制定計劃前，要分析研究工作現(xiàn)狀，充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進行的，是依據(jù)什么來制定這個計劃的。怎樣寫計劃才更能起到其作用呢？計劃應(yīng)該怎么制定呢？下面是小編整理的個人今后的計劃范文，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助。

品德與社會教學(xué)計劃 品德與社會教學(xué)計劃六年級篇一

三年級學(xué)生絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，思想上積極要求上進，參加了少先隊組織，班上班風好，學(xué)風好。但也有幾個學(xué)生，組織紀律渙散，上課時能勉強遵守課堂紀律，課余時間就不能自覺了，本學(xué)期得對他們進行自律教育。

品德與社會課程是一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德形成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動的社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責任心的品質(zhì)。

3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。

4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。

5、關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。

6、能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。

7、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習民主參與集體生活。

8、學(xué)習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價。

9、學(xué)習搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學(xué)習工具探索和說明問題。

1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學(xué)習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。

2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。

周次 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)時數(shù) 第一周 畫畫我自己 2課時

第二周 你是好樣的 2課時

第三周 我的小伙伴 2課時

第四周 奶奶過生日 2課時

第五周 夸爸爸贊媽媽 1課時

第六周 我是一個好幫手 2課時

第七周 請到我們學(xué)校來 1課時

第八周 老師，親愛的老師 1課時

第九周 學(xué)習智慧樹 2課時

第十周 家鄉(xiāng)在哪里 1課時

第十一周 家鄉(xiāng)風景美如畫 2課時

第十二周 我愛家鄉(xiāng)的美食 1課時

第十三周 他們是家鄉(xiāng)的驕傲 2課時

第十四周 復(fù)習 1課時

第十六周 復(fù)習 1課時

第十七周 復(fù)習 1課時

品德與社會教學(xué)計劃 品德與社會教學(xué)計劃六年級篇二

《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。六年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。

本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了2—5個主題，本教材以六年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目標，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念，逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必備的道德觀，價值觀及相應(yīng)的良好行為習慣。

本冊教材分為五個單元：從小學(xué)創(chuàng)造、從田野到車間、走進信息時代、人類文明的足跡、我們?nèi)キh(huán)球旅行。

“從小學(xué)創(chuàng)造”這個單元教育學(xué)生感受創(chuàng)造給我們的生活帶來的益處，初步認識創(chuàng)造對一個人、一個民族、一個國家的重要性。理解什么是創(chuàng)造，明白生活中創(chuàng)造無處不在，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人。初步培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中善于觀察、勤于思考、樂于動手的好習慣，在生活中不斷提高創(chuàng)造力。引導(dǎo)學(xué)生用積極的心態(tài)去面對創(chuàng)造中可能遇到的失敗，并嘗試在失敗中汲取教訓(xùn)通過創(chuàng)造活動，讓學(xué)生體驗創(chuàng)造帶來的快樂。

“從田野到車間”這個單元教育學(xué)生了解工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，體驗工人和農(nóng)民的勞動與智慧；尊重工人和農(nóng)民并珍惜他們的勞動成果。認識日用農(nóng)產(chǎn)品及生活用品，探究這些用品的生產(chǎn)過程，知道農(nóng)業(yè)、工業(yè)與生活的息息相關(guān)，我們的生活離不開工業(yè)、農(nóng)業(yè)，感受工農(nóng)業(yè)給人們帶來的便捷、快樂、幸福。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存與發(fā)展的重要性。明白科技創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)服務(wù)工農(nóng)業(yè)將更造福人類的道理。

“走進信息時代”這個單元教育學(xué)生感受現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒與現(xiàn)代生活的密切關(guān)系，在學(xué)習過程中掌握一定的現(xiàn)代通訊知識、技能，激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的熱愛和向往。了解通訊方式的變遷，感受現(xiàn)代通訊的飛速發(fā)展，體驗科學(xué)發(fā)展給人類帶來的益處。了解并遵守網(wǎng)絡(luò)使用道德規(guī)范，努力增強對各種信息的辨別能力，學(xué)習利用傳媒安全有效地獲取信息，充分享受信息帶來的方便和樂趣。培養(yǎng)學(xué)生健康積極的生活態(tài)度和自我調(diào)控能力、節(jié)制能力。

“人類文明的足跡”這個單元教育學(xué)生 簡要了解一些人類的文明遺產(chǎn)。

知道一些著名的建筑、科技發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)作品等在人類歷史上具有重要價值。激發(fā)對世界歷史文化的興趣。

“我們?nèi)キh(huán)球旅行”這個單元教育學(xué)生知道七大洲、四大洋的位置分布,感受地球之大。了解千姿百態(tài)的地形地貌，感受地球之美。了解世界各地的自然風光、民俗風情等，對世界地理產(chǎn)生濃厚的興趣。通過探究等活動，激發(fā)學(xué)生探索的興趣，滿足學(xué)生求知的愿望，培養(yǎng)學(xué)生動手動腦、搜集信息、處理信息的能力。

1、全面把握課程目標，幫助學(xué)生全面提高。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗，形成符合社會規(guī)范的價值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習，提高學(xué)習興趣。

4、充實教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系豐富生活。

5、拓展教學(xué)空間，開發(fā)和利用地方和校本的各種課程資源。

周 次

教 學(xué) 內(nèi) 容

備 注

1

從問題開始

2

創(chuàng)造的快樂

3

讓田野告訴你

4

走進車間

5

插上科技的翅膀

6

坐在家里看世界

7

溝通無極限

8

我的信息生活

9

燦爛的古代文明

10

偉大的科學(xué)成就

11

絢麗的文學(xué)藝術(shù)

12

文明遺產(chǎn)知多少

13

地球有多大

14

飛越太平洋

15

和非洲朋友共舞

16

迷人的歐洲風情

17

世界真奇妙

18

期末總復(fù)習

19

期末考試

品德與社會教學(xué)計劃 品德與社會教學(xué)計劃六年級篇四

我班共有學(xué)生59人，男生29人，女生30人，其中傣族學(xué)生人，漢族學(xué)生人，班上的學(xué)生能聽從教師的教導(dǎo)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。但部分男生自制力差，以自我為中心，受挫力低，責任心尚未形成，對待學(xué)業(yè)得過且過。總之，引導(dǎo)本班同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德及行為習慣迫在眉睫且任重道遠。

