作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是我給大家整理的教案范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
寫作指導(dǎo)教案小學(xué)篇一
1、訓(xùn)練學(xué)生“說”、“寫”的能力,拓展學(xué)生思維空間。
2、引導(dǎo)學(xué)生正確對待成長過程中所遇到的困難和挫折。 課時安排:三課時教學(xué)過程: 第一課時
一、我們中學(xué)生正生活在孩童和成人的夾縫之中,童年的幼稚已逐漸退卻,大人們所謂的成熟離我們還太遠(yuǎn),于是,花季走來,雨季走來,我們心中的煩惱也就隨之而來。今天,我們就上一節(jié)作文課──《成長的煩惱》。
二、讓學(xué)生暢談自己的煩惱,我提出如下兩個問題: 1、在成長的過程中,你有過哪些煩惱? 2、你為什么會有這樣的煩惱?
三、
在此基礎(chǔ)上,我對學(xué)生提出更高一個層次的要求,就是要用一定的形式,把你心中的煩惱形象化,比如說:我的煩惱是鞋子中的一個沙粒,它雖然很小,卻是我前行中的一大障礙,再比如:我的煩惱就象夏天的驕陽,熾熱下,我只好走在他人的陰影里,等等。四、當(dāng)學(xué)生把煩惱用這種方式寫出來之后,我在贊賞、表揚(yáng)的同時,會接著提出新的問提:“煩惱伴隨著我們的成長接踵而至,讓我們小小的心田承載不了這樣的困惑,可是你們知道嗎?世界上許多的名人名家在他們成長的過程中,也都曾經(jīng)歷過這樣的日子?!边@時,我會給他們講愛迪生成長的故事、一代偉人毛澤東成長的故事;然后讓學(xué)生把自己知道的名人成長中的煩惱講給同學(xué)聽。
五、你如何看待這些煩惱?讓每個學(xué)生用名言警句的形式寫出你對煩惱的認(rèn)識和感悟。比如:煩惱是大海中的一滴水,但是它可以折射出太陽的光彩。
六、讓學(xué)生朗讀自己的名言警句,讓所有的同學(xué)大聲的朗讀全班推選上來的優(yōu)秀的名言、名句。 第二、三課時 作文實踐
寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)
成長的煩惱
“太陽,太陽,給我們帶來七色光彩,照得我們,心靈的花朵,美麗可愛。??我們帶著七彩夢,走向未來。”我們幾乎是唱著這首歌長大的,我們的生活確實充滿了七色陽光。然而,即便是在陽光普照的時候,也難免出現(xiàn)短暫的陰云。成長中的少年,會有一些揮之不去的煩惱。這煩惱來自生活,來自學(xué)習(xí),來自與同學(xué)的交往?? 但是,有煩惱并不可怕,關(guān)鍵是要正確對待它。從現(xiàn)在起,讓我們一起清理煩惱,消除煩惱,帶著多彩的夢走向成熟。請從下列三項活動中任選一項。
一、說一說自己的煩惱
剛剛步入少年旅途的中學(xué)生,隨著年齡的增長,青春意識的萌發(fā),幼稚與成熟并存,煩惱與快樂共增。一旦有了煩惱,憂郁、感傷就會籠罩在我們的心頭,生活也會失去光彩。你是不是有過這樣的體驗?zāi)?請把你遇到過的煩惱列個清單,選擇自己最苦惱的一件事或幾件事,仔細(xì)作些分析,與同學(xué)們交流一下,然后寫一篇日記,爭取給你的煩惱畫上一個句號。
二、媽媽(爸爸、老師、朋友??)少年時期的煩惱
某報社要開展一次討論,話題是“回首成長的煩惱”?,F(xiàn)在請你以一名小記者的身份,采訪一下你周圍的成年人,如媽媽、爸爸、老師等。采訪內(nèi)容:你在少年時期曾經(jīng)有過煩惱嗎?是怎么對待那些煩惱的?現(xiàn)在重新審視,你怎樣評價當(dāng)年的那些煩惱?如果可能,你也可以找一找當(dāng)?shù)赜忻娜嘶蚰阊瞿降娜?,通過采訪,就這個問題與他們作些交流,然后寫成一篇作文,題目自擬。
三、替朋友解脫煩惱
常君是你小學(xué)時的同學(xué),你們倆曾是無話不談的好朋友。后來他爸爸調(diào)到省城工作,他小學(xué)畢業(yè)后也隨父親到省城去讀中學(xué)。有一天,他給你打來電話,說自己心里很煩,不適應(yīng)省城的生活環(huán)境,與同學(xué)溝通也很困難,缺少知心朋友,等等。請你設(shè)身處地想想他的苦惱,先在電話里與他交換看法,然后寫一封信,幫助他化解煩惱,爭取說得入情入理,使人信服。
寫作指導(dǎo)教案小學(xué)篇二
議論文寫作指導(dǎo)教案
議論文寫作指導(dǎo)教案
一、寫作訓(xùn)練目標(biāo):
明確議論文的寫作三要素;
了解論點出現(xiàn)的方式;
熟悉議論文常見模式的寫法;
進(jìn)行考場作文升格訓(xùn)練。
二、指導(dǎo)過程:
導(dǎo)入
