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2023年中學(xué)語文課如何評課(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-03 06:38:02
2023年中學(xué)語文課如何評課(四篇)
時間:2023-05-03 06:38:02     小編:zxfb

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中學(xué)語文課如何評課篇一

能上一節(jié)好的語文課,是許多老師夢寐以求的夙愿。一節(jié)好的語文課應(yīng)該是灑脫的!自然的!幽默的!智慧的!詩意的??最終是有魅力的!那么,語文課的魅力在哪里?我認(rèn)為,它應(yīng)該在課堂中師生的情感和智慧中。

劉勰在《文心雕龍》里說:“夫綴文者情動而辭發(fā),夫觀文者披文以入情?!鼻楦惺沁B通讀者和作者關(guān)鍵點。如果在閱讀教學(xué)中學(xué)生和文本對話而不能“披文入情”,和作者在情感上發(fā)生共鳴,經(jīng)歷一次心里歷程、情感洗滌,哪還有什么魅力而言呢?

但語文課僅有情感,魅力就夠了嗎?不是,好的語文課要能啟迪學(xué)生的心智,點燃學(xué)生智慧的火把,讓學(xué)生智慧的潛能被開發(fā),幽閉的心智被開啟,創(chuàng)造的天性被喚醒!唯有情和智和諧共生,語文課的工具性和人文性才能得到有效統(tǒng)一,語文課堂才能煥發(fā)出勃勃的生命活力,才能閃耀出動人的魅力。

那么,怎樣讓語文課堂充滿情感和智慧的魅力呢?下面我試以趙軍文老師上蘇教版六年級《天游峰的掃路人》的課例來作闡釋。

一、導(dǎo)入新課顯示教師親和的魅力

趙老師與學(xué)生進(jìn)行了一段課前談話,談話包括兩層內(nèi)容:一層是師生情感溝通,縮短因為師生不熟悉而產(chǎn)生的心理距離和隔閡,以較少的時間讓學(xué)生接納教師,讓教師走進(jìn)學(xué)生心里。教師借用孫悟空這一學(xué)生喜愛的人物一下拉近了距離,向零距離心理教學(xué)靠攏。另外一層內(nèi)涵是導(dǎo)入新課。優(yōu)秀的導(dǎo)入或自然、或新穎、或曲折、或意外,但不管形式如何,導(dǎo)入語言必須在內(nèi)容上與教學(xué)內(nèi)容有必然聯(lián)系,否則,不是嘩眾取寵,就是喧賓奪主;不是教師賣弄,就是故意做作。因此,一個好的“揭題談話”或“新課導(dǎo)入”,在內(nèi)容選擇上應(yīng)該有以下要求:

1、要

選擇學(xué)生有話可說的話題;

2、要能和教學(xué)內(nèi)容有機聯(lián)系 ;自然相關(guān);

3、要能消除學(xué)生的緊張心理,充分激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

二、質(zhì)疑問難,顯示教師啟發(fā)的魅力。

如何讓學(xué)生提出有價值的問題?我認(rèn)為要解決兩方面的問題,即要讓學(xué)生敢問、善問。敢問,是心理問題,勇氣問題。教師要培養(yǎng)學(xué)生不唯書、不唯教、不唯上、不唯真、唯美的意識,敢于說出自己的所思、所想,所疑、所感,敢于向書本和教師挑戰(zhàn)。從低年級開始每節(jié)課留下一定的時間讓學(xué)生提問題,不走過場,不搞形式。善問,是方法問題,是能力問題。學(xué)生掌握提問的方法、思考的方法,就能提出有水平的問題。

