在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

中華傳統(tǒng)字中華傳統(tǒng)字篇一

“五月五日午，贈(zèng)我一支艾。故人不可見(jiàn)，新知萬(wàn)里外。丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海?！边@首是宋朝詩(shī)人文天祥寫(xiě)的，寫(xiě)了當(dāng)時(shí)發(fā)生在端午節(jié)的一件事。

說(shuō)起端午節(jié)，它還有一個(gè)小故事呢！現(xiàn)在讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)端午節(jié)的由來(lái)吧，“從前在春秋時(shí)期懷王有一位大臣，他的名字叫屈原。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，主力聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，流放到沅，湘流域。后來(lái)秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的.祖國(guó)被侵略，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。”這個(gè)文章的主人公屈原是怎樣的人呢？這個(gè)問(wèn)題就留同學(xué)們一起討論吧！下面就讓我來(lái)講講我家過(guò)端午的習(xí)俗吧！

說(shuō)端午節(jié)的時(shí)候吃粽子也是一種習(xí)俗，就讓我給大家講一講我家是怎樣包粽子吧！

第一步：先將粽葉放入鍋內(nèi)煮嫩，然后將五谷和糯米加在一起煮。

第二步：拿出已經(jīng)煮好的幾片粽葉搭在一起，中間在放五谷和糯米。

第三步：將既有瘦肉也有肥肉的豬肉切好，放入五谷的中間(記住是橫著放哦）。

第四步：將缺口補(bǔ)好，用粽葉包好，并用繩綁好。

第五步：向鍋里倒點(diǎn)水，用小火來(lái)煮，一個(gè)小時(shí)就可以了。

煮好的粽子十分香，我家包的粽子不像別人包得像三角形。我家包的粽子從上面看，像長(zhǎng)方形；從前面看，像三角形。咬一口味道香噴噴的。

我喜歡在家里過(guò)端午節(jié)，更喜歡家里的粽子！

中華傳統(tǒng)字中華傳統(tǒng)字篇二

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，一場(chǎng)圍繞家書(shū)興替的討論就此展開(kāi)。學(xué)生甲認(rèn)為家書(shū)這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話，發(fā)短信，寫(xiě)郵件更便捷，當(dāng)然不用寫(xiě)信……說(shuō)到底，這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭(zhēng)論的問(wèn)題。

其實(shí)，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。

日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設(shè)計(jì)是模仿中國(guó)隋唐的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤(pán)式的布局，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū)，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對(duì)，所以沒(méi)有高層建筑，也沒(méi)有高架橋。走在京都的街道，你還會(huì)真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓(xùn)。你會(huì)看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。

同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀(jì)的“高速”，它結(jié)合了五大特點(diǎn)：交通，停車場(chǎng)，文化，飯店，百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施，尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂(lè)中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車站的頂樓眺望，看到高臺(tái)寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會(huì)真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑，更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。

上海世博會(huì)的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如，中國(guó)館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會(huì)用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人，等等，都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點(diǎn)。

京都的燦爛和世博的成功證明：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾，我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價(jià)來(lái)推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展，也不能無(wú)視現(xiàn)代科技的發(fā)展來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅(jiān)持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛，整個(gè)人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來(lái)。

中華傳統(tǒng)字中華傳統(tǒng)字篇三

太陽(yáng)剛剛露個(gè)頭兒，龍?zhí)渡饺松饺撕?。門(mén)口有賣甜滋滋的棉花糖的，有賣香噴噴的茶葉蛋的，還有賣多種口味的粽子的。為什么這么早就人山人海呢？原來(lái)今天是農(nóng)歷五月初五，一年一度的端午節(jié)到了！

端午節(jié)是我們傳統(tǒng)節(jié)日之一，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念屈原。屈原是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他寫(xiě)了好多詩(shī)呢！

端午節(jié)的習(xí)俗也不少，登山就是其中之一。天剛微微亮，我們一家就穿好了運(yùn)動(dòng)服，套上了運(yùn)動(dòng)鞋，開(kāi)車來(lái)到了龍?zhí)渡?。我們一邊往山上爬一邊聊著天，很快我們就到了龍?zhí)渡降纳巾?。我向下看去，山下的人像小螞蟻一樣，還在陸陸續(xù)續(xù)往上攀登著，遠(yuǎn)處的景色也美不勝收，絲帶似的江水蜿蜒曲折，一條條馬路上車水馬龍，四周群山環(huán)繞。

佩戴五彩繩和香包也是端午節(jié)習(xí)俗之一。山頂?shù)男∝涇嚴(yán)镉懈魇礁鳂拥南惆臀宀世K?？吹梦液徒憬阊刍潄y，每一個(gè)都那么精致，讓我們愛(ài)不釋手。最后，我們選了一樣的香包和五彩繩各自帶好，彩色的繩，叮當(dāng)作響的鈴鐺，真是太可愛(ài)了！

端午節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，也是一個(gè)熱鬧的節(jié)日。端午節(jié)的粽香一直圍繞在我身邊，久久不散，讓人久久難忘！

中華傳統(tǒng)字中華傳統(tǒng)字篇四

明國(guó)年所流傳的經(jīng)典多種多樣，濃濃年味如滿天的燦爛星光，映照著世間。而現(xiàn)如今歷史時(shí)間的接棒傳入我們這一代手上，大家更得認(rèn)真承傳。

