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敬畏生命 敬畏生命篇一

在春天明媚的麥田里，樊高拿起他的左輪手qiang對準太陽穴，倒在了燦爛的春天里，悲情的海子，在不斷吟誦，“面朝大海，春暖花開”之后絕望地離開了人間……他們不可能不畏懼死亡，更不可能不熱愛生命，然而他們卻絕情的撒手而去。

當死亡變得令人仰止，生命反而因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生——這是死亡的價值。

泰戈爾曾說：“我存在著，是一個永恒的奇跡，那就是生命?！边@成為生的價值亙古不變的誓言。于是生命這奇妙的輪回，被一代又一代傳頌，膜拜。

生與死就在一念之間，生與死同樣可以敬畏生命的可貴，兩種方式也彼此貼近。

屈原在他的政治理想破滅后，毅然決然地擇死。那位身著蘭草服的“哀民生之多艱難”的詩人，抱著他終身追求的理想，從容地跳進汨羅江。還有那個孤傲一輩子，終以一曲《廣陵散》赴死的嵇康，又有多少人可以理解那淡若青煙，飄如浮云的回眸中的引喻？或許對于他們來說死是另一種解脫罷了！

死是宇宙秩序中的一段，是世界的生命中的一段。眾生互相傳遞著生命，正如賽跑的人一般互相傳遞著生命的火種。敬畏生命的你，是否看到這生生相息的火種幻化出的冥冥之光？

或許平庸的我們不能完全理解用死來表現(xiàn)對生命的敬畏的人，更無法禪透他們的勇氣和信念，或許我們的生命也只是“一路揚著朝圣的長旗，又豈知輪回在生死的瞬間”。我們活著同樣因為敬畏生命，敬畏它的可貴，活著，是為了徜徉于神秘自由的夢鄉(xiāng)；活著，是為了感懷于生生相棲的大自然；活著，是為了陶醉于晶瑩清澈的襟懷。

曾經(jīng)拜讀過張曉風的《敬畏生命》，她用生來詮釋對生命之敬畏，現(xiàn)在，我卻以死的價值來感嘆敬畏生命。

思深善懷的朋友啊，也許你把一生的理想托付給空蕪的幻夢，也許你把滿腹的哀怨發(fā)泄，但請記住一句謙卑的忠告：善待自己，敬畏生命！

敬畏生命 敬畏生命篇二

據(jù)《知音》（海外版）載，以美國著名生態(tài)學家雅各布為首的科學家考察團，曾對亞馬孫流域的熱帶雨林進行了考察，但付出了一人失明、三人重傷、數(shù)人輕傷的慘重代價。與之進行殊死搏斗的不是那里的土著人，也不是兇殘的食人魚，而是原本溫順可愛的青蛙。這些青蛙中有大如臉盆的金蛙，有善于爬行的火蛙，有口噴毒液的血蛙……它們的攻擊性險些使那些久經(jīng)沙場的探險隊員蛙海喪生。那些青蛙并非什么特殊物種，而是正常青蛙由于長期生活在受污染的亞馬孫河里以致體內(nèi)基因變異而產(chǎn)生的怪胎。

掩卷沉思，不禁感慨自然可敬可畏！數(shù)百年前，我們的老祖宗就提出了“人定勝天”的論斷，但時至今日，我們也沒有完全做到。事實上，正像人類制造的一切航天飛行器都無法達到光速一樣，人類的科技永遠無法達到“勝天”的水平，因為人類孕育于自然，必受束縛于自然，自然孕育了人類，也必可毀滅人類。

這許多的歷史教訓并未引起人們對自然的敬畏，人們依然肆無忌憚地把污水倒人清澈的河流，依然讓機動車輛排放著尾氣，依然隨手亂扔塑料袋……日復一日，年復一年，天空不再蔚藍如洗，而臭氧層卻已破了一個大洞?？膳畫z已逝，誰來補天呢？

就在許多人對此毫無察覺之時，自然已開始對人類懲罰了。人類的健康和生活已遭威脅。紫外線的過多吸收，直接誘發(fā)皮膚??；不潔飲水，高度殘留農(nóng)藥的果蔬也給人們的健康埋下了隱患……更為明顯的是，原來正常交替的四季也變得令人難以捉摸。但大自然的報復似乎才剛剛開始。黃河持續(xù)斷流，長江特大洪水……孕育五千年文明的母親河變得讓人難以親近。這越來越多的災害難道還不足以引起我們的警惕嗎？

馬克思有句警世之言：“人類對自然的每一次勝利，都可能遭到報復?！保ǚ段木W(wǎng)）那么自然的報復最終會讓人類自食其果。也許自然因人類而具有了靈性，但人類的惡行卻令自然失去昔日的風采。如果到了那一天，鳥兒不再啼鳴，人類也將不再繁衍……世界又將如何呢？

由此看來，自然應敬，更應畏。敬自然，是因為自然足人類的母親；畏自然，是正視自然的威力。決不應做“人定勝天”的美夢，更不能打著“人乃自然之主”的招牌，用玩火自焚的行徑結(jié)束人類幾千年的文明和輝煌。

請敬畏自然！