從教學(xué)片斷之中我們能看出學(xué)生提問能力也不是很強,開始的時候,學(xué)生問不到點子上,提出的問題也有語病。但老師沒有否定學(xué)生,而是充分肯定學(xué)生提問的積極性。他的那番調(diào)動的語言實在精彩:同學(xué)們,如果你提的問題與你的同桌一樣,你們都是英雄!因為英雄所見略同。如果你提的問題與同桌不同,有兩種辦法——你能回答他的問題,證明你比他強,你當(dāng)當(dāng)小老師,回答他的問題;如果你無法回答他的問題,請你向他請教,因為他提出了你沒有發(fā)覺而且又不能解答的問題。一番話將所有的孩子調(diào)動得摩拳擦掌,躍躍欲試。只待老師一聲“開始”,整個課堂已經(jīng)沸騰起來??上攵?,后來學(xué)生的問題真是精彩紛呈,幾乎個個出采,上臺寫上自己問題及大名的學(xué)生達(dá)十人之多。從學(xué)生問“掃天游峰的人是年輕人,還是老頭?”逐步引導(dǎo)到問“天游峰景那么美,作者為什么不寫美景,而寫天游峰的掃路人呢?”從問“掃路人身上有什么偉大的事”逐步打磨到“掃路人身上有什么高尚的品質(zhì)?”這些過程中我們看到的是教師的耐心,教師的啟發(fā),教師的循循善誘。最后,面對那滿黑板的問題,趙老師不溫不火,不疾不徐地讓學(xué)生選一個最重要的金點子,這其實是讓學(xué)生學(xué)會梳理問題,學(xué)會真正地提有價值的問題。然后再抓住最關(guān)鍵的問題帶動討論其他問題,希望在解決問題時,能夠觸發(fā)靈感,解決其他的問題。

我想,在提倡研究性學(xué)習(xí)的今天,我們經(jīng)常呼喚學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),可是學(xué)生真的懂什么是研究性學(xué)習(xí)嗎?真的會嗎?我覺得趙老師就深入淺出地讓學(xué)生真正懂得了研究與學(xué)習(xí)的關(guān)系,這節(jié)課也的確當(dāng)之無愧是研究性學(xué)習(xí)的典范。

三、朗讀體悟,顯示教師指導(dǎo)的魅力

語文教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的語感,呂叔湘先生說:“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面語感能力?!敝熳魅氏壬仓赋觯骸白プ≌Z感的培養(yǎng),語文課的特點才能充分體現(xiàn)出來?!比~圣陶先生認(rèn)為,語感是人們對語言文字符號刺激所發(fā)出的一種直覺。既然如此,教師培養(yǎng)學(xué)生的語感就應(yīng)該從語言文字符號的刺激入手,而朗讀就是最積極最有效的“刺激”。

當(dāng)前閱讀教學(xué)中學(xué)生在課堂中讀起來了,聽到了瑯瑯的讀書聲,但暴露出來的問題是朗讀教學(xué)停留在較淺的層次。朗讀教學(xué)時,教師有讀無導(dǎo),學(xué)生有讀無效,有走入“死讀書、讀書死、讀死書”怪圈的傾向。出現(xiàn)這樣的狀況,從理論上講,存在著“書讀百遍,其義自見”的誤導(dǎo)。多讀確實有利于語言的積累、感悟和理解,但多讀絕不是一遍又一遍不加思考地讀,也絕不是排斥教師應(yīng)有的引導(dǎo)、指導(dǎo)和講解的讀。宋代學(xué)者朱熹提出的“熟讀精思”符合閱讀規(guī)律?!白x”而不思則罔,有些深奧的課文,如果離開教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和精講,不要說讀一百遍,就是讀一萬遍也搞不懂。真理再向前走一步就成了謬誤,我們要把握朗讀教學(xué)中讀的度,要有辨證的思維,而不是盲目地讀、讀、讀。朗讀教學(xué)出現(xiàn)效果不明顯的狀況,從實踐層面上講,原因主要是教師自身朗讀水平不高,缺乏朗讀指導(dǎo)的方法,因此只能在一個層面上讀,不能讓學(xué)生讀出滋味,讀出情味,讀出韻味來。

如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢?還是舉趙老師這課為例:第一步,讓學(xué)生理解爬天游峰是很累的,而老人卻不覺得累,讓學(xué)生找出有關(guān)的詞句。第二步,學(xué)生找到了“九百多級,飄飄悠悠”等詞語后,體會天游峰的險峻,老人的輕松自在,并讀出意思。第三步讀中感悟,體會老人對天游峰的愛,對掃路工作的熱愛。第四步

師生相互品讀、賽讀,先由學(xué)生朗讀師生評議,然后教師范讀學(xué)生品賞,體會出師生讀得好在哪兒,哪兒需要改進(jìn),從讀的情感和技巧兩方面品析,在品析中感悟,在品賞中提高。

