人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

道德作文600字 道德作文800字議論文篇一

道德，在我們心中十分重要，它將陪伴你一生。

可能有的人認(rèn)為，道德只在與別人相處時才愿表現(xiàn)出來。

事實上，在我們獨處的時候，在家庭——溫馨的港灣中，在我們的成長歷程中，在社會這個大家庭里，在和諧的自然中，在雙面的網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，面對我們的內(nèi)心，我們的親人，我們的生活，我們的社會，我們的自然，包括我們的網(wǎng)絡(luò)世界，道德同樣存在。

我內(nèi)心的道德觀就是媽媽常說的一句話：“要自我，先須自強，無自卑且無自大。對事再須自律，嚴(yán)于律己。且自愛，大方樂觀。”我不禁想起張瀾的《四勉·一戒》中說：“人不可以不自愛，不可以不自修，不可以不自尊，不可以不自強，而斷不可以自欺?！弊鋈司蛻?yīng)該這樣，難道不是嗎?

家庭中的道德規(guī)范，我?guī)缀蹩墒菢訕幼龅?。每一個家庭成員就是做到了家庭中的道德規(guī)范才能維持和獲得這份溫馨。

我在我家，一定會我愛我家。作為家里的.孩子，我們一定要孝敬長輩，百善孝為先養(yǎng)育之恩大如天啊!做為一個家庭中的成員，我也要關(guān)注每個家庭成員的健康生活，我們不僅要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，還要具備樂觀向上的心態(tài)。我們還要從小養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，因為勤儉是永不過時的價值觀。

在我們的成長歷程中，濃濃的師愛、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨我們左右。學(xué)校中的道德規(guī)范是我們一定知道的，校規(guī)、班規(guī)是我們熟記的。我們須尊重師長、團結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體。這才是最重要的。

我國自古就是禮儀之邦。禮是什么?是一種修養(yǎng)，是文明的標(biāo)志，也是我們應(yīng)遵守的共同規(guī)范，一個明禮的人，一定是個有教養(yǎng)的文明人。法是什么?是道德的底線，突破了它，就要受到嚴(yán)懲!

人類與自然相互依存。我們要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。

只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關(guān)系，實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。作為自然的孩子，我們一定要種花植樹，愛護(hù)花草樹木。為一個自然中的成員，我也要保護(hù)珍稀動物，我們不僅要綠化生活的環(huán)境，還要維護(hù)生態(tài)和平。我們還要積極提倡低碳，因為節(jié)約能源，從我做起!

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)是人民的科技發(fā)展、時代進(jìn)步的象征。網(wǎng)絡(luò)不僅改變?nèi)藗兊奈镔|(zhì)生活，也影響這人們的精神生活。網(wǎng)絡(luò)上，也要有文明道德。我們在進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)也在進(jìn)步;科技在進(jìn)步，時代也在進(jìn)步!

我曾經(jīng)歷過一件有關(guān)道德的事：

在班級里，對于道德，我得好好說說;你看這篇日記，我會怎么說——

大家都在抄答案，答案是什么，能會對人這么著迷?難道比友情還重要?我是為了這個班的成績才告老師，我難道作錯了嗎?我覺得全世界都被黑暗籠罩，我的身邊都是欺騙，我的周圍都是邪惡!我不讓你們抄答案，你們就會恨我。但你們自己好好做，用心的做，成績還會不好嗎?到時，你們還在罵我，而我這么做是為你們好呀!我想我們班的人要道德幫助，如果你們還抄答案我沒話可說。

人人都有道德心，它是我們內(nèi)心的道德觀、我們的家庭中的道德規(guī)范、我們的學(xué)校中的道德規(guī)范、我們的應(yīng)遵守的共同規(guī)范、我們的人類與自然相互依存的道德、我們的科技發(fā)展、時代進(jìn)步的象征。

道德在我們心中十分重要，因為道德陪伴你一生。我非常非常希望人們的道德能陪伴我們一生。

道德作文600字 道德作文800字議論文篇二

“不以規(guī)矩不成方圓?！泵鲜辖虒?dǎo)子孫們小心謹(jǐn)記，表現(xiàn)出規(guī)矩既立不可反的道理。

孔子贊同弟子做好事應(yīng)該有善報，更不能讓行善的人有所損失。俗話說：“善有善報?！边@是中國庚古不變的定理。而“行善”?！盀樯啤敝圆患扒罢呤且驗樗婕暗牟粌H僅是個人，而是社會利益和道德問題，是規(guī)則問題。

當(dāng)一切規(guī)范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠(yuǎn)?這是恐怖片〔隱身人〕海報的一句話。一個透明的人面對一個不透的世界時埋藏在你心底的欲望得到召喚，開始慢慢蘇醒。于是就有了邪惡的“隱身人。”

其實每個人的心底都靜置著邪惡，而筋骨邪惡的束縛一旦消失，那么就有了人類歷史上的諸多暴行。即使在有規(guī)則的舒服下仍會有人蠢蠢欲動。爭先恐后的去做那個“隱身人?！?/p>

對欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類社會長久社會活動中幾類的理念，明白什么該做，什么不該做。這是我過古代儒學(xué)的中心之道。古人曰：無德必亡，唯德必威。也就是說沒有強制力量的道德是無力的從這一點來說，依法治國才是治理社會有效的切合實際的方法，而所謂的'“以德治國”實際上是一種雞肋。

人性所致，我們無法抑制欲念的衍生，但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束，這就是規(guī)則。

記得有一位小說家納撒尼爾?；羯戇^：在看似傷亂的世界中，我們每個人都被規(guī)范的放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的是另一種規(guī)則。

正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們都要遵守每一項這樣或那樣的規(guī)則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規(guī)則，就能將比賽進(jìn)行到底。

有一種善叫作惡，善因未必有善果，道德標(biāo)準(zhǔn)的社會基礎(chǔ)的制度與道德誰更有用?