無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

堅(jiān)持不懈 勵(lì)志故事 堅(jiān)持不懈的勵(lì)志故事字篇一

人生在世，不可能每次嘗試都能見(jiàn)到黎明的曙光，沒(méi)有不厭其煩的忍耐，就更難嘗到成功的滋味。在那些通往黎明的漆黑的夜晚，你肯定充滿了恐懼，充滿了狐疑，也許會(huì)覺(jué)得遙遙無(wú)期。但你只要相信你自己，相信自己一定能脫離這些黑暗，就算要面臨很多次挑戰(zhàn)，就算一次次失敗，也阻擋不了你前進(jìn)的腳步。

人，需要有耐心，踏踏實(shí)實(shí)地去做每一次生意，這樣才能創(chuàng)造出輝煌。猶太富人約瑟芬斯，最令人欣賞的就是他經(jīng)商的每一步都穩(wěn)扎穩(wěn)打。約瑟芬斯，是位著名的股票經(jīng)紀(jì)人。在他小時(shí)候，他的父母經(jīng)常在國(guó)外做生意，他由祖母撫養(yǎng)，父母每月給祖母寄來(lái)生活費(fèi)，他們就靠這筆生活費(fèi)生活。上學(xué)時(shí)代，小約瑟芬斯在數(shù)學(xué)上有些天才，之后他考上了營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)。在假期，他又攻讀了金融研究生進(jìn)修課。21歲，他畢業(yè)后被分到銀行工作。但約瑟芬斯一心想做大生意，成為大富豪。

約瑟芬斯25歲時(shí)，意氣昂揚(yáng)，對(duì)于生活抱有很多幻想，他義無(wú)反顧地辭去了穩(wěn)定的工作，全身心地投入到股票貿(mào)易。其實(shí)，這時(shí)候他手中所有財(cái)產(chǎn)只有500美元，他就用這作本金，開(kāi)始創(chuàng)立起自己的事業(yè)。當(dāng)年他充滿靈氣，“萬(wàn)事開(kāi)頭難”的說(shuō)法，在他那里也失去了最基本效應(yīng)。很快的時(shí)間內(nèi)，炒股最后使他賺取了35萬(wàn)美元，勝利的圣火使他沖昏了頭腦，他買(mǎi)下了一家正在暴跌的實(shí)業(yè)股份公司的股票，轉(zhuǎn)眼間，約瑟芬斯的希望變成了泡沫，賠得只剩下了200美元。重錘之下，約瑟芬斯有些受不了了，痛苦了一周，最后他終于又鼓起了生存的勇氣。他忍受著來(lái)自各方面的壓力，堅(jiān)持繼續(xù)自己的股票貿(mào)易，他準(zhǔn)備在股票貿(mào)易中再創(chuàng)出輝煌的佳績(jī)。他訪遍各種炒股高手，涉足各種股票書(shū)籍，掌握住股海的變幻形勢(shì)?；厥淄談倮某删?，激起內(nèi)心的千層浪，他又一次投入到股海之中。

這次他像是變了一個(gè)人，變得穩(wěn)重、沉著，不激流勇進(jìn)，他先細(xì)心觀察股情，進(jìn)行一番分析之后，加以判斷，最后發(fā)現(xiàn)未列入證券交易章中所買(mǎi)賣(mài)的股票實(shí)際上是有大利可圖，這些股票，因?yàn)槔麧?rùn)小，而被那些大亨們甩在一邊，不加考慮。約瑟芬斯分析出，投資這些股票風(fēng)險(xiǎn)小，而且可持續(xù)穩(wěn)定，便借錢(qián)買(mǎi)進(jìn)，結(jié)果不到一年的時(shí)間里，竟然賺了50萬(wàn)美元。還了本錢(qián)，自己凈賺了45萬(wàn)美元，他開(kāi)設(shè)了自己的證券公司——哈斯木公司。他覺(jué)得只有股票知識(shí)并不夠用，缺乏相關(guān)的知識(shí)積累，于是圖書(shū)館、各大圖書(shū)店，成為他常進(jìn)常出的地方。四年以后，他便成為一位股票大經(jīng)紀(jì)人。每月就收入28萬(wàn)美元，這時(shí)他才29歲。

