使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

教師尊重孩子的名言 演講稿尊師重教篇一

大家下午好!今天我演講的題目是——尊重學(xué)生，友愛無限!《荀子》教誨我們：仁者必敬人。清代書畫家、政治家劉墉也說過：“幫助人，給予對方最高的尊重。這是助人的藝術(shù)，也是仁愛的情操。”冰心老師也說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機(jī)?！睆倪@些話語中，我領(lǐng)悟到：教育其實(shí)就是一種仁愛的藝術(shù)，就是一種尊重。尊重學(xué)生，老師要扮演好四種角色：學(xué)習(xí)上的良師益友、生活中的愛心天使、感情驛站的知心朋友、游戲活動的快樂伙伴。

一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)走上教師崗位一年了，在這短短的時期，有彷徨過、哭泣過、微笑過、感動過，甚至懷疑自己能否勝任教師崗位。經(jīng)過不斷的嘗試，可又接二連三地陷入困境，不斷地失敗，又不斷地總結(jié)分析，我終于找到了教師工作中最重要的東西，那就是一顆尊重學(xué)生的心。友愛就是對學(xué)生最好的尊重，就好比寒冷的冬天朋友送來的一雙溫暖的手套，那是友愛貯存已久的光芒，一經(jīng)散發(fā)便不可停止。教師對學(xué)生哪怕是一個鼓勵的眼神，一句親切的話語，都會讓學(xué)生備受鼓舞，獲得無窮的信心。我時時刻刻提醒自己，在學(xué)校，我就是這些學(xué)生的朋友，我既有責(zé)任和義務(wù)教他們知識，更有責(zé)任和義務(wù)教他們做一個道德高尚、品行端正的人。于是，我試著站在學(xué)生的角度來考慮問題，用一顆待生如友的心面對和學(xué)生在一起的每一天。當(dāng)學(xué)生犯錯的時候，我會關(guān)切地問他們原因;當(dāng)學(xué)生失落時，我會鼓勵他們;當(dāng)學(xué)生遇到困難時，我會熱情的幫助他們。

課堂上，我把愛鑲在舉手投足間，嵌在一顰一笑中，給他們一張微笑的臉，讓他們時刻感受到信任與鼓舞。記得有次學(xué)生拿著一道題目來問我，我耐心地講給他聽，聽完他說：“老師你真棒!”我笑了，頭一次聽到學(xué)生對我的贊美。接著他又說：“老師你笑起來的樣子真好看，我喜歡看老師對我笑。我可以感受到溫暖與信任，也感受到自己在不斷地進(jìn)步?！焙苜|(zhì)樸的話，卻讓我感動不已。我發(fā)現(xiàn)只要對學(xué)生尊重時刻抱著一顆友愛的心就能得到學(xué)生的愛戴。下課后，我把自己變成一個幽默的朋友。孩子們臉上的笑容多了，和我的交流多了，偷偷放到桌上的零食多了??

尊重學(xué)生的方式還有很多種，生活中一個慈祥的微笑，一個贊許的目光，一句親切的話語，一條作業(yè)的批語，都會在學(xué)生心中激起小小的漣漪。“你，過去把門關(guān)上;你，上來把黑板擦干凈!??”這樣的話語在校園里隨處可以聽到。不用想，這一定是老師在跟學(xué)生說話。只因?yàn)槲覀兩钚挪灰?，學(xué)生們會乖乖地照我們的指令去執(zhí)行。如果我們用平和的語言再試試：“孩子，請你把門關(guān)上，好么?你能幫我把黑板擦干凈么?謝謝!”我們的學(xué)生同樣一定會去做，但心情會不會不一樣呢?尊重是一顆給人溫暖的舒心丸，是一種力求完善的動力，更是高尚師魂的源泉。我們還有什么理由不獻(xiàn)出更多的關(guān)愛，來塑造更多的孩子美好的心靈呢?尊重學(xué)生最重要的是要讀懂他們，學(xué)生猶如一首詩，春風(fēng)般的溫柔，夏雨般的朦朧，秋意般的可人，冬雪般的潔白。柔如水，輕若風(fēng)，若想尋找綠林草趣，化冰為水的柳條般的情感，不妨走入這首詩里來。自然學(xué)生也有理不清、訴不完的心事。一次我發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生精神狀態(tài)不佳，成績有退步，找他談心得知他因?yàn)楦老嗵幉蝗谇⒍艿搅死_，想主動道歉又不好意思開口，一直處于尷尬的狀態(tài)。在我的開導(dǎo)下他倆和好如初了。平常我很樂意傾聽學(xué)生的心事，他們也愿意跟我交流。

