范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

牧師講道視頻篇一

oveispatient,loveiskind,itisnotjealous,loveisnotpompous,itisnotinflated,itdoesnotseeksitsowninterest,itdoesnotrejoiceoverwrongdoing,allthings,believeallthings,hopeallthings,enduresallthings,loveneverfails.

forbetterorforworse,forricher,forpoorer,insicknessandinhealth,toloveandtocherish,fromthisdayforwarduntildeathdouspart.

withthisringlpledgetoyoumydeepestlovefaithanddevotion。

thereforewhatgodisjoinedtogetherletmennotseparate.

結(jié)婚牧師說誓詞

“(新郎)，你是否愿意娶(新娘)為妻，按照圣經(jīng)的教訓(xùn)與他同住，在神面前和她結(jié)為一體，愛她、安慰她、尊重她、保護(hù)她，像你愛自己一樣。不論她生病或是健康、富有或貧窮，始終忠於她，直到離開世界?”

“(新娘)，你是否愿意嫁(新郎)為妻，按照圣經(jīng)的教訓(xùn)與他同住，在神面前和他結(jié)為一體，愛他、安慰他、尊重他、保護(hù)他，像你愛自己一樣。不論他生病或是健康、富有或貧窮，始終忠於他，直到離開世界?”

牧師："你愿意娶這個(gè)女人嗎?愛她、忠誠于她，無論她貧困、患病或者殘疾，直至死亡。doyou(你愿意嗎)?"

新郎："ido(我愿意)!"

牧師："你愿意嫁給這個(gè)男人嗎?愛他、忠誠于他，無論他貧困、患病或者殘疾，直至死亡。doyou(你愿意嗎)?"

新娘："ido(我愿意)!

以上就是小編整理的有關(guān)結(jié)婚牧師說的誓詞，主要分為三種：英文版、中文版、中英混合版。

牧師講道視頻篇二

持續(xù)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)分析評(píng)議階段的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是要認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)，這是確保先進(jìn)性教育活動(dòng)不走過場(chǎng)、不出偏差、取得實(shí)效的關(guān)鍵所在。

開展批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。批評(píng)與自我批評(píng)歷來是我們黨抵御各種腐朽思想侵蝕，糾正自我錯(cuò)誤，清除黨內(nèi)不良風(fēng)氣的有力武器。正是透過不斷地批評(píng)與自我批評(píng)，我們黨才能不斷糾正錯(cuò)誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立起正確的路線、方針和政策，到達(dá)團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨持續(xù)旺盛生命力的重要手段，是我們黨永葆先進(jìn)性的重要手段。

開展批評(píng)與自我批評(píng)是加強(qiáng)黨的執(zhí)政潛力建設(shè)的必然要求。加強(qiáng)黨的執(zhí)政潛力建設(shè)，是時(shí)代的要求、人民的要求。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的國內(nèi)外條件下，確保長期為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)，務(wù)必堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終持續(xù)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，自覺踐行“三個(gè)代表”重要思想，自覺做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，用黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，調(diào)動(dòng)一切能夠調(diào)動(dòng)的用心因素，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的關(guān)鍵在于搞好黨的建設(shè)，靠發(fā)展黨內(nèi)民主，理解群眾監(jiān)督，保證把人民賦予的權(quán)力用來為人民謀利益。

開展批評(píng)與自我批評(píng)是這次先進(jìn)性教育活動(dòng)務(wù)必遵循的指導(dǎo)原則。中央在持續(xù)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)《意見》中指出，要堅(jiān)持正面教育為主，認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)，引導(dǎo)黨員主動(dòng)查找和切實(shí)解決自身存在的問題，同時(shí)互相幫忙，共同提高。就應(yīng)看到，在一些地方和部門，黨內(nèi)民主生活還不能經(jīng)常地、自覺地開展批評(píng)與自我批評(píng)，部分黨員對(duì)用心開展批評(píng)與自我批評(píng)的重要作用，還存在模糊認(rèn)識(shí)，用心性、自覺性也尚需提高。搞好先進(jìn)性教育，就要把批評(píng)與自我批評(píng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，切實(shí)解決存在的突出問題。

