“躺平”思想由來(lái)已久，如喪文化、佛系文化、道系文化，還有日本的低欲望社會(huì)，深圳的三和大神等等，差不多都是同樣一種生活哲學(xué)：放棄拼命工作攢錢(qián)焦慮傷身的生活，主動(dòng)低欲望地生活。下面是小編整理的對(duì)躺平青年的看法作文800字議論文，供大家參考。

對(duì)躺平青年的看法作文800字議論文 1

躺平”既身體橫倒、不立，指對(duì)人生無(wú)欲無(wú)求的一種態(tài)度。那么，頂著巨大社會(huì)壓力的青年究竟該以何種姿態(tài)生活?

其實(shí)，早在一百多年前，青年毛澤東便提出“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)則會(huì)變?nèi)酰绻跽咔谟阱憻挘矊⒊蔀閺?qiáng)者”。強(qiáng)者與弱者的角色變換，全在于自己努力。由弱到強(qiáng)，由衰轉(zhuǎn)盛，唯有當(dāng)代青年以自強(qiáng)。

躺平是一種消極的人生態(tài)度，其展現(xiàn)的不僅是對(duì)生活的躺平，更是一種自我頹廢的墮……七堇年在《被窩是青春的墳?zāi)埂分袨槲覀冋宫F(xiàn)的，正是“躺平”青年們所面對(duì)的社會(huì)壓力，縱使“九九六”“零零七”橫行，我們也不應(yīng)當(dāng)以躺平，來(lái)與自己達(dá)成“和解”。魯迅先生有言：“人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣，則邦國(guó)亦以興起。”倘若當(dāng)代青年以“躺平”作為生活姿態(tài)，振興民族的重任就難以肩負(fù)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”也只能成為一紙空淡。

當(dāng)你還在躺平，數(shù)萬(wàn)名來(lái)自各行各業(yè)的青年才俊在全國(guó)技能大賽上奮勇?tīng)?zhēng)先;當(dāng)你還在躺平，零零后小將全紅嬋已經(jīng)為祖國(guó)拿下奧運(yùn)三金;當(dāng)你還躺平，華為科研團(tuán)隊(duì)已經(jīng)攻克芯片難關(guān)，“鴻蒙”已面向全球，當(dāng)你還在躺平，神舟十二號(hào)已經(jīng)完成任務(wù)安全返回地球……有一份熱，發(fā)一分光，小小螢火也可造就燎原之勢(shì)。“到中流擊水，浪遏飛舟”，青年當(dāng)自強(qiáng)，而不應(yīng)在時(shí)代洪流的聚挾下，成為歷史長(zhǎng)河中不起眼的一?；覊m。歷史長(zhǎng)河滾滾向前，時(shí)代從未停下腳步等待。只有廣大青年跟隨時(shí)代的步伐，方能成一番偉業(yè)，就國(guó)之富強(qiáng)這個(gè)過(guò)程中，躺平萬(wàn)萬(wàn)不可，試想一人躺平，尚或無(wú)妨，千萬(wàn)人躺平，則國(guó)家何由之發(fā)達(dá)，民族何由之興盛?

竊以為，“奮斗是青春最靚麗的底色”。“徒臨淵羨魚(yú)”之夢(mèng)不可有，“為霞尚滿(mǎn)天之期”不可無(wú)，以現(xiàn)在為起點(diǎn)，從躺平到站立到前進(jìn)，未嘗不可。

愿中國(guó)青年都擺脫“躺平”，只是站起來(lái)，向上走。謹(jǐn)以此文與諸君共勉。

對(duì)躺平青年的看法作文800字議論文 2

“躺平”一詞火爆網(wǎng)絡(luò)，成為近期最火的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，也引起廣泛的討論，不乏各路大咖上陣參與討論。追究突然火爆的根源，貌似是貼吧里一位“躺平學(xué)大師”的一個(gè)帖子——《躺平即是正義》，帖子的內(nèi)容如下：

其實(shí)，雖然“躺平”一詞是最近出現(xiàn)的，但是“躺平”思想由來(lái)已久，如喪文化、佛系文化、道系文化，還有日本的低欲望社會(huì)，深圳的三和大神等等，差不多都是同樣一種生活哲學(xué)：放棄拼命工作攢錢(qián)焦慮傷身的生活，主動(dòng)低欲望地生活。

