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《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)意圖 湖心亭看雪教案兩課時(shí)6篇(實(shí)用)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-27 22:49:06
《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)意圖 湖心亭看雪教案兩課時(shí)6篇(實(shí)用)
時(shí)間:2023-05-27 22:49:06     小編:一葉知秋

作為一位杰出的老師,編寫教案是必不可少的,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?這里我給大家分享一些最新的教案范文,方便大家學(xué)習(xí)。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)意圖 湖心亭看雪教案兩課時(shí)篇一

屠老師的這節(jié)課,值得肯定的地方有很多。

1、用流利的普通話教學(xué),語言規(guī)范簡潔,通俗直白;

2、教態(tài)顯得親切、自然、大方;

3、板書工整,言簡意賅,層次清楚,圍繞“癡”字來設(shè)計(jì):癡行、癡景、癡情;

4、能夠比較熟練的運(yùn)用多媒體教學(xué)。

1、教學(xué)思路基本清晰;

2、能夠面向大部分學(xué)生,給學(xué)生機(jī)會(huì),讓學(xué)生主動(dòng)參與,主動(dòng)發(fā)展;

3、體現(xiàn)知識(shí)形成過程、結(jié)論由學(xué)生自悟與發(fā)現(xiàn)。比如第二個(gè)環(huán)節(jié),檢查預(yù)習(xí)的情況,學(xué)生不理解的字、詞、句由學(xué)生通過互幫互助的形式自己來解決,這些能夠體現(xiàn)出老師以學(xué)生為主體的教學(xué)意識(shí),再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現(xiàn)自己”,可以說是充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性;

4、作為文言文教學(xué),能讓學(xué)生在讀中去感悟、理解,對(duì)重點(diǎn)詞語的分析到位,如“天與地與人”中“與”字能不能去掉,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟了渾然一體的培養(yǎng);

5、在教學(xué)過程中,不局限于文本,能夠引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行拓展,如對(duì)“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢(mèng)中“都言作者癡,誰解其中味”這句詩,拓展了學(xué)生的視野,培養(yǎng)了學(xué)生的能力。

第1點(diǎn)就是“熟讀成誦,積累一些文言實(shí)詞、虛詞”,但屠老師在具體的授課過程中未能體現(xiàn)出作為一篇文言文的教學(xué)重點(diǎn),對(duì)文言字詞的落實(shí)欠火候,對(duì)學(xué)生的掌握情況沒有深入了解并適時(shí)調(diào)整授課內(nèi)容,如“沆碭”這個(gè)詞,后面好幾個(gè)同學(xué)在讀這句時(shí)都停頓了一會(huì)兒,并有讀錯(cuò)的現(xiàn)象,這說明大部分學(xué)生還沒有掌握這個(gè)詞,老師也沒有及時(shí)指出并給以引導(dǎo);再者,作為一篇文言文,特別是這篇文章,在《散文名作欣賞》中,國學(xué)大師吳戰(zhàn)壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品,小品的詩——讀張岱<湖心亭看雪>》的賞析文章,對(duì)于這篇富有詩意的小品文我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用更多的時(shí)間去讀,就像屠老師在教學(xué)目標(biāo)中所寫的“熟讀成誦”那樣,但在教學(xué)過程中屠老師只讓學(xué)生讀了兩次,這樣做的結(jié)果就是使語文特別是文言文教學(xué)脫離了學(xué)生的生活實(shí)際,脫離開課文文質(zhì)兼美的語言環(huán)境,使學(xué)生沒有機(jī)會(huì)去感知課文語言,從而導(dǎo)致教學(xué)效率低。

1、老師導(dǎo)入之后先是字、詞、句的理解,然后再回頭讀字音,這個(gè)順序值得推敲,而且所用時(shí)間也比較長,耗時(shí)18分鐘;

2、讀的時(shí)間太少,對(duì)課文僅讀了兩次,而且老師最好作范讀,并要對(duì)學(xué)生的朗讀做具體指導(dǎo);

3、對(duì)作者張岱的經(jīng)歷及處世態(tài)度,老師顯得更于推崇,與學(xué)生的生活實(shí)際、理解、感悟能力脫了節(jié),顯得有些強(qiáng)加給學(xué)生的意思,這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞,但這種消極避世的態(tài)度不值得向?qū)W生推廣,學(xué)生也難以理解。