一次課外活動，我和學(xué)生們一起玩丟手絹的游戲。宣布游戲規(guī)則后，大家都迅速蹲好圍成一圈。我一邊唱著歌一邊觀察著孩子們臉上的神情，從他們?nèi)炭〔唤目蓯鄣臉幼游铱梢耘袛嗍纸伇粊G在了我身后，為了配合孩子們我假裝什么都不知道。最后我神情地為他們演唱了一首歌，在一片歡聲笑語中結(jié)束了游戲。其實(shí)豐富學(xué)生的課余生活帶領(lǐng)他們做一些有意義的活動很簡單，大家所熟知的一些趣味活動，比如“捷足先登”、“穿針引線”、“同心協(xié)力”、“趣味投籃”、“盲人指路”等都可以喝學(xué)生一起分享，做他們的游戲玩伴。

是的，作為一名教師，我們沒有悠閑自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽(yù)。但是，當(dāng)我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時，當(dāng)我們看到孩子們寫著對老師的無限信賴時，甚至當(dāng)看到孩子們因我們的努力而取得哪怕是一丁點(diǎn)兒的進(jìn)步時，我想，在那時，我才更真正領(lǐng)會“教師”二字所蘊(yùn)藏的豐富的內(nèi)涵，才真正明白“教師”二字所包含的深重的責(zé)任。如果一滴水可以反射太陽的光輝，那么一顆真心就可以傳遞關(guān)愛的溫暖，就可以表達(dá)對學(xué)生尊重的心懷。

短短的教書生涯，雖然辛苦、平淡，雖然沒有轟轟烈烈的場面，也沒有驚天動地的業(yè)績?？晌殷w驗(yàn)到了人生最大的幸福。我在心底默默承諾，今生不為別的，就為這些天真無邪的學(xué)生，我也要把工作做好。用責(zé)任、愛心尊重學(xué)生，用智慧、文化啟迪學(xué)生，用激情、美德感染學(xué)生，要以平等、誠摯、友善的態(tài)度對待學(xué)生，與學(xué)生建立平等、合作、友好的師生關(guān)系，做學(xué)生的知心朋友。以優(yōu)良的師德師風(fēng)踐行教書育人的偉大使命。尊重學(xué)生，友愛無限!

謝謝大家!

教師尊重孩子的名言 演講稿尊師重教篇二

談及“需要”，作為教育工作者，很多人或許會想到馬斯洛的需要層次理論。幼兒作為“人”，也同樣有著最本真的需要。而現(xiàn)實(shí)中的幼兒教育，恰恰缺失了對幼兒“需要”的尊重，以至于讓幼兒本該幸?？鞓返耐晟蠲缮狭颂嗟倪z憾。這種遺憾，恰是我們每一個幼教工作者需要反思并孜孜不倦地去改變的。

1.成人期望帶來的“價值觀”走偏

“我們未能實(shí)現(xiàn)的夢想一定要在孩子的身上實(shí)現(xiàn)”“絕不讓孩子輸在起跑線上”“小時候多一點(diǎn)學(xué)習(xí)，長大了就多一分競爭力”……這些來自家長的聲音，代表了大部分家長的心聲，不管是富裕、還是貧窮，每個家庭都承擔(dān)了對孩子極高的期望值，由此也帶來了對幼兒教育價值觀方向的走偏。他們期待幼兒園給孩子教知識、教技能，他們更多地關(guān)注孩子學(xué)到了什么，卻很少提及孩子快樂與否、習(xí)慣養(yǎng)成如何。在這樣的一種境遇中，孩子還能談何“需要”？他們又有多大的力量來抗衡這種“需要”的失衡？因此，現(xiàn)在的孩子，生活條件是富裕的，精神上卻是貧瘠的。