從以上課例可以得出:朗讀教學(xué)要讀思結(jié)合,讀導(dǎo)結(jié)合,教給方法。要在讀中理解,在讀中品悟,在讀中體驗情感,在讀中掌握技巧。

四、隨機點評顯示師生智慧的魅力

課堂教學(xué)中教師的評價語言十分重要,往小里說,它能影響課堂教學(xué)氣氛和活動,往大的說,它有時能影響學(xué)生一生的發(fā)展。但是當(dāng)前課堂教師點評語言現(xiàn)狀實在不容樂觀,有的死板生硬,有的信口胡扯,有的不著邊際,有的照搬標(biāo)準(zhǔn)答案,有的是板著臉訓(xùn)人,有的是廉價的表揚,所有這些均不能體現(xiàn)新課標(biāo)下課堂教學(xué)中的人文關(guān)照和平等對話。

六年級下冊

《天游峰的掃路人》

評課

岔河中心完小:鄭成2011年5月26日

中學(xué)語文課如何評課篇二

教研組老師的課都體現(xiàn)了新課標(biāo)倡導(dǎo)的“以人為本”的課堂理念,采用了“自主、合作、探究”這一新的學(xué)習(xí)方式。。課堂上“老師機械講,學(xué)生被動聽”的局面已不復(fù)存在,課堂上的一切活動全部交由學(xué)生自己來完成,教師只是一個參與者、引導(dǎo)者、組織者和協(xié)調(diào)者。大家可以看到組內(nèi)教師充分尊重學(xué)生、完全相信學(xué)生,讓學(xué)生聆聽,讓學(xué)生朗讀,讓學(xué)生評論,讓學(xué)生品味。課堂上學(xué)生積極思考暢所欲言,自主合作共探究。學(xué)生聽的全神貫注,讀的瑯瑯上口,說的頭頭是道,品的有滋有味,真正做到了把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出了生機與不三位老師的課都體現(xiàn)了新課標(biāo)倡導(dǎo)的“以人為本”的課堂理念,采用了“自主、合作、活力。老師的課都體現(xiàn)了語文課工具性和人文性相統(tǒng)一的特點,都注重對學(xué)生知識與技能,過程與才法、情感、態(tài)度、價值觀三個維度的語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)??梢哉f老師的教學(xué)思路非常明晰。讓學(xué)生“聽、讀、說、悟、思”,詹艷生老師的《散步》最大特色是整堂課自始自終都洋溢著一種濃濃的情意,文章的景美、情美、語言美。教師的課制作美,教學(xué)設(shè)計構(gòu)思美,教師的教學(xué)語言美。讓語文課魅力四射,讓語文課美不勝收,讓語文課充滿詩情畫意,讓學(xué)生“在文章中感知親情,生活中感悟親情,在行動中培養(yǎng)親情”, 可以說既體現(xiàn)了訓(xùn)練的過程,又滲透了方法的指導(dǎo)。同時又把人文關(guān)懷滲透到課堂教學(xué)中。肖恒老師按照“整體感知——品味趣味——創(chuàng)編美文”的思路授課,王歡教師在清晰地思路中又把“圈點批注”這一學(xué)習(xí)方法貫穿其中。

在課堂教學(xué)中都注意對教材的開發(fā)和利用積極探索新的教學(xué)形式,本次組內(nèi)公開課,年輕老師有四位老師對同樣的兩篇文章進(jìn)行“同課異構(gòu)”了大膽嘗試,使語文課堂在統(tǒng)一性的基礎(chǔ)性又呈現(xiàn)出教師個性化多樣性的局面。

《滿山的燈籠火把》教學(xué)設(shè)計 (s版四年級上冊)

一、導(dǎo)入新課。

1、讀了“滿山的燈籠火把”你眼前出現(xiàn)什么景象?

2、讀了課題我們一定想知道發(fā)生過一個怎樣的故事,讓我們一起來讀課文。(板書課題)

二、自讀課文,自學(xué)生字。

1、默讀課文,畫出生字,借助字典讀準(zhǔn)字音。

2、學(xué)生互動學(xué)習(xí),老師利用生字卡或投影檢驗自學(xué)效果。

三、默讀課文,整體感知。

1、默讀課文思考:課文寫了一件什么事?

