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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得字 紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得0字篇一
《紅樓夢(mèng)》,一代名門望族的沒(méi)落,一段悲涼的愛(ài)情故事。
賈家,一個(gè)貴族豪門,敗落了,我將它的結(jié)局歸結(jié)在王熙鳳身上,是她的弄權(quán)作勢(shì),狠毒心腸推動(dòng)了賈家滅亡的車輪??梢膊蝗赏跷貘P而起,畢竟歷史的步伐是不可逆轉(zhuǎn)的。
《紅樓夢(mèng)》的悲涼愛(ài)情是作者賦予的,可也是這悲痛讓曹雪芹感傷一生,他的死也與他的《紅樓夢(mèng)》不無(wú)關(guān)系。我常常在想,自己因林黛玉和薛寶釵,哪個(gè)傷心多一點(diǎn)。
林黛玉是叛逆的,在那個(gè)“女子無(wú)才便是德”的年代,她的思想與社會(huì)背景格格不入,她要求婚姻自主,但個(gè)人始終是渺小的。她與賈寶玉的那場(chǎng)悲愛(ài),一方面開(kāi)始于她的叛逆性格,一方面又促進(jìn)了他叛逆性格的最終形成。遺憾的是他們?cè)诜磁涯娴牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最終導(dǎo)致了悲劇的結(jié)局。林黛玉葬花,因?yàn)樗龑?duì)生命凋謝的惋惜及對(duì)弱小的同情被憫,卻不知生命的軌道亦如此,無(wú)法逆轉(zhuǎn)?;ㄩ_(kāi)花謝本是生命輪回,在黛玉眼中是無(wú)奈。林黛玉的死是作者決定的,她不甘,寶玉結(jié)婚的那天,她死了,抱憾而終,寶玉卻不知道,自己洞房?jī)?nèi)牙床上坐著的另有其人。
薛寶釵,也是封建禮教的犧牲品,她以黛玉之名嫁入賈家,也深知寶玉、黛玉二人心意相通,卻無(wú)力抵抗,薛母再疼愛(ài)她也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎能婉言拒絕,何況薛蹯之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉代她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘,最后她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),誰(shuí)比誰(shuí)慘已經(jīng)不重要了,這故事本就是一個(gè)悲劇,有何必追究其它的呢/
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多的不滿,可有人對(duì)我說(shuō):“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得什么結(jié)局是完美的呢?”我不知道,或許我更在乎的.是作品前卷與后卷的不合。
紅樓夢(mèng),實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),看完紅樓夢(mèng)最大的感受不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,這才深深體會(huì)“心如止水”的感受。
紅樓夢(mèng),自一塊玉石起,又到那塊玉石止,前世因緣,今日續(xù),悲就悲在這段情還得不是時(shí)候,不是合適的地方。
一曲終,人皆散。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得字 紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得0字篇二
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕?!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。
如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?!?/p>
《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著作。