批評(píng)與自我批評(píng)，包含了兩個(gè)方面的資料。批評(píng)，是指領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)之間、同志與同志之間、領(lǐng)導(dǎo)與同志之間、同志與領(lǐng)導(dǎo)之間的思想交流和互相幫忙。自我批評(píng)，則是指自我反省、自我總結(jié)、自我提高的過程。

黨員干部投身先進(jìn)性教育活動(dòng)，首先就要勇于拿起批評(píng)與自我批評(píng)的思想武器，做敢于和善于批評(píng)與自我批評(píng)的模范。僅有經(jīng)常地開展批評(píng)與自我批評(píng)，虛心地理解批評(píng)，才能不斷地改造自我、提高自我、完善自我。敢于揭疤亮丑，嚴(yán)于解剖自我，是自我覺悟的表現(xiàn)，是提高的開始，得到的將是組織和周圍同志的贊許和肯定；善意地、實(shí)事求是地指出他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，是關(guān)心和幫忙同志的善舉，得到的將是同志的理解和感激；虛心地自覺地理解別人的批評(píng)，展示的是自我的寬廣胸懷和知錯(cuò)就改的勇氣，得到的也將會(huì)是自我的提高和同志的信任。

其次，要正確把握批評(píng)與自我批評(píng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。開展同志之間的相互批評(píng)，要處以公心，始終堅(jiān)持“懲前毖后，治病救人”和“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方針，堅(jiān)持換位思考，與人為善，以誠相見，把關(guān)心愛護(hù)融于批評(píng)之中，及時(shí)溝通和消除同志間思想上的誤會(huì)和隔閡，真正做到從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，透過批評(píng)與自我批評(píng)，在新的基礎(chǔ)上到達(dá)新的團(tuán)結(jié)。開展同志之間的相互批評(píng)，要擺事實(shí)，講道理，在忠于事實(shí)真相的前提下論是非，力求言之有理，言之有據(jù)，對(duì)問題的性質(zhì)和錯(cuò)誤的程度，進(jìn)行合乎實(shí)際的分析，要善于抓住事關(guān)全局、事關(guān)方向的問題開展批評(píng)，不要在雞毛蒜皮的小事上做文章，做到大事講原則，小事講風(fēng)格。

第三，要注意開展批評(píng)與自我批評(píng)的方式方法。要結(jié)合思想和工作實(shí)際，注意方式方法，以批評(píng)的對(duì)象能夠理解和改正為目的，使批評(píng)與自我批評(píng)更具有針對(duì)性和有效性。要著眼效果，講究批評(píng)藝術(shù)，做到既堅(jiān)持原則，嚴(yán)肅批評(píng)，又和風(fēng)細(xì)雨，以理服人。批評(píng)人是一個(gè)人素質(zhì)和潛力的綜合反映，它沒有固定不變的模式，務(wù)必因人、因時(shí)而異，不能千篇一律，照抄照搬。但就其規(guī)律和原則說來，要把握這樣幾點(diǎn)：批評(píng)人的動(dòng)機(jī)必須要正確，批評(píng)人的態(tài)度必須要端正，批評(píng)人的程度要恰到好處，還有批評(píng)人的時(shí)機(jī)必須要選取得當(dāng)。

第四，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭開展批評(píng)與自我批評(píng)。在持續(xù)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，要把批評(píng)與自我批評(píng)切實(shí)開展好，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要首先提高認(rèn)識(shí)，端正態(tài)度，搞好帶頭。要有善納忠言的勇氣和虛懷若谷的胸襟。俗話說：“心底無私天地寬”。人僅有無私，才能無畏，僅有正視自我存在的問題，才能勇于揭露矛盾，解決問題。這不僅僅無損并且能夠提升自身的形象和威信。善意的批評(píng)和提醒，猶如苦口良藥，能夠讓人防微杜漸，頭腦清醒，少犯或不犯錯(cuò)誤。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果聽不得批評(píng)意見，視批評(píng)為刺耳，視批評(píng)為跟自我過不去，甚至搞秋后算賬，那必定是很危險(xiǎn)的。聽不進(jìn)別人的批評(píng)意見，實(shí)際上是在縱容自我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，終究是要栽跟頭、吃大虧的。

牧師講道視頻篇三

牧師：

?mynameis（牧師名字）,anditwillbemyhonorandpleasuretocelebratetodayyourweddingceremony,（新郎名字和新娘名字）.