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：

（一）教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。

（二）綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。

（三）參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。

（四）直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第三單元《獨具魅力的中華文化》，根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。

（一）全面把握課程目標。

在教學(xué)中通過多種教學(xué)活動、幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參加社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。

（二）豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。在教學(xué)中積極調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中存在的問題共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。

（三）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習。

教學(xué)時要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

從上學(xué)期期末的成績來看，本班學(xué)生的語文成績有了一定的進步，本學(xué)期力爭再上一個臺階，平均分達到鎮(zhèn)上的平均分。

品德與社會教學(xué)計劃 品德與社會教學(xué)計劃六年級篇五

本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念，引導(dǎo)學(xué)生通過以自己的生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習慣。

本教材以兒童社會生活為主線，在四年級上冊編制了“我們在一起”、“成長不煩惱”、“聰明的消費者”三個單元，共12課。每課依內(nèi)容和容量不同，建議安排的課時不等。一般每課建議安排3~4課時，一冊書安排37課時左右，留出一定課時給學(xué)校和教師安排相應(yīng)的地方課程及相關(guān)活動使用。

1、見物見人，以物及人

兒童是在與他們所遭遇到的各種事物相互作用中成長的。隨著年齡的增長，在他們生活中出現(xiàn)的事物越來越多，如各種工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品、交通工具等等。教材要引導(dǎo)他們懂得這些事物的“事理”、“物理”，如我們所食用的食品是從哪里來的，不同的交通工具各有什么樣的特點等等，以期使兒童獲得一定的生活常識，適應(yīng)他所面對的社會生活。另一方面，還應(yīng)該看到的是：這些事物都是由人創(chuàng)造、制作、運作的，在它們的背后都蘊藏著“人”，蘊藏著人的智慧與勞作、人的需要與情感等。作為一門“品德與社會”的綜合課的教材，應(yīng)努力挖掘出“物后之人”，要讓兒童能夠在見物的同時見到人，感受到其中的“人心”、“人理”(做人的道理)。如在《衣食的來源》一課中介紹了袁隆平，不僅提到了他所從事的科學(xué)研究的經(jīng)濟價值，還將一個有血有肉的、近距離站在少年兒童身邊的袁隆平呈現(xiàn)在教材之中。這樣做的目的在于突顯本教材的人文意蘊和它的道德價值，力圖在“物”與“人”的內(nèi)在聯(lián)系中，達到品德課與社會課的綜合，以實現(xiàn)兒童完整人格培養(yǎng)的課程任務(wù)。

2、在生活事實中辨析價值

教材向兒童展示了在他們生活中所存在的一系列事實，如家鄉(xiāng)的變化，交通的發(fā)展，各種工業(yè)用品的出現(xiàn)等。教材在引導(dǎo)兒童了解這些事實的同時，著力于揭示它們對我們的生活可能產(chǎn)生的意義和價值。它們是有利于和社會的生存與發(fā)展，還是會有其不利的方面？要使兒童通過具體事實的價值分析逐步把握的道理是：并不是已經(jīng)存在的事實都是全然合理、全然向善的，或是天然合理的、天然向善的。要讓他們逐步學(xué)會對各種各樣的現(xiàn)存事實作出正確的價值辨析和正確的價值選擇。如在《塑料與我們的生活》一課中的“白色垃圾”等。我們認為這種價值辨析、價值選擇的意識、思維方式和能力是一個現(xiàn)代人所必須具備的，也是本課程所要完成的目標之一。這樣做，也使我們能把事實的教育與價值教育結(jié)合在一起。

3、當代生活與歷史的鏈接

努力使兒童所遭遇到的現(xiàn)代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。如在講到紙張時導(dǎo)入西漢時紙的發(fā)明，在講通信時說到古代的驛站，注意到會對兒童產(chǎn)生較深、感染的各種無形文化，突顯出它們的文化意義與內(nèi)涵。當然，本教材所給予的歷史文化知識只能是“點”狀的，而不是系統(tǒng)的、全面的。

1、改變陳舊的觀念，樹立新觀念

（1）轉(zhuǎn)變教材觀。教學(xué)是對教材的再創(chuàng)造，是用教材教而不是教教材。

根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運用好教材。要做到“刪減、替換、補充”。，教材是為學(xué)生提供的案例.教師在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習，去探究。

（2）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。新的課程改革，把關(guān)注人作為課程的核心理念，提出：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展?！钡谝唬儭澳恐袩o人”為有人。教師在教學(xué)過程中，要更新觀念，一切為了學(xué)生的發(fā)展。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。第二，變“重結(jié)論輕過程”為重視學(xué)生學(xué)的過程。新課程強調(diào)過程，強調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。教師的教學(xué)過程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過什么方法學(xué)；不要把現(xiàn)成的結(jié)論強加給學(xué)生，要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。

2、遵循品德與社會課的教學(xué)理念

（1）幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習做人

品德與社會課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習做人。教師在教學(xué)過程中，要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學(xué)生成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的人。

（2）以兒童的生活為基礎(chǔ)

品德與社會課程教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教師在教學(xué)過程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。

3、要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性

兒童期是品德與社會發(fā)展的啟蒙階段，教師在教學(xué)過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。

4、改革教學(xué)方式

教師要注意遵循品德與社會課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習慣。

5、 重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價

品德與社會課評價目的是獲得反饋信息，幫助教師改進教學(xué)，促進兒童發(fā)展，保證課程目標的實現(xiàn)，而不是對學(xué)生品德與社會性發(fā)展水平做終結(jié)性的評定，更不是利用評價結(jié)果對兒童進行比較與分等。因此，要從每個學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。

周 次

日期

教學(xué)內(nèi)容備注

2

9.4~9.8

1、《我們的合作》

2、《真正的友誼》

3

9.11~9.15

4

9.18~9.22

5

9.25~9.30

3、《為你高興，與你分擔》

6

10.1~10.7

國慶放假

7

10.8~10.13

3、《為你高興，與你分擔》

4、《面對欺負和威脅》

8

10.16~10.20

9

10.23~10.27

5、《我要攀登》

6、《抄襲害了誰》

10

10.30~11.3

11

11.6~11.10

12

11.13~11.17

7、《我們和誠信在一起》

8、《擦亮眼睛》

13

11.20~11.24

14

11.27~12.1

15

12.4~12.8

9、《逛商場》

10、《衣食的來源》

16

12.11~12.15

17

12.18~12.22

18

12.25~12.29

11、《塑料與我們的生活》

12、《從一滴水說起》

19

12.1~12.5

20

1.8~1.12

21

1.15~1.119

復(fù)習考查

22

1.22~1.26

品德與社會教學(xué)計劃 品德與社會教學(xué)計劃六年級篇六

本年級一個班，學(xué)生們經(jīng)過三個半學(xué)年的品德課學(xué)習，養(yǎng)成了一定的學(xué)習習慣，大多數(shù)學(xué)生有較強的集體榮譽感，能關(guān)心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習。

