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老夫采玉歌朗讀篇一

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唐朝：李賀

采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。

老夫饑寒龍為愁，藍(lán)溪水氣無清白。

夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。

藍(lán)溪之水厭生人，身死千年恨溪水。

斜山柏風(fēng)雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。

村寒白屋念嬌嬰，古臺石磴懸腸草。

這首詩寫采玉工人的苦難生活和痛苦心情，是李賀詩中少見的以現(xiàn)實生活為題材的作品。藍(lán)田縣出產(chǎn)名貴的藍(lán)田碧，但由于山勢險峻，開采這種玉石十分困難，民工常常遇到生命危險。《老夫采玉歌》便是以這個地方為背景，描寫了采玉人的艱辛。

民工不斷地采玉，不過是雕琢成貴婦的首飾，徒然為她們增添一點美色而已.

一個采玉的老漢。他忍受著饑寒之苦，下溪水采玉，日復(fù)一日，就連藍(lán)溪里的龍也被騷擾得不堪其苦，藍(lán)溪的水氣也渾濁不清了。

夜雨之中留宿山頭以榛子充饑,老夫流淚就象杜鵑啼血，充分表現(xiàn)了老夫內(nèi)心的凄苦。

采玉的民工經(jīng)常死在溪水里，好象溪水厭惡生人，必定要致之死地。而那些慘死的民工，千年后也消不掉對溪水的怨恨。

山崖間，柏林里，風(fēng)雨如嘯;泉水從山崖上流下來形成一條條小瀑布，采玉人身系長繩，從斷崖絕壁上懸身入水，只見那繩子在狂風(fēng)暴雨中搖曳著、擺動著。

就在這生命攸關(guān)的一剎那，采玉老漢看到古臺石級上的懸腸草，這草又叫思子蔓，不禁使他想起寒村茅屋中嬌弱的女兒，自己一旦喪命，她將怎樣為生呢?

(1)水碧：碧玉名，產(chǎn)于水中。

(2)步搖：婦女的首飾。

(3)老夫兩句：年老的`玉工們?yōu)轲嚭?，不斷到藍(lán)溪水中翻攪尋玉，搞得溪水沒有清白的時候，龍都煩惱了。藍(lán)田縣在陜西省長安附近，產(chǎn)玉，世稱藍(lán)田玉?！短藉居钣洝罚骸八{(lán)田山在藍(lán)田縣南三十里，一名玉山，一名車覆車山，灞水之源出于此?！彼{(lán)溪水中出產(chǎn)一種名貴的碧玉，叫藍(lán)田碧。

(4)蓁：同榛。榛子可食。

(5)杜鵑句：寫采玉的老夫哭得眼中出血，就像杜鵑啼血一樣悲慘。

(6)藍(lán)溪兩句：寫溪水與采玉者互相憎厭，溪水奪去人命。

(7)泉腳句：巖石上道道水流之間，還懸掛著采玉人攀援時用的繩索，在風(fēng)雨中搖擺不定。

(8)白屋：窮人住的簡陋的房屋。

(9)懸腸草：又名思子蔓、離別草等。這里用作生死離別的象征和見證。

首句重疊“采玉”二字，表示采了又采，沒完沒了地采。“水碧”就是碧玉。頭兩句是說民工不斷地采玉，不過是雕琢成貴婦的首飾，徒然為她們增添一點美色而已。“徒”字表明了詩人對于這件事的態(tài)度，既嘆惜人力的徒勞，又批評統(tǒng)治階級的驕奢，一語雙關(guān)，很有分量。

從第三句開始專寫一個采玉的老漢?！褒垶槌睢焙汀八畾鉄o清白”都是襯托“老夫饑寒”的，連水中的龍都已經(jīng)這樣了，人就更不用說了。

下面兩句就“饑寒”二字作進一步的描寫：夜雨之中留宿山頭，采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饑，采玉人的饑餓可想而知?！耙褂陮^食蓁子”這一句把老夫的悲慘境遇像圖畫似地展現(xiàn)在讀者面前，具有高度的藝術(shù)概括力?！岸霹N口血老夫淚”，是用杜鵑啼血來襯托和比喻老夫淚，充分表現(xiàn)了老夫內(nèi)心的凄苦。

七、八句寫采玉的民夫經(jīng)常死在溪水里，好像溪水厭惡生人，必定要致之死地。而那些慘死的民夫，千年后也消不掉對溪水的怨恨?！昂尴比忠馕渡铋L，正如王琦所說：“夫不恨官吏，而恨溪水，微詞也?！?《匯解》)這種寫法很委婉，對官府的恨含蓄在字里行間。

接下來作者描繪了令人驚心動魄的一幕：“斜山柏風(fēng)雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊?！?，就在這生命攸關(guān)的一剎那，采玉老漢看到古臺石級上的懸腸草，這種草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅屋中嬌弱的兒女，他自己一旦喪命，那他的兒女就將很難為生了。

早于李賀的另一位唐代詩人韋應(yīng)物寫過一首《采玉行》，也是取材于藍(lán)溪采玉的民工生活，詩是這樣的：“官府征白丁，言采藍(lán)溪玉。絕嶺夜無家，深榛雨中宿。獨婦餉糧還，哀哀舍南哭。”對比之下，李賀此篇立意更深，用筆也更鋒利，特別是對老夫的心理有很細(xì)致的刻畫。

《老夫采玉歌》是李賀少數(shù)以現(xiàn)實社會生活為題材的作品之一。它既以現(xiàn)實生活為素材，又富有浪漫主義的奇想。如“龍為愁”“杜鵑口血”，是奇特的藝術(shù)聯(lián)想?！八{(lán)溪之水厭生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。這些詩句渲染了濃郁的感情色彩，增添了詩的浪漫情趣，體現(xiàn)了李賀特有的瑰奇艷麗的風(fēng)格。從結(jié)構(gòu)上說，詩一開頭就揭露統(tǒng)治階級強征民工采玉，是為了“琢作步搖徒好色”，語含譏刺。接著寫老夫采玉的艱辛，最后寫暴風(fēng)雨中生命危殆的瞬間，他思念兒女的愁苦心情，把詩情推向高潮。這種寫法有震撼人心的力量，給讀者以深刻難忘的印象，頗見李賀不同凡響的藝術(shù)匠心?！遁d酒園詩話又編》評價說：“此詩極言采玉之苦。以繩懸身下溪而采，人多溺而不起，至水亦厭之。采時又饑寒無食，唯摘榛子為糧。及得玉，僅供步搖之用，充玩好而已。傷心慘目之悲，及勞民以求無用之意，隱隱形于言外?！?/p>

李賀(公元790年—816年)，字長吉，漢族，唐代河南福昌(今河南省洛陽市宜陽縣)人，留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

李賀20歲到京城長安參加進士考試。因父親名為晉肅，與進士同音，就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于文學(xué)名氣很高，擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官，留在京城。李賀本來胸懷大志，性情傲岸，如今作了這樣一個形同仆役的小官，感到十分屈辱，就稱病辭去官職，回福昌老家過上隱居生活。 李賀常騎著一頭跛腳的驢子，背著一個破舊的錦囊，出外尋找靈感。他的詩作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”，創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”。

李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，貧寒家境的困擾，使得這顆唐代詩壇上閃著奇光異彩的新星，于公元816年過早地殞落了，年僅27歲。

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