范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

夾縫生存的作文篇一

家里還養(yǎng)著一大群紅魚，其中有一條魚很突出，它雖然樣子不太好看，但體形較大，在魚群中如鶴立雞群，令眾魚望而生畏。所以，它成了這里的“首長(zhǎng)”。每新來(lái)一條魚都會(huì)先去“問(wèn)侯”它，然后再去跟其它魚游戲一番，就表明已經(jīng)加入了這個(gè)團(tuán)隊(duì)。

唯有這兩條魚，放在魚缸后，不管有沒(méi)有別的生命，只顧自己游來(lái)游去。最后，“首長(zhǎng)”親自上去想熟習(xí)它們，可

它卻把大尾巴一擺，不理睬?？吹竭@唯我獨(dú)尊的樣子，眾魚憤怒了，“首長(zhǎng)”也很生氣，暗忖著：等著瞧吧！

果然，魚群對(duì)此事做出了反應(yīng)，幾天后，等我給它們喂食時(shí)，還沒(méi)等白魚去細(xì)細(xì)品嘗，紅魚們就把食物一掃而光。即使有白魚的一份“飯菜”，紅魚們也擋住食物，不讓它們吃。幾個(gè)月下來(lái)，兩條魚被餓得無(wú)精打采，這也許就是紅魚們對(duì)白魚的懲罰吧。

而這時(shí)，兩條白魚做出了不同的決擇，帶有紅斑的魚因?yàn)樽约旱囊簧硌┌椎耐庖拢匀幌褚酝菢訉?duì)紅魚們不理不睬。而另一條則“知時(shí)物者為俊杰”，混在了紅魚群中，一開(kāi)始，紅魚們并不接納它，把它擠了出去。但久而久之，紅魚們就喜歡上了它，就把它視為自己的朋友了。

又過(guò)了幾個(gè)月，那條親近紅魚的魚發(fā)生了奇跡般地變化：它的紅色顏色加濃了，尾部也變成了紅色，而另一條魚身上的紅色逐漸地淡化了。那條親近紅魚的魚生活快樂(lè)極了，整天與紅魚群追逐、嬉戲。而另一條則郁悶了許多。

轉(zhuǎn)眼間，已是一年過(guò)去了。那條不理睬其它魚類的白魚與世長(zhǎng)辭了，而那條與紅魚混在一起的魚已成了紅魚。對(duì)于兩條魚的決擇，那條活下來(lái)的白魚聰明了許多。

我筆尖一動(dòng)，流瀉下一時(shí)的感動(dòng)：在你方唱罷我場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有多少人因?yàn)樗^的尊嚴(yán)而玉隕香消了呢？社會(huì)是個(gè)大家庭，只有融入到這個(gè)大家庭里才能快樂(lè)成長(zhǎng)，唯適者才能生存！

夾縫生存的作文篇二

在老撾的湄公河里，生長(zhǎng)著一種珍貴的魚種：湄公鳊魚。上個(gè)世紀(jì)初，老撾政府把湄公鳊魚列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，老撾人也自覺(jué)地拒食湄公鳊魚，漁人們?cè)诖螋~時(shí)，無(wú)意中捕到了湄公鳊魚，也會(huì)小心翼翼地及時(shí)放生。

是什么原因讓人們對(duì)湄公鳊魚寵愛(ài)有加呢？

湄公鳊魚其貌不揚(yáng)，體長(zhǎng)50厘米，背鰭柔軟，尾巴寬闊，扁扁的身型就像一把大鍘刀。湄公鳊魚喜歡成群結(jié)隊(duì)地在水面扁著身子嬉戲，它們尤其喜歡玩托物逐 浪的游戲，當(dāng)湄公鳊魚發(fā)現(xiàn)水面上有物體落水沉浮時(shí)，它們就會(huì)聚在一起，用身體托起漂浮物推向岸邊，物體過(guò)重時(shí)，湄公鳊魚就會(huì)用尾巴拍打水面，向同伴發(fā)出信 號(hào)，請(qǐng)求增援，收到信號(hào)的同伴就會(huì)很快趕來(lái)協(xié)同作戰(zhàn)。很久以前湄公河兩岸的人們就利用湄公鳊魚的這種習(xí)性，拋下一些物體，然后在岸邊撒網(wǎng)捕撈。這時(shí)人們看 到的僅僅是湄公鳊魚的食用價(jià)值，直至有一天兩個(gè)小孩落水后，湄公鳊魚的珍貴之處才被人們所認(rèn)識(shí)。