2.制度約束帶來的“一刀切”的行動

幼兒園的規(guī)章制度是規(guī)范辦園的基礎(chǔ)，各類制度對幼兒園的發(fā)展確實(shí)起到了很大的促進(jìn)作用。但是，我們也都知道，制度是一把雙刃劍，它在扮演著規(guī)范辦園的同時，卻極有可能阻礙了幼兒天性的釋放。比如，幼兒園統(tǒng)一喝牛奶、統(tǒng)一入廁，規(guī)定時間的課堂教學(xué)和游戲活動時間、安排豐富的一日活動內(nèi)容等，都讓幼兒在高度規(guī)則的活動中抑制著自己的興趣和愛好，阻礙著自己的探究行為，克制著自己對某一事物的專注力。在教師對活動的不斷轉(zhuǎn)換中，教師甚至來不及細(xì)細(xì)評價每一個幼兒的表現(xiàn)和每一個作品的亮點(diǎn)。由此，我們覺得這樣的現(xiàn)狀是滿足不了幼兒的需要的，其中即使有快樂的體驗(yàn)也絕不是幼兒最自由和最有靈性的情緒制高點(diǎn)。

3.人員不足帶來的“被行動”的無奈

在很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園、私立幼兒園，還存在著人員配備不足的現(xiàn)象。我們試想，當(dāng)一位教師既要做好教學(xué)工作，又要做好衛(wèi)生工作；既要看好教室里的幼兒，又要看好如廁的幼兒；既要組織全體幼兒開展活動，又要處理個別幼兒的特殊行為，這樣的境況，如何讓教師再給予幼兒更多靈動的空間？幼兒的需要又從何能得到教師的許可？教師若能每天順順利利帶班下來，不出差錯，已經(jīng)是屬于最大的寬慰了，面對幼兒在教師“預(yù)設(shè)”活動之外的需要，也只能是忍痛割愛，甚至是置之不理了。因此，在很大程度上此時此境中的教師，更多的是一種“被行動”的無奈，也就難談得上尊重幼兒的合理需要了。

尊重幼兒的需要，就是要求教師能關(guān)注幼兒作為一個人存在的價值，眼中有幼兒。在生理需求的關(guān)注上，把他們當(dāng)成幼兒看，需要成人精心的呵護(hù)與幫助，以讓他們獲得生理發(fā)展上的滿足；在心靈需求的關(guān)注上，卻又要把他們當(dāng)成“人”看，平等相處，體察他們細(xì)微的心里變化，用一種同伴、朋友的身份走近幼兒的內(nèi)心深處。

1.用理念來統(tǒng)領(lǐng)幼兒教育的走向

一所幼兒園，要辦怎樣的幼兒教育，走向怎樣的價值方向，取決于園長對目標(biāo)的把握，用正確的理念來統(tǒng)領(lǐng)幼兒教育的走向，就不會走偏方向。例如我們幼兒園，提出了要把幼兒園打造成“幼兒快樂生活的天地”。這主要是基于三方面的思考：首先，快樂是幼兒應(yīng)有的權(quán)利，誰都不可以去剝奪；其次，快樂是幼兒的天性所在，誰都不可以去褻瀆；再次，快樂是幼兒應(yīng)有的生活，誰都應(yīng)該努力去構(gòu)筑。我們認(rèn)為，在快樂的生活中，幼兒才能盡情綻放五彩夢想，才能啟迪幼兒天生的智慧。

2.有機(jī)融合集體和個人的價值觀

幼兒園的核心價值觀，只有內(nèi)化為教職工的實(shí)際行動，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的激勵、引導(dǎo)、熏陶、感化作用。因此，幼兒園應(yīng)通過各種活動深層次理解幼兒園的文化內(nèi)涵，通過“講教育故事”來闡述個人的價值觀念與幼兒園價值觀念的和諧統(tǒng)一，讓教育理念在教職工心中爛熟于心，明白幼兒園倡導(dǎo)的是什么，反對的是什么，什么事情值得做，什么事情不值得做。在踐行幼兒園文化理念的過程中，要及時挖掘閃光行為，在全體教職工大會上進(jìn)行表揚(yáng)，講述他們的優(yōu)秀故事。同時通過領(lǐng)導(dǎo)與教師的談心、教師與教師的談心、網(wǎng)上的溫馨提示、博客交流等多種形式建立對話的平臺，推動個人價值觀與幼兒園核心價值觀的最佳融合。