2、思考好了在小組里說一說。

四、細(xì)讀課文,理解感悟:回憶的這個故事是分哪兩部分寫的?仔細(xì)閱讀,想想哪些情景使你感動。

1、學(xué)生自讀課文,然后動筆劃出重點句及重點詞,并在旁邊做好批注

2、把令你感動的內(nèi)容讀給大家聽。

3、交流匯報:(1)、我是怎么附入那口井的?當(dāng)時的情形怎樣?找出具體的語句。 (2)、指導(dǎo)朗讀課文,注意讀出當(dāng)時環(huán)境的惡劣以及我墜入土井時的慌亂和無助的感覺。 (3)思考:我為什么不再掙扎了?我又為什么不在哭喊了? (4)、師生共同評價朗讀情況:是否正確、流利,是否讀出我的當(dāng)時堅定的信念。

(5)、請用一些詞語來形容我是一個怎樣的孩子? (6)、請同學(xué)們提出不理解的地方。

4、默讀課文,思考:結(jié)果是怎樣呢?親人們是怎樣來救我呢?

5、“淚如泉涌”是什么意思?我為什么會淚如泉涌呢?請聯(lián)系課文內(nèi)容談一談。

6、你是怎么理解“……只有眼淚在不停地流著,是熱的?這句話的?

五、總結(jié)全文 1.學(xué)習(xí)了這篇課文,你有什么體會? 2.你懂得了一個什么道理?(親情是偉大的。因為我們是一個獨立的人,我們要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助,只要人人都獻(xiàn)出一份愛,我們的周圍,我們的身邊,將處處充滿溫情,充滿陽光?。?/p>

六、感悟作者的表達(dá)方法:

1、學(xué)習(xí)作者是怎樣把內(nèi)容寫具體的?學(xué)習(xí)描寫的方法。(悟出文章先概括后具體的表達(dá)方法,達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳效果。)

2、反復(fù)朗讀仔細(xì)體會,并讓學(xué)生嘗試評價,并認(rèn)真品味精美的詞句,體會作者用詞的準(zhǔn)確、美妙。

中學(xué)語文課如何評課篇三

語文課評課

評價一節(jié)語文課的根本標(biāo)準(zhǔn)不但要看教師是否講的精彩,更重要的是看學(xué)生學(xué)得如何,既要看教師的“主導(dǎo)”作用,也要看學(xué)生的“主體”地位。尤其是學(xué)生是否主動學(xué)習(xí)、主動提問、主動回答問題,教師是否尊重學(xué)生人格,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展,師生合作是否和諧,配合是否默契;是否有探究新知識、發(fā)展新能力的氛圍。

通過近幾年的教研活動的積累,對小學(xué)語文課,我認(rèn)為主要應(yīng)從以下幾個方面進(jìn)行全面地、細(xì)致的評價。

一、目標(biāo)設(shè)計

要求教師應(yīng)吃透《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,深入鉆研教材,了解每篇課文在本冊書中所處的位置及所要求的重點訓(xùn)練項目,確定準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo),才能有效地指導(dǎo)好教學(xué)過程。除要求繼續(xù)進(jìn)行雙基教學(xué)之外,應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的整體素質(zhì),注重學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

二、導(dǎo)入設(shè)計

導(dǎo)入是教師集中學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)習(xí)動機,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為方式。導(dǎo)入是課堂教學(xué)中一個不可忽視的重要環(huán)節(jié)。俗話說:“良好的開端是成功的一半?!焙玫膶?dǎo)入如同橋梁一樣聯(lián)系著新知和舊知,如同序幕預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局,又同航標(biāo)引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向,所以教師在課前要精心設(shè)計導(dǎo)語,創(chuàng)設(shè)情景,千方百計地激發(fā)起學(xué)生強烈的求知欲。

三、過程設(shè)計

(一)教法與學(xué)法的體現(xiàn)

為適應(yīng)新形式下教育的需要,教師應(yīng)切實轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立新的語文教學(xué)觀?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出要構(gòu)建嶄新的學(xué)習(xí)方式,要“引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地、積極地,富有個性的學(xué)習(xí)?!币赃@一精神為指導(dǎo),《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》在課程的基本理念中提出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的個體差異,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神?!币虼?,在教學(xué)過程中應(yīng)做到三個重視:

1、重視自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),改變被動學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。保證學(xué)生有充分自主學(xué)習(xí)的時間,給予學(xué)生自主思維的空間。教師要把握好講的度,避免繁鎖的分析講解以及機械的訓(xùn)練,應(yīng)讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下通過認(rèn)真讀課文,自主學(xué)習(xí)來讀懂課文,學(xué)習(xí)有關(guān)的語文知識,通過自主學(xué)習(xí),能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

2、重視合作學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),改變信息傳遞的單一性。課堂教學(xué)是由師生共同組成的一個信息傳遞的動態(tài)過程。合作,即課堂上學(xué)生的多向交流——生生合作、師生合作,是自主學(xué)習(xí)的更高層次?,F(xiàn)代教學(xué)論指出:教學(xué)過程是師生交往,積極互動,共同發(fā)展的過程。沒有交往、互動,就不存在真正的教學(xué)。

合作學(xué)習(xí)能讓學(xué)生在獨立探索的基礎(chǔ)上,相互交流見解,展示個性思維的方法與過程,同時對不同能力水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式的學(xué)生實現(xiàn)“互補”,加強學(xué)生之間的橫向交流和師生之間的縱向交流,豐富和完善學(xué)生的見解,合作學(xué)習(xí)可以以同桌、四人小組進(jìn)行,但是教師應(yīng)注意教給學(xué)生一些合作學(xué)習(xí)的基本技能,培養(yǎng)學(xué)生做到四會:一會質(zhì)疑,有問題的時候主動地問老師、問同學(xué);二會傾聽,不隨便打斷別人的發(fā)言,努力掌握別人發(fā)言的要點,能對別人的發(fā)言進(jìn)行評價;三會陳述自己的觀點,善于接受別人的觀點;四會主持、組織小組學(xué)習(xí),能根據(jù)他人的觀點做總結(jié)性發(fā)言。

3、重視探究實踐能力的培養(yǎng),改變機械接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。探究是高層次的自主學(xué)習(xí),是學(xué)生對某個問題的探索,是一種發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)不同的學(xué)段,對探究性閱讀分別提出不同程度的要求。因此,老師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀時,首先要尊重學(xué)生的不同見解,允許學(xué)生對自己感興趣的人物和事件有自己的感受和想法,允許學(xué)生提出自己的看法,做出自己的判斷。其次,要鼓勵學(xué)生勇于堅持自己的獨特見解,不要人云亦云,還要鼓勵學(xué)生樂于與他人交流自己的閱讀感受,并善于在交流中接納別人的意見。

(二)基礎(chǔ)訓(xùn)練

字、詞、句訓(xùn)練是貫穿于整個小學(xué)語文教學(xué)始終的一個教學(xué)重點,抓好這個重點,對培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解、思維想象、言語表達(dá)等能力,都具有十分重要的意義,教師在教學(xué)中要加強字、詞、句的指導(dǎo),要把字、詞、句融入具體的語言環(huán)境中去理解,切勿孤立地進(jìn)行字、詞、句教學(xué)。

(三)朗讀指導(dǎo)

古人云:“書讀百遍,其義自見?!庇纱丝梢姡白x書”是語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),小學(xué)生習(xí)慣于形象思維,這就要在教學(xué)中,讓學(xué)生根據(jù)課文的描寫和說明,在頭腦中形成事物的形象,產(chǎn)生正確的理解,做到語言與形象的溝通,達(dá)到理解課文內(nèi)容,發(fā)展思維能力的目的。朗讀是理解課文內(nèi)容不可缺少的環(huán)節(jié)。一個高水平的朗讀,可以使人斗志昂揚、熱血沸騰、激情滿懷;一個高水平的朗讀,可以使人思維萬千、熱淚盈眶,甚至黯然淚下??把自己融入到課文情景中。怎樣指導(dǎo)好朗讀?首先指導(dǎo)學(xué)生把課文讀通順,要求使用普通話,口齒清楚,讀音準(zhǔn)確,不添字漏字,初步了解課文內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上流暢地朗讀,對文中的一些重點詞句、佳詞美句、重點段落要反復(fù)朗讀,加深對課文內(nèi)容的理解。最后是學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上有表情地朗讀,領(lǐng)悟作者的思想感情。朗讀方式很多,有領(lǐng)讀、范讀、齊讀、自讀、對讀、抽讀、分角色朗讀等,教師可根據(jù)課文的內(nèi)容、體裁靈活運用。

