每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

清明節(jié)朗誦的詩篇一

回了老家，在未開桌前，看天未暗又下著幾滴小雨，伴隨著這種天氣走了出去。

眼前是一排整齊的綠，鋪滿老房子前面那塊地，聽爺爺說那是米麥，他還笑我沒見過這東西。下地后一股清晰的味道撲鼻，似乎是從天空飄下的余地濺落在大地上，順便還吧藏在土里的香味帶了出來。是的，這的的確確是大地是味道。上前折下一支米麥，整支米麥里都沾著春雨，一有什么動靜，水珠就滴溜溜地滾進葉子于桿的縫里去。細看這支米麥，有六股，它們還沒成熟，青幽幽的。一粒粒一顆顆，都有以根常常的須沖天向上。爺爺告訴我它們是先長殼再長肉的，成熟后可比現(xiàn)在大多了。

其實剛進老家的小道，我先注意到的并非這片麥綠，而是遠處寧go頭(方言，院子)里兩棵高達的梨樹以及那漫樹白花。看完這片綠，我就迫不及待地跑是看這片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。站在這片雪下，滿地都是春風帶下來的花瓣，零零散散，灑灑落落。又回到老房子轉了轉，欣喜發(fā)現(xiàn)14年前那棵枇杷樹結果了。有好幾棵枇杷樹在支小小的土地里孕育，生長。那是14年前媽媽懷我的時候所吃的枇杷，隨便一扔，誰知所扔之處必有發(fā)芽，它們與我同歲，與我一起成長。

時間還早，又與哥哥去了后山，這個小小的村莊依山而建，后山不是一座兒是一片。找了最近的地方上了山。這是一條經(jīng)常走的路，小時候把整座山都翻遍了，走遍了，玩遍了卻找不到什么寶藏，今日卻感覺整座山都是寶藏，它正堅守著小時候與伙伴們冒險留下的快樂與回憶。上山依舊做著那同樣的事，走同樣的路，吹一樣的風，卻又不一樣的感受。整座山都沐浴在微寒的春風中，都沉浸在有趣的回憶中。依舊做著看似幼稚的事，采了一大把紅杜鵑，小時候也如此，仿佛上山就是為這片春風春雨滋潤過的紅色似的，時間怎么過還是如此風塵不變。

這些植物以及這些山，完好地保留著我的回憶，觸摸著空氣，觸摸著風，看到它們仿佛打開了記憶，那扇陳舊的門。

清明節(jié)朗誦的詩篇二

人們皆知“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的詩句，加上后兩句問路找酒，似乎傳遞成略帶小悲涼的輕快感。我覺得用格律詩寫清明不太妥帖，太朗朗上口，韻律感粉飾了清明的氣氛，那氣氛應該是紛亂的、五味雜陳的、說不清的情緒，它是和著眼淚的，至少要用獨白來念，而不是搖頭晃腦的切著韻來讀。

少年人當然體會不到，到了中年，當你的名字刻在“立碑人”的下方，你才突然驚醒，事實不敢相信，你真的再也無法和這個親人一起吃飯。

幾年前，母親去了她來凡世之前的地方，我不一定都在清明時節(jié)去看她，因為清明太傷感，就是隔著千里之外點柱香也淚流滿面，母親一定不喜歡看到我難過，所以大多過年或平常日子去和她說會兒話，因為她在世時我也多是春節(jié)來看她。清明有時也來，公墓人多，人們都在按流程習慣灑祭遠去的親人，我不太看重程序，但又沒有更好的方法，總覺得清明有點走過場，不如單獨在碑前抽支煙，對著花和香燭念叨一下她平常老關心的幾樣事兒，活著時總敷衍她，現(xiàn)在反而說得更認真。

母親是一個平凡善良的老太太，我少年時好像并沒有很好珍惜過她，因為從小記得就是她在做飯啊，所以覺得這很正常，直到初中離家遠，我很早要去自習，一段時間我媽早上五點就把早餐做好，連我也覺得她實在辛苦，竟感起恩來，告訴她我要好好上學，好早點幫家里干活。于是媽很高興，跟鄰居講我大了懂事了，但她不知道當時我在學校挺搗蛋，喜歡的科目考第一，不喜歡的科目畫鴨蛋。

直到中招那年，教育局的親戚告知爸媽，我總分縣里第一名，正大病住院的父親立時好了一半，媽不知道如何表示開心，做了我愛吃的炒饃和蔥花餅。直到現(xiàn)在，我自己做這兩樣給自己吃的時候，總想起母親若在，就能夠飯來張口了。

因為母親一直守護我們幾十年，自然她成為我生命中理所當然的存在，所以她突然離去時我并不相信，就算現(xiàn)在，我也恍然覺得她并不是永遠不會回來的，因為分明有時聽到她又到我身邊，有時還跟我講個路邊小孩的'笑話。這時候就感到自己仍是有人呵護的少年，有媽在，你就不會覺得老。

我不大情愿過清明節(jié)，每次你面對嚴峻的碑刻，生硬的提示你的感覺其實類似做夢，我寧肯相信最新的量子科學研究結論，人的靈魂會作為一種物質永在，你情有所思就能感知。

可是，清明節(jié)卻讓人直視冷硬的碑石，忙于儀式和規(guī)矩，整得像八股文，沖淡了流淌的真情。

所以，我覺得這樣的清明，不大人性。