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千里馬輪胎 千里馬與伯樂的故事篇一
千里馬常有,而伯樂不常有。“這句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會等待,等待伯樂來認(rèn)識我這匹寶駒。
也許會有人會嗤之以鼻,不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車,才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過是等待一個(gè)伯樂。當(dāng)時(shí)天下大亂,諸侯各自稱王爭霸,但諸葛亮卻不認(rèn)為這些人是伯樂,或者說他們無才無德不配為伯樂,直到劉備的出現(xiàn),“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚的姜子牙釣了個(gè)周文王,也是伯樂識馬,也許你會認(rèn)為這樣等待太多消極。不過切記,“世有伯樂,然后有千里馬”。若伯樂未到,就急切地展現(xiàn)自己,錯(cuò)過了伯樂,非但埋沒了自己一身才干,還痛失良機(jī),無法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂,因?yàn)槭恰敖鹱涌傆邪l(fā)光的”。
可是,如果沒有伯樂該如何?沒有伯樂,這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒有伯樂的話,千里馬就應(yīng)當(dāng)大力、大膽、大加宣揚(yáng),展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己,來獲得機(jī)會,一展平生所學(xué)。
反正,“千里馬”之所以稱為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的你,不論是否有伯樂都不要放棄機(jī)會,展現(xiàn)自己,別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里,一身本領(lǐng)無處施展,最后“悲守窮廬”,“將復(fù)何及!”
假如我是千里馬,我將不會守株待兔,等待著伯樂的出現(xiàn)。因?yàn)槲易约壕褪遣畼贰?/p>
假如我是千里馬,我將不會因知音難覓。而歸隱山林,過著形單影只的生活。因?yàn)槲蚁矚g萬馬奔騰的恢弘氣勢。
假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺,自有留爺處”的信條,因?yàn)槲視r(shí)刻銘記“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒。
假如我是千里馬,我將不會懼怕平凡,因?yàn)槲铱梢栽谄椒仓小邦^懸梁,錐刺股”,蓄勢待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡。
在21世紀(jì),并不是缺少伯樂,而是千里馬太多。在今天,競爭是殘酷的,你若一直在等待伯樂,你將永遠(yuǎn)在原地踏步,你將永遠(yuǎn)不能起跑,那么又何來的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線上。我們能做的是發(fā)奮圖強(qiáng),埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類拔萃,這樣才能吸引伯樂的目光。
“世有伯樂,然后有千里馬”,這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。假如我是千里馬,我將會勇敢馳騁,去開創(chuàng)一片屬于自己的天地。
千里馬輪胎 千里馬與伯樂的故事篇二
在燦爛的陽光下,馳騁于高山峻嶺之中,過往的景色如浮云,無所畏懼,仰天長鳴,震天撼地,令同類欽佩,令世人贊嘆,這便是千里馬。
現(xiàn)在,我們就站在起跑線上,進(jìn)行著賽跑,人生的賽跑,唯一的賽跑。當(dāng)我們跨過一道道艱難險(xiǎn)阻后,回過頭,看到過去,便會欣慰至極。每一道障礙必然會阻擋住無數(shù)的對手,堅(jiān)持到底的,是謂千里馬。
我就要做那在終點(diǎn)大笑的千里馬,追尋著自己生命中的伯樂,累點(diǎn)苦點(diǎn)算什么,汗水流下來,我有雨露的滋養(yǎng),氣喘吁吁時(shí),我有陽光的哺育。我有大自然天生的饋贈,不堅(jiān)持下去,對得起誰?
拋開世俗之丑陋,追求心靈之美,心靈之勢,蕩漾在心中?,F(xiàn)在的努力就是為了將來能活得更有尊嚴(yán),一只爭強(qiáng)好勝的千里馬,它絕不容忍別人超過它,在戰(zhàn)場上亦是如此,它會沖向最前方,它絕不會看到別人坐在樹下乘涼就停止了自己前進(jìn)的步伐,他的步子鏗鏘有力,眼神卻更加堅(jiān)定,似能把一切堅(jiān)硬的東西穿透。不到終點(diǎn),決不放棄,直到精疲力竭的那一刻,不努力,你怎么知道自己做不到?