(四)口語交際的培養(yǎng)

語文教學(xué)中還應(yīng)重視學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng),口語交際就是原語文大綱中的聽話、說話?!墩n標(biāo)》明確提出,口語交際教學(xué)“要利用語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié),有意識地培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力,讓每個學(xué)生都能無拘無束地進(jìn)行口語交流,要鼓勵學(xué)生在日常生活中積極主動地鍛煉口語交際能力。為此,我們語文教師將肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生口語交際的重要任務(wù),應(yīng)把口語交際貫穿于課堂教學(xué)中,在語文教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)學(xué)生口語交際的良好氛圍,鼓勵學(xué)生積極回答問題,主動提問,互相討論、交流,根據(jù)課文內(nèi)容寫廣告詞或當(dāng)小導(dǎo)游等,從而,培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力。

(五)審美能力的培養(yǎng)

語文課存在著有別于其他學(xué)科的特定色彩,這就是情感色彩。教學(xué)是一門藝術(shù),除了在教法上靈活多樣外,還應(yīng)給學(xué)生美的享受,寓教于樂,使學(xué)生在輕松愉快中接受知識,接受教育。一位語文教師,就是一位演員,更是一位導(dǎo)演。必須進(jìn)入作品中的角色,將作品中人物的喜、怒、哀、樂形象地、生動地通過語言、表情表達(dá)出來,去感染學(xué)生。而決不可不管體裁、內(nèi)容,都板著面孔,單調(diào)地、無變化地說教,課堂毫無氣氛,使學(xué)生昏昏欲睡。語文教材是古今中外名家名篇的薈萃,所有的作者都是以感情而寫作的,面對這些作品就要*我們語文教師將那些無聲的文字變成有聲的甜美的語言,以滿腔的激情,去創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)入角色,才會給學(xué)生留下深刻的印象,無意識地記憶,達(dá)到眼前出現(xiàn)文中的畫面,把語文教得有立體感,使之興奮起來,時而歡躍,時而悲傷,甚至激烈地討論、爭論??象這樣的課,就能較好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

(六)思想品德教育

思想品德教育在語文教學(xué)中也不容忽視,小學(xué)語文課本中好多文章都是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的好材料,有描寫祖國壯麗山河的,如《鳥的天堂》、《桂林山水》,可結(jié)合課文對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國、熱愛自然的教育;有歌頌無產(chǎn)階級革命者為了建設(shè)新中國不怕犧牲的,如《獄中聯(lián)歡》、《狼牙山五壯士》,可進(jìn)行愛國主義教育;有反映舊社會窮苦人民苦難生活的,反映環(huán)保的等??傊?,教師應(yīng)結(jié)合文章內(nèi)容寓思想教育于語文教學(xué)中。

四、作業(yè)設(shè)計

教師在布置作業(yè)時,一定要根據(jù)課文內(nèi)容精心設(shè)計,既要注重基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練,同時更要體現(xiàn)對學(xué)生能力的培養(yǎng),特別要注重作業(yè)的量,切實減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān),反對死記硬背、機械重復(fù)的抄寫。現(xiàn)在上級明確規(guī)定,小學(xué)一、二年級不留課外作業(yè),三、四年級在半小時以內(nèi),五、六年級在1小時以內(nèi)。據(jù)了解,我們有的老師對課外作業(yè)的布置不考慮學(xué)生的承受能力,不考慮效果,大量的作業(yè)占去了學(xué)生的自由活動時間,把天真活潑的孩子變成了不快樂的書蟲。