四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的世界”。

四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學(xué)生

小學(xué)品德與社會教學(xué)計劃

在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。

品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ睢⑸鐣?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的

小學(xué)品德與社會教學(xué)計劃

編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。

兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。

“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。

小學(xué)品德與社會教學(xué)計劃

培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。

四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。

1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。

2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。

3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。

4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習。

小學(xué)品德與社會教學(xué)計劃

5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。

6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。

品德與社會教學(xué)計劃 品德與社會教學(xué)計劃六年級篇七

本冊教材根據(jù)品德與社會課程標準的規(guī)定，兒童年齡與生活的實際，以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫的,它力求突破知識單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力，只是在相互關(guān)聯(lián)中得到發(fā)展，以較好的落實三維目標。

全冊共分為四個單元，第一單元《你我同行》，意在使兒童了解與人交往，如何相處一些常識。第二單元《人類的家園》，使學(xué)生有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學(xué)習一些常見自然災(zāi)害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學(xué)生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習慣。第三單元《同在一片藍天下》，使學(xué)生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。第四單元《再見，我的小學(xué)生活》，意在使學(xué)生能夠逐步學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習目標，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。

1、了解與人交往，如何相處一些常識。

2、使學(xué)生有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學(xué)習一些常見自然災(zāi)害中的自救知識，理解人與自然和

和諧共存的重要，增強學(xué)生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習慣。

3、和兒童一起走進多樣化的世界。培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認識其他文化，積極吸取外來文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。

4、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。

5、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習目標，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。

1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習目標，學(xué)會獨立。

2、以現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗話題，逐步向?qū)W生打開成人生活的大門，在參與和探索中成長。

3、從各個不同方面和角度展示社會的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。

4、向?qū)W生展示新的自然觀，使學(xué)生愛護環(huán)境，保護地球。

1、教法與時俱進，適應(yīng)學(xué)生的實際，以及新課改的需要。

2、調(diào)動學(xué)生學(xué)習的熱情，使課內(nèi)與課外有機的結(jié)合起來。

3、充分利用各種教學(xué)資源。

4、經(jīng)常開展與課堂有關(guān)的活動。

5、強調(diào)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動參與課堂活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

第一單元你我同行第1周至第3周

第二單元人類的家園第4周至第6周

第三單元同在一片藍天下第7周至第12周

第四單元再見，我的小學(xué)生活第13周至第15周

品德與社會教學(xué)計劃 品德與社會教學(xué)計劃六年級篇八

本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《我們天天在進步》、第二單元為《我們生活在信息時代》、第三單元為《我們出行真方便》、第四單元為《工農(nóng)業(yè)與我們的生活》。其編排特點如下：

（一）從多方面展示社會生活，在引導(dǎo)學(xué)生了解、探究社會的過程中，幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習解決人際問題和社會問題的技能。

四年級下冊教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。第四單元以通信方式、通信的歷史演變、未來通信的發(fā)展作為基本事實，將文明通信，從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育的很自然地蘊含在社會事實之中，有利于實現(xiàn)品德教育的無痕性。

（二）注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系，來認識社會和了解社會。

品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。

四年級下冊教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ?、社會?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類，古代人們的通信方式，通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。

（三）從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。

兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四下教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。如第四單元，讓學(xué)生了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，對學(xué)生來說比較困難和陌生，教材從“吃穿用哪里來”切入，讓學(xué)生通過生活中的日常用品和一日三餐的飲食，首先把握工業(yè)產(chǎn)品，農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的基本概念，然后通過“到農(nóng)村去看看”和“到工廠去看看”兩個主題活動，讓學(xué)生認識農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)生產(chǎn)方面的基本過程。

（四）注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點

“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四下教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。

（五）將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和研究能力

四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習，能積極投入到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習活動中去。

１、學(xué)會正確對待挫折，了解自信的含義。

２、體驗通信工具給人們生活帶來的便利與樂趣。知道在信息社會中，必須遵守網(wǎng)絡(luò)文明道德，學(xué)會利用各種信息工具，分享人類共同的信息資源。

３、了解交通發(fā)展狀況，感受交通在人們生活中的重要作用。養(yǎng)成自覺遵守交通法規(guī)，學(xué)會看懂常見的交通標志，學(xué)做文明人。

４、通過研究工業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，產(chǎn)生對從事工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動者的感激和敬佩之情。

5、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。

6、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。

小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。

1、以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點和學(xué)生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。

2、知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學(xué)習課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中，在學(xué)生形成道德認知前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。

（１）渲染課堂氣氛，產(chǎn)生情感共鳴。小學(xué)生善于直觀體驗，側(cè)重形象思維、易受感動。我要力求將課文中的道德知識點與學(xué)生情感上的激發(fā)點結(jié)合起來，利用現(xiàn)代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術(shù)語、干巴的數(shù)字變成形象生動的語言或畫面。讓學(xué)生在具體認知中受到感染，產(chǎn)生情感上的共鳴，激起敬慕道德榜樣行為的情感。

（２）要動情用理，辨析導(dǎo)行。教師既要充分考慮學(xué)生的認識水平，又要充分調(diào)動學(xué)生的情感因素，積極鼓勵學(xué)生暴露思想，大膽發(fā)表意見，允許學(xué)生有不同見解。教師要根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。

第一、二周： 第一課

第三、四周： 第二課

第五、六周： 第三課

第七周： 第四課

第八周： 第五課

第九周： 第六課

第十周： 第七課

第十一周： 第八課

第十二周： 第九課

第十三、四周： 第十課

第十五、六周： 第十一課

品德與社會教學(xué)計劃 品德與社會教學(xué)計劃六年級篇九

本學(xué)期我擔任五、三年級的品德與社會的教學(xué)任務(wù)。品德與社會課是一門綜合課程，在教學(xué)實施上，必須貫徹標準的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，通過多樣化的學(xué)習活動，感受和理解、習得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學(xué)習。