課堂上有個(gè)學(xué)生滿臉笑容地讀完課文后,老師是進(jìn)行了直接的批評(píng):“你讀得不流利”、“你對(duì)課文不是很熟悉”、“老師要批評(píng)你”、“你還滿不在乎的樣子”,像這樣當(dāng)眾的“棒喝”對(duì)學(xué)生的心理上的打擊是很大的。

一處就是在聽完錄音之后,老師說:“你們能不能朗讀得跟錄音機(jī)一樣好?”聽完這句話學(xué)生大都不敢起來讀了,這就是老師表達(dá)方面的失誤導(dǎo)致學(xué)生不敢向所謂的權(quán)威挑戰(zhàn)的局面這也是對(duì)學(xué)生的不信任。再一處就是老師在讓學(xué)生譯第一段的時(shí)候,一個(gè)女生不敢出來,老師就又叫了一個(gè)男生起來,但老師要求他們齊讀翻譯,這一點(diǎn)就與新課標(biāo)的要求是相違背的,現(xiàn)在都叫句子理解,不叫翻譯,各人的理解不一樣,即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”,只要關(guān)鍵詞語正確,大致意思相近就可以了,所以讓兩個(gè)學(xué)生齊讀所謂的翻譯就顯得有點(diǎn)強(qiáng)人所難了。

老師每提出一個(gè)問題,你想要學(xué)生做什么,學(xué)生會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí),哪些應(yīng)該讀,哪些應(yīng)該記筆記,什么時(shí)候該討論,老師都沒有進(jìn)行具體的指導(dǎo)?

①教師在對(duì)七年級(jí)學(xué)生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節(jié);

②學(xué)生對(duì)課文的掌握程度不高與老師對(duì)學(xué)生過高的期望值脫節(jié);

③尊重學(xué)生、以生為本、以學(xué)生為主體開展教學(xué)的意識(shí)還需加強(qiáng)。

我們說以學(xué)生為主體,真正從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā),圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng),這是新課標(biāo)的要求,但這節(jié)課課件中設(shè)計(jì)的字體過小,室內(nèi)較暗,學(xué)生基本上摸黑上課,我們?yōu)榱俗非笸队皟x的效果就不顧學(xué)生的感受,這就不能體現(xiàn)出尊重學(xué)生身心發(fā)展這一要求了,當(dāng)然這個(gè)也是受到了客觀條件的限制。

④老師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流還需進(jìn)一步加強(qiáng),老師對(duì)學(xué)生的掌握情況需進(jìn)一步了解。

以上是我的不成熟的看法,希望各位領(lǐng)導(dǎo)老師批語指正,謝謝!

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)意圖 湖心亭看雪教案兩課時(shí)篇三

一、教學(xué)目標(biāo):

1、積累文言實(shí)詞和虛詞 。

2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

二、教學(xué)重點(diǎn):雪后奇景的賞析 。

三、教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界。

四、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入:視學(xué)生情況可用西湖詩詞導(dǎo)入,也可直接導(dǎo)入。

(二)作者介紹 學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方:

1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后,表現(xiàn)了對(duì)故國往事的懷念。

2.作者的家鄉(xiāng)是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。

3.“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

(三)整體感知 朗讀課文

同學(xué)們,聽了之后你能以最快的速度說出“湖心亭看雪”的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件嗎?

(四)互動(dòng)釋疑

1、學(xué)生質(zhì)疑

2、相互解答、指導(dǎo)、明確。

3、提示積累重點(diǎn)詞語:(幻燈)

是日更定:是,這。更定,大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。

余拿一小舟:撐,劃。

擁毳衣爐火:毳,鳥獸的細(xì)毛。毳衣,毛皮衣。

霧凇沆碭:霧?。核畾饽傻谋?。沆碭:白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

上下一白:全白。

焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。

強(qiáng)飲三大白:強(qiáng)飲,痛飲。白,酒杯。

客此: 客,客居,名詞用作動(dòng)詞。

莫說相公癡:癡迷。

(五)深入理解

再次朗讀課文,找出文中最能體現(xiàn)作者形象的一個(gè)詞語。引出——癡。

教師追問:那些地方能體現(xiàn)作者的“癡”,從而帶動(dòng)全篇的閱讀。在這個(gè)過程中,品味語言、理解人物,展開師生對(duì)話。 可以提出以下問題:

1、更定時(shí)分,冬天的凌晨,這正是一天中最冷的時(shí)候,作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?這說明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?)

2、明明有舟子,作者為什么又說是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?