當(dāng)滿天繁星點(diǎn)綴在天空上發(fā)出璀璨的光時(shí),當(dāng)潔白的雪松松垮垮的鋪在地面上時(shí),你無休止的奔跑,夜晚算什么?有星星給我照明,雨雪又算什么?風(fēng)雨無阻者方成大器。
千里馬,一日行千里也。我就是一匹踏實(shí)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的千里馬,一匹永遠(yuǎn)奔跑在前進(jìn)道路上的千里馬。
千里馬輪胎 千里馬與伯樂的故事篇三
從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂對它的賞識和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂”去發(fā)現(xiàn),并且對待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意?!边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來。
唐代韓愈通過《馬說》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn):千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí),作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書宰相求擢用,然而,宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力,更沒有伯樂一樣的胸懷,終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。
在《馬說》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當(dāng)不過了。聯(lián)想當(dāng)時(shí),正如作者所說:“千里馬常有,而伯樂不常有?!毕窭畎住⒍鸥Φ纫慌鷳阎疤焐也疟赜杏谩钡摹扒Ю锺R”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在腐敗的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆:“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不難看出:在知識爆炸的今天,的確有無數(shù)的“千里馬”得到“伯樂”的賞識,使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業(yè)和國家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。
同樣,在現(xiàn)實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識;而那些不學(xué)無術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢在官場上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會進(jìn)步”嗎?——由原始社會進(jìn)步到現(xiàn)在的社會主義社會以至將來的共產(chǎn)主義!難道社會就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因?yàn)樯鐣写嬖谥倭康男撵`被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢的誘惑,會對國家利益、前途視若無睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權(quán)力的壓迫”,他們也會“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來。
同時(shí),現(xiàn)代社會中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀(jì)的中國,就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬輪胎 千里馬與伯樂的故事篇五
“世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。”
——題記
驕陽似火。窗外,柳樹無精打采地耷拉著腦袋,葉子在打著卷兒,一動(dòng)也不動(dòng),沒有一絲風(fēng)。蟬還在重復(fù)著昨天的那首老調(diào)兒,但聲音喑啞了許多。這樣炎熱的天氣,使本來就心情煩躁的我們,更加無心聽講。
我用手撐著腦袋,時(shí)不時(shí)瞄一眼窗外。語文老師正拿著一本練習(xí)冊繪聲繪色地講什么。他手上的那本練習(xí)冊,正是出自于本人之手??赡苁钦Z文成績在班中名列前茅的緣故吧,老師幾乎每次都要拿我的練習(xí)冊講評。久而久之,每次他望著我,我就明白他的意圖——只能乖乖地把練習(xí)冊遞給他。因?yàn)橹酪蒙先ソo同學(xué)做示范,所以每次做作業(yè)我都不敢馬虎,生怕出了差錯(cuò)。
語文老師的模樣漸漸模糊,依稀看得見他的嘴唇在不停蠕動(dòng),我的眼皮不自主的閉上了。我心里嘟囔著:都怪語文老師,要不是要拿我的練習(xí)冊去講評,我用得著這么認(rèn)真、做到凌晨還沒做完嗎?我使勁捏了一下自己的'臉,好痛!我差點(diǎn)沒喊出聲來。這一捏不要緊,倒是清醒了許多,我撐著腦袋繼續(xù)聽講。
這時(shí),老師講到一道題目——比喻有才干的人,指一種動(dòng)物。答案是千里馬。這時(shí),他說了一句話,讓我終身難忘,改變了我對生活的追求,給我渾渾噩噩的生活重重一擊!到現(xiàn)在我還清清楚楚地記得,那個(gè)悶熱的午后,那個(gè)戴著黑框眼鏡的老師,他竟然跟我說:“在我看來,你就是一匹千里馬!”