一天，湄公河邊的一個(gè)村莊里的幾個(gè)小孩在河邊玩摔跤的游戲，其中有兩個(gè)小孩在對(duì)摔時(shí)，一不小心撞在一起掉進(jìn)了河里，另外的孩子看見(jiàn)有人落水，驚慌失 措，站在岸邊大聲呼喊救命，可是周圍沒(méi)有大人，他們只好跑回村子里向大人們求救。村民們趕來(lái)時(shí)驚奇地發(fā)現(xiàn)，那兩個(gè)落水的小孩竟然在水面上漂浮著，慢慢向河 岸移動(dòng)?？吹竭@一奇景，村民們沒(méi)有下水，目光追隨著那兩個(gè)孩子，等到了岸邊，大家這才看清那兩個(gè)孩子的身體下面有很多湄公鳊魚，湄公鳊魚們有的用頭，有的 用身子，有的用尾巴托著孩子，慢慢往岸邊移動(dòng)。村民們?cè)诎哆吷斐鍪郑褍蓚€(gè)孩子拉了上來(lái)，岸上響起了一片歡呼聲。當(dāng)問(wèn)及那兩個(gè)孩子時(shí)，都說(shuō)，他們落到水里 正在瞎撲騰時(shí)，就感覺(jué)到身體下面被什么東西托住了，再一看是很多魚兒在托著他們慢慢往岸邊移動(dòng)。

從此人們把湄公鳊魚叫做“救人魚”。從此湄公河兩岸的人們也自覺(jué)地不再捕撈湄公鳊魚。

前不久，聽(tīng)說(shuō)老撾政府充分利用湄公鳊魚的這一特性，開(kāi)發(fā)了一個(gè)旅游項(xiàng)目：體驗(yàn)湄公鳊魚救人。這一旅游項(xiàng)目為湄公河兩岸的人們開(kāi)辟了一條致富之路。很多人慕名來(lái)到湄公河邊，跳進(jìn)水中，親身感受讓湄公鳊魚馱著駛向岸邊的新奇與快樂(lè)。湄公河也因湄公鳊魚而名揚(yáng)全球。

湄公鳊魚的生存之道對(duì)我們的職場(chǎng)頗有啟示：當(dāng)看到別人遇到困難坎坷甚至危險(xiǎn)時(shí)，你絕不可袖手旁觀，應(yīng)該出手相助。你對(duì)別人施以援手其實(shí)是一種智慧，因?yàn)槟阃瑫r(shí)也許為自己找到了一條生存之道。

不妨記住這么幾個(gè)關(guān)鍵詞：付出，回報(bào)，團(tuán)隊(duì)精神，幫人幫己。

夾縫生存的作文篇三

當(dāng)21世紀(jì)科技飛速發(fā)展，電子產(chǎn)品替代著一樣樣物品，人們也開(kāi)始背離人類發(fā)展規(guī)律。一塊塊平地漸漸變成高聳入云的現(xiàn)代摩登大廈，一本本紙質(zhì)書本變成了碎片式的電子書。人們的價(jià)值觀在改變，同情心在消失，這到底是生存還是毀滅呢？

如今，科技的發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)異議。有人說(shuō)科技飛速發(fā)展可以使中國(guó)更加繁榮昌盛，加快了中國(guó)走向世界級(jí)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的腳步；而有些人卻有不同意見(jiàn)，科技飛速的發(fā)展也讓人失去了思考的能力，社會(huì)隨處可見(jiàn)低頭族，標(biāo)題黨，這到底是生存還是毀滅呢？