“躺平”的火爆不是無(wú)緣無(wú)故的，主要還是因?yàn)?ldquo;躺平學(xué)”契合了現(xiàn)在的一種社會(huì)群體情緒，即社會(huì)高度內(nèi)卷，階層不斷固化，努力與奮斗越來(lái)越看不到希望。

目前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是，技術(shù)暫無(wú)重大突破，每個(gè)人只能在存量里爭(zhēng)取更大份額，導(dǎo)致社會(huì)嚴(yán)重內(nèi)卷化。可以說(shuō)，萬(wàn)物皆卷，房?jī)r(jià)飆升，工作996，高昂的教育、醫(yī)療、生活成本，階層不斷固化導(dǎo)致向上流動(dòng)越來(lái)越難……底層人民努力奮斗的作用越來(lái)越小，就像有人說(shuō)的，現(xiàn)在貶值最嚴(yán)重的不是人民幣，而是底層人民的努力。

下面一則廣為流傳的打油詩(shī)就是這種絕望情緒的體現(xiàn)：人生打工一場(chǎng)空，不如躺平更輕松。壽命短短幾十年，能有幾人會(huì)成功？我曾奮斗搏浮名，西裝革履有憧憬。勞心勞力多年后，忙得一身窮與病。如今看破夢(mèng)也醒，人生歸宿是躺平。所以，“躺平”才能得到如此多的人的共鳴。

我認(rèn)為，“躺平”更多的是一種調(diào)侃，是高壓力下的一種自我解壓，真正實(shí)踐的人并不多。就像很多人向往農(nóng)村的田園生活，但是真正選擇這種生活方式的很少一樣。

并且，大部分所謂的“躺平”不是不努力，而是努力無(wú)望之后絕望的反抗，他們需要的是社會(huì)的一種理解與感同身受，而不是居高臨下的指責(zé)，這也是為什么大家都反感一些官媒、名人對(duì)“躺平”的批判。

當(dāng)然，肯定也有一些真正的“躺平”一族，如上面提到的深圳三和大神，任何一個(gè)群體，總會(huì)有那么小比例的異類(lèi)，符合概率論的常識(shí)，并不奇怪。

不管怎樣，“躺平”并不可取，因?yàn)槲覀兌加胸?zé)任在身，還是要努力奮斗。“窮則獨(dú)善其身”，我們要負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任，對(duì)家人的責(zé)任。雖然社會(huì)內(nèi)卷，階級(jí)固化，“躺平”只會(huì)讓我們變好的概率成為零，奮斗總會(huì)讓變好的概率大于零，幸福都是奮斗出來(lái)的。

“達(dá)則兼濟(jì)天下”，往大了說(shuō)，青年們更該有向上的追求，盡自己一生的所能，為國(guó)家、為民族、為人類(lèi)做出自己的貢獻(xiàn)。為什么袁隆平的逝世會(huì)引起萬(wàn)人的敬仰與緬懷，還不是袁隆平對(duì)國(guó)家對(duì)人民的巨大貢獻(xiàn)。人生一世，能為社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，為社會(huì)更美好盡一份力，也算不虛此生了。

雖然要奮斗，但是，很多人的問(wèn)題是，過(guò)于勤奮。毫無(wú)疑問(wèn)，勤奮是美德，但過(guò)于勤奮并不是美德，我們要找到其中的平衡點(diǎn)。最基本的一條就是能有充分的休息與睡眠的時(shí)間，不能損害身體健康，此外還應(yīng)有陪伴家人、適當(dāng)娛樂(lè)的時(shí)間，畢竟我們是人而不是機(jī)器，如果勤奮到只有工作沒(méi)有休息沒(méi)有睡眠沒(méi)有娛樂(lè)沒(méi)有陪伴家人的時(shí)間，那勤奮的意義何在？

一定要奮斗，但永遠(yuǎn)要記住，健康是一切的基礎(chǔ)，工作的目的是為了讓生活更好，不要忘了為什么工作，為什么奮斗，不能本末倒置。

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