演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

法律在我心中演講稿字篇一

你好,我是___。很榮幸來(lái)到這里。今天我演講的題目是《法律在我身邊》。

法律是由國(guó)家保障實(shí)施的具有規(guī)范意義的條例，法律對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不遙遠(yuǎn)，它永遠(yuǎn)都在我們身邊。

如今，法律以各種方式影響我們的日常生活。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：法治勝過(guò)任何一個(gè)人的自我統(tǒng)治。因?yàn)槊裰髁⒎?、公正的司法和?fù)責(zé)任的行政使我們?cè)诜擅媲叭巳似降龋瑘?zhí)法可以確保法律得到嚴(yán)格執(zhí)行。

在每個(gè)煙草執(zhí)法人員看來(lái)，對(duì)法律都著獨(dú)特的理解和熱愛(ài)。因?yàn)槲覀兪菆?zhí)法者，有一部專(zhuān)門(mén)為我們工作制定的法律《中華人民共和國(guó)煙草專(zhuān)賣(mài)法》更是了然于胸。

遵守法律，學(xué)習(xí)法律和使用法律對(duì)我們煙草人尤其重要。煙草專(zhuān)賣(mài)法和煙草專(zhuān)賣(mài)法實(shí)施條例對(duì)我們來(lái)說(shuō)顯得非常重要。只有認(rèn)識(shí)、深化和掌握法律，才能承擔(dān)日益緊迫的工作，維護(hù)國(guó)家和消費(fèi)者的利益。

律法不講情面，但人是公義的。今年5月，檢查中隊(duì)在一家零售店發(fā)現(xiàn)了100多支假煙。50歲的店主流下了眼淚，解釋說(shuō)他們不知道這些都是假煙，一再懇求執(zhí)法人員網(wǎng)開(kāi)一面。

但是法律就是法律，所以面對(duì)這個(gè)情況我們只能讓檢查員搬遷，按照規(guī)定，假煙仍被沒(méi)收。但是法律的實(shí)施不是要讓困難群體雪上加霜，而是讓市場(chǎng)變得更加和諧。

幾天后，煙草公司積極向店主們講解政策和法律，并向領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)讓他們參加零售營(yíng)銷(xiāo)技能培訓(xùn)，并協(xié)助申請(qǐng)小額貸款。

有些人喜歡講道理，尤其是在做錯(cuò)事的情況下。但是在法律面前，道理是沒(méi)有那么多優(yōu)勢(shì)的。我們有部門(mén)內(nèi)部管理，嚴(yán)格遵守行業(yè)工作規(guī)則，層層把關(guān)。因此，有一個(gè)法律部門(mén)來(lái)確保煙草買(mǎi)賣(mài)程序的合法和標(biāo)準(zhǔn)化，能夠確保大家的權(quán)益得到更好的保障。

目前，煙草法治建設(shè)正在積極開(kāi)展，我們正在探索民主管理、透明依法行政、依法管理等理念，這個(gè)理念已經(jīng)深深扎根在每一個(gè)煙草人的心中。

是的，我們還在探索，我們還在努力，我們還在堅(jiān)持，法律賦予我們的責(zé)任和權(quán)力，用它來(lái)保障更多人的權(quán)益。

所以，不管什么時(shí)候，法律都圍繞著我們!

法律在我心中演講稿字篇二

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

陽(yáng)光不能擺脫影子獨(dú)行，人類(lèi)必須靠嚴(yán)格的法治來(lái)束縛感性。從巴比倫時(shí)代升起在天際的名叫法制的星，古人仰望，今人探索，白云蒼狗，風(fēng)云變遷，它的軌道在時(shí)間的蜿蜒中無(wú)限地接近最平凡的土地，甚至今天，我一個(gè)高中生，也可以在紙上淺談自己心中的法制。

發(fā)質(zhì)也許不是一個(gè)以我那微薄的閱歷可以信手拈來(lái)的話題，但在我曾有幸探尋的書(shū)海一隅中，也許有法制的一個(gè)側(cè)影。

公元前xx年，一群來(lái)自古巴比倫宮廷的奴隸在烈日下磨平一塊即將創(chuàng)造歷史的石頭的棱角，他們用粗糙的手指緊捏石刀，在石面上刻下一個(gè)個(gè)昭示著人類(lèi)歷史里程碑，卻也昭示著他們悲慘命運(yùn)的微凹符號(hào)。如今，它靜靜地立在大英博物館的玻璃展櫥里，柔和的彩燈下，它還留存著兩河流域陽(yáng)光炙烤的痕跡，但石面不再剝落嗆鼻的石灰，奴隸滾燙的汗水也已經(jīng)風(fēng)干，留下的，是它肅穆的黑，以及講解員口中它身負(fù)的早已不是秘密的文字。《漢謨拉比法典》幾千年后，人們這樣稱(chēng)呼它，不是以那將它扛出高山，將它打磨成現(xiàn)在模樣的人們，而是以那個(gè)遙居宮廷，早已陌生了兩河的陽(yáng)光的王來(lái)命名。在法制出現(xiàn)的最初一段時(shí)期里，人們說(shuō)：“仁義恩厚，此人主之芒刃也，權(quán)勢(shì)法制，此人主之刀斧也。”無(wú)論是仁厚，或者是嚴(yán)酷，那時(shí)的法治都只做、是統(tǒng)治者手中可以歌唱也可以喋血的傀儡。它離真正生活著的人們那么遠(yuǎn)，離我心中的法制，更是遙不可及了。

歷史在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，人心在覺(jué)醒，法制的完善與延續(xù)還真是沒(méi)有盡頭。幾千年后，包龍圖打坐在開(kāi)封府上，一張令箭，擲地有聲，我未曾親睹包公風(fēng)采，但我相信，那一刻這個(gè)流芳百世的英杰黝黑的面孔必然是嚴(yán)肅的，沉靜的，滿是對(duì)法制的敬畏，敬仰。親侄兒的血濺在公堂的牌匾上，長(zhǎng)嫂在啼血。大義滅親的故事之所以能被傳唱千年，很大程度上是因?yàn)槿藗兊姆ㄖ朴^念發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變：“法治不議，則民不相私?！闭x是的信條。然而，從小受最主流的傳統(tǒng)教育熏陶的我，一向最仰慕包青天剛正不阿清名的我，今天行文至此，居然也像那些批評(píng)家，那些詬病包拯的人一樣遲疑了。

不是每個(gè)人都有包拯一樣的抱負(fù)和胸襟，人畢竟是感性的動(dòng)物，法制的最終目的，是法治，法治治下的，是人。然而，絕對(duì)公正的法制，卻在違背著人的本性，淡化著天理倫常，在逼迫著人們?cè)诹夹暮驼x之間抉擇。這就是真正的法制嗎?

我聽(tīng)說(shuō)近些年來(lái)，法律作出了修改，允許了“親親相隱”，這是何等的創(chuàng)舉。

我很慶幸自己是活在當(dāng)下的，在這個(gè)法制逐步健全的社會(huì)里，法制在以更近合人性的方式滲透著生活的方方面面，在以更仁厚的方式對(duì)待恪守道德與法規(guī)的人們，在以更強(qiáng)硬的態(tài)度捍衛(wèi)著正義和底線，在以更合理的條款制裁著心存惡念的兇徒。

法律在我心中，但愿每一個(gè)生活在這片土地上的人，心中都能存有法制的光芒，在天長(zhǎng)日久的民族進(jìn)步和社會(huì)更方面矛盾的磨合中，凝聚成最明亮的啟明星，永耀中華!