每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
作文“手”篇一
圍棋之法有三：本手乃正規(guī)之法，妙手乃精妙之法，而俗手乃受損之法。初學(xué)者常眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，急于求成。殊不知也許會(huì)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，即一著不慎，滿盤皆輸;落子無方，功虧一簣。棋之道，亦為人之道，行事之道。只有夯實(shí)“本手”，才可創(chuàng)“妙手”，避“俗手”。
“萬丈高樓平地起，一磚一瓦皆根基”，夯“本手”之基，高樓才能拔地萬丈，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。“咬定青山不放松，立根原在破巖中”。立“本手”之根，翠竹才能咬定青山，任爾東南西北風(fēng)。“本手”其本質(zhì)是一種夯基追本的“務(wù)本”精神!
遙想鶴卿當(dāng)年，受命于危難之際，著“本手”一掃北大舊風(fēng)，換時(shí)代新顏。時(shí)北大被顧頡剛戲稱為“官僚養(yǎng)成所”，其學(xué)生多是“官二代”和“富二代”，入學(xué)讀書，就為混一張文憑，憑“第一學(xué)府”身份去社會(huì)上撈個(gè)官位。可謂學(xué)風(fēng)不正，校風(fēng)不純。而大學(xué)生求學(xué)的“本手”是什么，就是蔡元培在開學(xué)典禮上指出的——“大學(xué)生當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職，不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯?！比绻髮W(xué)只為務(wù)虛——博名利，那么對(duì)于北大發(fā)展，甚至對(duì)于當(dāng)時(shí)中國的發(fā)展，不會(huì)止損，只會(huì)不斷受損，這是“俗手”。而以“修己身、治學(xué)術(shù)”為本，才有救亡圖存的新青年誕生，才有新思想的創(chuàng)造，才有五四新
文化
運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)舉，這是“妙手”之得。然此得，不刻意，不做作，而是在做好“本手”的基礎(chǔ)上，如風(fēng)行水上，自然成紋。而今，隨著“雙減政策”的落地，其實(shí)也回歸了教育的“本手”之本。唐江澎校長(zhǎng)曾說，“盡力擺脫功利的牽拉，讓教育保持生命的溫度，離人近些，再近些;離功利遠(yuǎn)些，再遠(yuǎn)些。教育的終極價(jià)值是對(duì)人生命的成全?！闭\哉此言!教育不能失真、失溫、失衡，應(yīng)以“人”為基，為本，遵循教育規(guī)律，理解人，發(fā)現(xiàn)人、解放人、發(fā)展人、成全人。
君不見，新時(shí)期的“金剛葫蘆娃”破空而出——聽取“娃”聲一片，“雞娃”呱呱，牛娃“嘎嘎”。但這樣的聲音里，有生命咯出的血和被刺的痛!
君不見，功利性教育
標(biāo)語
滿天飛?！耙环指傻粢徊賵?chǎng)”“錯(cuò)一道選擇題就差一個(gè)階層”，教育似乎成了“刷題”，孩子頭頂“三光”上下學(xué)，但眼中卻沒有了“星光”。君不見，為了教育“政績(jī)”，各種層出不窮的創(chuàng)新“妙法”和“妙法”創(chuàng)造，大行其道。我們并不否認(rèn)教育需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”，但“妙手”需建立在“本手”之上，即以學(xué)生為基為本，做到基于學(xué)情地真正了解其所需，其所異，理解其所想，其所愛，這樣的創(chuàng)新創(chuàng)造才能有“的”放矢，返璞歸真。否則一味功利化、形式化創(chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”只能是瞎折騰，只會(huì)變成“四鴨”教育：先趕鴨子，再填鴨子、灌鴨子，后考鴨子——最終成為“板”鴨子。當(dāng)前看，對(duì)己對(duì)教育似乎有著“短平快”之利;但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)己對(duì)教育貽害無窮，貽禍無盡，不免落入“俗手”。
國之本，乃教育;教育之本，乃人。子曰：“君子務(wù)本，本立而道生?！蔽嵋詾榇恕暗馈币嗍锹罚挥袆?wù)本，著“本手”之“正棋”，創(chuàng)“妙手”之“奇棋”，避“俗手”之“庸棋”，最終突“圍”而出，開辟新航路，邁向康莊路，走穩(wěn)!走久!
我輩青年，謹(jǐn)志“學(xué)生”之要義——向?qū)W而生，“且將本手夯厚實(shí)，妙手自然現(xiàn)年華?！逼评硕?，破局而出，我的未來不是夢(mèng)!