在課程標準中，課程目標分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認識到，這樣三個方面的目標是有機結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實踐中歸納出來的。具體的課程單元中， 要逐漸地習慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標。無論是什么樣的具體內(nèi)容，也無論采用什么樣的.教學(xué)活動，教師都應(yīng)當事先從目標出發(fā)進行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習中，可能促進學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識經(jīng)驗的獲得？進而在教學(xué)活動中有意識地加以把握。當然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識目標必然地會各有側(cè)重。

學(xué)生并非是一無所知的，學(xué)生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當作學(xué)生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對學(xué)習的主題的時候，感到他們所學(xué)習的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進行探究。

除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，品德與社會課還應(yīng)當不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗。教學(xué)過程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗不斷豐富，各種能力不斷提高，

知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗是不夠的，要通過各種活動，通過引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗得以拓展、擴充、提升。

學(xué)生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗，只能在自主性的活動當中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習，是教師帶有根本性的任務(wù)。

由于品德與社會課源于學(xué)生的生活實際，課程對學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標應(yīng)該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標應(yīng)該是整個社會存在。

品德與社會教學(xué)計劃 品德與社會教學(xué)計劃六年級篇十

五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本年級學(xué)生共58人，這是個團結(jié)上進、活潑誠實的集體，學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。

本冊教材包括個3單元、9個板塊主題、19個活動主題，主要綜合了《品德與社會課程標準（實驗稿）》中規(guī)定的“我是中國人”和“走近世界”中的相關(guān)內(nèi)容。

教科書以主題單元的方式來組織學(xué)習內(nèi)容，充分考慮到高年級學(xué)生的認知特點，遵循點面結(jié)合、由近及遠的編寫原則，選取與學(xué)生生活聯(lián)系密切的三方面內(nèi)容作為切入點，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)學(xué)生利用材料主動解決問題的意識，提高自主學(xué)習的能力。

1．以單元為主題來構(gòu)建學(xué)習內(nèi)容。教科書貫徹兒童的學(xué)習“源于兒童生活、貼近兒童生活、引導(dǎo)兒童生活”的理念，力求從學(xué)生的現(xiàn)實生活中選取他們熟悉、感興趣的、有研究價值的社會問題作為教科書的素材，來構(gòu)建開放的學(xué)習主題。“方便面的來歷”、“天涯若比鄰”、“科技改變生活”是本冊教材的三個學(xué)習主題，都是從學(xué)生最熟悉的生活情境入手，引出需要探究的問題，指導(dǎo)學(xué)生展開開放的學(xué)習活動。教材設(shè)置的情境貼近生活，能夠激起學(xué)生探究的興趣和欲望。

2．重視學(xué)生實踐性學(xué)習的指導(dǎo)。教科書根據(jù)不同學(xué)習主題的需要，設(shè)計了調(diào)查、訪問、參觀等活動形式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以不同的學(xué)習方式來解決一些社會問題，初步掌握一定的研究社會問題的方法和技能，從而能自主有效地進行探究學(xué)習。在調(diào)查、訪問的過程中，學(xué)生用自己的眼睛觀察，用自己的大腦思考，捕捉不同的信息，感悟不同的道理，提高綜合學(xué)習能力和參與社會的意識。

3．重視品德教育的實效性。品德與社會是一門幫助學(xué)生“學(xué)習做人”的學(xué)科，教學(xué)過程中要注意體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向。外在的道德規(guī)范只有融入學(xué)生的價值觀中，教育才具有實效性。教材在學(xué)生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，設(shè)置生活化的情境，引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題，力求學(xué)生的良好品德在實際的學(xué)習活動中得以實現(xiàn)。教材還注意引導(dǎo)學(xué)生在價值觀念多元化的社會中作出正確的判斷，從而選擇自己合理的行為方式，養(yǎng)成良好的行為習慣。

4．教學(xué)時間和空間具有開放性。教科書設(shè)計了許多空白的文本框，引導(dǎo)學(xué)生把自己搜集的資料、感想、調(diào)查內(nèi)容等寫下來，這既體現(xiàn)了“使教材成為與兒童進行對話、需要兒童進行創(chuàng)造的文本”的設(shè)計理念，也為教師創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動留下空間。教科書在選擇教學(xué)內(nèi)容時，從教室擴展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間中的所有對兒童有意義、有興趣的題材；教科書還注意本課程與學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合，使教學(xué)時間得以拓展延伸。

5．教學(xué)內(nèi)容的安排有層次性。教科書從單元學(xué)習主題的構(gòu)建到板塊主題的選擇再到活動主題的設(shè)計，都遵循了課程標準所強調(diào)的“點面結(jié)合”的設(shè)計思路，從最熟悉的內(nèi)容導(dǎo)入，然后一步步加深，最后擴展到最前沿最復(fù)雜的內(nèi)容。這樣安排，使得整個教學(xué)內(nèi)容層次清楚，又具有深度。

6．教學(xué)內(nèi)容具有綜合性。教科書在圍繞單元主題選擇教學(xué)內(nèi)容時，努力體現(xiàn)出課程的綜合性。教科書將天文、地理、歷史、倫理、生物科技、通信科技等有機的結(jié)合在一起，把熱愛祖國、熱愛勞動人民、熱愛科學(xué)的教育融入其中，通過學(xué)生的探究、合作，實現(xiàn)學(xué)習內(nèi)容的自主構(gòu)建，促進個體品德的形成和社會性的發(fā)展，實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標、能力目標、知識目標的有機統(tǒng)一與整合。

本冊教材是高年級的起始冊，主要安排了《品德與社會課程標準（實驗稿）》“我是中國人”和“走近世界”中的有關(guān)內(nèi)容標準。在教學(xué)內(nèi)容的安排上，注意與前幾冊內(nèi)容的區(qū)別，從不同的角度選取學(xué)習內(nèi)容，體現(xiàn)“螺旋上升”的設(shè)計思路；在教學(xué)方式的選擇上，注意實地調(diào)查、思辯活動等適合高年級開展的活動。五年級的學(xué)生已經(jīng)有了獨立的見解，喜歡質(zhì)疑，教材就多采用一些說服力強的科學(xué)材料，避免說教式的教育。材料的選擇不僅僅限于我國，而是引導(dǎo)學(xué)生放眼世界，這就為后面的學(xué)習打下了基礎(chǔ)。