從未有人跟我說過:“你是一匹千里馬!”我以為我跟所有人一樣,只要平平凡凡地讀完小學(xué),然后讀初中、高中、大學(xué),循序漸進(jìn)。這就是我對生活的追求??墒撬谷粚ξ艺f,我是一匹千里馬,我應(yīng)該馳騁在遼闊的草原上,隨心所欲地奔跑,而不應(yīng)該把自己禁錮在狹小的世界里,而應(yīng)該有遠(yuǎn)大的志向。
我原是一匹普通的馬,可老師卻從我身上看到了遠(yuǎn)景,從而激發(fā)了我無限的潛力。即使現(xiàn)在我仍然不是那匹千里馬,但終有一天,我也一定會通過自己的努力,成為那匹馳騁草原的千里馬。其實(shí),每個(gè)人都是一匹千里馬的,即使沒有伯樂,也要自己去尋找契機(jī),發(fā)掘出生命的價(jià)值與意義,總有一天,你一定會被人們認(rèn)可,一定會成為一匹剽悍的千里馬!
千里馬輪胎 千里馬與伯樂的故事篇六
他1982年出生在俄羅斯的喀山,家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時(shí),他喜歡鉆研it行業(yè),并且辦了全校唯一一份it行業(yè)的報(bào)紙,他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會上信誓旦旦:自己愿意開啟俄羅斯it行業(yè)的未來。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,他在學(xué)校里專心攻讀it專業(yè),并利用業(yè)余時(shí)間跑到莫斯科的電腦市場上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實(shí)習(xí)期間,數(shù)次敲開多位傳媒大亨的家門,陳述自己的理想,希望得到一份收入可觀、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒有任何錯(cuò)誤,但在俄羅斯,他卻沒有得到賞識,也沒有得到任何一位大款與精英的垂憐,他一度郁郁寡歡。
一次良機(jī),他有幸參與了一家it公司的重組工作,靠著一些可憐的貸款,他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機(jī)蔓延全球,在20xx年,他重新一貧如洗。
危機(jī)不等于絕望,憑借天生的機(jī)敏與才智,20xx年,他成立了it·park公司,不到半年時(shí)間,他迅速匯集了眾多it界的精英;一年后,他的營業(yè)額便突破了1億美元。
20xx年,俄羅斯新任總統(tǒng)普京慧眼識英雄,在俄羅斯眾多財(cái)富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長,他同時(shí)是俄羅斯歷史上最年輕的部長。
俄羅斯媒體競相報(bào)道這位29歲的年輕部長尼古拉·尼基福洛夫,他激動(dòng)地自我介紹道:“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂,如果沒有伯樂垂青,自己就是自己的伯樂?!币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想,但一直無果。時(shí)間在無情地流逝,大馬的人生路途漫長且傷感,終于有一天,它看到了一位取經(jīng)人,正頂著烈日徒步趕向西方極樂世界,它走上前去,自我推薦道:“我愿意馱師父到達(dá)西方。”這個(gè)叫玄奘的師父聞之大喜,與這匹白龍馬踏上了西去的道路,這匹白龍馬不負(fù)眾望,獲得了佛家真身。
千里馬感謝師父這個(gè)伯樂的指引,成了佛的玄奘笑著回答道:“是你自己毛遂自薦的結(jié)果,你就是自己的伯樂。”
素材運(yùn)用
如果你是千里馬,與其苦等伯樂的光臨,倒不如靜下心來,鑄煉自己的體魄與精神,無論在什么境遇下,我們都要堅(jiān)信:我們就是千里馬。千里馬也可以是自己的伯樂。
話題拓展
潛力、絕境逢生、創(chuàng)造機(jī)遇