后來(lái)，國(guó)內(nèi)動(dòng)亂使得經(jīng)濟(jì)陷入一片恐慌之地，他計(jì)劃著經(jīng)濟(jì)危機(jī)即將來(lái)臨了，快速地將自己手中的股票一甩而光。過(guò)了不久，經(jīng)濟(jì)危機(jī)突然間爆發(fā)了，股價(jià)暴跌，僅這一項(xiàng)他就凈賺500萬(wàn)美元，他利用這錢(qián)，做了一系列快速迅捷的短線交易。

在別人把股票大批甩出時(shí)，他又看好勢(shì)力，然后開(kāi)始漸漸買(mǎi)入，直到經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)后，他又把這些股票賣(mài)出。許多人在這次危機(jī)中大賠，而他卻穩(wěn)賺不賠。是，如果約瑟芬斯沒(méi)有忍耐那些壓，如果他沒(méi)有堅(jiān)持自己股票易的事業(yè)，沒(méi)有堅(jiān)持為自己的股票貿(mào)易事業(yè)而努力學(xué)習(xí)，那么就不會(huì)有他今天的成功。

可見(jiàn)，學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)持，對(duì)你的人生將會(huì)起到意想不到的幫助。在別人都已失望放棄時(shí)，你仍然進(jìn)行著；在別人都已停止前進(jìn)時(shí)，你仍然堅(jiān)持著，這是需要相當(dāng)?shù)挠職獾摹Ｊ鼓愕玫奖葎e人較高的位置、較多工資，使你超乎尋常的，正是這種堅(jiān)持、忍耐的能力，不以喜怒好惡改變行動(dòng)的能力。

經(jīng)商的人，如果擁有一顆百折不撓的雄心，并能適時(shí)的忍耐，那他的生意，遲早會(huì)有成功的一天。

堅(jiān)持不懈 勵(lì)志故事 堅(jiān)持不懈的勵(lì)志故事字篇二

哥白尼創(chuàng)立“日心說(shuō)”，指出地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，太陽(yáng)是中心，堅(jiān)持的故事。這個(gè)學(xué)說(shuō)推翻了在西方統(tǒng)治1500年之久的“地心說(shuō)”，從根本上動(dòng)搖了“上帝創(chuàng)世”的神話。它取消了地球在宇宙中的特殊地位，證明地球不過(guò)是一個(gè)平常的星球。這樣一來(lái)，說(shuō)什么地球是由神創(chuàng)造并由神選定作為宇宙中心的說(shuō)法便站不住腳了。哥白尼深知他的學(xué)說(shuō)的反神學(xué)意義，他把手稿珍藏了36年之久，到臨死前夕才同意出版他的《天體運(yùn)行論》一書(shū)。

布魯諾一接觸到《天體運(yùn)行論》，就認(rèn)定它是科學(xué)真理，并決心為之奮斗終身。他宣傳哥白尼的學(xué)說(shuō)，受到教會(huì)的迫害，先后流亡到瑞士、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)等地。后來(lái)被羅馬宗教裁判所逮捕，經(jīng)受了七年的囚禁，備受折磨和拷打，始終不屈服。1600年2月17日，意大利羅馬鮮花廣場(chǎng)上燒起了一堆大火，宗教裁判所宣布對(duì)布魯諾處以火刑。布魯諾勇敢地說(shuō)：“你們對(duì)我宣讀判詞，比我聽(tīng)到判詞還要感到畏懼?！彼麨檎胬矶I(xiàn)出了自己的生命。

布魯諾為真理而斗爭(zhēng)的英勇事跡，在科學(xué)發(fā)展史上寫(xiě)下了壯麗的詩(shī)篇！

然而，勇于堅(jiān)持真理、敢于同謬誤作斗爭(zhēng)的又何止布魯諾一人。

就在布魯諾英勇獻(xiàn)身后30多年，伽利略也因?yàn)樾麄魅招恼f(shuō)而被召到羅馬教廷去受審。宗教裁判所強(qiáng)迫他否認(rèn)哥白尼學(xué)說(shuō)，還逼這位70歲的老人寫(xiě)“悔罪詞”。當(dāng)伽利略走出教廷時(shí)，他嘴里還喃喃地說(shuō)：“你們不許我說(shuō)地球是動(dòng)的，可是地球仍舊是動(dòng)的?。　?/p>