五、板書設(shè)計

板書設(shè)計是語文教學(xué)中不可缺少的部分,人們把板書視為洞察教材的“窗口”,開啟思路的“鑰匙”,排疑解難的“橋梁”,實施教學(xué)的“藍(lán)圖”,是非常恰當(dāng)?shù)?。板書雖然是“微型教案”,但它卻展現(xiàn)了一定的宏觀世界。所以,從某種意義上說,板書設(shè)計和運用的優(yōu)劣往往決定了課堂教學(xué)的成功與否。因此,我們必須精心設(shè)計板書,要求科學(xué)規(guī)范、整潔美觀、簡明扼要,突出文章的主要內(nèi)容,有助于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解、記憶、再現(xiàn)。如一位教師在教學(xué)《桂林山水》時板書如下:這幅板書充分體現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一:整體看是總分式,突出桂林山水景色之美;“山”和“水”的特點描寫又是總分式;而“山”、“水”各自的幾個特點又是并列關(guān)系;“水”與“山”之間含有一個“雙向式”,以突出桂林山水交融一體。

總之,作為語文教師,在平時的語文教學(xué)中,要把基礎(chǔ)知識、閱讀、口語交際、寫作等有機地結(jié)合起來,要不斷地總結(jié),大膽嘗試、探索新的教法與學(xué)法,推動語文教學(xué)的改革。

中學(xué)語文課如何評課篇四

語文評課“五看”

豫北閑人

評課,是傳統(tǒng)的說法,最新的術(shù)語叫“課堂觀察”。作為一名聽課老師,觀察另一個老師的講課,到底應(yīng)該觀察什么呢?我總結(jié)出了“五看”,其實也是一種通俗的說法。

一看教學(xué)目標(biāo)。很多老師特別是新教師上語文課,特別是講一篇課文時,最容易犯的錯誤就是缺少教學(xué)目標(biāo),或者默認(rèn)為這篇課文就是教學(xué)目標(biāo)。一篇課文,學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)是很多的,新課程標(biāo)準(zhǔn)講的最通俗的目標(biāo)就是:知識與能力,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀。于是語文課最大的一個問題出現(xiàn)了,即教學(xué)目標(biāo)太多了,多到一節(jié)課根本完不成這個目標(biāo)。有的老師習(xí)慣于上課前將教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)給學(xué)生,這本是一件好事,但是呈現(xiàn)出來的教學(xué)目標(biāo)居然有四五個,短短一節(jié)課,怎么可能完成那么多目標(biāo)呢?在我看來,每節(jié)課設(shè)置一兩個目標(biāo),然后有針對性地完成,這節(jié)語文課就算是成功了??偨Y(jié)起來就是,要有教學(xué)目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)要集中,要具體,要簡潔。

二看教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)是緊緊結(jié)合在一起的,沒有教學(xué)目標(biāo)的課堂,一般教學(xué)內(nèi)容也是不突出。在語文課上,關(guān)于語文教學(xué)內(nèi)容最大的問題就是“教教材”與“用教材教”的區(qū)別,這個問題我之前已經(jīng)闡述得非常清楚。就拿《荷塘月色》來說,這是一篇經(jīng)典課文,那教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是什么呢?可以是情感抒發(fā)的方法,可以是景物的描寫,也可以是語言的揣摩,也可以是手法的分析,但最核心的應(yīng)該是通過語言進(jìn)入作者的情感世界。事實上,我聽過的最多的課就是:介紹讀者,介紹背景,閱讀文章,分析感情,把握語言,分析手法,思想探討。每個環(huán)節(jié)花三四分鐘時間,中間還要進(jìn)行小組討論。這樣的教學(xué)內(nèi)容是不符合教育規(guī)律的。

教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容其實還有一個最重要的標(biāo)準(zhǔn),即語文課必須是語文目標(biāo),必須是語文內(nèi)容。語文目標(biāo)和語文內(nèi)容的核心就是語言及其相關(guān)目標(biāo),離開了這些目標(biāo),語文課就不能成為語文課了。例如《南州六月荔枝丹》的教學(xué)目標(biāo)就不是荔枝是什么,而是作者是如何用語言形式介紹荔枝的;一篇新聞的教學(xué)內(nèi)容也不是新聞工作者的職業(yè)操守等。再比如說《愚公移山》的教學(xué)目標(biāo)不是讓學(xué)生探討愚公在現(xiàn)代社會的一系列行為,例如搬家之類的,《孔雀東南飛》的教學(xué)內(nèi)容也不是探討劉蘭芝為什么會被休棄?這些目標(biāo)都脫離了文本,脫離了語言這個核心內(nèi)容。