?我是（牧師名字），很榮幸今天能主持（新郎名字和新娘名字）的婚禮。

?dear（新郎名字和新娘名字）,iwanttogivethebeginningoftheceremonyofmarriage

accordingtothecustomsofourcity.

親愛的（新郎名字）先生和（新娘名字）女士，按照我們城市的傳統(tǒng)，我宣布你們的婚禮儀式正式開始！

?（新郎名字和新娘名字），你們站在我的面前，共同締結(jié)愛的盟約。你們宣布你們是因?yàn)楸舜讼鄲?，帶著?duì)婚姻的無限忠誠和責(zé)任，而走到一起。所以我要確認(rèn)你們的心意（新郎名字和新娘名字），你們締結(jié)婚約，是否完全出于你們自由的意愿，并完全清楚做出這個(gè)決定的重大意義。

新娘：yes.

是的。

新郎：yes.

是的。

牧師：

?now,i’u,please,faceeachotherandjoin

hands?

現(xiàn)在，請(qǐng)你們宣誓。請(qǐng)你們十指相扣，正視對(duì)方的眼睛。

（新郎名字），你是否愿意娶你面前這位女士做你的合法妻子，和她共同走進(jìn)婚姻的生活，愛她，安慰她，追隨她，忠誠于她，直到永遠(yuǎn)？

新郎：ido.

我愿意。

牧師：

?（新娘名字）,willyoutakethismanwhosehandsyouhold,choosinghimalonetobeyour

?（新娘名字），你是否愿意你面前這位先生成為你的合法丈夫，和他共同走進(jìn)婚姻的生活，

愛他，安慰他，追隨他，忠誠于他，直到永遠(yuǎn)？

新娘：ido.

我愿意。

牧師：willyourepeatafterme?請(qǐng)跟著我重復(fù)。

?i,（新郎名字），takeyou,（新娘名字）tobemywife,ipromisetobefaithfultoyoualways,

injoyandinsorrow,insicknessandinhealth,toloveandhonoryouallthedaysofmylife.

我，（新郎名字），娶你（新娘名字）成為我的妻子。我承諾，無論快樂或憂傷，健康或疾病，我都將愛你，忠誠于你，直到永遠(yuǎn)。

新郎：

?i,（新郎名字），takeyou,（新娘名字）tobemywife,ipromisetobefaithfultoyoualways,

injoyandinsorrow,insicknessandinhealth,toloveandhonoryouallthedaysofmylife.

我，（新郎名字），娶你（新娘名字）成為我的妻子。我承諾，無論快樂或憂傷，健康或疾病，我都將愛你，忠誠于你，直到永遠(yuǎn)。

牧師：

?i,（新娘名字），takeyou,（新郎名字）tobemyhusband,ipromisetobefaithfultoyoualways,injoyandinsorrow,insicknessandinhealth,toloveandhonoryouallthedaysofmylife.

我（新娘名字）嫁你（新郎名字）成為我的丈夫。我承諾，無論快樂或憂傷，健康或疾病，我都將愛你，忠誠于你，直到永遠(yuǎn)。

新娘：

?i,（新娘名字），takeyou,（新郎名字）tobemyhusband,ipromisetobefaithfultoyoualways,injoyandinsorrow,insicknessandinhealth,toloveandhonoryouallthedaysofmylife.