3、作者為什么不把這兩人的名字寫出來,而只寫出他們“是金陵人,客此”?作者這樣寫的用意?

4、作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?

(六)教師小結(jié):“都云作者癡,誰解其中味?”經(jīng)過這堂課的學(xué)習(xí),大家應(yīng)該能夠理解作者的癡了吧!他癡迷于雪中的景(天人合一的山水之樂),更癡迷于雪中的情(世俗之外的雅情雅趣)。讓我們一起朗讀課文,在朗朗的讀書聲中,再次體味作者的雅趣。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)意圖 湖心亭看雪教案兩課時(shí)篇四

“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”鳥魚都有思戀故舊的情感,那么人呢?今天,我們就來學(xué)習(xí)張岱的《湖心亭看雪》。本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是:1、讀懂文意;2、感情癡情;3、品讀畫卷。

(師板書課題,并出示本課的目標(biāo))

1、一生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,注意字音和句讀。(師提示學(xué)生注意“強(qiáng)、更、芥”的讀音)

2、一生再讀課文,注意讀時(shí)的感情處理。

3、學(xué)生齊讀課文,注意字音、句讀。

4、學(xué)生自讀課文,據(jù)課下注釋理解文中意思,不理解的字詞標(biāo)注出來,詢問。

5、學(xué)生質(zhì)疑,師生一起答疑解惑。

6、學(xué)生齊讀課文,一生概括文章所寫內(nèi)容。師做點(diǎn)撥(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件)

1、如果讓你用文中的一個(gè)字對(duì)張岱作一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),你會(huì)選用哪一個(gè)字?(癡)

2、舟子語中的“癡”是什么意思?(結(jié)合“喃喃”的意思來理解)

3、應(yīng)該帶著一種怎樣的表情來讀“莫說相公癡,更有癡似相公者”這句話?(自言自語、困惑不解)

4、癡人必定有癡行,下面我們一起來“觀其癡行”,一起品讀“崇禎五年十二月······獨(dú)往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動(dòng)呀?(大雪三日,湖中人鳥聲俱絕,更定時(shí),獨(dú)往)

5、那么張岱冷不冷?(品“擁”、“獨(dú)”字——張岱不但身體冷,而且心里也是感到冷清的)

6、但是張岱到了湖心亭之后,卻感到了一點(diǎn)溫暖和亮色,因?yàn)樵诤耐ど弦呀?jīng)有兩個(gè)和他一樣的癡人了,這兩個(gè)癡 人見了張岱之后非常的激動(dòng)和高興啊,來,我們一起來讀出這幾句

7、生齊讀“到亭上······強(qiáng)飲三大白而別?!睅熤笇?dǎo)學(xué)生反復(fù)讀“湖中焉得更有此人”句,讀出激動(dòng)和欣喜,并讓生翻譯這個(gè)句子。

8、“湖中想不到還有這樣的人呀”,那么,什么樣的人呢?假如你是金陵客,請(qǐng)將這句話說完整,“湖中想不到還有如此 的人呀”(生可填寫“與眾不同、超凡脫俗、閑情逸趣、癡迷于山水、清高孤傲等等)

9、那么張岱見到金陵客以后,是否也象金陵客一樣滿心激動(dòng)欣喜呀?(通過品讀“拉、強(qiáng)、別”等相關(guān)詞句,體會(huì)張岱的“淡淡的喜悅,淡淡的哀愁)

10、張岱哀愁的原因是什么呢?(結(jié)合課下注釋對(duì)張岱的介紹,來理解他的故國情結(jié))那么你還可以從文中哪些地方看出張岱的故國情結(jié)呢?(崇禎五年十二月;是金陵人,客此。)

1、所謂“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,帶著這種癡情去看雪的張岱,眼中的景又是怎樣的呢?

2、生齊讀“霧凇······而已”句。并翻譯出來。

3、描寫西湖雪景的文字有什么特色?(文字簡練、自然質(zhì)樸、不事雕琢)這種寫作手法是什么?(白描)

4、什么是白描呢?(投影展示白描原是作畫的一種技法,并展示齊白石的“蝦圖”并分析白描的留白效果)。后來,移用到文學(xué)創(chuàng)作中(投影展示文學(xué)作品中的白描,并體會(huì)其效果)

5、再次齊讀,邊讀邊想象,師在黑板上簡筆勾畫。

6、好,繼續(xù)品讀,哪些句子是總體描繪?總體描繪的景有什么特點(diǎn)?(廣漠、空曠、寂寥、夢(mèng)幻、朦朧等)

7、哪些句子是特定鏡頭?試著品一品。(大與小、動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近、點(diǎn)與線、方與圓等)

8、在如此廣漠的天地之間,張岱為什么感到自己是如此的渺???(沒有家,心沒有歸屬感,內(nèi)心漂泊無依)

9、再讀寫景句,邊讀邊想象,并試背寫景句。

這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《湖心亭看雪》這篇文章,可謂是“滿紙真情言,一軸美畫卷,都言作者癡,誰解其中味”,那么,現(xiàn)在,我們品出“癡”的真意了嗎?

