面貌。茅盾特別擅長(zhǎng)刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對(duì)它們作靜止的和孤立的分析和描寫,而是在時(shí)代生活的激流里,在尖銳的矛盾和沖突里來時(shí)行細(xì)致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時(shí)在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn),讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里,時(shí)而興奮,時(shí)而憂慮,時(shí)而指揮若定,時(shí)而急躁不安。這樣,吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。

杜竹齋的唯利是圖的性格,在公債市場(chǎng)的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里,在吳、趙兩家明爭(zhēng)暗斗最為緊張的時(shí)候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景,他寫景即所以寫人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫情,情景交融,文無虛筆。

《子夜》的語言具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒有過度歐化的語言,偶爾運(yùn)用古代成語,也是恰到好處,趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言,都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色,使讀者能如聞其聲,如見其人,如臨其境。

《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而謹(jǐn)嚴(yán)的。全書共十九章,一、二兩章交待人物,揭示線索;此后十七章,一環(huán)扣緊一環(huán),頭緒繁多而又有條不紊,各有描寫重點(diǎn)而又共同服從于全書的中心。

第四章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義,雖然這條線索沒有得到繼續(xù)發(fā)展,對(duì)全書說來使人略有游離的感覺,但它反映了三十年代中國(guó)農(nóng)村的面貌,顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)的密切關(guān)系和他對(duì)農(nóng)民起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度。

子夜讀書心得體會(huì)1000字篇八

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上,對(duì)名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景,生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代初中國(guó)各種尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾。通過民族資本家吳蓀莆的遭遇,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代更加殖民化的特征和急速變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛國(guó)心,感受如此脆弱的祖國(guó),作為學(xué)生的我們更應(yīng)該為中華之崛起而讀書!

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中國(guó),當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止,但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活,有著明爭(zhēng)暗斗的算計(jì),有著趨炎附勢(shì)的各色人物。

它是一部描寫中國(guó)近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng);民族資產(chǎn)階級(jí)和帝國(guó)主義勢(shì)力及其走狗買辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾;農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的,這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)國(guó)熱情。

小說驚心動(dòng)魄地描寫了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆,在帝國(guó)主義和軍閥政治雙重壓迫下,在工農(nóng)革命的夾擊中,一敗涂地的悲慘命運(yùn)。

吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終,但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自己的財(cái)力,游歷過歐美的見識(shí),以及在同行中過人的智謀和手段,既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是,具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈,戴上二十世紀(jì)中國(guó)工業(yè)王子的桂冠,他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說是為了自己的理想,但還是會(huì)為了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗,造福國(guó)家,造福人民。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后,省政府傳來了命令:為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面,吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠、商店不得關(guān)閉,抽回資金的計(jì)劃落空了,吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想益中即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠,又不由的回嗔作喜,爽快地表示順從省政府的命令??墒?,新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠,要資金;要搞公債投機(jī),謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈,在這種關(guān)鍵時(shí)刻,交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工,市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機(jī),咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然,不速之客趙伯韜來訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最后的決斗,然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個(gè)不變的真理:強(qiáng)者生存.

中國(guó)的歷史是淹沒于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕,愛國(guó)之情油然而生,不知道處在安樂生活中的我們有多少對(duì)祖國(guó)的愛呢?

在快速發(fā)展的時(shí)代中,熱愛祖國(guó)永遠(yuǎn)是人類永恒的主題!