相比上海的鋼筋混凝土，故鄉(xiāng)濟(jì)南市的新春佳節(jié)年味但是濃多了！

一一大早，推開(kāi)門(mén)，狠狠地吸了一口氣體，猛然覺(jué)得任督二脈連通了一樣。這時(shí)候，我觀查到各家門(mén)邊都如出一轍玻璃貼上喜慶的春節(jié)對(duì)聯(lián)。它以整齊、簡(jiǎn)約、精致的文本勾勒時(shí)代特征，表達(dá)美好愿望，是中國(guó)的文本方式。瞧！這春聯(lián)的上聯(lián)，住在寶地上盛行了幾千年，這下聯(lián)是福照家門(mén)口的萬(wàn)事興，橫批:歡迎新春。多有詩(shī)意。

再向前走，原先鄰居要放爆竹哩。實(shí)際上在春節(jié)啊，大伙兒以便表明喜慶和驅(qū)趕疫情厲鬼，因此才放豪氣沖天的爆竹，這體現(xiàn)了古時(shí)候勞動(dòng)者渴望安泰的美好愿望。南昌市作家來(lái)鵠的《早春》寫(xiě)：新歷才將半伸開(kāi)，茅齋猶聚爆竿灰。寫(xiě)的便是新春佳節(jié)中點(diǎn)燃鞭炮的場(chǎng)景。中間隔壁鄰居提心吊膽的把一大串爆竹掛在樹(shù)上，然后就噼噼啪啪爆開(kāi)了花朵。這傳統(tǒng)，還流傳呢。

來(lái)到夜里，我打開(kāi)窗子，好一幅燈火萬(wàn)家的景色家家戶戶掛著大紅色燈籠，燈籠上寫(xiě)著福字，宛如飄浮于沙漠星辰以上的誘惑藏寶。中國(guó)的燈籠又稱為燈彩，始于1800很多年前的西漢時(shí)，大家掛著喜慶的燈籠代表闔家團(tuán)圓。

我都品味了爽口的霜糖黃米年糕，結(jié)合著傳統(tǒng)氣場(chǎng)的傳統(tǒng)氣場(chǎng)的食品類，在盤(pán)里仿佛衣著金絲玉衣黃馬褂呢！

中華傳統(tǒng)字中華傳統(tǒng)字篇五

為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讓大家做最美時(shí)代少年，所以號(hào)召同學(xué)弘揚(yáng)民族精神，堅(jiān)定理想信念。培養(yǎng)少年兒童健康成長(zhǎng)，做最美時(shí)代少年。要：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正。

從古到今，有許多故事寫(xiě)出了少年的美德，比如：《孔融讓梨》、《肩挑一個(gè)家》、《今天我負(fù)責(zé)》等等，雖然我們沒(méi)有像他們那樣優(yōu)秀，但我們可以做一些我們力所能及的事情，比如幫媽媽切菜、洗菜，給家里拖地，給長(zhǎng)輩洗腳等等。

我們不僅要懂事，還要講衛(wèi)生。不能亂扔垃圾、不能隨地吐痰、不能隨地大小便……。

在社會(huì)我們要相信法律，如果個(gè)人受到侵害和傷害，大家一定要通過(guò)法律途徑武裝自己，維護(hù)自己。

做人要民主不能因?yàn)榕c哪人親近或受到某人的金錢(qián)誘惑而傾向哪邊，要不然你將會(huì)受到法律的制裁。

做人還要文明，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而打架。我給大家講一個(gè)實(shí)例：20xx年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區(qū)沙田鎮(zhèn)馬峰村宵夜攤一包廂內(nèi)唱歌喝酒，王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間，黃某某因走錯(cuò)包廂而與何某裕發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過(guò)電話糾集人員來(lái)幫忙打架。黃某某糾集王某某等人攔住何某裕一方后，叫徐某某等人回去拿刀。隨后，被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被攔截的消息后商定實(shí)施斗毆，并攜帶砍刀等器械趕到現(xiàn)場(chǎng)。后被告人何某某等人持砍刀、木板等器械與王某某等人互毆并致多人受傷。經(jīng)鑒定，黃某某、王某某、羅某某的損傷程度均構(gòu)成輕傷，他們的行為觸犯了法律并受到了法律的嚴(yán)厲制裁。

為了讓21世紀(jì)更加美好、社會(huì)變得更加和諧，讓我們這些祖國(guó)的花朵奮斗起來(lái)吧。

中華傳統(tǒng)字中華傳統(tǒng)字篇六

我要介紹的是端午節(jié)。

端午節(jié)是在農(nóng)歷的五月初五，又叫端陽(yáng)節(jié)，這一天是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原抱石投江的日子，他聽(tīng)說(shuō)自己的國(guó)家要滅亡了，心如刀割，悲憤交加，于是，抱起一塊大石頭，縱身跳入汨羅江。

人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的詩(shī)人屈原，每到五月初五這一天，人們就會(huì)劃著船把米飯到入江里，可是，大家發(fā)現(xiàn)倒入江里的米飯，全都被魚(yú)吃了，于是，想出了一個(gè)辦法，用一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子把米包成四個(gè)角的形狀，再投入江中，魚(yú)以為是菱角，就不再吃了。

直到現(xiàn)在，每到端午節(jié)時(shí)，人們都會(huì)吃粽子、賽龍舟、差艾草、掛香包，媽媽也會(huì)用長(zhǎng)長(zhǎng)地竹葉把米包起來(lái)，我也會(huì)呢！

中華的傳統(tǒng)文化多得數(shù)也數(shù)不清，這都是祖先留給我們后人的“財(cái)富”。我們要把這些傳統(tǒng)文化好好的傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。