以《讀〈湖心亭看雪〉,品張岱的癡情》為題,寫一篇文章,不少于400字。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)意圖 湖心亭看雪教案兩課時(shí)篇五

1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

2.了解作者和寫作背景。

3.體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4.背誦課文。

1.把握文章運(yùn)用的白描手法。

2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的情緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。

深入理解本文的寫景特點(diǎn)和閑情雅趣。

理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

賞讀課

讀讀,說說,議議。

一課時(shí)

1、多媒體顯示雪景。

2、導(dǎo)入語:這是一幅什么圖?能不能用幾個(gè)詞描述一下這

圖?同時(shí)它讓我們想起哪首古詩?唐朝柳宗元的《江雪》以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆。明未清初的文學(xué)家張岱也寫了一篇冰清玉潔的雪的文章。今天,讓我們隨著張岱的,一起到《湖心亭看雪》?。ǘ嗝襟w出示文章題目)

1、張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終?!短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

2、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。

1、教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂、教師范讀。要求學(xué)生聽清字音,劃出句子朗讀節(jié)奏。

讀一讀,寫一寫。更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧?。╯ōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)

2學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,疏通文句,教師答疑解惑。

1、課文中有一處明顯的前后意思矛盾的地方?哪個(gè)問題是作者的疏忽呢?還是另有奧妙?

2、如果讓你用文中的一個(gè)字對(duì)張岱作一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),你會(huì)選用哪一個(gè)字?如何解釋?

1.讀文,找“癡行”,初悟癡心。

(1)張岱的“癡”體現(xiàn)在哪些方面?

明確:“相公”在“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的情況下,在“更定”時(shí)分,劃一條小船,“獨(dú)往湖心亭看雪”。

(2)癡人必定有癡行,下面我們一起來“觀其癡行”,一起品讀“崇禎五年十二月獨(dú)往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動(dòng)呀?(大雪三日,湖中人鳥聲俱絕,更定時(shí),獨(dú)往)

(3)那么張岱冷不冷?(品“擁”、“獨(dú)”字——張岱不但身體冷,而且心里也是感到冷清的)

(4)可是張岱,居然在這樣的天寒地凍的晚上,獨(dú)自一人去看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎?(清高、孤傲。沒有朋友,獨(dú)來獨(dú)往。不同常人。)

(5)當(dāng)我們了解了張岱是個(gè)清高孤傲、沒有知己的人,是不是可以解決我們開始遺留下來的問題?(內(nèi)心很孤獨(dú),而不是獨(dú)自一人的意思。舟子他們不理解他的心,這個(gè)“獨(dú)”字更顯出他的清高、孤傲。)

2.讀文,品“癡景”,再悟癡心。

孤獨(dú)的張岱,去湖心亭看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。,并加以評(píng)析。(提示:可從修辭用字用詞哲理表達(dá)感情\描寫角度聯(lián)想等方面來賞析句子)

(1)“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕?!?/p>

通過聽覺寫景,寫出了大雪后一片靜寂,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,寒噤不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。

(2)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?!?/p>

前一句生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。后一句表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn),湖中景物依稀可辨的景象,同時(shí)它們的排列由大至小,突出“小”字。側(cè)面烘托出雪籠西湖、水天之間茫茫一片的景色。體現(xiàn)出作者超凡脫俗的閑情雅致。

小結(jié):白描:本是中國畫的技法。單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。后來泛指文學(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法,主要用樸素簡煉的文字描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托。

3.讀文,議“奇遇”,三悟癡心。

(1)、清高孤傲、癡迷自然的張岱寒夜去看雪,萬萬沒想到會(huì)碰到像自己一樣的人。他們這一相遇,心情如何?(大喜)

(2)哪幾個(gè)詞重讀,可以更好地表現(xiàn)他們的高興?(更、此人)