我（新娘名字）嫁你（新郎名字）成為我的丈夫。我承諾，無論快樂或憂傷，健康或疾病，我都將愛你，忠誠于你，直到永遠(yuǎn)。

牧師：

?nowyouwillfeelnorain,foryouwillbeshelterforeachother.從現(xiàn)在起，你們將不再害怕風(fēng)雨，因?yàn)槟銈儗⑾嗷ケ幼o(hù)，擋風(fēng)遮雨。

?nowyouwillfeelnocold,foryouwillbewarmthforeachother.從現(xiàn)在起，你們將不再寒冷，因?yàn)槟銈儗⑾嗷嘏?，彼此呵護(hù)。

?nowyouwillfeelnoloneliness,foryouwillbefriendsforeachother.從現(xiàn)在起，你們將不再孤單，因?yàn)槟銈儗⒊蔀楸舜说陌閭H，長相廝守。

?nowyouaretwopeople,butthereisonlyoneroadyouwillwalktogether.你們將執(zhí)子之手，與子偕老。

牧師：

?andnowanothergreatmomentofthisceremonyistheringceremony,iunderstand,you’g,asyousee,areroundasthesunandthemoon,circlethatrepresentsperfection,timelessness,ptingthemfromeachotheryoumakeavowofthatwis,willyou,repeatafterme?

?下面，請(qǐng)新郎新娘交換戒指。你們帶來了象征你們愛情和真誠的的戒指。你們看到這戒

指如太陽和滿月，圓形象征著完滿與永恒。請(qǐng)為對(duì)方戴上并承諾，你們將互為彼此的伴侶，度過今后的一生。請(qǐng)跟著我說。

?（新娘名字）,isringipromisethatiwill

love,honor,respectandenjoyyou,asyourlawfulweddedhusband,fortherestofourlives.

（新娘名字），請(qǐng)接收這枚象征著我對(duì)你的愛的戒指。我以這枚戒指承諾，我會(huì)愛你、信任你、尊重你、取悅你，作為你的合法丈夫，度過今后的一生。

新郎：

?（新娘名字）,isringipromise

thatiwill

love,honor,respectandenjoyyou,asyourlawfulweddedhusband,fortherestofourlives.

?（新娘名字），請(qǐng)接收這枚象征著我對(duì)你的愛的戒指。我以這枚戒指承諾，我會(huì)愛你、信任

你、尊重你、取悅你，作為你的合法丈夫，度過今后的一生。

牧師：?（新郎名字）,isringipromisethatiwill

love,honor,respectandenjoyyou,asyourlawfulweddedhusband,fortherestofourlives.

?（新郎名字）,請(qǐng)接受這枚象征著我對(duì)你的愛的戒指。我以這枚戒指承諾，我會(huì)愛你、信任

你、尊重你、取悅你，作為你的合法丈夫，度過今后的一生。

新娘：?（新郎名字）,isringipromisethatiwill

love,honor,respectandenjoyyou,asyourlawfulweddedhusband,fortherestofourlives.

?（新郎名字）,請(qǐng)接受這枚象征著我對(duì)你的愛的戒指。我以這枚戒指承諾，我會(huì)愛你、信任

你、尊重你、取悅你，作為你的合法妻子，度過今后的一生。

牧師：

?foundthewillto（新娘名字）andto（新郎名字）joininthemarriageandhavingregard

claim（新郎名字和新娘名字）husbandandwife.?鑒于他們結(jié)婚的意愿和誓言，我宣布，（新郎名字）和（新娘名字）成為夫婦。?thegroommaykissthebride.?新郎可以親吻新娘了。篇二：天主教英文詞典ccaenadomini（l.）：主的最后晚餐：耶穌受難前夕，與門徒共享的最后一次晚餐（瑪廿六17-25）。英文稱lastsupper。caeremonialeepiscoporum（l.）：主教專用禮規(guī)書。caeremoniarius：司儀：教堂禮儀中負(fù)責(zé)指揮禮節(jié)的人。calced：著履會(huì)士：與discalced赤足會(huì)士相對(duì)照。譬如加美樂圣衣會(huì)carmelites就有以上兩種會(huì)士。calefactory：暖室；暖瓶：(1)中古時(shí)代修道院的暖室。(2)中世紀(jì)司鐸嚴(yán)冬送圣體時(shí)，用以暖手指的暖瓶。calendar,ecclesiastical：教會(huì)歷書；瞻禮單：記載教會(huì)全年禮儀的日歷，又稱liturgicalcalendar。拉丁文稱作calendarium。詳見ordo。calendar,gregorian：國瑞歷書；額我略歷書；格利高里歷書：原羅馬凱撒于公元前46年所頒之julian歷，較陽歷每年長11分14秒。屆公元1580年已累積至10日。教宗國瑞（額我略；格利高里）十三世，于公元1582年，自10月減除10日（將1582年10月5日改為1582年10月15日），并下令規(guī)定每四年的二月增加一日，是為閏年，表