子夜讀書心得體會(huì)1000字篇九

這一次將《子夜》完完整整的過了一遍,說到“過”,想來想去也只能用這個(gè)字。因?yàn)楹苌儆腥四苷嬲嬲淖x它。

《子夜》是矛盾最有成就的一部長(zhǎng)篇小說,是扛鼎之作??催^的人,也包括看不懂的人,無一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場(chǎng)較多的“巨人”吳蓀甫,將他的性格心理活動(dòng)從兩個(gè)月前果斷狠辣到兩個(gè)月后猶豫不絕、擔(dān)驚害怕,這一過程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場(chǎng)的趙伯韜,將他一步步打敗吳蓀甫的過程也描寫的很詳盡。

說到我個(gè)人,我較多的偏向吳蓀甫的,但這種偏向也僅僅局限于兩個(gè)月前的蓀甫。我喜愛他的狠辣,還有他經(jīng)常獰笑。有時(shí)我常常想,如果我是他,我會(huì)怎么做,想得好,可一定沒有他厲害。

只有兩個(gè)月的時(shí)間,蓀甫從風(fēng)光的地位變到眾叛親離的下場(chǎng),太太心里有別人,妹妹從他身邊逃走了,姐夫投靠了趙伯韜,他表侄女劉玉英隨風(fēng)飄。

我是越看越清楚,造成這一切的卻是他自己,如果不是他的剛愎自用,也許會(huì)挽回一些些結(jié)局。他不會(huì)用人,當(dāng)他用屠維岳的時(shí)候,就應(yīng)該放些權(quán)給他,可他不是,緊緊抓住不放松一點(diǎn)。結(jié)果弄到屠一點(diǎn)辦法也沒有。

這個(gè)資本家想救國(guó)卻無力??杀氖撬冗^不了的原因卻是國(guó)人不讓他救,這個(gè)國(guó)人就是趙伯韜也有別人,中國(guó)自古就是喜歡窩里斗,真是可悲。

子夜讀書心得體會(huì)1000字篇十

《子夜》所概括的社會(huì)生活紛繁萬狀,事件如波,此起彼伏;場(chǎng)面如鏈,交叉出現(xiàn);人物如星,忽閃忽逝,但整個(gè)人物事態(tài)的展開又條貫井然,紛而不亂。《子夜》蛛網(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu),表現(xiàn)社會(huì)變遷的復(fù)雜內(nèi)容,這種龐大結(jié)構(gòu)所展示的組織人物與事件的辦法之多,敘事角度的變化之繁,足以證明茅盾豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與對(duì)素材的駕馭能力?!蹲右埂酚形鍡l重要線索貫穿始終;①以買辦資本家趙伯韜,金融資本家杜竹齋、民族工業(yè)資本家吳蓀甫等人為代表的公債交易所中“多頭”和“空頭”的投機(jī)活動(dòng);②在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略以軍閥混戰(zhàn)等影響下的民族工業(yè)的興辦,掙扎和最后的徹底破產(chǎn);③工人階級(jí)的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工,罷工斗爭(zhēng);④如火如荼的農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng),使吳老太爺倉(cāng)皇出逃,曾滄海暴死街頭,吳蓀甫“雙橋王國(guó)”美夢(mèng)徹底破滅;⑤依附于資產(chǎn)階級(jí)的“新儒林外史”人物的空虛庸俗的日常生活和尋求刺激的變態(tài)心理以及苦悶抑郁的精神狀態(tài)等。通過這五條重要線索,《子夜》試圖概括中國(guó)30年代社會(huì)生活的完整面貌,即包活城鄉(xiāng)、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主仆關(guān)系等各個(gè)社會(huì)層面的生活圖景。

《子夜》的情節(jié)結(jié)構(gòu),茅盾處理得相當(dāng)成功的,各條線索齊頭并進(jìn),中心突出,既相對(duì)獨(dú)立,又縱橫交織,使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件,有機(jī)地結(jié)合在一起,成為一個(gè)藝術(shù)的整體,像一座縱橫交錯(cuò)又渾然一體的建筑群。

完整概括中國(guó)現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思,茅盾是寫歷史畫卷的大手筆,概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史,歷史化的藝術(shù)。通觀茅盾的作品,我們可以窺見中國(guó)現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭(zhēng),尋覓到各個(gè)階級(jí),各個(gè)階層,各種傾向,各種代表心物的音容笑貌。

