在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

人性的枷鎖篇一

丟掉的規(guī)則

小女孩高興地在街上游走，她想過(guò)馬路去找媽媽，當(dāng)時(shí)還是紅燈，看著滿路的車子，她稍微有些猶豫，但還是動(dòng)了腳準(zhǔn)備過(guò)去，走到一半，“砰”小女孩被撞出幾十米遠(yuǎn)，小女孩的媽媽聞聲趕來(lái)，嚎啕大哭，卻已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)。當(dāng)我們丟掉了規(guī)則，就像血液停止了流動(dòng)，血液停止了流動(dòng)又是多么可怕呀！所以我們要遵守交通規(guī)則，防止交通事故的發(fā)生。

泯滅的良心

一個(gè)年輕的富二代手開著一輛法拉利以90碼的速度在馬路上橫行，前面正有個(gè)老爺爺拄著拐杖要過(guò)馬路，由于富二代沒注意，撞到了爺爺，可是他沒有打急救電話，也沒有下車查看，而是加快速度想逃離現(xiàn)場(chǎng)，最后看到的只有一副殘缺的眼鏡，一根被碎成幾截的拐棍，一件染滿鮮血的衣服和一具冰冷的尸體。耳邊響起了一聲聲警戒聲……年輕犯點(diǎn)錯(cuò)沒什么，可是連承擔(dān)的勇氣都沒有，那就是懦弱。當(dāng)內(nèi)心被惡魔占據(jù)時(shí)，心也就變黑了。

生命的呼喚

是什么將這些鮮活的生命一步一步地推向深淵？是命運(yùn)之神的苛刻嗎？不，命運(yùn)之神對(duì)于每個(gè)人都是平等的。這些慘禍的釀成，是因?yàn)槿藗儾蛔袷亟煌ㄒ?guī)則！是因?yàn)槿诵牡你郎?！這些讓我們得到一些便利的同時(shí)，也失去了內(nèi)心的善良。醒醒吧！交通安全迫在眉睫，如果還沒有這個(gè)意識(shí)，下一秒，或許世界就又將失去一條生命呀！

讓我們帶著平安上路，載著幸?；丶野?！

人性的枷鎖篇二

盤古初開天辟地，世界不再混濁不堪，但仍是死氣沉沉。直到女媧娘娘創(chuàng)造了人這種生物，才變得絢麗多彩。人，這個(gè)獨(dú)特的生物開始以最原始的方式統(tǒng)治世界，并以其特有的光輝潤(rùn)澤了每一片土地。

這特有的光輝就是人性的美麗。人性的美麗源自于人性的善，也能從人性的善中體現(xiàn)。

兒時(shí)還未踏入學(xué)堂，母親就整天以《三字經(jīng)》上的句子教導(dǎo)我，這讓我在懵懂間知曉了好多道理。母親最常念叨的是：“人之初，性本善”這句。人，生來(lái)就是善良的。人性的美麗也能從人性的善中體現(xiàn)出來(lái)，也源自于人性的善。孟祥斌勇救落水女子，卻因體力不支溺水而亡。他去救落水女子，是出于人的本能反應(yīng)，也就是人性的善。而他的舉動(dòng)感動(dòng)了成千上萬(wàn)的人，人們都稱他為英雄，以他為榜樣，他的舉動(dòng)彰顯了人性的美麗，這也讓沉醉于金錢世界的人們傳遞著這人性的美麗，那就像奧運(yùn)火炬手一樣，在每一個(gè)傳遞站點(diǎn)都有著不同的美麗，來(lái)自于同一光輝的美麗。