示「世紀(jì)」之年。因此國瑞歷每年較實(shí)際多26.3秒，屆公元4316年將多出一日。目前世界通用者即此國瑞歷。calix（l.）：圣爵；圣杯：感恩祭中用以盛葡萄酒，之后經(jīng)由司祭祝圣為基督圣血的容器。英文稱chalice。多以金屬制成，也有用其它原料者。calling：召喚；呼喚；圣召；呼召；神召：以宗教觀點(diǎn)論，每人所從事的各種正當(dāng)職業(yè)，均有天主的感召；狹義的說，特指獻(xiàn)身教會(huì)的圣職人士及修士、修女等。又可稱call。calvary：(1)加爾瓦略山；髑髏地：指昔日耶路撒冷城外一個(gè)充當(dāng)刑場(chǎng)的小丘，亦即耶穌被釘十字架之處；阿拉美話稱golgatha或gulgulta哥耳哥達(dá)或各各他（基）。(2)十字架景像：圣母瑪利亞及圣若望侍立十字架旁的圣像。calvinism：加爾文主義；喀爾文主義：宗教改革者加（喀）爾文（johncalvin,1509-1564）所倡的教派。在蘇格蘭始稱改革教會(huì)；傳到英美時(shí)，改稱長老（教）會(huì)。以圣經(jīng)作為一切教義的基礎(chǔ)，并認(rèn)為天主造世、救世的終極目的并非為了滿足世人需要，而是為彰顯上主的榮耀。同calvinist。參閱church,reformed。camauro（it.）：絨帽：教宗冬天（禮儀之外）所戴之白毛邊的紅絨帽。

camera,apostolica（l.）：教廷財(cái)務(wù)院：教廷機(jī)構(gòu)之一，負(fù)責(zé)管理教廷財(cái)務(wù)；成立于十一世紀(jì)?；蚍Q作camera,romana。camerlengoofholyromanchurch：羅馬教廷財(cái)務(wù)總管（樞機(jī)）：教宗出缺時(shí)，該總管樞機(jī)馬上以臨時(shí)執(zhí)政者身份接管教會(huì)事務(wù)，并安排教宗選舉事宜，直到選出新教宗后，任務(wù)始告完成。camerlengoofthesacredcollege：樞機(jī)團(tuán)財(cái)務(wù)總管（樞機(jī)）：該樞機(jī)負(fù)責(zé)管理

辰：指教會(huì)的祈禱（日課）時(shí)刻，是照圣經(jīng)每日七次祈禱的指示。詳見breviary。canonicals：(1)法定祭服。(2)法定考試：昔日司鐸晉鐸后，三年內(nèi)應(yīng)參加教會(huì)的在職考試。canonist：教會(huì)法學(xué)家；教律學(xué)家。canonization：列入圣品；列入圣人級(jí)；宣布為圣；宣圣；列品：教宗隆重聲明某些足為教會(huì)楷模者已升天國，并應(yīng)接受教會(huì)的尊敬、榮耀和贊譽(yù)。申請(qǐng)列品案件首先將候選人之言行、著作、聲譽(yù)、奇跡（殉道者免）等項(xiàng)目交由主教審斷，經(jīng)調(diào)查屬實(shí)后，送交圣座，再經(jīng)專案小組審查，最后由教宗做裁決，宣布其為「真?！?，可供某地區(qū)或某團(tuán)體敬禮及慶賀。接著可更上一層樓，將此真福者案件送交圣座重新