茅盾創(chuàng)作《子夜》時(shí),明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國(guó)社會(huì)”要以農(nóng)村與都市的對(duì)比反映中國(guó)革命的“整個(gè)面貌”。正是出于對(duì)社會(huì)面貌整體把握的需要,他把吳蓀甫設(shè)計(jì)成紗廠老板,因?yàn)檫@一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。

《子夜》不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn),而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個(gè)都作為他所屬的階級(jí)的“標(biāo)本”來塑造。寫出他們所具有的社會(huì)角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家,像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識(shí)分子,既是“單個(gè)人”,又都是帶有特指意義的社會(huì)角色。他們個(gè)人的命運(yùn)、事實(shí)上反映了某一社會(huì)群類的基本狀況。

在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫時(shí),茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合,因?yàn)檫@樣才能顯示出作品的色彩與波瀾,也才符合生活的實(shí)際。

他以城市為近景,以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局,以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺(tái),通過作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿?shì)的變化,起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個(gè)中心人物引出各種經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí),采用不同的方法安排線索,形成虛實(shí)結(jié)合,疏密相間的布局。在這里,我們可以看出,茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構(gòu)思,為我們貢獻(xiàn)出《子夜》這樣一部概括中國(guó)30年代社會(huì)生活的完整面貌的百科全書。

子夜讀書心得體會(huì)1000字篇十一

高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯。”“讀了一本書,就像對(duì)生活打開了一扇窗。”可見,書是一個(gè)人一生不可缺少的東西,多讀書可以使自己的內(nèi)在變得充實(shí)。

《子夜》這本書大家一定讀過,正是讀了這本書,使我體會(huì)到了許多東西,了解到了書的重要性!

它所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地!

《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰,他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見識(shí),雄厚的資本,過人的膽識(shí),智謀的手腕,企圖實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國(guó)。然而他生不逢時(shí)。半封建半殖民地的社會(huì)性質(zhì),決定了他的悲劇命運(yùn)。

在這些人物的塑造上,矛盾充分表現(xiàn)的他的創(chuàng)作意圖:“中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)中雖有些如法蘭西資產(chǎn)階級(jí)性格的人,但是因?yàn)橐痪湃隳臧胫趁竦氐闹袊?guó)不同于十八世紀(jì)的法國(guó)。因此中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的前途是暗淡無光的。

開頭,大上海溫軟的和風(fēng)在蘇州河上輕輕吹拂,吹得人渾身酥軟之時(shí),吳蓀甫來了,這時(shí)他氣派威風(fēng),不可一世。結(jié)尾,吳蓀甫大敗,什么也沒有了。他帶著姨太太到牯嶺消暑,灰溜溜的。一鬧一靜,不正表現(xiàn)出作者的匠心獨(dú)具嗎?

一個(gè)人的命運(yùn),是和國(guó)家的發(fā)展緊密相連著的。個(gè)人離不開國(guó)家,就像小魚離不開水一樣。國(guó)家興盛強(qiáng)大,人們才可以有更大更好的空間展現(xiàn)自己的才華,使生活更加幸福。否則光憑個(gè)人的微薄之力是毫無用處的。

“光陰給我們經(jīng)驗(yàn),讀書給我們知識(shí)?!睆默F(xiàn)在做起,認(rèn)真讀好每一本書,相信你一定會(huì)從書上讀到許多的有趣的知識(shí)!

子夜讀書心得體會(huì)1000字篇十二

不知何時(shí)始讀茅盾的《子夜》,總之今天早上讀完,胡亂在微信讀書里面寫了幾句,也就是了。

茅盾在談其寫作動(dòng)機(jī)時(shí),講道:“1920xx年我到日本走了一趟約二年后,1930年春又回到上海。這個(gè)時(shí)候正是汪精衛(wèi)在北平籌備召開擴(kuò)大會(huì)議,南北大戰(zhàn)方酣的時(shí)候同時(shí)也是上海等各大都市的工人運(yùn)動(dòng)高漲的時(shí)候?!痹谒蒺B(yǎng)身體之際,洞悉了上海的背景以及交織其中的社會(huì)關(guān)系。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關(guān)系,各大企業(yè)盤旋于吳、趙二巨頭手下,見風(fēng)使舵,經(jīng)濟(jì)局勢(shì)風(fēng)云詭譎,隨著二巨頭的勢(shì)力起伏而生起的大堆事件,也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)相關(guān)聯(lián);偶有穿插家庭瑣事情節(jié),也是為社會(huì)背景服務(wù)的。