人性的美麗無(wú)處不在。就像二月的春風(fēng)，吹綠了世界每一個(gè)角落，吹暖了人們的心房，吹出了一個(gè)美麗新世界。

以忠誠(chéng)感動(dòng)中國(guó)的衡陽(yáng)消防官兵，為救身陷火場(chǎng)中的人，二十個(gè)消防官兵犧牲，僅有一人幸存。英雄試飛員梁萬(wàn)俊，在飛機(jī)失去控制的危機(jī)關(guān)頭，將個(gè)人生死置之度外，以驚人的膽識(shí)操縱飛機(jī)安全降落，創(chuàng)造了世界奇跡。還有勇斗歹徒的女司機(jī)石東，杰出民警鞠俊瑞……他們來(lái)自不同的行業(yè)，有著不同的信仰，他們互不相識(shí)，卻有著相同的品質(zhì)。而他們平凡，他們普通，但他們的行為所展現(xiàn)出的人性的美麗，卻讓人們知道了平凡而又普通的他們。人性的美麗無(wú)處不在，他們也無(wú)處不在。

我已經(jīng)長(zhǎng)大，不再是那個(gè)整日聽著母親念誦《三字經(jīng)》的孩童了。但我仍常念誦“人之初，性本善”。大概是想讓人性的善，人性的美始終陪伴在我身邊，讓我自己在小事上盡顯人性的美麗，即使那特有的光輝在我這兒是如此微弱。

但我相信，萬(wàn)事積少成多，總有一天，我會(huì)擁有足夠的光輝，去照亮每一個(gè)人，就像他們那樣，讓光輝照亮大地！

人性的枷鎖篇三

一輛破舊的三輪車，一個(gè)臟兮兮的木桶，似乎是他身份的詮釋。

大約六七十歲的樣子，佝僂的背影讓他飽經(jīng)歲月的陳創(chuàng)顯得那么滄桑，雙手在剩菜殘羹中來(lái)回摩擦，黝黑的手掌發(fā)出一股令人作嘔的味道。倍感年邁的臉上印出一道道屬于命運(yùn)的溝壑。他的個(gè)子很矮，也許正因?yàn)檫@樣，他在人群里顯得那么不起眼。

每天中午、晚飯過(guò)后，他會(huì)準(zhǔn)時(shí)地踩著那輛破舊的三輪車來(lái)到我們宿舍樓前，收拾那些令人作嘔的剩菜殘羹。幾乎每個(gè)經(jīng)過(guò)他身邊的人，都會(huì)帶著一種有色眼光瞥他一眼之后不再看他，或者發(fā)出“嘖嘖嘖”的嫌棄聲，然后掩著鼻子匆匆走過(guò)。其實(shí)這位老爺爺他聽到了，也看到了，但他并沒有說(shuō)什么，只是靜靜地等在一旁，等到同學(xué)們都將剩余的飯菜倒入木簍里，他才迅速地打掃。等到有同學(xué)來(lái)了，他就有意識(shí)地退回去，然后再接著收拾。這個(gè)動(dòng)作不知道反反復(fù)復(fù)的重復(fù)了多少遍。我想，在人的眼里，他也只是一個(gè)低等的臟老頭而已！

今天下午第四節(jié)課是體育活動(dòng)課，自己早早地回到宿舍樓，發(fā)覺自己有些餓了，于是就用泡面填飽肚子。吃完去衛(wèi)生間洗碗，竟發(fā)現(xiàn)那位老爺爺已經(jīng)早早到了那兒，準(zhǔn)備打掃這些垃圾。他見我來(lái)了，將手從那些發(fā)臭的東西里抽出來(lái)，然后顫抖著朝木簍里指了指，說(shuō)：“你先倒吧，倒完好一起收拾。哎，別濺到你衣服上了?！本瓦@么一句話，卻讓我感到前所未有的溫暖。我將那些剩余的飯菜緩緩倒入木簍，隨后轉(zhuǎn)身去洗碗，但我還是忍不住回頭看他——只見他佝僂著身子，用雙手將那些剩余的飯菜攏在一起，然后輕輕地沿木簍的邊沿?fù)苋氲紫碌哪就袄?，自己?dān)心那些剩湯會(huì)濺到他的衣服上，卻發(fā)現(xiàn)他的褲子早已是藏污納垢。突然，我不知道怎么，覺得自己對(duì)他很歉疚。

