在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

九年級思想品德節(jié)教學(xué)反思 九年級思政課教學(xué)反思篇一

導(dǎo)入新課，應(yīng)該簡潔明快，一下子就抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)這課的需要。教師要發(fā)揮創(chuàng)造性，使開頭新穎、別致、巧妙。

列舉幾種常用的開頭形式予以說明：

1.問題引入：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)問讓學(xué)生回答，揭示課題，導(dǎo)入新課。

2.情境渲染：通過播放錄音、電影、錄像片斷、放映幻燈等，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，使學(xué)生身臨其境，受到感染和啟示。

3.啟發(fā)談話：把握教學(xué)要求，捕捉學(xué)生生活中的典型事例，掌握學(xué)生的思想脈搏，用情真意切的語言，親切自然地導(dǎo)入新課。

4.設(shè)置懸念：教師先把課文中的故事或事例的矛盾沖突揭示出來，設(shè)置懸念，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)新課，尋求問題的答案，這樣可以使學(xué)生產(chǎn)生探究問題的興趣。

5、游藝活動：組織學(xué)生進(jìn)行猜謎、游戲、競賽等與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的游藝活動導(dǎo)入新課，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。

除此之外，還有“以情激情”、“實物、圖片演示”、崐“承上啟下”、“開門見山”、“對比分析”、“故事引題”等導(dǎo)入新課的方法?？傊枷肫返抡n的導(dǎo)入環(huán)節(jié)沒有固定模式，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況而精心設(shè)計。

明理，即講清觀點，使學(xué)生對本課的道德要求有個明確的認(rèn)識。

本階段是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生探究道德知識的階段，也是學(xué)生道德形成的初級階段，是一節(jié)課的主體部分，是教學(xué)的重點，這個階段要在“理”字上作文章。要把握明理這一環(huán)節(jié)，就得深入挖掘教材的明理內(nèi)涵，找出與學(xué)生道德認(rèn)識的結(jié)合點。小學(xué)兒童心理學(xué)研究表明：小學(xué)兒童對行為的評價多是著眼于行為的、直接的的后果，而不是著眼于行動的、間接的、深遠(yuǎn)的意義。正因為如此，教師對那些思想深刻、意義深遠(yuǎn)的教材難以把握，這就更加要求教師認(rèn)真把握明理環(huán)節(jié)，切實提高學(xué)生的道德認(rèn)識。如教“人民利益高于一切”這課時，教師對這類看起來較為“口號式”的教材進(jìn)行分析時，指出：“利益”是什么？“人民”指群體還是指個體？個體是人民的什么？在此基礎(chǔ)上深入闡明“人民的利益高于一切”有三個層次：低層次，要熱愛人民，而熱愛人民須先從愛同桌、同班、同校的同學(xué)，愛師長、愛鄰里做起；中層次，努力學(xué)好各門功課，長大后去努力為人民服務(wù)，教師可進(jìn)一步點明：在我們的國家，過去、現(xiàn)在和將來大多數(shù)人只能是這個層次；高層次，為了人民的利益不惜犧牲個人的一切，而這一層次并不是人人都能做到的。教學(xué)過程中運(yùn)用錄音、投影、錄像等電教媒體列舉出過去革命戰(zhàn)爭年代，80年代在祖國南疆的英模，小英雄賴寧等的事跡，使學(xué)生從中逐漸感受到“人民的利益高于一切”不是空洞的口號，它是可以從平時的一言一行中體現(xiàn)出來的：通過分析講評，表揚(yáng)好人好事，使學(xué)生認(rèn)識逐漸升華到新的高度，達(dá)到明理的目的。

道德情感的培養(yǎng)是思想品德課的一項重要任務(wù)。思想品德課中深化環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生道德情感的契機(jī)，不可忽視。在教學(xué)中，明理和激情環(huán)節(jié)結(jié)合尤為緊密，二者相互依存，有機(jī)結(jié)合。

導(dǎo)行是在講明道理的.基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已掌握的觀點，聯(lián)系生活實際，分辨是非，使他們知道應(yīng)該“怎樣做”，同時要提出明確的行為要求，并具體指導(dǎo)行為方式。