(3)這種人,指什么人?指有雅興的人。(指張岱這樣的癡人)

(4)癡人碰到癡人,那他們是?(知己)

(5)“酒逢知己千杯少”。于是,他們痛飲而別。我們把張岱他們?cè)诤舷嘤龅倪@一段讀一讀,注意不要多讀。(學(xué)生讀“到亭上———金陵人,客此”)

(6)問姓名答地點(diǎn)是何道理?提示:你能不能聯(lián)系作者的思想性格和“金陵”的特殊含義來想想?) “金陵”是南京。

(7)南京和明朝有什么關(guān)系?請(qǐng)你聯(lián)系作者對(duì)明朝的感情來思考。(會(huì)思念明朝、 思念故國、 因?yàn)閺堘繁緛砭褪莻€(gè)不忘明朝故國的人。)

同學(xué)們,我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“奇遇”,已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡心,他是個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。

(孤獨(dú)清高 癡人 超凡脫俗癡迷自然思戀故國 內(nèi)心孤獨(dú))

同學(xué)們,通過賞讀,我們讀懂了張岱其人,那么我們還要背誦張岱其文。大家自由誦讀,試背全文。

(師生共背。師背一句,生背一句。在朗朗的書聲中下課。)

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)意圖 湖心亭看雪教案兩課時(shí)篇六

1.閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力。

2.積累文言詞匯,培養(yǎng)顧問的閱讀理解能力。

3.體味寫作手法及語言風(fēng)格,理解作者的思想感情。

1.深入理解本文的寫景特點(diǎn)(白描手法)。

2.熟讀背誦課文。

理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

1.誦讀法

2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握的寫作特色和語言風(fēng)格。

【教學(xué)媒體】多媒體

【課時(shí)安排】1課時(shí)

關(guān)于西湖的詩句,同學(xué)們能背誦多少?

學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!?/p>

是啊,同學(xué)們,詩人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?

讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。

【導(dǎo)入切題而留有懸念,也是研討與練習(xí)三的要求】

多媒體摘要顯示:

張岱,號(hào)陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終?!短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。

【布置了預(yù)習(xí),可讓學(xué)生介紹,也可中途由老師切出】

1.教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂,教師范讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。

2.學(xué)生讀課文,疏通文句,整體感知文意。

(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。

(2)小組討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo),教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。

【雖有預(yù)習(xí),課堂畢竟是課堂,尤其是字詞句基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)是一切基礎(chǔ)的基礎(chǔ)】

㈠三讀蓄勢(shì)

1.一生朗誦全文,師生簡評(píng)。

2.一生再讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。

(“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語)

教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。

3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語。

(“癡”)

【三次朗讀,要求不一,同時(shí)是為深入文本蓄勢(shì)?!?/p>

㈡三癡解意

“癡”用通俗的話怎么說?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。

(1)“癡行”

(“是日更定”,“獨(dú)往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的)

教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來描寫,還從什么角度來寫?

(可有類似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)

這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁??可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。

(2)“癡景”

(“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!保?/p>

一生讀,有感情地讀,說說此景異在哪里。

教師提示:

a.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。

b.量詞之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?

c.順序之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”?

d.讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

教師明確:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法??啥嗝襟w摘要顯示:

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

【細(xì)膩的品讀,讀出內(nèi)涵,讀出妙處。并理解本文的白描手法】

(3)“癡心”

1.如此安靜的環(huán)境,后文卻又寫喝酒聊天,是否意境全然被破壞了?

①一生讀“大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”

a.“此人”是哪種人?用文言文說說看。

(湖中焉得有此雅興之人……)

b.如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態(tài)?

(彼此彼此……)

②酒逢知己千杯少,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、qq號(hào),這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來,張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?現(xiàn)在我們重新來看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾,是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎?

張岱筆下的自然如此清冷浩大,如此孤獨(dú),這其中是不是有著深層次的原因?舟子說他癡,他會(huì)辯解嗎?當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)?他心里會(huì)說什么呢?現(xiàn)在,同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?

【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核】

孤高情懷有誰知,獨(dú)與天地相往來。

一個(gè)人,登臺(tái)長吟: 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下;

一個(gè)人,登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái);

一個(gè)人,獨(dú)往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;

一個(gè)人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪……

讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

(可比較它們?cè)诿鑼懯址ê颓楦斜磉_(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己嗎)

【借助恰當(dāng)?shù)木毩?xí)資源拓展,通過比較進(jìn)一步體味寫作手法和作者的思想感情】

孤舟一寒士,獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!