議論文須言之有理,言之有據(jù),而有理有據(jù)需建立在言之有序的基礎(chǔ)上。這“序”就是結(jié)構(gòu)。
讓學(xué)生說說議論文開頭的幾種形式,教師歸納如下:
1、直入式。即開門見山地亮出文章的觀點。
2、引言式。一種是直接引用名言警句開頭,并把它當(dāng)作中心論點提出來。
3、引述式。從生活中的某人某事或某現(xiàn)象漸漸地引出論點。
4、對比式。即將生活中兩種截然相反的現(xiàn)象聯(lián)系在一起,在對比中提出自己獨到的見解。
5、比喻式。即用比喻句巧妙地引出文章的中心論點。
6、設(shè)問式。即通過自問自答,引入議論或引出中心論點。
說說看:鞏固復(fù)習(xí)《點撥》中的議論文,并說說每篇文章各用了那種形式引出論點:
各小組討論,后代表發(fā)言。
本論部分常見結(jié)構(gòu)模式:啟感式、并列式、遞進(jìn)式、對照式。
議論文的重點主要集中在論證上,論證材料的豐富性、充實性是議論嚴(yán)密性與典型性的可靠保證。為將事理說清楚,我們力求從多方位收羅相關(guān)材料,即論據(jù)。這里除了要區(qū)分論據(jù)的種類外,論據(jù)之間的互為關(guān)聯(lián)也是應(yīng)該注意的問題。論據(jù)之間可以形成并列、遞進(jìn)、對照等關(guān)系。
1、并列式。
例①:以“說‘思’”為題作文,可以作如下構(gòu)思:
論點:要養(yǎng)成多思的習(xí)慣。
論證:多思有助于激起作家的創(chuàng)作靈感。
多思有助于引導(dǎo)科學(xué)家向真理靠攏。
多思有助于決策者減少失誤。
2、遞進(jìn)式
例:還以“說‘思’”為題作文,可以作如下構(gòu)思:
論點:要養(yǎng)成多思的習(xí)慣。
論證:“思”就是提倡動腦筋。
“勤思”的重要性。
如何培養(yǎng)“勤思”習(xí)慣。
3、對照式
例:仍以“說‘思’”為題作文,可以作如下構(gòu)思:
論點: 要養(yǎng)成多思的習(xí)慣。
論證:生活中的兩種人:勤于動腦的人;懶于動腦的人。
不同態(tài)度的不同結(jié)果。
不同態(tài)度的不同思想根源。
?wèi)?yīng)學(xué)習(xí)第一種態(tài)度,做勤于思考的人。實戰(zhàn)訓(xùn)練
學(xué)生寫作時往往有以下毛?。?/p>
1、開頭導(dǎo)入太平凡,難以吸引讀者的眼球;
2、舉事例往往堆徹材料而忽視分析;
3、舉例論證之后往往草草收兵,這樣就難以提升論題的社會價值。
中考作文時間短,考生心里又緊張,我們得有“一定之法”才能作出一篇考場佳作來。這里介紹的就是經(jīng)營議論文整體結(jié)構(gòu)的一種“萬能”方法——五字定乾坤,即“引、理、事、聯(lián)、結(jié)”?!耙保匆稣擖c;“理”,就是闡述論點包含的基本道理;“事”,就是舉事例,對事例進(jìn)行分析;“聯(lián)”,就是聯(lián)系社會現(xiàn)實
加以說明;“結(jié)”,就是打造一個好的結(jié)尾,收束全文。
請看以“守望”為題的一篇議論文。
總有人讓我們翹首以待,當(dāng)我們?nèi)ふ視r,我們會因害怕看不到希望的身影而黯然神傷,于是只好默默佇立,將目光傳遞到遠(yuǎn)方,即使化作怨石,也心不變。
守望,是對情誼的最大考驗。經(jīng)過守望的情誼才是真正的情誼。漫漫歷史長河中的守望者,創(chuàng)造出許多凄美絕倫的神話。
牛郎織女是相互守望的一對怨侶??嗫嘞嗍?,望眼欲穿,等待七夕的鵲橋相會。
娥皇、女英千里尋夫,終于在君山上找到了丈夫舜的尸體,情深處,淚灑斑竹,化為兩重山,守護(hù)著一代帝王舜的墓地——君山。
“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,焦仲卿和劉蘭芝,相守不成便赴死化作相思鳥。孔雀東南
飛,五里一徘徊,看著遠(yuǎn)方守望自己的目光,又怎舍得離開?
他們因情誼而守望,因守望而被世人傳頌。他們的守望飽含辛酸,又同時擁有著幸福。一個人若能牽掛著幾個人,同時又被這幾個人牽掛,那他就永遠(yuǎn)不會孤單。若能做到“情通四海,心系天下”,愿意為天下的蒼生赴險,那他無疑是一個偉大的守望者。
我們每次上路前,也應(yīng)該感謝一下那些孜孜不倦的守望者,是他們給了我們前進(jìn)的動力,讓我們懂得為天下守望一生。
該文首段導(dǎo)引太平常,應(yīng)該形象導(dǎo)入,引出中心論點。其次本文把四則材料放在一起籠統(tǒng)分析,有堆砌素材之嫌,應(yīng)對每一則材料進(jìn)行簡潔的分析。最后,文章未展開論述便草草收場,顯得倉促,缺少回環(huán)曲折之致。
這篇文章既然有這些毛病,你會怎樣修改?請試試!