三看教學(xué)設(shè)計。教學(xué)內(nèi)容固然重要,因為這關(guān)系到教師“教什么”和學(xué)生“學(xué)什么”,但教學(xué)設(shè)計同樣很重要,因為這關(guān)系到教師“怎么講”?!敖淌裁础笔堑谝晃坏模霸趺唇獭币膊⒎菬o關(guān)緊要。同樣的課文,教學(xué)內(nèi)容確定之后,教學(xué)的方法與過程卻是千變?nèi)f化,這也是“同課異構(gòu)”的魅力所在。有的語文課的是沒有教學(xué)設(shè)計的,拿到一篇文章,理所當(dāng)然地介紹作者與寫作背景,然后分析中心主旨,再分析表現(xiàn)手法,板塊鏈接,面面俱到,這樣的語文課學(xué)生已經(jīng)聽了十幾年了。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計應(yīng)該是從一個點出發(fā),用一條線索將課文聯(lián)系起來,或者采用新穎別致的形式將固定的教學(xué)內(nèi)容解讀出來。例如講《阿q正傳》,可以用“阿q挨打”作為一條線,然后去分析阿q的性格及思想意義。再比如講《杜甫詩五首》,這五首詩都有一個共同點就是:都與哭有關(guān)。那教師就可以抓住這個點,展開對詩歌語言及藝術(shù)的分析。

四看教學(xué)效果。上次教研室張華老師來我校聽課,提出了一個“結(jié)果導(dǎo)向”的聽課思路,就是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況來逆推教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)流程。教學(xué)效果的核心是“有效”,有效的前提是具體。例如講詩歌的抒情手法,怎么樣講怎么樣學(xué)才是最有效的。如果泛泛而談,講完借景抒情講托物言志,講完借史詠懷講借古諷今,一遍一遍地講,學(xué)生還是不明白,其實只要稍微變化一下思路,要么讓學(xué)生自己講,要么具體詩歌分析,要么反復(fù)訓(xùn)練,要么學(xué)生自主出題,這些都是有效的方法。教學(xué)效果不好,最突出的表現(xiàn)就是教師指導(dǎo)太空,大而無當(dāng),學(xué)生走馬觀花地聽過去,聽得似懂非懂。

五看師生互動。教師自顧自地講,學(xué)生毫無表情地聽,這樣的課堂沉悶無趣,學(xué)生的思維也難以調(diào)動,這就需要適度的師生互動。師生互動既包括提問等傳統(tǒng)方(白話文☆)法,也包括集體回答、眼神交流、動作交流等手段。互動也是課堂觀察的一個重要部分,例如提問,提問的方式、提問的技巧、啟發(fā)的思路、答案的拋出,這些都是飽含教學(xué)智慧的活動細(xì)節(jié)。一個有價值的問題,一段發(fā)人深省的思考,一個令人耳目一新的回答,都將成為一節(jié)課的亮點。

評課也有多種方式,其實最吸引人的就是一種印象式評課,例如講課的三重境界,課堂之美的四種表現(xiàn),有效課堂的五個標(biāo)志等,再用一些排列整齊的比喻句、排比句等,這些其實是評課的“藝術(shù)化”。孫立權(quán)老師有一個標(biāo)準(zhǔn):“語文課分四種,其實也是四等,從高到低排列:一曰既好看又有用,二曰不好看但有用,三曰雖好看但無用,四曰既不好看又沒有用。不好看,學(xué)生就不愛學(xué);沒有用,就等于誤人子弟。好看與有用兼得,當(dāng)然是最佳境界,二者不可得兼時,舍好看而求有用者也。”還有一個關(guān)于語文課的經(jīng)典比喻:“第三等境界的語文課如盆景,模仿自然而成,很雅致,不凡俗,但太小。第二等境界的語文課如園林,雖亦模仿自然,但比盆景大。缺點是匠氣太重。第一等境界的語文課是山水,真的自然山水,完全自然,大氣,有活力,是盆景、園林比不了的?!?/p>

不過,聽課與評課首先講究的應(yīng)該是“科學(xué)性”,即教學(xué)手段、教學(xué)流程能否實現(xiàn)具體的教學(xué)目標(biāo),在這個基礎(chǔ)上,再去講究評課的“藝術(shù)性”。

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