我們認(rèn)為，只有心靈自由的教師，才是富有激情和創(chuàng)造力的教師，其教育也必然是靈動的，能抓住幼兒本性開展本真的教育，尊重的落實(shí)也就變得水到渠成了。

3.用心解讀幼兒的年齡特點(diǎn)

要真正做到“尊重幼兒需求”的教育理想，需要教師練就一雙慧眼，走近幼兒的心里，有一雙平視的眼睛，看得懂幼兒的需求。因此，可引導(dǎo)教師將自己與幼兒的“對話”寫下來，引導(dǎo)教師開博客，“練就慧眼，學(xué)會觀察，在教育的真實(shí)情境中寫博”，開展“博客沙龍”，成為寫作“明星”，展示他們的故事，發(fā)現(xiàn)幼兒的童真。以此引導(dǎo)教師關(guān)注幼兒的發(fā)展和成長，關(guān)注幼兒的需求，體會幼兒的喜、怒、哀、樂。解讀幼兒，能讓教師更加了解他們，擁有童真、童心。當(dāng)教師的“身心”真的蹲下來的時候，此時，幼兒的需求也便在其中得到了最好的尊重。

4.滿足幼兒對“四性”的渴求

遵循幼兒的需求，就要讓幼兒教育走出“教”的誤區(qū)，走近“玩”的天地?！巴嬷袑W(xué)、學(xué)中玩”就是對幼兒園教育教學(xué)最好的詮釋。《幼兒園工作規(guī)程》也指出，“幼兒園要以游戲?yàn)榛净顒印?，讓游戲成為幼兒童年生活中最美好的回憶。幼兒園的“四性”教育，可很好地滿足幼兒的天性需求。“情境性”，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一個可以引發(fā)幼兒興趣和參與的情境，讓幼兒置身于一個特定的情境中，引起幼兒的情感體驗(yàn)，激活思維，使其積極參與到學(xué)習(xí)活動中。“游戲性”，即在組織幼兒的活動過程中，將幼兒最喜歡的游戲貫穿其中，以游戲?yàn)檩d體，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，獲得最佳的教學(xué)效果?！绑w驗(yàn)性”，即讓幼兒通過自己的眼、鼻、耳、手等身體各種感官多方面去感受感悟，從而建構(gòu)概念和知識的一種方法?！安僮餍浴保醋層變涸趧邮植僮鞯倪^程中開展學(xué)習(xí)，在擺弄材料的過程中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象，獲得知識，提高動手能力和解決問題的能力。

5.用彈性來滿足幼兒的需要

所謂“彈性”，是指作為幼兒園，要給教師彈性組織活動的權(quán)力，給予教師的一日生活作息安排不宜過分細(xì)化，而應(yīng)粗線條式；同時也指教師在組織幼兒活動中，要根據(jù)幼兒對活動的反應(yīng)做出靈活的調(diào)控，滿足幼兒延長活動時間的需要，在面對幼兒生成活動的時候，教師要善于診斷，對有價值的而且是大部分幼兒的需求，要及時滿足。與此同時，對于個別幼兒的需求，也要靈活給予滿足，即便不能及時做出反應(yīng)，也要事后進(jìn)行“補(bǔ)救性”回應(yīng)，如此才能真正實(shí)現(xiàn)對幼兒需求的尊重。

總之，要給幼兒一個快樂幸福的童年生活，作為幼教工作者，就要從尊重幼兒的需要入手，用一種兒童的眼光去看待幼兒身上發(fā)生的一切，用適合幼兒年齡特點(diǎn)的活動去激發(fā)他們的靈性，用一種彈性的思維來滿足幼兒個性化的需要。我們覺得，幼兒若能擁有這樣的教師，那么他們的童年生活就一定會是快樂的，童年的記憶也一定會成為幼兒最為寶貴的財富。