英國(guó)鄉(xiāng)村醫(yī)生琴納在行醫(yī)期間了解到感染過(guò)牛痘的擠奶婦女對(duì)天花免疫，就接連多年進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn)。1796年5月14日，他給一個(gè)八歲男孩接種牛痘成功，當(dāng)時(shí)人們將信將疑，教會(huì)則攻擊他，造謠說(shuō)那個(gè)種了牛痘的孩子臉上長(zhǎng)出了牛毛，眼睛像公牛一樣看人，連咳嗽的聲音也好像是牛叫一樣。他還收到許多誹謗信和恐嚇信，他說(shuō)：“我好像乘著一只小船，快要到岸了，卻受著暴風(fēng)雨的襲擊。”后來(lái)，牛痘接種法推廣開(kāi)來(lái)，英國(guó)政府承認(rèn)了他的研究成果。他去世后，人們?yōu)樗⒈芟瘢磉_(dá)人們對(duì)他的懷念。

南北朝時(shí)期，在齊朝宰相竟陵王蕭子良的王府內(nèi)，名流云集，高僧滿座。他們迷信佛教，大談生死輪回、因果報(bào)應(yīng)，宣揚(yáng)人死后精神不滅。這時(shí)，一位普通官員挺身而出，駁斥高僧們的議論。他認(rèn)為精神不過(guò)是人的形體的一種作用，依附和存屬于入的形體，形體存在精神才存在，形體死亡則精神隨之消滅。

這個(gè)人就是南北朝時(shí)期著名的唯物主義哲學(xué)家范鎮(zhèn)。只見(jiàn)他高談闊論，旁若無(wú)人，把蕭子良等一幫王公名流駁得啞口無(wú)言。蕭子良幾次組織人馬與他辯論，都被他駁倒了。蕭子良無(wú)可奈何，派人對(duì)他說(shuō)：像你這樣有才能，不怕得不到“中書(shū)郎”高官，為什么要發(fā)表這種違背潮流的議論，我為你可惜。你應(yīng)當(dāng)趕快放棄你的議論。

范縝聽(tīng)后，哈哈大笑說(shuō)：“要我范鎮(zhèn)‘賣(mài)論取官’，那我現(xiàn)在已經(jīng)是更高的‘尚書(shū)令’和‘仆射’，何止是‘中書(shū)郎’?。　?/p>

范縝為堅(jiān)持真理不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)。

也是在南北朝時(shí)期，有一位名叫唐賜的人，因病吐出20多條蟲(chóng)子，臨死前，他囑咐妻子解剖他的尸體進(jìn)行研究。妻子照著丈夫的遺囑做了，兒子也沒(méi)有加以制止。反動(dòng)的封建統(tǒng)治卻因此而判處這位女解剖學(xué)家“不道”，她的兒子“不孝”。母子二人都為醫(yī)學(xué)的發(fā)展慘遭殺害。

在西方哲學(xué)發(fā)展史中有這樣一件事：

黑格爾和費(fèi)爾巴哈是德國(guó)的兩位非常有名的哲學(xué)家，費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)是黑格爾的學(xué)生，他曾經(jīng)在柏林熱切而恭敬地聽(tīng)過(guò)黑格爾的講演，認(rèn)為“他就是……我當(dāng)時(shí)稱之為再生之父的那個(gè)人。他是唯一使我體會(huì)到并理解到‘老師’的定義的人，因此是我感到……唯一應(yīng)當(dāng)致以誠(chéng)摯謝意的人?！保▌?lì)志故事)但是，費(fèi)爾巴哈是一個(gè)唯物主義者，他不同意黑格爾的唯心主義哲學(xué)體系，因此又勇敢地對(duì)黑格爾哲學(xué)和宗教神學(xué)提出批判，他為什么要這么做，用他自己的話說(shuō)就是：“吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理?！?/p>

古往今來(lái)，有很多勇于堅(jiān)持真理、為真理而斗爭(zhēng)的科學(xué)家、革命家和思想家，正是因?yàn)樗麄兊奶剿骱投窢?zhēng)，真理才能夠戰(zhàn)勝謬誤，不斷向前發(fā)展。

真理與謬誤的斗爭(zhēng)是非常復(fù)雜的，只有堅(jiān)持真理必勝的信念，具備為真理而獻(xiàn)身的勇氣，才能戰(zhàn)勝謬誤；否則就會(huì)被謬誤所迷惑，而不能堅(jiān)持和發(fā)展真理。