1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。

2、根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。

3、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標，盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。

略

品德與社會教學(xué)計劃 品德與社會教學(xué)計劃六年級篇十一

小學(xué)六年級是孩子發(fā)展中的一個十分關(guān)鍵的時期。在這個時期，學(xué)生開始從相對的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化，因吃對未來的成長影響很大，具有較大的可塑性，要積極引導(dǎo)學(xué)生個體的“自我意識”朝著客觀、樂觀、進去的方向發(fā)展，為順利完成中小學(xué)銜接作好鋪墊。

（一）、本冊教科書由四個單元構(gòu)成。

第一單元 你我同行；

第二單元 人類的家園；

第三單元 同在一片藍天下；

第四單元 再見，我的小學(xué)生活

（二）、教材重點與難點：

主要通過真實的歷史資料，讓學(xué)生在認識戰(zhàn)爭和沖突帶給人類苦難的基礎(chǔ)上,感受全世界人民對和平的渴望、共創(chuàng)和平的心愿和所做出的努力，了解中國在國際舞臺上保衛(wèi)祖國和維護和平的作為，激發(fā)學(xué)生熱愛和平的情感，增強民族自豪感。

（三）、本冊教材各單元目標

第一單元：

1．通過從太空中看地球，生活中感知地球，從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況，熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識，初步理解人與自然和諧共存的重要性，體會“人類只有一個地球”的含義。

2．了解中國的面積、行政區(qū)劃，主要省級行政區(qū)，能熟練運用地圖說出我國的地理位置，指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。

3．引導(dǎo)學(xué)生了解全球化背景之下我國和世界的經(jīng)濟互動，為中國經(jīng)濟實力的快速提升而自豪，讓學(xué)生知道我國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，使學(xué)生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟活動，對外來產(chǎn)品持正確態(tài)度。

4．使學(xué)生認識到國際互聯(lián)網(wǎng)是當代人們進行信息交流的最重要的工具之一，在學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學(xué)習和生活服務(wù)的同時，又必須保持高度警惕，防止其消極因素對自身贊成不良影響或侵害。

第二單元：

1．引導(dǎo)學(xué)生感受全球氣候變暖對生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟的影響，認識人類活動對環(huán)境所的作用，使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護地球環(huán)境聯(lián)系在一起，在日常生活中能有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境。

2．讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害，知道保護環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來的危害，理解在危難中社會互助的作用，學(xué)習一些在常見自然災(zāi)害中的自救知識。

3．使學(xué)生理解物種是維護生態(tài)平衡的重要特質(zhì)基礎(chǔ)，是國家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財富，保護物種就是保護人類自身賴以生存的環(huán)境，使學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要，認識到保護野生動植物特別是保護瀕危野生動植物工作的緊迫性，培養(yǎng)學(xué)生以朋友們的愛心平等對待地球上其他動物，增強學(xué)生自覺主動保護物種的意識的情感。

4．初步了解外來有害物種入侵對新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來的巨大危害，知道有物種入侵的主要方式，明確對待外來物種的正確態(tài)度，理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。

5．使學(xué)生認識到自然資源是人類社會持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，自然資源的存量有有限的，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習慣。

第三單元：

1．從戰(zhàn)爭給人類，特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角，使學(xué)生知道戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭的危害，從而懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，同時，使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平，制止戰(zhàn)爭，進行著不懈的努力。

2．科學(xué)技術(shù)的喜與憂。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍生活，從衣、食、住、行等方面了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系，使學(xué)生認識到科學(xué)技術(shù)促進了經(jīng)濟的發(fā)展，改善了人們的生活，是社會發(fā)展的重要動力，并以紫激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情，在了解科學(xué)技術(shù)帶給我們諸多好處的同時，也要使學(xué)生認識到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，如果利用不當不僅不能造福人類，還會給人類帶來災(zāi)難，使學(xué)生能一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用，正確對待科學(xué)技術(shù)可能帶來的負面影響。

3．初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的工作機構(gòu)，理解聯(lián)合國在維護世界和平、促進人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用；知道聯(lián)合國為解決世界兒童問題所做出的重要努力和產(chǎn)生的積極效果，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生地球村公民的意識。

第四單元

1．使學(xué)生通過對6年小學(xué)生活的回顧，總結(jié)自己的成長過程，認識到自己在6年中所取得的成績是通過自己的努力和老師、同學(xué)、家長的幫助獲得的，為順利跨入中學(xué)大門樹立應(yīng)有的信心，同時，引導(dǎo)學(xué)生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方，為日后的學(xué)習生活提供借鑒。

2．“百聞不如一見”，為了能讓六年級的同學(xué)對中學(xué)有感性的具體的認識，設(shè)置了直接到中學(xué)參觀的活動課程，目的是為了讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)未來的中學(xué)生活的主要內(nèi)容，思考自己要做好哪些方面的準備，特別是做好克服困難的思想準備。

3．生活是兒童受教育的基礎(chǔ)，從六年級畢業(yè)學(xué)生即將面臨的生活實際出發(fā)，喚起學(xué)生成長，成才的進取意識和對未來中學(xué)生活的渴望和準備，幫助他們在離開小學(xué)大門后能夠堅實地邁好通向中學(xué)的第一步。

本課程是以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展的綜合課程，那么對綜合課這個性質(zhì)老師已不再陌生。特別是到了五、六年級地理、歷史、科學(xué)等各科內(nèi)容融入到品德教育中，使品德課不再是純思想品德教育的課程，而是以兒童的社會生活為基礎(chǔ)將品德、行為規(guī)則、法則、愛國主義、集體主義、社會主義、國情、歷史與文化、地理環(huán)境等教育的有機融合，旨在促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

基于以上的課程性質(zhì)和總目標，六年級《品德與社會》教材延續(xù)了以兒童的社會生活為主線的設(shè)計思路，課程的設(shè)置圍繞學(xué)生的社會生活展開，并注意到兒童逐步擴大的生活領(lǐng)域及認知領(lǐng)域，將觸角深到更加廣闊而深遠的社會生活的方方面面。