這個階段，是培養(yǎng)學(xué)生道德評價能力、辨別能力和自制能力的重要環(huán)節(jié)，是教學(xué)的關(guān)鍵，也是由“理”到“行”的過渡階段，是對明理環(huán)節(jié)的論證。在這個階段，教師要充分利用多方面的輔助材料豐富觀點、運(yùn)用觀點、深化觀崐點，增強(qiáng)教育的效果，使學(xué)生不光“知其然”，還要“知其所以然”，同時還要注意激發(fā)學(xué)生探求真理的精神，讓學(xué)生敞開思想，解決模糊認(rèn)識，以提高學(xué)生的道德評價能力，升華道德情感，培養(yǎng)道德意志。

九年級思想品德節(jié)教學(xué)反思 九年級思政課教學(xué)反思篇二

教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動過程，學(xué)生是教學(xué)活動的主體，是教學(xué)活動的主人。在教學(xué)中，我自始至終都貫徹“以學(xué)生為主體”的思想，讓學(xué)生充分參與教學(xué)活動，讓他們進(jìn)行深入的討論，讓他們自己解決思想上的問題；就是學(xué)生有了思想上困惑或錯誤的認(rèn)識也不急于把正確的東西灌輸給他們。正是這樣學(xué)生才有了充分的、反復(fù)的討論交流機(jī)會，種種思想意識、價值觀念在反復(fù)的分析中進(jìn)行了激烈的碰撞；在激烈的碰撞中，學(xué)生的認(rèn)識更加清楚、觀點更加明朗，學(xué)生的選擇也會更加的理智。長此以往，學(xué)生一定會體驗出課堂教學(xué)的樂趣。

學(xué)生是一個有獨立的思想、見解和情感的人，同時又是一個正在成長、需要指導(dǎo)、需要進(jìn)一步發(fā)展的人。學(xué)生受方方面面的影響，難免存在一些不正確的認(rèn)識。有些學(xué)生的“見解”有些離譜，讓人覺得可怕；我在教學(xué)中，沒有立刻給予否定，只是說“這也是一種選擇”，然后引導(dǎo)學(xué)生分析“行為后果”；在分析中，讓學(xué)生自己去認(rèn)識這樣是不對的。有些學(xué)生的問題可以說是她深思后的困惑；對于這樣“深刻”的困惑，我首先是表揚(yáng)“問題問得好”。這些都說明我是在小心翼翼地“尊重學(xué)生的人格”，保護(hù)學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性與主動性。

新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)是開放而難以預(yù)設(shè)的，具有極強(qiáng)的生成性。在動態(tài)生成的課堂中，許多教學(xué)情形是預(yù)料之中，但也會有一些是出乎意料的。個別學(xué)生的問題是我在備課中并沒有預(yù)計到的。對于這些問題，我開始著實“驚”了一下，但最后還是冷靜了下來，妥善地處理了。我覺得這些偶發(fā)因素其實就是生成的教學(xué)資源，正是這些偶發(fā)的、生成的教學(xué)資源“一石激起千層浪”，使課堂增添了亮色。 所以，在以后的備課中，應(yīng)該多從學(xué)生的角度考慮問題，真正實現(xiàn)“備學(xué)生”的要求。

同時，在處理偶發(fā)的、生成的問題中，我堅持了正確的價值導(dǎo)向。學(xué)生的“見解”正反映了當(dāng)前存在的不健康的思想品質(zhì)和錯誤的觀念，雖然這已經(jīng)超出了課堂的教學(xué)內(nèi)容，但如果在課堂上加以澄清，學(xué)生就會覺得老師對這一錯誤此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園 觀點的默認(rèn)，很有可能會使一些人在現(xiàn)實生活中真的這樣做了。那思想品德課的德育功能何以體現(xiàn)？我是在不傷害學(xué)生自尊的前提下，引導(dǎo)分析其錯誤性之后還特意進(jìn)行了小結(jié)。這些其實都是我有意識地對學(xué)生進(jìn)行的正確價值觀念的引導(dǎo)。

當(dāng)然，在教學(xué)中也存在一些不足，如教學(xué)用時過多、我在課堂上全體學(xué)生的調(diào)動還不夠、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步提高。創(chuàng)造課堂教學(xué)的最大值，應(yīng)該是每個教師的不懈追求。我們要在不斷的教學(xué)積累與教學(xué)反思中，提高自身的教育教學(xué)（此文來自斐斐課件園）的效能與素養(yǎng)，實現(xiàn)自我成長和專業(yè)發(fā)展。