步入花甲之年，本該呆在家里與兒女享受天倫之樂(lè)。而他，這位老爺爺卻為我們奉獻(xiàn)的如此辛苦，盡管我們?cè)鯓酉訔壦麉s還是一如既往地打理著我們不會(huì)觸及到的一切。

謝謝。真得很感謝。

——面對(duì)著他的背影，竟在不覺中紅了眼眶。

人性的枷鎖篇四

我們的世界物質(zhì)越來(lái)越豐富，可是我們的心靈和精神世界卻越來(lái)越空虛。雖然這一現(xiàn)象也來(lái)越明顯，可是承認(rèn)這一事實(shí)的的人卻少得可憐。

我們現(xiàn)在不斷地尋覓到底是在在尋找些什么。

有很多人在別人面前看起來(lái)很開心，自己獨(dú)處的時(shí)候又總是在黯然神傷。

總是有數(shù)不清的失落數(shù)不清的難過(guò)數(shù)不清的空虛寂寞。

到底我們渴望的追求的是什么呢？

我想現(xiàn)實(shí)的社會(huì)已經(jīng)把我們打壓的太久，以至于我們?cè)缫言谶@個(gè)打壓中喪失我們自己的意志。在這個(gè)打壓中漸漸迷失自己的方向。

每一個(gè)人最初的時(shí)候都擁有一個(gè)單純天真的自己，可是社會(huì)的黑暗面總會(huì)讓那個(gè)單純天真的你開始懂得怎樣讓自己不會(huì)受傷，懂得怎樣假裝怎樣偽善怎樣云淡風(fēng)輕的對(duì)待那些曾經(jīng)很重要的東西。

可是就算是這樣，就算這個(gè)社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，很黑暗，甚至讓你失去了很多東西，哪怕還包括你自己。你還是不得不向他低頭。人性都是自私的，都擁有無(wú)數(shù)的虛榮和永遠(yuǎn)無(wú)法滿足的欲望。就像黑洞永遠(yuǎn)也到不了盡頭。

金錢，權(quán)勢(shì)，還有很多人性的私欲，都會(huì)引導(dǎo)人為這個(gè)凌亂不堪的世界走向瘋狂。

我們能做的只是努力讓自己不要泯滅人性的光亮。黑暗，終究只是屬于少部分人的，不是么？

人性的枷鎖篇五

人性是什么？本性又是什么？古人曰：人之初，性本善。人的本性是善良的，但性相近，習(xí)相遠(yuǎn)是各種事讓每個(gè)人人性不同。人類與動(dòng)物最大不同是人類有人性，并且是善良的。但人類一旦沒了人性，那和動(dòng)物的殘忍的本性有何異呢？

人們通常會(huì)在看見殘疾人時(shí)，會(huì)同情關(guān)心，這是人的本性，本性是善良的，而有的人則會(huì)看見比自己地位權(quán)利低的人會(huì)看不起，不放在眼里。這是人的人性。誰(shuí)又能說(shuō)人性和本性是互相關(guān)聯(lián)，不是相生相克呢？沒有本性，就不會(huì)有人性，同樣，沒有人性，也不會(huì)襯托出本性。

誰(shuí)也不能肯定，也不能論證人性就一定是殘忍的，也不能說(shuō)本性一定是善良的。人的習(xí)性關(guān)乎到人的一生，包括他是否能成才，是否找到工作。有人說(shuō)過(guò)，情商比智商更重要，因?yàn)槿说臑槿颂幨辣饶阕鲱}能做對(duì)重要的多，然而我認(rèn)為人性和本性還要比情商重要。一個(gè)人的善良之心和邪惡之心，關(guān)乎到他是否能雪中送炭，是否能在別人困難時(shí)出手相救，是否能時(shí)時(shí)有一顆幫助別人的心，是否對(duì)別人懷有感恩。本性和人性比情商智商更重要。