如今的中國(guó)，在許多領(lǐng)域上取得的成就都在全世界名列前茅。中國(guó)的人造衛(wèi)星、核電站、跨海大橋、機(jī)器人等等都是舉世聞名，我們的國(guó)產(chǎn)手機(jī)小米和華為也逐步走向成向世界。主席在十九大說(shuō)：“行百里者半九十”。中華民族的偉大復(fù)興絕不是輕輕松松，敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)變得越來(lái)越強(qiáng)大，“東亞病夫”的稱號(hào)也因科技的發(fā)展永遠(yuǎn)消失了。網(wǎng)上購(gòu)物和支付平臺(tái)讓人們足不出戶就可以享受物質(zhì)生活的富足，科技讓人們的生活更加方便。

然而，昔日的家庭或者朋友聚會(huì)時(shí)，大家在一起歡聲笑語(yǔ)。大人們一起聊聊家常、噓寒問(wèn)暖，小孩子們一起嬉戲打鬧，和樂(lè)融融，甚是熱鬧。如今的聚會(huì)就顯得特別冷清，不，是淡默。不管是大人還是孩子們都低著頭，打游戲、看小說(shuō)、玩微信、上qq……這一切讓人憂心。想想有多少人因?yàn)榭萍嫉娘w速發(fā)展關(guān)系越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至面臨著分離?！笆晟纼擅Ｃ＃凰剂?，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?！睂?dǎo)致這些的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？人類該生存還是毀滅？

蘋果公司總裁擔(dān)心的是什么？不是擔(dān)心人類太過(guò)于熱愛(ài)電子產(chǎn)品，而是害怕人類因此失業(yè)去自我思考的能力。主席提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，就是要告誡國(guó)民，在科技飛速發(fā)展的今天都不能忘本，這樣人類才能更好地生存。

縱使陽(yáng)光暴曬，大雨洗滌，天真長(zhǎng)滿苔青，熾烈生起莽草，秋水換色，流光黯淡，我們也要學(xué)會(huì)自我思考，擷英而行！那么人類的生存或著是毀滅還會(huì)是一個(gè)有異議的問(wèn)題嗎？

夾縫生存的作文篇四

現(xiàn)在，電視上的節(jié)目層出不窮，出來(lái)了一種名叫“生存體驗(yàn)”“挑戰(zhàn)體驗(yàn)”的節(jié)目，講的是讓大學(xué)生或者高級(jí)白領(lǐng)用十元錢度過(guò)一個(gè)周，他們住“十元店”去快餐店打工，一路上有記者采訪，主辦單位也給他們提供資金。

可能因?yàn)榧姨幵诠さ嘏?，看到了很多農(nóng)民工的緣故吧，我發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生來(lái)到新城市叫做“生存體驗(yàn)”，而農(nóng)民工來(lái)到城市叫做“打工”。

他們不僅沒(méi)有記者跟蹤采訪，也沒(méi)有主辦方來(lái)資助他們，如果他們不來(lái)打工就會(huì)餓肚子。就在這樣艱苦的環(huán)境下，還被別人帶上“影響市容”的帽子。

我們常說(shuō)：生命是寶貴的。要平等對(duì)待每一個(gè)生命?！吧骟w驗(yàn)”的人經(jīng)過(guò)一個(gè)周就苦不堪言，可是他們?yōu)槭裁礇](méi)有想到農(nóng)民呢？為什么沒(méi)有想到一天還掙不到十元錢的人呢？

我們國(guó)家才剛剛達(dá)到小康社會(huì)，還有幾十萬(wàn)人的溫飽沒(méi)有解決，現(xiàn)在就這樣以生存的名義來(lái)作秀，是不是舍本逐末了呢？本末倒置，只會(huì)使人們變得更加墮落。人們是不是應(yīng)該關(guān)心一下更苦的人呢？

他們和正常人一樣，渴望得到別人的關(guān)心，渴望被別人愛(ài)護(hù)。我們是不是也該用正常人的眼光看他們呢？

生存還是死亡，這的確是個(gè)問(wèn)題。