而六年級下學(xué)期又是整個小學(xué)階段學(xué)習的最后一個學(xué)期，這個學(xué)期的學(xué)生，大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應(yīng)的情感、態(tài)度、價值觀，可以說他們的良好品德和社會性的發(fā)展已經(jīng)到了一個比較高的狀態(tài)。因此，從六年級下冊的教材來看，更重視學(xué)生日益增強的道德素養(yǎng)與社會性的不斷發(fā)展，較上冊而言，在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進。同時因為他們又將面臨著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題，引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問題，為學(xué)生向初中階段順利過渡做了必要的準備。

品德與社會課程旨在促進良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

1、全面把握課程目標。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生積極地參與、體驗。

3、根據(jù)本冊教材安排的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中教師要幫助兒童把握好少年期的生活，和兒童一起走進多樣化的世界，引領(lǐng)兒童探索和關(guān)懷生存的家園。

4、根據(jù)學(xué)生的年齡特點，盡量多地呈現(xiàn)直觀性的材料。

5、在本冊教學(xué)中進行課題《品德與社會綜合性的教學(xué)實踐與研究》的落實。

6、將社會中的知識轉(zhuǎn)化為生活問題。

7、大膽想象，解決生活問題。

周次 課文課時

1 男生和女生 2

2 朋友之間 2

3、 學(xué)會和諧相處 2

4、 只有一個地球 2

5、 我們能為地球做什么 2

6、 當災(zāi)害降臨的時候 2

7、 戰(zhàn)爭風云下的苦難 2

8、 放飛和平鴿 2

9、 我們手拉手 2

10、 我的成長足跡 2

11、 臨別感言2

12--16期末復(fù)習 10

品德與社會教學(xué)計劃 品德與社會教學(xué)計劃六年級篇十三

本冊教材包括以下內(nèi)容： 第一單元《一方水土養(yǎng)一方人》 第二單元《生產(chǎn)與生活》 第三單元《交通與生活》 第四單元《通信連著你我他》

1. 通過《一方水土養(yǎng)一方人》的學(xué)習讓同學(xué)知道家鄉(xiāng)是祖國的一局部，激發(fā)同學(xué)熱愛家鄉(xiāng)的情感；能正確識別地圖上的簡單圖例、方向、比例尺，并能利用地圖的基本知識在中國地圖上找到家鄉(xiāng)的位置；了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境與人們生活的關(guān)系，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，萌發(fā)同學(xué)對家鄉(xiāng)的熱愛之情；了解家鄉(xiāng)的優(yōu)秀人物，并愿意向他們學(xué)習；了解家鄉(xiāng)的民俗、民風，體會其對人們生活的影響.

2. 通過第二單元《生產(chǎn)與生活》的學(xué)習讓同學(xué)從了解日常生活中工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品入手，探究工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，體驗工人和農(nóng)民為此付出的勞動與智慧；了解工人生產(chǎn)勞動的情況,知道生產(chǎn)過程中的分工與合作，知道各行各業(yè)之間有一種相互聯(lián)系的關(guān)系;知道生產(chǎn)是為了滿足人們的生活需求，人們的生活需求不時刺激生產(chǎn)的發(fā)展;知道人們改進勞動工具是為了提高生產(chǎn)和減輕勞動的強度。

3. 通過第三單元《交通與生活》的學(xué)習讓同學(xué)認識各種交通運輸方式和其特點；感受交通在人們生活中的重要作用；知道古今交通的發(fā)展情況，以和交通的不時發(fā)展給人們生活帶來的種種變化；了解家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化情況，激發(fā)同學(xué)熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感。

4. 通過第四單元《通信連著你我他》的學(xué)習讓同學(xué)知道現(xiàn)代通信的種類，感受通信與人們生活的關(guān)系；讓同學(xué)學(xué)會使用一些基本的通信方式，講究通信道德，遵守有關(guān)通信的法律、法規(guī)；初步了解通信發(fā)展的情況；體會廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒與人們生活的關(guān)系；學(xué)習利用傳媒平安、有效地獲取信息；遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，努力增強對各種信息的區(qū)分能力。

1．對同學(xué)進行熱愛家鄉(xiāng)的教育。

2．通過給日常生活用品找老家的活動，知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與我們的日常生活關(guān)系密切

3．讓同學(xué)了解與人們生活密切相關(guān)的交通方面的情況。

4．聯(lián)系身邊的實際事例，感受通信與人們生活的關(guān)系；通過調(diào)查，知道現(xiàn)代通信的方式和各自的特點；能根據(jù)實際情況，正確選擇、使用相應(yīng)的通信方式來解決各種問題；懂得并遵守通信的基本禮貌和有關(guān)法律法規(guī)。

1．注意引導(dǎo)同學(xué)通過探究事物之間的相互關(guān)系，來認識社會和了解社會。

2．從同學(xué)熟悉的生活動身，引導(dǎo)同學(xué)對間接生活的認識和了解。

3．將引導(dǎo)同學(xué)獲取信息與指導(dǎo)同學(xué)探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)同學(xué)對社會的認識能力和社會研究能力。

4。通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)同學(xué)動腦、動手和參與實踐。

32課時

品德與社會教學(xué)計劃 品德與社會教學(xué)計劃六年級篇十四

新的學(xué)期開始了,為了促進學(xué)生良好品德的形成和社會性的良性發(fā)展,養(yǎng)成良好的行為習慣,形成基本的道德觀念、價值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會性的良性發(fā)展，特制定本學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃如下：

三年級有學(xué)生50名，其中三（1）班有23名，三（2）班有27名，年齡大多在9-10歲。課堂上他們看來很活躍、很熱鬧，但是學(xué)生對問題的深入思考方面卻非常缺乏，他們還處于兒童期，這一階段是兒童品德和社會性發(fā)展的啟蒙階段，他們剛剛進入“品德與社會”課程的學(xué)習，這一冊的教育內(nèi)容應(yīng)當是對學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，是學(xué)生由良好品德和行為習慣養(yǎng)成向良好品德的形成和社會性發(fā)展的自然銜接。

本教材以兒童社會生活為主線，注意與三年級上冊教材相銜接，在內(nèi)容上共設(shè)計了三個主題單元。在學(xué)生對自己學(xué)校的生活有了一定的認識和了解的基礎(chǔ)上，從“讓校園更美麗”入手，培養(yǎng)他們愛校護校的精神。根據(jù)國家頒布的課程標準的內(nèi)容要求，在這一單元中，還貫穿了學(xué)習辨方向和學(xué)畫平面圖的基本知識面。然后將學(xué)生的視角由學(xué)校擴展到社區(qū)，開始引導(dǎo)他們認識了解一個更大的社會生活環(huán)境—溫馨的社區(qū)生活。最后安排了“熱愛自然，珍愛生命”這一主題單元。

