心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
理想國(guó)讀書(shū)心得體會(huì) 《理想國(guó)》讀書(shū)心得1500字篇一
柏拉圖在討論正義的時(shí)候,大概不會(huì)想到兩千多年后的桑德?tīng)栆苍谘芯筷P(guān)于正義的問(wèn)題。據(jù)說(shuō),桑德?tīng)柦淌谠诠n,是哈佛最受歡迎的課程之一,說(shuō)明很多青年才俊也對(duì)正義充滿疑惑。這就更讓柏拉圖想不通了,至少在他看來(lái),《理想國(guó)》里,關(guān)于正義的問(wèn)題已經(jīng)一勞永逸的解決。
從什么是正義的討論,到如何建立一個(gè)正義的城邦,讓所有公民各司其責(zé)的生活在理想的國(guó)度中,柏拉圖差不多給了世人一份理想國(guó)建設(shè)指南,在這份指南里,他幾乎討論了自己能想到的一切細(xì)節(jié),從不同公民的位置,到領(lǐng)導(dǎo)人的培養(yǎng),從婦女的地位,到孩子的教育……簡(jiǎn)而言之,后世的一切政治意識(shí)形態(tài),都能在他這里找到源頭,匪夷所思的是,他還把這一切建成完整的思想體系,貫穿于整個(gè)關(guān)于正義的討論中。
完美嗎?很完美。柏拉圖對(duì)自己的這套理論自信嗎?不見(jiàn)得。因?yàn)樗械挠懻撏瓿珊?,他不得不講一個(gè)靈魂轉(zhuǎn)世的故事,威逼利誘,勸人做正義的事。
那么,什么是正義的行為?二十一世紀(jì)的我們顯然不會(huì)完全同意柏拉圖的答案。這個(gè)被一代又一代思想家,反復(fù)思考的大問(wèn)題,至今也沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。至于該怎么做,就更是見(jiàn)仁見(jiàn)智了。
好在,人們?cè)诖蠖鄶?shù)時(shí)候并不會(huì)去思考這樣的問(wèn)題,他們只用謀生就夠了。
理想國(guó)讀書(shū)心得體會(huì) 《理想國(guó)》讀書(shū)心得1500字篇二
在書(shū)中,柏拉圖借蘇格拉底的對(duì)話引出:理想國(guó)是由衛(wèi)國(guó)者、士兵、普通公民組成的;三類人各司其職,為了城邦的利益而努力。這句話還可以說(shuō)得更加通俗:每個(gè)人的價(jià)值就是做好自己的工作,為國(guó)家、為整個(gè)人類的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
這真的是一種偉大的思想!但是,或許是這句話太過(guò)宏大,或許是我的思想境界不夠,也或許是在這個(gè)社會(huì)分工高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里人們已經(jīng)很難從自己的職業(yè)中找到滿足,我總是感到自己無(wú)法像柏拉圖說(shuō)的那樣,一直懷有這樣高尚的信念,不動(dòng)搖地度過(guò)自己的人生;也總是感到困惑,感到痛苦,總是在想什么才是一個(gè)人真正的意義。
柏拉圖說(shuō),為城邦正義而活;霍布斯說(shuō),為金錢享樂(lè)而活;釋迦牟尼說(shuō),為普度眾生而活;曹雪芹說(shuō),為人間真情而活……城邦正義,普度眾生讓人望而生畏,難以操作堅(jiān)持,我無(wú)法把我們每天的工作和城邦、和正義聯(lián)系在一起,我也不知道什么可以讓社會(huì)和人類變得更好;而金錢享樂(lè)只能給我們生存上的滿足,在生存之后又是無(wú)盡的困惑;真情看似是一個(gè)切實(shí)的可操作的意義,實(shí)質(zhì)上卻是他人身上的對(duì)自我的投射,是一種轉(zhuǎn)移了的顧影自憐。這些答案都無(wú)法讓人滿足。
我們從小就被教育了很多意義,長(zhǎng)大后我們駁倒了這些意義,卻也駁倒了自己,最后陷入無(wú)限的困惑之中。路漫漫兮,無(wú)處求索。