本性和人性會(huì)伴隨人的一生，從小開始就喜歡嘲笑別人丑，成績(jī)差的人，他的人性已扭曲，內(nèi)心是多么可惡。從小就體貼別人，關(guān)心別人和幫助別人的人，他的內(nèi)心是多么的清純，不容玷污的。

一個(gè)人要在為人處事中顯出他的人性和本性是無(wú)比善良，那他在社會(huì)上是會(huì)受到人尊重喜愛的，而有人顯出他的人性是多么的狡詐，是多么的庸俗和邪惡，那他肯定不能成才！

人性是什么？本性又是什么？我無(wú)從而解。

人性的枷鎖篇六

遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的游子，在夕陽(yáng)中與母親作別，那是一種留戀，是一種人性的溫暖。

賽場(chǎng)上不顧一切，揮汗如雨的運(yùn)動(dòng)員，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而拼搏，是一種人性的激情。

愛斯基摩人在白茫茫的極地行走，捕食，生存，那是一種人性的純潔。

人性，很美！

人性之美，是滌蕩世俗塵囂后的透明、純真。

記得曾經(jīng)看《安徒生童話》，那是一部闡述人性的巨著，于是，我懂了，原來(lái)連街頭的_曾經(jīng)也是渴望抱著可愛的布娃娃；那個(gè)半夜被父親從鳥籠里揪出來(lái)泣不成聲的孩子，其目的只是想親親雞媽媽；還有那個(gè)小姑娘，在得到自己夢(mèng)寐以求的新衣服時(shí)說(shuō)的第一句話竟然是，“要是鄰居家的小狗狗能看到我穿得這么漂亮就好了！”一切，無(wú)不在體現(xiàn)著純真的人性。

人性之美，是與自然的和諧，對(duì)生命的熱愛。海子說(shuō)，“面朝大海，春暖花開！”一種豁達(dá)，頓時(shí)穿越了時(shí)空；而李白則多了一份“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的憂傷；蘇軾在高歌“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”渴望報(bào)國(guó)但壯志難籌；而_更是“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝！”

人性之美，是對(duì)生命的本質(zhì)理解與自如進(jìn)退。

每次回家，小區(qū)的管理員都會(huì)對(duì)我微笑，我感覺很溫暖；公交車上，和孤獨(dú)的老人隨便寒暄幾句，他會(huì)感到快樂(lè)；朋友的孩子穿了新衣服，就別吝嗇你的幾句夸贊；火車站里，看到別人大包小包，就別讓人先過(guò)；中午排隊(duì)買菜，學(xué)會(huì)靜靜地等待，給別人留一份安靜；下雨了，即使和陌生人同撐一把傘，有何妨？

人性的美，是能處處為別人著想，帶給旁人快樂(lè)，讓人“舒服”，就讓人性的光輝在我們身邊閃耀，讓我們將自己的心放開，勇敢地去接受別人，也勇敢地接受別人的愛。

用心地去生活，用心一點(diǎn)，再用心一點(diǎn)……

人性的枷鎖篇七

我們班級(jí)的三號(hào)——呂靜怡是一個(gè)有著許多性格的人，時(shí)而瘋，時(shí)而嗲，時(shí)而又十分認(rèn)真。她的性格令人捉摸不透。

先說(shuō)說(shuō)她最大的特點(diǎn)——瘋吧。

上課時(shí)她還是十分規(guī)規(guī)矩矩的，舉手十分積極，聽課十分認(rèn)真，發(fā)言也十分精彩。但是一下課，她就瘋了起來(lái)，將劉海垂到額前，閉上眼睛，頭往左晃去，手搭在左腳上，也跟著節(jié)奏向左晃去；接著又向右晃去……一直忘我地重復(fù)著這幾個(gè)動(dòng)作。

然而比這更瘋的還在后面，她自己開了一家“精神病院”，自己當(dāng)上了“院長(zhǎng)”，連口號(hào)都顯露出了瘋的氣質(zhì)：“讓正常人變不正常，讓不正常的人更不正常！”