第一單元“讓校園更美麗”。在學(xué)生認識了解學(xué)校生活的基礎(chǔ)上，對學(xué)生進行愛護學(xué)校環(huán)境、保護學(xué)校設(shè)施的思想品德教育，并根據(jù)課程標準的要求，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習有關(guān)平面圖的知識，讓學(xué)生畫畫自己生活的學(xué)校，對學(xué)校的位置和環(huán)境有所認識，并進一步讓學(xué)生畫畫上學(xué)的路線圖。讀圖、識圖和畫圖是人們生活中一個基本的生活技能，人們常說“一張地圖在手，走遍天下不愁?！钡貓D知識技能在生活中越來越受到重視。在小學(xué)中開展地圖知識的學(xué)習，是為學(xué)生的未來生存做準備。教材編寫從學(xué)習辨別方向開始，一步步引導(dǎo)學(xué)生認識平面圖、學(xué)畫平面圖，由淺入深，由簡單到復(fù)雜，讓學(xué)生掌握畫平面圖的基本技巧，并有游戲中能夠靈活運用。教材編排了“為校園畫張像”、“學(xué)畫平面圖”“我們學(xué)習的場所”和“我為學(xué)校添‘綠色’”四個主題內(nèi)容。每一個主題的學(xué)習，教師都要結(jié)合教材注意思想品德教育的有機滲透。

每二單元“溫馨的社區(qū)生活”。主要通過對城市社區(qū)和農(nóng)村社區(qū)的認識，讓學(xué)生了解社區(qū)的發(fā)展、變化以及給人們生活帶來的一系列影響。社區(qū)是近年來發(fā)展起來的新興事物，學(xué)生或多或少已經(jīng)有了一些了解。教材通過引導(dǎo)學(xué)生到社區(qū)參觀、調(diào)查、訪問等活動，讓學(xué)生對自己生活的環(huán)境有所了解，認識社區(qū)里為大家服務(wù)的人們，引導(dǎo)學(xué)生尊重他們的勞動。教育學(xué)生要積極參與社區(qū)的文化、體育、教育、環(huán)境保護、社會捐助、關(guān)愛弱勢群體等活動，從小做文明的社區(qū)一員，培養(yǎng)學(xué)生的社會參與意識和社會責任感，并引導(dǎo)學(xué)生為自己生活的社區(qū)建設(shè)獻計獻策。教材編排了“幸福生活的地方”、“多彩的社區(qū)活動”、“文明的社區(qū)生活”、“感謝社區(qū)服務(wù)者”、“愿我們的社區(qū)更美好”五個主題內(nèi)容。

第三單元“熱愛自然，珍愛生命”。是讓學(xué)生初步了解人類與自然的關(guān)系。從大自然養(yǎng)育了人類和自然災(zāi)害懲罰人類兩個不同角度，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、保護自然的意識，同時對學(xué)生進行在自然災(zāi)害來臨時的自我保護教育。針對近年來逐年上升的火災(zāi)和一些真實的案例，引導(dǎo)學(xué)生不玩火，居家、學(xué)校、外出都要避免火災(zāi)的發(fā)生；一旦遇到火災(zāi)，要懂得逃生的辦法和基本知識，盡可能地保護自己，減少生命損傷，學(xué)會大家在一起互助和互救。火災(zāi)大多是人為因素造成的，水災(zāi)和地震大多是自然災(zāi)害，在自然災(zāi)害面前，引導(dǎo)學(xué)生不要驚慌失措，要學(xué)會自救與互救的方法。教材編排了“認識自然”、“當災(zāi)害來臨時”、“防止火災(zāi)”、“模擬游戲——爭取生存時間”四個主題內(nèi)容。

三年級的學(xué)生還處于兒童期，這一階段是兒童品德和社會性發(fā)展的啟蒙階段，他們剛剛進入“品德與社會”課程的學(xué)習，這一冊的教育內(nèi)容應(yīng)當是對學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，是學(xué)生由良好品德和行為習慣養(yǎng)成向良好品德的形成和社會性發(fā)展的自然銜接。

（一）、情感態(tài)度目標：

1、激發(fā)學(xué)生對辨別方向，學(xué)畫平面圖、路線圖的興趣，體會它們在日常生活中的重要。培養(yǎng)良好的看圖、讀圖、用圖的方法和習慣。加深對學(xué)習環(huán)境的了解，更加熱愛學(xué)校的設(shè)施，熱愛和保護學(xué)習環(huán)境。培養(yǎng)樂于合作、認真做事的精神。

2、通過讓學(xué)生了解周圍環(huán)境、周圍不同人的勞動與人們生活的關(guān)系，感受社會的變化與發(fā)展，感受他們的勞動給人們的生活帶來的方便，尊重并感謝勞動者，珍惜他們的勞動成果。通過學(xué)生對社區(qū)公益活動的了解和參與，培養(yǎng)學(xué)生的社會服務(wù)意識和社會責任感，對弱勢人群有同情心和愛心，尊重并愿意盡力幫助弱勢人群。自覺遵守、維護公共秩序，做個講文明有教養(yǎng)的人。通過為社區(qū)的未來發(fā)展提出建議，培養(yǎng)學(xué)生積極參與社區(qū)的建設(shè)，增強社會參與意識和公民責任感。

3、感悟是大自然養(yǎng)育了人類，要愛護、保護、善待大自然，初步認識自然災(zāi)害既是客觀存在，又與人類的行為密切相關(guān)。形成初步的安全意識；珍愛自己的生命，養(yǎng)成對自己的生命安全負責的態(tài)度；形成自我保護意識，能夠體會災(zāi)難面前人與人之間團結(jié)互助精神的可貴。

（二）、能力目標：

1、提高辨別方向的能力，訓(xùn)練動手操作（畫平面圖、路線圖）的能力，讀圖、識圖和用圖的能力，培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力。

2、通過了解周圍環(huán)境與人們生活的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生對周圍環(huán)境的認識能力，對不同社區(qū)環(huán)境的比較能力。通過學(xué)生觀察、了解、訪問身邊的勞動者，培養(yǎng)學(xué)生的社會交往、語言表達能力，在公共場所中對一些人的不良表現(xiàn)做出自己的評價以及自我評價的能力。