同樣作為“民族資本家”,吳蓀甫與趙伯韜相比,更具“正義性”,聯(lián)系我們學(xué)過的知識(shí)來看:民國(guó)時(shí)期的民族資產(chǎn)階級(jí)具有妥協(xié)性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說趙伯韜是買辦資產(chǎn)階級(jí)的代表、帝國(guó)主義的掮客,具有軟弱性和妥協(xié)性的話,那么吳蓀甫就是革命的那批民族資產(chǎn)階級(jí),他獨(dú)立而又倔強(qiáng),且個(gè)人魅力十足。通過閱讀作品,我們可以發(fā)現(xiàn),吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長(zhǎng)“有過之而無不足”的,即便是面對(duì)他的父親——吳老太爺,他也只是頗盡孝心,但其實(shí)他并不喜歡老爺子,在其死后更是一頭扎進(jìn)他的“實(shí)業(yè)”熱潮之中。反觀趙伯韜,雖也極具商業(yè)頭腦,到底是靠日本人起來的,與吳蓀甫相差萬分,這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷!

談起商業(yè),其實(shí)很多人自然也不甚懂,文學(xué)專業(yè)的人大概更不能夠懂得了,算起來,我也是懵懵懂懂。這里也不涉及商業(yè),說到底,所有的情節(jié)都與時(shí)代背景以及人性有關(guān)。吳蓀甫倘在今時(shí),恐怕是一個(gè)十足能干的企業(yè)家了罷!他熱心為廠,一門心思“實(shí)業(yè)救國(guó)”,順便賺取利益(這才是商人的本性),與趙伯韜的“純欲望”之流以及杜竹齋的見風(fēng)使舵之輩自然不同。他不近女色,不似強(qiáng)東之流,自然對(duì)他的事業(yè)發(fā)展是有好處的,但也因?yàn)檫@樣,他忽略了對(duì)家庭關(guān)系的照顧,這也是為何姐夫杜竹齋到頭來還要背叛自己去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業(yè),看似強(qiáng)悍實(shí)則缺乏變通,老子講“柔弱為本”,在吳蓀甫這里是沒有的,所以他的破產(chǎn)既是時(shí)代所為,也是個(gè)人性格所為。倒也不全怪他,假如他似趙伯韜之流依附帝國(guó)主義,那么他也不是我們?nèi)ケ瘎〉闹魅斯恕?/p>

引人注意的我認(rèn)為要數(shù)其中的女性形象為最。同輩分的比較來看,林佩珊和四小姐惠芳鮮明對(duì)照,一個(gè)任意外向,一個(gè)極端內(nèi)斂,一個(gè)毫無主見,一個(gè)偏愛禁閉。這才是作者意欲表現(xiàn)的特殊時(shí)代之矛盾:封建與開放共存的社會(huì)背景下,自然就進(jìn)化出不同的女性性格。上海與鄉(xiāng)下,不僅是地方的差異,更是思想的對(duì)立。林佩珊穿衣時(shí)尚、性格外向隨和,敢愛敢恨,與范博文相處遭反對(duì)后又和杜新籜“相戀”,雖然常說不懂情愛,但卻盡情體驗(yàn),因?yàn)椴幌牒徒憬阋粯印斑x擇不愛的人結(jié)婚,或是結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不愛”(作品中她是不懂愛情,很奇怪,不像新女性,大概還在發(fā)展階段吧!);惠芳穿衣習(xí)慣承襲封建女性、性格自閉,與男子幾乎沒有任何交流,見到最多的就是范博文,一下子觸動(dòng)心性卻又不知如何表達(dá),上海待了兩個(gè)月仍然難以適應(yīng),拾起老太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》后更加不能從自我中走脫出來,最后經(jīng)張素素點(diǎn)撥,最后才承認(rèn)“性”的萌發(fā)。這一對(duì)比的女性形象就表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代思想的狀況,當(dāng)然現(xiàn)在也同樣存在:接受開放與回歸禁閉,這就是心底的兩個(gè)“自我”,書中的主人公何嘗不是游離于這兩個(gè)端口,徐曼麗開放之語云云,殊不知她也只是在其中一端而已,被人包養(yǎng)的姘頭罷了!這與古時(shí)候的妓女還有所不同,至少她是自由的。