自從開了這家“精神病院”后，她更加有恃無(wú)恐，每當(dāng)我們說(shuō)：“你瘋了??？真應(yīng)該去第七人民醫(yī)院看看！”她便會(huì)十分從容地回答：“你不知道我就是院長(zhǎng)嗎？”

不過(guò)除了“瘋”這個(gè)中性的特點(diǎn)，她也有許多優(yōu)點(diǎn)。

被看她平時(shí)瘋瘋癲癲的，可像孔佳琪和林杭她們這些呂靜怡的好朋友都知道她是一個(gè)十分重情義的人。聽孔佳琪說(shuō)有一次去上課外班，她與呂靜怡同一個(gè)班，正巧孔佳琪生病了，不舒服，呂靜怡便來(lái)關(guān)心她，問(wèn)她怎么樣了，主動(dòng)幫她找老師，讓她趴著休息。

呂靜怡就是這樣一個(gè)又瘋又重情義的人。

人性的枷鎖篇八

我是住校生。

清晨，舍友們大部分醒了，都在忙活著捯飭自己，發(fā)了一會(huì)呆，便起身洗漱。

不一會(huì)兒，一個(gè)舍友發(fā)現(xiàn)地上有一塊錢，驚呼道：“咦，誰(shuí)的一塊錢？”說(shuō)完，大概覺得如果自己撿了會(huì)落人話柄，就這么走過(guò)去了。

直到我洗漱完后，才看見地上的一塊錢，心想：既然看見了也不知道撿起來(lái)？

當(dāng)時(shí)沒想那么多，彎腰就把那錢給撿起來(lái)了，可是，在撿起來(lái)的那一瞬間，我看到了那個(gè)室友的眼神，由驚訝、不屑、鄙夷，到平靜。

她大概會(huì)覺得我會(huì)撿起來(lái)?yè)?jù)為己有吧？但是我沒有，因?yàn)楫吘箍焐显缱粤?xí)了，如果誰(shuí)都因?yàn)楹ε露粨欤奚嵴f(shuō)不定會(huì)扣分。

我隨手撿起來(lái)放在了旁邊的柜子上，就去上早自習(xí)了。

這件事，一直在我的腦海里，揮之不去。

讓我不禁想：人性就是這樣嗎？這難道就是所謂的人性？

這讓我聯(lián)想到在馬路邊摔倒的老人們，盡管用盡全力卻還是沒辦法讓自己站起來(lái)，可是圍觀的路人卻沒一個(gè)人施以援手，把老人家扶起來(lái)，都害怕被牽扯。

這兩件事不是很相似嗎？一個(gè)是撿錢，撿起來(lái)別人會(huì)認(rèn)為你想據(jù)為己有；一個(gè)是幫助老人，幫助了就害怕被牽扯？

這，到底是人性？還是其他什么呢？

人性的枷鎖篇九

人性的美麗，過(guò)于廣泛，但細(xì)細(xì)苦想，發(fā)現(xiàn)它離我很近，就在身邊。中華民族素有“禮儀之邦”之稱，致謝禮儀即是美麗的人性。

人性的美麗源于生活，春秋孟子便提出了“人性本善”的理論。人性的美麗是平凡的，但又是不平凡的。他平凡入微進(jìn)入的生活，它不平凡，多少人為它犧牲太多。

孝。百善孝為先，古有臥冰求鯉，現(xiàn)有_為母洗尿布。即便是鳥類，亦知“既壯而能飛兮，乃銜食而反哺”，何況人呢？古云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也”；又說(shuō)：“親愛父母親，便是仁?！边@些古語(yǔ)無(wú)不在告訴我們，孝敬父母是為人的根本，是自己作為兒女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。父母一天天老了，也幫助不了自己，就變得越來(lái)越不重要，如一個(gè)陳舊的包袱讓人討厭了……但是，是誰(shuí)將我們拉扯大，是誰(shuí)對(duì)我們無(wú)微不至，又是誰(shuí)加我們做人和生活。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。陽(yáng)光給花兒溫暖，花兒向陽(yáng)光微笑，風(fēng)兒給小樹力量，小樹給風(fēng)兒舞蹈，父母給予我們關(guān)愛。我們給予父母感恩。