牧師講道視頻篇四

自開展科學(xué)發(fā)展觀教育活動(dòng)以來，我按規(guī)定認(rèn)真學(xué)習(xí)了堅(jiān)持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育讀本，學(xué)習(xí)了有關(guān)方針政策，以及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的

講話

1、學(xué)習(xí)上還不夠注重，理論水平還不夠高。有時(shí)只顧忙于一些具體的工作，自覺主動(dòng)地?cái)D時(shí)間學(xué)習(xí)還不夠，閑時(shí)學(xué)得多，忙時(shí)學(xué)得少，學(xué)習(xí)還浮在表面，還沒有到達(dá)應(yīng)有的深度。

2、對(duì)待工作的標(biāo)準(zhǔn)還不夠高。對(duì)待工作有時(shí)只滿足于認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，常常只是根據(jù)學(xué)校布置的工作，說一步走一步，開拓意識(shí)還不夠，常常求穩(wěn)怕亂。

3、在工作上進(jìn)取主動(dòng)性不夠強(qiáng)，創(chuàng)新還不夠多。在工作中領(lǐng)導(dǎo)叫干啥就干啥，不夠進(jìn)取主動(dòng)，缺乏靈活機(jī)動(dòng)性。

4、在教學(xué)上創(chuàng)新意識(shí)還不夠強(qiáng)，在頭腦奧林匹克活動(dòng)中，創(chuàng)造性地開展工作還不夠好。

5、平時(shí)只顧忙著盡力去做好本職工作，不太注意周圍發(fā)生的事情，對(duì)自我關(guān)系不大的事還不夠熱心、不夠主動(dòng)，對(duì)群眾的事沒有熱情主動(dòng)地關(guān)心，與一些教師交流還不夠。

本人在各方面存在問題，原因是多方面的，有主觀因素，有客觀影響，有內(nèi)因也有外因，但究其根本，還是主觀因素在起作用，所以今后要努力改善。

1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取堅(jiān)持每一天看半個(gè)小時(shí)的有益書籍、或看電視新聞、或聽廣播新聞，把這變成自覺的行為。

2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力開拓創(chuàng)新，吸取先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、方法，樹立先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)理念。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，提高創(chuàng)新意識(shí)和職責(zé)意識(shí)。

3、在工作中要進(jìn)取主動(dòng)地參與，認(rèn)真仔細(xì)地研究，不斷地解放思想，大膽地創(chuàng)新實(shí)踐，努力探索頭腦奧林匹克活動(dòng)。

4、平時(shí)要多和教師們交流，要躲傾聽教師們的想法和提議，要熱情主動(dòng)地關(guān)心教師們的大事和小事。

總之，在這次落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，經(jīng)過學(xué)習(xí)自我在思想深處進(jìn)行了認(rèn)真的反思，決心以此為契機(jī)，不去強(qiáng)調(diào)客觀，以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地從眼前做起，從自身做起，真抓實(shí)干，改善工作，努力使自我成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

牧師講道視頻篇五

作為一名教師團(tuán)員的我，深刻的感受到與其他群眾的不一樣。作為教師的一名團(tuán)員，就務(wù)必更加的嚴(yán)格要求自我，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自我，不斷要求提高，與時(shí)俱進(jìn)，更就應(yīng)不斷的向黨組織靠攏。

“前事不忘，后事之事”，“躬自厚而薄責(zé)與人”，“僅有什么事也不做的人，才不至于犯錯(cuò)誤，雖然這恰好是他最基本的錯(cuò)誤”……古往今來，多少名言警句闡述著同一個(gè)道理：人，就應(yīng)要學(xué)會(huì)自我批評(píng)。在漫漫人生路，行差踏錯(cuò)，一時(shí)迷失方向，是不出為奇的。古語云:圣賢都有錯(cuò)，更何況凡人乎。所以，無論是什么人，都要學(xué)會(huì)自我批評(píng)。學(xué)會(huì)了自我批評(píng)，就猶豫在黑暗中把握住了指路明燈；懂得了自我批評(píng)，就好象在茫茫大海中找到的高高的燈塔