科學(xué)家牛頓，曾沖破宗教思想的束縛，勇于探索，勇于實(shí)踐。依靠精確嚴(yán)格的數(shù)量關(guān)系和確鑿可靠的實(shí)驗(yàn)根據(jù)，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和力學(xué)基本定律，建立起經(jīng)典力學(xué)的基本體系，取得了偉大的成就。然而在他的后半生，由于受當(dāng)時(shí)神學(xué)的影響，又轉(zhuǎn)而開(kāi)始信仰上帝，妨礙了他對(duì)真理的繼續(xù)探索，竟用了25年時(shí)間集中去寫(xiě)神學(xué)著作，還得出了上帝是天體運(yùn)行的第一推動(dòng)力的荒謬結(jié)論，完全淪為神學(xué)的奴仆。他的科學(xué)生命也就結(jié)束了。

在革命斗爭(zhēng)中，也有很多人因?yàn)榈謸醪蛔〗疱X(qián)、名譽(yù)、地位的誘惑，背叛了真理，成為歷史的罪人?？梢?jiàn)，真理與謬誤的斗爭(zhēng)，正義與邪惡的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，復(fù)雜的。

在當(dāng)今世界，進(jìn)化論已被越來(lái)越多的人接受。然而，進(jìn)化論與神創(chuàng)論的斗爭(zhēng)依然沒(méi)有停止。

1925年6月，美國(guó)田納西州達(dá)頓市的一位青年教師，因?yàn)樵谡n堂上講述了達(dá)爾文的進(jìn)化論，被控違反了《圣經(jīng)》里上帝造人的理論。這個(gè)案件轟動(dòng)一時(shí)，接連好幾天，許多人跑到法庭來(lái)聽(tīng)審，以至法庭里座無(wú)虛席。到底人類(lèi)是上帝造的，還是猿猴變的，這是審判的內(nèi)容。所以這場(chǎng)審判被稱為“猿猴案件”。審判的結(jié)果，法庭宣判這位教師有罪。這就是進(jìn)化論與神創(chuàng)論的斗爭(zhēng)。

然而，“青山遮不住，畢竟東流去”。真理是鎮(zhèn)壓不住，撲滅不了的。100多年來(lái)科學(xué)的發(fā)展，進(jìn)化論有了新的突破，有了足夠的科學(xué)證明，并且正得到越來(lái)越多的科學(xué)證明。

哥白尼的學(xué)說(shuō)一再被科學(xué)所證實(shí)和發(fā)展，教廷不得不于1757年宣布解除對(duì)《天體運(yùn)行論》一書(shū)的禁令。到1882年，連羅馬教皇也無(wú)可奈何地承認(rèn)了日心說(shuō)。解剖學(xué)也不是任何統(tǒng)治者可以扼殺的，現(xiàn)在的解剖學(xué)知識(shí)已經(jīng)成為人們的常識(shí)。

真理在同謬誤的斗爭(zhēng)中發(fā)展，因此我們堅(jiān)持真理，就要敢于同謬誤作斗爭(zhēng)，堅(jiān)信真理必勝。同時(shí)，既然錯(cuò)誤是難以完全避免的，因此我們要謙虛謹(jǐn)慎，及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和糾正錯(cuò)誤，不犯別人或自己曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤，不犯影響全局性的、長(zhǎng)期有害的錯(cuò)誤。

謬誤固然是人類(lèi)認(rèn)識(shí)真理的障礙，但是，真理同謬誤的斗爭(zhēng)又能推動(dòng)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，真理就是在克服謬誤的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。這是因?yàn)檎胬聿慌卤容^，不怕辯論，也不怕實(shí)踐檢驗(yàn)。惟如此，才能顯出真理的光輝和偉大，揭穿錯(cuò)誤，使人明辨是非，分清界限；也使真理深入人心，為群眾所掌握。同時(shí)，謬誤有時(shí)也可以從反面提出問(wèn)題，啟發(fā)人們?nèi)ヌ剿髡胬?。人們?yōu)榱笋g倒謬誤，往往也要深入研究，形成新觀點(diǎn)，從而促進(jìn)真理的發(fā)展。

今天，在我們這個(gè)改革開(kāi)放的新時(shí)代里，仍然存在著真理與謬誤的對(duì)立和斗爭(zhēng)。人們要想能夠?yàn)槿祟?lèi)的正義事業(yè)做點(diǎn)貢獻(xiàn)，就必須樹(shù)立真理必勝的信念和堅(jiān)持真理的勇氣，不管在什么情況下都不要向錯(cuò)誤讓步。同時(shí)，我們也要在實(shí)踐中勇于修正自己的錯(cuò)誤，使自己不斷完善和提高。為了祖國(guó)的未來(lái)和人民的利益，我們要努力探索真理，發(fā)現(xiàn)真理，發(fā)展真理，為真理而斗爭(zhēng)。