禮。早在春秋時(shí)期，孔子就提出了禮這一說(shuō)法。主張以禮待人，己所不欲，勿施于人。生活中，我們應(yīng)該禮待他人，懂得尊敬他人，理解他人。見到師長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)問(wèn)聲好。俗話說(shuō)的好：“喊人不失本，石頭打個(gè)滾。”禮貌是人與人溝通的橋梁，是國(guó)與國(guó)合作的基礎(chǔ)。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)潮流中，庫(kù)買也許會(huì)成為我們踏上成功之路的指示牌。

信?！叭耍\(chéng)心為本，以信為天?！睕]有誠(chéng)信，生存在時(shí)間的你再怎么美麗也只是一粒懸浮的塵埃。擁抱誠(chéng)信，活得真實(shí)。它讓我們擁有富足的物質(zhì)條件、豐富的只是、純真的友誼和崇尚的思想，也讓我們的生活絢麗多彩。所以，用一顆誠(chéng)實(shí)的心面對(duì)生活，即是窮困潦倒，但只要擁有誠(chéng)實(shí)，從某種意義上說(shuō)，你便是個(gè)富翁，你在正確駕馭著人生之船并終會(huì)有所收獲。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！毙ⅰ⒍Y、信……無(wú)一不體現(xiàn)出人性的美麗。

人性的美麗是值得人用一生的去完善和追求的，因此，我只是希望自己將來(lái)能夠成為一個(gè)大軍的人、一個(gè)站著的人，憑著人性的美麗，走過(guò)每一個(gè)無(wú)愧于心的日子。

人性的枷鎖篇十

人性本善，可是有多少人能將這句話理解到透徹，隨著社會(huì)的變遷，時(shí)間的推移，從而這句話在人們忙碌的生活中漸漸消失。

生活的環(huán)境能夠改變一個(gè)人，在舒心的環(huán)境中，他自然優(yōu)雅高尚 ，心情愉悅；在奢侈的環(huán)境中，他自然得意洋洋，享受在被奢侈包圍的氛圍中；在艱苦貧困的環(huán)境中，他自然堅(jiān)強(qiáng)，勇敢。

不要像個(gè)惡人一樣對(duì)待你身邊的人，他也許會(huì)有一天將你踩在腳下，那時(shí)候，你會(huì)為你以前犯下的彌天大罪而悔恨。別讓冷漠將你淹沒，否則世界會(huì)將你遺棄，將你打入十八層地獄，永世不得翻身。

生活不僅可以改變一個(gè)人，也可以摧毀一個(gè)人

現(xiàn)在社會(huì)中和生活中都缺少熱情與善良，如果人們都具有這兩種品質(zhì)的話，那么世界也會(huì)多一些歡樂(lè)，少一些遺憾與悲哀。

所以，人性的泯滅不僅淡忘了歡愉，而且催毀了世界，摧毀了真善美。國(guó)學(xué)大師季羨林在《幽徑悲劇》寫道：在茫茫人世中，人們爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，哪里有閑心來(lái)關(guān)懷一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣。在季羨林的眼中，那棵古藤的美麗是無(wú)與倫比的，可是卻恰恰被那一些愚氓砍斷了，因此，季羨林先生感到十分悲痛，為那些愚氓催毀美而悲痛，他愿意將這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)地背下去。

對(duì)于人性的泯滅，我不想多說(shuō)了。世界是由許多熱心與愛心構(gòu)造出來(lái)的，那些心在天空中滑行著，交織著，繪成一副無(wú)與倫比的圖畫，每當(dāng)你需要幫助的時(shí)候，它們會(huì)張開雙翼飛到你的面前，給你勇氣將失敗打跨，走出陰影的泥濘，讓你成為最幸福的人！