透過“自我批評(píng)檢討”主題活動(dòng)，我切實(shí)的增強(qiáng)了自我的團(tuán)員意識(shí)，明確了一名團(tuán)員，個(gè)性是一名教師團(tuán)員更就應(yīng)嚴(yán)于律己，起到模范帶頭作用。遵守園紀(jì)園規(guī)，獻(xiàn)自我的力量。經(jīng)過一學(xué)年的工作，我清楚的認(rèn)識(shí)到這學(xué)年自身存在的缺點(diǎn)和不足。

古人云：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不明白?！睖\顯的比喻卻很好地揭示了學(xué)習(xí)的重要性。江澤民同志也再三要求“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。”可見，學(xué)習(xí)文化知識(shí)是提高素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化社會(huì)邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會(huì)落后，另外，還要注意個(gè)人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，增加自我的知識(shí)面，豐富自我的文化底蘊(yùn)，因?yàn)閮H有一個(gè)具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的青年，其社會(huì)適應(yīng)潛力才會(huì)比較強(qiáng)，才能較好地處理形形色色的問題。總之，對(duì)于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)要有扎實(shí)的專業(yè)功底，刻苦學(xué)習(xí)、鉆研，并有所

創(chuàng)新

要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧小平理論，培養(yǎng)自我的團(tuán)員修養(yǎng)。這天的社會(huì)是一個(gè)變化的社會(huì)，我們身邊的人、事、物都會(huì)不時(shí)地發(fā)生變化，團(tuán)員要學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬變。平時(shí)注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘惑的影響，以適應(yīng)千變?nèi)f化的社會(huì)，適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)。一個(gè)人如果僅有“如何而生”的思考，是不夠的，更重要的是要有“因何而生”的思索。作為團(tuán)員，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；作為團(tuán)員，最基本的是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。教師團(tuán)員就應(yīng)為人正直，且有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。新的歷史條件下，我們共青團(tuán)員更就應(yīng)堅(jiān)持黨性，堅(jiān)定信念。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，應(yīng)對(duì)各種誘惑，要不動(dòng)搖。其次，要有先進(jìn)思想。作為教師團(tuán)員就應(yīng)清楚地明白中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表。共青團(tuán)員要起到先鋒模范作用，就要有先進(jìn)的思想，才能發(fā)揮自身作用，否則就會(huì)被淘汰。

教師團(tuán)員應(yīng)具備較高的理論水平。作為團(tuán)員，務(wù)必堅(jiān)持以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和江澤民總書記提出的“三個(gè)代表”思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新問題，解決新問題，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。這些都是原則問題，無論如何都不能動(dòng)搖。樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的志向。另外，現(xiàn)代社會(huì)的開放性要求教師團(tuán)員具有現(xiàn)代意識(shí)和

創(chuàng)新

試想如果連周圍的同伴都團(tuán)結(jié)不好，何以團(tuán)結(jié)千百萬人民群眾?總之，一個(gè)團(tuán)員的形象，直接影響著團(tuán)的形象，影響著團(tuán)在人民群眾中的威信，影響著團(tuán)的性質(zhì)和戰(zhàn)斗力，我們作為教師團(tuán)員要十分重視發(fā)揮自我身為團(tuán)員的作用，以此來影響周圍的朋友。

教師團(tuán)員應(yīng)作為團(tuán)的代言人，教師的帶頭人。從自身抓起，從小事做起，對(duì)學(xué)習(xí)刻苦努力，對(duì)工作有創(chuàng)新精神，注重思想上的學(xué)習(xí)，全心全意地為同學(xué)和他人服務(wù)，敢于進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。要明白，一個(gè)人在組織上入黨一生可能僅有一次，但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。作為一名教師團(tuán)員，我必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自我的政治理論素養(yǎng)及黨性修養(yǎng)，爭(zhēng)取成為一名共產(chǎn)黨員。