在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。

【巧借曹詩,再吟文本,余音不絕】

1.背誦并默寫課文。

2.就“我看古人之癡”為話題,課后練筆。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)意圖 湖心亭看雪教案兩課時(shí)篇七

教學(xué)目標(biāo)

1、自讀課文,疏通文句。

2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感

3、初步了解白描的寫作手法

教學(xué)重點(diǎn)

1、雪后奇景的賞析

2、描寫手法——白描

教學(xué)難點(diǎn)

理解作者的精神世界

課時(shí)安排:

2課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

冬季,最浪漫的無疑是下雪,最美麗的無疑是銀妝素裹的.雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

二、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)

1、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。

2、張岱:學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方:

(1)課文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后,表現(xiàn)了對(duì)故國往事的懷念。

(2)作者的家鄉(xiāng)是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。

(3)“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

教師補(bǔ)充:明亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后來消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。

三、整體把握課文

1、聽課文錄音,注意生字與多音字的朗讀

崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧?。╯ōng)沆(hàng)碭(dàng)

鋪氈(zhān) 喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiáng)(qiǎng)飲

2、自讀課文質(zhì)疑問難。

疏通文句,可同桌間討論交流,然后圈畫出還不解的文句,進(jìn)行質(zhì)疑問難。(同學(xué)們對(duì)課文的字句還有不解的,提出來大家一起解決)

3、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。(知識(shí)存儲(chǔ))

(1)一字多義:①余拿一小舟:撐,劃; 上下一白:全白。

②是日更定:是,這; 是金陵人:是,判斷動(dòng)詞。

③是日更定:更,古代夜間計(jì)時(shí)單位; 焉得更有此人:更,還。

(2)詞類活用:客此: 客,客居,名詞作動(dòng)詞。

4、齊讀課文,讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。

5、請(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語講述本文主要內(nèi)容。

四、品讀賞析

1、提問:舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的?(“莫說相公癡,更有癡似相公者。”)一個(gè)字概括呢?(“癡”)

2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

(1)“是日更定”——說明時(shí)間之早。

(2)“十二月”“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時(shí)候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒什么好看的,按理說,應(yīng)是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見他的“癡”。

追問:“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?(聽覺)“俱絕”寫出了怎樣的景象?

(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。)

(3)“獨(dú)往湖心亭看雪”——說明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見他的“癡”,表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

追問:可是明明有舟子,作者為什么說是“獨(dú)往”呢?

(去湖心亭賞雪只他一個(gè)人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)——他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴,不會(huì)獨(dú)自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂,不是他的知音,不會(huì)理解他來湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?(文人雅士的清高孤傲)

3、尋找“癡似相公者”。

(1)舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來的兩個(gè)金陵人懂。)

(2)作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來。

①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方,作者寫“問其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問呀,作者寫錯(cuò)了,真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?

(表面上看是答非所問;可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容,“客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫,因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍?,就是現(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對(duì)故國的思念。)

②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?

(“崇禎五年十二月”,紀(jì)年的方法多種,如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等,當(dāng)時(shí)已是清朝,他偏偏選用明朝的年號(hào)來紀(jì)年,就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)

(3)作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何?

①驚喜、愉悅。

(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見作者構(gòu)思之巧,韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白) 一個(gè)“強(qiáng)”字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會(huì)喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺,由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

②惆悵、感傷。

知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此,怎能不令人惆悵!

4、品美景

(1)在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)

(2)找出描寫雪景的語句,讀一讀?!办F凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!?/p>

(3)討論:這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說說它們美在哪兒?

前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。

后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?!保纱蟮叫?,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出“小”字。

師小結(jié):透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對(duì)話,敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來,情致深長,洋溢著濃郁的詩意。

(4)“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?!边@些語言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?

(不,相反文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)

補(bǔ)充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。)

(5)那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。

“白描”就是“淡妝”,有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。

(6)遷移訓(xùn)練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說說白描的作用。如:

①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——(白描)

評(píng)述:作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長途跋涉的瘦馬,啥感覺?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

②畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)

③桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)

④他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——白描

評(píng)述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。

⑤方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。(周密《觀潮》)

五、鞏固與拓展

1、背誦課文

2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達(dá)感情兩方面)

——前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。

3、運(yùn)用白描手法,寫一段《校園的清晨》,可寫人,可繪景,可敘事。

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