《子夜》是沒有批判的,至少在我看來是這樣的,只有呈現(xiàn)與揭露。趙伯韜壞,吳蓀甫就不壞嗎?范博文花,杜新籜就不花嗎?連只在乎“政權(quán)”的屠維岳都有憐香惜玉的心思呢?——“女工們也是活的人,她們有思想、有感情,尤其糟的是她們還有比較復(fù)雜的思想、烈火一般的感情?!绷峙瀣幧頌閰侨?,心里想的卻是別人,這在一夫一妻制看來,也是“花”的吧!但她沒有不守婦道,只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重選擇,這對(duì)捍衛(wèi)個(gè)人自由和幸福來說,無話可說,但即便在今天,假如一個(gè)男人,他的結(jié)婚對(duì)象曾經(jīng)有過好幾段感情經(jīng)歷,這大概也是不能被他輕易接受的吧!很多人反而喜歡惠芳那樣禁閉的人。

所以,“開放與封建,自由與禁閉”是一直存在的,《子夜》中雖呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的對(duì)立與矛盾,但其實(shí)更昭示著長(zhǎng)久的矛盾與對(duì)立。這樣看來,主旨倒與薩特的《禁閉》異曲同工了!

子夜讀書心得體會(huì)1000字篇十三

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上,對(duì)名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景,生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代初中國(guó)各種尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾。通過民族資本家吳蓀莆的遭遇,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代更加殖民化的特征和急速變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛國(guó)心,感受如此脆弱的祖國(guó),作為學(xué)生的我們更應(yīng)該為中華之崛起而讀書!

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中國(guó),當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止,但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活,有著明爭(zhēng)暗斗的算計(jì),有著趨炎附勢(shì)的各色人物。

它是一部描寫中國(guó)近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng);民族資產(chǎn)階級(jí)和帝國(guó)主義勢(shì)力及其走狗買辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾;農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的,這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)國(guó)熱情。

小說驚心動(dòng)魄地描寫了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆,在帝國(guó)主義和軍閥政治雙重壓迫下,在工農(nóng)革命的夾擊中,一敗涂地的悲慘命運(yùn)。

吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終,但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自己的財(cái)力,游歷過歐美的見識(shí),以及在同行中過人的智謀和手段,既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是,具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈,戴上二十世紀(jì)中國(guó)工業(yè)王子的桂冠,他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說是為了自己的理想,但還是會(huì)為了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗,造福國(guó)家,造福人民。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后,省政府傳來了命令:為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面,吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠、商店不得關(guān)閉,抽回資金的計(jì)劃落空了,吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想益中即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠,又不由的回嗔作喜,爽快地表示順從省政府的命令??墒牵碌拿苡质顾萑刖骄?要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠,要資金;要搞公債投機(jī),謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈,在這種關(guān)鍵時(shí)刻,交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工,市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機(jī),咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然,不速之客趙伯韜來訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最后的決斗,然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個(gè)不變的真理:強(qiáng)者生存.

中國(guó)的歷史是淹沒于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕,愛國(guó)之情油然而生,不知道處在安樂生活中的我們有多少對(duì)祖國(guó)的愛呢?

在快速發(fā)展的時(shí)代中,熱愛祖國(guó)永遠(yuǎn)是人類永恒的主題!

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