3、學(xué)會遇到意外時，自我保護、自我救助的訪求，提高自我生存的能力；學(xué)會與他人分享、交流，提高收集、處理信息資料的能力。

（三）、知識目標：

1、了解和初步掌握辨別方向的基本方法，學(xué)會畫簡單的平面圖和路線圖，并能初步運用平面圖和路線圖。

2、通過觀察、了解、訪問等活動，學(xué)習進行社會調(diào)查，并能夠了解周圍生活的環(huán)境和各種設(shè)施，懂得周圍環(huán)境、不同人的勞動與人們生活的密切關(guān)系。知道尊重并感謝勞動者。懂得自己對社會有一定的責任。懂得關(guān)心弱勢群體。知道遵守文明公約。知道愛護公共設(shè)施人人有責，能夠自覺愛護公共設(shè)施，在公共場所遵守公共秩序。通過“愿我們的社區(qū)更美好”的活動，使學(xué)生知道美化社區(qū)需要每個人的積極參與和共同努力。

3、知道火災(zāi)的一些基本常識；了解洪水、地震等重大自然災(zāi)害的巨大破壞性；懂得災(zāi)害來臨時自我保護和互助的方法。

1、教學(xué)重難點：了解和初步掌握辨別方向的基本方法，學(xué)會畫簡單的平面圖和路線圖，并能初步運用平面圖和路線圖。知道火災(zāi)的一些基本常識；了解洪水、地震等重大自然災(zāi)害的巨大破壞性；懂得災(zāi)害來臨時自我保護和互助的方法。

2、奮斗目標：通過學(xué)習、實踐體驗、探究活動，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機的融合，引導(dǎo)學(xué)生通過自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系的主題學(xué)習，養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會性的良性發(fā)展。

1、全面準確地把握課程目標

品德與社會課程不同于以往的思品課和社會課，也不是兩者的簡單疊加。該課程旨在促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心，良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在創(chuàng)造性使用教材過程中的依據(jù)是什么？課程標準。

2、大膽選擇、開發(fā)和利用課程資源。

教學(xué)中應(yīng)依據(jù)課程標準，重視學(xué)生的社會參與，重視學(xué)生生活圈的逐漸擴大，注重社會性意義的發(fā)掘，如：民族文化、社會風俗倫理、歷史、地理、政治、法律、經(jīng)濟等方面的整合。隨著活動形式逐漸復(fù)雜，涉獵的范圍慢慢擴大，文本資源、社會信息、考察采訪資料等要綜合運用。在課程實施過程中，凡能促進課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展和學(xué)生生活的緊密聯(lián)系，給學(xué)生提供主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作并且能增長知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶情操、養(yǎng)成好習慣的一切可用教育資源，都應(yīng)成為品德與社會的有效課程資源。教師本身的學(xué)識、態(tài)度和價值觀，也構(gòu)成了影響學(xué)生學(xué)習的課程資源的一部分。

3、綜合組織多種活動。

情感在活動中萌發(fā)，課堂在活動中生成。養(yǎng)成好習慣的養(yǎng)成，能力的培養(yǎng)，性情的陶冶是離不開課堂內(nèi)外豐富多彩的活動的?；顒邮挂磺小半S風潛入夜，潤物細無聲”，仿佛嫩芽無聲無息破土而出。教材本身提供了很多活動的范例，如編劇本，角色扮演、小記者采訪等，然而教學(xué)總是處在一種流動的狀態(tài)，時刻挑戰(zhàn)教師的智慧。使活動更適合自己班級的學(xué)生，使活動更具操作性，及時調(diào)控活動進程等都是值得教者深思的。

4、引導(dǎo)學(xué)生去進行角色轉(zhuǎn)換。

當前學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生是獨生子女，家長包辦過多，角色意識和責任意識相對較弱，他們不知道自己在家庭、學(xué)校、社會中所承擔的角色，更不知道自己由于角色不同所應(yīng)當承擔的責任。而角色意識和責任意識是一個人社會性發(fā)展的基礎(chǔ)，需要在小學(xué)階段的教育中奠定初步基礎(chǔ)。通過角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生多進行一些生活體驗，并引導(dǎo)學(xué)生對生活進行觀察，人們在生活中是怎樣在根據(jù)不同的場合很好地進行著角色轉(zhuǎn)換，履行自己的職責。教師要注意運用學(xué)生的生活經(jīng)驗來提高學(xué)生的認識。

5、重視發(fā)展性教學(xué)評價方法的運用。

發(fā)展性教學(xué)評價關(guān)注人的發(fā)展過程，課程標準將學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展與課程的發(fā)展融為一體。強調(diào)評價過程化，重視兒童在活動中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動中付出的努力的程度，以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等；強調(diào)評價多樣化，如：主體多樣化，角度多樣化，尺度多樣化；強調(diào)質(zhì)性評價，強調(diào)觀察過程，強化專題性探究過程，建立成長記錄袋，實施階段性評價。

根據(jù)本學(xué)期的教學(xué)重點特制定本學(xué)期教學(xué)專題研究計劃如下：

主題：如何提高學(xué)生的安全防范意識

方法：

1、引導(dǎo)學(xué)生不玩火，居家、學(xué)校、外出都要避免火災(zāi)的發(fā)生。

2、教育學(xué)生多掌握一些自然災(zāi)害的自救和互救知識。

1、學(xué)困生的轉(zhuǎn)化

我班品德與社會方面的學(xué)困生有：程銘靜、張蕭、陳培高。主要原因是理解能力差，記得慢。轉(zhuǎn)化措施如下：（1）因材施教，課上提一些適合他們回答的問題，讓他們回答，體能成功的喜悅，充分調(diào)動他們的學(xué)習興趣。（2）課下安排學(xué)習組長幫助他們。

2、尖子生的培養(yǎng)

（1）重點培養(yǎng)，課上除完成課堂作業(yè)外，給他們安排一些有難度的題目練習。

（2）隔周進行一次有針對性的比賽活動，激發(fā)他們主動學(xué)習的興趣。

第一單元 讓校園更美麗 10課時

第二單元 溫馨的社區(qū)生活 12課時

第三單元 熱愛自然，珍愛生命 8課時